2.5天休假新模式

2.5天休假新模式（共4篇）

2.5天休假新模式 篇1

2.5天休假模式引发了热议。有人说，这样的休假模式对于私营企业来说，没有任何意义。一方面，私营企业不会因为“倡导”和“鼓励”积极回应。另一方面，即使私营企业愿意落实，但是工人未必买账，私营企业实施的是多劳多得，是计件工资。多休息半天，就意味着少拿半天工资。这种担心不是多余的。也有人说，2.5天休假模式，也只能是公职单位的利好了。而当一些地方率先“倡导”和“鼓励”的时候，又遭遇了一些网民的口水：真够积极的。

我们需要思考的是：2.5天的休假模式是不是可行，是不是需要?找出了正确的答案之后，才能对公职单位的率先落实品头论足。一个发展的社会，一个进步的社会，一个前行的社会，一个人性的社会，不应该是“越来越忙了”，而应该是“越来越闲了”。在经济发展之后，要将快生活变成慢生活，要将快节奏变成慢节奏，要将步履匆匆变成人生散步。我们需要一个2.5天休假模式下的“慢下来”。有了这种认识，我们不妨宽容公职单位的先行一步。

不过，先行一步之后的事情还是需要关注的。那就是不能把2.5天休假模式变成“星期五下午不办公”。由于惯性思维，很多市民还是习惯于在周五到有关部门办理业务。这就需要实施了2.5天休假模式的单位，科学安排，妥善处理。要在2.5天休假模式中，安排工作人员继续办理相关业务。不能是全体人员都走了，单位大门落锁了，必要的业务不能停止。

国家旅游局明确指出，实施2.5天休假模式，并不是减少工作量，要在遵循国家法律规定每周40小时工作时间的前提下实行。也就是说，应该将周五下午的工作时间提前安排到其他工作日中。实施这一休假模式的机关单位应该坚持这个底线。不能因为多放了半天假而影响工作。值得关注的还有，机关单位先行一步之后，如何让私营企业的人们，在不影响收入的情况下，也能享受制度利好。

推行2.5天休假模式是好事，但是千万别演变成“周五下午不办公”。当然，当这种模式已经深入人心的时候，已经全民共享的时候，也可以关上机关大门，咱们一起到那么大的世界去看看。

全面落实还要靠主动监督

当带薪休假被化整为零之后，理论而言，能最大限度减少用人单位压力，能增加企业落实员工带薪休假的积极性。从具体操作层面讲，这样的迁就，体现了相关方面的智慧。但必须看到，第一，带薪休假化整为零，本身就是妥协。两天半的时间，“外出嫌短，睡觉嫌长”，很多人恐怕并不能体会到休假的乐趣。第二，最为关键的是，在劳动者争取休假权依然充满风险，针对用人单位的违规阻碍、阻挠行为，相应的执法监督和处罚力度仍存在不足的情况下，即便是带薪休假化整为零，一些劳动者也未必能应享尽享。

基于此，曾有专家建议，应尽快从全国范围出台落实带薪休假的相关细则，并进一步加大劳动监察部门主动监督和追责力度，提高违法者的违法成本，严格追究不执行带薪年休假制度用人单位的违法责任，以不断提高带薪休假的落实率。检视现实，这样的建议，无疑是说到了点子上。也就是说，和鼓励“2.5天小长假”、开创更多的休假模式相比，用更多行之有效的方式，确保每一位劳动者的休假权，不再是纸上福利，都能实实在在、毫不打折地落地，才最关键。如果所有劳动者不再冒险也能享受到完整的带薪休假，他们没有理由不去做既会辛勤工作、又懂享受生活，还能常回家看看、时不时能出行的现代公民。

是我国体制机制改革的又一进步

给创新注入活力

在互联网经济如火如荼的今天，创新意识和创新能力越来越成为衡量一个国家实力和国际竞争力的重要因素。应该看到，休息不仅仅是让劳动者的精力体力得到更好的恢复，使生产效率得以提高。更重要的是，更多的休闲时间或许会成为提高创新力的一个源泉。

法国被认为是世界上最有创造力的国家之一，同时也是世界上节假日最多的国家之一，双休日、带薪长假、法定节假日再加上其他假日，法国人每年大约有150天不用工作。据说，8月份在巴黎看不到几个本地人，因为法国人夏天全都度假去了。许多人把法国的创造力都归功于度假。

这样类比或许不够科学，但生物医学确实表明，如果想要让大脑更加富有创造力和智慧，首先要赋予大脑休息的时间。大脑腾出的空间越大，思维就越清晰，也更容易产生好的创意。不少人或许也有过这样的体验，一旦有什么问题越想越没有头绪时，出去散个步在公园发会儿呆，放空大脑，反而会有收获。

如今，创意经济大行其道，再奉行加班文化已经out了。张弛有度的弹性休假，不仅是对劳动者休息权的保障，是以人为本，让劳动者自我完善自我发展的需要，更可能是创新创意经济发展的源泉。(谭敏)

改革应始终在路上

改革不一蹴而就的，它往往经历多次小的改革，形成量的积累，最终实现质的聚变。公休体制改革亦是如此。由公认的双休日，变为可以近郊行走的两天半，个中差别不仅体现在形式上多出了12小时的自由活动时间，也体现在了内容上可以实现小范围的亲友探访、自驾游玩。职工逐渐在工作中解放出来，有了多余的时间用于增进情感交流、培植兴趣爱好，不仅有利于家庭和睦，也为日后更好的开展工作注入能量，是以，双休变小长假，是我国体制机制改革的又一进步。

2.5天休假新模式 篇2

这一消息迅速招致网友调侃, 有网友称“:一边要延退, 一边要每周2.5天休假, 你以为大家进入猴年都是猴子?”还有的网友称“:这个老板会同意吗?”纷纷扰扰中, 一项很严肃的政策设定, 面临被笑场、被消解的可能。为什么会出现这样的状况?即便不涉及刺激消费之类的预期, 每周多休息半天不好吗?

河北、江西、重庆等地均出台意见, 鼓励有条件的单位实行2.5天弹性休假模式。而贵州黔南州更是明确规定, 全州各级党政机关、事业单位等在每年5月1日至10月31日, 周末轮流休假“2.5天”。

尽管这些地方出台的意见和规定, 仍显粗线条, 更像是“等因奉此”的公文传达, 但是, 任何一项制度的更替, 都不可能一蹴而就, 有些周折甚至阻力, 并非不可理解。想当初, 国民休假从每周一天半到现在的每周两天, 不也困难重重?至于说现在还有行业、有劳动者很难休满两天, 鉴于这里边的情况很复杂, 似乎并不足以成为嘲笑两天半的理由。

比如说, 有些劳动者长期自愿加班“, 带薪休假”近乎天方夜谭, 这其中, 有监管是否抵达的问题, 也有市场供求关系的问题, 需要逐步解决。又如, 很多人吐槽党政机关、事业单位“先休息起来”, 可能会妨害行政效率, 影响社会公平, 这种担忧并非多余, 但破解之策并不是把公务员强按在办公室的椅子上, 而是要真正从权力运行上加以约束。

可见, “2.5天休假模式”并非仅仅是每周多休息半天的事, 而是牵扯到经济社会方方面面的枢机性问题, “牵一发而动全身”, 那种单纯地将其视为推动国民旅游的想法, 未免太天真。

其一, 改革举措自然有先有后, “2.5天休假模式”也不妨先行先试, 但改革的方略、路线图、实施路径等, 则不能走哪算哪, 而是要有通盘的考虑, 进行科学合理的顶层设计。

2.5天休假制还有多远 篇3

2.5天休假制是在已经普遍实行的40小时工作制基础上的又一次显著进步，其毋庸置疑的正当性按照马克思的阐释就是，不被直接生产劳动所吸收的闲暇时间可以“为自由活动和发展开辟广阔天地”，未来理想社会不仅是闲暇时间十分充沛的时代，而且“那时，财富的尺度决不再是劳动时间，而是可以自由支配的时间”。

当然，罗马并非一天能建成。越是重大的社会进步，其所要突破的约束条件就越是复杂与纠结。譬如人类工作时间从每周60 ～ 80小时，普遍减少到目前40小时，有赖于第二次工业革命源源不断催生出的生产效率提升与产业结构调整。这个过程中革新的广度、深度，以及可持续性，都是漫长历史中非常罕见的。

2.5天休假制大面积推开需跨越的障碍可谓多矣，其真实处境从早已实行、且法律依据位阶更高的带薪休假制就可推知一二。后者早在1995年1月1日起施行的《劳动法》中就已被明确规定，“劳动者连续工作一年以上的，享受带薪年休假”，可实际情况却是，有调查显示，我国目前仅有不足三成“上班族”可以享受带薪休假。

这还并非问题的全部，更应被重视的另一大事实是，这种休假时间的分配是非均等的，其非均等的程度比之工资性收入分配差距更大。同时，其受雇主所有制类型等非市场性因素的影响也更大。

导致上述不理想状况的原因固然很多，但其中最主要的有两条，其中客观性的主因是中国的起飞源起于一个要素禀赋极度不平衡的起点，即劳动力供给近于无限，而资本、技术相对匮乏，这种局面近于必然地引致此后很长时间内，分配有利于资本而不利于劳动者（尤其是低端简单劳动）。

在市场力量非均衡的情况下，政府有形之手的介入成为必需，但这就又涉及到一大主观性的因素是，在效率优先异化成效率至上的背景下，不少地方政府出于自身收益最大化的考虑（GDP与税收更便于观测并展示政绩），很可能选择不介入企业与劳动者相互展开的博弈中。结果就是：在公有部门及高端劳动力市场，劳动者权益保护往往还比较到位，但对于占据人口大多数的低端劳动力市场，劳动者权益保护很容易被企业通过歧视性协约策略加以规避。

2.5天休假新模式 篇4

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梦游天姥吟留别

教学重点：(1)理解李白的思想性格。(2)赏析李诗的艺术特色。教学难点： 理解梦境与诗歌主旨的内在联系。教学过程：

一、导入(并明确文体)师： 我们在小学的时候曾学过李白的一首留别诗《赠汪伦》(全班齐背)：“李白乘舟将欲 行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首诗表现了李白与汪伦的深 厚情谊。而今天，我们将要学习的是李白的另一首立意迥然不同的留别诗。(板书课题、作 者)“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。

二、诵读并分析课文(一)诵读并分析①段

师 ：齐读①段并思考：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线)，为何开篇要“谈瀛洲”? 明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难 求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬 实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

师 ：除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用? 明确： 还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。(板书：缘由)(二)诵读并分析②段

师： 如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“ 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们听老师诵读②段，并思考：或以 时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。(边分析边板书)月夜——剡溪清幽 白昼——山中壮美 傍晚——洞外恐怖 夜晚——洞中仙乐

师：品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。明确： “飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。

师： 请男生齐读“洞中仙乐”部分，然后请一女生用散文化的语言进行描绘。参考： 电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙 府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。师： 自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。

师： 正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，(板书：梦醒)面对现实，作者禁不住长嗟

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http:// 短叹，作者感叹了些什么呢?(三)诵读并分析③段

师：请一位同学诵读③段，其余的同学思考：段中反映了李白怎样的思想性格? 明确：“别君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示 双横线)。段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反 抗精神。(板书：蔑视权贵，傲岸不屈)同时也流露出人生如梦的虚无感伤 的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的 封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能 够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。

师： 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前 后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达 出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

师： 此种理解不错，还有没有其他理解，允许百家争鸣。不知同学们有 没有留意课后练习第三大题第三小题：诗人梦游仙界，为什么只写了一次“自己不在其中” 的仙人盛会呢? 明确： 老师可插入相关背景帮助理解。李白早年就有济世安邦的抱负，但他不屑于通过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此，他漫游全国各地，结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经42岁的李白以为 大展抱负的机会来了，他也的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当作 供己 消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力 士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住 了一年多，就被唐玄宗以“赐金还乡”为名，逐出京城。在这短短的一年多时间里，李白亲 眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李白借离开东鲁，南游 吴越之际，写下了这首“留别”诗，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与 宫廷生活彻底绝裂的态度。

因而我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年前的宫廷生活的折射。从“一夜飞度镜湖 月”中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷，却发现他 曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好，从“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”“ 云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷 酷 无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白 却无法与他们合拍，正如朱自清的《荷塘月色》中写到的：“热闹是他们的，我什么也没有。”诗人被排斥在外，只能作为上流社会的旁观者，但他更是清醒者，他的及时梦醒即表明 了与这种生活的彻底绝裂。

总之，无论是把梦境理解为作者追求的理想境界，还是理解为作者摒弃的宫廷生活，他 们所表现的主旨都是一致的，那就是：蔑视权贵，傲岸不屈。

三、迁移

师：在平时的学习和生活中，同学们亦接触不少李白的诗歌，请你任选一首，谈一谈李白诗歌的主要艺术特色，然后按自己的理解诵读该诗。(幻灯屏幕上摘选的 四首可供借鉴，亦可另行选择。可以以学习小组为单位先讨论，然后再选派代表

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http:// 发言。)幻灯出示：



秋浦歌

白发三千丈，缘愁似个长? 不知明镜里，何处得秋霜!



夜宿山寺

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

 将进酒(节选)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(讨论、诵读略)

四、返回课文

师：经过同学们的评论和诵读，我们明确了李白诗歌的主要艺术特色是：大胆的夸张、奇特的想象。(板书：大胆的夸张 奇特的想象)现在让我们重新回到课文，请你谈一谈“大胆的夸张”和“奇特的想象”具体体 现在本文的哪些诗句上。(学生回答略)师：下面请同学们放声地自读课文，要求通过你的朗诵、你的声音来体现李白诗歌的特色。

(可在下课前2分钟让全班同学尝试着齐声背诵全诗。)

附板书设计：

梦 游 天 姥 吟 留 别(李白)月夜 白昼 傍晚 夜晚

缘由→| | | | → 梦醒 蔑 傲 大胆的夸张 剡溪 山中 洞外 洞中 视 岸 权 不 奇特的想象

清幽 壮美 恐怖 仙乐 贵 屈

李白轶事

[ 作者：佚名 | 转贴自：baidu | 点击数：104 | 更新时间：2006-2-22 | 文章录入：岚嵋 ]

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