名著西游思维导图

2024-09-10 版权声明 我要投稿

名著西游思维导图(推荐11篇)

名著西游思维导图 篇1

《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

天下所分四大洲:东胜神洲-众仙岛组成的洲,各路散仙云集之地,也是孙悟空的诞生地;南赡部洲-大唐国所在地,唐僧也是由此出发取经;西牛贺洲-西天如来以及众神佛所在之处,佛法昌盛,唐僧取经的目的地;北俱芦洲-最荒凉的洲,无佛法普及,全都是赤身露体的野人。

名著西游思维导图 篇2

在名著阅读的指导中,很多教师越俎代庖,将自己的阅读感受“讲述”给学生,学生只是被动地接受,缺乏深入的思考,缺少个人的感悟,从某种意义上来说并未完成对名著的阅读。

如何让名著阅读回归到学生这个主体?如何用更有效的方式提高阅读质量,让学生“读有所得”呢?在运用思维导图进行名著阅读的过程中,笔者结合中考名著阅读的考点(名著常识的识记、故事内容的了解;重要人物的分析评价),摸索出了“名著阅读四图法”的阅读模式。

一、梳理情节图

思维导图的发明者英国东尼·博赞说,我们的大脑是运用图像和网络般的联想工作的。使用思维导图,可以把一长串枯燥的信息变成彩色的、容易记忆的、有高度组织性的图。而众所周知,形象记忆量在初中阶段为最高,因此利用思维导图来完成对全书情节的梳理,是利用形象记忆情节最有效的方法之一。

在阅读过程中,我要求学生在读完一个或几个章节后,按照情节的发展画出思维导图;在此基础上,把各章的思维图进行汇总,去粗取精,整理出全书的思维图。因此学生必须认真地阅读原著,梳理故事的结构,然后根据记忆习惯选择图画表达内容,最后分析出能概括情节的关键词。

(一)章节情节图

对于教科书推荐阅读的重点章节,可要求学生按照事件发展的先后顺序整理分析出关键词,对重点环节进行标注。学生还可以选择适当的图片来帮助联想记忆,使它和关键词互为补充。

(二)全书情节图

对于章节不多的中篇小说,我们可以在章节情节图的基础上,把所有章节的情节图汇总,去掉一些次要的情节,就能够整理出全书的情节图。

梳理情节图完成以后,可以在名著导读课上让学生展示自己的成果,以此完成对全书主要情节的介绍。学生根据自己绘制的思维导图,绝大多数都能清楚无误地把作品主要内容讲给同学听。老师、同学的赞赏又增强了学生的自信心,充分激发了他们阅读的主动意识,学生往往会带着更大的兴趣投入到下一部名著的阅读中。

二、人物分析图

《课程标准》明确提出:根据文学作品形象性的特点,可着重考察学生对形象的感受。因此在情节结构梳理的基础上对人物进行分析,了解人物的性格特征,深入感受文学形象,就更提高了一步。

(一)局部分析图

名著中主人公的经历始终贯穿全书,要想使学生对人物进行细致、全面的分析有一定的难度。但最初可以要求他们对人物做局部的分析,即在已经绘制的章节情节梳理图的基础上展开分析。

(二)全面分析图

我们以《钢铁是怎样炼成的》为例来说明作图过程。分析保尔·柯察金这个经典形象,对于初二的学生来说无疑是一项艰巨的挑战,他们很难找到分析的角度,而对人物的解读也很难做到全面。教师可以提供以下问题供学生思考:人物的主要经历是什么?从人物的语言、动作、心理活动中能看出人物什么性格特点(抓细节)?你认为形成他性格特点的原因是什么?作者是如何塑造这个人物的?对人物的全面分析最初很难由某一个学生完成,这时候教师可以将学生分组,不同小组分析人物成长的不同时期并作图,最后进行归纳,就可以实现对人物比较全面的分析了。

这个环节教师一定要注意:由于学生个体的经历和感受不同,所以对学生独特的感受和体验应加以鼓励,不应把教师的阅读体验强加给学生。

(三)对比分析图

叶圣陶先生指出:“阅读理解方法不仅是机械地解释字义、记诵文句、研究文法、修辞的法则,更要紧的还是多比较、多归纳。”对特定文本进行比较鉴赏,发掘其差异或者共性,能够训练学生发散迁移的能力,加深对文本的理解,帮助学生更好地把握人物的内心世界,提高其阅读能力。

例如在阅读《水浒传》时,可以提出问题以供学生探讨:水浒英雄绝大部分都是青壮年汉子,要写出他们之间的差异,写出人物的个性,是非常困难的事情。但是小说作者不仅能写出几种大的类型,即使是性格比较靠近的,也能写出他们之间的差异,例如鲁达、林冲、杨志。你能找出这三个人物的相同点和不同点吗?

人物分析图让学生掌握了分析人物的方法,加深了对人物的理解。同时还可以学习文学大师塑造人物的艺术手法,在潜移默化中提高了写作水平。

三、感悟收获图

文学名著是前人思想的精髓,它闪烁着智慧的光辉。阅读名著有助于学生了解不同的社会形态,体验别样的民族风情,同时还可以获得关于真善美的认知,塑造自己的人格。因此可以让学生通过“感悟收获图”来总结自己阅读的所思所得,其内容灵活多样:字词句的积累,文学常识的总结,精彩句段的赏析,与文本交流中的情感碰撞,灵魂触动的反思,审视他人经历,汲取超越自我的力量。

(一)文学积累图

从初一开始,教师就可要求学生把与作品有关的文学常识、生字词、名句名段等用文学积累图来总结。对于低年级的学生和能力较弱的学生来说,这样的文学积累图操作简单,人人都能完成。

(二)有益启示图

阅读文学名著,必将带给学生很多启迪;对有些作品学生还存在疑惑,还有需要深入思考的地方。把这些启迪、疑惑都记录下来,对学生来说是一笔宝贵的财富。不必要求面面俱到,只强调有所思有所得就及时记录,有自己欣赏作品的独特体验即可。

四、深入探究图

从初二年级开始,教师应该有意识地指导学生深入探究,培养学生的鉴赏评价能力,以实现初中到高中的过渡,为学生在高中阶段的顺利发展奠定坚实的基础。

根据课标的要求,笔者提供了两个方向(艺术特色、思想内涵)供学生分析探索。

(一)艺术特色图

初中阶段推荐学生阅读的名著以小说为主,应首先向学生介绍小说的审美特征,即“人物性格刻画丰满而细腻;故事情节完整而曲折;环境描写充分而具体”,[1]然后让学生分析阅读的名著是否做到了这几点?如果做到了,是用什么方法做到的?

初中生理解分析能力有限,如果要求其对作品艺术特色有全面准确的解读无疑是揠苗助长,流于形式,因此不妨降低要求,让学生就他感受最深的一点来具体分析,一定要从实例中归纳出结论,强调有理有据。

(二)思想内涵图

因为学生的年龄特点和认知的缺陷,他们对作品思想内涵的理解往往不够透彻,在绘制思想内涵图时可以适当放宽,让学生结合时代背景、作者生平资料、名著研究的相关资料去分析作品的思想内涵,只要能形成正确的认识即可,不必一应俱全。

深入探究图重点在于帮助学生对名著进行赏析。从某种意义上说,这也是一种创作,在此过程中,让学生充分体验到作者的创作意图,作品构架以及艺术效果,逐步提升了对作品的欣赏、分析和判别能力,同时提高写作能力。

“名著阅读四图法”使学生阅读名著的思路得到了清楚的展现。情节梳理图有助于学生复述作品的情节,初步把握作品的主要内容,描述自己印象深刻的场景、细节;人物分析图能帮助学生鉴赏作品中的形象,做出自己的判断;感悟收获图帮助学生积累语言材料,吸收人类优秀文化的营养,获得思想启迪,受到感染和激励;深入探究图帮助学生评价作品的思想感情和艺术特色,享受审美乐趣。

总之,“名著阅读四图法”的阅读模式遵循语文教育的规律,能培养学生广泛的阅读兴趣,提高其阅读能力,奠定其终身发展的基础,可谓意义深远。

参考文献

西游记名著摘抄 篇3

【篇一:西游记名著摘抄】

西游记次数出自于吴承恩,据解,此书本无随悟空大闹天空这个部分,但是后来因为种种原因,加入孙悟空大闹天宫这一部,且成为本书最精彩的一部分!

内容:本书写的是江流儿成唐僧并答应皇帝去西天取经,在途中收悟能、悟空、悟净之事,并在这三位徒弟与白龙马的陪同下,度过九九八十一难取得真经。途中遇难之事中总能反映出悟空机智勇敢、除恶务尽、疾恶如仇的性格,体现唐僧愚昧,善恶不变,好坏不分,渔夫,但曲靖之心却异常坚定!拔尖好吃懒做,按图好意,有着一颗凡俗之心,但却也嫉恶如仇,憨厚能干,老师,傻傻是一个不起眼的角色,但是他确实一个任劳任怨,诚恳忠厚的人!

感想:在食堂死人西天取经的途中,他们客服层次困难,战胜自己的内心中终于我,从一开始的不怎么屯街遇到困难重重到最后屯街一直克服重重困难,给我的其实是,在去西天取经的路上,只有师徒童心,才能取得真经,让我明白,在一个集体中,只有每个人都一条心,才能是每个人都愉快,完成事情的效率才高!

【篇二:西游记名著摘抄】

《西游记》是中国四大名著之一,里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚,最有趣的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!来自:作文大全孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育,大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,救下孙悟空。孙悟空很感激,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼,勇敢、敢于反抗,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

猪八戒,又名猪悟能,也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅,后来,被罚下人间。但投猪胎,长成猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯,只会三十六种变化。

他俩是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚,又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎琉璃盏,惹怒王母娘娘,被扁入人间,在流沙河当塘虱精,因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。

他们师徒四人组成西天取经的团队,他们互相取长补短,很团结,他们克服重重困难和挫折。现在我知道,为寻找、追求、实现一个美好的理想和目标,为完成一项伟大的事业,必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折,必须去顽强地战胜这些困难,克服这些挫折。

【篇三:西游记名著摘抄】

《西游记》向人们展示一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上,就寄托作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映当时人们的愿望和要求。

在我看来,唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的,而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观,但争强好胜、心高气傲的。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言,构建一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的,孙悟空和猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起一座不朽的艺术丰碑!

【篇四:西游记名著摘抄】

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的,我自然不能免俗。而我最爱的,就是《西游记》,光怪陆离、色彩斑斓,又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。

“英雄”有许多不同的解释,《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸。《英雄》中则描绘英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运、并为崇高的理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典范,他为自由,为自己的尊严,不惜与一切进行斗争。他和天兵天将、神仙菩萨打得轰轰烈烈、惊天动地,看似很热闹、很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中还是显得无助、单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为崇高的目的。

正因为大多数人为琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉人们生存的价值。人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿?他能告诉我们什么呢?真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神。

英雄—孙悟空—《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量。

【篇五:西游记名著摘抄】

读《西游记》这本书,我的感触颇为深刻,这本书的内容就像一幅画,妙趣横生,画中的人物感情,丰富多彩,有喜有怒有哀有乐。在感情丰富的故事情节中,又让我懂得一些道理。

比如:唐僧被白骨精的妖术蒙蔽双眼,误以为是悟空杀三个好人,最后才发现是白骨精在作怪,那三个人都是白骨精变的,看到事实的真相,让唐僧哑口无言。从这一句话中我明白,不能只相信眼前的事物,一切都要有真凭实据,才能下断言,唐僧是不分青红皂白就埋怨悟空,这才错怪好人。

这让我明白,遇到任何事都要有清晰的头脑,仔细思考。不能妄下断言,还要沉着镇定,冷静。不能被一时的冲动,冲昏头脑。要做一个遇事冷静的人。这本书还有更多的知识等着我去发现,去探索。还有更多的知识等着我去学习。

学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。

这是一本使我受益匪浅的书。

【篇六:西游记名著摘抄】

这本精彩有趣的《西游记》是我国古代四大名着之一。相信大家对《西游记》已经十分熟悉吧,比如说:《大闹天宫》、《真假孙行者》、《三打白骨精》。着名作家吴承恩把书中的神魔鬼怪表现得淋漓尽至、活灵活现。故事中的师徒四人更是写得精彩。如:腾云驾雾七十二变的孙悟空,好吃懒做的猪八戒。淳朴善良的沙和尚还有慈悲为怀的唐僧。作者并且把他们取经路上的重重困难写得更为精彩、生动。每每拿起这本名着,我都会爱不释手。

在《西游记》中,我最喜欢神通广大,天不怕、地不怕的孙悟空。瞧!他火眼金睛绝不放过一个妖魔,金箍棒下也绝不对一个妖魔留情,就算是至高至尊的玉皇大帝都要对他唯命是从。

虽然贪吃的猪八戒没有像孙悟空那样本领高强和正义感,但是猪八戒搞笑又可爱的形象总会在我们的脑海里历历在目、挥之不去。但是猪八戒也有一身的坏毛病,喜欢占点小便宜先不说,还非常怕困难,常常时不时地要打退堂鼓。但也因为书中出现这样有趣的人物,《西游记》也就更加锦上添花啦!

在这重重九九八十一难里,师傅唐僧虽然没有大徒弟孙悟空的机灵,也没有二徒弟猪八戒的活络,三徒弟沙和尚的勤快,但是他品行端正、以慈悲为怀,所以才走过这坎坎坷坷和重重困难。

读《西游记》,我受益匪浅。一本好书,总能让读者们回味无穷、流连忘返。所以我们从小就要多读书、读好书。别看我们人小,对祖国做不什么伟大的贡献,但是,我们会发奋图强、努力向上,等长大,做国家的栋梁、民族的希望。

【篇七:西游记名著摘抄】

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为争取自由。这样一个鲜活的形象给予读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今。

【篇八:西游记名著摘抄】

《西游记》是一部神话小说故事,里面师徒四人通过九九八十一难关,走过崇山峻岭。小时候在看西游记的每一次都会被猪八戒的滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游记不会像小时候那样笑二而是被他们师徒四人所感动。

他们四人的性格各有不同,孙悟空两大特点就是勇敢和喜爱自由,闯龙宫、大闹天宫、闹冥司,那里没他的身影,他不怕困难,戏妖怪,玩魔鬼有何不敢。一旦师傅被抓他都会想尽各种办法来解救师傅。这一点值得我们学习。

而唐僧是一个啰嗦的人,可他尽管啰嗦,他也是一个心地善良、富有同情心的人。但他有时却很顽固,是非不分。不过他的心也太善良,就连凶残、没有人性的敌人也可以原谅。

猪八戒,大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困难就退缩不像孙悟空那样勇敢。

那最忠诚的就是沙僧,他为人有礼忠厚老实,他没有向往什么,只是像一心取到真经。

名著阅读西游记练习 篇4

一、内容填空题:

(1)《西游记》,作者是(朝代),是长篇小说,全书共回。是神怪小说中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史

真实的影子,即唐贞观年间_的事件。有《大唐西域记》

和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。

(2)全书共分三大部分:前7回写的故事,是全书的精华部分,表现孙

悟空的反抗精神;8-12回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起; :

怎么说?

反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散火,而且还经常搬弄是非,耍小聪明,爱占小便宜,贪恋女色,是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方

三、列举简述题:

(1)唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?

答:

(2)列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难,举四个即可。

答:

(3)列举师徒四人所遇的妖怪,四个即可。

答:

(4)列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。

答:

(5)你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗?

西游记名著摘抄语录 篇5

1、却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。

2、行者道:“老官儿,既然晓得老孙的手段,快把金丹拿出来,与我四六分分,还是你的造化哩;不然,就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”(《西游记》39回)

3、这唤做六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。”

4、绿树能攀折,知寒善谕时。准灵惟显处,故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉,你道怎生模样:嵯峨双角冠,端肃耸肩背。性服青衣稳,蹄步多迟滞。宗名父作牯,原号母称牸。能为田者功,因名特处士。

5、洋洋光浸月,浩浩影浮天。灵派吞华岳,长流贯百川。千层汹浪滚,万迭峻波颠。岸口无渔火,沙头有鹭眠。茫然浑似海,一望更无边。

6、行者大怒,走进方丈屋里,把那触死鬼尸首抬出,选剥了细看,浑身更无那件宝贝,就把个方丈掘地三尺,也无踪影。

7、行者笑道:“该与不该,烦为引奏引奏,看老孙的人情如何。”葛仙翁道:“俗语云:‘苍蝇包网儿,好大面皮!’”(《西游记》87回)好词好句

8、这兄弟三人,见那些人跌跌爬爬,鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧,磕头撞脑,各顾性命,通跑净了,三藏搀那老者,走上厅堂,灯火全无,三人嘻嘻哈哈的还笑。

9、我有一粒九转太乙还丹,但能治世间生灵,却不能医树。树乃水土之灵,天滋地润。若是凡间的果木,医治还可;这万寿山乃先天福地,五庄观乃贺洲洞天,人参果又是天开地辟之灵根,如何可治?无方!无方!

10、行者笑道:“老官儿,你估不出人来。我小自小,结实,都是‘吃了磨刀水的,秀气在内’哩!”(《西游记》67回)

11、八戒道:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。’如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!”(《西游记》81回)

12、九老又留他饮琼浆,食碧藕。行者定不肯坐,止立饮了他一杯浆,吃了一块藕,急急离了瀛洲,径转东洋大海。早望见落伽山不远,遂落下云头,直到普陀岩上,见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女,讲经说法。有诗为证,诗曰:海主城高瑞气浓,更观奇异事无穷。须知隐约千般外,尽出希微一品中。四圣授时成正果,六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味,花果馨香满树红。

13、他却暗想:“我若把功曹的言语实告诵师父,师父他不济事,必就哭了;假若不与他实说,蒙着头,带着他走,常言道:‘乍入芦芋,不知深浅’——倘或被妖魔捞去,却又不要老孙费心?……”(《西游记》32回

14、朱栏宝槛,曲砌峰山。奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。流杯亭外,一弯绿柳似拖烟;赏月台前,数簇乔松如泼靛。红拂拂,锦巢榴;绿依依,绣墩草。青茸茸,碧砂兰;攸荡荡,临溪水。丹桂映金井梧桐,锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃,有或香或黄九秋菊。荼蘼架,映着牡丹亭;木槿台,相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹,欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅,方沼圆池;泉流碎玉,地萼堆金。朔风触绽梅花白,春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景,西方魁首花丛。那行者观看不尽,又见一层门,推开看处,却是一座菜园:布种四时蔬菜,菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白,葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬,葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋,红苋青菘紫芥。

15、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环珮;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

16、那怪听闻,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,伫立在九霄空里,这行者背上越重了。猴王发怒,抓过他来,往那路旁边赖石头上滑辣的一掼,将尸骸掼得像个肉饼一般,还恐他又无礼,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。

17、那妖听闻,呵声笑道:“这叫做个‘蛇头上苍蝇,自来的衣食’你众小的们!疾忙赶上也,与我拿将来!我这里重重有赏。”(《西游记》28回)

18、孙悟空领一堆猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。

19、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉像任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!

20、太宗自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众臣扶入寝室,一夜稳睡,保养精神,直至天明方起,抖擞威仪,你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠,穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带,踏一对创业无忧履。貌堂堂,赛过当朝;威烈烈,重兴今日。好一个清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。

21、八戒道:“你这黑子不知趣!丑自丑,还有些风味。自古道:‘皮肉粗糙,骨骼坚强,各有一得可取。’”(《西游记》93回)

22、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱,脱皮露骨,折臂断筋,也只为谋财害命,宰畜屠生,堕落千年难解释,沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓,绳缠索绑,差些赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼,铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺,神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。”

23、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱,烦烦恼恼,尽皆是生前作下千般业,死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱,哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱,皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱,垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱,战战兢兢,悲悲切切,皆因强暴欺良善,藏头缩颈苦伶仃。

24、却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。

25、次日,众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,属黄精,芝兰香蕙,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。但见那:金丸珠弹,红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃,色真甘美。红绽黄肥熟梅子,味果香酸。鲜龙眼肉甜皮薄,火荔枝核小囊红。

26、师徒们行了数日,到了巩州城。早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人,一一参见,安排晚斋。斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,天不明就行。

27、他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。

28、头带乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。

29、却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

30、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是”山中无甲子,寒尽不知年“。

31、端溪砚,金烟墨,相衬着霜毫大笔;火珠林,郭璞数,谨对了台政新经。六爻熟谙,八卦精通。能知天地理,善晓鬼神情。一盘子午安排定,满腹星辰布列清。真个那未来事,过去事,观如月镜;几家兴,几家败,鉴若神明。知凶定吉,断死言生。开谈风雨迅,下笔鬼神惊。招牌有字书名姓,神课先生袁守诚。此人是谁?原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁守诚是也。

32、八戒点头道:“我理会的。但你去,讨得讨不得,次早回来,不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀,驾起云光,直奔东胜神州而去。(《西游记》57回)

名著《西游记》读书笔记 篇6

《西游记》这本书里的人物个性鲜明,读着这本书,我的眼前仿佛出现了一个一个有血有肉的人。

在这本书中最吸引我的自然还是孙悟空这个人物。孙悟空有无穷本领,天不怕地不怕并且神通广大,精通七十二般变化,能上天入地,可以说是无所不能。一路上,他忠心耿耿护送唐僧西天取经,不辞辛苦,用金箍棒降服了一个个妖魔鬼怪,功劳可真大!虽然他也有缺点,他居功自傲,动不动就夸耀自己。但他仍旧是我心目中的英雄。

说到孙悟空就不得不想到唐僧。唐僧这人虽然心地善良,可缺乏分辨能力。特别是看了《三打白骨精》那章,我非常生气,真想为孙悟空鸣不平。孙悟空有火眼金睛,能识破妖魔鬼怪,可唐僧就是不相信孙悟空,才使自己落入妖怪手中。现实生活中也有许多像唐僧那样的人,看到许多人在乞讨,便掏出钱施舍,其实那都是一些可恶的骗子的鬼把戏,他们利用人们的同情心赚钱,专门欺骗那些善良又没有分辨能力的人。

书中还描写了猪八戒这个人物,他的本事可比孙悟空差远了。他满身毛病:贪吃、懒惰、怕困难、爱挑拨离间……但他又十分憨厚。因此我并不讨厌猪八戒,相反我还觉得他十分可爱。

书中还提到了沙僧和白龙马,他们默默无闻、勤勤恳恳、任劳任怨,真令人敬佩。

西游记读书心得名著 篇7

话说:“《西游记》乃四大名著之一,是由明代作家吴承恩所写,该名著有我们人人熟知的法师唐僧,大闹天宫的齐天大圣孙悟空,蓬元帅猪八戒,卷帘大将军沙悟净和西海龙王三太子小白龙等等等。

我先来向你们道一道孙悟空。孙悟空乃是一颗女娲补天所剩下的仙石;经过几千年的风化成为石猴,石猴孙悟空去拜菩提祖师时;向普提祖师学会了七十二变和筋斗云。

接下来我再向大家介绍一下《西游记》中的各个主要人物。唐僧,出生于河南洛阳近郊俗名是陈祎。他的家族是书香家,而且悟性极高。他只身前往天竺学习佛法;猪八戒,法号悟能,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却投胎成猪胎,他会变身术,能腾云驾雾。故前往保护唐僧。沙悟净原是天庭中的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,在人间流沙河兴风作浪,他使用的兵器是一柄月牙铲,经南海菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空,猪八戒一起保护唐僧去西天取经。

读名著《西游记》有感 篇8

这标书重要道了孙悟空等师徒四人历经了九九八十一难到东天与回实经。一路上他们跋山涉水,历经甜难,师徒四己全口协力,勇敢的和各种妖魔鬼怪奋斗。他们有后退的时候,也有退缩的时候,终极他们仍是保持下来了。该师徒四人碰到红骨精的时候,她变成了一位姑娘、一位夫人和一位老奶奶。孙悟空火眼金睛,把他们皆击逝世了。受到唐僧的曲解,被赶回花果山。最后孙悟空还是回去维护唐尼往西天取经。应他们逢到假孙悟空也一样,孙悟空被赶回花果山,成果他们找如来佛去结决答题。由于师徒四我有着动摇的信心观后感大全,不弃归真经决不罢戚。

在生活中也有着和《西纪行》差未几的处所。像在学习上会遇到各种各样的艰苦,我们也应当像师徒四人一样不怕难题抱定信思,坚持本人的理想,畏缩不前。这利书告知我们要想名现大家的幻想。是不会饱经风霜的,要有敢于克服困难的勇气和信心。

名著《西游记》读书笔记 篇9

给我印象最深的,就是孙悟空三借芭蕉扇,那真是回味无穷啊!话说唐僧师徒四人来到了西方路上的火焰山,却觉得热气冲天,无法通过,只有借到铁扇公主的芭蕉扇才能熄灭火焰,平安过去。为了让师父前往西天,孙悟空自告奋勇,前去借扇。第一次,孙悟空变成了一只小虫子,钻到了铁扇公主的肚子里,百般折磨,可惜只借到了一把假扇。第二次,孙悟空又假变成了牛魔王,前去“骗”扇,可惜又被假变成猪八戒的牛魔王把扇夺了回去。第三次,孙悟空发挥大圣本色,大战牛魔王,终于借到真扇,灭了火焰山的火焰,继续赶路!可爱的孙悟空,真是本领强大,将七十二变的本事发挥得淋漓尽致。微小的虫子,假模假样的牛魔王,真是令人捧腹大笑,连连赞叹啊!

我总是想着,我要是有孙悟空的七十二变的本事,那该多好啊!放下书本,仰望蓝天,思绪万千!

有了孙悟空的七十二变,我可以变成宇宙飞船,飞到太空中,去会会外星人,和他们一起聊天,共同探讨宇宙的奥秘。我还要变出一支神笔,像马良那样热心地帮助别人,尤其是那些缺衣少食的穷苦人们。我要变出很多花儿,让微风带着芬芳吹遍每一个角落,让世界变得更加美丽……

名著《西游记》读后感 篇10

《西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李,做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾,少了他却又太闷,像童年时代的我们,闯祸,撒娇,发脾气,唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的语气,自己迷茫着,却还要教徒弟们。看到后面,我觉得孙悟空也真的挺可怜的,遇到不理解自己的人,就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。

八戒像跟屁虫,墙头草,没有自己的主见,有时向着唐僧,有时向着沙僧,像青年时代的二愣子,没主见,自私,贪心,又贪恋着温暖,有点不做事却想坐享其成的感觉。

而唐僧呢?罗嗦得很!带着中年人的迷茫、无助,却又十分固执,总一副大义凛然的样子,可给我的感觉他却是那么胆小如鼠,每次遇到妖精都一副惊慌的表情,然后束手就擒,依赖着孙悟空保护他,每到这时,总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。

沙悟净却截然不同,他是书中我最喜欢的人物,他的身上让我看到一种无奈,一种沧桑,一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活,再累也不会像八戒那样向师傅撒娇:“累坏我了,师傅,咱休息下吧。”,更不会像孙悟空那样任性地抛下行李,不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅,默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子,即使他那时也很累。他的眼睛很清澈,不像悟空那么灵动闪烁,不似八戒那么狡黠,只总是那么静静地望着远方……

《西游记》,一部蕴含着无数深意的好书,每处细节,都总让我感受到一种人生。如此的好书,怎么能错过呢?你也来看看吧。

名著《西游记》读后感范文2

《西游记》写的是唐僧和他的徒弟西天取经的事。路上有许多的妖精,他们来只有一个原因——吃唐僧肉。

孙悟空是《西游记》中我最喜欢的人物,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他降妖伏魔、神通广大、无所不能。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

我还喜欢猪八戒,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

《西游记》非常好看,是我最喜欢的书之一。

名著《西游记》读后感范文3

我看过很多经典作品,其中最喜欢的是吴承恩写的《西游记》。它讲述的是一只猴子和唐三藏及师弟八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视节目不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。

由此,我想到了我们的学习,学习就好像是要去取真经。必须具有执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。虽然我们的前面布满了荆棘,但只要我们有不怕困难、坚持到底的决心,相信我们一定能获得成功,取得“真经”。

名著《西游记》读后感范文4

最近我读了《西游记》让我来介绍一下吧!

《西游记》中国四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇神魔小说。主要描写孙悟空、八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。

读了《西游记》后我深有感触。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。其中我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比,唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空,但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候,最后,他打败了为非作歹的白骨精,帮人民除了害。这种时刻不忘师恩的精神值得我们学习。我还知道了要勇往直前,就像书中的孙悟空一样无论妖怪多强都毫不害怕,一次次打败妖怪并救出了师父。虽然孙悟空一开始把天宫破坏得不成样,但是后来改正了,并保护唐僧取经。我们人人都可以做孙悟空,人生不免会做错事,但你只要改正过来,就能和孙悟空一样了。

名著西游记读后感 篇11

就是这一丝骄傲和松懈,让老和尚有机可乘,私占袈裟,欲害唐僧。虽然悟空有所防范,未让老和尚得逞,无意间却让黑风山的妖怪“趁火打劫”。

当然,也不能说全是悟空的错,若老和尚无私心,此事也不会发生。

呵,在《西游记》16回里,我可能看见了一个假的和尚。

他虽然年事已高,但还是很“任性”。看见唐僧的宝贝后,羡慕得不得了哇,想要一直“借”着穿。果然“名师出高徒”,他的弟子“青出于蓝而胜于蓝”,说杀了他一了百了,再拿东西,简直可以用“奸诈”来形容了,若猴子是常人,西天之路就此完结,好在猴子道上认识的人多,去借宝贝“避火罩”了,出来的时候师徒三人一脸淡定,吓坏各位小和尚了。

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