经过分析及结合对消费者的调查表明，基于体验的景观设计需求在设计实践上应该包括四个部分：一是地域文化符号的视觉传达，从井盐文化延伸的文化符号需要与消费者对井盐的认知结合起来;二是景观实体的设计创新，前期分析盐市生活、凿井工艺、制盐工艺及艺术体验，都必须借助反映井盐文化的景观实体，实用性的设计才能进行体验。三是对井盐工业遗址的复制、改造及创新设计。天车取卤、大车拉转、煮盐房磨豆浆、凿井工艺模型、取卤工艺模型、打捞工具模型、盐运轮渡和古盐运村道路系统体验都是游客体验物质遗产和非物质遗产的重要载体。四是游客的信息构架，即游客对井盐文化的认知和对景观设计的体验能否结合。这要求在后期的实践中做到人在景观中可游、可观、可思的体验。
“景观文化”是指居住在此的人们为满足某种需要，利用自然界所提供的材料和当地所特有的文化来进行塑造，有意识地在自然界的景观之上叠加人为的景观。体验型景观设计的目的在于营造富有特色体验的空间场所和设施的体验，吸引公众能够积极地参与其中，从营造的景观文化中获得产品场所感、情境感的视知觉体验(五感当中最为重要的成分)。现代认知心理学的核心在于认知的整体性、认知的思维联动性。人的认知活动是认知要素相互联系相互作用的统一整体，当人们视觉上看到某刺激物时，就产生心理知觉的反映。完整的认知过程是定向——抽取特征——与记忆中的知识相比较等一系列循环过程。基于多感官互动的自贡井盐体验型景观设计，其本质就是要使井盐文化更加可感知化;更加调动人的视觉、听觉、味觉、嗅觉、时间感、空间感实现人与景观良好互动。实现从井盐文化符号、文化意象的认知、解读、理解、信服乃至采取消费行动，是景观文化认知的核心。
伴随开放式互动经济的到来，谢佐夫在《体验设计》中对城市景观形象定义为:它是将消费者的参与并融入设计环境中，是设计师把城市为“舞台”，景观形象作为“道具”，环境作为“布景”，使用者在活动过程中感受到美好的体验过程。从美学角度上看，体验性设计的产生是由于现代审美情趣及人性的需求，特别是西方接受美学在中国的传播所产生的，人们对城市景观形象由单一地关注视觉美感转向观赏者与景观形象之间的多感官互动关系的角度。这种重大审美观念的转变，是由于当代人类群体文化哲学从主体性向主体间性转变;由从关注个体，转向人与人、人与环境之间的互动关系研究。
具体到某个景观规划设计，消费者已然不是笼统抽象概念上的人，而是有着不同年龄、不同文化背景、不同性格的组群，应该针对不同类型的组群规划出不同类型的景观空间场所。人的千差万别决定了景观设计中各个简单的要素，一经各种排列组合，就可以构成千变万化的景观行为空间格局，即要突出此景观区别于其他景观的个性。例如文化的表达不只是文化符号的使用，更要突出消费者在此景观空间中的独特感受，即获得独特的场所感、情境感、领域感等。在该体验景观设计当中，人是促成该景观“活化”的最重要因素。没有人的参与，该景观则无法成立。
研究景观中的人类行为，就不能不考虑人的行为最基本规律。追根溯源，人类在世界上生存，所表现出的各种行为可归纳为三类最为基本的要求，即安全、刺激与认同。景观规划设计强调开放空间，我们关注的行为亦是人在户外开放空间中的行为。同样在体验型景观设计及线路设计中，应当遵循基本的行为共性：
根据认知心理学的解读，人们对任何事物的认知大多经历：认知—理解—认同这样一个逻辑的过程。对自贡井盐遗址景观的认知也是如此，但其矛盾在于消费者已有的观念认知与地域文化的差异。这也是大多数体验设计中较难解决的问题。在井盐文化的视觉传达中，最易被认知的地域文化要素，往往是那些最常见、最易识别的要素。对于自贡井盐来说就是盐井及天车设备，这是体验的核心。要充分展现自贡井盐的采卤制盐史，可通过拟造、复制、恢复旧遗址的方式呈现。同时，从城市设计的视角研究地域文化景观的提炼、设计及传承等问题，不仅要关注消费者，也要关注当地居民的认同感。
人们置身景观中，需求有内涵、有文化的体验模式。现代社会中，井盐文化也遭遇了空间破坏、文化剥离、业态经营不佳、设备老化、改造困难、社会认同度较低，这是大多数工业遗址的遗留问题。建设体验型景观的意义在于通过商业化的改造实现旧文化的新生。尽管这种商业化改造的“得”与“失”难以量化，但深刻把握空间、文化和商业的内涵，对地域文化和地域空间给予充分的尊重和认同是工业遗址改造的基本前提。在此基础上，可以通过业态注入、设施改善、社会参与来提高工业遗址改造的商业化水平，帮助工业遗址培养持续发展的能力。
首先是人性化的设计要求。无论在景观实体的建设、道路规划还是具体的微景观设计，都必须符合人的基本生理、心理的要求。在景观实体建设中，要以实体展现情境，让游客有穿越时空之感，获得对井盐文化的深层认知;借助于井盐遗址，还能重走制盐线路，以逆时针方向设计游览线路，通过主体景观和微景观的设置串联起工业遗址，从而符合消费者的接受心理。
其次是参与性。置身景观中的消费者不仅是通过参观获得空间感，更重要的是可以参与制盐过程，亲自操作制盐工艺的某些环节、亲身投入制盐情境当中。这是实体体验的核心：互动。参与性景观设计应该具备一定的趣味性与参与性，使人置身其中不会因景观设计的单调而感到厌倦。
行为心理学在景观设计中的运用是研究景观设计与人的行为心理所创造的环境之间相互作用的联系。景观的体验设计来源于对人的行为研究。人的行为心理和行为的多元化，都直接影响体验设计的设计方向。自贡井盐遗址景观设计中满足人的较高层次的需求即是体验。
依据行为心理当中社交型心理需求体验、自我发展型心理需求体验、自尊型心理需求体验都以设置体验平台和媒介为基点。体验行为具有多元化和个性化，这是时代和社会发展的必然趋势。主要表现也在以下三个方面。
追新求异：求新求异的心理是人们的共性心理。自贡井盐遗址景观设计中对工业遗址、工业产品的感受是与其它人文景观、自然景观旅游地不同的，要突出对井盐设备的利用。
体验享受：来源于恩格斯的消费需要的三分法学说。主要利用与满足人们的自我享受为目的。
陶冶情操、舒缓心情、感受生活美好是该类型的主要目的。并通过舒适环境营造，感官体验与放松达到效果。
虚拟现实：可以通过微景观或者景观场景博物馆建设富有场景感、实操感的体验。人们通过虚拟平台、交互设备等进行架空历史、穿梭其中的体验感受。
除以上三个思维方向的建立，体验型景观设计思维的完善还离不开对体验景观的要素设计, 如：场景情节要素、地域文化要素、技术材质要素和植物配置要素。这些都是体验型景观设计的关键要素。设计不是一步到位而成的，而是一个完全理性的推敲过程，要经由“设计——发觉——感悟——反馈——设计”才能呈现出来。并且景观设计基本原则需要与体验型要素融合保留，因此，为了让体验型景观设计能够合理设计和应用，需要依照文化生态与景观形态的统一;文化建构与情境体验的统一以及感知认同这三点原则进行。才能使整个体验景观设计思路更加完善。
体验景观设计思维的正确建立，是对景观设计对象的合理及充分呈现，打下良好的思想与设计实践基础，也是设计者在设计表达时的思考与设计导向。有理、有据、有序、有感地去体验景观对象，让景观以更加完美的形态呈现。
摘要：体验型景观，已经越来越普遍得走入人们的生活。在环境美化的同时，让人们参与到环境中是越来越多景观设计所追求的。感官的体验与刺激，越来越成为空间留给人们最直白的告白。自贡，是一座因盐而生、因盐而兴的城市，享有“千年盐都”的美誉。体验经济时代的到来，使得人们对现代的环境设计要求不断提升。更加个性化、合理化的体验方式与景观互动，成了景观设计界的焦点及必然趋势。对于自贡井盐这一特殊工业，其体验型景观设计思维的建立更是重点。
关键词：体验景观,自贡井盐,设计思维
[1] 程龙刚.自贡盐文化遗产保护与利用研究[J].中国名城, 2011 (08) :46-50.
[2] 李珊.体验式景观设计[D].保定:河北农业大学, 2014.
[3] 张鹏程, 卢家楣.体验概念的界定与辨析[J].心理学探新, 2012 (6) :489-493.
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