在1986年,斯帕泊和威尔逊合著的《关联:交际与认知》出出版,标志着关联理论的正式诞生。关联理论从语言哲学、认知心心理学、交际学等多学科的角度对语言交际做出解释。
关联理论认为交流的过程实际上是明示-推理的交际。从从说话人角度而言,交际是一个明白无误的示意过程,即交际时时说话人用明白无误的明说表达自己的意图。但从听话人角度而而言,交际又是一个推理过程,即从说话人通过明示手段提供的的信息中推断出说话人的交际意图。斯帕泊和威尔逊将明示-推推理交际解释为“就是说话者给出一个刺激,使得说话者和听话话者双方都清楚交际者意欲通过这一刺激向听话者表明一组假假设。”(斯帕泊和威尔逊,2001:63) 说话人和听话人在交流中都很很重要:说话人参与明示过程;听话人参与推理过程。说话者的目目的可以分为信息目的和交流目的。斯帕泊和威尔逊将信息目的的定义为“使得听话者清楚向听话者表明一组假设”(斯帕泊和威威尔逊,2001:58) 并且把交际目的定义为“交际目的是使得说话话者和听话者双方都清楚了解说话者有信息目的。”(斯帕泊和威威尔逊,2001: 61) 实现一个成功的交际是通过在交际中说话人人和听话人完成他们的任务。
斯帕泊和威尔逊认为关联理论包含两个原则。一是认知原原则,第一原则,即“人类认知常常与最大关联性相吻合”(斯帕泊泊和威尔逊,2001:260);另一个交际原则,第二原则即“指每一个个明示的交际行为(明示刺激)都应该设想为它本身具有最佳关关联性。”(斯帕泊和威尔逊,2001:260)斯帕泊和威尔逊并且将关联联性分为最大关联性和最佳关联性。最大关联性指的是在理解的的过程中,用最小的认知努力获得最大的语境效果。但是说话者者和听话者的关注点可能不一样。说话者产生的最大关联言语仍仍然有可能没有达到足够的关联性引起听话者的注意。
在关联原则的基础上,斯帕泊和威尔逊提出了最佳关联性性的假设,并在《关联:交际与认知》的第二版做了进一步的修改。改。修改后的最佳关联性的假设如下:
(1)明示刺激信号具有足够的关联 ,值得受话者付出精力力进行加工处理。
(2)明示刺激信号具有发话者的能力和意愿允许范围内的的最大关联性。
(斯帕泊和威尔逊,2001:270)
最佳关联性是关联理论当中一个很重要的概念。关联理论认为成功的言语交际是由于对某个最佳关联的期望, 即听话人期待通过最小的努力或代价获得足够的语境效果。
在关联理论之前,一方面,近些年研究者们大多从违背合作原则的角度来分析幽默语言。格赖斯提出为了成功地交流人们必须遵守合作原则。因此他们认为幽默的产生与违反合作原则之间有密切的联系。从字面含义来说,幽默言语似乎违背了合作原则。但是如果进一步分析的话, 从幽默语言前后的关联性来看,其实幽默语言并没有违背合作原则。另一方面,从关联理论角度来分析幽默的产生不是分析言语本身或字面含义, 而是通过筛选,调整,服从认知语境,分析幽默言语刺激产生的最佳关联性的假设。当在尝试分析理解幽默的产生,本文认为可以从三个角度来分析:
明示和推理是进行言语交流的两个必要的过程。对于说话人,交流的过程是明示的过程,即说话者使要表达的内容清楚而明白。对于听话人,交流的过程是推理的过程,即听话人要推测出说话人的目的。明示和推理实际上是同一个过程,只不过从两个不同的角度来分析。幽默语言就是利用字面含义和言语的交际意义的差异来产生幽默。在关联理论看来,幽默是在已知的语境当中由字面含义和言语的交际意义的互明过程造成的一个偏差。
最大关联性意味着通过尽可能小的努力获得最大的语境效果, 而最佳关联性指的是付出有效地努力而获得最佳语境的效果。人类的认知和最大关联性通常是一致的,但言语交际期待最佳关联性。对于听话人,说话人可能不愿意或者不能够以合适的方式提供最佳关联性。最佳关联性的提出是为了研究根据语境效果和理解的效果听话人所做出的对交际的期望。说话者能够将最佳关联性和最大关联性统一起来。但如果说话人想产生幽默语言,就必须违背最大关联性和最佳关联性的统一性。说话人可以选择最典型的语言策略或者附加一些不相关的信息使得他的交际语言偏离了双方的背景知识和最大关联性。因此,听话人会感到突然地差异。这种差异是未被期望的,不适宜的,无逻辑的或夸张的等,但这种差异对于幽默的产生是很重要的,它使得听话人要用更多的努力来理解信息获得语境效果。因此,幽默的效果也来自最大关联性和最佳关联性的差异性。
语境假设和获取语境假设的努力是关联性的两个因素。人类的认知机制决定了当他们在接受新的信息的时候人们只会注意到与自身知识相关的信息。这种相关的信息是人们能够成功地获取的信息,但获取的信息可能是正确或错误的结论(语境假设)。而错误的信息也能够导致积极地认知努力。幽默言语在一定程度上会影响认知理解的效率。语境假设对幽默言语的理解并不能直接获得最大关联性或者最佳关联性, 是介于最大关联性和最佳关联性之间的连续体。只有通过更多的认知努力来理解语境假设,我们才能够获得更成功的幽默效果。
关联理论为分析幽默提供了一个理论框架。对幽默的分析可以分为以下几个步骤: 说话人产生明示刺激, 听话人进行推理;听话人感知到语言里的差异性;通过和认知语境的相结合,听话人选择,推理,判断,最终获得说话人的真正的目的,缩小差异来取得幽默的效果。
“我们总是想让我的儿子成为美国总统。我们想让他在家里说中文在外面说英文。”
我儿子就问:“为什么我要学习两种语言? ”
我回答说:“当你成为美国总统的时候, 你需要用英语签署文件,用汉语来和你的债主周旋。”
这段对话很明显并没有违反合作原则, 但是仍然在听话人中产生了幽默。当黄西在回答他儿子这个问题的时候,听话人想到的最大关联性是会两种语言是很重要的在将来的国际交流当中,况且汉语是黄西儿子的母语。然而最佳关联性是事实上中国是美国的最大债权国。听话人能够通过他们的背景知识立刻理解到这一点。并且,黄西是一个中国人,也能能够帮助认知语境的理解。因此听话人能够推测出美国的债务危机这一最佳关联性,幽默的同时又讽刺了美国的财政问题。
幽默能够由许多机制产生和实现。但语境假设和信息处理的努力的差异性产生的幽默能够实现更好的幽默效果。
为了成为美国的公民,移民不得不学习美国的历史,并且会被问到这样的问题:
“谁是本杰明弗兰克利? ”
我们就会回答道:“额, 这就是为什么我们的便利店会被盗。”
“第二次宪法修订是什么? ”
我们就会回答道:“额, 这就是为什么我们的便利店会被盗。”
当提到移民这一问题的时候, 黄西列举了两个经常在移民考试问卷中被问到的问题—本杰明富兰克林是谁? 通常答案是美国的建国之父之一,为了美国的独立做出了很多贡献,这也是听话人最直接的反应,从语境当中得到的语境假设。
然而黄西却给出了一个未被期望的,间接的答案“这就是为什么我们的便利店会被盗”这个引起了听话者的认知语境弄清楚本杰明和便利店被盗之间的联系。作为第一个问题的回答,听话人最容易想到的就是钱, 但是本杰明富兰克林和钱又有什么样的关系。通过从认知语境中的听话人都是美国人,都知道本杰明富兰克林的头像是被印在100美钞上的。这样第一题的回答就和银行被抢的原因达到了最佳关联, 幽默地讽刺了现在人只注重金钱。这个寻找关联性的过程需要用足够的努力才能理解,才达到了幽默的效果。更有趣的是,第二个问题的答案同第一个问题答案是完全一样的。这个答案又刺激了听话人的认知。因为第二次宪法的修订使个人可以拥有枪支合法化。合法地拥有枪支使得强盗抢劫便利店更加猖獗。对于两个不同问题用了一个答案来回答更进一步加强了对话的幽默感。在这里黄西讽刺了枪支给社会带来的安全隐患。 在理解幽默的过程中需要的信息处理的努力越多,幽默的效果越明显。
在分析幽默言语,明示意义和推理意义都要被考虑进去。幽默产生于明示意义和推理意义之间的差异。听话人理解需要理解这两个意义,这样才能在双方共有的认知背景下理解幽默。
“暂时不玩笑, 我想再次向你们保证我今晚是被邀请过来的。”
从字面含义来看,黄西在强调他正的是被邀请而来的,这是显而易见的。听话人就会研究推理意义,为什么他一直在强调他是受邀请来的。他所想要表达的是曾经萨拉赫夫妇没有收到邀请却参加了宴会。推理意义引人思考,给话语增加了更多的信息。“再次保证”甚至使在场所有听话人都忍俊不禁。
从关联理论的角度, 本文尝试从三个不同的角度分析了幽默的产生,并以黄西的脱口秀为例进行了进一步的分析。关联理论能够更具体的体现出幽默的本质和产生机制。在他的脱口秀当中, 黄西充分利用了听话人的认知语境并且使得听话人经过信息处理找到最佳关联性,通过明示与推理的差异,使得他的幽默得到了很好的效果。但本问题提到的三个角度比不是孤立的,而是相互联系在一起的。总而言之, 幽默是一个复杂的语言现象。另一方面,本文存在许多不足之处,黄西脱口秀是一个单向的交流而不是说话人和听话人相互沟通的形式, 所以对于说话人来说很难把握听话人是否真正获得了推理意义和最佳关联。
摘要：至今研究者们已从不同的角度阐释了幽默是如何产生和如实现的问题。其中由美国著名语言哲学家格赖斯提出的合作性原则被广泛地应用于分析幽默言语并且取得了许多成果。虽然大多数的幽默言语确实违反了合作原则,但是违反合作原则的幽默语言并不意味着能够达到幽默的效果。本文主要探讨了从关联理论视角下分析幽默言语行为,以黄西的脱口秀为例,一个拥有中国式英语口音的移民却在西方的脱口秀中脱颖而出。他对于幽默语言的仔细推敲并结合中西方文化的差异使得他的幽默风格更具有研究的价值。因此本文探讨了在关联理论视角下以黄西白宫脱口秀为例研究幽默言语。
关键词：关联理论,黄西,脱口秀
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