思维之美
思维之美：让人变得更聪明的15种方法2009-02-18 18:19人脑的潜力是无穷的，人的大脑大约有1010个神经元。根据专家们的意见，大脑可以贮存五亿本书的信息，这相当于美国国会图书馆存书量的1000万册的50倍。
但是，人的一生中只动用了大脑的5%。那么还有95%怎样发掘呢?这就要对大脑的思维能力进行训练和培养。只有这样才能有效地进行开发和利用。思维方法也是这样，不仅要懂得它的特点，而且更要通过训练，才能掌握熟练，运用自如。
训练思维的方式很多，国外大都采取问卷式、画片式、数字式的方式进行。这些方式由于比较抽象，比较枯燥，而且训练者必须经过严格的训练才能进行，所以，局限性很大。
而我们在这里所采用的思维训练方法，是属于故事性的，即通过一个故事讲述一种方法，是属于故事性的，即通过一个故事讲述一种方法，寓方法于故事之中，我们在一些学校进行试验，很受大家欢迎。下面介绍15种有趣的训练思维的方法：
一、破除常规法
有一个年轻人给另一个年轻人出了一道趣味智力测验题：“昨天我父亲碰到一场雨，当时没戴帽子，也没有撑雨伞，他头上什么也没遮，结果他的衣服全淋湿了，但是，他头上一根头发也没有湿。为什么会这样呢?”
这道题很简单，如果按照常规解答就无法回答。因为头上有头发，怎么能够不湿呢?所以，必须破除常规：设想这个人头不没有头发，是个秃子，这样才能解答。事实上这个人真是个秃子。这就是破除常规法。
二、追根求源法
“一天夜里，有一个姑娘正在街上行走，突然，从旁边窜出三个歹徒来，企图施暴，这时，姑娘从手提包里拿出手枪，对准歹徒，叫他们迅速离开。歹徒认为姑娘拿出来的是玩具手枪，一点不怕，猛扑上去。于是，枪声响了，两个歹徒闻声倒地，被打死了。另一个歹徒正拔腿要跑，被行人抓住了。这时，派出所民警也来了。大家一面指责歹徒为非作歹，一面又怪姑娘不该把人打死。正在议论纷纷，两个歹徒忽然活了过来，从地上爬了起来。试问，这是怎么回事呢?”
要回答此题，关键在于枪上。这支枪肯一不是真枪，因为真枪把人打死了，死人是不能复活的。此枪也不是玩具手枪，因为玩具手枪是打不死人的。那么，这是什么枪呢?这就要追根求源，一直要找到这是一支既能打昏人又能使人复活的枪。这究竟是什么枪呢?原来是一支麻醉枪，姑娘是动物园的驯兽员。这就是追根求源法。
三、谐音拼读法
“有夫妇两人，都是音乐教师。一次，为了买一样东西，妻子到丈夫的办公室去，在办公桌上用纸写了四个字：‘5632’。同事们看了都不知何意，但丈夫回头一看，立即就明白了，把需要的东西买了回来。请问‘5632’是什么意思?”
原来，“5632”是“速拿米来”的意思。‘5632’是四个音符。
这就是谐音拼读法。
四、数字去除法
“大河上有座东西向横跨江面的桥，人通过需五分钟。桥中间有一个亭子。亭子里有一个看守者，他每隔三分钟出来一次。看到有人通过，就叫他回去，不准通过。有一个聪明人想了一个巧妙的办法，终于通过了大桥。请问：这个聪明人想了一个什么办法通过这座大桥?”
聪明人想的办法是：从东往西过桥，走了两分半钟即转过脸来往东走。当看守者出来见到他时就命令他往回走，这样就可以掉转头来过桥了。
三分钟减两分半钟，就可通过，这就是数字去除法。
五、推理分析法
有一天正晌午，邵康节(北宋著名哲学家)和他12岁的小儿子邵伯温在院子里乘凉，突然院墙外边边伸出一个人头，朝院子中瞅了一圈，又缩了回去。邵康节问儿子：“你说这个人瞅啥?”伯温说：“八成是个贼，想偷东西，看见有人，又走啦。”“不”，邵康节说，“他是找牛的，不是贼。”儿子不信，跑出门去向那人问是不是找牛的。“是呀!”找牛的人说，“小兄弟，你咋知道我是找牛的?”试问，他爹怎么知道这个人是找牛的?
邵康节是这样解答的：伸出头的人若是个贼，见院子里有人，便会立即缩回去。他见院子里有人，还是瞅一圈，这说明是寻找东西，而且是寻找会动东西，只瞅一下而没仔细看，说明是个大东西，看他样子是农民，所以准是找牛的。
邵康节的回答，其实是一系列的推理，这就是推理分析法。
六、假设排除法
一天，三位好友小白、小蓝、小黄在路上相遇了。他们之中背黄书包的一个人说：“真是巧得很!我们三个人书包一个是黄色的，一个是蓝色的，一个是白色的，但却没有谁的书包和自己姓氏所表示的颜色相同。”小蓝想了一下也赞同地说：“是呀!真是这样的!”请问，这三位好朋友的书包各是什么颜色呢?
根据题意，没有谁的书包和自己姓氏所表示的颜色相同，可以假设这些情况：
小白背蓝书包或是黄书包，
小蓝背白书包或是黄书包，
小黄背白书包或是蓝书包。
已知小蓝不背黄书包，那肯定是背白书包。剩下的蓝书包必然是小黄背的，而背黄书包的正是小白。
假设两种情况，排除一种情况，则肯定是另一种情况，这就是假设排除法。
七、找出矛盾法
一天，一个年轻人想到大发明家爱迪生的实验室去工作。爱迪生接见了他。这个年轻人满怀信心地说：
“我想发明一种万能溶液，它可以溶解一切物品。”
“真的吗，”爱迪生听完以后，笑了一笑，就向那个青年提了一个问题，爱迪生问的是：“你想用什么器皿放置这种万能溶液呢?”它不是可以溶解一切物品吗?”这个青年被问的哑口无言。
试问，为什么他会被问得哑口无言呢?
这个年轻人所以被问得哑口无言，是因为他的想法本身就包含着不可解决的矛盾：一方面要承认万能溶液可以溶解一切物品，另一方面又必须有器皿盛放，即至少有一种器皿不能被万能溶液所溶解，从而自相矛盾。
抓住题中的矛盾给以回答，这就是找出矛盾法。
八、仔细观察法
某地公安局从公安干警中招考侦破人员，应考人跟在主考人后面进了办公室。这时主考人在抽屉里翻了一会儿，忽然站起来说：“你们的名单被我夹在一本书里，在267页和268页之间，你们到外间书桌上把它拿来。”应考者一窝蜂似地跑出了，只有一个人站在那儿不动。主考人问他为什么不动，他作了回答。主考人立刻给这个聪明人打了五分。为什么主考人给这个人打五分?
原来267和268是在同一页上，是一页的两面，中间是不能夹考题的。
这个人怎么知道在267和268页之间不能夹东西呢?
这是他平时仔细观察的结果。像这样一种思维方法就叫做仔细观察法。
九、根据搞错法
13世纪时，北威尔士王子列维伦有条忠实而凶猛的狗——盖勒特。一天，王子出猎，留狗在家看护婴儿。王子回来后，看见血染被毯，却不见婴儿。而狗呢，一边舔着嘴边的鲜
血，一边高兴地望着他。王子大怒，抽刀刺入狗腹。狗惨叫一声，惊醒了睡熟在血迹斑斑的毯子下面的婴儿。这时，王子才发现屋角躺着一条死去的恶狼。原来盖勒特为保护小主人，咬死了恶狼。王子悲痛万分，把狗葬在自己的公馆里。
你知道王子怎么会误杀义犬的吗?
王子的思想过程是这样的：
伤害婴儿的恶兽在嘴边留有鲜血，
盖勒特嘴边留有鲜血，
所以，盖勒特伤害了婴儿。
可是，伤害婴儿的嘴边会留有鲜血，不伤害婴儿的嘴边也可能会留有鲜血。而王子认为凡嘴边有鲜血的就是伤害婴儿的，所以，他必然犯错误：误杀义犬了。
王子错在哪里?错在根据搞错上，所以叫做根据搞错法。
十、概念歧义法
阿凡提当理发匠，地主来剃头，总是不给钱。阿凡提很生气，想整他一下。有一天地主又来理发了，阿凡提先给他剃光了头。在给他刮脸的时候，问道：“眉毛要不要?”
“当然要，这还要问。”地主说。
阿凡提飕飕几刀，就把地主的两道眉毛刮了下来，送到了他手里，并高声说：“要就给你!”
地主气得说不出话来，谁叫自己说“要”呢?
“胡子要不要?”阿凡提又问。
“不要，不要!”地主连忙说。
“好，不要就给你刮掉!”阿凡又是飕飕几刀，把他的胡子刮了下来，甩在地上。
地主对着镜子一看，自己的脑袋和脸都刮得精光，简直像个光溜溜的鸡蛋，气得骂起来。
阿凡提解释说：“我是先问你，遵照你的吩咐我才剃的呀!”
阿凡是根据什么制服了地主的?阿凡提是用“要”这个词的多义性来整地主 的。“眉毛要不要”中的“要”，有两种意思：一是拿去的意思，一是留着的意思。地主说“要” ，是留着的意思，而阿凡提却故意把“要”解释成地主要眉毛的意思，于是把眉毛剃下来给了地
主。下面的“胡子要不要”也是这种情况。阿凡提就是这样整地主，而地主对阿凡提却无可奈何。
阿凡提使用的就是概念歧义法。
十一、归纳合法
西特诺猜的陪明机智，在春国是很有名的。有一天他对一些大臣说：“我可以洞察你们的内心，你们心里想的是什么，我可以说出来。如果你们不信，咱们可以打赌!”
大臣们商量了一下就对西特诺猜说，他们愿意打赌。如果西特诺猜对了，每个马上可以给他十两银子。不过，打赌得在皇上面前进行。西特诺猜立刻表示同意。早朝以后，在皇上面前开始打赌了。西特诺猜对大臣们说：“我十分清楚诸位大人心里想的是什么。我能把你们心里的话说出来。如果诸位大人认为我说错了，你们心里想的和我说的正相反，那请诸位立刻提出来。如果认为我说得不错，你们心里想的和我说的完全一致，那就请诸位马上每人给我银子。”
停了一会儿，西特诺猜不慌不忙说出了一段话。百官听了，没有一个不同意，认了输，给了银子。
西特诺猜对大臣们说：“在座诸位大人心里所想的，我了如指掌，那就是：你们的思想十分坚定，你们整个一生都要忠于皇上，永远不会图谋背叛和造反。”文武百官谁敢不同意?谁要说不同意，那就等于皇上宣布自己的不忠。西特诺猜是把不同的思想，综合成一个思想，这就叫做归纳综合法。
十二、思考不慎法
酒吧间里，甲乙二人站在柜台前打赌。甲对乙说：“我和你赌一百个马克，我能够咬我自己左边的眼睛。”乙伸出手来，同意跟他打赌。于是，甲就把左眼里的玻璃球眼珠拿出来在嘴里咬给乙看。乙只得认输。
“别丧气。”提出打赌的甲说，“现在我给你一个机会，让你赢回你的钱。我们再赌一百马克怎么样?我还能够用我的牙咬我的右眼。”
“他绝对不可能会有两个玻璃球眼珠的。”乙一面思忖着，一面把钱放在柜台上。
可是，结果乙又输了，这是什么道理呢?
甲从嘴里把假牙拿出来，“咬”自己的右眼。乙所以输，这是因为他思考不周密。这就叫思考不慎法。
十三、随机应变法
有一天，一个老人抵消了一担西瓜上街去卖，走累了，就在路边一间险房里休息。有个
哑巴看见老进去，他也跟着进去了。他进去的目的是想告诉老人，这房子危险，要赶快离开，可是哑巴不会讲话，他打了不少手势，老人不知道哑巴是什么意思。这时，突然狂风四起，房方立刻有倒塌的危险，一定要叫老人立即出去才行。哑巴急了，突然，他想到一个办法，使老人主动地跟着他出去了。老人刚走出房子，那间险房倒塌了，好险呀!哑巴用的是什么办法呢?哑巴抱起一个西瓜就往房外跑，老人当然不饶他，就立即追了出来。
哑巴所用的办法，就是随机应变法。
十四、排列组合法
从前有个县官判决一个犯人，起先写的判词是：情有可原，理无可恕。后来，这县官接受了贿赂，把判词颠倒了一下，成为：理无可恕，情有可原。这样一来，意思不同了这个犯人得到了从轻发落。
还有一个真实的例子：
1949年新中国成立时，云南还是国民党统治区域。昆明监狱关了一批爱国民主人士。蒋介石电令把为首的解往重庆审讯。电文说他们“情有可原，罪不可 ”( 逃避的意思。)当时在昆明的代总统李宗仁等人故意把电文颠倒为“罪不可，情有可原”，并根据这颠倒的电文把他们释放了。
上述两例中只是把句子进行重新排列，从而产生意想不到的效果，这就叫做排列组合法。
十五、整思维法
巴尔扎克塑像是法国雕塑大师罗丹的杰作。这塑像雕得虽好，却没有双手。原来，罗丹完成的塑像，巴尔扎克的双手是叠合在一起放在胸前的，姿态自然生动，罗丹非常满意。他连夜叫醒了一个学生来欣赏。那个学生看了，十分赞赏那双手。罗丹又叫了他的两个学生来，他俩也对塑像的双手赞叹不止。
这时，罗丹一反常态，大声叫道：“手、手、手„„”他突然拿起一把斧头，把塑像的双手砍掉了。三个学生惊呆了。
罗丹为什么要砍掉那一双奇妙的手呢?罗丹说：“这双手太突出了!一件真正完美的艺术品，任何一部分都不应该比整体列重要，更突出„„”
原来，罗丹是从整体出发来衡量手的，所以叫做整体思维法
思维绘画是依据儿童心理学、潜能科学、思维科学及创造学的理论，将心智训练、脑能训练与绘画艺术科学结合，从而缔造出了具有优化个性，优化思考状态，提高学习能力，提升智商作用的新派儿童绘画。它打破学原有教学“技术”的古板，采用眼、耳、口、手、脑五维参与法，让儿童多元智能得到充 分开发。 人类大脑使用两种完全不同的思维模式：一种是词汇性的、分析的和连续的，而另一种是形象的、感知的和刺激性的(我们称其为左右脑两种模式)。而以往的学校教育偏向于对词汇性的思维模式的训练，而基本忽略了形象性的思维模式训练。学生一味被动的接受知识而缺乏创造精神。面对愈发竞争激烈的社会，富有创造性的人才的培养愈加受到重视，而通过训练形象感知能力开发右脑的潜能，是提高个人的综合素质及创造能力的重要途径。
创意教学计划适合以下人群： 1， 丝毫不会画画的人。(虽然你会觉得自己完全没有绘画的才能，但是这教学的目的就是教你如何具备和释放你的才能。) 2， 艺术领域以外的具有创造性的人们，如果希望如何控制自己的工作技巧和如何克服创造力的瓶颈。 3， 对培养小孩子的创造能力非常有帮助。 手工制作 手工课是教学内容多元化的课型。它体现了各种能力的培养和多种知识、技法的探索。手工制作是一 种工艺创造活动，是少年儿童美术学习与美术创造实践活动的一个重要组成部分。它是培养少儿动手、动脑，启发少儿创造性思维的重要手段。
一、 少儿手工制作与少儿绘画的关系 工艺制作和绘画都是创造视觉形态的艺术活动，是造型艺术的不同组成部分。对于少年儿童来说，两者对开发他们的智力、培养审美感和创造力，都有着不可忽视的作用。 少儿可以在手工制作过程中，加深对对象结构、比例、空间位置等要素的感知与理解。这种理解反映到他们的绘画中，对绘画技能的提高有很大帮助。然而,学生在绘画中所激发的联想和创造欲望也会反映到手工制作过程中，使他们的作品更生动、更具有创造性。
二、 少儿手工制作活动的特点 少年儿童的手工制作虽然也可以说是一种艺术创造活动，但是与艺术家的创作活动有着本质的区别。少儿手工制作的特点是：
1、 独立性。少儿手工制作，只是为了满足自己完成一件“好看”的东西，自己认为满意了就行，不考虑其他观赏对象的愿望和反映如何。
2、 游戏性。少儿手工制作的过程在很大程度上是他们的游戏过程，是自我娱乐的过程，这是他们的心理发展规律所决定的。
3、 稚拙感。同绘画一样，尽管少儿创造的那些形象在有的家长看来“不像”，比例、结构都不正确，但这一特点恰恰最能反映孩子对世界的纯真认识，反映他们的个性和创造力的闪光之处，是最可贵的。 “心灵手巧”是每个老师对学生所期盼的。“心灵”是指智力发展良好，富有想象力、创造力;“手巧”则是“心灵”的反映。心灵才能手巧。手工制作，不仅可以促进学生们思维想象能力的提高，同时，还可以培养学生们耐心细致、不怕困难、顽强工作等优良品质的形成，这对学生能否成长为一个具有健全人格和良好素质的人将会产生持久的作用。
