伦理道德教育论文提纲

论文题目：我国少数民族优秀传统文化中伦理道德教育资源研究

摘要：改革开放三十多年来,随着我国社会经济、政治、文化的日益发展,人们的思想道德也随之发生了前所未有的变化。少数民族地区也不例外,少数民族传统的伦理道德文化面临新的挑战,如何在新形势下提高少数民族地区人们思想道德素质,为建设小康社会和实现中国梦的伟大理想提供精神动力和智力支持,便成为少数民族地区思想道德教育亟待解决的复杂课题。思想道德教育作为社会实践活动,它离不开资源功能的利用与发挥,从一定意义上讲,思想道德教育的过程就是思想教育资源利用与发挥作用的过程,思想教育效果的大小与思想道德教育资源利用发挥的程度密切相关。少数民族传统文化艺术是少数民族在漫长的历史发展和社会实践活动过程中创造出来的,少数民族优秀的传统文化艺术蕴含着他们的悠久历史和文化精髓,包括思维观念、价值取向、道德生活和风俗礼仪、宗教艺术、制度习惯等很多方面。笔者正是以此为研究基点,并在对我国近年来少数民族地区思想道德教育资源认识和利用的问题进行了客观描述的基础上,进一步分别从理论和实务层面分六部分阐述了少数民族优秀传统文化中思想道德教育资源的相关问题。第一部分是相关概念的界定。少数民族优秀传统文化中的伦理道德教育资源是伦理道德教育资源论中的基本概念,本部分从概念界定入手,紧密结合伦理道德教育的本质与特殊性,较为准确地揭示了伦理道德教育资源的涵义与特征。本文认为,少数民族传统文化艺术中的伦理道德教育资源是指在少数民族地区在伦理道德教育活动中,能够被教育者认识、开发利用的、有利于实现伦理道德教育目的的各种要素的总和。它具有形成的历史性、数量的有限性、使用的共享性、功能的多样性等特征以及伦理道德教育资源与文化资源的关系与教育资源、政治资源的区别和联系。第二部分是对历史上的少数民族优秀传统伦理道德资源主要载体进行概述,其中包括少数民族文献著作中蕴含伦理道德思想,少数民族文学艺术中富含伦理道德观念,以及少数民族社会活动中的伦理道德文化内涵。笔者认为在这些历史著作、文学艺术以及社会实践中反应出来的丰富的伦理思想和道德观念的文化,是中华民族传统伦理道德的不可或缺的重要组成部分。第三、四部分用前后两章的篇幅对少数民族优秀传统文化中丰富的伦理道德教育内容资源进行了初步的归类整理和论述。少数民族优秀传统文化中蕴含着极其丰富的内容资源,可以说是丰富多彩、五彩斑斓。本部分主要从少数民族优秀传统文化中的世界观、人生观、政治观、道德观四方面内容资源入手进行详细的介绍和论述。其中少数民族优秀传统文化中世界观资源教育主要从少数民族优秀传统文化中的宇宙观和少数民族优秀传统文化中的朴素辩证发展观方面进行论述。而少数民族优秀传统文化中人生观资源教育主要从少数民族优秀传统文化中集体主义教育和少数民族优秀传统文化中的艰苦奋斗精神两方面教育进行论述。最后是少数民族优秀传统文化中的伦理道德观教育资源主要是强调优秀传统文化中家庭美德的教育、少数民族优秀传统文化中社会公德教育和少数民族优秀传统文化中爱国主义的道德教育。第五部分是关于少数民族地区优秀传统文化中伦理道德教育有效途径资源的探讨。笔者主要从人生成长礼仪、节日文化交往、家庭婚俗、社会生活习俗等方面揭示了作为少数民族进行孝敬长辈、珍重生命、感恩父母、和谐诚信等伦理道德教育的各具民族特色的有效途径。第六部分是关于如何利用少数民族优秀传统文化资源提高伦理道德教育的有效性问题的研究。笔者认为,要坚持四原则,即方向原则、效益优先原则、层次渐进原则、要素协同原则来提高伦理道德教育有效运行方式。并在此基础上进一步研究和阐述了少数民族传统文化中伦理道德教育资源的综合利用方式、综合利用的技巧、资源共享模式等问题。总之,在运用少数民族优秀传统文化中蕴含的伦理道德教育资源施教的过程,就是民族文化伦理道德教育资源利用和发挥的过程。伦理道德教育资源的利用和发挥的合理程度,将直接决定着伦理道德教育的效果。上述有关伦理道德教育资源理论层面和实务层面问题的探讨,既建构了少数民族伦理道德教育资源的基本研究框架和基本思路,也能较好地指导利用少数民族文化中伦理道德教育资源的来进行实践,从而对提高少数民族地区伦理道德教育的实效、开创伦理道德教育的新局面有着一定的理论和现实意义。

关键词：少数民族;优秀传统文化;伦理道德;教育资源

学科专业：思想政治教育

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英文摘要

导论

(一) 选题缘由及意义

(二) 研究现状综述

(三) 理论依据与研究方法

(四) 本文创新点

一. 相关概念的界定

(一) 资源的涵义及其整体特征

1. 资源的内涵

2. 资源的整体性特征

(二) 伦理道德教育资源特征及其相关概念的辨析

1. 伦理道德教育资源的涵义

2. 伦理道德教育资源的特征

3. 伦理道德教育资源与相关概念关系的辨析

(三) 少数民族优秀传统文化中的伦理道德教育资源主要特征

1. 时代性与阶级性

2. 自发性与朴素性

3. 民族性与融合性

(四) 少数民族优秀传统文化中伦理道德资源的主要作用

1. 在少数民族地区精神文明建设中的作用

2. 在少数民族地区公民道德教育中的作用

二. 少数民族优秀传统文化中伦理道德教育资源主要载体的考察

(一) 少数民族历史文献中的伦理道德资源

1. 满族历史文献中蕴含的伦理道德思想

2. 蒙古族历史文献中蕴含的伦理道德思想

3. 藏族历史文献中蕴含的伦理道德思想

(二) 少数民族文学艺术中的伦理道德资源

1. 少数民族民间艺术中的伦理道德思想

2. 少数民族民间文学中的伦理道德思想

(三) 少数民族社会活动中的伦理道德资源

1. 少数民族生产活动中蕴含的伦理道德思想

2. 少数民族生活礼仪中蕴含的伦理道德思想

三. 少数民族优秀传统文化中伦理道德教育内容的分析(上)

(一) 少数民族传统文化中世界观教育主要内容

1. 少数民族传统文化中的宇宙观

2. 少数民族传统文化中的朴素辩证发展观

(二) 少数民族传统文化中人生观教育主要内容

1. 少数民族传统文化中的集体主义观念

2. 少数民族传统文化中的艰苦奋斗观念

四. 少数民族优秀传统文化中伦理道德教育内容的分析(下)

(三) 少数民族优秀传统文化中政治观教育主要内容

1. 具有强烈的爱国主义思想

2. 具有浓厚的政治伦理色彩的规章制度

(四) 少数民族优秀传统文化中社会道德观教育主要内容

1. 恋爱、婚姻和家庭方面的美德

2. 少数民族社会交往方面的美德

五. 少数民族优秀传统文化中伦理道德教育主要途径资源举隅

(一) 通过人生礼仪的途径进行伦理道德教育

1. 运用成长礼仪进行伦理道德的感性体验教育

2. 运用人生中婚姻礼仪进行伦理道德体验教育

3. 运用人生中丧葬礼仪进行珍重生命道德教育

(二) 通过节日文化交往途径进行伦理道德教育

1. 利用岁首祭祀节日进行感恩教育

2. 利用农事娱乐节日进行和谐教育

3 利用商贸集会节日进行诚信教育

(三) 通过家庭婚俗途径的伦理道德教育

1. 在恋爱方面,都有约定俗成的道德规范的要求

2. 在婚姻方面,各民族都有特定的价值观的传承

六. 充分利用少数民族优秀传统文化资源提高伦理道德教育的有效性

(一) 利用少数民族传统文化资源提高伦理道德教育有效性的原则

1. 方向性原则

2. 效益优先原则

3. 层次渐进原则

4. 要素协同原则

(二) 充分利用少数民族传统文化中伦理道德教育资源的运行方式

1. 少数民族传统文化中伦理道德教育资源综合利用方式

2. 少数民族传统文化中的伦理道德教育资源综合利用技巧

3. 建立有效的少数民族传统文化中伦理道德教育资源共享模式

结语

参考文献