在我国, 学校教育一贯主张德育居首要地位。目前又提出了以德育为核心, 以培养学生创新精神和实践能力为重点的素质教育, 更加强了德育的重要地位。高职教育作为我国社会主义高等教育体系中的重要组成部分, 在高职院校全面推进素质教育, 正是题中应有之义。然而, 高职生相对薄弱的基础, 高职教育的非义务教育属性以及它自有的特征等客观事实, 决定了它所进行的德育工作毕竟有别于普通高等教育, 我们在研究时不能简单归类。
有人认为:“高职生是我国大学生中问题较多的群体”, 这种观念有一定的实际根据。高职生录取线低于普通本专科院校, 这是一个不争的事实, 在一定时期内也有其相对的合理性。然而, 在升大学本科, 升重点院校是高中毕业生共同奋斗目标的今天, 进入高职院校的学生会产生一种“失落感”, 导致心理失衡, 从而引发思想、情感、意志、行为一系列变化。
在对高职生的系列调查分析后, 我们发现学生思想的主流是:理想愿望较高, 职业方向确定, 珍惜学习机会, 专业学习刻苦, 注重实践能力锻炼, 有不断进取的积极性, 对于个人和国家未来发展有一定主见。但也存在着一些不容忽视的问题, 主要有以下几个方面。
(1) 政治意识。在经济高速发展今天, 他们一方面相信“只有社会主义才能救中国, 只有社会主义才能发展中国”, 另一方面又不能准确把握社会主义初级阶段的基本国情。在对待国家和个人二者的关系问题上认为“个人未来命运尚未解决, 对国家关心也不是第一位的”。对人生方向的迷惘心理, 对国家发展的模糊认识, 使得他们建设中国特色社会主义的政治方向不够坚定。大多数学生在政治上有进步要求, 但是这种政治理想在一些学生身上隐藏着“为个人发展创造条件”的私心杂念。
(2) 道德修养。在一般情况下, 他们能遵守“大学生行为规范”, 也较少发生违反“公民基本道德”的行为, 但在特殊情况下, 特别是考验道德水准的关头, 易出现不道德的思想和行为;在需要实事求是的原则问题面前, 不是守口如瓶, 就是口是心非, 不讲“诚信”;不刻意勤俭, 吃喝穿戴上出手大方;除非组织要求, 一般不主动帮助他人, 缺少奉献精神;在无人同行, 无人监督的条件下, 较难做到慎独。
(3) 心理品质。他们喜欢在顺境中按常态生活, 害怕困难和挫折。由于顺境与逆境同在, 于是就时而信心十足, 时而心灰意冷。心理需求趋向多元, 讲究“高品位”, 经过“奋斗”未能实现, 就心理失衡, 行为异常。职业心理趋向实际, 却又过多担心客观制约因素, 影响主观能动性发挥、因而不能积极创造条件, 抓住机遇, 努力争取。[1]
(4) 法纪状况。他们清楚现在是法治时代, 可对法律却有“学法没必要, 违法没动机, 护法没责任”, 法治观念淡薄。生活中, 很少有违法违纪的思想和表现, 也很少见维护法纪尊严, 见义勇为的行为。
以上这些必然会影响传统德育各个方面。针对新形势下高职生的新特点, 我们的德育当然要从学生实际出发, 而不能只因袭传统的德育思想, 忽略了特定的工作对象和社会环境。
高职教育属非义务教育。学生自费上学, 大都自找工作, 这样易产生“自己掏钱念书, 读书是为自己”的个人主义思想, 也淡化了为人民服务的社会责任感。德育必须注意克服这一固有的弊端, 增强学生集体主义观念和为人民服务的思想意识, 让学生超越自我奋斗个人至上的狭隘思想, 正确地处理个人与国家集体的关系, 形成良好的政治思想素质。
职业教育较之普通教育, 更加注重学生个性的张扬和发挥, 注重学生职业素质的培养。这不仅包括职业知识的积累、职业技能的锻炼, 而且包括职业人格的塑造和职业道德的养成。它的教育目标在于“教人以谋生与专业发展的潜力, 教人与他人和社会相处的能力, 教人自我保持身心健康的能力”。[2]为此, 职业院校推行的素质教育需要更加重视教育的实践性和针对性, 以及学生素质的“兼容性”。德育作为素质教育的灵魂, 决定和确保着我们教育的方向, 直接推动了素质教育的全面发展。正如江泽民曾指出:“经济工作和其他各项业务工作中都有政治。”教育不可能脱离政治和道德。
在分析高职教育的工作对象、教育属性以及特征后, 我们可以把它作为开展德育工作的出发点和立足点, 建构高职院校德育目标序列, 开展绘声绘色的德育工作。
理想和信念是人生的精神支柱, 是鼓舞人们奋发向上、成就事业的强大动力, 对每个学生的人生实践具有重要意义。职业教育不可能漠视理想信念教育。邓小平曾说过:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来、战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想, 有马克思主义信念, 有共产主义信念。”[3]
理想信念是思想政治教育的传统内容, 如何使这个“老生常谈”的话题赋有新意, 并能吸引人、打动人和教育人, 必须把握好内容上的切入点。对于青年学生而言:“为什么要上大学”, “怎样度过大学生活”, “读了大学干什么”等一系列问题, 每个大学生并不一定都十分清楚, 而这些问题是摆在青年学生面前的实际的、现实的问题, 也是涉及世界观、人生观、价值观的重大理论问题。[4]我们在新生入学教育中以“为什么上大学”, “如何度过大学生活”和“珍惜机会、把握现在、拥有未来”等系列问题为切入点和突破口, 围绕高等教育的培养目标和未来教育的四大支柱“学会求知, 学会做事, 学会共处, 学会做人”等重要内容, 融情与理、现实与理想于一体, 联系实际深入浅出, 讲深讲透“如何为人, 如何为学”以及“为人、为学与成才的辩证关系”等重大问题, 取得了良好的效果。
高职院校推行素质教育的目的是培养学生全面发展的和谐个性。首先需要道德品质的和谐发展, 新时期的德育工作必须更多重视高职生道德品质的教育。我们可以从传统道德的传承, 公德意识的塑造, 以及职业道德的培养三方面着眼, 施以教育。
(1) 德育要弘扬中华民族优良道德传统。
优秀的传统道德伦理是民族精神的积淀, 当然要采撷传统之瑰宝, 充实德育课堂。如“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义情节;勤劳勇敢, 酷爱自由的民族精神;乐群贵和、孝慈友恭的传统美德, 以及崇高志向、重视节操的精神境界等都是民族的精髓。几十位诺贝尔奖获得者, 于20世纪90年代聚会巴黎讨论社会发展问题时, 在他们发布的宣言中第一句话竟然惊呼“人类未来社会需要实践2500年前中国孔子的学说”。
(2) 德育要塑造与加强高职生社会公德意识。
社会公德是社会道德体系中的最低层次。职业教育培养的是为建设社会和发展各行业的生产应用型人才, 理应具备当代人的公德意识。在组织实施教学中, 我们尽可能地让学生直接参加社会公益活动。并对学生参与做出量化规定, 作为考察学生操行表现的依据, 使学生人人亲身实践道德素养的机会, 从被动参与入手, 逐渐引导学生主动参与, 促进学生身心健康发展, 全面提高道德素质。在这些活动中, 学校既可以培养学生的社会责任感增强必要的公德意识, 又可以使学生对自己能学有所长、学有所用产生自我价值实现的满足感和自信心, 拓宽了眼界, 增长了才干, 也弥补了学校课堂教育的缺憾。
(3) 德育必须强化高职生的职业道德教育。
高职教育具有职业的特征, 职业指向十分明确, 高职生毕业后能否胜任工作和发挥应有的作用, 既要看其对专业知识与技能的掌握程度, 更要看其对待工作的态度和责任心, 因此, 必须强化职业道德教育。
中共十四届六中全会在关于加强社会主义精神文明建设的决议中提出:“要大力倡导爱岗敬业, 诚实守信, 办事公道, 服务群众, 奉献社会的职业道德。”这既是我国未来职业道德建设的根本指南, 也是职业院校职业道德教育的基本目标。为实现这一既定的目标, 在职业道德教育内容选择上, 针对现在的学生多数为独生子女, 意志力、忍耐性、吃苦耐劳等方面存有明显的不足, 因此, 把培养学生吃苦耐劳、艰苦创业的精神作为一项重要的教育内容;在途径和方法上, 坚持以“思政课”为主渠道, 以实习、实践为主阵地, 以“思政课”教师、辅导员为主要力量, 发挥学生社团的作用, 走出一条职业道德教育的新路子。
高职教育培养的是具有很强实践能力的应用型人才, 因此, 教育学生树立“钻研业务, 提高技能”的勤业作风以及“锐意改革, 勇于开拓”的创业意识, 都是十分必要的。[5]特别是今天人才需求不断扩大, 人才质量意识日益突出, 高职教育能否为社会输送大量的德才兼备的应用型人才, 这正是我们今天职业教育引以深思的问题。
最后, 就让联合国秘书长安南在《1998世界儿童状况》一书所做的序言作为本篇的结束语吧:“我们并不需要超能的计算机来展望未来世界, 从我们现在如何照顾我们的孩子就可以看出下一世纪的大致情况”。
摘要：通过对高职生特点、高职教育属性及特征的分析与总结, 初步构建高职院校德育目标序列。
关键词：素质教育,传统道德教育,职业道德教育,社会公德教育,理想信念教育,凸显
[1] 苏瑞典.高职院校心理健康教育的优化[J].职业技术教育, 2003 (28) .
[2] 张洪高.道德教育关怀模式的活动特色及启示[J].教学与管理, 2003 (9) .
[3] 邓小平文选[C].3:210.
[4] 高职高专院校如何才能更好实现就业导向[N].中国教育报, 2003 (4) :35～36.
[5] 职业价值观[J].职教论坛, 2002 (6) :40.
推荐阅读：
高职院校教学秘书工作改进的思考07-07
高职院校语言文字培训工作诌议05-30
高职院校兼职班主任工作总结09-09
高职院校教学方法06-01
高职院校课程体系建设07-07
高职院校学生职业素养论文07-18
高职高专院校学风问题探析06-20
高职院校学生心理健康教育07-08
浅谈高职院校公共英语教学06-03
