感悟生命美文

第1篇：感悟生命美文

感悟生命 珍爱人生

〔关键词〕感悟生命;心理健康活动课;教学设计

【活动背景】面对繁重的学习压力和各种各样的社会问题，学生们变得越来越迷茫和脆弱，校园伤害、离家出走、自残自杀等事件屡屡发生，令人痛心疾首。作为一名心理教师，我们可以通过有关生命教育主题的心理课程或团体辅导，教育学生珍爱生命，尊重自己和他人的生命，引导学生积极思考生命的意义，努力提升生命的价值。

【活动目标】

1.帮助学生感知生命，体察生命，领悟生命的价值，从而敬畏生命。

2.体验生命的挫折，懂得珍爱生命，努力提升生命的价值。

【活动重点】体验生命的挫折，感受并懂得珍爱生命、尊重生命。

【活动准备】每人准备一支笔、一张纸和一把尺子;多媒体课件，视频：《生命、生命》《没有四肢的生命》《最好的未来》

【活动对象】高中生

【活动过程】

一、热身活动，引出课题

活动：我的生命线。

预测死亡年龄的依据：本人的健康状况、家族的健康状况、所生活地域的平均寿命。

找出今天你所在的位置并标注上年龄、日期。

想想高中毕业后你将在哪里?标注一下。

设想一下，你将何时参加工作?

标出你60岁的位置。

师：请大家找到你现在的位置，把之前的一段撕掉，这段时间已从你的生命中流逝，一去不复返;请找到你高中毕业的时间，之后把它撕掉，看看目前你所能掌握的时间还有多少，对此你有何感想?(适时引导学生谈感受。)

师：面对生命的过往与未来，思考一下，在你的心目中，生命是什么?

二、感悟生命的情怀

播放《生命 生命》动画朗诵视频，体验、觉察自己对生命的理解。

师：提到生命，你会想到哪些词语：

生命词语联想：______、______、______ 、______。

师：我最想说的是：生命是个奇迹。

三、生命是个奇迹

PPT呈现(图片赏析，体察感悟)：

什么时候，你感受到生命是个奇迹?

教师自我分享：每当我想到，人是从一个肉眼看不见的细胞，成长为眼前有着各种相貌、各种性格的人，就足够让我觉得生命本身的奇妙，就足够让我觉得生命是个奇迹了。

请大家以“每当我想到_________，就让我感到_________”的句式，谱写我们生命的赞歌。

例：每当我抬头仰望天空，想到人类能够以有限的生命去探索无限的宇宙空间，就足以让我感到生命的伟大。

学生以小组为单位交流分享，教师点评。

师：然而生命有时也是脆弱的，在巨大的天灾人祸面前不堪一击。

四、生命很脆弱

请看一组图片(教师PPT展示)：5·12汶川大地震，日本海啸组图。

现场互动：面对生命的脆弱，你有何感想?

教师引导：在天灾面前，生命变得很脆弱。在现实生活中，我们还可能遇到“人祸”。据中国青少年研究中心调查发现，安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因，并有逐年增加的趋势。此外， 还有校园暴力、自杀事件威胁着我们的生命安全。

人的生命是宝贵的也是短暂的，如何对待有限的生命，是我们每个人都应当认真思考的问题。无论是得过且过，还是轻率放弃，都是对生命的不负责。请大家思考一个问题：除了你自己之外，你的生命属于谁?

学生发言。

师：自从你来到这个世界上，你的生命属于你，同时也属于那些爱你的人们。

(教师PPT展示)算一算：孕育成长的代价。

1.一个生命的孕育、成长需要父母花费多少时间?(假设父母每天花在孩子身上的交流、接送、辅导等时间是2个小时。)

2.一个生命的成长需要父母花费多少金钱?(据统计幼儿一个月花费1000元不算多，中小学生每年花费约1.5万元至2万元，另外还有各类的补习和培训费。)

3.从小到大需要多少个老师的辛勤付出?

4.需要哪些人的关爱?国家社会要提供哪些条件?

教师总结：生命没有彩排，不要轻易放弃生命，将痛苦留给最疼爱你的亲人。生命中总会碰到挫折、失败和不如意，这时我们该如何面对，才能让生命绽放光彩?

五、假如生活欺骗了你

游戏体验：鼓掌游戏。

师：请大家高举双手，热烈鼓掌(全体学生掌声一片);再请大家鼓出雷鸣般的掌声(掌声更加热烈);请大家鼓出最整齐响亮的掌声。现在请大家双手交叉在背后，体验失去双手的不适感，尽量保持这种感觉。现在请大家鼓掌(学生们稍怔片刻，立刻以双脚使劲“鼓掌”)。

教师：假如有一天你遭遇不幸，失去双手，你是否还有活下去的勇气?假如你自己不能鼓掌了，你还能否让这个世界为你鼓掌?想想看，有没有这样的人，自己失去双手，却让全世界的人为他鼓掌?(学生马上想到无臂钢琴师刘伟)是的，刘伟是一个生命的强者，他说：“至少我还有完美的双腿!”假如一个人既没有双手，也没有脚，他的生命会是怎样的呢?

播放视频：没有四肢的生命——力克·胡哲的故事。

师：享受生命可以如此简单，连手和脚都可以不需要，胡哲以他的残缺之身作为一个生命的见证，以他的生命去和别人进行连接。

今晚回去请告诉你的父母，感谢他们，给予你如此健康的身体;感谢命运，让我们以一种生命的形态体验生活的美好;感谢父母，让我们来到这个世界，每个人的生命只有一次，故而弥足珍贵;时光不能倒流，生命不可逆转，所以，从今以后，让我们珍惜生命，尊重生命，敬畏生命;从今以后，让我们热爱生活，善待自己，推己及人，我们也要善待和尊重别人的生命。

最后，请全体起立。请把右手放在胸前偏左一点，让我们感受心跳，感受生命，一起向生命宣誓：

生命的誓言

我郑重地宣誓：在生命的每一天，珍爱自己的生命。无论遇到何种困难，永不放弃生的希望。在短暂的人生路上，保持乐观的态度，努力去奋斗，去拼搏!创造人生的辉煌，享受人生的幸福。

最后，播放音乐视频《最好的未来》，课程结束。

(作者单位：江苏省徐州市第一中学，徐州，221006)

编辑 / 李益倩 终校 / 于 洪

作者：朱海梅

第2篇：在传统中感悟生命的旋律

进入21世纪以来，伴随孔子学院在世界许多国家的相继设立，在人类文化舞台上曾经璀璨、却在近代几乎处于“失语”地位的中华传统文化，再次焕发出奇妙的生命力，受到世界包括国人在内的热切关注。古老的东方文明迎来了新的发展机遇，在国学热持续升温的大背景下，如何在传统文化中提炼出适应时代需求的“精神食粮”，已是一个关系民族文化前途的现实问题。

3月26日，由厦门大学国学研究院精心编撰的大型学术丛书《国学新知文库》举行了首发式。据悉，这一最新研究成果是该校国学院复办以来的一项重大成果。这套国学文库因凸显了时代特色而受到社会的广泛关注。为此，本刊对此套丛书的主编詹石窗教授进行了特约采访。

记者：詹教授，您好!《国学新知文库》已经正式出版发行，请您介绍一下这套文库的特点。从文库的第一辑看，主要涉及的领域是道家与道教文化，请您谈谈这种创作定位的缘由好吗?

詹教授：本《文库》所谓“国学”指的是以传统经学为主干的中国固有经典学术文化，而“新知”指的是该领域通过新的开拓和研究而取得的新认知、新成果。按照规划，《国学新知文库》拟用3~5年时间出版20~30部，其内容选题涵盖文、史、哲以及艺术的诸多领域。

这部《文库》基于《周易》“天地之大德曰新”的精神，以“经、史、子、集”为主要研究对象，力图站在当代学科发展高度，对传统文化中的诸多专题进行考察和透析，强调开辟新视野、收集新资料、研究新课题、借鉴新方法、注重新突破的时代创新意识。

的确如你所看到的，《国学新知文库》第一辑的选题主要侧重于道家与道教文化，像《道教与中国养生智慧》、《道教生态伦理思想研究》、《先秦两汉道家科技思想研究》、《内丹生命哲学研究》，都属于这方面的成果。这种选择是有意识的。大家知道，以往讲起国学，往往就想起“四书五经”，想起以孔子、孟子为代表的儒家文化。这当然也应该大力研究，其中有很多精华需要我们发扬光大;然而，在传统国学中，除了儒家文化，还有道家、墨家、法家、兵家、阴阳家、农家等众多流派创造的学术文化以及书法、绘画、音乐、建筑等存在样式，还有从印度传来的佛教，经过近两千年的演变，形成了中国特色的佛教文化，这也应该纳入国学视野之中。尤其应该看到的是，道家与道教文化在中国历史上以及现实生活中都产生了深远影响，对此我们需要重新加以认识。以往学术界在这方面研究相对较少。有鉴于此，我们有目的地寻找在这方面有专长的一批青年学者，组织他们攻关，所以本《文库》第一辑选题也就突出了道家与道教文化研究的主题，这也可以看作是本《文库》在内容上的一种特点吧。

记者：您在两年前出版的专著《道教科技与文化养生》中，首次提出了“道教科技”的概念，而在此次出版的《先秦两汉道家科技思想研究》一书中，对“道家科技思想”也有大量的文字阐述。请您讲一讲道家与科技思想的内在关联;在当今时代，您认为研究“道家科技思想”的现实意义是什么?

詹教授：从广义上看，道家包括以老庄为代表的先秦道家和汉代以来崇尚延年益寿的道教。以往相当长的一段时间，我国学术界对道家的评价是缺乏公允的，常常认为道家“消极”、“避世”，甚至给道家戴上“反动”的帽子;但许多西方学者对道家评价却比较高，例如英国著名科技史专家李约瑟(Joseph Needham)的《中国科学技术史》不仅指出道家在科学史上的突出贡献，而且预测未来的世界或许是属于道家的，其言外之意是道家思想可以成为未来世界的生活指导。李约瑟的评论无疑是发人深省的，因为道家的确在中国古代科技史上做出了独特贡献，他们在天文、历法、医学等领域都颇有建树，这方面有很多资料可以证明。我在《道教科技与文化养生》以及《先秦两汉道家科技思想研究》两部作品里都针对这一历史事实列举了大量实例。值得认真思考的是，道家为什么可以在科技史上做出贡献?我认为这与其开放的视野有很大的关系。道家把人置于宏观宇宙中予以思考，从而确立了“道法自然”的基本原则;此外，道家破除固守心态，敢于怀疑和打破陈规，这可能是他们能够做出贡献的一大原因。这种宏观视野和大胆探索精神在提倡创新的当今社会依然具有重要的现实意义。

记者：您在著述中曾经言及自己是因为健康问题才开始投身道家文化研究的，如今您在道教养生文化的研究领域已取得令人瞩目的成果。结合多年的研究体会，您认为道家对您影响最深，同时对当代人类也有重要借鉴价值的文化有哪些?

詹教授：我在大学一、二年级的时候身体一直不好，被慢性肠炎、神经衰弱等毛病困扰着，严重影响了学习。为了治病，我当然也看医生吃药，但没有明显效果;后来因为读了卿希泰教授的《中国道教思想史纲》，慢慢进入道家与道教之门。一次偶然机会，我在厦门大学图书馆古籍部查到金丹派南宗祖师白玉蟾的《修道真言》，被书中描述的看山看水的心灵调节法所吸引，于是如法修养，调理了情绪，放松了精神，最终治愈了多年的痼疾。从学习与研究中，我体会到，道家的天人合一思维方式、知足常乐的人生态度、上善若水的行事风格、大音希声的精神境界，对于当今人们的健康生活来说应该是可以借鉴的。

记者：作为根植于中华本土的道教，对“道”有充满东方智慧的诠释，而对西方文明影响深远的《圣经》，对“道”也有相关的表述。以您对东西方文明的理解，能否谈一谈“东西论道”的相通或不同之处?

詹教授：在《圣经》新约的约翰福音一章，开头就说“太初有道”，这种表达其实与道家典籍颇为类似。道家经典《列子·天瑞篇》在叙述宇宙化生历程时说：“有太易，有太初，有太始，有太素。”按照《列子》的看法，作为宇宙化生的初始阶段之一，“太初”是“气之始”。从这种叙述语气看，我认为《圣经》的翻译其实采用了许多中国人比较容易接受的道家语言。有趣的是，作为中华本土的宗教，道教也接受了先秦道家关于“道”的理论，以“道”作为宇宙化生的根本。早期道教认为，“道”聚形为“太上老君”，这与《约翰福音》所谓“道就是上帝”的提法具有相似的思路。从伦理道德角度看，以《圣经》为源头的基督教文化和以《道德经》为准则的道教文化都有劝人为善的思想资源，这也是二者相通的地方。

当然，东西方文化是存在很大差异的，无论是思维方式还是人生态度都各有特点。《圣经》强调对“灵魂的审判“，并在此基础上指明“悔改、重生得救”对生命的重要性。道教讲“我命在我不在天”，强调个人通过后天努力可以改变自身命运，这些对塑造健康、美好的人性都富有积极的启发意义。要理解《圣经》和《道德经》之类东西方经典，最为重要的是必须将之置于特定的社会文化背景中加以解读，这才是历史主义的基本态度。

记者：《国学新知文库》是否有进一步充实的计划?

詹教授：就《国学新知文库》的编纂来说，下一步会从文献学、艺术学、生态伦理学、政治哲学等不同维度解读国学经典，组织新的选题，例如《朱熹与宋代政治哲学》、《<朱子语类>经学思想研究》、《闽南四书学研究》等。你可能注意到，这些选题其实是围绕“朱子学”展开的。所谓“朱子学”也就是以朱熹为代表的一种儒家学说。作为南宋以来一位杰出的儒家代表人物和很有影响的思想家，朱熹的学问乃是儒、释、道三教融通，并且深深影响于后世。因此，我们未来拟抓住朱子学，组织一批有开拓意义的选题，借以拓展国学研究的空间。

记者：谢谢您接受采访。

詹教授：谢谢贵刊的热心支持。

【采访手记】

早在两年前，就得知詹石窗教授正在筹备、编撰《国学新知文库》这套丛书。于是，在心中就对詹石窗先生的书充满了期待。无论是著述内容的丰富，资料的翔实，还是论证的视角，詹教授的书总有一种平实且周全的说服力。长期以来，詹教授坚定地把全部精力投身到道学研究中，其执着的追求足以表明他对民族文化的痴迷与热爱。

2007年，研究异域文明的犹太文化研究所在南京大学成立，詹石窗教授应本刊之邀为其撰写了题词。让人感慨的不仅是其题词文字功力的深厚，其中蕴涵的思想深度更令人赞叹。他的题词表达了一个挚爱民族本土文化的学者对其他文明所持有的同样的尊重，而这种尊重与包容也许正是中华文化的魅力所在。温家宝总理曾说“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”而关注天空的人，最重要的是尊重真理的客观态度和广博、无私的胸怀。由于具备了这样的心灵特质，詹教授在立足本土文化时，也能站在世界的高度审视先人的成果。这种高瞻远瞩引发的责任感促使他在幽深又孤寂的道学世界里不断地求索、探寻。他用埋头实干的精神，披荆斩棘，一路走来，在超越自己的同时，其人生足迹也在激励、温暖他人的生命。作为当代知识分子，或许，这才是他最宝贵的生命启示!

詹石窗教授简介：

詹石窗，厦门同安人。现任厦门大学哲学系主任、教授、博士生导师，国家社会科学基金学科评审专家。詹石窗教授长期致力于道教文化与传统科技、中国哲学等方面的研究与教学工作，他在易学与道教文化相关研究领域已达到国内外先进水平，其成果颇受学术界好评，其执行主编的《透视中国东南：文化经济的整合研究》获“中国图书优秀奖”，个人专著《道教科技与文化养生》获福建省社会科学优秀成果一等奖。

责任编辑 石 炯

作者：张美玲

第3篇：让学生在生物学习中感悟生命的神奇

一、生物学和“三生教育”的关系

生物学是研究生命现象和生命活动规律的科学。通过生物课的学习，学生获得生物学基础知识，形成基本的生物学观点，提高学习生命科学的兴趣和能力，初步具有科学态度、创新精神和一定的实践能力。要让学生在思想上“热爱生命”，在能力培养上能“初步形成生物学的基本观点，能够以科学的态度去认识生命的世界”。生物课堂教育使学生对生命的理解不应该只是对生命有机体形式的理解，而是更多地对生命存在状态的理解，这也正是“三生教育”中所提倡的。“三生教育”就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。

二、在实验

中让学生感受生命的神奇

实验是生物课的重要组成部分，初中生物的实验范围涉及生物界各个方面，通过生物实验，让学生对生命的有机组成、形态结构等生命科学知识有所了解，并能在实验中体会到生命的价值、意义，甚至获得生命的体验。

在学习“种子萌发形成幼苗”前，让学生在家中用塑料杯对玉米、黄豆、绿豆等种子进行实验培养，并随时观察它们的生长情况。上课时，我让学生将在课外培养的萌发种子带到课堂展示。在学生各自培养黄豆等幼根并观察幼根和根毛的实验中，我还教导学生从整体上观察幼根在不同生长时期的形状变化，并进行肉眼观察和放大镜观察的对比，使学生在动态的观察中体会根的生长进程、根吸水的部位以及了解根尖适于吸水的特征。教师还应鼓励学生用显微镜观察根毛的着生部位和根尖的结构，联系根尖结构挂图，了解和掌握根冠、生长点、伸长区及根毛区的细胞结构特征，然后进一步观察根的生长。观察后学生会不由自主地进行分析，思考表象背后蕴含的生物知识。这样，通过课外小实验，既让理论知识联系了实践过程，巩固了课堂所学的生物知识，又培养了学生的观察能力和分析能力。

在“蛙的变态发育”过程中，蛙卵孵化成蝌蚪后，生活在水中，用鳃呼吸，在蝌蚪到成蛙的胚后发育过程中，经历了由鳃到肺、由水生到陆生等显著的形态结构和生活习性上的变化。在这个过程中，蝌蚪离开了水，幼蛙受到外界条件剧烈变化等因素影响，都将导致生命的结束。

蒙田在他的《热爱生命》中写道：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命，是经过大自然无数年的演变才出现的。在这个艰难的过程中，任何一个细小的自然条件的变化，都有可能将生命扼杀在摇篮之中，由此对生命产生敬畏。

三、在生物课堂教学中渗透“三生教育”

把“三生教育”中“尊重并热爱生命的教育、社会生存能力的培养”等理念渗透于初中生物课堂教学中，让初中生物课程不仅增长了学生的生命科学知识，更丰富了学生的生命体验。

例如，在讲“人体细胞获得氧气的过程”时，要求学生能“概述发生在肺部及组织细胞处的气体交换过程”，通过分析教材，应让学生理解“肺与外界气体交换过程”和“肺泡与血液的气体交换过程”， 前者通过比较吸气和呼气时胸廓和肋间肌的变化，并联系学生自身身体的变化进行理解。同时，进行测量胸围差实验活动，感受肺与外界进行气体交换时的胸廓容积的变化。

在生物教学中讲述生物界个体诞生的过程，各种生物繁殖方式的不同，以及人的生殖发育等内容，让学生感受生命诞生的神奇与美好。每个生物，大至人类，小至细胞，都有其存在的价值和意义。教师在教学过程中，要结合教材和身边鲜活的例子，让学生感悟生命的价值，感悟自己生命的独特性，产生对生命的敬畏，对生命价值的认同和渴望，从而树立珍爱生命，热爱生活的积极向上的观念。

参考文献：

[1]刘恩山.中学生物学教学论文[M].北京：高等教育出版社，2009.

[2]孙秋菊.浅谈在生物实验课中培养学

生的创新思维和实践能力[EB/OL].http：//www.sjz40z.com/xiaokan/showInfo.asp？InfoID=3435，2007-01-05.

（作者单位：贵州省习水县东皇镇中学）

作者：倪良山

第4篇：感悟!感悟生命美文

感悟生命： 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。感悟天恩：

不要因为小小的争执，远离了你至亲，也不要因为小小的怨恨，忘记了父母的大恩。

待上以敬，待下以宽。

感悟烦恼：

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

感悟得失：

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，

我发现有人却没有脚。

感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

感悟知己：

夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。

会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

感悟现实：

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

只要面对现实，你才能超越现实。

感悟平常：

今日的执著，会造成明日的后悔。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。万事平常心。

想想过去才知道自己是那么遗憾!浪费了太多太多的青春

感悟人生：

大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

大多数人都想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

感悟是非：

说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?(读者文摘)

第5篇：感悟生命美文

感悟生命 符淑萍

如果我拥有那么一间小屋，我将用来安放生命，它只用来盛放生命。

每个黄昏，沿着熟悉的小路一步一步的慢慢往前走。突然，一片落叶从肩头拂过，徐徐飘落在摊开的手掌上，纤毫毕露的丝路，略略有些枯黄，如一只轻盈的蝴蝶微微的在掌心颤动。它竟如此从容地赶赴一场生命的盛宴——我的心猛的一缩，一种异样的心疼在心头。

一直以为，生命是个极其凝重的话题，它不同于五彩的青春和流金的岁月，它应该泛着厚重的质感，饱含了所有至真至美至善至纯的真挚情愫。正因为如此，一枚花瓣的凋落也会让我黯然神伤。总是那么固执地认为，每一个生命的结局都应是完美而且无憾的。

真正领悟生命的意义是因为爷爷的去世。在那个突如其来的打击之前，我竟没有丝毫的预感：那么好的一个人，怎么说走就走了呢?那一瞬，所有关于生命的美好的构造突然间倒塌了，一种近乎决绝的悲伤和失落直达心灵。直到读罗曼.罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，看到这样几句话：“一个人对于死的亲眼目睹之后才会明白原来自己一无所知，既不知所谓生，亦不知所谓死。痛苦的观念和一个人真正的流血受苦毫不相干，死的观念和一路挣扎一路死去的灵魂毫不相干。所谓人，花尽心思固定生命，其实这生命每分钟都在腐烂。”我猛然醒悟。

司汤达的墓碑上，刻有他的三句话：“活过了，写过了，爱过了。”每个人的一生都被自己播种下的热情追逐着，生命有时寂静无声、有时疲惫不堪、有时转瞬即逝，但对于我们来说，只要曾践踏过这片土地上的尘埃，数过这一片天空的星星，观赏过这一路上的风景，仍不失为一种完美。出生是目标最明确的一次旅行，死亡难道不是另一种出发?

泰戈尔有言：“天空中没有翅膀的痕迹，而鸟儿已经飞过。”当岁月的熏风拂过灵魂的秋水，不必叮咛，生命中已然有了心的感知和交流。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。

生命短暂，绵延千里，却是永恒。

感悟生命

生命是一次偶然，生命是一次奇迹。生命是如此的脆弱，生命又是如此的顽强。有的生命可以是灿烂的，有的生命可以是丰富精彩的，有的生命可以是平淡的„„生命只有一次，我不知道是否有来世，但有些人把希望寄托于来世，是不是有些悲观或有些无奈甚至消极?我只知道自己想做的事，就一定要试一下，成功也好，失败也罢。你经历了，你努力了，你就不会后悔，过程会让你快乐。

每天都有好多生命诞生，有好多生命死亡，生命就是这样来去匆匆，谁都无法改变。一个人的生命，再庞大的宇宙中，是如此的短暂，就像匆匆的过客转瞬即逝， 生命对我们来说只有一次，生命对每个人都是平等的，不管你是多么的高贵，也不管你是多么的低微;不管你是多么的富有，也不管你是多么的贫穷;生命只有一次， 那还奢求什么呢?只有好好的活着，快乐的活着，充实的活着，对我们来讲就够了。

生命是美好的，因为有生命，你可以去爱，你可以去恨;你可以去幸福，你可以去烦恼;你可以去快乐，你可以去哭泣。生命因爱而美丽，生命因爱而生动，生命因爱而丰富。生命是爱的一种广义的爱，生命的爱是一种无私的爱。让我们都来热爱生命，善待生命。

生命是可贵的，没有生命你什么都不能做。生命是脆弱的，经不起天灾人祸;生命是顽强的，有好多好多的人在和生命进行着抗争。我钦佩这样的人，不论多苦，不论多难，无论是病魔，还是环境。他们用他们的勇敢，用他们的信念，用他们的毅力，战胜了自我，战胜了生命。这就是生命的伟大，这就是生命的歌，他们用生命唱着一支一支永远的歌。生命是应当珍惜的，生命要好好珍惜，因为，生命只有一次。

感悟生命

你是否注意过那漂浮不定的尘粒，它们在广漠的空中游荡，却找不到自己家的所在。它们既没有能力漂于气流之上，也没有勇气落地成埃。被万物夹在中间，却又不愿随波逐流。有时我常想，我是不是就是一粒尘，没有方向，没有动力去取舍曾关于我的一切。很被动，既不愿放弃又不愿去挣扎。终于我选择了沉默，同时也学会了一句名言：沉默是金。这一切都说明我放弃了一路上的困难和苦楚，也放弃了成功时那带有酸楚的喜悦。

他说：“人应该活得酷一点，不要给自己太多美好的遐想，总是在记忆的河流中航行，会使人迷失方向。”他说：“有些事情，过去了就让它过去吧。不必再死缠着不放手。应该用新的生命去感悟新的未来。”他说“曾看见一只断了翅的小鸟，痛苦地飞过一棵棵树，却不停下来休息，因为它要用最后一口气飞回属于自己的那一棵。”他说：“善感的人总认为人性的丑陋的，是因为他们总是带着伤感的心去面对一切，就像把一个圆看成方形一样，其实这样很滑稽，也很可笑，这是人的悲哀也是人的桎梏。”

我能感觉到他说话的背影在我的眼前无数次的重复，我却保持着自己的矜持，正像他说的一样，我喜欢把自个儿用痛苦的泪来沉浸在记忆的河里。所以我总是感到眼前是无限的茫迷与惆怅，像一只迷失了的羔羊。我有一个很错误的想法，我认为他给我太多的思想，好像我在无形中成了他正式的代言人，所以我老是想从他的话语中找出错误的蛛丝马迹，当然结果总是自我没趣，严重浪费时间。我开始慢慢地相信他就是神，指引我，使我不至于迷失的神。然而他却说：“世界绝没有神，更没有上帝，因为神和上帝总会很深爱着自己的人民，而爱使人变得脆弱，失去判断能力。”

心就像一块雪白的屏幕，在一片又一片地回放他的言语。我下不了决定自己何去何从，像在没有交点的平行线上，无止境的蔓延，心中充满了无奈，却找不到寄托。我又想起他一句话，他说：“其实人们对于生的要求并不高，只要让自己不会被落寞在风中，哭泣在雨中就行了。”我意识到自己不可能践行他的话，因为我好像注定成了一粒尘，当一个人发现过去，现在，未来一切如梦幻般的虚假时，他一定会寻找到一个可使她暂时藏身又非常安全的地方。于是我沉沦到了书的海洋里。我暗自窃喜，我终于可以使自己不在黑暗中黯然泪下，也不会使自己心碎在风中。这里不会使我磨灭掉自己的高傲与另类，也不会使我一次又一次受到庸俗的冲击。从此我迷上了钱钟书的《窗》 ，我从中找到了迷失的自己，看到自己的堕落，同时我也看到了我的同类，正像他所说的“人的要求并不高，只要觉得后面有人与你同行就不会感到寂寞。”我发现自己真的不再寂寞了。

感悟生命

生命对于每一个人而言都是可贵的，一片树叶离开了枝干，获得了自由也失去了生命，一只鸟划过天穹，无痕。一群鸟后依旧是光滑的碧空。遥望之后还是一无所有。生命到底是什么?对于人生，我们会留下些什么呢?成为一个可以留在史册上的象形文字，不枉此生?生命于人的时间总是有限的，百余年以后我们会在哪儿?另一个世界，一个魂魄?也许到时我们不过是一缕轻烟，什么也不是。于是我们珍惜着这来之不易的时间，努力为我们这个短暂的生命之旅留下一些美好的难忘的记忆。

就读的学校身处闹市区，车来车往，虽然很怕过人行道，而那人行道却是从公寓通往教室的必经之路。于是我总小心翼翼的穿梭其中，常常在午夜被窗外刺耳的刹车声惊醒，常常听说一些惨不忍睹的交通事故。感慨良多，活着真好。当扶着惊魂未定的室友，看着与她擦肩而过的那辆转弯车，心是颤抖的，虽然我们还在互相安慰着说不会有事的，其实我们都在怕着。如果刚才一不小心，就有可能„„唉，后果真是不堪设想啊!感受到生命之轻!所以让自己快乐是重要的，只是不要引起别人的不快乐就好。生命如此脆弱，我们只能笑着过好每一天。

于是每一次都小心翼翼的冲过人行道，而站在人行道边等红灯变成绿灯又成了一件苦差事，因为总幻想自己已经冲过人行道，总在幻想着它的消失，幻想着世界在瞬间停留。常常站在人生的十字路口徘徊，选择是命运给我的一份考卷。而我，也许只是一个不合格的学生，永远交不出一份合适的答案。徘徊，感悟生命，走过了就不会回到过去，我怕着，正如怕过人行道，每一次走过，总不忍回头看看走过的路。

在知道害怕是解决不了什么问题的时候时，学着坚强，即使心里害怕，也要装着坚强，试着微笑，生命是脆弱的，看过那次交通事故的残骸，那辆还依稀可以看出是自行车的它似乎在述说着它主人的不幸。以为自己不会掉泪，然而还是掉了，站在一旁，默哀了一阵，没有因为红灯变成绿灯而走人，静静的在那儿感受生命的脆弱。也不知道它的主人到底有没有生命危险，站在这儿祝福它的主人平安无事!

虽然害怕，然而我依然会看着太阳从东方升起，看着四季的轮回，看着花开花谢。握着命运的手，我未干的泪痕里依然闪烁着微笑。坚强，也许我们可以躲避内心的脆弱，可以让自己不必感受生命的脆弱。也许我只是这个世界中的一粒微尘，可是对于我来说，我是独一无二的。既然生命如此脆弱，既然悲伤不能改变什么，那么我只能选择坚强。和命运说一声你好!然后坚定地跨入那一道门槛。

生命是脆弱的，但也是幸福的。我们可以感受到天地之间充满灵气，草露清清，云霓浅浅，碎风点点。生命在简简单单地延续着。莺莺燕燕，花花草草，在我，已不只是一种繁茂与艳丽。活过了这么多时光，我想，我已没有理由为自己找一些莫须有的借口逃避。面对人行道，也该有种坦然，有种坚强。

时间有时却像一朵落在我掌心的雪花，我还没来得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一样不留痕迹地消失了。

于是我开始细心的品位大自然的清新，努力让自己在短暂的时间留下一个梦。不让时间再象落入掌心的雪花了。

幸福其实无处不在，只要我们用心去发现

朋友一生都在追求幸福，可他说自己从来没有得到过幸福。当初他抱怨自己的环境不好，羡慕那些在城里工作的人。调到城里工作后，他又抱怨社会不公，羡慕那些在经济部门工作的人。工作岗位调整之后，他又抱怨自己命运不好，羡慕那些担任领导职务的同志。到如今，他当上领导了还是怨天尤人，闷闷不乐，丝毫感受不到自己的幸福。 在现实生活中，许多同志有工作，有房子，有父母、有妻子，有孩子，有朋友，按理说生活得很好，可为什么总是羡慕别人的幸福，而感受不到自己的幸福呢?

其实，幸福就在我们身边，在我们的日常生活中，只是人们体会不到罢了，这就叫“身在福中不知福”吧。

有一个身患侏儒病的青年，身材矮小，行动不便，生活困难，加之从小父母双亡成了孤儿，在世人的眼里，他是最为不辛的人。然而这个孩子丝毫没有不辛的感觉，对生活充满热望，对人生充满追求，凭着坚强的意志和顽强的毅力学会了电脑打字，学会了新闻写作和文学创作，凭着双手和智慧出外创业，过上了幸福的生活，实现了人生价值。春节期间，他回到家乡旬阳，专程来到宣传部看我。从他的言谈中我感觉到他无时无刻不沉浸在追求和奋斗的幸福之中。

这个残疾青年不像其他人那样有太多的奢望，只要靠勤劳的双手维持生活就觉得很是幸福了。

是啊!只要人们保持平常的心态，乐观处世，淡泊明志，清静寡欲，怎能找不到幸福呢?患病的人，有一个健康的身体就觉得幸福;口渴的人，有一杯水喝就觉得幸福;饥饿的人，有一碗饭吃就觉得幸福;夜行的人，有一线光亮就觉得幸福;寒冷的人，有一盆火烤就觉得幸福;炎热的人，有一缕凉风就觉得幸福„„这些人之所以能感受到人间的幸福，不就是他们渴望生活而欲望不高吗?

人常说平安是福，相对于那些遭遇灾祸的人们而言，平安难道不是一种最大的幸福吗?当我们平平安安回到家中，妻子端来热气腾腾的饭菜，孩子依偎身边说这说那，父母泡开清香可口的热茶，难道还有什么比这平安和谐美满还幸福的生活呢?

还有人说吃亏是福，生活中不少“老实”人，工作不分份内份外，经常加班加点，默默无闻，埋头苦干，正因为他们甘于吃亏，才抓住了机会，赢得了时间，经受了锻炼，从而走向成功的彼岸。还有一些人精于算计，不愿吃亏，做事能推的推，能靠的靠，能少的少，其结果往往是你先哄了时间，最后反被时间哄了你，到头来虚度年华，一事无成，徒添烦恼，幸福自然与你无缘。

宽容是一种幸福，可不是么，现实生活中有不少人没有宽容之心，他们用自己的标准衡量别人，整天这也看不惯，那也看不惯，到头来朋友越来越少，烦恼越来越多。具有宽容之心的人，懂得换位思考，他们总是站在别人的层面上看问题想事情，时时处处替别人着想，对象不同，要求的标准也不同，这样以来，就会得到别人的信任，达到相互理解，相互尊重，友谊长存，其乐融融，心情舒畅，幸福无边。

有一首歌曲唱道：“只要人人献出一份爱，世界就会变成美好的人间”，富有爱心的人是最能感受幸福的。当别人心情郁闷的时候，你能给他一丝安慰;当别人身处危难的时候，你能伸出一双援助之手，你的举手之劳点亮别人生活，带给别人希望，多么自豪!多么美好!关爱弱势群体，救助失学儿童，照顾孤寡老人，帮助困难群众，孝敬父母双亲，这些事情做起来并不难，一旦做了就能感受到幸福的滋味。 幸福还在于珍惜，每个人的生活都不容易，要学会珍惜。既然我们来到这个世界上，就要珍惜生命;既然身体是革命的本钱，就要珍惜健康;既然这份工作来之不易，就要珍惜每一天，干好每一件事;既然组合一个家庭不容易，就要珍惜父母、妻子、孩子的感情，尽好自己的义务;既然朋友难得、知己难求，就要珍惜友谊，为朋友多多付出;既然我们在社会中生活，就要尽到社会责任，为社会多多奉献。懂得了珍惜，生命才有意义，学会了珍惜，生活才会幸福。 幸福在那里?幸福在你心中

感悟生命

曾几时，我何曾象这样每天清晨闲气定地坐在窗前，领略窗外晨曦里的第一缕霞光，并常为此而陶醉一番。说真的，清晰了纷争的世事，离开在追波逐浪里追求孤独求败的日子，就是为了使心境回归到一片宁静的麦田，归于平淡，风也轻了，阳光也柔了，活着的滋味感觉更好了。

很久以来，从感知这个世界;我就开始变得愤世嫉俗，这个世界怎么了，沽名钓誉，尔虞我诈;小人汪汪，君子惶惶，所有一切在视野里感觉越来越荒谬和陌生，难道这一切皆是人们对生命的挣扎和奋斗?是人生享乐的追求?很长一段时间，这些想法把我脆弱的心灵撕扯得鲜血淋漓，我对现实失去了分寸感，因为蔑视而丧失了生命的激情，模糊了生命的崇高，理念和思维日渐迟钝，犹如古道西风的瘦马，为自己到底缺少了什么而彻夜冥思苦想。

直到这一天，四川汶山大地震，瞬间卷走了数万计鲜活的生灵，这一场渗透到骨髓里的生命不能承受之痛，唤醒了我在心底里沉淀了多年的迷茫和困惑，生命竟是如此不堪一击，在疲于奔命、患得患失的日子，宁静的时光弥足珍贵!

我忽然发现了，懂了“归来吧，别迷途忘返，快回到自身安宁的家园”我听到了禅的亲切召唤，明白世界原本就是这个样子，在短暂的人生里，人们没有理由不采取各种方式来脱俗生活，人们还可以用自己的行为来诠释这个世界。

因此，我感恩上苍赐予了我现在的一切，而不会去对不知的一切妄加评判。珍惜依然活着的日子，做个快乐的平常人，通过有意识的修炼，我仿佛像一个天真的孩子和洞穿时事的老人，返回到生命的初始和看见生命的未来，一切因果都有既定的规律，一如四季的鲜花照样盛开，此时此刻，我的心没有狂谰，静如明镜.

孤芳自赏也罢，既然生命如此脆弱，我们不妨换个角度思想，为自己找一个温馨的理由，尽情去享受生命带来的一切

第6篇：感悟生命的美文摘抄

古希腊哲学家艾匹克蒂塔说：“每个人的一生都是一场战役，是一场长期的多灾多难的战役。”对于我来说，面对人生的这场战役似乎更为艰难。18岁走进军营，22年的军旅生涯，绝大部分时间是在深山老林、沙漠戈壁和雪域高原度过的。从事国防工程地下施工、参与扑灭山火和抢险救灾，经历和目睹过的伤亡，已经记不太清了，而自身亲历的六次车祸却是难以忘怀的。记忆最深的是1974年8月在安徽繁昌段长江大堤上，因路险雾浓，一辆货车与我乘坐的公共汽车相撞，客车受重创，货车滚到江堤下，造成两死三伤的重大事故。1991年从二炮部队团长岗位转业到地方工作后，生活相对安定了，可谁能料到在十年时间里又遭遇了四次车祸呢!1994年春节前夕，我随市领导去上海慰问兴化在外从事建筑施工的队伍。车行至苏州通安乡路段时，因避让两辆瞬间碰撞的车辆，

伴随着岁月的流逝，踩着时间的节拍，在不经意间已走过了58个春秋。天有不测风云，人有旦夕祸福。人的生命之脆弱，就像风中的蜡烛，随时可以熄灭。人能活多久，世上没有哪个人能够掌控。遭遇了6次车祸，每次都能化险为夷，也许是老天爷对我的厚爱。而今年7月初在市某医院的一次肠镜检查，使我顿觉人生之路，既是一条好长好远好幸福的路，又是一条好短好近好痛苦的路。肠镜检查后，医生告知我乙状结肠部分区域上皮呈管状腺瘤样增生，直肠里可见多发约0。1～0.2cm白色扁平息肉样增生。从几位医生的神态和拐弯抹角的言谈中，使我意识到问题的严重性。已在鬼门关前走了几遭的我，自认为心态良好，可“癌前病变”这四个字不得不让你心惊胆寒。每晚睡觉时，辗转难眠。省悟生死轮回，静思厚重又悲凉的人生，年轻的时光从斑白的两鬓里回来，在枕边游来荡去。多少爱、恨、得、失、恩、怨、情、愁，如一片片经霜的枫叶，似千万只玉蝶翩翩起舞于秋天的野外，迎接料峭的寒冬。那种面临死亡的阴影总是在脑海里盘旋，挥之不去。

是啊，车祸毕竟是外部因素，往往事发突然，生死一瞬间的事，容不得你去思前想后。而肠道里假如真的是“癌”，则是从内部给予生命致命的一击。以往每次履险，我都曾鼓励自己笑对人生，珍惜自己的生命，尊重他人的生命，力求多做些让人记得住的、有意义的事情，让短暂的人生过得精彩些。可这一次，我口常含笑心却怀忧。偶读《人生无常，当下最真》一书，有这样一段话给我留下极深印象：“生与死不足为惜，逃避生死或害怕死亡，不能免却生死，也不能超脱生死。好好地活下去，好好把握人生和珍惜现在所拥有的，就是赋予生命最大的意义。”是啊!人吃五谷杂粮，哪有不生病的。生老病死是自然规律，人生下来就注定要受苦的。既然老天给了我们生命，就应该让它自然选择。与其痛苦无奈，倒不如坦然面对，与病魔作斗争，让活在世上的每一天都充满阳光!朋友们劝我去上海大医院检查一下，为此，7月20日下午我离兴赴上海中山医院诊治。当晚遵医嘱将两包复方聚乙二醇电解质散配制成溶液口服，腹泻一夜。次日晨做电子肠镜检查，全身麻醉，一梦醒来诊治已结束。亲诊的消化道科主任陈世耀博士告诉我，结肠镜检查至盲肠，盲升结肠、横结肠、降结肠、直肠粘膜均无充血水肿，也未见肿块及息肉。在距肛缘25cm处有0。2～0。3cm的息肉样隆起，咬除2处，电疑1处，余检查未见异常。7月26日，病理诊断为“粘膜慢性炎”。当危及生命的警报解除，连日来笼罩在心头的阴霾顿时一扫而空。历经又一次有惊无险的生命旅途，我有一种绝处逢生的感觉。

人生多点磨难，也许是一笔财富。我得感谢这次肠检，它唤起了我对生命从未有过的思考。回首人生，生命既坚强也脆弱。人生，好像总是先尝到许多苦涩之后才能品出“平安是福、健康是金”的真正内涵。在人生旅途上，随处充满不可预测性，有许多始料不及的事会藏在我们生活的路上，有时还要经受生与死的考验。只有经历过生死的人，才懂得敬畏生命;只有敬畏者，才知晓生命的宝贵。人生没有返程票，我们要以淡泊的心理、健康的情绪去对待人生，珍惜生命中的每一天，快乐过好每一天!

第7篇：生命美文

无法轻易的形容生命，因为生命的涵盖面实在是太广。任何的描述都显得自讨苦吃，于是生命这个话题就变的无比的严肃起来。即使是这样，生命的孱弱却无法掩饰，因为那是流动的生命，带着讯号，同时时刻敲击着我们脆弱的心房，即使信号可能只是来源于小小的一个生命体，但是却足以让我们的心撼动，同时对于生命的一切都顿时变的哑口无言。

阳台上的那盆小小的芦荟，前段时间还在精神的面对了太阳，健健康康的呢，可是……

不可否认，这是我的疏忽，明明知道，冬天的气温对于它们是致命的，但是却还是忘记将它们摆进室内来。当我意识到这个问题的时候，那两盆芦荟早就冻的极其严重了。叶子早已没有任何的精神，颜色也不再是以前鲜艳的翠绿色，显出那种冻黄色，即使是手摸上去的感觉依然饱满，但是却明白的了解，它，在这寒风中，早就冻伤了。

不只是两盆小小的生命了，它们根部蒂生的那些刚冒出泥土的小叶芽，也连同着我的粗心，一起折服在了07的寒冬。

没有任何的感觉是不现实的，心中涌动的是莫名的遗憾，对于芦荟，对于它们所承载着的小小的生命，对于我原可以避免的过失……

我也知道很多的过失能够完美的补救，但是偏偏更多的东西是难以去挽回，亦如生命。当我想到要好好的挽救的时候，才发现生命是如此的孱弱，而此时我们的动作是那样的无力而苍白。

芦荟放回来两天了，可是却没有任何的转变，我将它们静静的放在玻璃门内，水分充足，对着阳光，没有任何的寒风，可是，为什么我的内心却没有了任何的信心?还渐渐的想到了去年那盆粗壮的芦荟同样的情景，很害怕这两盆遭遇同样的，春天到的时候盆子里空空的，什么也没有……

当它们在阳台上经历酷暑的时候，我可以忘记给它们浇水。下雨的时候，可以让它们在外面尽情的冲刷，但是当小小的生命即将离去，却那样的舍不得。受苦受难的日子，没有什么，即使是苟延残喘，但是终归是活着的，但是生命一旦要消失，一切就变得那样的悲壮，即使在我看来就是这样，并且也是无可避免。

生命的确无比的孱弱，即使我想去狠狠的狡辩，但是发现其实自己的话语、自己的思想转了很远很久的一个圈，仍然是要回到原点，生命还是一如既往的柔弱，只是面对这份孱弱，我们连去狡辩和倔强的理由都缺失了，哑口中、漠漠中生命之灯就渐渐的熄灭。

我们这些看着的人，无奈而绝望!

第8篇：生命银行美文

四个20岁的青年去银行贷款。银行答应借给他们每人一笔巨款，条件是必须在50年内还清本息。第一个青年想先玩25年，然后用生命的最后25年努力工作偿还，结果他活到70岁都一事无成，死去时仍然负债累累。他的名字叫“懒惰”。

第二个青年用前25年拼命工作，50岁时还清了所有的欠款，但是那一天他却累倒了。不久他死了，他的骨灰盒上挂着一个小牌，上面写着他的名字“狂热”。

第三个青年在70岁还清了所有的债务，然后没过几天他去世了，他的死亡通知书上写着他的名字“执著”。

第四个青年工作了40年，60岁时他还完了所有的债务，生命的最后10年，他成了一个旅行家，地球上的多数国家他都去过了，79岁死去的时候，他面带微笑。人们至今都记得他的名字叫“从容”。

当年贷款给他们的那家银行叫“生命银行”。

第9篇：感悟生命，与生命对话

我是一名工作了十年的英语教师。在这十年里，我与我的学生们在课堂上收获着快乐，收获着幸福。在课堂之外，我们一起读书，一起进步，一起成长。十年里我的每一天虽然很平凡，但是却有太多收获,有太多感动。这感动来源于对读书的感悟，这感动来自于与书为友的日子。

参加工作后，自己一直力求做一个充满智慧充满书香气的教师。从小就热爱读书的我，为了不断丰富自己的理论知识，提高教学专业水平，更是把读书当成了我生活中最重要的一部分。

记得我读的第一本教育专著是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。由于以前从没读过类似的教育类书籍，拿到书我一连读了好几章，但是却一点感觉也没有，那时的我感觉自己的文化底蕴是如此的低。为了能继续读下去，为了能找到感觉，我又将看过的内容重新读了一遍，有的文章甚至读了两遍、三遍。当读到25页的时候，我突然悟到苏霍姆林斯基的成功秘诀就是阅读和书籍。在他的前27条建议中，几乎每条都提到过阅读。明白了这一点，我有了更强烈的读书欲望，同时也清楚地认识到，一个学生要想取得学习上的成功，必须培养起热爱读书的好习惯。当然，这种习惯的养成不是一蹴而就的，而是需要我们教师和家长慢慢的渗透。于是，每当我读到好的文章，我总是试着和我的学生们共同分享。自己虽是一名英语老师，有时也对学生进行思想教育，把自己看到的好文章读给同学们听。大家都听得特别认真，课下还经常主动找我交流读书感受。良好书籍带给人的精神力量是巨大的。在我教的班上，调皮捣蛋的学生越来越少，一些女孩子更是和我成了无话不谈的好朋友。我所带的班级在兄弟班级中是各项活动参与最积极、学习氛围也最好的。后来读了李镇西的《爱心与教育》，更体会到此方法对于“后进生”教育的可行性。是读书，带给我不断创新工作的动力;是读书，让我意识到，自己需要学习的东西很多很多。

“不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好;不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使坏孩子越来越坏。”这是周弘在《赏识你的孩子》中的一句话，它让我感触很深。回顾自己经历的教育历程，再反思我的教育方法，我更加体会

到学生需要的不是抱怨和批评，而是赏识，是用一颗真心，让学生知道老师心中有他，老师所做的一切都是为他好。可平时的我们是怎么做的呢?就拿学生没有按时完成作业这件事来说吧!很多情况下，我们做教师的不分青红皂白就把学生批评一顿，甚至还加上对学生加倍的惩罚。批评完学生，学生委屈的走了，自己也觉得批评的语言很乏味无力，就可想而知随后带来的教育效果。可是，如果我们心中充满对学生的赏识，换一种教育方式：老师相信你一定能把作业做好，期待着你的按时完成，好吗?我们在课堂上一个赞许的眼神、一个竖起的大拇指、一句中肯的建议，课外一次真诚的谈心、一句关怀的问候、一次耐心的倾听„„这些无形之中都会给学生的心灵带来极大地震颤。时间久了，就会培养起学生学习的自信心，形成他们自觉学习的内在动力，他们也就会以轻松愉快的心态面对生活和学习。这样我们的教育不就成功了吗?

真的希望热爱读书的人越来越多，不读书的人越来越少。对我们教育工作者来说，更应热爱读书，更应把读书当成学习、工作、生活甚至是享受。读书是心灵的对话，读书让灵魂慢慢成熟。承载着人类的文明,一代又一代的杰出人物在书中复活，超越时空，得以永生，向后人款款诉说。阅读，是聆听，是感受，是吸纳，也是生长。用心工作，自然会用心生活，也便会用心读书。我认为每一本书都是一个鲜活的生命。在读书过程中，我们感悟着生命，与一个个鲜活的生命进行着时空的对话。读着，思考着，于是也就有了人生的积淀，更有了厚积薄发的契机。

让我们每一个人都静下心来读书吧!因为一个不读书学习的人是一个思想不完整的人，一个不读书的家庭是没有希望的家庭，一个不读书的民族是没有希望的民族。做一个终生的读书人,成就我们每个人的幸福人生吧!