象文化符号服装设计论文提纲

论文题目：扎哈·哈迪德建筑元素在服装设计中的运用 ——以梅溪湖国际文化艺术中心为例

摘要：2017年10月,十九大报告指出,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。2018年我国人均GDP首次超过1万美元（约7000人民币元）,到2019年我国居民人均可支配收入超3万人民币元（约4300美元）,随着我国居民人均可支配收入的大幅提高,人们将会更加倾向于追求对美好生活的向往所产生的消费支出,偏向于多元化、个性化、体验化与小众化等的消费新趋势已经悄然形成。在服装的消费支出上,我国居民从最初满足基本物质层面的功能需要逐渐转变为追求更高层次的精神需求,满足其精神、文化与体验上的消费。服装不仅拥有保暖御寒的基本使用功能,同时也具备了精神层面的身份象征、文化符号、体验、个性、品味等属性。今天的中国服装消费市场是一个多级分化,小众抬头,个性发展多级并存的市场结构,偏向于比较单一的文化艺术形式与设计上的思维逻辑语言已经不能满足我国居民现如今对美好幸福生活的向往了。从第一次工业革命开始算起,服装行业的工业化发展至今已近300年,无论是服装造型语言还是服装设计实践、工业制造与生产还是品牌塑造都已经很成熟了,然而现如今面临创新不足且周期循环趋于固化的窘境。服装设计与品牌的个性化追求也成为了年轻消费主体所追求的主要生活方式之一。在工业文明的时代,全球化、精细化的分工合作促进了多学科、新专业与创新设计的深度发展,与此同时知识体系的专业化与分散化也在某种程度抑制了创新广度上的发展与融合。近些年流行的跨界合作,多学科交叉等思维方式无疑为穷途末路的服装创新发展添加了一线生机。在设计上,跨界的思维方式能够改变我们比较狭窄的思维方式。而扎哈·哈迪德的建筑造型设计语言具有大胆创新、新颖另类、独一无二、城市地标性强等特点。扎哈·哈迪德把至上主义构成与动感、把结构主义漂浮与反重力等的特点,结合扎哈对建筑的理解,通过科学技术手段融入到建筑作品中去,这种独特的造型设计语言无疑丰富了其建筑设计作品的艺术魅力,把这种造型语言通过提炼并巧妙地与服装设计跨界结合,形成了独树一帜的集新颖与创新为一体的服装设计新形式,为服装的创新发展添加一种新的可能性。本人将首先分析扎哈·哈迪德的优秀代表作品,总结设计语言逻辑,然后再分析扎哈·哈迪德在中国的又一代表作品——长沙梅溪湖国际文化艺术中心,以此为切入点,提取扎哈·哈迪德建筑中的相关设计语言与元素、结构特征、肌理、设计手法等建筑元素,立足于服装设计的角度,通过跨界融合来进行设计转换,意欲总结出表达建筑元素特征的服装造型的设计方法。并通过以“至尚芙蓉”为主题的毕业设计作品,在实践中达到较为理想的探索效果。

关键词：扎哈·哈迪德;梅溪湖国际文化艺术中心;建筑元素;服装设计

学科专业：艺术设计（专业学位）

摘要

Abstract

第一章 引言

1.1 研究背景

1.2 研究目的

1.3 研究意义

1.4 研究方法

第二章 扎哈·哈迪德的建筑作品中的艺术特征

2.1 扎哈·哈迪德建筑作品中的设计语言

2.2 扎哈·哈迪德建筑设计语言的逻辑特点

2.2.1 破坏与重组对视觉冲击感的呈现——德国的维特拉消防站项目

2.2.2 渐变与叠加对流动感的表现——北京的望京SOHO项目

2.2.3 交错与空浮对结构反重力感的呈现——美国的辛辛那提当代艺术中心

第三章 扎哈·哈迪德建筑作品——长沙梅溪湖国际文化艺术中心

3.1 长沙梅溪湖国际文化艺术中心的项目背景

3.2 长沙梅溪湖国际文化艺术中心的项目竞标

3.3 获胜竞标——扎哈·哈迪德设计的世界最大芙蓉花建筑

第四章 扎哈·哈迪德建筑设计元素在服装上的运用——以长沙梅溪湖国际文化艺术中心为例(内含毕业设计实践部分)

4.1 毕业设计

4.1.1 毕业设计主题——至尚芙蓉

4.2 毕业服装设计概念

4.2.1 设计方案一

4.2.2 设计方案二

4.2.3 设计方案三

4.2.4 设计方案四

4.3 服装设计实践展示

4.3.1 设计效果图展示

4.3.2 平面裁剪(纸样)展示

4.4 成品大片展示

4.4.1 方案设计一

4.4.2 方案设计二

4.4.3 方案设计三

4.4.4 方案设计四

结语

参考文献

指导教师对研究生学位论文的学术评语

答辩委员会决议书

致谢