体育在人类发展的不同历史进程中都扮演着举足轻重的作用,但所起的作用、担当的任务却各不相同。当今世界在飞速发展,科技越来越发达,发达的通信技术和运输业使世界的距离越来越近。不同文化正在相互碰撞、融合,体育文化也不例外,越来越多的青少年成为篮球爱好者,成为NBA迷;也有越来越多的外国朋友来到中国学习武术。这种文化的交融最明显的实例体现在奥林匹克赛场,很多体育竞技项目有鲜明的民族文化特色,但体育竞技却没有国界,各国运动选手都在体育竞技的过程中共同形成“增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学”的精神。
通过中国传统体育运动项目的特点和在奥林匹克取得的傲人成绩来看,中国传统体育的侧重点在个人能力的提升,通过不断战胜自我,发现自我达到提升自我的目的。而西方体育更加强调团队协作和竞技的标准、公平和评定。这是两种截然不同的文化,过分强调哪一方面都是不可取的。所以世界为民族文化的展示提供了更多的机会和适宜的舞台,民族文化是人类共同的财富,多元民族文化共同构建、相互融合就形成了全球文化。
民族的发展需要人的全面发展,民族体育的发展离不开人,这就需要解答一个问题,高等教育体系需要塑造什么样的人?
首先,健康的体魄是一切的基础,育体不是体育的全部,但确实是体育的基础。体育运动对身体的益处不言而喻,在很多文献里都有提到。从体育的发展来看,体格强壮的个体具有优势并为人们重视,并随着生产力的发展,在很多在文明里都逐渐形成了一种成人礼:即以个体在某种传统体育项目竞技比赛中取得胜利或达标来判定他是否适合进入婚配。
在冷兵器时代,育体的重要性非常突出,在生产力比较发达的今天,让学生拥有健康的体魄,仍然是每个体育教育阶段的首要任务。所以育体是体育的基础,在育体的基础上,体育发展出了更为深远的教育功能。
很早以前,强壮的体魄就已不再是衡量体育教育成功与否的唯一标准。如骑士不光需要盾术、骑术、剑术,更需要“谦卑、荣誉、英勇、牺牲、怜悯、灵性、诚实、公正”八大骑士精神的支持;中国更是早有急人之难、出言必信、抑弱扶强的豪侠之士,称为侠客。随社会的进步,社会更加关心体育对人精神的塑造,将德育作为评判体育成果的又一个标准。在中国,文弱书生也可以行侠义之道;在国外,蹩脚骑士堂·吉诃德的形象深入人心,都是从侧面说明了体育的德育功能在育体的基础上发展起来,成为体育教育另一个深远的意义。
体育在德育方面的作用已经被越来越多地关注,无论是体育教育,还是竞技赛场,都已成为共同关注,并普遍认同的一个标准,德育不成功的体育教育是不成功的。而对体育的美育作用的关注却相对较少,其实,在体育教学的过程中,除了讲授动作技术,还要教会学生在动作技术学习中去体会美、创造美、鉴赏美,要求学生每学一个动作都要保持动作美、姿态美、体型美。这就是把美育蕴藏在体育教育的过程中,培养学生具有审美意识和爱好。
纵观各国,美育已经列入学校体育的目的任务之中:芬兰提出“体育可以为美育提供可能性”。新西兰提出“帮助学生能轻快,优美地进行运动”。英国关于学校体育的目标中列有“美的理解”的内容。苏联提出培养学生“正确的身体姿势,外表整洁,举止端庄”。并且强调身体发展在美学方面的重要性,“从古代人体美的形象开始,就列入了人类美学概念中,不懂得协调发展的肌体和健康,就不能理解人的内在美”。可见美育作为体育的重要部分,已经被愈来愈多地被重视,在体育教育过程中需培养学生理解美、欣赏美、表现美的能力[2]。
所以,学校体育是社会体育的基础,学生在学校所受到的体育教育,将会延续到社会。学生步入社会后将从事各种职业。健康的体魄将为他们发挥自己的聪明才智,贡献于社会打下物质基础,而他们所掌握的体育知识,也为事业的成功和开展社会交往创造了条件。
一个学生,在校运会中可以取得很好的成绩,但30年后他也许挺着大肚子,回家就窝在沙发上。这样的体育教育,学生在校期间是成功的,但是在学生离校之后,体育教育对人一生的影响明显是缺失了。所以在学生进校之初,就需要向学生强调终身体育的重要性,并以教会学生终身体育为重要线索。
从时间点上看,高等体育教育是学校教育的终点,是学校体育教育成果的终结和升华;高等体育教育又是社会体育的开始,起点越高,我们的学生将来也会走得更好,走得更好。
摘要：体育教学有很强的目的性，根据教育心理学，塑造比纠正容易许多，所以在学生进入大学教育体系，接受高等体育教育的时候，就需要让他们知道大学体育教育明确的指向性，清楚需要与体育教师共同达成的目标是什么。本文通过我们所处的时代背景开始，由大到小逐层解读体育，剖析高等体育教育体系，体育教学在育体、德育、美育中的重要作用，最后落实到当代大学生个人发展，为成功的高等教育的体育教育提供一个判断的标准。
关键词：全球一体化,育体,德育,美育,终身体育意识
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