幸福与人生演讲稿

写出一份优质的演讲稿，可在语言的感染力下，让更多人了解到演讲稿内容的重要性。在当今社会中，演讲稿成为了表达观点的重要方式，你会正确编写演讲稿吗？下面是小编为大家整理的《幸福与人生演讲稿》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

第1篇：幸福与人生演讲稿

透视与优化：幸福教育促进人生幸福的人文思考

【摘要】幸福，是人类生活、生存、生命状态最终极的追求目标。幸福教育是教育的一种价值追求与存在形式，其蕴藏着广博而深刻的哲学内涵。幸福教育与人的幸福密切相关，我们唯有正确认识和把握幸福与教育之间的关系，才能真正从“以人为本”的教育本质出发，培养有幸福能力的人，筑创有生命力的教育事业，完满我们的幸福人生。

【关键词】幸福教育人生幸福生活

孟子在谈论人生幸福时曾言道：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”从他的第三个“乐”来看，幸福与教育是密切联系的。只有正确而全面地认识幸福与教育的关系，才能真正理解幸福教育的内涵和本质目的，为体验和实现圆满的幸福人生提供深刻的理论依据。

一、幸福教育的认知

人的幸福与教育有着非常紧密的关系。人类个体之间的差异，最主要的途径之一源于教育，其差异程度与受教育程度有关，更重要的是与受教育的质量有关。由此，教育是一项为了学生幸福的事业，学生的幸福是教育的核心目的，幸福与教育的关系问题是关涉学生人生幸福的关键。

（一）幸福与教育的关系

自由和幸福是人类生活追求的永恒主题。我们倡导的幸福教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化教育。什么是幸福？孟子只有一个，他眼中的幸福也只有那一种。基于仁者见仁智者见智的观点，我理解的幸福是铸成理想的达成，落实到教育体统里面可以阐述为：通过教育的手段实现理想的达成即是教育幸福，而把实践教育幸福的过程称之为幸福教育。这里面提到的理想所发出的对象不是狭义上理解的主要是指教育的发生的两个核心主体——教师和学生，而是包含更广泛而深刻的领域内涵，它既可以指向显性的教育组织系统，更代表那些隐性的非教育领域里对教育的追求的力量。而实践的过程却实实在在地贯穿在以人为主体的范围里。由此可见，幸福与教育一起作用在人身上，会影响人一生的关系情节。

（二）人生幸福需要教育

教育的本质是以人为本。人无论从事怎样的事业，追求怎样的人生，最终的目的都是获得自己人生的幸福。而这一幸福的达成需要教育去帮我们实现，不管是微观的教育活动还是宏观的教育事业，都需要在这个内涵上促进人的幸福。

1.追求人生幸福需要教育

幸福教育是教育的一种价值追求与存在形态，幸福教育作为真正人道的教育，要为学生的幸福人生奠基，其目的是帮助学生更好地理解人生的意义，确立作为人的尊严的意识，高扬生命的价值，使他们能够拥有一个美好的人生。幸福教育是以“幸福”为中心和原点而展开的教育。幸福教育作为一种教育的价值追求，应该将追求“幸福人生”的理念灌输给学生，积极培养学生对人生幸福的价值诉求，在此基础上，我们才能真正地珍惜人生，从而热爱人类自身生命，体验生命之美好，也只有这样，才能真正实现幸福教育。

2.人生幸福的践行需要教育

“践行幸福教育，须充分理解、尊重师生的主体地位，通过教师‘幸福地教’，成就学生‘幸福地学’，努力让每一个学生都拥有成长的快乐、每一位教师都享受职业的幸福。”

促进学生的发展是教育的必然追求。学生的发展首先是为了他们能够成为幸福生活的创造者，进而成为美好社会的建设者。因为一个能够创造幸福生活的人，他一定会更多地珍惜生活，善待自我。当我们的社会上有更多的能够创造幸福生活的人，我们的社会将会变得更安全、更和谐、更有前途和更有活力。幸福教育是致力于使每一个学生成为幸福人生的创造者，实现理想的达成的教育。

幸福教育着眼于学生潜能的唤醒、开掘与提升，促进学生的自主发展;着眼于学生的全面成长。我们千万不要给孩子施加太大的压力，不要让孩子过着孤立与隔绝的生活，不要以各种理由伤害孩子的自尊，因为这些都会在无形中成为孩子成长发展的巨大阻碍。 “我们期待着通过幸福教育，使学校和家庭变得更有吸引力;通过幸福教育，使他们的个性变得丰富而舒展。”这样，教育改变的将不仅仅是个人的生活品质实现个人的幸福，影响的将是我们所有人的生活幸福。实践幸福教育，须站在“人”的立场，关注“人”的成长，成就“人”的发展，实现“人”的价值，最终实现“做幸福的人”，拥有“幸福人生”这一宗旨。

二、幸福教育：培养有幸福能力的人

在教育的世界里，越来越多地对学生和老师提出更多的要求，比如，强调学生要有“学习能力”，要求教师要有“爱的能力”。似乎，随着社会对教育的期待值越来越高，也提升了对教育践行者的素质能力要求。

（一）幸福教育的含义解读

既然幸福是教育的终极目标，那么理想的教育就是幸福的教育。由于教育既属生活的过程和人特有的生存方式，又是帮助人通往理想生活的重要途径，所以，幸福教育便具有两层含义：第一，倘若把教育的活动过程视为可能理想心愿的生活的展开，那么 “幸福教育” 又可称为 “幸福的教育” （与“不幸的教育” 相对），它意味着个体在教育过程中能够体验幸福，能够在其生命因教育而得以不断完善和优秀化的过程中，享受教育带给他的安慰和满足; 第二，倘若把教育视为帮助个体更好地寻求理想生活可能的途径，那么 “幸福教育” 即可理解为 “为了幸福的教育”，它意味着通过改善个体生存和发展的外在条件，帮助个体提升创造、感受幸福的能力，引导个体过有价值的生活，并成为完整而丰富的人。由此看来，幸福教育不仅是以幸福为动力的真正的生活过程，也是通往教育生活以外的另一些可能生活的途径。教育可以使人幸福，也应该给人以幸福。

（二）幸福教育的最终目的是培养有幸福能力的人

“幸福教育的目标无疑是要培养具有幸福能力的学生，幸福之所以是一种能力就是因为幸福包含理性和德性的成分。”幸福能力由老师移植到学生身上就构成了幸福教育。康德曾经认为人们不可以追求幸福，而应该追求使他的幸福成为值得的，这里获得值得的幸福实际上就是指获得幸福的能力。

教育应该培养学生幸福的哪些能力？首先，教育应当培养学生对幸福的认知能力。这种认知能力就是指人超越自我有限生命，克服自己局限性，追求无限可能的思维能力。这种认知能力使得人们能够根据一定的价值取向来认识、把握和改造客体，从而为自己赢得自由，实现心愿。其次，培养学生幸福的情感能力。人的生存是一种活生生的个体生命的存活，积极的生命情感能催人奋发向上、朝气蓬勃，这是人幸福的基础。因此，幸福教育应当积极引导学生形成积极的幸福情感。幸福情感的培养最重要的是要通过师生之间幸福体验的沟通和对话，幸福情感的体验能够在教育过程当中创造一个自由、健康、活泼的教育情境，从而使受教育者得以在这种情境之中受到滋润。再次，铸就学生的幸福意志。“意志是植根于人的生命之中的，所谓意志就是人自觉地确定目的并根据目的支配和调控自己的行为的心理过程。”培养学生独立做出判断的能力不为外在物质享受所诱惑，这就是学生自由意志的充分体现，只有在这种情况下，人才能感觉是幸福的。

三、幸福教育的实践路径

（一）教育与生活的关系层面

教育是生活的一部分，生活中蕴含着丰富的教育因素。教育必须基于学生的生活。教育过程也是师生的生活过程，学生的校内外生活是学校课程资源开发的重要领域。同时，我们应该认识到“教育与生活”这一命题本身也标示出教育不同于生活。教育既不能脱离学生的生活，也不能简单地还原为学生的生活，教育必须高于生活，教育的内容和活动是对生活的提炼和对生活的超越。然而，环顾我们当今的教育，教育与生活严重脱节，这使得学习过程中毫无乐趣，学生成了知识的奴隶，学生学习不是为了享受生命，获取生活意义，而是为了考试，学生在日益繁重的压力下变得越发迷茫和无助，这样的教育丧失了其精神实质，抛弃了它自身的生活意义。幸福教育真切关注学生的生活，引导学生在生活中快乐地学习，从教育中汲取幸福的元素，让他们知道生活中是充满着乐趣的，并引领他们寻找生活的意义。

（二）教育与人生的关系层面

生命是宇宙间的奇迹，是上苍馈赠给我们的最珍贵的礼物，因而“我们对生命需要有一种敬畏感。而教育则是人类自身馈赠给生命的最珍贵的礼物。教育是人类社会特有的现象，它的存在是为了不断完善个体生命，引领个体的完美与幸福”。然而，当今的教育过分地追求知识的掌握，缺少对人的生活和生命的关注，缺乏对于个体心灵的关注，这种不当的教育价值追求，使教育忘却了引领人之幸福的使命，导致人们学到了知识而不懂生活，获得了世俗意义上的成功却失去了生命的华美。如果一种教育，让学生学会了很多，却没学会如何幸福地生活，那这种教育至少是残缺的。我们倡导的幸福教育就是对应试教育、就业教育、技能教育等等仅仅服务于学生的生存竞争的教育的扬弃和超越，是引导学生珍爱生命、感恩生活、享受人生的教育。也就是说，幸福教育所要达到的目标不仅是让学生学会生存，更要引导学生理解生活、思考生命的意义从而去追求幸福生活。

苏霍姆林斯基说：“校长对学校的领导首先是思想的领导，其次才是行政领导。”让我们以各自正确的执着践行着“幸福教育”的理念。我们期待着通过幸福的教育使得教育可以真正“名实相符”;我们期待着通过幸福教育使课堂焕发出生命的活力，提升师生校园生活的质量，进而树立起幸福神圣的观念，在生命的根基上确立起人的内在的不可让渡的尊严;我们期待着通过幸福教育，学校变得更有吸引力，学生个性变得丰富而舒展，人格变得正直而强健，让幸福从此熙熙攘攘，让幸福从此洋溢心房。

【参考文献】

[1]苗元江，余嘉元.试论幸福教育的起点、核心、目标[J].教育评论，2001（5）.

[2]刘次林.幸福教育论[M].南京：南京师范大学出版社，1999.

[3]袁振国.教育家是一个时代教育文化的象征[J].江苏教育，2007（17）：10-13.

[4][美]施特劳斯.古今自由主义[M].马志娟译.南京：江苏人民出版社，2010.

[5]石中英.教育哲学[M].北京：北京师范大学出版社，2007.

作者：刘晓娟肖福军

第2篇：论“幸福人生教育”理念下的幸福课堂

编号：G40（2014）23-01-01

作者：贾建斌

对于新课程改革下的教学模式的探索，我国教育工作者借鉴国外教学模式，总结自己的经验，付出了艰辛的努力，形成了具有我国特色的教学模式。目前国内影响较大的、能体现学生的主体地位的课堂教学模式有杜郎口中学的“三三六”模式，洋思中学“先学后教、当堂训练”高效课堂，东庐中学的教学合一“讲学稿”课堂教学，文汇中学的“自然分材”模式等。2011年，太原市教研科研中心在借鉴以上经验的基础上，结合现阶段太原市基础教育实际情况，提出了“三四三”的教学模式，即课堂教学要体现三个特点：以学定教、先学后教、以学为主；四个环节：个人自主学习、小组合作学习、课堂展示、测评巩固；三点精要：学生整体状态激奋、能体验达标性训练、达标效果明显和明确。

2009年，太原市实验小学史凤山校长提出了“幸福人生教育”的办学理念，她带领她的团队从课堂教学、教师成长、学生培养、课程开发四个方面展开研究，提出在“幸福是教育的终极目的”的理念支持下，以社会发展的大背景为依托，以学生作为社会的“人”的属性为现实基础，实现教师与学生一生的可持续发展。作为这一团队成员的我，结合以上认识，对我们的课堂进行了思考与实践。我以为幸福课堂应有如下特征：

1.教师在观念上摆脱“应试模式”的束缚和“高强度低效率”的困扰，确立以师生共同体验幸福为手段，以学生永续发展为目标的现代教育观。

2.不断提高课堂教学的有效性：教学目标要科学、知识获得重体验、目标达成要实效、多元评价重发展。

3.建立新型的师生关系，创造一个和谐、民主、平等的学习环境，学生能主动地参与学习，激发学生的学习兴趣，诱导学生的创新意识。

几年的实践与探索，我对幸福课堂有如下认识：

教育过程本身就涵盖了两方面的矛盾体，即“教”与“学”，“师”与“生。幸福人生教育正是从这两组矛盾体出发，找出解决矛盾的策略与方法，使师生感到幸福。

从“教”中体会幸福人生教育

教师作为教学活动的主体，虽然不像以往那样是课堂的绝对中心，但是无可否认，他依旧是教育工作的引导者，正确的引导才能有正确的教育结果。要想达到幸福人生教育的最终目的，首先教学的引导者——教师要有幸福感。而教师要在教学中体悟幸福人生，首先要做的就是有职业幸福感。所谓职业幸福感，是指人们所从事的职业能满足自身的需求，使人的价值最大化，并带来愉悦感。由此可以看出，职业幸福感的获取是基于对教育工作价值的充分肯定与正确评价来实现的。在传统的课堂教学中，教师是将知识一点一滴的传授给学生，是灌输式的教育。在这个过程中，教师更像是一个机器，机械的做着重复的灌输工作。这种周而复始毫无改变的工作容易让人身心疲惫，并厌倦自己的职业，从教师自身角度而言，是没有荣誉感和愉悦感可言的。在这种氛围中从事教育工作，教师只会觉得自己在无尽的付出，得不到自我价值的完全实现。事实上，教学不仅仅是一种工作，更是一种生存方式和生命活动，在这种生存方式和生命活动中，教师获得了生命的意义。教师只有在正确认识了自己的工作之后，才能有创造工作的动力，才能把教学当成生活的一部分，而不是养家糊口的工具，才能感受幸福。

教学活动有了教学主体之后，就要进行教学内容的传授，而教学内容也是我们贯穿幸福人生教育的一个主要环节。幸福人生教育体现在教学内容上就是要从中挖掘人文精神，从课本出发而又高于课本。具体而言，就是在各学科教学中，教师都要扮演文明与文化的传播者，对教学内容进行深入挖掘与开发，把每一个课堂都变成学生获取养分的快乐殿堂。如此而来，学生就会感到学习是一个十分享受的过程，而不是枯燥无味的机械运动，学生的幸福感油然而生，并从中获得了良好的精神素养，体验了真善美，培养了正确的价值观与世界观，奠定了其未来可持续发展的正确方向。就笔者自身的经验来说，当我们在讲小学一年级的数学课的时候，有一课时是“认识人民币”，那么这就是一个传播文化的最好契机，教师可以在其中穿插进有关勤俭节约、正确的价值观、爱护人民币等等的知识，以培养学生对金钱的理性认识。

从“学”中获得幸福人生教育

上文说到，幸福人生教育的最终目的是为了让学生拥有幸福的人生。学生作为幸福人生教育的最终对象，最直接的方式就是通过“学”这个过程来获得。那么又如何在“学”中获得呢？“学”的主体是学生，但是“学”的过程需要教师来赋予，当教师起到了恰当的引导作用的时候，“学”自然就会变得轻松与快乐。所以，换言之，“学”的过程是“教”的过程的另一方面的体现。

教学过程的精彩有趣会提升学生的幸福感。不论做任何事情，兴趣很重要，一堂平庸的课和一堂生动有趣的课带来的效果差异不言而喻。在生动有趣的课堂上，学生的求知欲以可以被激发起来，当学生十分渴求知识的时候，所有的任务都较容易完成，更重的是，学生在获得知识的同时更获得了快乐。教师怎样才能让课堂变得生动有趣呢？我们可以从以下几方面着手。首先从语言上来说，教师的语言应该活泼有趣，太过专业的术语容易让学生产生抵触情绪。相反，抑扬顿挫的语调，幽默风趣的用语可以起到积极正向的作用。再者，教学环节可以多样化，小组讨论可以提高学生探求知识的能力；小组评比可以培养学生的团队合作意识、集体荣誉感以及竞争意识；融入游戏是激发学生学习兴趣的最有效的方法之一，学生们可以在快乐中学到知识。上述能力的形成对学生日后融入社会起到了极大的推动作用，是学生得到幸福人生的有力保障。

传统的课堂以师问生答为主要形式，而现今这种方式已经被时代所淘汰，因为它束缚了学生思维的拓展。现在，我们换一种角度来进行问答，那就是学生自己提问，自己回答，这就激发了学生对所学知识的认真思考，并且培养了学生自己解决问题的能力，学生成为主导，转被动接受为主动学习，激发了学生的学习热情和学习兴趣，对教学成果而言，也起到了事半功倍的效果。学生从课堂中学到的不仅仅是书本上的知识，更是一种自我思考、自我探索的能力，而这种能力将影响学生的终生发展，促成学生拥有幸福的人生。

从“师生关系”中体会幸福人生教育

教师与学生是一组矛盾体，而这组矛盾体的关系直接影响到教育的质量。当教师与学生的关系处于危机之中的时候，“教”就会变为强制性的“教”，“学”也就成为了被迫性的“学”，这样的教育效果是教师与学生均得不到应有的幸福感。而要处理好老师与学生这一矛盾的关系，首先要做的是做好教师与学生之间的沟通工作。打个简单的比方，当我们用上海方言给一个山西人叙述一件事情的时候，山西人可能根本就听不懂上海人所讲的话。这就是说，即使上海人讲的再精彩，那也只是自己对自己的陈述，因为他不明白山西人的理解能力、认知能力及思维模式，所以说的再多也是做无用功。同样的道理，如果我们对自己的学生不了解，就无法做到因材施教，无法有效的将教学内容传授于学生，教学任务的完成也就更加艰难，在这样一种不融洽的教学氛围中，学生和教师只会感到压力，而没有了幸福。教学中教师对学生的激励手段一般有两种，即“鼓励”和“批评”，那哪些学生是需要用鼓励机制而哪些是需要用批评手段的，就需要教师在对学生有充分了解的基础上，经常与学生进行良性沟通与互动，做出客观的判断，培养学生乐观对待生命的态度。否则，不仅起不到积极作用，反而会使学生失去自信心，丧失对学习的兴趣。

当教师与学生有了良好的沟通之后，就该建立恰当的“师生关系”。所谓的“恰当”就是要坚决反对老师至上，反对学生对老师的一味盲目的顺从。从社会的人的角度而言，老师与学生平等的享有社会赋予的各项权利，包括尊重与被尊重的权利，享受人身自由的权利等等。而当这些权利在师生之间得不到公平的展现的时候，势必造成一方心理上和情绪上的不满意，幸福感更无从说起。作为幸福人生教育的引导者，教师首先要把学生看作是独立的“人”，并且认同人与人之间的平等性，可以做到与学生平等对话，用心交流，了解学生所需所想，这样才能有针对性的对教学做出正确判断。恰当的师生关系很重要的一点就是教师应该尊重自己的学生，包括学生的想法和学生的一些行为。要学会换位思考，体会学生为什么会做出这样的行为或者为什么会有这样的想法。在此基础上，教师才会得到学生的尊重，这也是为人师表的一个表现，这样我们的教学才能更为顺利更为深入的开展。而且在这一过程中，学生也容易建立健全的人格，强烈的自尊心和自信心。

教师的权威性是开展幸福人生教育的又一个障碍，这一点上承师生关系的建立。教师权威性通俗地讲就是指教师的权力不可挑战。这种认识下师生关系不利于学生思维的开发，学生会因为这种权力的不可侵犯而一味的顺从教师的意思。教师的职业是神圣的，但事实上是在授课过程中，这种权威性不利于学生思维的开发，它会逐渐磨灭学生对新知识的探索心理，古语“尽信书不如无书”，就教学工作而言，也是一样的道理。所以，我们支持学生对知识产生质疑，并给学生以正确的引导，以促成学生今后幸福人生。

一节幸福的课堂应体现在学生幸福、教师幸福，而学生与教师的幸福就可以从我们上述的“教”与“学”，“师”与“生”两组矛盾出发，形成策略。幸福人生教育的结果，从学生角度来说，是学习兴趣浓厚，听讲认真，注意力集中；在课堂上敢于发表自己的见解，学习主动；养成良好的倾听习惯和与同学合作学习的习惯；在学习过程中能积极探究，从中获得学习的乐趣；所有学生能够不断得到老师的赏识与鼓励。从教师的角度来说，体现在态度亲切，能调动学生的学习积极性；创设民主平等、互相尊重、和谐的课堂氛围，教学三维目标设置合理，教学过程自然流畅，突破了学习的重难点；创设问题情境，使教学过程充满探究的乐趣；在教学过程中有幸福的情感体验。享受成果体现在知识目标达成，学生有新知识的获取，分层进步；学习能力有提高，养成为终生奠基的良好学习习惯。这一系列的环节每一步都紧扣幸福人生教育的宗旨，站在可持续发展的战略高度，最终促成学生的幸福人生。

（作者单位：山西省太原市实验小学 030000）

第3篇：为幸福人生奠基

山东省泰安市宁阳县第四中学(以下简称“宁阳四中”)创建于1985年，学校以“良心”为校魂，以“为幸福人生奠基”为校训。尽管学校的办学水平和教学质量不断提高，在社会上的口碑也很好，但在发展的过程中，学校还是遇到了一些问题，例如，如何提高学生文化底蕴，如何大面积提高升学率，如何培养优生，学校特色化不够明显等。经过反复的研讨和论证，学校明确从语文课程改革开始，发挥其促进学生发展的独特功能，并带动其他学科的变革，从而使整个学校就呈现出新的气象。

2014年9月，在山东省课程中心专家的指导下，结合学校现状，宁阳四中进行了语文整体阅读教学改革，重构语文课程，形成“横向分类，纵向分层，专题推进，大小学时并行”的高中语文课程;创新语文教学，构建“读·写·展·评”四段式阅读教学模式;变革语文评价，开展丰富多彩的语文活动。语文教学呈现出全员参与化、课程特色化、课堂生活化、活动日常化的新样态。

一、破解四大难题

语文不仅是作为信息符号的语言和文字，而且承载着理、境、情、趣等，学习语文可以使学生感受民族文化的底蕴，进而形成正确的世界观、人生观和价值观。从某种意义上讲，语文学科对学生的影响不是一时，而是一世;不止在课内，还在课外。宁阳四中通过破解四大难题，使语文学科教学实现跨越式发展。

1.破解底蕴缺失难题

为落实立德树人的根本任务，教育部把发展学生的核心素养作为深化课程改革的着力点。当前学生的现状是阅读量小、知识面窄、轻视传统文化、缺失民族情怀等。宁阳四中开展语文整体阅读教学改革，让语文教学从重视学科分数走向重视核心素养，从而提升学生的语文能力和文化底蕴。

2.破解急功近利难题

现行高中语文教学最突出的弊端是不按规律办事、太急于求成，高一、高二干了高三的活，高三回来再干高一、高二的活。该抓基础的时候没有抓好基础，该拓宽视野的时候也没有拓展开视野，该训练提升能力的时候又因为基础不好、视野太窄，学生只能在低层次上徘徊。对教材的使用不科学：一种做法是放弃教材，只讲高考题，美其名曰“高考前置化”“语文理科化”;另一种做法是照本宣科，不加选择，视教材为全部，不重视课外阅读。宁阳四中的语文教学改革，破解了急功近利的问题，让语文教学从违背教学规律走向科学健康发展，真正做到了把发展学生的语文核心素养放在第一位。

3.破解学习主体难题

旧的教学观念是教师讲学生听，课堂教学模式是教师串讲、串问的“满堂灌”，导致费时低效。宁阳四中的语文阅读改革树立“以学生为主体”的教学思想，充分发挥学生的主动性，让学生读、让学生写、让学生评、让学生设计、让学生拍摄视频，把学生的学习自主权落到实处，使之成为学习的主人。同时，在整个教学过程中，充分发挥教师的作用，学生学习遇到困难、进行不下去时，教师及时进行

帮助。

4.破解质量提升难题

很多教师认为，语文难教，讲了半天，成绩没有起色;很多学生感慨，语文学和不学一个样，分数没多大变化。原因是教师只讲语文知识和答题技巧。宁阳四中的语文阅读改革让学生多读书、读好书，在读书中培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，见多识广，厚积薄发，成绩的提高水到渠成，瓜熟蒂落。

二、重构语文课程

宁阳四中建设适合学生的语文课程，重构课程建设，创新阅读教学，提高语文课程的育人效果。

1.整合语文课程资源

学校依据语文课程标准，对现行语文课程进行了整合，形成了“横向分类，纵向分层，专题推进，大小学时并行”的课程格局。

横向分类是指依据语文核心素养“语言建构与运用、审美鉴赏与创造、思维发展与品质、文化传承与理解”四个维度，学校重构了语文学科课程、语文实践活动课程、传统文化三类课程。其中，语文学科课程包括赏析现当代小说，品鉴人物形象;品读名家散文，享受文化盛宴;走近唐诗宋词，领略诗词魅力;品读人物传记，感受伟人魅力;走进鲁迅作品，领略文人风骨。语文实践活动课程包括演讲美丽人生，点评净化心灵;评今之大事，扬浩然正气;品读文学剧本，演创经典剧本。传统文化课程包括读名著，品三国;读《论语》，诵《诗经》;诵读《红楼梦》，体会百味人生;逝去的乡村，永恒的

精神。

纵向分层是指逐步推进语文阅读教学，高一广泛阅读，激发兴趣;高二深入阅读，形成成果;高三迁移运用，提升能力。专题推进是指制定十二个阅读专题，打通课内教材与课外阅读文本，打通课内阅读教学与课外阅读实践，打通应试能力的培养与语文核心素养的提升。

大小学时并行是指在课程学时的安排上，语文课时安排上，有课前5分钟的演讲，有课间20分钟的“我是校园演说家”，有2小时的连堂课内阅读，大小学时并行，推进语文阅读教学。

2.构建四段式阅读模式

第一，学校创新语文教学，构建“读·写·展·評”四段式阅读教学模式。为提高课内语文阅读效果，宁阳四中构建了“读·写·展·评”四段式课内阅读模式。读即通过默读、诵读、品读多种形式的阅读方式，了解、体会作品的内容，为写做铺垫;写即针对自己最感兴趣的一个角度进行鉴赏、评价;展即在小组内、全班内、年级组织的讲坛上进行展示交流，进行思维碰撞;评即结合各自作品，学生互相评价，教师评价指导，从而提升学生的文本阅读层次。

第二，重视课外阅读教学，确保时间、地点、内容、笔记、辅导和评价“六到位”。课外阅读是语文学习的延伸和实践。宁阳四中重视课外阅读教学，做到阅读时间、地点、内容、笔记、辅导和评价六到位。一是时间到位。即语文课前五分钟进行演讲活动;每周拿出四节课用于语文读写;每两周安排一个下午进行一次阅读交流展示活动。二是地点到位。即教室、阅览室、家中均为阅读场所。三是内容到位。即根据十二个阅读专题推荐相应的阅读内容。四是笔记到位。即要求学生建立专用读书笔记，学校定期检查。五是指导到位。即安排语文教师专人指导。六是评价到位。即开展读书笔记展评等活动，激励学生多读书。

三、强化课程管理

1.创新课程评价

为了发挥评价对师生的激励作用，宁阳四中采取了以下措施。一是制定《宁阳四中语文课程重构与教学创新教师评价办法》，鼓励教师大胆改革，在组织活动、开展讲座、发表论文、学生获奖、教学成绩等方面，根据一定的指标进行衡量，纳入量化考核体系。二是制定《宁阳四中课本剧大赛评比办法》《宁阳四中微视频大赛评比办法》《宁阳四中“我是校园演说家”评比办法》，鼓励学生参加丰富多彩的活动。三是改革考试方式，将所读内容纳入考试范围，通过考试考查学生的语文素养。如读完《人生》后，设计了如下段考题目：某电视台想把《人生》拍成电视剧，请你为该剧创作一首主题曲。(10分)要求：主题曲要和小说的主题一致，歌中的场景要和黄土高原一致;文字优美，朗朗上口。

2.完善运行保障

为推进语文整体阅读教学改革，强化课程领导力，学校成立以校长为组长、业务校长为副组长和语文骨干教师为成员的领导小组和工作小组，具体负责该项改革的组织领导和实施工作。学校把语文整体阅读教学改革纳入日常工作并作为重点项目，在政策、物质等方面给予支持，确保该项改革顺利开展。创设三项研训机制：与大学、上级教研机构建立的专业引领机制，与省内、市内名校建立的交流机制，为教师创设的专业发展机制。

四、开展特色活动

任何改革都需要活动的推动，好的活动设计会激发学生的兴趣，点燃学生的热情，吸引学生参与到改革中来。宁阳四中的语文阅读教学改革设计了独具特色、丰富多彩的活动，保障改革的顺利进行。

课前5分钟的演讲活动。每天语文课前五分钟，教师组织学生进行演讲。天天坚持，从不间断。演讲话题形成序列，从高一、高二到高三，难度逐渐加大。学生现场抽签，全员参与。

每学期两次的“校园演说家”活动。班级推荐，年级选拔，选拔出来的学生根据统一命制的题目，自己设计海报，自己选定地点，在校园内进行演讲。

每学期举办一场教师论坛。教师从更高的层面上，解读文化、文学等方面的内容，拓宽学生的视野，开阔学生的思路，增长学生的才干，提高学生的素养。

每学期举办一场学生论坛。学生就自己所读的内容，喜欢的话题，自己撰写稿件，设计课件，在全校学生面前举办

讲座。

每学期举办一次游学活动。组织学生到本地文化遗迹或曲阜、泰安等文化圣地进行游学活动，亲临先贤故里，感受先贤情怀，继承先贤精神。

每学期举办一次校园朗读者活動。学生在校园内搭建舞台，设计流程，朗诵自己的原创诗歌作品。

历经三年多的不断探索，宁阳四中语文整体阅读教学改革取得了显著效果。此外，语文学科的变革对其他学科的变革起到了推动作用。英语、生物、数学等学科结合学校和学生实际，也在尝试一些变化，宁阳四中呈现出了“百花齐放，百家争鸣”的局面。随着课程改革的深度推进，宁阳四中会越走越远。

(作者系山东省泰安市宁阳县第四中学校长)

责任编辑：李莎

lis@zgjszz.cn

作者：苏维东

第4篇：传统文化与幸福人生讲稿

传统文化让人生幸福

————段成斌

一、思考

1、今天你幸福吗?

2、身体健康吗?

3、家庭和谐吗?

4、子女是否成功?

5、工作是否顺利?(职业倦怠——人生倦怠) 原因：物欲————财欲和私欲

解决办法：学习中华优秀传统文化 (西游记的启示)

悟能——人与动物的共同本能(贪吃、贪财、贪色)

悟净——人区别于动物的心性(和尚，战胜布料妖魔鬼怪) 悟空——摆脱物欲后的高境界(真假美猴王，不能战胜自我)

唐僧——最可贵的地方：坚定的人生目标，不被外界物质所诱惑，不拍恐惧，虽无才无能，但他有坚定的人生目标，能坚持下去，必将实现人生目标故事：弟子问孔子一件事：一女子半夜房子被大风刮走，去一男子房中避难，男子没让进去，学生问孔子，这个男子对是不对——斗闹场，絶勿近春秋鲁国：柳下惠——坐怀不乱

二、中华优秀传统文化的复兴是历史的必然趋势

1、1919——1949 (1919年五四运动，新民主义革命阶段，打土豪分田地)

2、1949——1979

(1949年后，国学在大陆成了“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”，变成需要破除的“四旧”，继承了孔孟之道的人，也都变成应该被扫荡的“牛鬼蛇神”。解放初大陆留下的200多万知识分子，他们是信奉仁者爱人、泛爱众博爱思想的知识精英;他们是尊崇孝悌忠信、礼义廉耻的伦理道德的谦谦君子;他们是履行仁义礼智信五条做人道德标准、秉持温良恭俭让五条为人优秀品质的民族精英。

经历了多次思想改造运动和反右、文化大革命等多次政治运动之后，随着岁月的流逝，这批知识分子从整体上已消失了，从此作为中国优秀传统文化代表的“士阶层”已不复存在了。炎、黄二帝被中华民族奉为始祖，他们同样难逃厄运。文革期间，“炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰”，黄帝陵号称“天下第一陵”，亦被永久性的毁灭。1966年11月，中央文革“红人”戚本禹指使谭厚兰掘开曲阜孔子陵墓，孔子遗骸和遗物惨遭游街示众，并被焚毁。有资料统计说，曲阜“三孔”(孔府、孔庙、孔林)共计毁坏石碑千余块，捣毁文物六千余件，焚毁书籍十万余册，砍伐古代松柏五千余株，盗掘陵墓二千余座。

文革时期对中华优秀传统文化的打击的确是毁灭性的。文革期间儿女告发父母、批判父母、批斗父母的人伦惨剧，天天上演;学生告发老师、批判老师、批斗老师的人间悲剧，经常发生;朋友告发朋友，邻居告发邻居，夫妻相互告发的悲惨情景，比比皆是。

台湾则刚好相反。致力于全面恢复中华优秀传统文化，清除日本殖民主义的影响。当大陆进行“文化大革命”的时候，台湾发起了“中华文化复兴运动”，全力推动文化复兴。延续中华民族精神命脉的使命，历史地落在了台湾。)

3、1979——2009

(改革开放三十年，从1979年开始，中央提出建设社会主义精神文明，“五讲四美三热爱”到“讲文明树新风”

更多的还是经济增长)

4、2009——2039 (到2039年中国将成为世界第一强国，是历史的必然)

中国与数字9的渊源：西方幸运数字是7，中国也有幸运数字9,1949年中国人民站起来

1 了，1979年中国人民富起来，2009年中国人开始“神”起来，敢和美国说不了。

毛泽东与9的关系：1927年9月9日秋收起义，毛泽东握笔杆的手又开始拿枪，也是毛一生中唯一的一次被捕，在途经浏阳张家坊的时候他被当地的淸乡队抓住，在押运的途中毛机智逃脱，在水塘的草丛里躲到黄昏才得以逃生，后来走向农村包围城市。

1945.9.9重庆谈判，专门会见了后来成为亲密诗友的郭沫若，当时毛说“前途是光明的，道路是曲折的”，毛泽东留下了他一生当中写得最好的一首词《沁园春.雪》

1949年9.9修改《中华人民共和国政治协商会议共同纲领》——新中国的临时宪法，为新中国成立做了准备。

1956.9.9毛泽东中共八大《政治报告》，确立了治国方向;

1971.9.9这一天，在毛的预感中是危机四伏，当时，78岁的他一路南巡，与9月3日来到杭州，本打算在那多住几天，毛有直觉，于是9.9当机立断，决定把自己的专列开到远离杭州绍兴一带，后来得知，9.8林彪下达“盼照立果，宇驰传达的命令办”的手令，林彪(周宇驰——中空司令部办公室主任，江腾蛟—空政委)谋害毛就定在杭州、上海、南京之间。 1976.9.9毛逝世

1、传统文化复兴之势——谁在学

伟人、有福报的人、全世界都在学，看一个字“悟”——我看我心，不在记住了什么，关键在悟到了什么

2、传统文化复兴之国——为何学(儒——人人需要)

党的十八大提出立德树人作为教育的根本任务，习主席讲培育和践行社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化

…传统文化是做人之道：遵守道德(道是规律，德是规范)

3_13岁少年养正：孝悌谨信，爱众亲仁;13——18岁养志，学习不是为了自己，而是为了别人(医生、警察)

为人民服务————为人民“币”服务

….传统文化是处世之道：敬畏因果，因果定律是大自然的第一法则，人间的一切灾难在于不信因果，糊里糊涂地活着。儒家：伦理道德，仁爱;佛家：因果教育。(耻于作恶，不敢做恶)王老吉2008年汶川地震捐款1个亿

许建国教授成功秘诀：只为耕耘，不为收获，自有收获;但行好事，不为前程，定有前程。

…传统文化是幸福之道——追求仁爱幸福的标准——五福临门

长寿：命不夭折而福寿绵长;富贵：钱财富足而地位高贵康宁：身体健康而且心灵安宁;好德：生性仁善而且宽厚宁静善终：安详而且自在的离开人间幸福的秘诀——好德

大德者，必有其位，必得其禄，必得其名，必得其寿————中庸

增加财富的三种渠道：挣钱——卖体力;赚钱——做生意;种钱——积福德积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃

人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。司马光家训：

积金以遗子孙，子孙未必能守;积书以遗子孙，子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。

财归五家：不懂教育财归逆子，糟蹋身体财归医院，感召恶人财归盗贼，触犯国法财归政府，胡作非为财归灾殃。(同声同名，庚申日)

德不配位，必有灾殃

2 幸福的根本——求仁

人的需求有三个方面：求食——维持生命;求偶——延续生命;求仁——光大生命幸福：幸——管住自己;福——奉献他人 (例：夫妻二人吵架，你妈我们俩同时跳河你先救谁，母亲偶尔听见由跳广场舞改为学游泳，先救谁呀，救谁都不对，作为男人应该有能力不让跳)

3、传统文化践行之道——如何学

一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益蒙以养正,圣功也——《周易 .蒙》

童蒙，成年人学习经典回到童蒙，诚心就可以学习经典，否则学而无益。经典无糟粕严重误读，例：好人不长寿，坏人活千年;人不为己天诛地灭;

学而时习之，不亦说乎?(习——做，力行)有朋自远方来，不亦乐乎?(志同道合) 每位教师定两本书——爱心伴孩子成长，弟子规四十讲

(一)学习传统文化的四项基本原则、两个基本点、三个突破口

四项原则：

1、好好学习，天天觉悟(好好活，活明白，人生有两个生日：妈妈生你的日，想你会明白的日子，慧命，孝心开，万事皆好，万福皆至)

2、好好学习，天天放下(放下是一种智慧)

3、好好学习，天天感恩(感恩是一种处世哲学，是一种法则，是生活中的大智慧，感恩是一切生命美好的基础，一个人心中有多少感恩，就有多少福，一个人心中有多少怨，就有多少苦)

感谢伤害你的人，因为他磨练了你的心志;

感谢欺骗你的人,因为他增进了你的见识;

感谢遗弃你的人,因为他教导了你应自立;

感谢绊倒你的人，因为他强化了你的能力;

感谢斥责你的人，因为他助长了你的智慧;

感谢藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊;

感谢父母给了你生命和无私的爱;

感谢老师给了你知识和看世界的眼睛;

感谢朋友给了你友谊和支持;

感谢邻家的小女孩给你以纯真无邪的笑脸;

感谢周围所有的人给了你与他人交流勾通时的快乐;

4、好好学习，天天改过英雄与圣人的区别

纵观人类历史，凡是具备大仁大勇、聪明智慧的人物，他们所抉择的人生道路不外两条，那就是不为英雄，必为圣贤。即生完成赫赫事功，名扬千古的便是英雄，英雄事业，充其量作到一个拨乱世反之正，登生民十衽席，可予人类社会一个短暂时期的安定或升平，因而为王称帝，俨然一世之雄。但历史的兴亡，朝代的更迭，所谓帝王事业往往遗患无穷，因为权势移转，看似热闹的序幕，实系反为悲哀的下场，到头误人误己，毕竟无一是处。

反之，圣贤事业，也许寂寞一生，却能永远赋予人们以身心的安泰。而且整个人类问题，种种纷纭复杂，如果仅从政治权力以求安定治平，那只是世俗的观点和天真的想法，因为人心的臧否，关涉政治的兴衰，一治一乱，循环往复，似是历史的定则，永无究竟的答案。何况除了“民吾同胞”，还有“物吾与也”的宇宙众生，其问题的存在，也应一概解决。所以从哲学的立场看，我们必须荷担如来的家业，寻求真理的归趋，以求彻底解决整个人生社会的问题，并了解宇宙生命的真谛，这才是弘济万世，普被众生的基本事业。

改过：

见人善

即思齐纵去远

以渐跻——不嫉妒(容易做到) 见人恶

即内省有则改

无加警——不怨恨(应反省自己) 唯德学

唯才艺不如人

当自砺

3 若衣服

若饮食不如人

勿生戚

改过的三个层次过能改

归于无倘掩饰

增一辜

人生一堂课，人人是老师，唯有我是学生学会面对与接受——一切都是做好的安排例：国王打猎的故事;

老师讲课学生不认真听，老是生气，怎么办，不怨恨;

早晨照镜子;

柳文贺

两个基本点：感恩与改过

看好人，改己过;只感恩，不抱怨

陶行知：四颗糖的故事;韩宏美老师案例(自罚)

三个突破口：早上读点、白天做点、晚上写点做(践行)：上行下效——高端感化——正己化人(视频：老了你还养我吗)

无论在哪个行业，决定一个人是不是高手的根本因素都不是技术，技术到了一定程度大家都一样，能分出高下的事人的心，爱心、信心和责任心

人生有80%的事情是自己不喜欢做的，但也应该做，这叫责任;20%的事情是自己喜欢的，那是爱好。

人生两件事：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事

有个好人死了，去见阎王。阎王打开记录一看，说：“你太好了，来生还要做人，享最好的福气。” 这个人就问阎王：“我来生做什么人呢?” 阎王说：“你想做什么人呢?” 这个人说：“千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美，父为宰相子封侯，我在堂前翘起腿。” 这个人讲完，阎王站起身说：“天下如有此好事，你做阎王我做你!”

结束语：

用唐，布袋和尚一无名诗：稻田插秧手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前

愿我们每一位无论在工作、生活等各个方面都能学会宽容，退一海阔天空一句话共勉：

因为你的存在而使周围的所有人，多一些美好，多一些和谐，多一些幸福，多一些公平，多一些正义………就实现了人的生命价值!

感恩大家!

第5篇：教师的幸福人生与专业成长演讲稿

赵兴刚

尊敬的各位领导、老师们: 大家好! 非常高兴有机会和大家一起分享我对教育的理解。今天，我报告的主题是：《教师的幸福人生与专业成长》。

幸福到底是什么。母亲的关怀、丰收的喜悦、平静的温馨、神秘的巧克力、林间的小路、远离尘嚣的静土、自由的跳路、温柔的抚摸、不经意间的感动、重温听潮的时刻、开满鲜花的、一生的信仰、更多的时间、美妙的梦、丰富的想象、寄托在纸上的希望、自己的感觉、勇于攀登、独立的梦想、下一步的欲望、朋友的关怀„„幸福无处不在。其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在。在我看来，幸福就是充实，就是闲适。所谓充实就是没有空虚感、困乏感，没有内在的紧张、焦虑。所谓幸福，就是指内心的平安，可以自由的，自在的，享有幸福的平安。

幸福人生需要什么?一是心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生最美妙的东西展示在学生的面前，把学生的人生描绘出一幅美丽的人生前景，唤起学生对人生的热烈向往。二是手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。三是身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。

这是我所概括的“幸福生活“的四个有。希望大家能成为这样的“四有新人。”祝大家永远幸福。幸福是社会和人生追求的重要目标，我们要创造幸福的社会。如果社会中有更多的人都能感受到幸福，那么我们的社会将会是更加安全的、和谐的和融洽的，更有前途和活力。

现在大家在幸福的心情下，开始我们的分享。

一、我们怎么理解教师的幸福

(一)建立善好的学校生活

优质教育一定源于师生的善好生活。什么是善好生活?有两个评价尺度：一个是社会伦理道德的尺度，即所谓“善与不善”;另一个是个人自我的评价尺度，即所谓“好与不好”。善与好是完全可以统一的，我们有的人的生活可以说是既善又好，又有些人是不统一的，有的人自我感觉很好，但他是不善的，有的别人评价很好，但自我感觉不好。善的生活，即体面的、有尊严的、负责任的生活;精神高贵和优越的生活，正直与光明的生活，富于德性的生活，充满了同情与关爱的生活。而好的生活是能够感受到惬意与轻松、感受到内心的充实与和谐、感受到精神与物质的富足、感受到心灵的舒展与个性的张扬。善好生活是一种自我实现的生命历程，是一种“不惑、不忧、不惧”的生活。而所谓优质教育，一定是能够使学生形成阳光般的心态和健康人格的，是能够提高学生的自尊和自信的，能够使学生内心变得越来越充实和富有力量的。优质教育一定是学校的资源和配置富有效率和效益的，是建立在师生共同的既善又好的生活之上，学校生活中充满了对所有学生的深切关注，没有人被忽视和被遗弃。“关于师生校园生活的质量”，影响到我们能带给学生怎么样的教育，感受到生活的幸福。这是我们教育的重要追求。在很大程度上，生命的苦乐等全在于我们自己看，取决于我们的心态，你的思想就是你的生活。

(二)影响教师的幸福指数

影响教师幸福人生的要素有哪些?幸福指数怎样来评价?第一个就是身心愉悦的程度，没有疲惫感、压抑感„„。第二就是精神充实很有成就感。精神充实情绪饱满，信心十足，精力充沛。

那么影响我们教师幸福的指数要素有哪些?

1、待遇。待遇应该是很重要的，待遇不仅仅是薪水。

2、学校中的人际关系。这里特别强调建立良好的学校中的人际关系，充满公平与正义的，比较纯洁的，相互支持与欣赏的人际关系。我们经常说，一个好校长就是一所好学校，好校长重要表现是能够打造出一个好的学校团队。这个人群面分为三六九等，有的人优秀、有的人一般，有的人很一般，作为领导需要对所有的人负责任。不是对你欣赏的人负责任，要对所有的人负责任，当然，我们领导要通过有效的工作途径、沟通方式，使那些表现不佳的人，也有成长、发展的动力。当个好校长你要做到民主，善于沟通。

3、劳动强度。工作量的问题。

4、教师的专业自主权。教师的专业自主权包括六个方面：(1)教什么;(2)怎么教;(3)参与教育探索的权利;(4)对学生奖励与惩罚的权利;(5)对学生学业成绩评定的权利;(6)参与学校的制度建设和管理的权利。如果教师的专业自主权非常少的话，他感觉自己像傀儡，根本就没有表达自己的意见和权利，感觉不会好的。

5、教师的专业素养。教师的专业素养是影响教师幸福人生的重要因素。同样的工作思路，如果专业素养很高，就会举重若轻，如果专业素养很差，就会感到非常吃力，别人干的很愉快的事情，自己则感到很吃力。所以教师的专业素养是影响他对生活感觉好不好的一个重要因素，专业素养与专业自主权高度相关。如果你专业素养很高，你就更能够得到领导的信任，同行的尊重，学生的爱戴，家长的欣赏。如果你的专业素养很差，家长觉得你跟我一样，不是一个专业人士，特别那些素质比较差的家长就会格外的挑剔。所以，我们每一个人都应该高度重视自己能力的成长。

6、学校生活的物质环境。学校生活的物质环境有两个方面：(1)学校的硬件设备是不是用起来很顺心、顺手?这会影响到你的心情。(2)学校生活的环境是不是整洁、干净、亮丽、舒适。

7、教师职业的社会声望。教师是社会中的一项职业，我们每一个教师都有一个职业团队的不同的归属。比如说你是一个新安一高的教师与一个薄弱学校的教师，同样是教师，但是你是一个优质学校的教师还是薄弱学校的教师，你的职业的感觉是不一样的。所以我们每一个人都要对自己所归属的团队负责，要感到自己的学校的教师很棒、很优秀，他就更能够赢得人们的尊敬，自我职业自豪感就更强。

8、教师职业的稳定感和安全感。当教师的素养达到一个基本的要求时，我们的教育行政部门、学校应该给予教师一个郑重的承诺，使他能够享有工作安全性。

9、生源质量。生源质量好不好很大程度影响到教师对生活、对职业的幸福感。生源质量是由什么决定的呢?是由家长的文化素质决定的。希望大家能够意识到这一点，作为教育者，我们一定要意识到今天的学生将是明天学生的家长，我们要在他们心中播撒生命中年的种子，使他们将来会成为好的父亲和母亲。我们作为教师，应该成为家长的模范，如果你自己的孩子都没有教育好，你开家长会，怎么有资格去指导家长成为一个好的家长呢?所以，我们的老师要把自己的孩子当成一生中最重要的学生，能够成为家长的模范。另一个，影响学生的学业成绩最重要的因素是家长。为什么?因为，家长整天和孩子打交道，会给孩子很多的影响，文化层次高的家长和文化层次低的家长在很多问题上会有显著的差别，对什么感兴趣，怎么思考问题，用怎样的语言表达，怎么待人接物，都有显著差异。有的家长素质比较高，孩子在日常生活中能获得大量的成长资源，他会受到启迪。我们要通过学生去影响今天的家长，我们要利用我们的课堂、学校的文化的创造，使我们今天的学生成为明天的好的家长。我们的教育不仅要对我们今天的这代孩子负责，我们要对这块土地负责。

10、对教师的评价。有两个方面：一个是评价指标的体系是不是科学，另一个是评价过程是不是民主，教师能不能参与评价的过程。如果什么都是校长、领导说了算，那么评价的结论就很难令老师心服口服，应该给教师说理、争辩的这种机会。

11、学校制度是不是比较人性化，是不是比较科学、合理。包括请假制度、作息制度等等。

12、教师的健康。健康也是影响我们幸福生活的重要因素，我们能不能作息时间更严谨一些，给教师一些锻炼的机会等等。

三)拥有良好的心态

先说一个有趣的计算。如果令A、B、C、D„„X、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，4„„24，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如下有趣的结论：

第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我们生命中的重要性占98%(算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%)。

“手中有事做”和爱岗敬业，这是我们实现生命价值的一个重要着力点。第

二、Knowledge(知识)。知识也是很重要的，它在我们的生命中的重要性占96%(算式：K+N+O+W+L+E+D+ G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%)。知识改变命运。

第三、Love(爱情)。爱情可能对女性来说更重要一些，它在我们生命中的重要性占54%(算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%)。

第四、Luck(好运)。好运、好运气也是很重要的，我们都希望有好运气。人生不是建立在侥幸的基础上，而是建立在踏实、诚实的基础上，好运的重要性占47%(算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%)。

第五、Money(金钱)。当然金钱也很重要，但金钱不是万能的，没有金钱却是万般不能的。它在我们生命中的重要性占到72%(算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%)。

第六、Leadership (领导力)。它在我们生命中的重要性占到89%(算式：

L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%)。这个领导力不仅仅是领导者，我们所有人都有一个领导力的问题。所谓领导力，就是影响别人的能力，即推动、鼓舞和激励别人的能力。一个人的领导力有这样四个要素组成：洞察力、鉴赏力、判断力以及亲和力。人生的价值在哪里?在我看来，就是看你在多大的程度上、多大的范围内、多大的积极意义上能给他人以多大的好的影响。可以通过你的思想、言论，也可以通过科学技术发明等等，造福于人类社会，改变人类的生活，这就是人生的意义。

第七、Sex(性)。性对我们成年人来说也是重要的，但是它在我们生命中只占到48%(算式：S+E+X=19+24+5=48%)，略高于好运。

努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。

那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢?是Attitude(心态)，是态度! 算式A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。

为什么是心态呢?因为境由心生，环境是由你的态度生长出来的，用哲学的话来讲，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的处境。世界其实就是我们自己，痛苦与快乐，成就与失败，宽容与紧迫，其实全在于我们怎么看。因为我们是通过自己的观点去看世界，所以态度决定一切。这就是为什么课程改革强调情感态度和价值观，并且把它作为“三维”教学目标中的重要一维。

我在讲影响教师幸福生活的因素是专业素养，专业素养包括专业心态，你的人生态度。专业心态中的良好的心态是怎样的呢?我在这里概括为十六个字：接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越，我觉得这就是良好的心态。所以要有一颗感恩的心。有一首诗《我感恩》在西方广为流传，读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。 “有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他(她)不是和别人在一起/ 有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他(她)乖乖在家而不是流离在外/ 我缴税，因为那表示我有工作/衣服越来越紧，那表示我们吃的很好/ 有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下/ 有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家/ 能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车/ 有巨额的电费帐单，因为那表示我冷气吹得爽/ 教堂礼拜时我身后有五音不全的女士，因为那表示我还听得到/ 有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿/ 一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛，因为那表示我有个拼命工作的能力/ 一大早被闹钟吵醒，那表示我还活着/ 最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”

当你觉得人生很糟，那就再看一遍吧!这首诗就是告诉我们怎样用积极的心态来看待世界，即是我们看的不得其实,也有积极的一面。

“不断给自己积极的心理暗示，静由心声，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”

接下来，请大家一起分享三个小故事。

无论你是作为学生的家长或教师，讲故事的本领是很重要的。因为不论是儿童或成年人，大家都爱听故事，这是大家都认可的一个现象。怎么解释，为什么大家都爱听故事呢?这个解释就是理论，理论是什么?理论就是对一些问题和现象的解释。地理学上的大陆漂移学说，就是一个地理学家生病的时候，躺在病床上整天反复地看世界地图，发现这个地球表面的21%的陆地好像吻合起来，形成的是一个整体。那为什么成为今天这样一个分布呢?他就提出一个假设，地球上大陆原来是一个整体，后来由于种种原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以说是理论就是解释。

为什么人们喜欢听故事呢?又怎么解释?我的解释有三点：第一，人是万物之灵，人都有生与俱来的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能够帮助我们探索思考，满足我们的好奇心。第二故事是有形象的，形象相对于抽象，形象更能唤起我们内心的欲望。戏剧、舞蹈、雕塑、音乐、美术、摄影等，都具有形象性，包括文学，能唤起人们生命的欲望。在教学中，我们强调直观、生活体验，就是要唤起学生对生活的愉悦和向往。第三，故事有一个自由解释和理解的空间，有一个放飞心灵，置身事外的安息空间。这就是人们为什么喜欢听故事的原因，了解这一点对认识人类内心世界是有帮助的。故事一：木匠的故事

一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主他不想再盖房子了，想去与他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬，但他该退休了。他们的生活也能过得去。

雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮忙。木匠答应了，随着时间的推移，显而易见的是他的心已不在工作上，不仅手艺退步，而且还偷工减料。以这种方式结束他所热衷的事业令人感到遗憾。木匠完工后，雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了，”他说，“这是我送给你的礼物。”木匠感到很震惊!太丢人了! 要是他知道他是在为自己建房子，他做事的方式就会完全不同了。

我们也是一样。我们每天都在书写我们的人生，往往并没有竭尽全力。那么我们也会吃惊地发现我们将不得不住在我们自己建的房子里。如果我们可以重来，情形就会大不相同。但我们无法回头。

你就是那个木匠。每天你钉一颗钉子，放一块木板，垒一面墙。有人说：“人生是一项自己做的工程”。

你今天做事的态度和所做的选择，筑成你明天要住的“房子”。要用心建哟! 这个故事的得出的结论：人生就是一项自己做的工作。

我们很多人都很羡慕别人在一个好的职位上，好的工作岗位上，但很少有人会反醒，我是不是在为这样的一个好的职位工作，在努力，在做准备，你是不是具备这样的资质，人生是自己做的一项工作。态度随时都会体现的，你一生的点点滴滴的选择，决定了你人生的品质、人生的高度。

故事二：青蛙的故事

从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛。比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看比赛，围观者为他们加油。

比赛开始了!老实说，这群青蛙没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论，“这太难了!!，它们肯定到不了塔顶!它们决不可能成功的，塔太高了!”听到这些，一只接一只青蛙开始泄气了，除了那几只情绪高涨的青蛙还在往上爬。群蛙继续喊着说：“这太难了，没有谁能爬上顶的!”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛，唯有一只青蛙却还在越爬越高，一点没有放弃的意思。

最后，其他所有的青蛙都退出了比赛，除了有一只青蛙，它费了很大劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。

很自然，其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么成功的?有一只青蛙还跑上去问了那只“胜利者”，你哪来那么大的力气跑完全程?结果发现这只青蛙是个聋子。这个故事的寓意是：永远不要听信那些习惯于消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心对美好事物的梦想与希望。且总是要记住，你听到的那些消极的话语都会影响你的行为。所以，我们总是要保持积极、乐观的心态!而且，当有人告诉你的梦想不可能成真时，你要学会变成“聋子”，对此充耳不闻!要总是想着：我一定能做到!

我国基础教育课程改革，有两个重要意义和价值。

第一、改造国民性。所谓国民性，就是一个国家公民共同的性格。人们之间性格有很大的差异。当我们放在世界民族文化的大背景上，就会发现思考问题的方式，处理问题的方式、审美趣味、情趣，甚至很多民风、民俗、习俗等是非常相近，这个相近就是所谓的国民性。

我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质，这是我国国民的一些不足。

鲁迅、梁启超等前辈，很早就强调改造国民性。

今天通过创造积极的课堂，让学生获得更多的成功体验，使学生在课堂中有更多实质性的参与机会。减轻学生学习内容的难度和份量，让学生更实质性地参与课堂，让学生更多乐于表达，等等，培养未来国民良好的品质，积极的、乐观的、开朗的、主动的、自信的、友善的等重要品质，形成民主的性格。建设一个民主的国家，就必须培养公民民主的性格。

第二、促使所有教师成为探索者。课程改革之前有教学大纲，它对教师教学有一个详尽的指导。今天将大纲改称为课程标准，课程标准就是比较原则性的，比较粗线条的。这个转变的意义在哪里?课程标准为教师发挥教学的创造性提供了更多的空间，教师不能再简单地依纲靠本，依据教学大纲，依靠课本进行教学，必须去探索。当你处于探索的过程中就会有成就感，更容易克服教学的倦怠感。探索本身就有一种重要的教学价值，为什么?因为探素总是与开放的心态、进取的需要、成长的渴望和学习的内在需求相联系。

我的《教育的理想与信念》这本书里，有这样一段话：“有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。”

世界不是缺少美，而是缺少发现。重要的是你要有一个积极、开放、发现的心态，如果你是死灰的心态，当然不会有所发现。有发现就会有欣赏。如一部作品，只有发现作者是怎样的布局谋篇，怎样选材剪材的，作者表达了怎样的思想和情怀，才说得上你对这部作品的欣赏。有欣赏才会有爱。欣赏就是情感的透视，作为两性之间的爱是全方位的欣赏。智慧的吸引才能获得尊敬，心灵的吸引才会产生友谊(你觉得他很宽厚、善良，很乐于与他做朋友)，身体的吸引会产生情欲，三者相加就是爱情。如果仅仅只有身体上的吸引，那就是动物的本能。有爱的地方就会有美。看自己的孩子怎么看都漂亮，那是你有爱。所谓情人眼里出西施，那就是一种爱，有爱才有美。没有爱就没有教育，因为没有爱，就不容易发现学生的闪光点，就不容易给学生一些鼓励，给学生更多的自尊和自信。有美的地方就会有自由。美是自由的象征。德国有个研究：漂亮的女士在事业上更容易获得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的机会更高，这是统计学上的发现，你怎么解释呢?我的解释是：今天的社会是个爱美的社会，无论是东方还是西方，女士漂亮更容易引起男士的关注，这是人之常情。反之，这个男士一定有心理变态。有美的地方就会有自由。漂亮的女友，既漂亮，又刁蛮，不讲理，但是她的男友对她还是呵护有加，就是因为她很漂亮。如果她本身长得就不漂亮，再野蛮就更可恶了。美丽是人的权力。有自由的地方就会有快乐。如果你睡的床铺很窄，不能自由地舒展你的躯体，你会感到很不舒服，这是身体上的。心灵上的也是这样，如果有一个自由的空间，我们才会感到快乐。

要使学校成为一个宽松、宽容、宽厚的地方。学校不同于军营，也不同于监狱，更不同于医院，学校应该是舒展心灵、放飞个性的地方。学校，一个可以定位的就是学生会犯错误的地方。学生犯错误不能进行严厉的惩罚，学生正因为会犯错误，才需要老师。学生需要的是老师而不是训兽师。所以，当教师一定要保持积极乐观的心态。

刚才我讲了课程改革的两个重要意义：改造国民性和促使教师成为探索者。重要的是当有人告诉你，你的梦想不能成真时，你要变得冷静、有胆识，要总是想到我一定能做到。要经常给自己更多的积极的心灵暗示。暗示是心灵的产物，人们行为是受观念支配的，观念是从哪里来?我们可以解释是心灵的暗示。每一个人都是可以改变自己的，所以我们要有一种积极乐观的态度，当我们遇到困难、挫折时，更应该有积极的心灵的暗示，要想着一切的不如意总会过去。

大家要成为成功的人士，在座的各位也一定会成功。能够充分发挥个人的潜能，就是成功。[b]我们的老师不可能人人都成为名师，但是，每一个教师都可以成为一个成功的教师

这故事三：成为湖泊

有一位印度大师，身边有一个总是抱怨的弟子。

有一天，派弟子去买盐，弟子回来后大师吩咐这个不快乐的弟子把买回来的盐放在一杯水中，并让他喝了一口。

大师问：味道如何?弟子咧着嘴说：苦!

大师又吩咐弟子把这些盐放进湖泊里，并让弟子再尝尝湖水。弟子就尝了尝。大师又问：现在味道如何?弟子答：很新鲜!“你尝到咸味了吗?”弟子说：没有! 这时大师对弟子说：生命中的痛苦就像一把盐不多也不少，我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到所受的痛苦取决于你把它们放在多大的背景中。一个是我们遇到的痛苦，一个是体验到的痛苦，这个取决于你的胸怀。所以，当你处于痛苦时应开阔你的胸怀，不要做一只“杯子”，而要做一个“湖泊。”

作为教师，最重要的是应该做一个什么样的人!如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。我的一篇文章有一段话：假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。相反，如果你是一个不学无是我们一开始所欣赏的图片，包含的意思就是要有一个积极的心态、开阔的心境。

《受过教育的人》这篇文章谈得是教育方法的问题，希望大家一起用心感受。什么样的人是受过教育的人?这是教育中最核心的问题，因为我们的教育要培养什么样的人，决定着我们用什么(课程内容)去培养和怎样(教育的途径和方法)去培养。

倘若我们对这个问题缺乏精深的思考，我们的努力将是盲目和低效的，有时甚至是负效的。因为，教育是一个价值引导的过程，一个引领学生成为我们所希望成为的人的过程。

只有当我们的心中有一个血肉丰满的、鲜活的、蕴含着时代精神的理想的人的形象时，我们的教育才能在学生的精神世界中真正地培植起信念、理想、爱心与希望，我们所做的一切才能真正成为成全完整的人的意义深远的工作。

我无数次想起那句话：没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的，也没有任何一国没有受过良好教育的人民是不贫穷的，在民智开齐的地方，经济发展自然水到渠成。

对于我们每一个人来说，有什么比受到良好的教育更重要的呢?它会写在你的脸上：坚定而深邃的目光，宁静而舒展的表情;桃李不言，它会使你成为受人尊敬和欢迎的人。它会赋予你一双发现美的眼睛这并不是说受过教育的人就看不见丑恶，而是因为它同时会赋予你一天悲天悯人而又温暖宽容的心。

受过教育的人并不就是一个万人，一个高大全的人，但是他一定善于学习，勤于自我反思，有开放的胸襟和怀抱，不断地追求生命更高的境界。他也许会有这样那样的不足和弱点，有这样那样的眼泪和局限，但是他能正视自我，不文饰非，他能够从善如流，并不断地开拓生活和自由。

教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程，也许我们始终只能在现实与理想之间徘徊，愿我们眺望理想的高低，我们不屈服现实，我们也会暂时的休憩和沮丧。让我们更多的人成为受过教育的人，应该成为我们全社会努力追求的一个目标。知识改变命运，教育成就未来。命运的改变就不仅仅是那些作为弱势群体的人们个人的事情，改变的将是整个国家的命运，民族的命运，改变的将是我们所有人的生活品质。我们更有理由相信，用良好的教育成就的未来一定是光明的、温暖的、我们的梦寐以求的阳光普照开满鲜花的未来。

什么是良好的教育，我在《教育理想与信念》有这样一段话，什么是良好的教育呢，也许我们很难给予周全的描述，但是我们可以非常肯定地说，如果一个人从来没有感受人性光辉的沐浴，从来没有走过丰富而美好的精神世界，如果从来没有读到一本激动不一百读不厌的读物，从来没有苦苦探求过一个问题，从来没有废寝忘食的领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验，从来没有对自然界的多样和和谐产生深深的敬畏，从来没有对于人类所创造的灿烂文化发出由衷的赞叹„„它就没有受到过真正的良好的货真价实的教育。

二、教师专业成长的三个维度

第一是观念，第二是行为，第三是个性。

观念、行为、个性互为因果，互为前提。观念就包括，什么教育是良好的教育，我们教育应该追求什么?什么是有效教学?你看我们很多教学是低效的、无效的，甚至是负效的。比如说，受教育程度高的人就比较长寿，这个事实是怎样得出来的，统计学，这些是受教育低的小学毕业，另外一些是高中毕业，另外一些是大学毕业，你会发现小学程度的人均生命是60岁，受到高中教育的人均生命是70岁，受到大学教育的人均生命是78岁，我这是在举例说，可能并不完全是这样，大体差不多，因为他是一个平均数，为什么教育程度高的人就比较长寿呢?我想有这样一些理论：在教学中我们也需要不断的鼓励学生对问题做出充分、合理的解释。我想为什么，第一，受教育程度高的人往往社会地位、经济地位也比较高，生活条件优越，特别是那种自我感觉会比较好，优越感会比较好，心境会比较愉快，情绪会比较积极，社会地位、经济地位高的人的抱怨往往会比较少，医疗保健比较好，生活水平比较高，膳食平衡，等等比较好，这是一个重要的原因，受教育高程度高的人他的社会地位就比较高。第二，受教育层次高的人，他的自立劳动的机会比较多，自立劳动的人有助于健康和长寿。第三，受教育程度比较高的人他会珍惜生活。他会更加珍惜生活，他决不会小病拖成大病，他会比较在意自己的健康，生活比较有节制，受教育程度高的人不会酗酒，不会无节制的生活，保健方式会比较科学，会更珍惜生活，更多的善待自我。

什么是有效教学?有效教学一定要具备一些条件、一些特征，你应该知道你的教学怎么做才是有效的，并不是教师教得很辛苦就是有效的教学，可能你自己的努力更大危害更大，完全可能。这是观念，所以要强调理论学习。我经常思考这样的问题：我们国家为什么落后?很多原因，关键的是人的素质。我们中国人缺乏信念，素养很差，口号代替理论。所以我们要加强理论学习，我们的教学要有深度，特别强调学生的思维训练，学会概括、提炼、推理、具体结论，要特别关注培养学生的思维品质。

第二个行为。怎么与学生打交道，与同事打交道，怎样来组织课堂，怎样来实行课堂管理。

第三个个性。教师的个性应该是非常热情、温暖、开朗、自信、友善。个性很重要，假如一个人不善于言谈、寡言少语、不乐于与他人打交道，这样的人不适合做教师，我们要考虑一下教师的个性，校本培训要考虑怎样培养教师良好的个性，乐于表达、乐于分享，很有亲和力，培养这样的个性。

教师专业成长的三个维度，观念、行为、个性，观念改变，行为改变，命运改变。我们要深切关注师生当下的幸福生活。因为一个学生现在不幸福，他就很难形成快乐的性格、健康的人格，大大影响他创造幸福生活的能力。

三、给教师的建议：

1、让心灵变得丰富与深刻。让心灵变得丰富和深刻是教育不能回避的话题。我始终认为，对教师来说，要让自己和学生的心灵变得丰富和深刻起来。教师的专业成长得有三个层面：

第一个是文化底蕴。什么是文化底蕴，简单的说就是对人类的精神成就与分享的广度和深度，就是你的学习的积累。

第二是对教育的理解。对教育的理解有多少，什么样的理解才是教育?这是一个重要的问题。学生背着书包去学校，老师在上课，学生在听课，这是不是一定是教育呢?不一定，那完全可能是摧残、鼓惑、教唆、禁锢、操纵、灌输、疲劳等等，就不是教育，那我们怎么把教育这样一些事情区别开来呢?教育应该具备怎样的规律性，你怎么把教育与鼓惑、教唆区别来呢?但如果没有一个正当的目的，那就不是教育，而是鼓惑和教唆，鼓惑和教唆是什么?是领引别人去干坏事。究竟什么是教育?它应该具备什么要素?我们哪个行为才是教育行为。所以你对教育的理解有多深、有多真取决于你的文化底蕴、你的学识的积累。

第三个是教师的教学的智慧、教育的智慧、教学的技巧与艺术。这是教师专业成长的三个层面，最重要的是文化底蕴，只有丰富的文化底蕴，才能够对教育有比较深刻和真切的理解，才能够内在的生长出教育智慧，没有任何一个课题可以直接了当的教给我们教育智慧，教育智慧是亲身的实践、丰富的知识。

2、要进一步捕捉你生命中的每一次感动，要有一颗感恩的心。假如一个人什么都不能感动他，铁石心肠、情感冷漠，这样的人是可怕的。

3、给自己更多的积极的心里暗示。我们要向生活宣誓：“我是重要的，我是能干的，我是快乐的，我是美好的。”假如一个人觉得自己就是个木头，没有对自己形象的美好意识，这样的人是不会幸福的。我是最要的，你看我们每一个人都很重要，我们在一个复杂的角色、关系之中，我们是孩子的父母，是父母的孩子，是同事的同事，朋友的朋友，老师的学生，学生的老师，在我们背后有许多期待的目光，很多人在惦念你、在想念你，你的安危牵扯到他们的情绪，所以我们每一个人都很重要。特别做为教师，从大的说我们可以影响孩子的一生，从小的说可以影响到孩子一天的心情。就是要不断的给自己积极的心里暗示，我们每一个人的个性都是可以改变的，我们都可以做的更好。有一句话希望大家铭记在心：没有人可以阻止你更多的爱自己，爱自己最重要的就是使自己变得更加完美。

4、要给予学生更多的真诚的鼓励。我们需要有一个高贵的情怀，就是为别人的成功喝彩，我们中国人比较缺乏这种品质，我们总是过于吝啬对别人的欣赏、对别人真诚的肯定。我们需要给予学生更多真诚的鼓励，比如在课堂我们要经常引用或采纳学生提出的观点，这是一个项重要的教育策略。做为校长也应该这样，你要经常采用教师提出的观点，给予别人更多的鼓励和欣赏。鼓励和欣赏会使我们每一个人更多地感受到生命的美好。

5、有意味地言说。我们的表达无论是在课堂还是在日常交往里面，都要尽可能用完整、高级、规范和优雅的语言来表达，我们做为家长、做为教育者这一点很重要，从小就要有高品质的语言，为什么要强调高品质的语言。因为语言的背后是思想和情怀，语言的丰富就是我们精神世界的丰富，表达的精致和优雅是连接我们心灵的精致和优雅，相反，表达的平乏和空洞，是由于你内心的平乏和空洞，所以垂炼语言就是垂炼思想，当我们丰富语言的同时，我们也就在丰富我们的精神世界，所以语言的边界就是我们精神世界的边界。

6、教育者要有诗意的情怀。诗意的情怀是怎么的情怀?是对未来充满目光期待的、有一颗温暖潮湿的心，决不是一颗无情的、干涩的、枯竭的心，诗意的心是怎样的，鲜和的，充满了对未来美好期待的、一个易于感动的、明白的、开放的心。所以在我的《教育的理想与信念》中有这样一段话：有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。所谓有心的地方，就是你要有一个开放、明白的心，世界上不是缺乏美，而是缺乏发现，有心的地方就一定会有发现，有发现的地方就会有欣赏。学校不同于军营，也不同于监狱，更不同于医院，学校应该是人的亮光点最大化的地方，应该是他们温情、温暖、温心的地方，是宽容、宽厚的地方，学校是学生可以犯错误的地方，所以我们不要对学生过于严厉的惩罚，你看课堂纪律我们对学生的要求很苛刻，到了放学就放任自流，可见我们没有培养起人们自律的性格，自律不需要别人外在的要求，自己也应该觉得我应该这样做。我们怎么样才要学生们自律?要靠一个宽容的环境，决不是靠严格的纪律，要靠他真正明白学校的规范。

最后给大家六句话，希望大家铭记在心：

1、快乐是一种美德。就是说不快乐是一种缺德，因为人与人之间不论是积极的情绪还是消极的情绪，都会相互感染，没有一个人会喜欢那些整天愁眉苦脸、哀声叹气、充满抱怨的人，我们都喜欢那些非常阳光、能够带给我们欢乐、能够唤醒我们对生活的热爱的人，所以每一个人都要做一个快乐的人，创造良好的学校文化氛围，充满快乐的、充满人与人相互欣赏的氛围。

2、微笑是一种力量。大家记住：你脸上的微笑有多少，孩子的阳光就有多少。微笑信念也可以做为校长培训的一个选题。

3、优秀是一种习惯。优秀的人一定体现在他的好的习惯上，所以我们要培养学生好的习惯。特别要强调预习和复习，你要带着问题、带着已有的经验走进课堂。

4、成功是一种心态。成功是充分发挥各种体验，要悦纳自我，良好的集体形象，觉得我是重要的、快乐的、能干的、美好的。

5、清白是温柔是枕头。做人清清白白、正直、高明、磊落，就是要身正不怕影斜。

6、幸福是灵魂的香味。芳香的味道，这就是要有灵魂。

最后，我给大家朗诵一首诗，作为报告的结束，特别是在农村工作的校长和老师，希望你们用更多的爱心去激励和关怀我们的孩子，因为他们更需要我们的爱。

《祝福》：

感觉着生命的悲哀，还可以欢笑的，请受我深深的祝福/ 感觉着生命的空虚，还愿意奋斗的，请受我深深的祝福/ 感觉着生命的卑微，还与人以尊严的，请受我深深的祝福/ 感觉着生命的期望，还待人以真诚的，请受我深深的祝福/ 感觉着生命的寂寞，还可以温暖他人的，请受我深深的祝福/ 感觉着生命的残酷，还愿意相信善言的，请受我深深的祝福„„

第6篇：教师的幸福人生与专业成长演讲稿

尊敬的各位领导、老师们:

大家好!

非常高兴有机会和大家一起分享我对教育的理解。今天，我报告的主题是：《教师的幸福人生与专业成长》。

幸福到底是什么。母亲的关怀、丰收的喜悦、平静的温馨、神秘的巧克力、林间的小路、远离尘嚣的静土、自由的跳路、温柔的抚摸、不经意间的感动、重温听潮的时刻、开满鲜花的、一生的信仰、更多的时间、美妙的梦、丰富的想象、寄托在纸上的希望、自己的感觉、勇于攀登、独立的梦想、下一步的欲望、朋友的关怀……幸福无处不在。其实幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在。在我看来，幸福就是充实，就是闲适。所谓充实就是没有空虚感、困乏感，没有内在的紧张、焦虑。所谓幸福，就是指内心的平安，可以自由的，自在的，享有幸福的平安。

现在大家在幸福的心情下，开始我们的分享。

一、我们怎么理解教师的幸福

（一）建立善好的学校生活

（二）影响教师的幸福指数

影响教师幸福人生的要素有哪些?幸福指数怎样来评价?第一个就是身心愉悦的程度，没有疲惫感、压抑感……。第二就是精神充实很有成就感。精神充实情绪饱满，信心十足，精力充沛。

那么影响我们教师幸福的指数要素有哪些?1、待遇。待遇应该是很重要的，待遇不仅仅是薪水。2、学校中的人际关系。这里特别强调建立良好的学校中的人际关系，充满公平与正义的，比较纯洁的，相互支持与欣赏的人际关系。我们经常说，一个好校长就是一所好学校，好校长重要表现是能够打造出一个好的学校团队。这个人群面分为三六九等，有的人优秀、有的人一般，有的人很一般，作为领导需要对所有的人负责任。不是对你欣赏的人负责任，要对所有的人负责任，当然，我们领导要通过有效的工作途径、沟通方式，使那些表现不佳的人，也有成长、发展的动力。当个好校长你要做到民主，善于沟通。3、劳动强度。工作量的问题。4、教师的专业自主权。教师的专业自主权包括六个方面：(1)教什么;(2)怎么教;(3)参与教育探索的权利;(4)对学生奖励与惩罚的权利;(5)对学生学业成绩评定的权利;(6)参与学校的制度建设和管理的权利。如果教师的专业自主权非常少的话，他感觉自己像傀儡，根本就没有表达自己的意见和权利，感觉不会好的。5、教师的专业素养。教师的专业素养是影响教师幸福人生的重要因素。同样的工作思路，如果专业素养很高，就会举重若轻，如果专业素养很差，就会感到非常吃力，别人干的很愉快的事情，自己则感到很吃力。所以教师的专业素养是影响他对生活感觉好不好的一个重要因素，专业素养与专业自主权高度相关。如果你专业素养很高，你就更能够得到领导的信任，同行的尊重，学生的爱戴，家长的欣赏。如果你的专业素养很差，家长觉得你跟我一样，不是一个专业人士，特别那些素质比较差的家长就会格外的挑剔。所以，我们每一个人都应该高度重视自己能力的成长。6、学校生活的物质环境。学校生活的物质环境有两个方面：(1)学校的硬件设备是不是用起来很顺心、顺手?这会影响到你的心情。(2)学校生活的环境是不是整洁、干净、亮丽、舒适。7、教师职业的社会声望。教师是社会中的一项职业，我们每一个教师都有一个职业团队的不同的归属。比如说你是一个新安一高的教师与一个薄弱学校的教师，同样是教师，但是你是一个优质学校的教师还是薄弱学校的教师，你的职业的感觉是不一样的。所以我们每一个人都要对自己所归属的团队负责，要感到自己的学校的教师很棒、很优秀，他就更能够赢得人们的尊敬，自我职业自豪感就更强。8、教师职业的稳定感和安全感。当教师的素养达到一个基本的要求时，我们的教育行政部门、学校应该给予教师一个郑重的承诺，使他能够享有工作安全性。9、生源质量。生源质量好不好很大程度影响到教师对生活、对职业的幸福感。生源质量是由什么决定的呢?是由家长的文化素质决定的。希望大家能够意识到这一点，作为教育者，我们一定要意识到今天的学生将是明天学生的家长，我们要在他们心中播撒生命中年的种子，使他们将来会成为好的父亲和母亲。我们作为教师，应该成为家长的模范，如果你自己的孩子都没有教育好，你开家长会，怎么有资格去指导家长成为一个好的家长呢?所以，我们的老师要把自己的孩子当成一生中最重要的学生，能够成为家长的模范。另一个，影响学生的学业成绩最重要的因素是家长。为什么?因为，家长整天和孩子打交道，会给孩子很多的影响，文化层次高的家长和文化层次低的家长在很多问题上会有显著的差别，对什么感兴趣，怎么思考问题，用怎样的语言表达，怎么待人接物，都有显著差异。有的家长素质比较高，孩子在日常生活中能获得大量的成长资源，他会受到启迪。我们要通过学生去影响今天的家长，我们要利用我们的课堂、学校的文化的创造，使我们今天的学生成为明天的好的家长。我们的教育不仅要对我们今天的这代孩子负责，我们要对这块土地负责。10、对教师的评价。有两个方面：一个是评价指标的体系是不是科学，另一个是评价过程是不是民主，教师能不能参与评价的过程。如果什么都是校长、领导说了算，那么评价的结论就很难令老师心服口服，应该给教师说理、争辩的这种机会。11、学校制度是不是比较人性化，是不是比较科学、合理。包括请假制度、作息制度等等。12、教师的健康。健康也是影响我们幸福生活的重要因素，我们能不能作息时间更严谨一些，给教师一些锻炼的机会等等。

三)拥有良好的心态

先说一个有趣的计算。如果令A、B、C、D……X、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，4……24，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如下有趣的结论：

第一、Hard

work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我们生命中的重要性占98%(算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%)。

“手中有事做”和爱岗敬业，这是我们实现生命价值的一个重要着力点。

第二、Knowledge(知识)。

知识也是很重要的，它在我们的生命中的重要性占96%(算式：K+N+O+W+L+E+D+

G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%)。知识改变命运。

第三、Love(爱情)。

爱情可能对女性来说更重要一些，它在我们生命中的重要性占54%(算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%)。

第四、Luck(好运)。

好运、好运气也是很重要的，我们都希望有好运气。人生不是建立在侥幸的基础上，而是建立在踏实、诚实的基础上，好运的重要性占47%(算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%)。

第五、Money(金钱)。

当然金钱也很重要，但金钱不是万能的，没有金钱却是万般不能的。它在我们生命中的重要性占到72%(算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%)。

第六、Leadership

(领导力)。它在我们生命中的重要性占到89%(算式：

第七、Sex(性)。

性对我们成年人来说也是重要的，但是它在我们生命中只占到48%(算式：S+E+X=19+24+5=48%)，略高于好运。

努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。

那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢?是Attitude(心态)，是态度!

算式A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。

“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他(她)不是和别人在一起/

有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他(她)乖乖在家而不是流离在外/

我缴税，因为那表示我有工作/衣服越来越紧，那表示我们吃的很好/

有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下/

有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家/

能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车/

有巨额的电费帐单，因为那表示我冷气吹得爽/

教堂礼拜时我身后有五音不全的女士，因为那表示我还听得到/

有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿/

一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛，因为那表示我有个拼命工作的能力/

一大早被闹钟吵醒，那表示我还活着/

最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”

当你觉得人生很糟，那就再看一遍吧!这首诗就是告诉我们怎样用积极的心态来看待世界，即是我们看的不得其实,也有积极的一面。

“不断给自己积极的心理暗示，静由心声，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”

接下来，请大家一起分享三个小故事。

故事一：木匠的故事

雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，便问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮忙。木匠答应了，随着时间的推移，显而易见的是他的心已不在工作上，不仅手艺退步，而且还偷工减料。以这种方式结束他所热衷的事业令人感到遗憾。木匠完工后，雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了，”他说，“这是我送给你的礼物。”木匠感到很震惊!太丢人了!　要是他知道他是在为自己建房子，他做事的方式就会完全不同了。

你就是那个木匠。每天你钉一颗钉子，放一块木板，垒一面墙。有人说：“人生是一项自己做的工程”。

你今天做事的态度和所做的选择，筑成你明天要住的“房子”。要用心建哟!

这个故事的得出的结论：人生就是一项自己做的工作。

故事二：青蛙的故事

从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛。比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看比赛，围观者为他们加油。

最后，其他所有的青蛙都退出了比赛，除了有一只青蛙，它费了很大劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。

很自然，其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么成功的?有一只青蛙还跑上去问了那只“胜利者”，你哪来那么大的力气跑完全程?结果发现这只青蛙是个聋子。

这个故事的寓意是：永远不要听信那些习惯于消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心对美好事物的梦想与希望。且总是要记住，你听到的那些消极的话语都会影响你的行为。所以，我们总是要保持积极、乐观的心态!而且，当有人告诉你的梦想不可能成真时，你要学会变成“聋子”，对此充耳不闻!要总是想着：我一定能做到!

我国基础教育课程改革，有两个重要意义和价值。

第一、改造国民性。

所谓国民性，就是一个国家公民共同的性格。人们之间性格有很大的差异。当我们放在世界民族文化的大背景上，就会发现思考问题的方式，处理问题的方式、审美趣味、情趣，甚至很多民风、民俗、习俗等是非常相近，这个相近就是所谓的国民性。

鲁迅、梁启超等前辈，很早就强调改造国民性。

第二、促使所有教师成为探索者。

课程改革之前有教学大纲，它对教师教学有一个详尽的指导。今天将大纲改称为课程标准，课程标准就是比较原则性的，比较粗线条的。这个转变的意义在哪里?课程标准为教师发挥教学的创造性提供了更多的空间，教师不能再简单地依纲靠本，依据教学大纲，依靠课本进行教学，必须去探索。当你处于探索的过程中就会有成就感，更容易克服教学的倦怠感。探索本身就有一种重要的教学价值，为什么?因为探素总是与开放的心态、进取的需要、成长的渴望和学习的内在需求相联系。

这故事三：成为湖泊

有一位印度大师，身边有一个总是抱怨的弟子。

有一天，派弟子去买盐，弟子回来后大师吩咐这个不快乐的弟子把买回来的盐放在一杯水中，并让他喝了一口。

大师问：味道如何?弟子咧着嘴说：苦!

大师又吩咐弟子把这些盐放进湖泊里，并让弟子再尝尝湖水。弟子就尝了尝。

大师又问：现在味道如何?弟子答：很新鲜!“你尝到咸味了吗?”弟子说：没有!

这时大师对弟子说：生命中的痛苦就像一把盐不多也不少，我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到所受的痛苦取决于你把它们放在多大的背景中。一个是我们遇到的痛苦，一个是体验到的痛苦，这个取决于你的胸怀。所以，当你处于痛苦时应开阔你的胸怀，不要做一只“杯子”，而要做一个“湖泊。”

教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程，也许我们始终只能在现实与理想之间徘徊，愿我们眺望理想的高低，我们不屈服现实，我们也会暂时的休憩和沮丧。让我们更多的人成为受过教育的人，应该成为我们全社会努力追求的一个目标。知识改变命运，教育成就未来。

命运的改变就不仅仅是那些作为弱势群体的人们个人的事情，改变的将是整个国家的命运，民族的命运，改变的将是我们所有人的生活品质。我们更有理由相信，用良好的教育成就的未来一定是光明的、温暖的、我们的梦寐以求的阳光普照开满鲜花的未来。

什么是良好的教育，我在《教育理想与信念》有这样一段话，什么是良好的教育呢，也许我们很难给予周全的描述，但是我们可以非常肯定地说，如果一个人从来没有感受人性光辉的沐浴，从来没有走过丰富而美好的精神世界，如果从来没有读到一本激动不一百读不厌的读物，从来没有苦苦探求过一个问题，从来没有废寝忘食的领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验，从来没有对自然界的多样和和谐产生深深的敬畏，从来没有对于人类所创造的灿烂文化发出由衷的赞叹……它就没有受到过真正的良好的货真价实的教育。

二、教师专业成长的三个维度

第一是观念，第二是行为，第三是个性。

第二个行为。怎么与学生打交道，与同事打交道，怎样来组织课堂，怎样来实行课堂管理。

三、给教师的建议：

第一个是文化底蕴。什么是文化底蕴，简单的说就是对人类的精神成就与分享的广度和深度，就是你的学习的积累。

第二是对教育的理解。

对教育的理解有多少，什么样的理解才是教育?这是一个重要的问题。学生背着书包去学校，老师在上课，学生在听课，这是不是一定是教育呢?不一定，那完全可能是摧残、鼓惑、教唆、禁锢、操纵、灌输、疲劳等等，就不是教育，那我们怎么把教育这样一些事情区别开来呢?教育应该具备怎样的规律性，你怎么把教育与鼓惑、教唆区别来呢?但如果没有一个正当的目的，那就不是教育，而是鼓惑和教唆，鼓惑和教唆是什么?是领引别人去干坏事。究竟什么是教育?它应该具备什么要素?我们哪个行为才是教育行为。所以你对教育的理解有多深、有多真取决于你的文化底蕴、你的学识的积累。

2、要进一步捕捉你生命中的每一次感动，要有一颗感恩的心。假如一个人什么都不能感动他，铁石心肠、情感冷漠，这样的人是可怕的。

最后给大家六句话，希望大家铭记在心：

2、微笑是一种力量。大家记住：你脸上的微笑有多少，孩子的阳光就有多少。微笑信念也可以做为校长培训的一个选题。

4、成功是一种心态。成功是充分发挥各种体验，要悦纳自我，良好的集体形象，觉得我是重要的、快乐的、能干的、美好的。

5、清白是温柔是枕头。做人清清白白、正直、高明、磊落，就是要身正不怕影斜。

6、幸福是灵魂的香味。芳香的味道，这就是要有灵魂。

《祝福》：

感觉着生命的悲哀，还可以欢笑的，请受我深深的祝福/

感觉着生命的空虚，还愿意奋斗的，请受我深深的祝福/

感觉着生命的卑微，还与人以尊严的，请受我深深的祝福/

感觉着生命的期望，还待人以真诚的，请受我深深的祝福/

感觉着生命的寂寞，还可以温暖他人的，请受我深深的祝福/

感觉着生命的残酷，还愿意相信善言的，请受我深深的祝福……

第7篇：心理和谐与人生幸福

大洋网：由中共广州市委宣传部、广州日报社主办的广州讲坛于5月19日在大学城华南师范大学图书馆国际报告厅，开讲心理和谐与人生幸福。广州讲坛第七十四讲由清华大学心理学系主任、教授、博导彭凯平主讲，时间：5月19日(星期四)下午2:30~4:30，本论坛免费开放，欢迎有兴趣的市民踊跃参加。届时大洋网将网上同步直播，敬请各位网友关注! 发布于：05-18 13:24:41

主持人：尊敬的彭凯平教授，尊敬的各位来宾、老师们、同学们大家下午好。今天非常高兴受中共广州市委宣传部的委托，我来主持今天的广州讲坛，广州讲坛创办于2002年，一直是致力于邀请博学和学术新锐就大家共同关心的话题与市民特别是青年朋友对话交流，大学是人类的精神家园，青年是国家的未来，今天广州讲坛就特别策划了一系列走进大学的活动，目的就是要求名家和大师和同学们面对面零距离谈学习和人生，希望对大家的成长有所启发。发布于：05-19 14:49:56

主持人：下面我为大家介绍一下今天主讲的嘉宾彭凯平先生。1983年获北京大学心理学系学士学位，毕业后留校任教，1993到1997年分别获墨西哥大学心理学系博士和硕士，2004年为终身教授，2008年经过清华大学和伯克利加州大学的协商，特别邀请彭先生担任清华大学心理学系首任的系主任，彭教授主要从事社会及文化心理学领域的研究，他的研究集中在社会和文化心理学，行为经济，领导决策和跨文化沟通的心理学等方面，尤其以跨文化的研究著名，它的专著为美国多所大学指定的参考书，我们知道今年以来关于幸福的讨论空前热烈，广东省、广州市先后提出建设幸福广东和建设幸福广州的目标，这说明我们社会已经从改革开放初期追求物质生活的富裕转向更高层次的生活品质的追求，开始思考什么是幸福?发布于：05-19 14:50:35

彭凯平：谢谢校长热情洋溢的介绍，大家都知道清华大学的老校长说过，大学不光有大楼，还有大师，非常高兴来到华南师范，这么多热情洋溢充满未来希望的年轻学生来听，非常的高兴。发布于：05-19 14:51:31 彭凯平：什么是幸福科学?什么是积极心理学，为什么中国的发展和社会进步有什么关系?今年8月份我们在清华大学曾经主办了中国首届国际积极心理学大会，我们邀请到国际上有名的大师来到北京和与我们洽谈、研究有关人类幸福和人类发展的问题，在这个会议上面我们有很多的专家做了发言也产生了积极的效果，其中一个效果就是很多的网友向我发起了攻击，主要说心理学很有意义，但是中国社会这么的发达我决我还是做一个幸福的猪好。发布于：05-19 14:52:58

彭凯平：作为一个人太难了，非诚勿扰里面有一个女的说应该在宝马车里面哭也不在自行车里面笑，到底哪一个是幸福，后来一想社会真的有很多对幸福的误区和误解，其实这个问题我们的贤哲，像苏格拉底说过，他觉得人应该做痛苦的人，不做满足的猪，到底是做猪好，到底是满足好还是痛苦好，我觉得社会有很多幸福的误区，与心理学的发现有很多的矛盾，我今天就和大家谈谈我们的幸福观是不是错了，错在哪些地方?第二个幸福能否做科学的研究，第三个心理学搞的幸福感受是否太主观，太虚幻了，太忽悠了，到底是否是这样，我们谈谈幸福的心理感受是真的还是假的，最后谈谈个人的幸福感如何创造，有时间更愿意和大家交流对话。发布于：05-19 14:53:39

主持人：第一个是幸福的一些常见的误解，幸福是一种瞎扯，比如说BS，说我们给人们灌输精神鸦片，幸福是不是瞎扯我要回答的第一个问题，有的人说幸福就是满足，饿了有饭吃困了有床睡觉，实在是熬不住了有人伺候，这个就是幸福，我们来讲讲。范围说幸福你喝汤我吃肉。有的人说幸福是一个远大的目标，大家朝着幸福奔跑，过程是幸福的，最后达成目标之后我的幸福就满足了，幸福是目标或者是幸福是过程，幸福还是在要死的时候一瞬间的灵感，为什么是虚无缥渺的，是不存在的，幸福就是在生活身边。发布于：05-19 14:57:00 彭凯平：有的人说幸福就是牺牲自己，像雷锋就是幸福，为人民服务是幸福的，但是科学发现牺牲不是幸福的目标，当然我们不能说为人民服务的人不幸福，只能说我们的幸福是与为人民服务紧密相连的，但是不一定要幸福。发布于：05-19 14:57:25

彭凯平：幸福是看破红尘，这个也是做不到了，幸福是别人给的，党给的，政府给的，父母给的，毛主席是为人们某幸福，有一些地方政府特别的狂妄，已经超过了毛主席，说我为人民带来了幸福，这个是一个认识误区，实际上幸福是给不了，幸福是让我们共同创造的，我就一一个一个讲这些误区为什么错了。我们是为人民谋幸福，谋的好不好在于你的判断和认识，但是我不能给你带来幸福。先讲讲为什么幸福突然热起来，这就是跟热泪的科学和上一世纪有很大的关系，上个世纪有很多致命的错误，就是太相信达尔文的思想，就是适者生存，就是只有强者和勇士只要把敌人消灭掉的人的基因才可以得到传播，最后这些基因就造就了我们这样的人。发布于：05-19 14:58:40

彭凯平：这样的理论成为很多人类科学基本的假设和基础，经济学强调理性人的假设，强调个人利益最大和，强调竞争就是市场，竞争就是经济发展的必由之路，社会科学讲阶级斗争，没有一个双赢，没有一个妥协，没有一个共同进步，心理学也讲了很多负面的东西，讲人本能的冲动，这个科学的认识在上个世纪后期得到了很大的批评，我们重新读人类进化，会发现很多的假设和人类的认识有可能是错误的，就是误解了人类的进化，由于人类漫长的演化过程，有很多自然环境的变化，这个就造就了只有适应某些物种才可以生存下来。发布于：05-19 14:59:12

彭凯平：这个是自然选择，但是我们会发现其实很多保留下来的动物的特征，找不到自然选择的功能，比如说雄性的孔雀会开屏，这个会太显眼会被目标消灭到，这个为什么他会保留这个开屏的习惯，因为还有异性选择，还有性选择，除了生存的本能的需求还有文化的决定，两个男性左边这个男性和右边的男性，你愿意和哪一位出去吃饭，很明显是左边的，但是你要放眼一往周围的世界，很多的女性跟右边的出去，这就是人在宝马车里面哭的，虽然人不是很高兴，但是社会的现实，让他觉得跟这样的男士出去是有面子的，这就是关于进化过程当中很有意思的现象。发布于：05-19 14:59:48

彭凯平：人类的生物科学就对中枢神经系统控制斗争和逃亡的神经反映中枢是小丘脑和垂体肾上腺的影响，这些部分管的都是负面的情绪，都是人的焦虑和恐惧，深信状况的衰退，就是人类的心理科学、健康科学对负面的东西关注的比较多哈佛大学以前有一个讲师叫做发现研究负愤怒的文章5584篇，较女的4万多，易于的5万多，高兴和幸福生活满意度的比例就非常的多，比例是21：1。发布于：05-19 15:03:59 彭凯平：有一些人说我心里抑郁能否帮一下，我们可以帮，但是我们关心的不是这些方面，我们更加关心人类积极坚强伟大的方面，这就是我们提倡，特别是在国内重新解读人类的进化，重新分析一下在人类进化的方面哪些被选择下来，是什么原因? 人类进化当中形态学发生了变化，这就是直立起来人类的形态与大猩猩的形态的差异有很多。一个是我们的骨盆变的特别短和窄，动物的就特别的大，这个是什么一了，这个说明人类的婴儿，人类的女性在怀孕的时候其实是很脆弱的，这个情况下需要更多的关照和爱。发布于：05-19 15:04:26

彭凯平：这对于人来说，没有爱人类的后代一定会死亡，这就是人类有丈夫这个职业，动物没有，人类需要很多的爱，没有丈夫也需要其他的人来关爱后代，所以你可以看到人类的进化造成了爱是人类天性自然选择的结果，从小孩的身上都可以找到爱的影子，还有一个特点人类有一个大脑皮质，不是说人的头很大，人的头不是动物当中最大的，但是大脑皮质控制思维另行灵性的地方比人类少很多，这个就是语言很重要，沟通很重要，人类的婴儿6个月就可以猜出来妈妈在看什么?发布于：05-19 15:04:45

彭凯平：就是妈妈在看东西，没有任何动物有这个才能，1岁6个月人类的婴儿能够猜出来妈妈想什么，2岁的小孩会帮妈妈找鞋，没有动物能做这个事，这个是人类伟大的进步，这个进步就是来自于人类大脑皮质，所以你可以看到与人沟通，根据人的需求做出反映是人类的本性，还有人类裸露的皮肤也是世界上最大的，这个用什么用?就是触摸、交流这都是人类很重要的特征，你可以说人类天生就具有爱、理解、沟通、抚摸基本的本能。发布于：05-19 15:05:00 彭凯平：这个是最近的发现，大概是2005年苏黎士大学一个研究团队，他们在一个经济学的博弈游戏，我给你100块钱，你可以把这个钱送给另外一个人，因为他会把你的本钱翻很多，把本钱还给你之后，他转多少钱他不告诉你，这个是信任游戏，这个证明人是有敌意的、是有怀疑的，但是这个费尔教授进行信任游戏的时候，就进行一个功能性FMRI，对他们的脑部进行扫描，发现一个很有趣的现象，就是人类以前人类知道有错误理解的神经中枢就是催产素会一直脑部两个原本充当天然防卫墙的区域的活动，第一个便是杏仁核，即脑部处理恐惧和危险的部位。发布于：05-19 15:08:34

彭凯平：第二个是纹状体，也是发现有抑制作为，这个是脑部凭着过去回馈而指引未来的行为的地带，这样就使得有社交障碍的人，和社交恐惧的人这个时候就忘掉了，就特别的幸福和特别的痛快，为什么催产素是一个错误的翻译，人类的女性分娩的时候确实是有催产素出来，能够加速抽搐这样婴儿会快速的出来，所以里面是有这个药物，以利于产生孩子，但是除了这个功能以外，其实女性在被拥抱的时候催产素也有，为什么西方说美丽动人的都是抱着孩子的妈妈，就是怀孕的女性是最美丽的。男性也有，但是这个催产素对男性的爱有很大的帮助，你可以看很多的东西可以用病例的角度来解释。现在得到公司生产催产素的香水，建议女性买回去对着丈夫喷一下，听说喷一下的丈夫都是柔情万丈。心理学我们可以做很多的探索。发布于：05-19 15:08:57

彭凯平：另外一个新的发现，就是最近几年做出来的迷走神经的作用，迷走神经是人类十大神经里面最长的神经，以前知道他管呼吸和心脏两个系统，现在发现迷走神经跟关心他人、提高幸福感有很大的关系，特别是最近心理实验室做了一些研究，发现迷走神经和心胸开阔的感受有很大的关系。发布于：05-19 15:10:41

彭凯平：看到这个美女第一个反映就是WOW，反映的都是身心状况，就是迷走神经突然兴奋起来。这就是一个很简单的现象，当然中国人对美女不是乱喊叫，但是对艺术创作有一种WOW的心态，艺术的创作氛围我们看到以后就有振奋的状况，为什么所有的教堂和艺术品都是往高的地方放，因为看高的时候有一种兴奋得状况，这个是有道理的，所以你可以看到人类很多选择处理的生理和心理的机制都有意义，我们以前不怎么关心，老是欺负人，打人，其实我们要多多研究人美好的心理状况和精神世界，这就是我们说的科学根据。发布于：05-19 15:10:57

彭凯平：还有最近神经科特别的发达，幸福的情感对大脑前额叶左边的皮层活动，就是右耳朵前上访的地方，是幸福的体验，不幸福是同样的对应区域，是在右边的，就是给人类的看幸福的图片，看这个婴儿人们看到都是WOW，就是神经兴奋，看到悲伤的心胸就压抑一下，对快乐和悲伤的图片进行分析，然后再做核磁扫描就会发现幸福的是对应左边的区域，右边的对应的是负面的情绪，这个是很有意思的研究，说明我们的幸福研究不是瞎扯，我们有证据而且是实实在在的。发布于：05-19 15:12:04

彭凯平：欧洲最早对幸福的研究是对谁呢?是对修女的研究，因为修女是一个特殊的群体，生活和环境和生活规律都是一样的，唯一不同的就是个人的特点和性格，比如说快乐的性格和不快乐的性格，如果你发现快乐的性格比不快乐的性格活的长，那就不是别的问题，非常容易得出结论，结论就是幸福的修女活的长，肯定是因为或者幸福，一般能增长一个人的寿命7.5岁，所以幸福能够增加人的寿命。吸烟对人的寿命只减少2到3岁，不幸福减寿7岁，所以你们是让人抽烟好，还是让人不幸福好。发布于：05-19 15:13:41 彭凯平：快乐而吸烟是不对的，因为吸烟让你不快乐，因为会让你阳萎。所以要慢慢的，咱们把烟卖给外国去，不要卖给中国人。发布于：05-19 15:13:56

彭凯平：70岁的老人身体功能减弱，但是幸福可以让他们多活20个月，这个主要是指有病的，就是医生诊断活不久的人，如果幸福的话，就会活久一些，如果没有幸福的话就会很快的死亡。幸福的人得心血管病，过敏性会减少。发布于：05-19 15:16:20 彭凯平：修女的研究是荷兰做的，发现修道院的修女有很大的差异，幸福的90岁以上，不幸福是80岁。女性幸福的研究也是在幸福做的，糖尿病也发现主要与人的焦虑和不幸福有很大的关系，幸福快乐可以减少癌症的风险25%，这都是有科学证据，这都是学者研究出来的结果。发布于：05-19 15:16:36 彭凯平：积极心理能治抑郁病，比如说每天写日记要感激谁，这都有心里的帮助，有一些常规的治疗和药物的治疗，积极的心理干预，好于药物的治疗。幸福还可以提高工作效率，DIENER发现快乐的大学生比不快乐的大学生容易找到工作，这也非常的容易理解，一个人阳光的人老板肯定招你，来一个人愁眉苦脸老板肯定不招你。在幸福的状况下，人民的创造力和思维能力更强，有的人说不对，愤怒出诗人啊，诗人的创造力是特殊的创造力，人类其他的创造力是需要发散性的思维，所以幸福是让你发散性的思维。发布于：05-19 15:20:16

彭凯平：幸福的大夫的诊断的正确率也要高，幸福的人谈判技能要强。更重要的是特快乐得大学生比一般不快乐的大学生毕业以后收入高高25000美金，这个是美国的数据，所以你看幸福是真金白银，追求幸福是最好的获得财富的手段，先追求幸福然后会获得财富。这个是DIENER给美国大学生的忠告。发布于：05-19 15:20:32

彭凯平：幸福与创造力的关系也非常的重要，中国现在特别关心创新和创造，现在中国谈的最多是创新，如何培养有创造力的人，现在要给他无穷的知识和搞的他天天很郁闷不幸福，这个就是不幸福的。哈佛心理学家发现有创造力的人比一般人要快乐，而且在很大的创造性突破的前一天往往都之嫂有一间令他们愉快的事，她同时发现压力、失业和竞争都会降低人的创造力，一个快乐的心情是创造力的必要条件。发布于：05-19 15:20:53

彭凯平：所以我们的教育一定要幸福教育，如果是不幸福的教育培养不出有创新的人才，快乐的医生容易成为好医生，也是一个有意思的研究，44个内科答复对一个复杂的病例做临床诊断，第一组答复先得了一包糖，就很高兴，低二组大夫阅读有关医疗行业的正面报告，另一组大夫是正常的控制组，结果发现第二组大夫的临床诊断最为准确，所以我们看病要冲着幸福的大夫去看并。发布于：05-19 15:23:55 彭凯平：美国9·11是美国心理一个很大的打击，很多人出现过了PTSD，这个如何治疗，就是发现这个人是很幸福的治疗恢复相对比较容易，如果他们是以前幸福指数低，那么恢复就相对比较慢，这个是美国教授做出了一个很尤其的研究结果，说明生活让我们受伤，但是是治疗受伤生活一个良方，所以非常幸福的人也有不满、不足、弱点、痛苦和伤害，但是他们的幸福感和快乐性格能够帮助他们很快的恢复过来，所以幸福不是忽悠不是瞎扯，是利国利民利于自然的很好的途径。发布于：05-19 15:24:12

彭凯平：还有其他的途径，有一些人说幸福是超脱，不是超脱，其实离群索居的人往往是很不幸福的。有心灵的支持可以降低我们的应急反映，如果彭老师讲课，满屋子都是敌视他的人，那就会血压高，但是我知道是有朋友在这里，自己的心脏就很好手，胃也很舒服，就是心里的支持可以降低应激反映。发布于：05-19 15:25:56

彭凯平：幸福不是大吃大喝!尤其是广东人什么都吃，吃完了之后到底幸福不幸福?我要告诉大家大吃大喝之后你不会幸福，英国的心理学家追踪了3486个人5年，发现他们越容易得抑郁症，两种饮食类型，发现高糖份的人容易不幸福，而吃健康的食品的人相对比较幸福。美国的南方比较喜欢吃油炸的东西，也吃的特别好，北方是没有什么吃的，结果发现没有南方的同种族之间的人相互杀的比例，就是同一个种族凶杀的比例南方是北方的3倍这就是吃了油的东西太多，人就容易不幸福，容易愤怒。发布于：05-19 15:26:18 彭凯平：所以广州虽然吃的多，但是不是很油。囚犯也是这样的，吃的健康的食品的囚犯比吃不健康的食品的囚犯打斗的要少，就是为什么吃的特别好的永远教导不过来，所以吃健康的东西对这个也有帮助。发布于：05-19 15:26:37

彭凯平：幸福不是有钱，基本的结论就是个人的收入与其幸福感正相关，但相关系数不高。3000美金之下有关系，过了3000美金之后，个人的幸福感和国家没有什么关系，3000美金代表是一个国家和社会的现代化的门槛，中国是在2008年达到了3000美金的GDP，迈进了现代化国家的门槛，以前我国没有进去，是发展的结果，2008年的奥运会是一个标志，各个国家发展现代化的时间是不一样，结论也不一样，但是有一个共同的现象到了3000美金先例预线的时候，是幸福最多的时候。发布于：05-19 15:30:59 彭凯平：因为幸福跟收入没有关系了，有关系的是对人的心理状况的理解，对社会和发展的关注，就是很多我们以前认为跟幸福没有关系的社会因素，突然变得特点有意义，所以中国出现这么多的问题，自杀的问题，人肉搜索的问题，都是现代化的病，美国也有，法国也有，只不过他们在60、70年代已经完成了变化，所以我们国家这个现代病的债一定要还这个是一个简单的道理。发布于：05-19 15:31:22

彭凯平：中国现在转型之后，中国的盖房是现代化进步的一个主要的原因，所以我们不能回到封闭改革的老路上，我们一定要走改革宽泛的新路，所以广东就很好，创一个新路，干一些不利于改革开放的事，中国的发展很关键，100年上下求索，如果闯过去，我们就很好，闯不过去就一直转悠，我们要科学的指导，科学的分析，不能靠感情和分析来做，所以我很欣赏广东省委广州省委，来研究幸福，不能研究阶级斗争等等的东西。发布于：05-19 15:31:40

彭凯平：暴富的人普遍都不幸福，因为有心理学家研究发现，暴富的人由于没有正常的对财富管理的知识和经验，突然暴富之后瞬间很幸福，马上就不幸福了，因为他不知道怎么管理财富。人类对自己幸福感的预测是不可靠的，最主要的是人类有一个非常伟大的能力，就是适应，钱再多我也可以适应，幸福再多我也可以适应，所以幸福作为一个中级的目标来达到，是不幸福的，因为幸福是在过程里面的，中奖的人不会，会有亲朋好友骚扰，这样很不幸福。发布于：05-19 15:32:20

彭凯平：这个表当时杭州的收入是2300幸福感最高，因为广州老是向着深圳和香港，越想就越是郁闷，杭州的人老是想着天堂，就很幸福，心理的暗示作用也很重要。发布于：05-19 15:32:41

彭凯平：富裕的过程也不一定幸福，我个人不赞成国家之间的对比，西方人讨论中国人两年前开始做，基本上我们是同步，在很多国际的议题里面我们都落伍很多，可持续发展我们是80、90年代末期才可以讨论，他就搞出了很多招，比如说要收我们谈排量的费，就是怎么样抑制中国，将来如果我们不参与幸福讨论，人家也会抑制我们，所以有一些事情我们要参与做，也是争取话语权的关键。发布于：05-19 15:34:17 彭凯平：富裕国家一般来讲幸福感不一定是最高的，中国的排名发生了很多的变化，最差的是126位，最好的是第一位，对未来的信心是中国第一，对政府的信心中国人又是第一，下一页中国人是不幸福，126位，这个不要太叫真，我们倒是应该看看他们认为幸福的国家有一些什么特点和经验值得我们学习的，但是幸福不要跟自己比，不要跟外国人，这个是基本的结论。发布于：05-19 15:34:30

彭凯平：幸福不是自私自利的，一个很简单的研究就可以说明，想10个你最熟悉的人想想他们是否幸福，然后再想想这些人有多少人是自私的有多少人是无私的，你会发现幸福而且无私的人是多数的，你认为他是幸福，你由觉得他是喜欢帮助人的，你认为是自私，他一般是不幸福的，所以幸福绝对不是自私自利的，所以你也可以知道很多的幸福的误解其实是有误区的。发布于：05-19 15:36:51

彭凯平：比如说哈佛大学经济学的研究教授，给MBA的学生一个任务，你怎么给自己花20块钱，另外一个学生是你怎么把20块钱花在别人身上，让别人幸福，自己花20块钱的人就特别不幸福，把20块钱的人花在别人就很幸福，这就是中国富人的悖论，花很多的钱给自己买一个很大的房子，结果看到大房子里面很傻了，小房子里面出思想，大房子里面出傻子，因为信息干扰太多，花钱买大房子和大车会让你变傻，但是可以招惹路人的眼光。发布于：05-19 15:37:09

彭凯平：心理学都知道参照效应，就不多讲了，社会对比产生的误区，这个是实验心理学的原则，这个原则就是让你挑3个方框ABC，让你判断一下哪两个颜色接近?大家都认为是A和C，假设从A的方块里面截出一小块放到C里面不太一样，B里面就是一样的，这就是阴影造成的视觉误差，就是我们跟人家相比，你不关注他的环境和生活，你比出来的结果是不可比的，有一个文章专门比不可比的价值比较，是没有意义的，结果还在比，我又发了一个文章，就是不能比，这个文章是引用比较多的文章，现在都不乱比了。发布于：05-19 15:51:35

彭凯平：因为很多东西是不可比，还有一个误区就是今天下午一个主题，就是能否做幸福的猪，我们做不了，因为我们有一个很伟大的大脑皮质，有一个测量能推出理论大脑的比例，根据这个比例我们可以看出人是最智慧的，我们的是脑形成商是7.3，跟我们接近的是海豚5.3，黑猩猩是2.5，猴子是2.1，我们说狐狸狡猾才1.6，狐狸没有聪明，狗比毛虫鸣，狗是1.2，猫是1.0，马是0.9，老鼠是0.5，猪在哪里?猪不入流，没有办法算。这个有什么意义，人有社会关系，人能够掌握的社会关系应该是150，这就是为什么罗马军队的方针是150人，现在企业150是小企业的极限，过了150是中型企业，所以150是人有效维持的最大的，猪是多少呢?发布于：05-19 15:51:54

彭凯平：猪发现就自己一个人，可能有蒙蒙胧胧母猪的感觉，猪八戒不是猪，他是人，彭老师猪真的没有幸福感，你怎么知道?我们没有办法做实验，但是根据科学的分析我们不能做幸福的猪，我们只能做幸福的人，人类有心灵理论，有疫情、共享、指引、演示、撒谎，有人说男人不坏女人不爱，其实女人不是爱的坏，是爱他的聪明，这个是撒谎的智力。我们今天讲自由意志，这个催产素一样在中国有误解，不是主观性，个人偏好，选择，自由意志恰好是理性思考的结果，这个是自由意志，可能中国因为有自由，所以觉得是敏感词，为什么自由意志对人为什么重要?发布于：05-19 15:52:09

彭凯平：假设两种情况，老彭在开会，会议7点结束，非常8点30起飞，他到机场是8：15，但是他很会说，他就给工作人员说让他进去了，这个时候你判断一下跑彭的幸福感是什么? 第二种情况，也是这样的，到机场也晚点了，但是突然飞机晚点了10分钟，所以他从从容容的蹬上了飞机，这个时候他有多幸福?这两种情况下，哪一个幸福?1还是2，很多的人觉得是1很幸福，但是2也幸福，但是1更幸福，就是我们发现人的自由意志决定了人的幸福的程度，富二代不一定幸福，奋斗出来的富一代肯定幸福，越是努力获得成功，越让你幸福，就是你要想事情、要分析、要做决策，要有你自己的智慧这样做出来的成功是让你很幸福，天天劳动做出来的不一定让你幸福，心理学里面叫做满足实验。发布于：05-19 15:52:24 彭凯平：让小孩在桌上面摆糖，你可以吃，也可以不吃，但是你忍一会儿，阿姨会给你更多，结果发现能够忍住的小孩26岁得的学位要高，幸福感要高，结婚率要高，就是小时候能忍就很成功，伟大的人物都是有很坚韧的品质，毛主席和邓小平都是忍出来的，很不容易。这个报告做出来，这个叫自由意志，这个不是外国人的概念，是中国人自己的概念，与之相反没有自由意志的，这样的人欺骗行为多，道德智力更低，因为都是别人的，我害人不是我的错，是贪官污吏的错完全相信世界上任何事情都是别人决定的，不是我自己的事情，这种人攻击性比较强等等，这个美国的结果，我相信中国也是这样的。发布于：05-19 15:52:44 彭凯平：心理学如何定义如何帮助我们实现幸福?诺贝尔经济学奖获得者卡里曼关于幸福的四重精确的定义。第一个幸福就是一种快乐的感受，就是感知觉，味觉、嗅觉、其他感官的快乐都是幸福的来源，不断的积累感官的快乐，对我们也是好的，城市污染怎么让老百姓幸福，中国污染最厉害的城市幸福排名第二，我都不知道要做出来的。嗅觉是跟丘脑和管记忆的边缘系统是相关的，为什么闻到饭菜的香是想到妈妈对你的爱护，触觉也是非常重要的，能够给奖励、强互惠等等的感觉。发布于：05-19 15:53:05

彭凯平：因为有接触爱的权利、善的权利，伤员得到关心爱护，都能够传递跟明确的爱和传递。这就是NBA的比赛，在极度兴奋得状况下都要进行拥抱、撞胸等等，这就是幸福感跟人的身体的接触是很有关系的。比如说颈部的按摩，比脚步的按摩要幸福的多。发布于：05-19 15:53:19

彭凯平：还发现幸福的情绪和幸福的感受很有关系，尤其是微笑很有意义，微笑必须是真心的微笑，微笑是迪香式微笑，特别就是笑容饱满、牙齿漏出，最重要的是眼周要有皱纹，这个顾念眼睛挣得大的，一看就是假笑，这个是属于职业的，不是发自内心的。这个是研究人类情绪发达最伟大的学家，你看他这个是迷走神经的作用，你看他有两个笑，你说哪一个是真笑，是A还是B，是B，所以以后你要知道，对折镜子笑的时候，一定要把眼睛眯起来，有什么意思，这个有意义。发布于：05-19 15:53:56 彭凯平：去年有一个教授报告了他的研究，他的研究里面发现1960年国会大学组建的一个女子学院的一个女生，毕业有一个手册，手册上面有女其他的照片，他发现有的女孩是真心的微笑，有的是职业的微笑，他就做了一个30年后的追踪比较，发现真心微笑的女孩子结婚的比例高，离婚的比例低，自我评估的幸福感要高所以平时的微笑可以预测你未来的成功，你应该多笑一点，而且应该是真心的笑，但是最近也发现，假笑有的时候也可以变成真笑，这个跟人类的肌肉反馈有关系，有的时候就忘了为什么假笑，就变成了真笑，所以笑总比不小好。你看这个女孩子眼睛就是一条缝了，这个就是很幸福。发布于：05-19 15:54:15 彭凯平：另外一个就是主观幸福感，这个在全世界做的比较高，有一个很有名的是世界范围内的调整，他一个问题，总的来将你认为你是很幸福，有一点幸福，不是很幸福，一点不幸福，这个问题一直默默无闻，但是88年只有，他说根据我的调查东欧国家要发生大变，结果是真的。发布于：05-19 15:57:40 彭凯平：说明这个东西有追踪和预测效果。欧盟也做了一个研究，分析你对幸福的感受怎么样?这个在欧盟都做的很好，最近要跟清华大学作战略合作，我说首先你要把这个改改，第一条就是国家民主吗?以民主来决定幸福不幸福是欧洲人的偏见，民主很重要，肯定很重要，但是是否是唯一决定幸福的指标不一定，这个就是快乐得大学生，赚钱最多的人变了一个标，这个标就是对自己生活的满意成都，1到7，问题也很多简单，就是你的生活接近理想状况?你的生活条件非常好吗?你满意你的生活吗?发布于：05-19 15:57:59

彭凯平：绝对重新生活一次，你觉得可以改善的地方，就打分，结果就可以判断成果，一般来讲男性的得分比女性多一点，中国社会有一个不一样的地区，中国的男性比较辛苦，所以成年的压力非常大，上有父母、下有孩子，但是他们的幸福感比大学生要高，大学生是愤青，东欧和中国人的德国得分在2005年的结果是低的，这个是我特别郁闷的问题，我们现在为止没有真实的中国人幸福的调查，所以老让外国人说中国人有多幸福，别老是抗议，其实说道理，讲数据，讲科学这个是最有用的，这个才可以体现出领袖的状况，说不是小孩，我们要做领袖，不能做小孩和愤青。发布于：05-19 15:58:35

彭凯平：与满意程度是否有关系，是有的，结婚的人比没有结婚的人要幸福，这个是有证据，不幸福的钻石王老五不可能不幸福，那么有钱，其实很多他们不幸福，因为他们没有爱，很多人说他们有女朋友，性生活没有爱是简单的劳动，所以结婚的人比不结婚的人要幸福，结婚的人朋友和家人的评估，配偶的幸福，先生说很幸福，太太也可能很幸福，夫妻之间的幸福感染是很强的，这个说明爱和幸福是双方共同创造的，不是说我赚钱了，发财了老婆养的好好的她就幸福，幸福是两个人关爱和支持，幸福是感染的很简单的道理，跟本人所回忆正面和负面事件的关系，简单想想夏天最热的时候，你能想的是满头大汗、心情烦燥差不多要发火，那你幸福就低，你想的是知识的创造，挤在这里特别热，特别的幸福，你就幸福感就高。发布于：05-19 15:59:59

彭凯平：如何创造幸福?汪洋书记给大家送了一本书，这本书其实就是幸福的方法，提了14种方法，时间的原因我就简单的提提，基本的天性就是人的天性、人的基因人的性格决定了50%幸福，外部的是10%，但是40%是我们可以花功夫下大力气解决的。发布于：05-19 16:02:01

彭凯平：第一个是感恩，其实你想想那些帮助过你的人，或者你认为你要感激的人，你在想他们的时候你是否觉得很幸福，一般不会愁眉苦脸想一个自己要感激的人，而且研究发现跟你三个星期后的健康有改进，每一个星期写一下该感恩的人，能够提高人的幸福感，现在就知道为什么出了事的官员喜欢写艳记，其实从心理学的角度写下来是很幸福的，但是没有想到出事了，所以我们真的要干感到幸福的事，记一些感恩的人，记一些幸福的事会让你形成幸福的感受。发布于：05-19 16:02:21

彭凯平：行动的价值，中国的文化任何事情37开这个是一个优点，但是怎么开也很重要，人类的6大优点，每一个人都不一样，有的人有智慧，有的是爱心，有的是勇气，有的是公正，有的是精神超越，每一个人的东西都不一样，我们要用东西来解决自己生活的当中的问题，还有一个很简单的能够提高幸福感的又不用花钱的事情，第一个每天做一些好事，或者是每周做一个好事，像雷锋同志学习记一下你为人民做好事，所以雷锋为什么把他做的好事记下来，因为他幸福，记下你做的好事情，这个不是虚荣，这个是自我幸福的最佳方法。发布于：05-19 16:06:58

彭凯平：但是一定要做好事，不要做坏事，还有一个是体育活动，因为研究发现体育活动的效果比抗抑郁药的效果要好，10分钟锻炼的效果是跟做爱是一样的，所以没有爱人就做运动，30分钟是理想的效果，所以体育锻炼很重要，千万不要上网，现在网络公司说上网让你感觉很幸福，我们发现凡是坐在那里不动，心里很压抑，而且很容易得病，很容易受伤，所以要放弃网络游戏，参加生活的帮助，还有健康的娱乐，戏剧、表演、艺术电影都是让我们高兴得事情，做游戏，特别是是幽默，因为幽默是一个很重要的人类的能够，具有幽默感的人是很讨人新喜欢的，起外号也很好，因为外号起的好，能够反映你的智慧和能力。发布于：05-19 16:07:24

彭凯平：还有一个是碰碰撞撞，很多的小孩就喜欢碰撞，幼儿园的老师特别的烦，说不许动，其实小孩在寻求幸福，老师不知道，这让小孩规规矩矩的，其实是剥夺小孩的幸福，为什么喜欢打篮球和足球因为撞的舒服。发布于：05-19 16:08:41

彭凯平：倾述表达自己的情绪，9·11伤害的人，写了传记的人和回忆录的人就活的比较长，因为描述自己的经历和情绪能够增强我们的免疫功能，能够降低我们的焦虑，所以情绪表达非常的重要，所以中国人要学会表达情绪表达感情，领导人压力大，面无表情这就不利于自己的健康，所以希望领导人充分的表达自己的喜怒哀乐。禅思这个也很重要，就是说东方文化的气功对人的幸福感也很重要，我们能够想象一些实际上不存在的事情实际上非常的幸福，还有是想象如何帮助自己的爱人逃脱痛苦，这个也能提高幸福感。发布于：05-19 16:09:10

彭凯平：还有崇敬之心，就是欣赏自然之镁和欣赏艺术之美，政治之美，中国人老是认为政治是肮脏的，这个是矛盾的，政治是智慧之美和权利之美，美国总统毕业论，观众都是女性，为什么呢?可以看出男人的智慧和权力，所以政治有他的美和规律，宗教也有美，当然不是邪教，都是觉得很美，可以降低抑郁，增加寿命，这个可以让你升华小我，超越自己的局限，能够感受到自然世界里面美妙的规则，任何的事情你能感觉到节奏是很美的，就是因为有节奏，没有节奏的音乐是很难欣赏的。发布于：05-19 16:10:05 彭凯平：人类设计出不同的节奏，最后在每一个阶段结束的时候给你一个奖励，就是一个毫无意义的证书，但是你的心理感觉特别的好，这就是节奏的美，共同的人性我和大家都是相同的，就是知道你们在想什么，特别是是政治家冲撞的时候，你会觉得美，他讲东西你能理解这个是崇崇敬之美，我们有会说话的领袖，我们跟着他的思想走，就会觉得他的美。这个叫心灵沟通之美，很有崇敬之心，很有意义。发布于：05-19 16:10:20

主持人：：因为时间关系，在座的同学和老师都有很多的问题希望得到教授的指导，但是时间有限，我们就此为止，以后还有很多的机会，今天下午大家都经历了一个非常幸福的时刻，因为对学子来说，聆听了高水平的讲座是最幸福的事情，所以我借的从开始到现在我们大家都觉得非常的幸福，因为我们来自世界教育彭老师的指导，中国学子都仰望清学，彭教授是伯克利大学的教授，清华大学的心理学的带头人能够在这里为我们做这么精彩的讲课我们非常的荣幸，讲课大家都很幸福，怎么幸福，我想改中国一个成语，中国一个成语是阳春白雪，就是很高兴得东西，只有很有水平的人才有收获，这是对很高水平讲课的概括，就是讲的很高深的东西，但是很有学问的人能够有收获，但是作为大师级的讲座，阳春白雪的所有的人都能有他自己的收获。发布于：05-19 16:56:49

主持人：我曾经举一个例子，浙江大学举了一个诺贝尔奖金得获得者来讲关于诺贝尔奖金得研究成果，你看多专业化，但是当时在座的几千个文理课的老师和学生，全部听懂了，全部有自己的收获，今天在座的也有不同学科的更有教授研究生，应该是层次不一样，背景不一样，但是彭老师讲的问题，把最高深的学问，把对世界用居高临下，对这方面研究最深刻的理论，通过最清晰的表达，最生动的表达全部表达的出来，所有的人都在我们的背景下获得了收获，所以听了高水平的课，我们感到很幸福，今天听了彭老师的演讲，我们更坚定我们的信念，随着经济社会的发展，我国对提高人民生活水平的目标从温饱到小康再到今天的幸福，我们不难发现这种对人本身的关注受到越来越大的重视，毫无疑问在这个过程当中，心理学将发挥越来越重要的作用，最近由市委宣传部，华南示范大学和广州市有关街道合作的准备构建广州市社会心理辅导体系，我们称为幸福的聊天室讲要启动，华南师范大学参与这个活动的重要目的，就是发挥我们的专业力量在彭教授的指引下带动同学用我们的专业知识来服务社会，回馈社会，来为建设幸福广东幸福广州，幸福生活来做出我们的贡献，最后以热烈的掌声再次感谢彭凯平教授的演讲，今天的广州讲坛结束，谢谢大家散会。发布于：05-19 16:56:58

第8篇：哲学与人生《论幸福》

以哲学与人生论‘幸福’

班级：装饰艺术设计09-1班姓名：胡军指导教师：周运生

中文摘要：幸福心理的哲学探讨儒家幸福观、佛家幸福观、西方感性主义的幸福观、西方理性主义的幸福观、基督教神学的幸福观。关键词：幸福

心理

哲学

探讨

感性

理性

引言：幸福是人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人 ,集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。因此幸福也可以理解为对欲望的满足。

在上课期间老师让我们高谈阔论：什么是幸福，怎么对幸福的理解，怎么去感受幸福。下面我就以三个阶段来介绍我对幸福的理解和感受。

1 根据幸福定义求公式

幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。根据以上定义以及每个人的不同情况，我们就可以得出幸福的公式。

就某人的某一个幸福而言,某人对某事物的幸福感(F)与其对某事物事前的渴求度(Q)，以及事后的被满足度(Z)以及每个人所特有的幸福系数(K)是成正比的,即: 幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z) 。

通常情况下，女人的幸福系数要大于男人的幸福系数，因为女人一般比男人爱激动，所以，女人一般比男人容易得到幸福，以及容易得到更大的幸福。比如男女结婚，男人和女人获得的幸福感就是不一样的;与之相对应的是，女人易受挫折，好有不幸感。

通常情况下，小孩的幸福系数要大于大人的幸福系数，因为小孩比大人爱激动。因为幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z) 。

因为满足度(Z)=渴求的事物实际被满足值/(除以)所渴求事物的期望值

因为渴求度(Q)=所渴求事物的期望值/(除以)所渴求事物正常的期望值

所以幸福感=幸福系数(K)*(乘以)所渴求事物实际的被满足值/(除以)所渴求事物正常的期望值。

幸福是人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人 ,集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。因此幸福也可以理解为对欲望的满足。

当然，现在许多人对幸福的定义有的时候不是这样.也有不一样的理解，有的时候可以把幸福理解为，当你的心对你所拥有的一切所感到满足时，即是幸福。幸福就是对现状的满足和对未来的美好期望。

1.1 幸福的几种定律

中国幸福学认为，幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。由此我们就推导出幸福的六个定律。

一、幸福第一定律——幸福感都是暂时的

人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。

二、幸福第二定律——幸福感的递减性及推论

人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的N次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。

三、幸福第三定律——人们获得幸福的经历越曲折，获得的幸福感越大

渴求度是与幸福感成正比的，所以，如果获得幸福的经历越曲折，那么人们的渴求度就会相应变大，那么获得的幸福感就会越大。

四、幸福第四定律——没有渴求就没有幸福及推论

因为幸福感与渴求度成正比，所以当人们对某事物没有渴求时(也就是渴求度为零时)，那么，某事物也就不会给人们带来幸福。

五、幸福第五定律——幸福是需要感觉的

幸福是需要有感觉的，如果你的渴求事实上已经获得了满足，但当你没有感觉或感觉不到渴求被满足的时候，你仍然是不会有幸福的感觉的。

六、幸福第六定律幸福感的获得是需要有愉悦的心情

如果你的渴求获得了满足，但此时的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那么此时的渴求被满足的感觉仍然是难以获得幸福的。幸福就是知足对自己已经拥有的但别人仍在苦苦追求的，甚至一生都在追求不到的感到庆幸，感到知足。人的幸福三要素需要、条件和活动之间必然的、稳定的、本质的联系和客观存在的发展趋势。

1.1.1 幸福的目的性

幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时感到满足的状况和体验。对幸福涵义的理解因理想，追求的内容不同而不同。无产阶级把幸福建立在集体主义基础上，认为人们的幸福生活，不仅包括物质生活，还包括精神生活;个人幸福依赖于集体幸福，集体幸福高于个人幸福;幸福不仅在于享受，更不仅在于个人的享受，而主要在于劳动，创造和斗争。渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我们的生活里，在报刊文章，电影电视里每一个令人感动的关于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的状态下,并且在渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何一个幸福的获得都来自于渴求，没有渴求，就没有幸福。个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。追求幸福是人们的普遍愿望，但剥削阶级把个人幸福看得高于一切，并把个人幸福建立在被剥削阶级的痛苦之上。无产阶级则把争取广大人民的幸福和实现全人类的解放看作最大的幸福。

幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳动、合法的手段去获取。

这才是真正的幸福。

参考文献

摘自：中国幸福学研究、百度网摘

第9篇：心理健康与人生幸福

《心理健康与人生幸福》期末论文

学

院：动物科学学院专

业：学

号：姓

名：

动物科学 201230360117

万持

通过《心理医师》看压力

摘要：在社会竞争日益激烈的今天，由于各方面的影响，给人们带来了各种压力，从而影响到他们的身心健康，也为社会的发展带来不利的影响。因此本文章对压力的来源，以及减少压力的方法展开了论述，希望可以通过本文的论述可以改变人们对于压力的认识，并且可以找到适当的方法去缓解压力，让人们可以更好的生活。

关键字：压力的来源、对待压力的态度、缓解方法。正文：

一、压力的来源：

现代人工作精神压力大，生活节奏快，如果得不到及时的调适，会感觉身心疲惫甚至更严重的身心疾患。那么，对于现代社会的不同人群来说，到底是什么对他们造成压力呢?

㈠超负荷的工作压力：

社会整体节奏迅速加快的同时，都市白领群体更是被高强度的工作压力所困。他们中的很多人长期处于高度紧张的状态下，且常常得不到及时的调适，久而久之便会产生焦虑不安、精神抑郁等症状，重则诱发心理障碍或精神疾病。从生理角度讲，一个人的精神如果总是高度紧张的话，会造成内分泌功能失调及免疫力下降，易产生各种身心疾病，甚至会导致“过劳死”。

㈡感情与家庭的变故：

现代社会中，因为感情受挫和婚姻变故所引发的心理问题越来越多。失恋无疑是很痛苦的情感体验，失恋的一方会因对感情的难以割舍而痛苦不已，失落感会加重心理失衡的程度，有些人因此产生心理障碍甚至是不理性的过激行为，给对方和自己造成难以弥补的伤害。随着现代思想观念的转变，以及对婚姻质量的重视和要求，离婚率在我国也呈现不断上升的趋势。离婚后的受损方，尤其是女性，往往经受不住这种变故的打击，造成心理伤害。一项相关调查表明，目前我国离婚人群中，感到心理压力过重的约占70%，这一群体非常需要心理支持与帮助。

㈢生活贫困加重心理压力：

这一群体主要是下岗职工和高校的贫困生。由于下岗，尤其是夫妻双双下岗，其心理压力可想而知。由于一些下岗职工观念一时难以转换，对家政、建筑等工作不屑一顾，因而形成“高不成、低不就”的尴尬局面。在心理压力与生活压力的双重作用下，极易导致心理疾患，甚至造成家庭破裂。

“贫困生”一直是高校的敏感话题。对于迈入高等学府的有些贫困生而言，一方面是经济状况的窘迫，一方面是虚荣心的作祟，这种现实会加剧矛盾心理，使这些贫困生心理疾患的概率增高。

㈣对网络的依赖心理：

网络的出现，极大地方便了现代人的生活和工作，但其负面影响也是不容忽视的。尤其是广大青少年，对网络有着极大的兴趣，上网成了他们生活中重要的部分。适当上网是有益的，但每天以大量时间上网，或上一些不健康的网站，极可能诱发上网人群的心理疾病。如长期上网聊天、游戏、网恋，极可能使上网者因长期处于虚拟状态而影响其正常的认知、情感和心理定位，严重者甚至会发生人格分裂。

㈤莘莘学子，考试重负：

此类人群主要是考生。繁重的学习任务、家长老师的殷切期盼、一举成名的梦想，使广大考生肩负着巨大的压力，极易诱发心理问题和疾病。主要有反应迟钝、过激、焦虑不安、恐怖症、强迫症等。

㈥急功近利的心理倾向：

在对事业的追求上，有些人具有急功近利的倾向，他们往往经不起失败的打击。由于他们对成功的期望很高，且不想耗费太多的力气，总想以小博大，希望事半功倍。可现实又往往不因人的主观意愿而改变，当然就容易失望、失落。也有些人因急于求成而拚命工作，不断自我加压，总是苛求自己，结果常常因心有余而力不足导致失败，并诱发抑郁症、自闭症等心理障碍。

通过以上的一些压力的来源，我们应该思考一个问题“是谁给了我们压力?”是社会吗?是他人吗?还是那个别人家的孩子?在我认为给予我们压力的就是我们自己，有时压力的产生可能来自我们自己心里暗示，有时也许是来自于一份责任，迫使我们不得不有压力。既然压力是必不可少的，那我们应该怎样去正确对待压力了。

二、正确认识压力：

人，哭着喊着跑到这个世界上来，面临的首要问题就是生存。要生存，就必然遇到竞争;有竞争，就必然有压力。所以，只要你选择活着，就注定要承受生存所带来的各种各样的压力，如升学、就业、晋职等，不胜枚举，不一而足。我们只有勇于正视压力，学会承受压力，才能在日趋激烈乃至残酷的生存竞争中，永远立于不败之地。“I don’t think life is absurb. I think we all here for a huge purpose. I think we shrink from the inmensity of the purpose we are here for”.(①) 就如在《心理医师》这部影片中，就算作为一名心理医师，本身也有很大的压力。人人都有心病，包括Kevin Spacey所扮演的心理医师Dr. Carter本人(还是病的最重的一个);解铃还需系铃人，每个人都不是被医好的，而是在一连串的事件和经历过后，完成自我救赎和心灵解脱。片中有一个很有趣的案例，就是Robin Williams所扮演的电影明星Jack，坚称自己是性瘾者，并希望得到Dr. Carter的“官方认证”，但其实不是，他只是为了给自己想要出轨的欲望找一个可以被接受的借口。

三次被评选为“央视十大优秀播音员主持人”的罗京也感叹压力常在。但只要我们正确认识压力，它就会变成我们前进的动力，而不应该一味的感叹压力有多大，这样只会使我们产生更大的压力。当过运动员或看过运动员训练的人都知道，为了增强腰部和下肢力量，运动员常在教练的指导下做一种压杠铃的负重练习。通过压杠铃的练习，运动员的力量尤其是腰部和下肢力量会迅速增强，奔跑和跳跃的能力会突飞猛进。当然，杠铃的重量一定要适当，轻了效果甚微，重了运动员受不了会闪了腰，而且杠铃重量的增加要因人而异，循序渐进。由此我想到，这杠铃，就像我们人生在世所必须背负的压力，适当地背负一些压力，既能锻炼个人的能力，也能促进社会的发展和进步。但压力过度，突破了身体和心理的极限，就会使人身心俱损，甚至彻底崩溃。当你感到实在承受不了的时候，要及时给自己减压。因此我们需要一些缓解压力的方法。

三、缓解压力的方法：㈠消除压力源：

缓解压力最直接的方法就是找到压力源，然后尽可能地消除它。如果你的压力是由于工作任务重造成的，不妨合理安排一下时间，重要的工作先做，次要的放一放，待时间充裕再完成。

㈡做深呼吸：

当你心力交瘁时，最快的一种恢复平稳的方法是深呼吸，然后想想到底是什么让你感觉焦虑。深呼吸也能在你体内注入更多的氧气，从而让你的精力更加旺盛。建议每天冥想10分钟。冥想是解除任何形式和程度压力的最好方法。它能降低心跳频率和血压，减缓呼吸，平复脑电波，更快恢复身心平稳，防止在压力下身体的免疫能力下降。

㈢合理宣泄：

压力是在所难免的，在面对压力的时候，我们自己或许无法排解。此时，不妨将心中的压力和不快说出来，或者通过运动、唱歌、大喊、哭泣等方式宣泄出来，不良情绪一扫而空，压力自然得到了缓解。

㈣饮食解压：

日常饮食多吃一些振奋精神、消除疲劳的饮食，也可以消除不良情绪，缓解压力。建议把一些缓慢释放能量的碳水化合物，如水果、粗粮、蚕豆、坚果和植物种子加入你每天的饮食清单中。特别是坚果和植物种子不仅含有碳水化合物，还含有蛋白质，是很好的抗压力食物。此外，还需要每日增补那些有效转化为能量的营养素，如B族维生素、胆碱、维生素C、钙、镁、锌、辅酶Q等。

㈤慢运动缓释压：

保持旺盛体力是应对压力十分有效的方式。运动之后，身体达到最佳平衡，从而变得放松、强壮、柔软、姿态良好，有足够的持久力。但是需要避免剧烈运动。最好的减压运动是慢运动，比如游泳、散步、瑜伽、太极拳等都会更有帮助。无论在家、工作，甚至逛街购物，我们多数时候都在室内。自然光照得不够，会让我们的身体失去节奏，承担压力的能力越来越差。因此，当你感觉到有压力时，多到户外走动，即使天气不怎么好，也要坚持。或许大家都有自己爱好的运动，例如篮球，足球，实在没有爱好的同学，跑步也行。可以适当加大运动强度，将自己的不满，反抗都发泄到运动中去，这样是很好的缓解压力的方法。但是运动宣泄法，务必要注意适当，不要变相成为虐待，对身体产生伤害，要顾及到接下来的学习任务。

在对待压力的同时，我们对事物的认知也是非常重要的，因为认知不但决定我们感受事物的方式，而且对我们的行为方式产生重要作用，认知可以激励我们去做那些与目标一致的事情;另一方面，认知也可以产生自我挫败的行为。也就是说，认知既可以产生有益的行为，也可以产生有害的行为。所以我们应该怎样积极地改变认知和行为，因为它也也会影响到我们对待压力的态度。因此我可以通过换位思考或者转移注意力，去改变自己的认知，而不应该死钻牛角或抓住一点不放，因为这些对我们并没有好处。

注释：①出自电影《心理医师》。参考文献：《缓解生活压力》曲小月主编 2010年01月

《思维改变生活：积极而实用的认知行为疗法》 (澳)埃德尔曼著