红色文化思想政治教育论文

摘要：少数民族红色文化在我国文化软实力建设中扮演者重要角色，对促进我国文化事业发展具有重要作用，尤其在加强中国特色社会主义文化建设，增强文化自信的今天，对少数民族红色文化的挖掘和传承至关重要，因此，这就需要在提高认识加大宣传，加强政府主导，提高经费投入，建立三级联动机制研究保护机制，实现少数民族红色文化进课堂等方面加大传承力度。今天小编给大家找来了《红色文化思想政治教育论文 (精选3篇)》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

红色文化思想政治教育论文 篇1：

初中数学融入红色文化思想政治教育初探

摘要：学习的最终目的，是要将所学运用于实际生活，付诸实践。我们会发现我们周围的一部分学生是属于“高分低能”的那种，除了能够考试将分数考得高一点之外，在生活中一无是处，自己的生活不能自理，对待一些问题没有是非观念，本文就是通过探讨在我们平时的数学教学过程中该如何融入一些红色文化，对学生进行一系列的思想政治教育，使他们在接受思想政治教育之后，其人生观、价值观和世界观会有所改变，有自己的信仰，热爱自己的祖国，努力学习，对自己的祖国有一份责任感。

关键词：数学教学;红色文化;教育

对于我们今天的教育而言，很多地方仍然“唯分数论”，以为只要学生能够掌握解题技巧，能够在考试中拿到高分就是好学生，反之则不是好学生。其实，这样的教育理念是存在着极大弊端的。因为这样就给很多的孩子灌输了一种不好的思想——只要成绩好，其他好不好没关系。现在我们的教育提倡的是“德智体美劳”的全面发展，把德育放在第一位。100 年前梁启超在《少年中国说》里就说到：“少年强则国强”就今天看来，这种观点仍然对现如今教育教学有巨大的指导作用。这里的强并不是一味的是分数的高，他是指一个国民素质的整体提高，是全方位的。为了达到这样一个要求，就需要我们广大教育工作者在平时的教育教学过程中，必须加强学生在思想教育方面的工作。

一、初中数学教育教学中对学生进行思想教育的必要性

初中数学的教育教育教学是以素质教育理念为核心，它是注重学生在创新能力、人格建设以及创新思维的培养。初中生由于其年龄和心理的特征，他们的身体正是处于发育阶段，他们的人生观、价值观和世界观也正是处于形成时期。所以，我们在进行教育教学时，要特别重视他们在思想上的教育，给他们以健康的、積极的引导，使他们在学习文化知识的同时，思想价值观等能够得到健康的发展。对于学生的思想的引导，并非是文科老师的事情，理科的渗透同要重要，因为在数学的学习中，我们提倡探究性的合作学习方式，彼此之间要进行各种交流，因此在初中数学教育教学中，加强学生的思想教育尤其重要。

(一)爱国主义精神教育

大家都知道我们国家的历史悠久，在清代以前我国科技在世界上曾处于领先地位，不仅文学，在数学方面也领先于其他国家。圆周率、杨辉三角、勾股定理等这样一些成就让我们每一个中国人都感到自豪，学生在学习数学的时候对于这些历史是应该了解的，尤其是我们国家在近现代受到外国列强侵略的时候，涌现出了一大批仁人志士，他们当中就有很多的数学家。比如大家的非常熟悉的华罗庚，他凭着自己过硬的数学，仅用一夜的时间就破译日军轰炸昆明的密码，为中国的抗战做出巨大的贡献。就华罗庚的事迹来说，我们可以让学生查找它的大量的资料，对这位伟大的数学家进行彻底的了解，从而让学生对他产生崇拜的心理。虽说我们所学的一切知识的基础都是语文，但是，数学是一门基础的自然学科，要让学生明白数学在现实生活中的重要性。语文固然要重要，但是很多时候并不是我们背诵几首诗歌，朗诵几篇文章就能够做好事情的，在一些特殊的领域，还得要靠数学家们精准的计算或是推理才能够了解一些实事的真相或是造出一些尖端的武器。

还有在艰苦的抗战时期，竺可桢、卢庆骏等学人迁校办学，他们的那种爱国的精神和为党育人、为国育才的责任心，为我们国家培养了以谷超豪为代表的一批知名数学家。所以，我们作为新中国的教育工作者，要有不怕困难的决心，要有积极工作的态度，为国家的繁荣富强努力、认真工作，为国家培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人;学习贯彻习近平总书记关于课程思政的重要论述，把课程与思政相结合，真正做到立德树人。

国家中长期教育改革和发展规划纲要 ( 2010——2020 年) 指出： 树立科学的教育质量观，把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准。因此，初中数学的教育教学要跟上时代发展的步伐，对学生开展思想教育是一项顺应时代需要的工作，这也是当代对学生进行素质教育的一个方面的体现。

随着新课标的继续推进，作为学习主体的学生，在教育教学的过程中，教师要根据学生的年龄特征和身心发展的特性，适时的对学生进行思想政治的渗透教育，这样既适应学生个性方面的发展和数学思维模式建立的需求，又对学生在数学学习的整个过程中起到积极的作用。使得学生的知识与技能得以巩固与强化，能够将所学灵活运用于实践。

二、思想教育在初中数学教学中的有效途径

(一)培养学生学习数学的兴趣

学生一进入初中，随着课程的逐渐增加，有些学生就会出现厌学的情绪，尤其是在数学方面，很多学生一提到计算就从心里开始抵触。那就需要我们作为老师的要想方设法去培养学生的学习兴趣。我们可以在教学的过程中对学生讲述在抗战时期为我们的民族、国家做出巨大贡献的那些数学家的事迹，让学生了解数学在战争中和现实生活中的重要作用。从而让他们慢慢的对数学的学习产生浓厚的兴趣。初中生正处于思想认识形成的特殊阶段，教师在教学的过程中要注意将一些为新中国的建设做出贡献的数学家们的事迹与数学的学习结合起来，让学生在学习数学的时候不那么枯燥，从而激发他们的学习兴趣。

(二)教师应注重对学生进行红色思想教育，改进教学方法，培养学生的数学素养

在传统数学教育教学中，大部分的老师只关注的是学生的解题技巧怎么样，计算能力如何等等，而忽视了对学生思想方面的教育。其实，学生的思想教育是极其重要的，只有思想纯正了，态度才能端正，所学才能为国家、为人民做贡献。否则老师们辛辛苦苦培养出一个不爱国的人那岂不是教育的悲哀?因此，我们在进行数学教育的时候，应该让学生了解今天我们能够安静地坐下来学习是得力于那些为国献身或是做出贡献的人们。也正是因为上一代人艰苦的付出，才有今天社会的新生活。

总之，学生的思想教育对他们自身未来的发展有着不可忽视的作用，我们必须予以足够的重视，将我们的学科教学和思想教育结合起来，才能将学生培养成一个爱国的高素质人才。

作者：王华

红色文化思想政治教育论文 篇2：

少数民族红色文化资源的保护和传承

摘 要：少数民族红色文化在我国文化软实力建设中扮演者重要角色，对促进我国文化事业发展具有重要作用，尤其在加强中国特色社会主义文化建设，增强文化自信的今天，对少数民族红色文化的挖掘和传承至关重要，因此，这就需要在提高认识加大宣传，加强政府主导，提高经费投入，建立三级联动机制研究保护机制，实现少数民族红色文化进课堂等方面加大传承力度。这既是当前文化建设的任务，也是促进文化发展的重要措施。

关键词：少数民族;红色文化;传承

作为重要文化资源，国家一直都非常重视红色文化的传承和发展，特别是对于革命、建设和改革过程中形成的红色文化成果。在党的十九大报告提出要“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，中国特色社会主义文化……熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化”。习近平总书记明确指出，要进一步重视社会主义文化建设，要将红色文化资源开发好、利用好，将红色传统发扬好、传承好，应该将红色文化作为意识形态领域重要组成部分，做好部署和安排。我国是56个民族构成的国家，各民族文化是中华文化共同体的重要组成部分，是中华民族共同的精神力量，在社会主义现代化建设中扮演着重要角色，尤其是其在革命、社会主义建设和改革中形成了丰富的红色文化资源，这种红色文化更是因为与自己的民族特征相连而具有了鲜明的民族特色，对于这些红色文化的保护、传承和开发是我们的责任和义务，也是深化文化体制改革和增进文化自信，构筑中华民族共有精神家园的重要渠道和必然要求。

一、少数民族红色文化资源保护和传承的意义

(一)红色文化的内涵及少数民族红色文化的特征

如何理解红色文化?应该说，红色文化的内涵与红色的政治象征性息息相关，是红色和文化的结合，由于红色具有开放性和包容性的特征，在中国社会发展中赋予了红色特定的文化内涵。

就其跨越的时段看，红色文化应包括中国共产党领导中国人民在革命、社会主义建设和改革等时期。因此，我们认为红色文化在革命战争时期就是指中国共产党团结一切爱国志士，并带领他们与敌人浴血奋战，最终取得了战争的胜利，表现为人们可以开发利用的物质形态、信息形态、精神形态的历史遗存;红色文化在社会主义建设和改革开放时期是指全国各民人民在中国共产党领导下进行社会主义建设和改革开放形成的中国特色社会主义先进文化，同时包括了理想、信仰、道德追求和奉献精神等。

少数民族是中华民族大家庭的重要组成部分，其在革命、建设和改革时期的红色文化既具有红色文化的共性，同时因为与本民族特征相联系也具有了个性。少数民族红色文化具备三个特征：革命性、民族性和时代性。革命性是指少数民族红色文化是在革命战争年代，在中国共产党领导下进行的，无数少数民族的仁人志士为了驱逐入侵者而进进行的浴血奋战，在保卫中华民族共有家园这一过程中形成的共同信仰与追求。民族性是指红色文化包含两方面，一方面少数民族红色文化代表着中华民族的民族利益，也可以说是无产阶级利益，具有专属于我们民族的“红色文化痕迹”;另一方面，少数民族红色文化也具备鲜明的民族特色和民族风格，尤其是在社会主义建设和改革开放时期，各少数民族同胞积极进行社会主义建设，发展民族经济，发展民族文化，并实现文化产业化，将本民族红色文化以各种形式展现出来，体现中华文化的丰富多彩和多样性。时代性是指红色文化是一个时代产生的文化，但是它处于动态发展的过程中，具有鲜明的时代特色和时代特质。红色文化是在历史革命的长河中发展起来的，是马克思主义与中国革命和建设高度融合的产物，它不是特定历史时段的产物，而是不断发展和丰富的文化形态。

(二)少数民族红色文化资源传承的意义

少数民族人口虽少，但历史文化资源相当丰富，尤其是在抗击外来侵略、维护祖国统一和民族团结，在中国共产党领导下，在革命、建设、改革进程中创造先进文化做出过重要贡献，以及在这一过程中涌现出的英雄人物，这些都是少数民族红色文化的重要内容，也是中华民族红色文化的重要组成部分。因此，探讨少数民族红色文化资源保护传承问题，挖掘其民族红色文化的咨政育人作用，具有非常重要的意义。

1.少数民族红色文化资源是进行思想政治教育的重要载体

少数民族红色文化蕴藏着丰富的教育思想，具备思想政治教育的因素，在中华民族优秀传统文化中扮演着重要的角色，是我国优秀文化中不可或缺的部分，在进行革命传统教育和爱国主义教育中红色文化发挥着至关重要的育人职能和优势，“红色基因”对青年一代成长具有特殊的作用。

随着新时代的到来与社会的快速发展，红色文化在人们的思想政治教育中的教育意义越来越受到广泛的关注认可，红色文化有益于坚定新时代马克思主义信仰，有益于增强“红色信仰”与“红色使命”， 对红色文化只有真信、真用、真学，才能更加坚定共产主义理想和信念。文化具有“记忆功能”，红色文化也“记忆”了可歌可泣的历史，它所体现的是老一輩革命家和无数仁人志士的革命情怀和奋勇拼搏、敢于牺牲的革命精神。它所颂扬的是正确的人生追求、理想信念和道德情操，红色文化在这方面发挥着不可取代的作用。在新时代的背景下，我们更要坚守本民族的“红色信仰”，切实保证“红色基因”得以保护和传承，尤其是注重少数民族红色文化的传承。此外，要将“红色理论”和“红色实践”高度融合，“红色理论”才不会空洞，才会更加有说服力和感染力。

2.少数民族红色文化资源是实现文化繁荣的重要内容

少数民族红色文化是具有“红色基因”的，在马克思主义指导下的先进文化，具有指导性和针对性。所谓先进，是因为红色文化代表了中华优秀文化的前进方向。以红色文化为主体的先进文化的影响力极大，在世界文化之林中也占据着非常重要位置。红色文化不仅是革命和建设改革时期，中国共产党领导中国人民获得革命胜利和开创幸福生活的文化，更是对中华民族优秀精神的承继和拓新，其内含的坚强意志和优秀品格的“精神品质”感染着一代又一代中国人。

十八大后，中国共产党提出实现中华民族伟大复兴的中国梦的战略目标，中华民族伟大复兴就包含了文化繁荣和文化自信，中国梦的实现也依靠中国力量，中国力量来自各民族的力量，当然离不开少数民族文化的力量，因此，各民族的红色文化是少数民族文化资源，也已成为民族精神重要象征，是中华民族精神的重要组成部分，丰富发展了中华民族文化，对坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛具有重要的意义。在新时代，我们应该更加重视挖掘和弘扬少数民族红色文化。

3.少数民族红色文化资源是文化多样性功能的重要表现

文化软实力表现为文化的感染力、吸引力和强大的凝聚力，红色文化的“红色基因”所体现的民族精神及时代精神，是少數民族文化研究的重要载体，加强红色文化工程建设，展现红色文化多姿多彩的一面，是弘扬红色文化精神、创新红色文化发展，提升文化软实力的重要保障。少数民族在历史发展进程中，形成了具有本民族特色红色文化，彰显了本民族特点，表现了民族文化的多样性，尤其是少数民族在革命战争时期形成的红色文化资源，涌现出的英雄人物更是少数民族的文化标识。因此，有效的保护传承少数民族红色文化遗产，对推动少数民族文化的历史、社会发展、经济建设、民俗民风等方面的研究具有重要意义，同时也有利于丰富红色文化理论和实践研究，为少数民族优秀红色文化资源的保护传承研究开辟新路径。通过不断增强少数民族文化软实力，加速发展我国红色文化建设，增强我国文化竞争力。

4.少数民族红色文化资源是进行文化产业建设的重要方面

少数民族红色文化开发能够更有效的促进当地少数民族地区的经济社会发展，少数民族红色文化代代传承，是文化可持续发展的体现，由红色文化形成红色经济，对促进地方经济社会发展具有重要意义，文化产业在经济发展中表现出了越来越重要的不可替代的作用。

少数民族红色文化具有丰富的民族文化资源，承载着十分丰富的文化内涵，传达着十分有价值的文化信息。不仅是中国特色社会主义文化的重要组成部分，也是全人类共同的文化财富。探讨少数民族红色文化产业开发可行性及内容和影响，形成持续健康良性循环，推动少数民族文化产业化，解放和发展民族文化生产力，以文化产业发展推动民族经济发展，从而带动地域经济发展。所以我们要在改革发展的新时代背景下，发掘本地少数民族的红色文化资源，对其进行保护和传承，促使红色文化在提升我国文化软实力方面发挥重要作用。

二、少数民族红色文化的保护传承的思考

少数民族红色文化是中国共产党领导各少数民族人民在长期的革命和建设实践中逐渐形成的具有中国特色的先进文化。其形成于近代，成熟于新民主主义革命时期，并在改革开放新时期不断发展和丰富，新时代赋予了红色文化新的内容。因此，新时期少数民族红色文化的弘扬与传承要从新的视角对红色文化进行思考和审视，同时也要进一步挖掘时代赋予红色文化的新内容，这样才能更好地发挥红色文化的当代价值。

(一)提高认识，积极宣传

现今社会中，很多人对少数民族红色文化认识淡薄，加强宣传和正确的引导尤为重要，宣传对信息传播起到积极的促进作用，不仅如此，宣传可以帮助人们更加深刻的认识宣传的内容，并且有更深层次的认知和体会。认识到少数民族红色文化保护与传承的重要性、紧迫性和长期性，强化政府保护少数民族红色文化的职能。通过广泛的宣传和正确的引导，有效提升少数民族红色文化的传播力度，从而在得到人们的认知之后，增强少数民族红色文化的文化凝聚力和文化自豪感。在宣传过程中，要注重宣传的方式与方法，将传统的宣传方式与新媒介相结合，围绕重点、突出主题，切实增强宣传的广度和深度，从而达到较好的宣传效果。

(二)加强政府主导，提供有力的政策保障

红色文化本身具有公益性，政府应当积极牵头，建立少数民族红色文化博物馆，对民众免费开放，加强对少数民族红色文化的认知度和认同感。政府应当制定一系列的扶持政策，切实制定相关保护政策和机制，切实保证少数民族红色文化得以继承与弘扬。建立政府主导—媒体舆论引导—社会传导的三级联动机制，并形成合力，有效培育少数民族红色文化基因。

(三)加大对红色文化建设的经费投入

在传承少数民族红色文化的进程中，政府要起主导作用，加大资金和经费的投入力度，拨款或筹资支持少数民族红色文化重大项目的研究，大力发展少数民族红色文化教育事业;投入资金建设民族红色文化传承场所，扶持民间公益文化事业、文化团体，使民族文化融入大众精神文化生活之中。少数民族红色文化是中华民族文化的组成部分，也是进行爱国主义教育的重要资源，是民族发展的不竭动力。我们要弘扬伟大的民族精神和时代精神，而红色文化是创造民族精神的一个重要因素，是鼓舞人民奋发进取的精神旗帜，最终是为了增强文化自信，增强文化软实力的需要。所以要让红色文化遗产鲜活起来，为实现民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的正能量。

(四)实现“走进课堂、走进教材、走进学生的头脑”的“红色梦”

新时代的大学生是弘扬和践行“红色梦”的生力军，有效的将大学生的“中国梦”、“成才梦”与“红色梦”紧密结合，是广大高校思想政治教育工作者的重要职责。“红色梦”是伴随着红色文化信仰而实现的，因而加强新时代大学生的红色文化意识形态建设迫在眉睫。实现“红色梦”是教育目的，将传统的教学模式与新时代科学技术高度融合是教育的载体和手段，“红色文化信仰”是实现“红色梦”催化剂。全体思想政治工作者只有秉持将红色文化“走进课堂、走进教材、走进学生的头脑”的这一新理念和新思想，并深入挖掘“红色基因”，以贴近学生思想实际的角度出发，才能最终实现对红色文化的承继和拓新。

(五)构建三级联动机制，加大少数民族红色文化保护力度

少数民族红色文化是中华民族红色文化的重要组成部分，但随着社会主义市场经济的迅速发展，少数民族红色文化的保护与传承也受到了影响和冲击。因此，构建少数民族红色文化“命运共同体”，增进红色文化保护力度空前重要。应当构建地方政府—少数民族红色文化保护传承协会—高校科研院所红色文化研究学会三级联动机制，三者之间相互协调，共同增进红色文化研究力度，并且通过大众媒体对少数民族红色文化进行广泛宣传，达到家喻户晓的效果，真正实现少数民族红色传统文化与其他优秀传统文化的“命运共同体”。

〔参 考 文 献〕

〔1〕习近平.在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话〔N〕.人民日报，2016-07-01(02).

〔2〕〔4〕达斡尔族资料集(1-10集)〔M〕.北京：北京民族出版社，1987.

〔3〕呼勤.浅论非物质文化遗产的保护和利用〔J〕.理论研究，2010，(01).

〔5〕张磊.论黑龙江红色文化资源的现状与产业化开发〔J〕.红色文化资源，2016，(01).

〔6〕郭淑梅.“红色文脉”与黑龙江地域文化精神传承〔N〕.中国社会科学报，2010-03-11(04).

〔责任编辑：谭 蕊〕

作者：于春梅

红色文化思想政治教育论文 篇3：

八桂红色文化融入大学生文化自信培育的路径选择

【摘 要】本文论述八桂红色文化融入大学生文化自信培育的路径选择，八桂红色文化融入大学生文化自信培育具有重要价值，八桂红色文化丰富大学生文化自信培育的资源、驱动大学生养成文化自信、指明大学生文化自信培育的价值取向，提出在传承中结合广西高校实际情况，充分发挥八桂红色文化资源的教育优势，将其融入高校思想政治教育课程教学、融入大学生课外活动、融入大学网络舆论阵地。

【关键词】八桂红色文化 大学生 文化自信

广西地处革命老区，有着以百色起义和湘江战役为代表的中国革命文化资源。2019年，广西高校纷纷举办“青年红色筑梦之旅”活动，引导青年走进革命老区，传承八桂红色文化。在大学生文化自信的培育过程中，融入八桂红色文化具有积极意义和独特价值。本文主要分析八桂红色文化的精神实质，挖掘八桂红色文化在大学生文化自信培育的现实价值，寻找厚植八桂红色文化于广西本地高校大学生心中、嵌入他们灵魂深处的有效路径。

一、八桂红色文化的内涵及形态

(一)八桂红色文化的内涵。关于红色文化内涵的认识多种多样，并没有一个统一的定义。从红色文化產生的经过来看，红色文化是在新民主主义革命时期，在中国共产党的领导下，由中国共产党人、一切先进分子和人民群众共同创造的、具有中国特色的先进文化。八桂红色文化是具有鲜明的地域特征的先进文化，是中国红色文化的重要组成部分，其蕴含的“红色基因”一直传承至今。八桂红色文化是指中国共产党在广西革命老区的革命活动中，发动的诸如百色起义、湘江战役、抗日救亡运动等诸多革命活动，逐渐形成的具有八桂地域特色的以红色基因为内核的物质文化和精神文化。在大学生的思想引领教育中，传承和发扬八桂红色文化既是我们对革命先辈们的深切缅怀，又是增强我们自身文化软实力，坚定新时代背景下文化自信的内在需要。

(二)八桂红色文化的形态。文化包罗万象，无所不在，八桂红色文化亦然。基于文化类型的维度，我们把八桂红色文化分为八桂红色物质文化、八桂红色制度文化和八桂红色精神文化。

1.八桂红色物质文化。八桂红色物质文化资源丰富多样，具体来说包括以下四类。一是先辈们革命活动的遗址遗迹，如向都县(今属天等县)苏维埃政府旧址，中国工农红军第七军军部旧址(粤东会馆)，湘江战役灌阳新圩阻击战旧址，中共梧州支部旧址(广西第一个中共地方组织)，第二、第三届农民运动讲习所旧址(育才小学)，昆仑关战役旧址等遗址;二是纪念场馆，如广西革命纪念馆、百色起义纪念馆、南宁邓颖超纪念馆、东兰县韦拔群纪念馆、75130部队史馆、博白县革命烈士纪念馆、张世聪纪念馆等;三是陵园墓碑，如罗城仫佬族自治县小长安镇革命烈士纪念碑、龙州水口中越烈士墓园、钟山县革命烈士陵园、芳林烈士纪念园、西林县革命烈士陵园、隆林各族自治县烈士陵园、凌云县革命烈士陵园、平果县革命烈士陵园、田东县烈士陵园等;四是革命文物，如周恩来在桂林八办用过的公文包、红八军军长俞作豫当年用的指挥刀、中国红军第八军铜帽徽、恩隆县苏维埃政府印章、李赤雷日记本等。诸如这些可以看得见、摸得着的八桂红色物质文化，具有跨越时空的感染力。

2.八桂红色制度文化。八桂红色制度文化一般是指在革命活动中所形成的各种成文的和习惯的行为模式、法令礼俗、行为准则以及行为规范。百色起义成功以后，建立了右江苏维埃政府，邓小平等起义领导人先后颁布一些政纲通令，诸如《土地法暂行条例》《土地革命》等制度文本，这也助推了民族边疆地区探索和实践农村包围城市的道路。红军在广西的革命活动中，将广西少数民族人民作为自己的亲人去关怀与爱戴，在瑶寨岩石上留下“红军绝对保护瑶民”的宣传口号。广西抗战知名人士田汉、欧阳予倩等人积极成立抗战组织，并于1944年6月在桂林开展以“保卫大西南”为口号的抗战宣传活动。八桂制度文化对当前社会制度建设依然具有启发意义。

3.八桂红色精神文化。广西伟大的革命实践孕育和催生了伟大的革命精神。具体来说包含以下四点。一是重要革命事件蕴含的精神文化，如百色起义、湘江战役、龙州起义等蕴含着英勇顽强、无畏强敌的革命精神;二是历史人物所承载的精神文化，如广西农民运动的先驱韦拔群在革命斗争中展现的一心为民、百折不挠、无私奉献的拔群精神文化;三是红色影视、戏剧作品所展现的优秀革命精神，如红色电影《百色起义》《血战昆仑关》《十天》，红色电视剧《韦拔群》《突围突围》，红色纪录片《八桂红旗飘飘》《红军长征过桂北》，红色戏剧《飞将军》《秋声赋》等均蕴含着正确的理想信念和价值观;四是红色诗词、歌谣等革命者和人民群众在革命实践中创作的，歌颂中国共产党的革命精神、富有极大感染力的艺术作品。红色诗词《壮族走新生》《星火燎原东方红》《狱中谣》展现着当时人们的革命意志和精神状态，红色歌曲《右江革命歌》《红七军四字歌》《小平云逸上右江》等红色歌曲饱含着本地人民的丰富情感，鼓舞着人们保家卫国。

二、八桂红色文化融入大学生文化自信培育的现实价值

八桂红色文化是广西人民在中国共产党的领导下进行革命和建设的实践中凝结而成的精神内核，其饱含的精神内核是我们文化自信的底色。立足八桂红色文化传承，弘扬八桂红色文化，引导更多青年大学生学习革命精神、传承红色基因，从回溯八桂红色文化的初心中汲取力量，提振当前大学生文化自信。

(一)八桂红色文化丰富大学生文化自信培育的资源。八桂红色文化，无论是物质文化、制度文化还是精神文化，都蕴含着革命先辈的革命理想和革命精神，是中华民族优秀文化的重要组成部分，也是大学生文化自信培育的重要源泉。历史人物在八桂大地上生活，历史事件在八桂大地上发生，历史文化在八桂大地上发育，这一切都是学生能够在生活中直接感知到的“活历史”，也是滋养大学生文化自信的源头活水。八桂红色文化蕴含着马克思主义、社会主义、共产主义的理想信念，具有重要的价值导向。由于其形式多样、种类丰富、案例鲜活、感染力强、影响力大，在大学生文化自信培育中具有重要的价值和功能，可以说是大学生文化自信培育的沃土。在高校教育中，无论是思政课程的学习、第二课堂活动的开展，还是社会实践活动中，将八桂红色文化融入其中，能够丰富大学生对革命先辈的历史认知和现实感受，能够深化学生对民族精神的感知和追求，能够增强大学生对民族文化的自我认同，能够提振大学生的文化自信。

(二)八桂红色文化会促进大学生文化自信的养成。文化繁荣推动着文化自信，文化自信支撑着国家的富强与昌盛。八桂地区是少数民族聚居地，在这里共产党人和人民群众进行了革命斗争和社会主义建设，形成了具有地域特色的先进文化。八桂红色文化驱动着大学生文化自信的养成，具体来说有以下三点：第一，八桂红色文化为大学生文化自信提供强大的凝聚力。八桂红色文化体现着八桂儿女对自身本土文化的情感态度，将具有地域特色、民族特色的中国先进文化作为自己的精神家园，这为民族团结凝聚了力量。第二，八桂红色文化为大学生文化自信提供精神支撑力。八桂红色文化沉淀了红色文化的精神内核，蕴含着中国优秀文化基因，浓缩了八桂儿女的家国情怀，凝聚了中华民族的精气神。第三，八桂红色文化为大学生文化自信提供顽强的生命力。八桂红色文化根植于我国红色文化，具有独特的魅力和优越性，具有跨越时空的穿透力，具有引领大学生思想发展的驱动力，能够助推大学生文化自信养成。

(三)八桂红色文化指明大学生文化自信培育的价值取向。在当前多元文化思潮迭起的时代背景下，对当前大学生开展文化自信培育，最为重要的就是培育大学生的价值观自信。价值观自信与文化自信息息相关，文化自信是价值观自信的重要前提，也是增强价值观自信的重要因素。八桂红色文化对当代大学生的理想信念有着强大的精神指引和价值导向作用。八桂红色文化孕育的革命精神是共产党人和广西人民群众用献血和生命凝结成的强大的精神财富，是八桂大地珍贵的文化资源，是社会主义核心价值观的生动表现，是我国文化软实力的象征，与新时代中国特色社会主义思想一脉相承。利用学生思政课堂、第二课堂、社会实践活动等多方途径，开展丰富多彩、形式多样的八桂红色文化教育活动，让学生在八桂红色物质文化中感受鲜活的历史事件，让学生在八桂红色制度文化中体味凝聚着先辈们光辉智慧的法令礼俗，让学生在八桂红色精神文化中情感受到感染，精神得到触动。在大学生文化自信培育中，传承与弘扬这种宝贵的精神，有利于坚定社会主义的理想信念，有利于塑造大学生正确的价值观。

三、八桂红色文化融入大学生文化自信培育的路径选择

在传承中结合广西高校实际情况，实现八桂红色文化资源教育优势的充分发挥，力促八桂红色文化与高校大学生文化自信培育同频共振，是值得我们深入思考与探究的重要命题。

(一)八桂红色文化资源融入高校思想政治教育课程教学。八桂红色文化资源是宝贵的文化财富，蕴含着丰富的教育元素，是优质的教育资源，对于塑造大学生的理想信念、提振大学生的文化自信、增强大学生的爱国情怀、引领大学生树立正确的价值观和人生观具有不可替代的作用。高校思想政治教育课程是实现大学生思想引领的重要平台，是对大学生进行思想政治教育、文化自信培养的主渠道，将八桂红色文化资源融入高校思想政治理论课程教学中，丰富教育教学内容、变革教育教学方法、转变教育教学理念、拓展教育教学载体，以实现立德树人，提升大学生的文化自信。

一是利用八桂红色文化资源丰富课堂教学的内容，通过挖掘、整理和利用八桂红色文化资源，引导更多的学生认识和了解八桂红色文化，进而让八桂红色文化真正进课堂、进教材、进头脑。同时，还要强化高校思想政治理论课教学的感染力、亲和力和有效性。

二是利用八桂红色文化资源创新育人模式。比如南宁师范大学在思想政治理论课教学中主动融入左右江红色文化资源，开展“三三制”教学育人模式。左右江红色文化资源融入思想政治课“三三制”教学育人，即从三个维度(网络教学、课堂教学和实践教学)和三个环节(教师问题导入、学生合作研讨、教师引领和提升)实施的一种新的将左右江红色文化资源全面融入思想政治理论课的教育教学综合体系。

三是利用八桂红色文化资源打造特色专题课程。比如百色学院构建了八桂红色经典教育微型课堂(简称“红微课堂”)，传承红色文化基因，弘扬文化自信，成为广西高校大学生开展革命传统教育的重要学习与交流平台。通过将八桂红色文化资源融入高校思想政治理论课教学，利用好这一培养大学生文化自信的主渠道，将会有力地提升高校大学生文化自信。

(二)八桂红色文化资源融入大学生课外活动。利用丰富的八桂红色文化资源，构建大学生社会实践教育基地，把八桂红色文化融入高校第二课堂建设，通过全员、全过程、全方位育人推进高校大学生立德树人，提振高校大学生文化自信。

一是八桂红色文化资源融入社会实践活动。比如北部湾大学利用八桂红色文化资源开展红色文化暑期专题培训。暑假期间，学生组成社会实践调研团，到当地党史研究室、小董镇革命起义纪念馆、大番坡镇红灶岭革命烈士纪念碑开展实地调研，主动了解革命英雄事迹，感受革命精神和爱国主义精神。

二是八桂红色文化资源融入大学生社团活动。比如，广西建设职业技术学院青年志愿者协会多次探望退伍老兵，为他们提供一些力所能及的帮助，同时聆听他们的动人故事，感受他们的革命精神，传承他们的革命理想。

三是八桂红色文化资源融入学生文艺活动。比如，广西建设职业技术学院开展“不忘初心，牢记使命”主题教育活动，积极举办《红色传奇》图书进高校活动，学生们分享阅读体会，了解红色传奇故事，被八桂儿女“一颗红心向党，满腔热血报国”的精神感染。

四是八桂红色文化融入其他类型的活动。比如，桂林师范高等专科学校挖掘红色校园资源，举办红色记忆书画展、红色主题创意文化衫大赛，开展红色主题征文活动等，助力学校思想政治教育创新，提升大学生文化自信。

(三)八桂红色文化资源融入大学网络舆论阵地。“互联网+”时代，网络是大学生思想文化传播的重要途径、师生学习生活的重要空间、高校教学管理的重要平台，高校网络思政教育成为思政教育的新模式。开展高校网络思政教育也为大学生文化自信的培育提供了重要的平台。如何借助“互联网+”增强八桂红色文化在大学生中的传播力是值得我们探究的话题。当前，八桂红色文化资源融入高校网上思想文化阵地建设，发挥大学生的思想引领作用，提升大学生文化自信，是实现立德树人的重要举措。

一是八桂红色文化资源融入校园网站。如百色学院校园网设立“干部学院”主页，通过文章、图片以及视频等形式宣传介绍八桂红色文化传承、百色起义精神，增强了人们对八桂红色文化的感知。

二是八桂红色文化资源制作成微视频、快闪等，以学生喜闻乐见的方式呈现，以八桂红色文化与大众文化融合的形式，把八桂红色文化嵌入大学生生活中，扩大舆论影响力。

三是八桂红色文化资源开发成“两微一端”内容。比如广西建设职业技术学院“青年桂建院”微信公众号推送“红色文化筑梦之旅”系列三下乡活动，大学生参与广泛、互动积极，产生了较好的反响。

利用现代网络信息技术与传统的八桂红色文化资源相結合，通过多种方式、多种途径、多个渠道对八桂红色文化资源进行梳理与整合，建设大学网络舆论阵地，使互联网成为高校思政教育、大学生文化自信培育的重要舞台。

【参考文献】

[1]中国民主同盟中央委员会 中华炎黄古文化研究会 编.费孝通论文化与文化自觉[M].北京：群言出版社，2005.

[2]王以第.“红色文化”的价值内涵[J].理论界，2007(8).

[3](英)马林诺夫斯基.科学的文化理论[M].北京：中央民族大学出版社，1999.

[4]王炳林，张泰城.高校红色文化资源育人发展报告[J].北京：人民出版社，2018.

【基金项目】广西建设职业技术学院校级重点项目“八桂红色文化传承与提振高校团员文化自信的耦合机制研究”(2019A005);中国建设教育协会教育教学科研立项课题“八桂红色基因传承与提振高校团员文化自信的耦合机制研究”(2019206)

【作者简介】宋 丽(1994— )，女，河南息县人，广西建设职业技术学院助教，研究方向：思想政治教育，新媒体研究。

(责编 丁 梦)

作者：宋丽