网络综艺主持艺术的审美文化症候分析
摘 要 网络综艺节目“野蛮生长”的同时极尽“审美怪诞”之能事，致其主持艺术产生了三个层次的“审美症候”问题：一是“形象失态”。某些网综为制造审美惊奇别出心裁，一味追求标新立异，导致主持人形象过于离奇，往往沦为“低俗怪诞”。二是“语言失范”。为制造新词新语而无端打破规范故作惊人语，导致语言垃圾比比皆是。三是“价值失衡”。为超越传统，过度阐释消费媒介与社会变迁中伴生的审美冲突，引发价值观念取向的怪诞与迷失。其实，作为审美的“怪诞”叙事内蕴民间审美文化中与生俱来的“狂欢化”特质，若能坚持“怪诞现实主义”原则，释放民间文化中富含积极性的创造性力量，便可促进网络综艺节目的长远发展。
关键词 网络综艺主持艺术;后现代游戏;审美症候;审美怪诞;怪诞现实主义
脱胎于电视综艺的网络综艺“是视频网站从单纯的综艺网络‘平台’到网络综艺的‘平台+内容’演进的产物”，借助互联网的魔力，获得了“野蛮生长”之势，涌现出《奇葩说》(2014)、《我们15个》(2015)、《火星情报局》(2016)、《吐槽大会》(2017)、《明日之子》(2017)、《中国有嘻哈》(2017)、《创造101》(2018)、《这就是街舞》(2018)等众多被誉为“现象级”的网络综艺节目，在民间文化广场上举办一场场关于“欲望化”“碎梦化”“怪诞化”“狂欢化”等审美游戏的盛宴，引发全民关注、全网热议，产生的社会影响力不容小觑。
然而，网络综艺节目飞速发展的同时，来自社会各界的批评、批判甚至有关禁令也一直如影随形。网络综艺节目的创新机制非常活跃，也生产出了许许多多优秀的文艺节目，丰富了人民群众的娱乐生活和精神食粮，但也不乏品格低俗、趣味庸俗者，其主持艺术出现不少误区。
该如何让网络综艺“这壶酒”既“足以慰风尘”，更“足以慰平生”?笔者尝试从审美文化批评视角出发，分析网络文艺对审美日常生活化和日常生活審美化两个向度的影响，考察网络综艺主持艺术的审美创造与大众传播过程中出现的“形象失态”“语言失范”与“价值失衡”等问题的症结所在，以达到澄清误区，革除病灶，提升认识之目的。
1 形象失态：从“戏说身体”到“低俗怪诞”
从叙事符号来看，网络综艺节目主持人形象的建构与传播更多地属于视觉审美范畴，参与审美叙事的具体元素有：体貌、服装、服饰、动作、表情、性格等，这些元素组合生成特定的“个性形象”，一旦在受众心目中形成“审美榜样”，就会从“日常生活审美化”和“审美日常生活化”两个向度发挥“审美移情”功能，继而对社会审美风尚和日常风俗产生深远影响。所以，历代革命家、思想家都认识到，任何一次社会思潮变迁与意识形态革命，几乎都包含着一系列身体叙事变革的密码。“‘身体’范畴以及快感、欲望、力比多、无意识均包含了对于理性的反叛。”
网络综艺节目要从电视综艺节目的藩篱中脱颖而出，其主持人形象设计与创新是首要的变革焦点，承载着丰富的节目审美元素，发挥着重要的叙事风格创新功能。作为一种审美符号与形式的身体叙事，网络综艺节目主持艺术人通过奇装异服、躯体变形、特型性格塑造等手段，制造“审美怪诞”的路线本无可厚非，甚至是必然路径，因为“审美怪诞”具有极强的娱乐精神，是民间文化的一种基本底色。但不能无视作为大众传播媒介的网络文艺从来就不是单纯的娱乐产品，它还发挥着巨大的意识形态功能、审美文化功能，参与生成我们的日常生活与社会审美性格。如果一味追求“怪诞”，过度“戏说”身体，“消费”身体美学，频频引起社会审美伦理的混乱，就需要审慎对待了。
首先，视打破现有身体美学伦理和叙事规范为审美创造的法宝，是网络节目主持形象设计的一大误区。人体美是最高级的形式美，是人类漫长的生产实践的产物，无论东方还是西方的身体文化辞典里，人的身体都是神圣的。人类关于身体的审美观念和叙事规范与一定的历史文化密切相关，人类进行情感交流是从身体感觉开始的，任何规训与惩罚最后也都要作用于身体，所以，身体美学的观念领域一直是人类思想解放与社会变迁的前沿阵地，身体叙事的吐故纳新是革命叙事中不可或缺的急先锋。中国自古以来就有“身体发肤，受之父母”的遗训，西方亦有论者指出，身体“可以建构一种审美的、稳定的价值系统”。社会压抑是通过身体压抑实施的，社会革命也是从突破身体叙事的传统开始的。“小脚女人”乃中国封建社会对女性进行残酷压抑的产物，女性的解放亦从“放足”开始，古今中外，在犯人脸上刺字是对人们的规训与惩罚。从意识形态来看，网络综艺主持艺术对身体叙事策略具有极其重要的意识形态意义，也就难怪要受到社会各界的广泛关注和有关部门的“格外注意”。
网络主持人形象设计过于怪诞，容易导致日常生活审美观念的混乱。为标新立异而奇装异服，行为怪诞，雌雄莫辨……遂使得令人“吐槽”的“呕像”比比皆是。无怪乎知名网络综艺节目《奇葩说》甚至打出“40岁以上的观众请在‘90后’陪同下观看”的口号!网络综艺主持人竭力追求“怪诞形象”的乱象，必然导致节目生产与传播过程中伦理问题频发，成为整治重点，《吐槽大会》《姐姐好饿》《中国新说唱》《HELLO女神》《周六夜现场》等，一大批具有广泛网络影响力的网络综艺节目或停播或下线就是明证。
究其原因，网络综艺主持艺术一味追求审美怪诞的背后，是网络综艺圈存在的偏差认识——认为只有怪诞离奇才能吸引眼球，和追求“野蛮生长”的急功近利。从文化工业实质来看，网络综艺是名副其实硝烟弥漫的“圈粉”名利场，视“点击率”和“粉丝效应”为生命线，一旦某种主持形式或风格取得成功，就会被快速复制。呈现出“症候式”审美特质，屡屡引起行为规范、语言规范甚至伦理道德、价值观念等方面的认识误区。
怪诞是最古老的审美传统之一，是对生活中滑稽的人和事进行嘲讽，引人发笑，是关于笑与讽刺的艺术。我们要反对的不是“审美怪诞”，而是“低俗怪诞”。低俗怪诞叙事不以现实生活为反讽模仿的对象，而是进行空洞的戏仿游戏，只为了刺激人们的欲望，只为了博取人们的一笑，使出浑身解数，不惜自毁形象，沦为“丑态百出”的低俗怪诞形象。比如某些网络综艺主持人为了整合网络游戏的受众，直接将自己“披挂上阵”，模仿网络游戏中的怪物形象，有的网络节目主持人思想贫乏，只好极尽猎奇跳梁之能事，哗众取宠，不男不女、恶俗搞怪，令人大倒胃口，这类低俗怪诞就必须要坚决批判并抵制之。
审美怪诞叙事其实同样需要遵循怪诞现实主义原则，是笑的艺术形式。所谓怪诞现实主义，是通过塑造怪诞形象突破“躯体的牢笼”，从而达到“加倍放大人类的愚顽”，让“伪善者”原形毕露，烛照人性中阴暗幽深的一面。古往今来，怪诞人体叙事的传统可谓源远流长。中国古代神话、传说、典故、俳优滑稽剧中，审美怪诞叙事大行其道。在西方，古代和中世纪的史诗、骑士小说到文艺复兴时期的艺术作品中充斥着“怪诞形象”。“希波克拉底的奇形怪状”“拉伯雷的怪诞”“加西莫多的丑陋”……，诚如巴赫金指出的“宇宙仿佛只是在人的肉体上才重新汇聚了它所具有的全部丰富多样性”。巴赫金赋予了“怪诞形象”丰富的审美意蕴，指出怪诞的实质在于表现生活的矛盾，包含着旧事物的消亡，以及更好的事物的诞生。
2 语言失范：从“能指突破”到“语言垃圾”
语言是特定生活方式的存储器，即生活中各种“风格”的符号性表征。根据语言发展的理论，青少年在学习语言过程中喜欢通过创作节律、谐音、笑话、双关等“玩弄语言”来促进语言意识的发展。因此，他们也成为网络流行语汇主要的生产者、使用者和传播者。调查显示，高达86.1%的青少年使用网络流行语，且经常使用和较多使用的人占比33.7%;使用网络表情的青少年也高达89.7%。
网络语言由此具有典型的青年亚文化特征，利用拼贴、同构、谐音等语言策略，创造出一种新的“社会方言”，以此体现独特的审美取向，凸显圈层属性。网络文艺节目主持人为了制造某种生活“风格”，利用“陌生化”审美机制，适当突破日常话语的常规俗套，创造新的能指与所指之间的关系，是十分必要且成效斐然的。例如，“錦鲤”“杠精”“佛系”“官宣”“蹭热度”“土味情话”“确认过眼神”“燃烧我的卡路里”等都是成功的个案，已经成为新的经典日常话语。
同时，也应看到，为了寻求日常话语能指而故作惊人语，无端突破既定语言规范，无视日常话语的伦理道德秩序，往往导致主持人语言肆无忌惮地突破语言能指与所指的既定关系，制造出的语言垃圾比比皆是。诚然，语言能指的突破历来是个性解放、社会变革与文化发展的需要。例如，我国晚清以来的白话文运动，发挥着巨大的革命功能。参与白话文运动的闯将无不是新文化运动的先驱者、语言大师、社会精英!但纵观今天的网络综艺节目主持人，由于缺少深厚的文化底蕴和扎实的语言文学素养，为赋新词而“强说愁”甚至“强说丑”，就难免滋生形形色色的误区：
1)以粗俗为荣，行审丑之实。主持人语言过多采用恶搞、恶意自嘲、夸张揶揄等方式，标榜特立独行，实则空洞无物，思想苍白。例如，“欢迎大家来到非大型、不靠谱、伪音乐纯网综艺《偶滴歌神啊》!”(“70后”主持人谢娜在《偶滴歌神啊!》中的开场白用语)、“我都懒得cue(点)你，这个人，特别烦，不重要”(《吐槽大会》中主持人介绍嘉宾用语)、“你不说话不会死”(《吐槽大会》主持人对话用语)云云，过渡消解褒贬叙事的审美传统，矫揉造作，貌似而神非。居于“六书”造字原理的汉语言艺术，在几千年的审美进程中形成了一系列的蕴藉风格，追求“韵外之致”“味外之旨”“情景交融”“虚实相生”“出其不意”“曲径通幽”等审美境界。反之，“大白话”“顺拐”等言语形式自古以来犹如一杯白开水，索然无味。
2)忽视真相，不避“铜臭气”。网络综艺节目实行全方位的市场化运作，经济效益是其首要考量的目标。但毕竟属于文化生产，应该尊重文化的特殊性，回避“铜臭气”。不少网综节目主持人却肆无忌惮，将广告商称为“金主爸爸”。《奇葩说》中，主持人马东不止一次地强调赞助商的重要性，并将其上升到“节目价值观”的高度。在各种创新性地“花式读广告”时，主持人放弃了自身作为媒体面对商业中立、克制的一贯态度，而转身成为商业广告的代言者，用亲身体验方式进行广告体验推介。如《现在就告白》中，主持人“因为喜欢一则奶茶广告，喜欢周杰伦;现在我仍然喜欢周杰伦，但更喜欢优乐美奶茶。”此外，还存在许多过度夸张演绎广告的现象，如《奇葩说》中主持人将酸奶广告词创意为：“光明莫斯利安：喝了能活到99”;洗发水广告词是“废话就像头皮屑，消灭就用海飞丝”。这样的广告宣传，涉嫌违反《广告法》“不得含有虚假或者引人误解的内容，不得欺骗、误导消费者”的要求。
3)强说新词，以致不知所云者。为了迎合传播语境，网络综艺节目主持人语言中不加辨析地使用网络语言的现象较为普遍，一味追求标新立异，使用谐音、数字、字母缩写等方式，随意拼贴、蹈袭、拆解、重组，此外，还生造出大量专用词汇。以颇具影响力的网络选秀节目《明日之子》(2017)为例，主持人在介绍决赛规则时说：“今天晚上将进行史无前例的四轮battle战，决出最强厂牌，所有的结果都将由粉推来决定。”“这是最后一次让你们在现场打call的机会了。我身边最最极致的三大审美，他们是……”，诸如此类，如果不熟悉网络语言，几乎无法理解。如此滥用特殊语境中偏离了人们熟悉的语言规范和能指意义的“生造词”，常导致不知所云，更遑论语言美。
伯明翰学派的代表性人物迪克·赫伯迪格(Dick Hebdige)在《文化：风格的意义》中指出，“现有的所有亚文化风格的抵抗性最终都会被时尚工业所收编或者商品化，都会失去战斗锋芒而变成折中的东西。”如今，网络综艺节目主持人语言中对商业的极致追捧现象，显现出更为无奈的现实。这个群体不再有意识地与商业保持距离，抗拒被“收编”，而是主动迎合商业，将青年亚文化与商业结合为利益共同体，试图借助商业的力量获得更大话语权。
当网络综艺节目的商业属性被过度放大，社会效益便易被忽略。主持人是拥有一定话语权的公众人物，在事实上具备引导社会舆论，型塑社会价值的功能，也因此必须承担相应的社会责任。这正是主导文化对大众传播者的期待和要求。当网络综艺主持人因为青年亚文化与商业的结合而忽略社会效益，在节目中极尽所能地宣扬金钱至上的价值取向，背离了大众文化亦应持有的日常生活审美化创造与审美净化功能，也偏离了主导文化中对主持人的社会定位与责任要求。
3 价值失衡：从“后现代游戏”到“价值迷失”
从戏说身体、语言新奇到各类审美怪诞的，从本质上说，是笑的艺术传统，网络综艺节目中大量使用颠覆传统、消解意义的“怪诞制造”，无非是为了取“笑”于青年人群，以图形成广泛的群体审美认同，换取“注意力经济”。无论是“身体叙事”的符号系统，还是文字叙事的语言系统，都是“人类长期经验和习惯的综合，具有特定的规范。”在社会运行中，对规范性语言的界定与确认，一直是承载、延续主导文化的重要路径。主持人是规范语言传播的典范，起到传播标准语言的示范作用。网络综艺节目兼具意识形态性、审美属性和娱乐属性，代表着青年亚文化的审美性格和价值取向，所以，网络综艺节目主持人肆无忌惮地对语言进行破坏性使用，对于涉世未深的青少年来说，会对语言的规范性产生严重的负面影响，影响青少年的正规语言习得。从长远来说，“其结果必然引起语言系统的混乱”，继而引发社会审美观念的混乱与价值取向的迷失。
从媒介形态与审美文化角度考察，网络综艺节目的草根性、自由性、娱乐性、互动性等特征是电视综艺所无法比拟的，尤其迎合青年人的审美取向。所以，从这个意义上说，网络综艺节目绝不仅仅是传播青年亚文化的渠道，更多地属于一种大众文化产品，其社会影响力远远超越网络空间。对各大网站上关于网络综艺节目的“点击量”数据显示，2017年的播放量超过10亿次的网络综艺节目有12部。这些爆款网综迅速成为社会热议的焦点，发挥着巨大的社会审美功能。
当网络综艺来到社会主导文化面前，这些不避粗俗标新立异的主持人语言，迅速成为整治的焦点。青年亚文化先天存在着破除各种界限和禁忌欲望，用伯尼斯·马丁的话说：“是对无限/深渊的追求”。充满了青春感性生命的“不可抵挡、无限巨大和汹涌无比”。其符号编码中集聚着对社会秩序的反叛式消解。网络综艺节目主持人有意采用恶搞、戏谑、自嘲，实际上是一种仪式和姿态，传递对主导文化权威性的叛逆。
然而，这种反叛式的消解，在边界的把握方面很容易出现偏差，从通俗滑向粗俗、低俗，甚至出现挑战公序良俗乃至越出主导意识形态底线的失范现象。如顺应青年人对性的好奇、渴求，跌破大众传播底线的“污文化”语言在节目中不时出现。《火星情报局》的嘉宾主持张宇调侃女主持人和男友在家“看另外一种不能看的片”。《吐槽大会》第一季中，“吐槽”内容和主持人语言大量充斥黄色内容，低俗不堪，被紧急叫停。
显然，将网络综艺节目的审美对象自觉定位为青少年，归属于青年亚文化范畴，作为一种为了迎合当代大众文化的后现代主义文化潮流而采取的叙事策略，才更恰如其分。从审美文化层面上来看，网络时代的审美创造力获得了前所未有的解放，人人都是媒介人，既是媒介审美接受者，更是审美创造者，这导致网络综艺节目审美范式走向了个性化、民间化、狂欢化。民间文化中被巴赫金称之为“物质—肉体”部分的暴力、色情、怪诞等因素纷沓而至，给网络综艺主持艺术的“审美怪诞”提供了“语境”与“本土情感”。
从哲学层面上考察，后現代主义是一种对待现代性的批判态度，其实质是批判现代性文明进程中存在的“野蛮行径”，质疑现代性文明所建构的“粗暴秩序”。然而，纵观网络综艺节目的主持人，鲜有深入研究后现代文化精神实质者。要么肤浅地理解后现代主义文化的表面色彩，将之等同于诸如“颠覆传统”“解构权威”“消解历史”“反抗秩序”之类的游戏;要么盲目跟从后现代主义浪潮，过渡消费媒介与社会变迁中伴生的审美冲突，引发价值观念取向的怪诞与迷失。
缺乏真正批判精神的空洞戏仿、自毁形象、低俗怪诞、新词泛滥等怪现象是盲目跟风的必然结果，无端打破常规，肆无忌惮变形，制造审美怪诞，使得网络综艺节目主持艺术陷入“审丑”泥沼。
其实，作为“审美怪诞”的叙事形式内蕴民间审美文化中与生俱来的“狂欢化”特质，若能正确理解后现代文化深刻的批判精神，坚持民间叙事中“怪诞现实主义”的美学原则，释放民间文化中“物质—肉体”部分富含创造性的力量，方可促进网络综艺节目的长远发展。
参考文献
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作者：徐一雳 张正午 詹晨林
【摘 要】本文结合实际分析了新媒体主播与传统媒体主持人在播音主持艺术方面的异同，并就如何提升新媒体主播与传统媒体主持人的播音主持艺术水平提出几点对策。
【关键词】新媒体主播；传统媒体主持人；主持艺术
播音技能是一名主持人专业素质的直接表现，对所主持的节目具有深远的影响。因此，新媒体时代，探究新媒体主播与传统媒体主持人在播音主持艺术上的异同，找出存在的问题，并提出提升的途径，具有重要意义。
一、新媒体主播与传统媒体主持人在播音主持艺术方面的相同点
（一）普通话基本要求
语言是主持人向受众传递信息、进行交流的工具，所以严密且清晰的逻辑思维能力与思路、精准的语言组织及表达能力是一位优秀的主持人必备的基本素质，更是主持人主持艺术水平展现的直接形式、途径。所以，不论是新媒体主播还是传统媒体主持人都要具备最基本的普通话语言表达能力，这是强化自身主持艺术，促使自己能够在主持人道路上长远发展的基本。
（二）敏捷的思维能力
主持人敏捷的思维能力是其主持艺术中的重要内容。主持一档节目，尤其是直播节目或者现场活动，具有太多的不可预测性因素。当遇到突发情况时，主持人要快速反应，及时应对，结合现场情况进行巧妙的化解，避免出现僵局、冷场的情况，尽可能维护好节目或活动现场良好的氛围。尤其是在新媒体发展背景下，为了强化节目与受众之间的关系，提升节目的关注度，众多节目及主持人都在强化受众互动环节。如广播节目，随时都可能有听众打进热线电话提出各种难以预料的问题，这就需要播音主持人具有敏捷的思维能力，能够冷静、及时应对可能发生的各种情况。而对于新媒体主播来说，这一点同样重要。
（三）形象语言艺术
在一档节目中，主持人以个体方式和个人形象出现的自身形象是最先映入观众眼帘的，之后才是节目形象，媒体形象则是最后被受众感知的，也是通过媒介传播手段传递出的主持人形象。形象语言指的是主持人通过自身的形象传递给受众的一种无声语言，这种形象语言不仅可以增加受众对主持人及其节目的认知，还能够为主持人的主持艺术加分，是主持艺术的重要组成内容。不管是新媒体主播还是传统媒体主持人，都要通过自身的服饰、妆容、形体等无声语言和有声语言一起塑造一个优秀、独特的形象，作为一种品牌形象语言传递给受众。如新媒体主播，在当前日益激烈的新媒体竞争环境中，只有在具有一定主播专业素养的同时，彰显独特的形象语言艺术，赢得受众的喜爱，否则在信息碎片化、受众选择越来越视觉化的当下，也难以获得长遠的发展。
二、新媒体主播与传统媒体主持人在播音主持艺术方面的不同点
（一）语言表达艺术水准不同
讲好普通话是对主持人的基本要求，也是新媒体主播和传统媒体主持人主持艺术中的共性内容，但是从深层次来讲，新媒体主播与传统媒体主持人在语言表达艺术水准上还具有一定的差异性。首先，对于普通话规范、要求来说，传统媒体主持人在节目中，尤其在新闻节目中，发出的每一个声音、每一个字，都要清晰、明朗，避免口齿不清或者口误让受众产生误会。但是相比之下，新媒体主播在语言表达艺术水准上要求并不高，只要能够讲好普通话，哪怕是在节目中适当使用方言，或者吐字、发音并不是十分清晰，也能够胜任。如部分电子竞技游戏网络平台主播，从语言表达艺术水准层面来看，难免让人产生质疑，不仅发音不准确，部分内容也难以清晰表达。此外，在语言表达艺术水准上，新媒体主播更加注重对当前网络热词、当红关键词的使用，能够带领并跟随语言发展潮流，而传统媒体主持人在这方面的表现则显得比较保守，在一定程度上降低了传统媒体主持人的主持艺术，削减了其对受众的吸引力。
（二）个性形象魅力要求不同
不管是新媒体节目还是传统媒体节目都是面向众多受众的一种艺术表现形式，没有个性的节目很难长久地受到观众的喜爱。而节目的个性化一般要依靠主持人来建立并呈现给观众，因此主持人积极建立个性形象魅力是一档节目成功的必由之路。但是对比新媒体主播及传统媒体主持人的主持艺术可以发现，双方在个性形象魅力方面的要求有所不同。相比较来说，新媒体主播的个性形象魅力主要体现在娱乐性方面，主持人要具有犀利的语言表达能力，更要幽默，这样才能吸引受众。而传统媒体主持人则更加注重加强文化修养、语言表达能力、控场能力等主持人专业素养，致力于塑造专业素质过硬、文化内涵深厚的主持人。如董卿、杨澜、白岩松等，他们的个性形象魅力都离不开主持人专业、文化要素的支撑。
（三）控场艺术不同
控场艺术，对主持人来说，顾名思义就是控制节目现场的艺术能力，不管是新媒体主播还是传统媒体主持人都应该具有一定的控场艺术，这是主持人主持艺术的必备内容。但是从新媒体和传统媒体这两个不同平台来看，双方在控场艺术上的要求表现出一定的差别，主要表现在时间控制和节奏控制两方面。传统媒体节目因为有限的播出时间的限制，需要主持人具有较强的控场艺术，否则会影响节目发展。而相比之下，新媒体平台节目因为自身时间的可控性，播出平台的宽松性，在时间及节奏控制上显得比较轻松，这也是部分纯网综艺节目在每期节目时间上有略小时间差的原因。
三、新媒体主播与传统媒体主持人主持艺术提升路径
（一）增强语言表达艺术
主持人通过语言的传递来实现与观众和节目嘉宾的互动交流，所以主持人在节目制作和演播期间，必须具有良好的语言表达艺术，同时还要注意对说的分寸的掌握，要保证说得恰到好处，精炼个性化语言，调动一切能动因素，深刻揭示节目的内涵。为此，不管是新媒体主播还是传统媒体主持人都要从以下两方面加强努力，以培养自身的语言表达艺术。首先，要加强普通话的训练，这是做好主持人的基本功。主持人在日常工作和生活中要注意在语调、语音与语气上多练习，注意语音的调、韵、声，语气、节奏和语流的音变与停连，以保证在节目中做到语句连贯、吐字清晰、语音标准。其次，注重思维训练，包括集中、发散、逆向和正向思维训练，尤其是在综艺节目中，主持人要能够紧跟节目现场变化情况，在谈话中善于运用幽默语言，这样可以调动现场氛围，提升节目活力。同时，要运用好体态语，发挥其应有的辅助作用。体态语是传递信息、表情达意的重要符号，是塑造外在形象不可缺少的手段。良好的肢体语言更需要借助表演艺术中的技巧，例如要懂得在主持创作时放松自己的肌肉，保持思维逻辑清晰等等。但是需要注意的是，在语言艺术展示方面，主持人的语言一定要符合节目的品位及要求。
（二）提升播音主持形象魅力
在全媒体环境下，受众越来越注意自我个性的展现，因此，主持人应该塑造属于自己的个性形象，打造独特的形象魅力，以此来吸引受众。首先，塑造适合的外在形象。主持人的荧屏形象是源于生活、高于生活的，对他们的造型设计、包装，必须服从节目的内容与形式的要求，从整体出发，集形、色、韵为一体。“形”即形状，指面部的造型和体型；“色”即色彩，是造型的重要手段；“韵”即内蕴，指人的气质、修养文化、风度、个性。主持人的化妆服饰要与其个人风格、节目风格相统一，不能一味追寻潮流、造型百变，这样会冲淡品牌的影响力。其次，在表情与动作方面，要善于运用微笑和眼神，善于灵活控制肢体，具有良好的形体礼仪，在主持生涯中形成具有个性的标志性动作，并在这个过程中通过外在形体表现形成观众与主持人和节目之间的默契，让受众对主持人的形象魅力产生依赖。此外，更加重要的是主持人要强化自身的文化素养，从内涵、气质上潜移默化地提升自己的主持艺术。
（三）提升播音主持专业艺术
习近平总书记在文艺工作座谈会上也强调文艺工作者要不断提高学养、修养、涵养，加强知识储备、文化修养。所以，强化专业素养是主持人提升主持艺术的重要举措。主持人要不断学习专业领域知识，多向同行中具有工作经验的成功人士取经，涉猎多方面社会知识，锻炼自己及时反映、临场发挥等能力。最重要的是要具有信息驾驭能力，不但要会“传播”，还要懂得信息的编辑与采集工作，这样有利于培养主持人的现场发挥能力和构思能力。尤其是在与受众进行互动的过程中，即时的应变能力具有至关重要的作用。不管是新媒体主播还是传统媒体主持人都要强化应变能力，具有快速反应能力，能够及时、适当地处理各种突发状况，不影响节目录制及发展。应变能力不仅体现在随机应变对接节目现场形成的各种对话，更重要的是要能够灵活处理意料之外的情况，维护好节目录制的氛围。
结语
综上所述，基于新媒体与传统媒体之间不同的特点，及不同受众群体的需求，新媒体主播與传统媒体主持人在主持艺术上具有一定的差异性，这也是促使两者能够共同发展进步的重要因素。在当前全媒体时代，要全面提升我国主持人队伍综合素质，强化主持艺术，推动我国主持事业发展，就要充分认识到两者的异同，然后结合不同的受众群体、媒介特点，相互借鉴，发挥自身优势，促进新媒体主播与传统媒体主持人主持艺术的同步提升。
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（作者单位：六安市广播电视台）
责编：周蕾
作者：涂田甜
【摘要】对于两岸民众来说，中华文化是血脉相连的纽带，是情感共鸣的桥梁，当然也是对台传播的重要内容。近年来，播音主持语言艺术成为加强文化传播效应的重要载体，提升和体现着对台广播节目的文化意蕴和文化传播影响力。本文阐释了作者在对台广播实践中通过播音主持语言艺术强化对台文化传播感染力的思考。
【关键词】播音主持语言艺术文化传播感染力
“汉字写就锦绣，音韵汇成河川。品读新春美景，感悟百味人生。”这是一年春节到来之际，全国唯一的对台湾广播综合性电台——海峡之声广播电台为台湾听众奉献的《书香流韵经典传情——壬辰年新春诵读会》栏目广告词。在这个特别节目中，普通话和闽南话播音员、主持人以播音主持专业的语言表达素质精心演绎中国朗朗上口的古诗词、深情隽永的现代散文、当代诗歌，生动展现出中华经典文学作品勾勒描绘的中国年，为台湾听众的新春佳节平添了浓浓的中华情。而这期广播节目只是近年来对台文化传播大潮中，用播音主持语言艺术增强对台文化传播感染力的一个缩影。
一、播音主持语言艺术与对台文化传播感染力
播音主持艺术的主要载体是播音员主持人的语言，尤其是有声语言。语言是人类最重要的交际工具，是思维的直接现实，语言最能反应一个人的思想、情操和修养，也能折射一个国家全民素质的高低和社会风尚。
随着两岸民众往来日益频繁，实现心灵的沟通、深化感情的交融将更加重要。文化的交流要比其他任何领域的交流都更为深刻、更为长久，只有不失时机地推进和深化两岸文化交流与合作，两岸关系的基础才能更加牢固，两岸关系的动力才能更加持久，两岸关系才能在今后的道路上经受风雨的考验。①弘扬中华传统文化和促进两岸新文化交流也是对台传播的重要内容，通过文化传播中播音主持艺术的感染力凝聚两岸民心是对台广播义不容辞的责任使命。两岸的语言具有深刻的一致性，两岸文化交流逐渐融合的过程中，语言习惯的融合、语言感受的共鸣更是日渐浓厚。播音员主持人在广播节目中以良好的语言表达能力驾驭、使用这些两岸共通的语词形式，将更好地增强对台传播节目的沟通和交流效应。
除了播音主持语言艺术所使用的语词形式是两岸民众相同的根脉，其所体现的播音员、主持人语言审美追求也将极大地拉近两岸民众的心灵距离。播音主持艺术的传播借鉴了人际传播的亲和力、亲切感。对台传播中，播音主持语言艺术传递出胸怀天下、自强不息、以和为贵、扶正扬善的中华文化核心价值理念，以及和谐圆融、平淡悠远、深情隽永、气势恢宏的文化审美追求，都将深深根植于两岸民众的心田的中华文化情怀激发。对于两岸民众来说，根基于此的语言文化气质是两岸心灵沟通的纽带、是情感共鸣的桥梁，也是两岸民众宝贵的精神财富和凝聚民族向心力的火种。生动展现中华文化和两岸新文化的传播节目将在播音主持语言艺术对美景和画卷的展示中、观念与意识的启迪中让台湾受众受到感动、产生感触和接受感染。
二、以播音主持语言艺术增强对台文化传播感染力的几点思考
1、提升语言艺术功力，展现汉语文化之美
语言是文化的载体，语言功力，正如播音界泰斗张颂教授所说：“就是语言的功底和能力”。②对于播音员主持人而言，语言功力主要体现为语言心理与表达层面，主要是“理解力、观察力、感受力、反应力、表现力、感染力、调检力”，③以及语言的记忆力、想象力，当然还包括语言运用的功夫、造诣，语言内容方面的思想水准与文化含量，语言形式方面的文学性、美学意义等等。
在对台文化传播中，不少广播节目以文学艺术语言的展现，引起台湾听众对于中华语言文化和其蕴含的文化传统的共鸣。比如文章开始提到的《书香流韵经典传情——癸巳年新春诵读会》和《不变的DNA——海峡两岸“汇入诗流”朗诵会侧记》、《古厝新风2013春节特别节目》等。这些广播节目中，播音员主持人以音韵协调、词语均衡、生动活泼的语言更好的传达了节目内容，展现了中华文化的神采;而在一些交流感、时代感更强的节目中，语言艺术的功力也会使节目的表达更为流畅，使台湾听众入耳入心。
2、体验语言的分寸感，解读历史文化风云
凡事总要有一个“度”。播音主持语言艺术作为一种再创作行为，也有一个度的问题，也就是人们所理解的语言的“分寸感”。两岸问题历史积淀深厚，有关内容一直是对台广播历久弥新的重要内容。历史上，台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。抗日战争胜利后，台湾重归中国的版图。1949年后，台湾与祖国大陆又处于分离的状态。50多年来，台湾的政治、经济、文化、社会等发生了巨大变化，大陆对台政策也随着历史的风雨变迁：从炮击金门的硝烟到和平统一的强音，再到今天两岸和平发展的兴盛局面背后一直存在的双方仍在小心迈步的探索，给对台广播传播两岸历史文化发展变迁的过程中提供了重要内容，也提出了更高的传播要求。同时，作为特殊的对象性广播，听众的地域环境和接受心态使得这种高要求落脚于广播节目中播音主持的语言分寸感：包括情感沟通的柔而不腻、对于问题交流的和而不同、政策表态的严而不厉等等。
如《“九二共识”二十周年》系列节目的第一集，讲述了“九二共识”的来龙去脉。形成“九二共识”是两岸有关人士殚精竭虑、来之不易的重要成果，尤其形成的繁复过程可以体会其中蕴含的心血，但是节目的事实罗列需要节目主播细心体会，充分表达，才能真正让收听节目的受众感受到艰辛的过程，珍惜这来之不易的努力。
如：“1987年底，长达三十多年的两岸隔绝状态被打破后，两岸人员往来和经济、文化等各项交流随之发展起来，同时也衍生出种种问题。为了解决这些问题，台湾不得不调整‘不接触、不妥协、不谈判’的‘三不政策’，于1990年11月21日成立了得到官方授权的与大陆联系与协商的民间性中介机构——海峡交流基金会，出面处理官方‘不便与不能出面的两岸事务’。”在最后一句的表述上，主播可以采用客观叙述的语气，切忌否定之意。因为节目核心内容表达的是后续的“九二共识”成果，基调应定义为平视两岸关系发展进程，还原体会历史真实，尽量不流露基于对立心态的情感色彩。
再如：“在香港商谈中，海协提出了5种文字表述，台湾海基会也根据台湾当局‘国统会’的结论提出了5种文字表述，台湾方面虽然也同意两岸公证书使用是中国内部的事务，双方均应坚持一个中国的原则，并表达了谋求国家统一的愿望，但在文字表述方案上，两会很难达成一致。”而在这一句的表述上，我们要采取有进展的喜悦、未完全到位的淡淡憾意，为成果的形成预埋伏笔，而不能平白直述、淡然面对。
精确到位的把握语言的分寸感，需要熟知政策、明确基调、客观判断表述事实在历史进程中的地位，才能更好地向台湾受众还原历史、积聚共识。
3、把握语言情绪调控，烘托节庆文化氛围
播音员主持人的个性魅力和语言风格表达的传播情感对台湾听众有着来自人性的深深的吸引力、感染力。在节目中适时表达情感、引起共鸣会极大激起台湾受众对节目内容传达文化内容的接受和认可。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中国的传统节日内容丰富，形式多样，是我们中华传统文化的组成部分，也是整个民族释放共同情感的触燃点，其蕴含的中华文化丰富内涵，具有顽强的生命力和社会惯性，时代沿袭，有些已经沉淀为民族性格和社会信仰。进入和平发展时期以来，两岸共同的相关纪念与庆祝活动越来越丰富。春节的阖家欢聚、清明的供祭祖先、中秋的佳节思亲，是海内外所有华人的内心需要，也见证了海峡两岸的血脉情深。在节庆报道的对台传播中，主持人表达的思乡情怀、欢聚快慰、神祈虔敬可提高对台文化传播的效果，增强民族与文化的认同。
比如在每年三月初三中华民族人文初祖黄帝诞生之日，河南新郑都会进行的《黄帝故里拜祖大典国际大联播》中，主持人对于台湾政要人士的介绍充满对台湾乡亲的欣喜欢迎之情，以排比句式的层层推进、把海峡两岸同源一脉、慎终追远的真挚感情充分传递：“每年的拜祖大典都要邀请大量的海内外华人来参加。尤其是近几年，越来越多的海内外华人参与到拜祖大典中来。丙戌年，中国国民党副主席江丙坤来了;丁亥年，中国国民党荣誉主席连战来了;戊子年，新党主席郁慕明来了;己丑年，亲民党主席宋楚瑜来了。庚寅年，国民党副主席林丰正来了。他们在拜祖大典历史上书写下浓墨重彩的一笔。辛卯年，亲民党副主席张昭雄参加拜祖大典。”
4、紧贴语言时代感，分辨两岸语词变迁和差异
今天，两岸的社会风貌渐趋多元化，网络等新媒体的发展促使了很多新名词出现。语言用词的新变化和两岸某些语言习惯的不同造成的说法各异要求播音员主持人时刻关注两岸的新变化、两岸民众的新感受。
特别节目《我在大陆这一年》中提到台湾学子求学大陆的成长过程：“林志轩说，他一直认为自己不是‘草莓族’，但通过这次实习，他发现自己不但是‘草莓族’，而且是一只硕大的‘草莓’。为了不让自己的初涉职场交‘白卷’，他开始了自我反思。”生动的“九零后”流行词的使用和主持人略有夸张表情感的演绎，让人感到这组节目亲切的就像是微信上，海峡这边一名大姐姐关注的目光和调皮的表情。
台湾当局领导人马英九在出席“中华语文知识库”网络版上线与“两岸每日一词”常用小辞典发表会，扮起中文小老师说文解字，例如台湾说“聊天”，大陆讲“侃大山”，台湾常讲“口没遮拦”，在大陆却是讲“没有下巴”。逗得台下连连大笑。连政治要人都对两岸当代语言新名词做足功课、信手拈来，以交流情感、沟通两岸为己任的对台播音员主持人们何来理由不在语言时代感、贴近性上猛下苦功呢?
中华文化源远流长，有五千年的长河;两岸统一是个美好的梦想，几代人为之殚精竭虑。用播音主持语言艺术构筑统一的文化美景，有了积以跬步的努力，路在脚下，梦想就在手中!
参考文献
①王毅，《文化的境界与两岸的追求》，《第九届两岸关系研讨会》，2011年1月18日
②张颂：《播音语言通论》[M].北京广播学院出版社，1994
③张颂，《“口语至上”批判》[J].《现代传播》，2000(1)
(作者：上海视觉艺术学院播音与主持艺术专业副教授)
责编：周蕾
作者：张妍
文化艺术节主持词 开场白伴奏《希望之歌》)
：尊敬的各位领导
：各位来宾
：亲爱的老师们
：同学们
(合)：大家上午好!
：五月的大地姹紫嫣红
：五月的天空色彩缤纷，
：五月的气息芬芳醉人
：五月的鲜花沁人心脾，
(合)：五月的歌声响彻校园回响心头。
：火红的五月象征着我们的热情如火
：夏日的雨露象征着我们的纯洁无瑕
(合)：我们把热情和纯洁写进属于自己青春的日记
：展开知识的翅膀，我们把梦想放飞到天堂
：敞开圆润的歌喉，我们使青春的旋律流淌
(合)：记下曾经拥有的校园生活的艰辛和喜悦
(男1) ：春风贺喜无言语，花枝招展满校园。在这莺歌燕舞、绚丽多姿的日子里，我们迎来了我校第二届校园文化艺术节。 (女1)：在艺术节活动中，同学们高扬智慧的风范，有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有诗意的飞扬„„
(男2)：她的成功举办，将充分展现会龙学子的青春活力，
(女2)：她的成功举办，也将展现当代青年的精神风采。
(合)： 会龙镇中心学校第二届中小学生艺术节“和谐校园、健康生活、青春飞扬”文艺汇演现在开始!让我们以热烈的掌声预祝今天的文艺汇演取得圆满成功
[过度音乐1]
(男1)：在活动开始前，首先我们要感谢中心学校领导白乾坤校长、唐礼富校长、王鹏飞校长、赵 健主任及全镇关心、关注、支持我们活动的所有的老师们。
(女1)：其次特别要感谢亲自为此付出心血的刘春艳老师、黎 建老师和所有的今天担任评委的全体老师们。
(男2)：他们在这次文艺汇演活动如期召开中，牺牲了大量的休息时间。
(女2)：我提议在此以热烈的掌声感谢他们为之付出的辛勤劳动!!(掌声欢迎)
(男1)：校园艺术节是我们自己的节日
(女1)她是我们展现自已艺术素质的舞台，她是艺术成果的阶段性集中展示。
(男2)：本次活动得到了中心学校领导的亲自关怀，各位教师的高度关注，也得到了同学们的大力支持。
(女2)：在此，作为承办单位的会龙镇初级中学校向各位的辛勤劳动一并表示深深的谢意!
(男2)：本次艺术节活动项目繁多，种类多样。
(女2)：既有浓郁的现代气息，又不失古老的民俗风韵，相信大家一定能从中得到美的享受。
(合)：让我们屏住气息、共同期待这一次会龙镇中小学校校园艺术节文艺汇演的圆满成功! [过度音乐2] [30秒] (男1)：有请中心学校白乾坤校长致开幕词 [过度音乐3] [30秒] (女1)：第一篇章 和谐校园 [过度音乐(和谐的校园)] (女2)：天堂是美好的，天堂是幸福的想往，天堂是爱的梦想。
(男2)：对于天堂大家有什么看法呢，让人很是向往，天堂到底有怎样的一幅景象?请大家欣赏由镇中八年级二班刘海霞、刘容给我们带来的《另一个天堂》。 (女1)：我们感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，
(男1)：每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。请欣赏镇小四一班的同学的诗歌朗诵《学会感恩》。
(男2)：在学校，我们大多是在课堂上，那么课堂上有些什么快乐的事情呢?
(女2)：请大家欣赏由镇中八年级三班带来的小品《玩转课堂》，大家上课可不要向他们那样啊!
(女1)：白鸽，一种多么可爱的动物呀! (男1)：他象征着和平，是爱心的传递。
(合)：请欣赏梓潼分校三年级刘点、刘超同学为大家朗诵的配乐诗：《我是蓝天飞翔的白鸽》。 (男2)：《怎么不是我》是一个短片相声，讲得是刘飞、黄风栗之间的纠葛;
(女2)：《Q般共产党》讲的是抗日战争时期一个被捕的共产党员，面对被枪毙的判决时的滑稽表现，情趣横生，令人回味。
(合)：下面请大家欣赏由镇中七年级二班刘飞、黄风栗给我们带来的双簧《怎么不是我orQ版共产党》
(女1)：她有着独特的芳香，丰满而秀丽的姿态，所以她象征着美丽，高洁。
(男1)：一位美丽高洁的城里姑娘，来到一偏远的山区，做了一群山里娃的老师，一做就是十多年。
(女1)：后来老师因病离开了人世，这里的孩子们为了纪念这位老师，在她的坟前种满了美丽，高洁的丁香花。
(男1)：请欣赏镇小六一班歌曲《丁香花》 (男2)：大家知道什么是光荣吗?
(女2)：光荣是荣誉，是信念，更是高尚之人永远追求的目标，光荣永远属于那些勤劳勇敢、公而无私、崇尚奉献的人们，
(合)：那就让我们来听听由镇中八年级一班带来的歌曲《光荣》。 [过度音乐4][30秒] (女2)：第二篇章 健康生活 [过度音乐5][30秒] (男1)：改革开放30年来，企事业单位用得最多的一个词是什么?(女1)：招聘。 (男1)：什么是招聘?
(女1)：所谓招聘是指企业为了发展的需要 根据人力资源规划和工作分析的要求 寻找吸引那些有能力又有兴趣到本企业任职的人员并从中选出适宜人员予以录用的过程。 (男1)：如今企事业在招聘过程中，出现了众多的啼笑皆非的事件，请欣赏镇小五一班表演的小品《招聘》。
(女2)：我们是清晨的第一道曙光，虽不十分引人注目，却给人们带来了每天的光明和希望，这就足够了。
(男2)：我是路边的一朵小花，虽然娇小，却装扮了这世界，这就值得了。
(女2)：我是一颗小小的雨花石，为了方便千万人，宁可深深地埋入泥土里，铺成一条五彩的大路。
(男2)：请欣赏分校三年级表演的舞蹈《小小雨花石》。 (女1)：人与人之间重在交流，重在互处。
(男1)：其实有一种情感素质非常重要，那就是感激之心。 (女1)：对帮助我们的人，对帮助社会上那些有困难的人。
(男1)：对人类和谐发展做出贡献的人，我们都要奉上《感恩的心》，感动大家让爱传递下去，让爱充满世界。
(合)：有请镇中七年级一班为我们带来的大合唱《感恩的心》! (男2)：同学，你说三百六十五天中哪一天最快乐呀? (女2)：当然是过生日那天呀。
(男2)：快看呀!分校一年级的小朋友们正在准备生日礼物呢。赶快去看看吧!请欣赏分校一年级小朋友们表演的舞蹈：《生日礼物》 (女1)：天更蓝了，水更清了。
(男1)：环境越来越好，学习越来越好，日子越来越好，一切都越来越好。 (女1)：请欣赏镇小三年级的舞蹈《越来越好》 (女2)：蓝天、白云、绿草，草原上的一切都那么美好。
(男2)：请欣赏分校四年级的赵宇同学为大家带来的舞蹈：《草原上》。 (女1)：同学们，你知道每一年 “3·15”是什么日子? (男1)：每年的这一天是消费者权益保护日。
(合)：全国各个部门的查假、打假、销假都会让消费者拍手叫好，从中获益。有请镇小五一班表演小品《打假与销假》 [过度音乐6][30秒]
(男2)：第三篇章青春飞扬
[过度音乐7][30秒]
(女2)：穿着唐代装束的娃娃们很可爱，你们见过吗?
(男2)：你们知道他们有多可爱吗?
(合)：请欣赏梓潼分校八年级一班表演的舞蹈：《唐装娃娃》。
(男1)：每一个人都有理想神往，
(女1)：每一个人都有梦寐以求，
(男2)：每一个人都有美好憧憬，
(女2)：你知道自己的梦是什么颜色的呢?
(合)：赶快来欣赏有镇中七年级的同学给我们带来的年级舞蹈《绿色的梦》
(男1)：我们是一群神气的小记者，带着相机走出校门去采访;
(女1)：我们是一群展翅的红鹰，扑动羽翼向着朝阳飞腾;
(男1)：我们是一族蓬勃的花朵，展开笑脸迎着春天盛开。
(女1)：请欣赏由分校五一班表演的舞蹈《神气的小记者》。
(女2)：杨柳生长于春，茂密于夏，枝叶葳蕤，生机蓬勃。会龙镇小六二的女孩子们要用舞蹈来诠释柳叶的精致之美。请欣赏舞蹈《杨柳青青》
(男2)：我们都知道，狐狸在童话中是一种狡猾的动物，熊却很霸道呢。
(女2)：但是，狐狸却和熊做上了好朋友，我们来看看吧。
(合)：请欣赏分校四年级的同学为大家表演舞蹈：《狐狸爱上熊》
(女1)：动感音乐，明快节奏，朝气蓬勃，身姿优雅，她们有一个银色的梦。下面我们将要欣赏的是镇小五二班的同学的舞蹈《银色畅想》
(女2)：少年智则中国智,
(男2)：少年富则中国富,
(女1)：少年强则中国强,
(男1)：少年进步则中国进步，
(合)：昔日我们曾是暖棚里的花朵，但是今后我们一定会成为祖国的中间力量。有请由分校二年级为我们带来的舞蹈《少年的我》。
谢 幕 语
(合)：尊敬的各位领导、来宾、亲爱的老师们、同学们
[轻音乐伴奏([世界]乘着歌声的翅膀(8))]
(男1)：为期半天的会龙镇第二届中小学生艺术节伴随着精彩的文艺汇演徐徐落下帷幕。在此，请允许我代表承办单位会龙镇初级中学校向组织和参与本届艺术节的各位老师和同学们表示衷心的感谢。
(女1)：举办文化艺术节活动，不仅是对同学们文化艺术水平的一次大检阅，也是对我们素质教育开展情况的一次大检阅，它为展现我们的青春风采和精神风貌提供了广阔的舞台。
(男2)：本次艺术节盛况空前，由镇小、镇中、分校三大板块21个节目组成。通过这些活动，启迪了同学们的才智和灵性，发展同学们的才艺和特长。
(女2)：老师们，同学们，会龙镇中心学校第二届校园艺术节又将成为历史的一页。然而，许多精彩的片段犹然历历在目;许多动人歌乐依旧余音绕梁。
(女1)：是的，艺术节虽然是一个有限的时间段，但艺术的空间却是无限的。当艺术节的第一个音符在校园的上空飘起来时，艺术已不容拒绝的走进了我们每一个人的生活，走进了每一位同学的心灵，走进了我们的每一寸空间。
(合)：江山代有才人出，谁持彩练当空舞?
(合)：让我们每一双手都学会创造吧!让我们每一颗心都
甲：尊敬的各位领导 乙：各位来宾 丙：敬爱的老师 丁：亲爱的同学们 合：大家下午好
甲：我是主持人：毛丽丹 乙：我是主持人：迪丽胡玛尔 丙：我是主持人：娜则来 丁：我输主持人：古丽米拉
甲：中国共产党第十九次全国代表大会是在全面建成小康社会决胜阶段，中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。
丙：今天我们燃起熊熊的热情，用歌声和微笑迎来伊宁市第十五中学第二届校园文化艺术节
乙：首先，我为大家介绍本次艺术节的领导，掌声有请我校校长热夏提，副校长谢莉，书记冯严俊。
合：伊宁市第十五中学第二届校园文化艺术节现在开始! 甲：第一项，升国旗，唱国歌。请全体起立
丁：今天，我们相聚在这里，将用音乐，用歌声抒发对祖国深深的热爱，让我们歌唱红色经典，歌唱民族音乐。
甲:下面有请七年级一班歌曲《歌唱祖国》 乙: 下面有请七年级二班歌曲《我的中国心》 丙: 下面有请七年级三班歌曲《红星歌》 丁: 下面有请七年级四班歌曲《青春舞曲》 甲: 下面有请七年级五班歌曲《青春舞曲》 乙: 下面有请七年级六班歌曲《歌唱祖国》 丙: 下面有请八年级一班歌曲《歌唱祖国》 丁：下面有请八年级二班歌曲《红星歌》 甲: 下面有请八年级三班歌曲《我的中国心》 乙: 下面有请八年级四班歌曲《红星歌》 丙: 下面有请九年级一班歌曲《歌唱祖国》 丁：下面有请九年级二班歌曲《我的中国心》 乙：下面有请九年级三班歌曲《我的中国心》 丙：下面有请九年级四班歌曲《红星歌》
社团文化节节目串词
甲：今天，我们相约在这莺歌燕舞的季节，绽放我们的青春笑颜 乙：今天，我们相约在这流光溢彩的舞台，展现当代大学生的风采 甲：尊敬各位领导 各位来宾 甲：亲爱的老师们 同学们 合：大家晚上好!
男：我是今晚的主持人XXX 女：我是主持人XXX， 很荣幸由我们二位担任本次社团文化节开幕式的主持人
乙： 春风送来了绿意，更送来了喜悦。在这个惬意的春天里，我校第八届社团文化节拉开了序幕。
甲：这八年里，在学校的领导大力支持及关怀下，在各个社团成员的不断努力下，我们92个社团在不断的成长与完善。社团文化成为了校园文化中的一道亮丽的风景线。
甲：今天，作为商院的社团人，我们怀着激动的心情站在这个舞台上，又一次迎来了属于我们社团人自己的盛宴。
甲：首先，请允许我为大家介绍出席今天晚会的各位领导，他们是：……
让我们再次用热烈的掌声对各位领导表示衷心的感谢和欢迎。 甲:下面有请我院院长X院长致开幕词，掌声欢迎。 乙：让我们再次用热烈掌声感谢X院长的精彩赠言。
甲：晚会刚开始，便有一群人已经按捺不住了，下面让我们用热烈的掌声有请社团人带来的舞蹈表演——《烟花三月》
乙：感谢同学们的精彩表演，他们舞出了青春、舞出了热情、也舞出了社团人的精神。 甲：你听说过古代的招亲方式吗? 乙：听说过啊，有抛绣球，父母之命媒妁之言和比武招亲。
甲: 你知道的还真不少，今天飞龙武术协会今天就带来了他们的另类比武招亲。你可有眼福了 乙：体育运动和我们息息相关，接下来的节目将对体育这方面阐述一下自己独到的观点。 甲：请欣赏相声表演《体育那回事》
乙：刚才的表演相信大家还看不够吧，话不多说，赶快有请艺术团的各位继续来一段相声表演。 甲：感谢同学们俏皮的相声表演，让大家看的笑声烂漫。 乙：下面用掌声欢迎社团理事长门带来的节目——社团大联欢
甲：在这舞动青春、飞扬才华、展现自我的舞台上，同学们充分发挥着自己的特长，释放青春的活力，绽放出耀眼的光茫。
乙：古往今来，才子佳人，大多如此。下面请欣赏由旅游管理系的同学带来的诗朗诵 甲：朗诵者用清晰的语言，响亮的声音，优美的体态，让我们如临其境
乙：欣赏完古典的诗歌朗诵之后，让我们领略另一番风情。他们就是激情四射的篮球舞蹈秀
甲：今天我们有幸邀请到一位心理医生，他将为大家献上精彩的节目，让我们把耳朵打开，眼睛擦亮，让全身的每一个细胞都来感受快乐吧。 乙：请大家欣赏小品——<心理医生> 甲：沉静淡雅，是瑜伽给我们的印象。下面请欣赏瑜伽舞——《女儿情》。 乙：听说你是动漫协会的，那你喜欢动漫吗? 甲：那是必须的
乙：既然喜欢那就让我们就一起欣赏真人版。有请艺术设计学院动漫协会的同学们带来的cosplay《木偶奇遇》
甲：不是所有的故事都要用话语来表现，不是所有的精彩都要由声音来传递。当我们静心欣赏会发现，原来无声，也是那么精彩。
乙：手语本是一种为残障人士提供交流的途径，现在却为我们带来了精彩，请欣赏手语舞《爱的翅膀》 歌曲串烧《年轻的战场》 出场顺序：待定
甲：这里没有宽广的T台，但能够带给你前所未有的惊喜，这里没有专业的model，但能够引爆你会心的笑意，这里没有华丽的服饰，但足以牵动你每一份最平常的回忆。 乙
女：商院的帅哥靓女们已经蠢蠢欲动了，大家赶快用掌声有请他们带来时装走秀 外校表演，待定
结束语：
男：踏着青春的节拍，我们一路欢歌，一路笑语。
女：激扬青春的风采，我们一路收获，一路成长。 男：我们衷心祝愿，祝愿我们商院的学生社团茁长成长 女：我们衷心希望，希望我们商院的社团文化节越办越好。 男：第八届社团文化艺术节开幕式到此结束 女：谢谢大家的观看，祝大家晚安!
甲：尊敬的各位领导，来宾
乙：亲爱的老师们，同学们
合：大家晚上好
丙：这里是信息技术工程学院第二届科技创意大赛闭幕式的现场，欢迎大家的到来
丁：科技强则国强，科技创意大赛旨在用科技来武装自己的头脑，建设祖国 甲：少年强则国强，科技创意大赛旨在为有为的有创意的青年提供跟好的科技平台
乙：在本届科技创意大赛中一如既往的涌现了一批优秀的科技青年
丙：依然萌生了诸多创意想法和理念
丁：我们在创意大赛中为自己的未来而规划
甲：我们在科技创意大赛过程中的将自己的前途定格
乙：好的，亲爱的老师们，同学们，在这激动人心的时刻请允许我宣布四川科技职业学院信息技术工程学院第二届科技创意大赛文娱晚会现在开始
节目流程：
在这里首先感谢主角造型、蝶恋花、随美典、爱尚这里酒店、乐光宝盒KTV、等商家为本次活动提供的赞助。非常感谢他们
1.(美丽的草原我的家)
维：诶，臣臣，你知道在我国内蒙古草原生活着一群爱好歌舞，粗犷勇猛的名
族吗?
臣：知道啊，今晚就有一群同学用他们优美的舞姿将你我带到辽阔的草原，请
欣赏名族舞表演《美丽的草原我的家》。
2.( I’ll never breal heare)
黄：感谢草原的小伙子和姑娘们为我们带来的精彩表演，
浦：接下来让我们把舞台交给两位帅气的小伙子吧，请欣赏歌曲( I’ll never
breal heare)。
3.(武术表演)
臣：感谢两位为我们带来的精彩的表演，
维：在我们台下呢有一群帅气的男生，已经拿着双截棍(刀或者棍子)准备就
位了，
臣：还等什么呢，让我们用掌声把他们请上来吧
4.(作品展示)函数发生器、对讲机
5.(互动游戏，嘴巴手指不一样)
维：我们的作品真是丰富多彩， 接下来我们就有这样一个游戏，《嘴巴手指不一样》
臣：下面由我为大家介绍游戏规则。我们将选10位幸运的观众，规则是大家嘴里喊出的数字和自己手指所比出的数字要不一样，我们采取淘汰制，请注意：喊出的数字必须是在1-5内，一只手比数字，同一个数字不得重复出现3次。
奖品宣传
6.(T台秀)
黄：非常感谢武术协会为我们带来的精彩表演!
浦：黄宇你知道要发展信息技术需要哪些设备嘛，
黄：知道啊，有电脑，实验箱等
浦：你知道他们长什么样嘛
黄：不知道
浦：大家知道嘛，不知道就和我一起去看看吧!
7.(老男孩)
维：生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
臣：相信在座的各位都有自己的梦想吧，想听听老男孩的梦想吗
维：接下来有请杨川，赵炳权为我们带来<老男孩>，掌声有请
8.(竹林深处)
蒲：在很久很久以前，蜀南竹海出现一只很美很美的孔雀，据说她能闻歌起舞黄：那她现在在哪儿呢，
蒲：她来了，请欣赏孔雀舞《竹林深处》
9.(爱是永恒)
臣：感谢这只漂亮的孔雀为我们带来的舞蹈，
维：下面有请两位帅气的小伙子为我们带来《爱是永恒》
臣：有请。
结束语：蒲：今夜，歌未免，舞未央
黄：今夜，情已盛，意未尽
臣：亲爱的朋友们，感谢你光临今天的晚会
维：亲爱的朋友们，让我们明年再相聚
合：朋友们，我们明年再见
西平江南实验学校首届文化艺术节主持词
欢庆锣鼓开场： 开始语：
A：尊敬的各位家长朋友 B：亲爱的老师、同学们 合：大家(合)上午好!
A：五月的阳光温馨恬静，五月的校园热烈欢腾。
B：在这桃红柳绿、绚丽多姿的日子里，西平县江南实验学校第一届校园文化艺术节文艺汇演拉开了帷幕。 B：今天我们相聚一起，舞动青春。 A:今天我们欢聚一堂，唱响中国梦。 A：我们将用歌声吟唱岁月的甜美， A：我们将用舞步旋转生活的欢欣。
A：西平县江南实验学校第一届校园文化艺术节汇报演出。(合)现在开始。
A：接下来请沈校长为我们的校园文化艺术节致辞。掌声有请!
B：让我们再次以热烈的掌声感谢沈校长精彩的致辞。 A：谢谢。
美德少年颁奖：
A:为引导广大未成年人做一个有道德的人，通过评选表彰未成年人身边的典型，引导未成年人学习美德、弘扬美德、践行美德， B:为他人献爱心，为同学送关心，为长辈尽孝心，争做富有理想、品德高尚、充满活力和创造力的一代新人，
A:我们江南实验学校在前期举办了第一届“江南之星”美德少年的评选，经过学校推荐、网络投票等环节，评选出决定对江南实验学校第一届“江南之星”美德少年进行表彰奖励。
B：获得江南实验学校第一届“江南之星”美德少年光荣称号的是：一1班 董峰辉 、三1班王浩洋、四1)班张露纯、七1班陈思佑、九1班王璐瑶、九班李小龙同学
A:让我们以热烈的掌声请获得美德少年光荣称号的同学上台。 1. 舞蹈《鸭梨大》
如今在这个压力横行的时代，工作压力大，学习压力大，考试压力大，怎么办呢?年轻拼的是心态，简单最自在。请欣赏二年级一班的舞蹈《鸭梨大》 2. 舞蹈《兵娃娃》
感谢二一班孩子们的精彩演出，在江南实验学校，有一群孩子，他们渴望报效祖国,瞧，他们来了，请欣赏一年级一班带来的舞蹈《兵娃娃》
3. 舞蹈《三字经》
中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，《三字经》便是一本学习中华文化不可多得的启蒙读物，它短小精悍、朗朗上口。请欣赏四年一班的同学为大家带来的《三字经》。
4、《狐假虎威》 情景剧 六一班
让我们再次把掌声送给四一班的小朋友们。接下来是六年级1班的同学们编排的情景剧：狐假虎威，掌声有请。
4. 舞蹈《快乐童年》
童年是一只歌，跳跃着美妙的音符。童年是一首诗，充满了幻想和憧憬。经上级主管部门批准，西平县朝阳幼儿园被列为我们江南实验学校的生源学校，今天，幼儿园的小朋友也来了，请欣赏由朝阳幼儿园的小朋友带来的舞蹈《快乐童年》。
6、《超幸福鞋垫》 脱口秀 六2班
谢谢朝阳幼儿园的孩子们给我们带来的精彩演出。如果要问幸福是什么，大家一定会有很多的答案，但是超幸福的鞋垫你听过吗?下面掌声有请六2班的两位同学给我们带来脱口秀—《超幸福鞋垫》!
7.手语《感恩的心》
感恩会使心境平和，会使我们感到幸福，会使生活充满希望——接下来请欣赏手语表演《感恩的心》
8.独唱《天之大》
A：母爱是人间最真挚而美好的感情。今天让我们在这欢乐之际大声唱一首献给母亲的歌。有请二(1)班的高涵静上台演唱。
9. 舞蹈《种太阳》
B当太阳公公露出第一丝笑脸，校园的早晨便开始了，在孩子们的心中有这样一个愿望，那便是长大后可以播种太阳，让它的光芒照耀全世界。请欣音乐兴趣班的同学们带来的舞蹈《种太阳》。
10.表演剧《三句半》
听完歌声，看舞蹈，看完舞蹈，听歌声，下面就有请美术兴趣班的两位同学班为我们带来的三句半。
11.独唱《幸福山歌》
听完让人开心搞笑的三句半之后，我们再来欣赏一首我们每天在校园广播都能听到的歌曲。所以，我们以热烈的掌声欢迎朱佩佩老师所带来的《幸福山歌》。
12、《老师亲 妈妈亲 》舞蹈 感谢朱佩佩老师投入而又精彩的演唱。同学们，父母生育养育我们，老师教育教导我们。下面让我们欣赏由一年级2班 带来的舞蹈老师亲 妈妈亲。
13. 武术《罗汉拳》
北少林，南武当，中国功夫博大进深，闻名世界。下面请欣赏七(3)班武术表演《罗汉拳》
14.小品《打劫》
B一个愚蠢金店的老板和两个机智的员工在金店里和一个倒霉的劫匪发生了十分有趣的故事，下面请看八(2)班同学带来的小品《打劫》。
15. 舞蹈《舞蹈串烧》
快乐源于梦想，让生命绽放精彩，快乐的舞步，快乐的旋律，让我们跟着快乐的舞者一起摇摆，敲响这舞动的节拍!下面就请大家欣赏八(1)班同学带来的舞蹈串烧。
16. 朗诵《The Star》
童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐，童年是一个个小星星，小星星里有我们的想象和憧憬。请欣赏三年级一班的朗诵《the star》。
17. 舞蹈《快乐崇拜》
五月，是撒满阳光的日子,五月，是鲜花盛开的季节;让我们用最美的舞蹈，最甜的歌声，向快乐出发!下面请欣赏由五2班带来的舞蹈《快乐崇拜》。 18. 朗诵《心愿》
我们沐浴着父爱的阳光长大; 我们滋润着母亲的真情成长; 是他们让我们体验了生命，是他们让我们茁壮地成长;今天，就让我们用自己的心声，感恩我们亲爱的父母，下面请欣赏由音乐兴趣班班带来的朗诵《心愿》。
19. 独唱《桃花谣》
愿天下父母，别忘了留一份爱给自己。愿天下儿女，别忘了回报父母一缕浓浓的芳馨。让我们真诚地祝愿天下父母：健康快乐!下面有请田梦珂老师为我们带来《桃花谣》，掌声欢迎。
20、小合唱《歌声与微笑》
感谢田梦珂老师为我们带来的动听的歌曲，乘着歌声的翅膀，我们让青春飞扬;扬起微笑的脸庞，我们把真诚传唱，请欣赏由音乐兴趣班带来的小合唱《歌声与微笑》，指挥：张书梦老师。
结束语：
B：铿锵的鼓点，撞击少年的心扉 A：感动的旋律，展示江南的风采 B：今日的盛会，是追梦号角的雄壮 A：明天的成绩，是江南梦想的现实
B：亲爱的老师、同学们，让我们把参加文化艺术节的热情转化为工作、学习的动力;
A：用知识开启理想之门，用真才实干实现江南之梦! B：西平县江南实验学校第一届校园文化艺术节汇报演出。 (合)到此结束。
五月的鲜花
阜阳师范学院“动感地带杯”第二届社团文化艺术节闭幕式
暨社团文艺调演主持词样稿
主持词撰稿：沈学玲
夏祖威：这个五月芳草成荫、花开如潮，我们相聚在这里为了赴一场两年一度的社团盛会圆一次青春的梦;
李碧瑶：这个五月我们激情满怀、心情澎湃，为了见证璀璨绽放的38家社团的风采为了我们共同努力和奋斗的2009;
薛超：这个五月我们携着祝福、带着嘱托，为了奏响师院最美丽的和谐之声画出师院最动人的画卷;
刘皎洁：尊敬的各位领导，各位来宾，亲爱的同学们，大家――
合：晚上好!
夏祖威：欢迎大家莅临阜阳师范学院“动感地带杯”第二届社团文化艺术节闭幕式暨社团文艺调演的现场!李碧瑶：首先请允许我代表社团管理委员会介绍一下今晚莅临现场的各位领导，他们是：(省略)
薛超：本次社团文化艺术节从三月持续到五月底，为期共两个多月，分为：人文素养篇、学术科技篇、文体艺术篇、实践技能篇，下设各类社团特色活动30项，期间各社团举办了大量丰富多彩的活动，为营造百花齐放的校园文化氛围，拓展学生综合素质，推动校园精神文明建设付出了辛勤的劳动。
刘皎洁：本次社团文化艺术节指导思想为秉承“实践育人”的办学特色，全面落实“三五工程”，以“文化育人”为核心，以弘扬校园社团文化为重点，以树立正确的世界观、人生观、价值观为向导，开展积极向上的人文素养、学术科技、文体艺术、公益实践等各项社会活动。
夏祖威：本次社团文化艺术节主题为“展师院学子风采，贺祖国六十华诞”，下面就请欣赏来自清颍史学社的歌伴舞 ----------《和谐中国》，让我们一起为祖国喝彩。
李碧瑶：一转眼，我们的祖国走过了六十年的风雨，我们最早的三月文学社已走过了27个春夏秋冬，雨林语言艺术团也见证了师院这十一年的发展历程，时光总是匆匆如水，提醒着我们铭记过去，珍惜现在，好好把握未来。下面请欣赏来自 雨林和三月的同学们为我们带来的诗朗诵 《似水年华》 。
刘皎洁：感谢两位同学的深情朗诵，下面我们一起来看一段来自春声话剧社的现代舞《撑腰》，共同感受舞蹈的魅力。
夏：碧瑶啊，你知道刚才那个春生话剧社是哪个学院的吗?
李：知道啊，肯定音乐学院的，太有才了。
夏：那看过瘾么?
李：还没了。
夏：那好，那我们下面再来欣赏一个更绝更美的来自春声话剧社、书法爱好者协会、美术爱好者协会 三个社团合作的中国传统文化集萃《古韵》，这可是融合古筝、书法、美术的创意之作。
李：好，我们一起拭目以待------------
薛超：大家一定还沉醉在音乐和美术的柔美古典世界里吧?那下面我们来看一段动感的双节棍，感受下活力四射的体育表演，有请网球协会、恒星足球俱乐部、田径协会为我们带来-------《棍舞飞扬》。
刘皎洁：谢谢刚才的同学们为我们带来的精彩表演，接下来，我们舒缓下气氛，来看看我们社团使者送来对联，你看这就来了--------
夏祖威：我有个问题想问下下面的同学，你们有多少人看过话剧?那有多少人看过英文话剧?那改编自中国古典的英文话剧呢?我就不卖关子了，下面要上场的就是英格赛特俱乐部用英语为我们演绎的 《孔雀东南飞》，仔细听-----------
李碧瑶：收看完英语频道，下面一起转台到舞蹈频道欣赏来自体育舞蹈协会的《魅力拉丁》 。
薛超：接下来一起欣赏来自电子科技协会、经管协会、爱心社、疯狂英语协会的歌曲串烧 。
刘皎洁：想必大家对央视春节晚会上的小品 《小崔说事》一定印象很深吧，瞧，今天他们来到了我们社团文化艺术节的现场，大家欢迎-------
夏祖威：感谢雪花剪纸协会同学们的精彩表演，接下来让我们一起欢迎街舞协会为我们带来热力四射的《全舞SHOW》 。
薛超：上半场皎洁为我们带来了第一批送对联的社团使者，这第二批早在下面跃跃欲试了，让我们看看他们都是哪些兄弟社团?有请——
刘皎洁： 刚看完小品，接下来来看看影视协会和广营协会带来的相声《生财无道》，看看他们究竟给我们讲了怎样一个生财无道的故事。
夏祖威：有请武术协会带来武术表演《风云武术秀》
李碧瑶：今夜，星光灿烂，师院的天空总有梦想的光芒。
薛超：今夜，歌声嘹亮，师院的草地总有青春的张扬。
刘皎洁：今夜，灯火辉煌，师院的教室总有勤学的背影。
夏祖威：是的，足球场上有我们的飒爽英姿，乒乓球台上有我们的奋勇拼杀，楚河汉界里有我们的执着追求，实验室里有我们的求知眼神，微机室里有我们的神秘编程。
李碧瑶：是的，画室里有我们的多彩画卷，琴房里有我们的青春乐章，操场上有
我们的疯狂英语，食堂前有我们的爱心活动，大厅里有我们的曼妙舞姿。
薛超：是的，我们年轻，所以我们努力奋斗，这是我是理想，也是38家社团人的共同理想，让未来在这青青校园插上腾飞的翅膀。
刘皎洁：让我们向精心组织并大力支持和参加本次社团文化节活动的广大师生，表示最诚挚的问候和最衷心的感谢!
夏祖威：让我们一起以本届社团文化节为契机，共同携手扬起爱国、爱校的旗，张起文明、奋进的帆，奏响和谐、发展的曲，为打造一流的阜阳大学而团结奋斗!合：让我们一起期待社团的明天会更好!
幕终：大合唱
《明天会更好》
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