农村业余生活调查报告

2022-10-16 版权声明 我要投稿

随着国民文化水平的提升,报告在工作与学习方面,已经成为了常见记录方式。报告是有着写作格式与技巧的,写出有效的报告十分重要。下面是小编为大家整理的《农村业余生活调查报告》,希望对大家有所帮助。

第1篇:农村业余生活调查报告

农村教师业余生活存在的问题、成因及对策

[摘要]业余生活作为教师生活的重要因子,反映出教师的物质、精神生存状况,可以为农村教师的生存与发展研究提供一个新的视角。调查表明,目前农村教师业余生活存在着时间不足、文化品位不高、专业发展供氧疲软等问题,解决这些问题需要改善农村教师的生存环境,整体推进农村文化建设,建立科学的机制。

[关键词]农村教师 业余生活

[作者简介]郭浩(1951- ),男,湖北浠水人,湖北师范学院教育科学系教育学教研室主任,副教授,硕士,主要从事教育学原理和农村教育研究。(湖北黄石435002)

[基金项目]本文系湖北省教育厅人文社会科学研究项目《湖北省贫困农村地区教师生存与发展研究》的研究成果。(项目编号:2006y275)

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一、业余生活:农村教师生存与发展研究的一个必要视角

业余生活是指正常工作时间之外可以自由支配的生活,从学术研究的角度看,业余生活主要是传统社会学研究的范畴,教育学的研究较少涉及。倡导教师业余生活的研究主要基于两方面的考虑:其一,现有的教育研究对教师的业余生活关注不够。教师业余生活作为教师生存需要的重要因子,反映出教师的物质、精神生存状况,对其进行深入研究是非常必要的。目前国内有限的关于教师业余生活的研究存在着视角缺乏多维性、内容缺乏深刻性、成果缺乏实效性等问题。其二,农村教师生存与发展研究需要新的视角。众所周知,我国教育改革发展的难点在农村,近年来,教育研究开始聚焦于农村,尤其关注农村教师。然而,目前有关农村教师生存与发展的研究尚不够全面,例如,对农村教师的工作状况关注较多,而对工作以外的状况关注较少;对农村教师的物质生活关注较多,而对精神生活关注较少;对农村教师的专业素养提高关注较多,而对文化品位的提升则关注较少,等等。业余生活是综合反映农村教师生存和发展状况的载体,业余生活的质量与健康程度不仅直接反映其生存状况,而且折射出其对社会使命的态度、反应与作为,有效利用业余时间进行理念更新、专业供氧、爱好充盈、品位提升是教师专业发展不可或缺的途径。因此,对业余生活的关注可以为农村教师生存与发展研究提供一个新的视角。

正是基于对农村教师业余生活的关注,我们近期分别对湖北省东南部和西北部两个经济欠发达县(市)农村教师的业余生活状况进行了实地调查研究。调查的方式是在每个县随机抽取一个乡镇的中小学教师,采用问卷调查和深度访谈相结合的方法,了解他们的业余生活现状,分析存在的问题,进而提出解决问题的建议。

二、问题、成因及影响:农村教师业余生活现状分析

1.农村教师业余生活的时间不足。两地调查发现,农村教师除去工作、吃饭、睡眠和必要的家务之外,可供自由支配的业余生活时间平均每天不足3小时的占53.6%,不足2小时的占21.4%;双休日仍有47.5%的教师大部分时间忙于各种工作(补课、备课、批改作业等)和其他劳动(务农、家务等);认为自己业余时间不足和严重不足的教师占71.3%。可见,农村教师的业余生活时间得不到保障。究其原因,其一,农村教师工作负担重,挤占了非工作时间。我们所调查的两个乡镇教师严重缺编,教师不得不超负荷工作。其二,农村教师家务负担较重,下班也难得轻松。农村男教师的家庭结构大多是“半边户”(配偶是农村妇女),不少男教师上班是教师,下班是农民,女教师课外则充当了家庭主妇的角色,家务劳动十分繁重。

2.农村教师业余生活的文化品位有待提高。文化品位是指人的素质或某种活动所蕴涵的文化分量。业余生活的方式和内容在一定程度上映射出人的文化品位和精神追求,是衡量业余生活健康与否和质量高低的重要指标。调查显示,在业余生活的计划性上,有66.65%的农村教师承认自己很少有或基本上没有计划,随意性较大;在业余活动方式的选择上,有58.8%的农村教师选择看电视和打麻将等娱乐活动甚至赌博活动,而选择体育锻炼、上网、阅读等较高品位活动的则只有5.3%;有30.8%的教师业余时间只是看一看休闲类报纸杂志,有4.17%的教师根本不看书报。从上述调查的情况看,目前农村教师业余生活的文化品位有待提高。

造成农村教师业余生活文化品位不高的原因既有客观的,也有主观的。从客观上分析,其一,农村学校缺乏开展高品位文化活动的基础性条件。我们所调查的两个县市均已通过了“普九”验收,农村学校校舍建设有了较大改善,但学校配套设施远远不够,尤其是文化、体育设施、设备十分缺乏。其二,农村教师居住较为分散,难以形成一定的文化氛围。教师下班后的时间大多与家人在一起,受农村环境的影响,业余生活或纠缠于家庭琐事,或抹牌打麻将,难有高品位的文化追求。从主观上分析,其一,农村学校管理者(主要是乡镇教育组和学校校长)对提高教师业余生活文化品位的认识普遍滞后。他们迫于应试教育的压力,只注重教师的教学工作,不关心教师的业余生活。其二,大多数农村教师缺乏提升文化品位的自觉性。

3.农村教师业余生活的专业发展供氧疲软。业余生活专业发展供氧是指教师利用业余时间学习提高,为自身的专业发展提供有效的支持。调查发现,农村教师业余生活专业发展供氧明显疲软,主要表现在:其一,教师对业余生活专业发展供氧的功能缺乏明确认识。在题为“你认为自己业余生活的质量与自己的教学质量有关系吗”的调查中,选择“关系密切”的教师仅为26.1%,而有73.9%的教师选择“关系一般”或“基本无关”,选择呈现出学校层次的差异,选择后者的小学教师比中学教师高20.3%;在题为“业余生活应该主要用来干什么”的调查中,有36.3%的教师选择“休息和娱乐”,28.5%的教师选择“工作和其他劳动”,25.6%的教师选择“家务”,只有10.6%的教师选择“进修、学习”。其二,教师缺乏专业发展供氧的内在动力。调查中,有39.2%的教师承认自己对目前的工作,尤其是对新课程改革不是很适应。然而,选择“安于现状”的教师却高达68.8%,这在年龄偏大的教师和女教师中尤为突出。其三,业余生活中的专业发展供氧尚停留在较低水平上。调查显示,虽然有不少教师课余仍有大量时间用于工作和学习,但主要是应付备课、批改作业等日常性、事务性工作,而用来“充电”提高自己的并不多。在业余时间选择钻研教材、教参类书籍的教师占46.35%,而选择看专业进修类书刊的教师只占19.4%,其余则选择休闲类书报或根本不看书、不读报;有超过80%的教师平时没有相互推荐过教育类书刊或交流过阅读这类书刊的体会;利用业余时间经常进行教育科研的教师只占6.3%,有58%的教师从未进行过任何形式的科研。

造成农村教师业余生活专业发展供氧疲软有着深层次的原因:其一,较为恶劣的生存状况制约了农村教师专业发展供氧的内在动力。目前农村教师,尤其是贫困农村地区的教师的生存状况不够理想,主要表现为:收入低,经济负担重;教师编制紧张,工作超负荷运转;待遇边缘化(缺少医疗、住房、养老等保障),精神压力大,等等。国外有研究表明,在这种生存状况下教师的专业发展尚处于早期的“求生阶段”,对生存条件的希冀强于对自身角色的内在要求。其二,农村教育尚未建立起科学的教师专业发展激励机制。一方面,目前对农村教师的评价主要是看升学率或学生的考试成绩。因此,教师宁愿将业余时间花在如何提高学生考试成绩上(如补课、辅导等),而不愿花在自身的专业发展上。另一方面,农村教师职称评定和晋级(晋级主要是指骨干教师、学科带头人之类的遴选)可用两个字概括:“难”和“熬”。“难”是指指标少,难有机会;“熬”是指“熬年头”,论资排辈。这些做法极大地挫伤了教师业余生活专业发展供氧的积极性。其三,农村教师队伍年龄老化。老教师存在着“船到码头车到站”的心态,业余生活专业发展供氧不足也成了必然。

三、对策思考:农村教师业余生活质量的提升

1.改善生存环境,为农村教师的业余生活提供必要的条件保障。(1)减轻农村教师的工作负担。一是建议有关部门要制定教师劳动保护方面的政策和法规,限定工作量的最高标准,将教师的工作量控制在一个较为合理的范围之内。在制定这一政策和法规时,必须充分考虑农村教师面临的实际情况:农村家长作为劳动力向发达地区外流导致家庭教育功能向学校和教师转移的情况相当普遍,以及部分路途较远的学生中午滞留学校或在学寄宿,很多农村教师还要承担学生日常教养责任。因此,应考虑适当增加农村教师编制和配备生活指导教师。二是农村学校应深化素质教育改革和推行“以人为本”的管理制度,摒弃应试教育,重视提高教育教学效率,避免随意延长教师工作时间,尽量减轻教师的工作负担。(2)加大对农村学校建设的投入。政府有关部门要像抓校舍建设那样抓学校文化设施建设,并将其列入农村“普九”建设和验收的范围,为师生业余生活提供基本的场所。

2.整体推进农村文化建设,为提高教师业余生活的文化品位营造良好环境。(1)将农村学校建设成农村社区文化中心。在建设社会主义新农村的过程中,必须重新定位农村学校的功能:学校不仅是农村教育中心,也是农村文化中心,应发挥其文化辐射、教化、凝聚功能。在不影响对农民及其子女进行正常培训和教学活动秩序的前提下,农村社区居民可以有组织地在学校开展文娱、体育活动,也可以自由地从事健康的娱乐、休闲活动。这既为农村社区居民提供了一个健康的业余生活环境,也可以促进校园文化建设和教师业余生活质量提高。(2)净化农村文化环境。目前部分农民中存在“颓”的现象,即没有精神支柱,少有理想追求,缺失了人生进取的动力,而变得颓废萎靡。这种“颓”的现象败坏了农村社会风气,毒化了农村文化环境。教师置身于这样的环境,其业余生活的文化品位自然难以提高。因此,农村地方政府要花大力气整饬农村社会风气,净化文化环境,引导形成新的社会风尚。(3)加强农村教师队伍建设。这既是教育部门的工作,也是农村文化建设的重要组成部分,是各级政府的职责,要纳入农村文化建设的整体规划。政府有关部门一方面要提高农村教师待遇,采取优惠政策吸引大中院校毕业生到农村学校工作,促进农村教师队伍年轻化;另一方面要加强农村教师的继续教育,提高教师素质。

3.建立科学的机制,为农村教师提升业余生活质量提供制度保证。(1)建立科学的管理机制,将教师的业余生活纳入学校管理的范围。加强对农村教师业余生活的管理并不是要学校干涉教师的业余生活,而是要为教师业余生活尽可能地创造较好条件的同时,重视规范和引导。就规范来讲,学校要在充分发扬民主的基础之上,根据教师职业道德规范的要求制定出业余生活管理的有关规定,促进业余生活健康、有序开展。就引导来讲,一方面,学校要组织教师开展丰富多彩的、健康的文娱、体育活动,另一方面,农村学校管理者要努力将学校改造成一个“学习型组织”,形成学习的氛围。(2)建立科学的教师评价机制,全面地评价教师。就评价标准而言,要改变目前的做法,注重对教师的素质和工作过程的评价;就评价的内容而言,既要注重对教师专业素养的评价,又要注重教师整体文化品位的评价;就评价的范围而言,要全面考察教师工作、生活的情况。

[参考文献]

[1]徐富明.中小学教师职业压力的现状及其与职业倦怠的关系[J].中国临床心理学杂志,2003(3).

[2]郭浩.农村贫困地区小学教师职业压力状况及缓解对策[J].现代中小学教育,2006(10).

[3]刘世民,等.生存状况与教师专业化发展[J].高等教育研究,2005(9).

[4]项贤明.中国西部农村教师社会责任的功能性扩展[J].教育研究,2004(10).

[5]程斯辉.把学校建设成农村社区中心[J].教育理论与实践,2006(6).

作者:郭 浩

第2篇:当前农村群众业余文化生活存在的问题及优化策略分析

摘 要:中国作为一个以农村人口居多的农业大国,广大劳动人民的身心健康影响了劳动生产率和经济效益的提高。群众文化是我国经济发展繁荣和社会稳定的独特表现形式,极大地丰富了劳动人民的生活。近年来,我国注重社会主义新农村的建设,加强发展农村业余生活是全面建设小康社会的重中之重。但由于各级政府部门的重视程度和财政投入的缺乏,目前我国的群众文化发展并没有达到新农村建设的目标,农民群众缺乏丰富的业余生活以及有效途径。

关键词:农村市场;群众文化;业余生活;问题对策

作者简介:池孝涛,1975年6月出生,籍贯:云南富民,大学本科,职称馆员,研究方向:基层群众文化。

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引言:

群众文化是社会主义新农村建设的重要组成部分,对于我国经济文化的发展具有重大意义。本文把群众文化作为切入点,探究群众业余生活丰富的意义,分析农村文化落后的原因,针对新农村建设提出了丰富群众业余生活的对策。

1.农村群众业余文化生活存在的问题

1.1政府建设力度低

政府部门更重视经济建设和城市生活建设,对农村文化建设在社会稳定和经济发展中的重大影响认识不足,造成了农村文化建设落后和群众业余生活单调。例如:农村老年人只能呆在家中观看电视剧,这种情况在农村群众生活中极为普遍。这样不仅会使老年人体质得不到提高,而且在思想观念上也跟不上社会进步。

1.2农村基层文化管理混乱

我国政府基层部门还是传统的管理模式,管理人员业务不对称,专业素质不强,管理方式陈旧俗套。在任用管理人员考核时,并没有对文化专业更高要求,导致管理人员对文化建设缺少可行的实施措施,例如:当地地区基层干部人员只是注重当地环境卫生整治、生态文明建设,对其中的休闲文化没有制定详细的规划方案,致使在农村基层文化方面管理较为混乱。

1.3农村文化市场发育不全

长期以来,我国重视经济发展,而与之匹配的文化建设相对滞后,对文化建设投入的资金少,公共文化设施普遍不足,例如:我镇尚未建设娱乐休闲广场,没有对零星分散的中老年农村妇女广场舞进行正确的引导和规范,导致我镇的大部分农村青年及中老年人以看电视和打麻将作为主流的休闲方式。

1.4市场监管力度差

由于政府职能部门对群众业余生活的监督不力,导致外来低俗文化流入农村文化市场,赌博现象日益严重,传看不健康文化和沉迷网络对青少年的健康成长造成了不良影响。在经济发展较快的一些集镇所在地,当地政府职能部门应该阶段性不定期对文化市场进行抽查,有效的引导和规范当地的文化市场发展。

2.农村群众业余文化生活优化改进策略

2.1加强政府的引导

各级政府部门都应提高对农村群众文化建设的认识性,应把农村群众文化建设作为经济建设的辅助工作。政府职能部门鼓励群众开展丰富健康的文化艺术活动,利用节假日举办各种文艺演出和文化艺术展览,在演出中体现农村特色文化,在展览中介绍本地的发展历史,通过活动赞扬农民群众由于勤劳勇敢才换来的幸福生活,激励农民朋友对优越生活的追求,除此之外政府职能部门应开创具有地域特色的民间艺术,号召群众相互交流、学习,这也有利于我国地域传统文化的传承和发扬。

2.2逐步完善农村文化建设管理体系

政府职能部门的文化工作者应确立群众文化建设目标,针对不同的时期制定相应的发展计划,同时在评价各地的经济发展状况时,应把文化建设程度作为评定的参考,强化农村文化设施中体现的娱乐性和教育性功能。政府应加大投入农村群众文化建设和农村群众文化活动设施项目建设所需的资金,带领群众创造财富和发展技术,大力发展民办文化,扶持民办文化队伍的建设,政府职能部门应提供机会让业余群众文化开展的组织者和带头人接受正规培训使区域传统文化能有效的传承,严厉打击低俗文化市场,带领群众共同营造健康的业余生活氛围。

2.3加强农村文化干部队伍的建设

要转变农村文化建设管理人员的陈旧思想,只有深刻认识到群众文化建设的重要性,才能真正重视农村文化建设。政府基层文化工作者是文化建设的带头人,所以要让农村文化干部接受思想教育学习,强化他们对文化建设的认识。在任用和考核农村文化干部时采取专业知识和综合能力并重,选取业务精专业强的文化工作者成立文化建设队伍。农村文化干部必须把群众文化建设的重任铭记于心,必须增强对丰富农村群众业余生活的责任心,适应城乡一体化建设的文化需求。

2.4加强对农村文化市场的监管力度

农村文化对推动农村经济发展具有重要的意义,占据着文化发展中的重要地位。建造健康的农村文化市场对发展农村文化企业是至关重要的,同时要加强农村文化市场管理和服务的管理,来确保农村文化市场能够健康、有序的发展。政府职能部门及时有效的完善文化市场相关法律法规,有效的对农村文化市场进行监管和规范,特别对于聚众赌博和传播色情等行为要严厉打击。

结语:

随着经济水平的提高,农民朋友对于业余文化生活也有了新的要求。农村文化建设对于农村经济发展具有重大意义,是和谐社会建设的基础更是建设社会主义新农村的主要内容。健康丰富的业余文化生活能充分调动广大农民朋友生产的积极性和主动性,使文化信息流通,间接促进了经济的发展。政府应肩负起农村娱乐设施建设的重任,带领农民朋友开展积极健康的娱乐活动。农村文化建设和农村业余生活的丰富是每个人的责任,相信在政府职能部门的帮助下,农民朋友的业余文化生活会得到健康丰富的发展。

参考文献:

[1]李广海.和谐社会理念的新农村评价指标体系构建[J].西北农林科技大学学报(社会科学版),2007.

[2]孙金荣.山东省农村文化产业发展研究[J].山东社会科学,2012.

作者:池孝涛

第3篇:农村初中教师业余生活现状调查

一、问题的提出

“百年大计,教育为本”,“教育大计,教师为本”。教师个体素质的高低,决定着教育教学某一方面质量的高低,而教师整体素质的高低,则决定着学校全面实施素质教育的成效。热情关注教师生活质量,不断提升教师生命质量,加强对教师的研究,挖掘教师的潜能,提高教师的整体素质,这是办好教育的根本。工会工作千头万绪,紧紧抓好教师队伍的建设,这应是工会工作的核心,是工会工作的“重中之重”。何谓提高生活质量?就是满足教师物质、文化和精神生活的需要。何谓提高生命质量?就是充分体现教师生命的价值,提高对党的教育事业和社会主义建设事业的贡献度,简而言之,关注教师生活质量,就是我们的工作方法;提升教师生命质量,就是教师队伍建设的最终目标。根据心理学原理,我们知道,人的需要有三个层次:即生存需要、享受需要和发展需要。这三种需要是紧密联系在一起的,当前一个层次的需要满足,自然就会产生更高层次的需要。只有不断满足人们不同层次的需要,才能使人不断产生行为动力。教师的称呼赋予了教师不同于大众的文化精英形象,随着社会生活水平的提高,信息化时代的到来,教师的思想、品德境界、文化素养也需要得到相应提升。如何构建教师的业余生活显得犹为重要。了解农村教师当前业余生活的现状,对缓解农村教师的工作压力,探索在新形势下的工会工作方式方法,有效地构建教师业余生活,开发教师业余生活资源都具有非常重要的现实意义,对教师成长也具有积极意义。

教师的业余生活受制于教师的工作状态,受制于当时的学校教育制度。因此,对当代教师业余生活的分析,首先要基于对当代教育特点和教师工作要求的把握。近代学校教育制度产生于近代大工业生产的风暴,它是追求效率的产物。以数量扩张和科学知识传授为标志的班级授课制是近代学校制度的核心因素,以划一的要求和标准化的训练为指标的教育模式是近代学校制度的基本内涵。这种学校教育制度,把教师造就为知识化身的同时,也使教师退化为传授知识的工具。正是科学主义的僭越,消解了人的主体性,教师劳动呈现为被动重复状态,成为熟练的操作工。教师无需自身的创造而只要客观知识的吸收与转化,其业余生活自然成为体力劳动的延伸。但是随着人的主体性的觉醒,人们开始反思近代学校教育对人自身的忽视,开始通过学校教育来解放人自身,于是就有了现代教育制度的追求。现代学校教育制度强调以人为本,强调人自身的解放,强调教师在创造性的工作中实现自身价值。这样,学校教育不再是社会的模式化工程,而是自主建构的学习共同体;教师也就不再是体现国家意志的工具,而是基于人自身发展需求的教育设计者。教师的形象由抽象的概念转化为具体的团体中的一员,教师的价值由知识的传授者转化为课程的开发者。作为教育创新的主体是教师最基本的文化标记。因此,在现代学校教育制度的背景下,教师的业余生活发生了质的转变,具有了崭新的文化内涵。

随着“个人知识”的概念被越来越多的人所接受,教师基于个人境遇所形成的个人知识具有了合法性的地位,许多研究者甚至认为教师的个人知识建构是教师专业发展的新方向。个人知识是教师对各种教育问题的看法和信念,它来自于教师的经验。但我们往往过多地关注教师的专业实践领域,而忽视教师整体生活的意义。实际上,任何经验的生成都是基于教师的领悟能力,而这种领悟能力的背后是教师的自我建构。正如科布所说:“在普通成人的经验中,关于人的自决,最具决定性的领悟是人对自身个人的过去的领悟。正是这种领悟的凸现,产生了一种实体自我的概念。”从这个意义说,教师的个人知识是教师自我生活的整体体现,产生于教师的“生活境遇”,标示着教师作为“实体自我”的教育价值。与单调的学校专业生活相比,教师的业余生活具有更为广阔的空间,能够为教师提供更加丰富的场景,也就使教师获得更多境遇性知识。而这种多彩的“境遇”,正是教师形成“实体自我”的土壤。

在长期的社会实践中,人们赋予了教师人类灵魂工程师的文化身份,一个人选择了教师这一职业就意味着选择了引领人类文化前进的历史使命。因此,不论是在校内还是在校外,教师都肩负着传播社会精英文化的重任。教师的业余生活扩大了教师的生活场域,使教师有机会广泛地接触社会人群,进而使教师的文化辐射延伸到整个社会。这种“文化辐射”不仅源于教师所承载的社会文化,还在于教师本身就是一个文化体。如前所述,教师作为“实体自我”不同于普通人,他本身在寻求自我的文化建构,具有社会所期待的教育价值,教师的理想与信念、情感与意志,将滋养周围的人,影响他们的育人观,进而影响他们教育子女的方式和自我成长的规划。非但如此,当代的学校教育只有走出校园场域局限才能获得持续生存的时空,因为学校教育话语和社会教育话语还有巨大的反差,学校教育模式和社会教育期待还存在明显的张力。这就需要教师在公众场合与社会人群进行有效的交流,实现教育文化的理解与融合。教师的业余生活恰恰为之搭建了平台。教师业余生活是教师提升道德境界的机

二、对象与方法

调查对象是紫石中学全体在岗教师(15名女教师,12名男教师,共27人)。年龄分布是45岁(含45岁)以上的教师 占48.1%;30岁(含30岁)以上44岁(含44岁)以下的占 37 %;30岁(不含30岁)以下的占 14.9 %;平均年龄约41.15岁,具有典型的农村初中学校教师年龄结构特征。居住在学校所在乡镇的教师占48.1%,居住在城关的教师占51.9%,农村初中教师业余生活的硬件设施和需求期望的差异也具有代表性。 调查时间是2007年6月22日,回收问卷27份。 采用不记名问卷法进行调查。

1.您在业余生活中一般采用何种方式进行休闲(可多选)? (A)上网

13人

48.15% (B)看书

16人

59.26% (C)娱乐

6人

22.22% (D)健体

11人

40.74% 2.上网时主要看的内容(可多选,不上网者可不选)

(A)新闻

20人

74.07% (B)聊天

2人

7.41% (C)影视剧

7人

25.93% (D)游戏

1人

3.70% (E)查资料

19人

70.37% 3.您在业余生活中主要看哪一类书(可多选)?

(A)教育类报刊杂志

13人

48.15% (B)文学类

14人

51.85% (C)股票理财类

0人 (D)本专业类

10人

37.04% (E)其他类

7人

25.93%

4.您在娱乐时主要是(可多选)

(A)看电视

24人

88.89% (B)搓麻将

0人 (C)打牌

0人 (D)去酒吧

0人 (E)跳交际舞

0人 (F)逛街

12人

44.44% 5.您每周体育锻炼( 每次至少30分钟以上)几次?

(A)0次

5人

18.52% (B)1次

4人

14.81% (C)2次

7人

25.93% (D)3次

3人

11.11% (E)几乎每天

8人

29.63% 6.您体育锻炼的形式(可多选)

(A)散步

25人

92.59% (B)跑步

3人

11.11% (C)跳健身舞

3人

11.11% (D)打球

5人

18.52% 7.您体育锻炼的地点主要是

(A)社区

5人

18.52% (B)健身俱乐部

1人

3.70% (C)马路

11人

40.74% (D)无固定地点

10人

37.04% 8.您在业余生活中没有坚持体育锻炼的原因是

(A)不好意思

1人

3.70% (B)没有时间

12人

44.44% (C)怕苦怕累

2人

7.41% (D)没有必要

1人

3 .70% (E)身体不允许

4人

14.81% 9.您对自己的业余生活如何评价

(A)丰富多彩

3人

11.11% (B)有时丰富,有时平淡

13人

48.15% (C)平淡无奇

9人

33.33% (D)枯燥乏味

2人

7.41% 10.作为教师,您觉得您的业余生活跟其他职业的人相比,有什么不同之处?

主要观点有:①工作强度大,在校体力支付较多,到家后几乎无精力和精神去锻炼和其他爱好;②没有时间;③早起晚归,还有在业余时间(晚上)备课,批作业,没有多余时间锻炼;④跟其他职业的人相比教师的业余生活枯燥乏味;⑤压力较大,生活单调,平时缺少娱乐活动; ⑥教师要为人师表,因而不宜太时新; ⑦交际面狭窄; ⑧志趣不同,表达的形式也不同。

11.为了丰富教师业余生活,提升教师生命质量,根据我校的实际情况,您对学校工会工作有什么建议?

主要观点有: ①多组织多搞活动,尤其是青年教师较多,外出在近郊搞活动应该是比较可行的;②买一些体育器材,如跑步机,登山车等,在空课之余进行锻炼;③定期或不定期组织轻松有益的休闲活动; ④建健身房;⑤创造平时锻炼的活动空间;⑥有计划搞几次放松活动。

四、思考与建议

1.唤醒农村教师提高生活品质的意识

在问卷中对“您娱乐时主要是(可多选)”的回答是“看电视(近9成)和逛街(近5成)”;对“每周体育锻炼( 每次至少30分钟以上)几次?”回答“2次或2次以下”的教师占近60%;对“您体育锻炼的形式(可多选)”,回答“散步”的高达92.59%;对“在业余生活中没有坚持体育锻炼的原因是” 回答情况是“不好意思 (3.70%)、没有时间 ( 44.44%)、怕苦怕累 (7.41%)、没有必要(3 .70%)、身体不允许 (14.81%)。从上面的数据不难看出,有相当一部分农村教师的业余生活还停留在生存需要或享受需要,远没有达到发展需要,甚至把“强身健体”等同于“提升生命质量”。另一方面,一些农村基层教育工会工作没有适度延伸、拓展和必要引领,认为教师的业余生活属于个人隐私,不宜介入。但我们认为热情关注教师生活质量,唤醒农村教师提高生活品质的意识,不断提升教师生命质量,加强对教师的研究,挖掘教师的潜能,提高教师的整体素质,工会是责无旁贷的。

教师工作中的每一个愉快的早晨,是学生的需要;每一个轻松的夜晚是家人的需要;每一个自主、充实的周末是发展的需要。 2.营造提升农村教师生命质量的氛围

在问卷中对“你对自己的业余生活是如何评价的”回答是“丰富多彩( 11.11%)、有时丰富,有时平淡 ( 48.15%)、平淡无奇(33.33%)、枯燥乏味 (7.41%)”;对“为了丰富教师业余生活,提升教师生命质量,根据我校的实际情况,您对学校工会工作有什么建议?”回答的主要观点有: ①多组织多搞活动,尤其是青年教师较多,外出在近郊搞活动应该是比较可行的;②买一些体育器材,如跑步机,登山车等,在空课之余进行锻炼;③定期或不定期组织轻松有益的休闲活动; ④建健身房;⑤创造平时锻炼的活动空间;⑥有计划搞几次放松活动。从上面的数据和观点可以看出,大多数农村教师对其自身的业余生活现状的满意度较低,渴望改变现状,并提出了若干建议。建议节假日开放学校的相关设施,教师凭工作证就近使用;自我规划,工会终端评价或积分制评价。通过评价达到引领的目的。挖掘出教师的潜能,最终实现农村教师的发展需要。

第4篇:农村村民业余生活情况的调查

湖南商学院

暑假社会调查报告题

关于农村村民业余生活情况的调查——以云南省通海县部分村为代表

部 专

业 班

级 学

号 学生姓名 指导教师 职

公共管理 行政管理 1001班 101410018 张兰 周红江 讲师

2012年 9 月 2 日

关于农村村民业余生活情况的调查

——以云南省通海县部分村为代表

调查时间:2012年8月中旬~2012年8月底

调查地点:通海县秀山镇、纳古镇、九街镇、河西镇部分村 调查对象:村民、村领导 调查方法:问卷、走访

调查目的:了解通海县农村文化生活,从中归纳出我县农民业余文化生活的现状,并找出问题,提出改良方案,在人民物质生活水平不断提高的同时,丰富精神生活水平。

近几年来,随着农村经济的发展,农民的物质生活水平的不断提高,新农村的建设以及新城乡规划得以大力普及,村民们的文化生活却显得越来越单调、乏味。因此只有对农村文化生活有充分的了解,才能更好建设和完善农村文化,更有助于新农村的建设,以及“村民自治”管理模式的实现。此次调查正是针对通海县部分村的农村业余文化生活情况进行的,通过了解村民们的业余文化生活方式,分析通海县农村文化的主要特点,并从中发现问题,为提高农村业余文化生活提出改良方案,为实现“村民自治”及新农村的建设提出建议。

一、农村业余文化生活基本现状及原因分析

(一)基本现状

1、 电视、串门是目前农村用于休闲的最主要方式。

(1)电视在农村的普及,极大地开阔了农民的视野,成为农民接触外界的最主要途径,让农民吸收了大量的“外来文化”,也极大的丰富了农民的业余生活。据调查数据显示,90%以上的农民表示每天都会有部分时间收看电视(90%的看电视的人中,经济相对弱的九街镇,河西镇所占比例达60%以上,而经济相对强的纳古镇和秀山镇仅占30%,其中,中年以下看电视人数明显多于中年以上者)。按其看电视时间长短来看, 55%以上的人表示每天看电视的时间不低于三个小时,在农闲时期,最多可达十余个小时。按其所看的电视节目种类来看,60%以上的人表示主要收看电视剧和综艺娱乐节目,近期来人文法制节目也大受欢迎,如《法律讲堂》、《传奇故事》等。

但是,随着信息时代的发展,乡村文化在广为普及的同时也存在一个变性的问题。本地的电视节目成了商家利用各种手段获取利润的平台,以前还有每周两次的县长亲访节目,现在却被那些商业旅游节目和广告取而代之。有些地方因为基础设施落后,有线电视开通较少,只能收到地方仅有的几个频道,节目数量少、质量差。因此数字电视便随之成为了政府官员间接获取利益的渠道。

(2)串门是农村最常见、最传统、成本最低的休闲娱乐方式。由于农村的基础设施一般都比较薄弱,无法提供更丰富的休闲方式,串门便成了村民们传达村里消息,道家常,打发时间的最好方式。80%的调查对象都表示有串门的习惯(秀山镇的仅占10%)。尤其对于农村妇女和老人来说,串门更是她们业余生活的主要消遣方式。与归为城镇的秀山镇相比,秀山镇、纳古镇、河西镇等乡镇村民邻里关系相对融洽,由此看来,串门也使得邻里关系相对融洽、和谐。

2、 打牌、打麻将和下棋也是农民重要的娱乐方式。

打牌以前主要是妇女的娱乐方式,打麻将主要是中年男性热衷的方式,但现在也成了大多数年轻人比较热衷的娱乐方式。以我们村(元山村)为例,大多数无业青少年除了农忙时下地帮忙,其余时间大多都三五成群的打牌、打麻将,而且还从一开始的纯娱乐活动走向了“娱乐为主,赚外快为辅”的赌博趋势,虽下注不大,但对于一个无业务收入的青少年来说,还是存在问题的;下棋这个修身养性的方式原来是被老年人广为接受的,但是,随着时代潮流的变更,城市老年人的业余生活逐渐丰富,但是农村老年人从以前的下下棋,逐步趋向了只是在家门前散散步,晒晒太阳。

3、赶集、广场舞活跃了农村文化生活

(1)集市是农村每周都有的,赶集也是农民业余生活的方式之一。在农村,每个乡镇都有1 ~ 2个村设有集市,基本上是每10天就有3~ 4天是集,例如,九街镇每逢

二、

五、九是集,纳古镇为

一、

四、七;河西镇为

三、

六、九。在集市上,农民可以购买生活生产所需的用品,走走逛逛,是休闲的好方式之一。集市在繁荣农村经济的同时也丰富的农民的业余生活。并且,大部分人也常进通海县城逛街,且进城频率与村落离县城的距离以及经济条件正相关。例如,秀山镇是离县城最近的乡镇,其村民进城频率为每周3~7次,远点的九街镇村民进城频率为每周2~5次,离得最远的高大乡和河西镇为每周1~3次。而纳古镇是除了秀山镇外经济最发达的镇,虽然该村离县城相对较远,但是,其居民进城频率与秀山镇的不相上下。

(2)广场舞也是农民喜闻乐见的娱乐方式之一。现在无论是农村还是城市,广场舞以其老少皆宜的特点吸引了广大民众的视线,为村民业余生活增添了不少乐趣。一些村里每天都会有大群的人齐聚一起跳广场舞,不管男女老少,村民既是观众又是演员,大家凑在一起其乐融融,为丰富农民文化生活起到了很大的作用。但是,有些村没有足够宽敞的地点,且这种健身娱乐的意识不够强,有些地方有,但坚持不了多久就都散了,有些地方直接没人组织跳。只有靠近县城或者经济条件好的村落广场舞的队伍发展渐大。

4、KTV不仅仅是城里人派遣的地方,也渐被农村人接受。卡拉OK也成了农村家庭聚会或者庆祝活动的地方但是由于资金还有路程的因素,村民们去KTV的次数差不多两三次每年。KTV在青少年中是大受欢迎的,不仅局限于家庭聚会和庆祝活动,平时的朋友同学小聚都会相约在KTV。但是,青少年毕竟是低收入群体,在KTV的消费是普遍偏高,这也成了限制青少年业余生活的因素。

5、各族传统节庆活跃了农村业余文化生活。

通海县的两年一度的迎春花街也为通海群众带来了近两个星期的多彩生活。每届迎春花街都于大年初七开始至十八,每届花街都为通海县民众带来不同程度的狂欢,各类花草,各地传统文化,各地美食都为当地群众带来了不一样的享受。

也由于地理位置的特殊性,通海县存在着不同的种族,主要是汉族,回族和蒙古族。兴蒙乡主要聚居着蒙古族,小回村,大回村,和纳古镇以回族居多。蒙古族有一年一度的那达慕大会,回族也有一年一度的圣节,受其民族文化的制约,新蒙乡的村民多以其传统文化活动为主,由于民族文化不同,回族每年一次的斋戒在文化生活上就显出很大差异,回族斋戒过程中大多是晚上活动,其文化活动最活跃的时间段便是晚上,白天多呆在家里,或者进城逛街。这些传统习俗在丰富了本土文化的同时,村民们的业余文化生活也受到一定程度的制约。

另一方面随着农村经济的发展,外来观念的冲击,农民对农村传统娱乐形式的兴趣逐渐消失。现存的乡村文化处于解体之中,而新的适合农村社会健康发展的文化秩序又尚待建设,农村文化整体上处在最薄弱的过渡时期,各种不良风气容易形成。

6、农村文化与城市文化差距日益拉大,切呈现出层级发展的特点。主要体现在群众的文化消费观念、设施建设、居民素质、资源总量和活动开展等方面。与城市公共文化设施相比,农村的公共文化设施却日益衰败。农村传统的丰富多彩的“草根文化”,如自编自演的戏班、春节前后的在农村串演的秧歌队、舞狮队已不多见。县城周围的村镇文化活动就比较丰富,娱乐形式比较多样,而在一些边远农村,不论在基础设施上还是在农民的积极性上都有很大的差距。城里公园社区随处可见的大众健身器材在农村寥寥无几。走遍九街镇,河西镇以及秀山镇,纳古镇可以发现。秀山镇的大众健身器材是普遍可见的,举行的文化活动也是最多的,纳古镇次之,而九街镇、河西镇只有在镇上才能找到公园,发现为数不多的几件健身器材,文化馆之类的地方更是难寻踪影,这是远远满足不了村民们对文化的硬件需求的。

7、互联网的普及为农村业余生活带来新生力量。随着信息技术的飞速发展,互联网也走进了农村。一些经济条件好的家庭安置了电脑,连起了互联网,为生活的各方面都带来很大便捷。各乡镇基本都有网吧,但“黑网吧”的数量比正规网吧还要多。另一方面,由于贫富差距的存在,多数村民听说过互联网,但对其的了解还很少。倒是大多数青少年都对网络有一定的认识,但其多用于玩网络游戏,不少人还因沉迷与网络而荒废学业,甚至走向犯罪道路。

(二)原因分析

以上基本现状表明,农村村民的娱乐方式单调,仅仅局限于家庭娱乐方式,因而赌博、酗酒等恶习正不断在农村蔓延。一些人置农业生产于不顾,不分白天黑夜,大肆进行赌博活动。尤其没有特别适合年轻人的娱乐方式,年轻人很容易转向不良的行为。在此总给原因如下:

1、公共体育设施不足,体育锻炼缺乏。农村的体育活动开展的情况并不尽如人意,一些经济发展较好的村镇村民健身意识相对较强。村民们主要参加的体育活动主要有羽毛球、篮球、广场舞和利用健身器材锻炼等,每年会组织比赛,例如秀山镇有篮球比赛,县城每年也会组织舞狮大赛。但大多数农村由于没有活动的固定场地,农民平时很少开展这些活动,只有在春节前后打打篮球。大多数乡镇,村民们忙于劳作,一整天劳累下来更没心思去锻炼,或者只能在自家庭院和公路街道及天然场地开展一些简单的活动。农村基础设施总体上还比较落后,不能满足村民的要求,影响了体育活动在农村的开展。

2、村民意识不足,思想滞后。大多数乡镇都建有篮球场,且大致每个村都有一块篮球场,例如九龙村,元山村,河西镇大多数村。但是,由于村民们健身意识不强,加之忙于下田劳作,回到家就只想进行点不耗费体力的事情,打球的人只有部分小孩,大人就少之甚少,久而久之,篮球场闲置,便都成了村里的公共停车场、晒场了。有些村虽有健身器材,但村民们似乎都不太喜欢出门,大多串门或者呆在家看电视,只有少数老人会带着小孩子去玩耍。加之对器材的使用说明不太明确,出现了资源闲置的情况。

3、政府部门在村民业余生活的完善方面严重缺位,对村民们健康的业余生活方面的宣传无作为。农村的村干大多出自农民,且都是本村的村民。调查过程中采访了几个村的领导干部,当问及他们对丰富村民业余生活有何看法时,表示的都是一致的态度——我们也是农民,没有那么多时间开展什么活动,并且每个人都有自己的生活方式,因此,自己喜欢什么就玩什么,喜欢怎么玩就怎么玩。村干之所以会以这种态度对待该问题,说明政府对村干的培训仅仅局限于村里“事务”的管理。

在网吧和本地电视节目管理方面,政府所采取的大多是睁只眼闭只眼的态度,甚至为了一己私利成了违规人员挣钱的靠山,因此,越来越多的私人“黑网吧”,越来越多的垃圾节目越来越猖獗,村民的身心及财物都受到严重影响。

对青少年教育方面也呈现出不重视的情况。九街镇河西镇的村落都存在青少年很小就辍学的情况,并且年龄稍微大点的年轻人多是无业游民,既种不了田地,又不出去打工,而是在家“啃老”。村干们对此举也都怀抱着“可以理解”的态度。

4、文化多元化导致地区、民族之间业余生活呈现差异。

二、针对当前现象和存在的问题提出几点建议

(一)政府部门应重视村民业余文化生活,加强基础设施建设,扩展业余活动范围。

调查结果显示,村民们可以利用闲暇时间来进行业余活动的地方和设施少之又少。因此,例如,一个可以散散步跳跳舞的花园,一个有器材可以锻炼锻炼身体的地方,以及一个可以提高自身修养的图书馆等。

因此,加强农村业余文化生活首先应从硬件设施做起。政府部门应该增加这些娱乐健身设施和人力方面的资金投入。建设娱乐场所和设施,例如新建公园,引入大众健身器材,并将其的使用说明进行详尽说明;新组跳舞队,请来专业的舞蹈人员进行带领指导;组建篮球队等,有条件的的村还可以新建图书馆、文化宫等,使村民们的身心都得到锻炼。

另外,应加大宣传力度,加强对村民的文化教育,强调高质业余生活的重要性。只有好的业余生活才能使村民的幸福指数提升,但由于村民们这方面的意识欠缺,一方面生活显得单调,干活的动力也会随之受到影响。因此,宣传方面只有村委会能够解决,应多多进行有关业余生活的宣传。可采取“文艺下乡”的形式进行宣传,即邀请专业文艺爱好者以表演节目的方式到乡进行宣传;村干可以以走访的形式与村民们进行面对面的沟通、宣传。

(二)加强思想道德教育,对恶劣风气严加控制。

对学龄青少年辍学回家的情况应及时调查原因,并进行思想教育,向家长和孩子强调接受教育的重要性,劝导其继续接受教育;对因经济方面的困难而辍学的家庭应给予适当补助。

对于赌博等不良风气的控制,需从道德教育来抓。开展各种形式的活动对农民加强思想道德教育,提高其思想道德修养,净化民风,对赌博严加控制,尤其是大金额的赌博要进行严厉的打击。只有这样,才能消除因赌博带来的各种不稳定因素。另外,对网吧的开放应严格把关,并制定严格的管理规章制度,对非法开放的网吧严厉打击,并制定相关的惩罚机制,坚决禁止青少年进入网吧。另外应引导青少年正确对待网络这把“双刃剑”,合理地利用网络。

(三)不断尝试新的业余文化活动。

政府应培养一批文艺村干,大力加强乡镇文化站建设,组建村级文化骨干队伍。鼓励并带领村民们不断尝试新的业余文化生活,积极动员和组织专业艺术人员到农村去,帮助农村培养各类文艺人才,开展各种文艺活动。鼓励农民订阅报刊的积极性,不断对村民进行业余文化传播,并且不断尝试新的业余文化形式。例如,定期播放露天电影,定期组织篮球赛、拔河赛、歌唱大赛、广场舞大赛等,且可与邻村进行联谊。

(四)加强不同种族间的交流,积极利用多种族的特点,大力弘扬多文化发展。由于云南的多民族特色,可以抓住多民族多文化的特点,对各地传统文化进行搜罗,并且加强各族文化交流。不同村落,不同种族,可以在尊重本族文化的同时加强沟通。定期举行文化交流会,组织村民们开展一定有益身心健康的竞赛。在使本族文化得到继承的同时也得到吸收进新鲜血液,各族文化相互促进,发扬光大。

(五)从根本上缩小城乡差距,实现村民自治。

城乡差距的大小使得文化生活的差距也出现了差距,。因此,政府还是应该从根本的经济着手,鼓励农民“引进来,走出去”,即引进新的技术用于农业生产,进而提高农业生产效率,使得大批剩余劳动力可以走出去创造新的财富;扩大小额贷款范围,用实际行动支持民营发展;鼓励城乡文化交流,建立城乡文化交流站等。

而今“村民自治”已成了新农村建设的热门话题,这对新农村的建设起到了至关重要的作用。政府应转变传统观念,学习新的东西,在经济实现一定程度的时候,向村民们宣传“村民自治”的管理模式,实现村干“从群众中来,到群众去”,定期轮流组织村民进行新观念的培训,鼓励村民积极参加,使得每个村民都对新“东西”有一定的认识,从村民的意识上改变传统管理模式。并成立村委会,村民们轮流担当村委会成员,大家相互监督,相互学习,共同进步。

相信随着政府的不断重视,村民文化消费观念的增强,加之村领导的积极鼓励,日渐富裕起来的村民业余文化生活也会日益丰富。

农村村民业余生活情况调查表

亲爱的乡亲们:

为了更好地扩展我们的业余生活,在此耽搁各位几分钟时间,请各位配合填一下这个调查表,谢谢各位!

1、性别( ) A、男 B、女

2、年龄( )

A、30岁以下 B、30~40岁 C、40~50岁 D、50岁以上

3、家庭年收入( )

A、1万元以下 B、2~5万元 C、5~10万元 D、10万元以上

4、职业( )

A、事业单位 B、个体、私营 C、农民 D、无 E、其他

5、文化程度:( )

A、大学/大学以上 B、高中 C、初中 D、初中以下

6、感兴趣的文化娱乐活动(可多选)( )

A、报刊杂志 B、电视、广播 C、麻将、纸牌 D、看电影、唱卡拉OK E、跳舞 F、运动、健身 G、出游、旅游

7、经常参与的文化娱乐生活(可多选)( )

A、报刊杂志 B、电视、广播 C、麻将、纸牌 D、看电影、唱卡拉OK E、跳舞 F、运动、健身 G、出游、旅游

8、每周用于文化娱乐生活的时间( )

A、2小时以下 B、2~5小时 C、5~7小时 D、7小时以上

9、每月平均用于文化生活的支出( )

A、5元以下 B、5~20元 C、20~40元 D、40~60元 E、60~80元 F、80~100元 G、100元以上

10、当地有无文化站或文化室等活动场所( ) A、有 B、无 C、不清楚

11、对当地文化站或文化室等活动态度( ) A、满意 B、不满意 C、无所谓

12、对当地文化娱乐活动的建议( ) A、创建一些群众文化娱乐设施和场所 B、积极开展科教文卫“三下乡”活动 C、发掘群众自创和表演自娱自乐的兴趣和能力

第5篇:对农村业余文化生活现状的调查

——以陕西省扶风县天度镇为例

调查意义:

新中国成立60年来,我国经济建设取得了巨大的成就,人民生活发生了翻天覆地的变化,尤其是农民的生活水平有了巨大的提高,实现了由基本生存型向温饱生活过渡及由温饱向小康的巨大跨越。但与逐渐鼓起来的腰包极不相称的,是农村居民业余文化生活却越发显得单调和乏味。当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的业余文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。由此,对农村业余文化生活现状的调查与全面了解有着较强的现实意义,其有利于探索社会主义新农村文化建设的有效途径,促进农村文化和经济、政治、社会协调发展。

而在我的家乡,农民的精神文化生活现状如何呢?对此,我利用暑假返乡时间,对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查,希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。在我家乡的农村里,农民的生活情况基本上是相似的,因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影,可以代表家乡农村的整体状况。

时间:2009年8月17日——2009年8月25日

地点:陕西省扶风县天度镇

方式:在村干部的协助下及询问自己的亲戚朋友,较远的通过走访询问来进

行。

对象:陕西省扶风县天度镇村民。

一. 总体状况与分析。

近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大以及十七大提出的构建社会主义新农村的要求,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说,农民对当前的情况是部分满意的,但是由于农村经济水平的相对落后及农民自身的文化素质的相对欠缺,存在着一些不容忽视的问题。

经济基础决定上层建筑,物质文化决定精神文化。因此,经济水平决定了当地农民的业余文化生活的状态。所以,要了解此项问题,必须先了解当地农民的收入情况及风土人情。

陕西省扶风县位于关中平原中断,东邻西安,西接宝鸡。县城中心距西安市110公里,距宝鸡市98公里。全县面积751平方公里,举世闻名的佛指舍利藏地佛教中心法门寺就位于本县北部。全县产业45%为农业和畜牧业,35%为工业,20%为旅游业,人均年纯收入将近人民币3000元,人口45万,辖11镇。天度镇位于扶风县北部,现辖10个自然村。本次暑期实践我主要走访了7个村庄,包括鲁上村、永平村、天度村、上寨村、齐横村、晁留村、杨继岭村。

从对天度镇7个村的调查情况来看,当地农村农民业余文化生活呈现以下特

点:

1. 看电视,打麻将,串门,是最主流的休闲方式

电视是目前农村农民用于业余生活娱乐,普及率最高的大件用电器。经调查,在我走访的农民家庭中,都有彩色电视机。电视在农村的产生,极大的开阔了农民的视野,让农民吸收了大量的“外来文化”,但是电视的这种作用正在逐渐的淡化,甚至扭曲。主要有两种原因,一是基础设施落后所限,有线电视开通较少;二是能收到的几个仅有的频道,节目数量少、质量差。

从 2006年起,全镇开始普及有线电视,不过刚开始费用较高,很多

农民从一定程度上不能轻易地接受。到2009年,有线电视普及率达70%,并且30%左右的家庭拥有VCD或DVD,这极大地丰富了农民的精神文化生活。总之,看电视在农民的文化生活中占据主流。

其次是打麻将,这是中青年农民比较喜欢的娱乐方式,但是随着农民

经济水平的提高,它却逐渐成为赌博的一种媒介,并且经常引起人们之间的许多矛盾。这种娱乐方式破坏了农村的和谐气氛,已经成为阻碍新农村建设的绊脚石。

串门聊天也是农民之间进行交流的主要方式,是农民精神生活中不可

或缺的一种重要元素。它增强了人们之间的感情,加强了人们之间的交流,但同时由于另外一些原因,滋生了人们之间的小矛盾。

2.看秦腔,赶庙会,扭秧歌,传统的狂欢。

秦腔是关中大地上一种历史悠久的一种戏剧文化,在改革开放以前,秦腔长期占据人们精神文化中的主导地位,所以,坚守这些文化的大多是中老年人,并且对此有很大的热情和激情。这在一定程度上丰富了农民的业余文化生活,和谐了社会的气氛。

在关中的农村,大部分人都信奉佛教,并且有一种传统的习俗,每个村子每年都有定时的庙会,通常以佛教文化为主。相邻的村子不会同时举行,在相对的农闲时节,它们各有自己的节日。每逢庙会时节,村里张灯结彩,都是唱秦腔,别有一番情趣。庙会一般是三两天,每家都有亲友从四面八方的村子里赶来,他们拖家带口、扶老携幼,穿上节日里的新衣裳,走亲访友。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来,商家和小贩们也赶了来,为乡村里的节日增加了另一种氛围。卖小吃的,卖衣服,还有卖居家用品和各种农具的。庙会是比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性的。

庙会期间或者节日期间,有的村子要操起锣鼓家什,扭秧歌、社火,武术表演等看家本领上街“过招”,十里八村的百姓前来助兴,到处人山人海,除了观众都是演员,男女老少齐上阵,载歌载舞,其情其境堪称中国特色的乡间狂欢节。

从上世纪80年代末到90年代初,由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成,农村的整体面貌有了很大改观,但同时由于外来文化的冲击,以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后,使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应,当地农村里传统的文化生活方式如:看秦腔,赶庙会,扭秧歌等等一些非物质文化逐渐淡出主流,农村传统文化面临巨大挑战。

3.农村网络时代的萌芽。

迈入二十一世纪以来,人类已经进入了信息时代。电脑在城市当中的普

及,已经深深影响到了农村。农民们利用互联网获取与农业生产有关的信息,这极大的促进了农业经济的发展。在我调查的七个村子当中,只有不到10%的家庭拥有电脑。虽然国家从2008年开始家电下乡包括电脑进行补贴,但是高昂的上网费用仍然让很多人望其项背。而且拥有电脑的家庭一般很少能充分的利用网络资源去帮助农业生产,而是进行看电影等一些休闲活动,主要原因是农民们的自身文化的欠缺及政府宏观指导和培训的不足。

网吧是公告的网络资源,本应该为人们的生活发挥积极地作用,但是,这种公共资源的媒介从一开始就被人们扭曲了。在我调查的全镇的5个网吧之中,有80%以上的顾客是未成年,而且大都是小学生和初中生。他们不是在利用网络去学习,而是聊天和打游戏。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具,而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导,使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里,势必会影响他们的学业,甚至毒害他们的身心健康。农村互联网时代的“萌芽”,是大势所趋,但又是一把双刃剑,对于新农村建设和构建和谐社会是一个大的考验。

二. 存在的问题。

当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的,但存在着一些令人担忧的问题,主要是:

1. 基础文化设施建设的极度落后。由于政府投入的不足,在我调查的农村,基本没有像篮球场、阅览室、放映室等这样的文化场所,所以农民们只能进行一些其他的活动。

2. 低俗文化的泛滥。

(1) 由于文化设施及内容的单调,赌博现象日益严重,它是造成人民之间矛盾

及滋生不劳而获的思想的罪魁祸首,有百害而无一利。

(2) 迷信文化的泛滥。当地农民主要是汉族,只有很少部分回族人。所以大部

分人信奉佛教,但是这种思想已经变质,比如:“信佛者得病可以不用打针吃药,有佛保佑病就能好”,“只要信佛就能风调雨顺”等,这已经带有很深的迷信色彩了。

3. 部分农民参与健康文化活动的热情不够。有些农民仍然只注重挣钱,而忽视自身的精神文化生活,对群体文化活动热情不高,参与较少。

三. 相关建议。

以上就是本人所调查的家乡农村农民业余文化生活的基本情况,通过这次调查,我认为,家乡农民对目前的文化生活基本上满意,农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应,存在着一些差距,需要进一步加强和改进。

对此,我提出几点建议:

1. 加强文化硬件设施建设。如阅览室、体育健身房、篮球场、电影放映室等。有场所了,农民们才会有机会去进行一些有意义的文化的活动。这几年乡镇经济发展迅速,应该有能力来进行此类建设。

2. 积极进行“送文化下乡”活动。政府应当组织人员成立文化宣传队伍,下乡进行节目演出、宣传等。让农民有书看、有电影看、有节目看。

3. 丰富农民群众精神文化生活,开展多种形式的群众文化活动。充分利用农闲、节日和集市,组织花会、灯会、赛歌会、文艺演出、劳动技能比赛等活动。大力发展农村特色文化。积极开发具有民族传统和地域特色的民间工艺、民间艺术、民俗表演、民俗旅游项目。

4. 大力推进农村文化建设,组建村级文化骨干队伍。目前乡镇文化站不过是一个空壳机构,人员未专用,设施场地缺乏,开展活动无经费。在巩固加强乡镇文化站建设的基础上,可以尝试在每个村委会设立一个文化骨干的岗位,经自愿报名、群众推荐、才艺展示、组织考核等程序,在当地农民中选拔一名有知识、有责任心的文化骨干上岗,让其负责全村文化事宜。

四. 调查总结。

当城市当中的老人们在文化广场上打太极拳的时候,谁又能想到农民们在进行着什么样的文化活动呢!当前我国经济正在快速发展,但同时,我们不能忽视人民的精神文化建设,尤其是农村文化建设。在调查中,我深深地感到一点,不是农民不想娱乐,不是农民堕落,而是他们还不富裕,农村的文化生活的太贫乏。不是他们不追求高尚的文化娱乐生活,而是他们没有高尚的文化娱乐生活追求和种种硬件设施。

党的十七大提出了建设社会主义新农村的总要求,这其中就包括农村的文化建设。农村文化建设要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,树立和落实科学发展观,加大政府投入,充分调动社会各方面力量参与农村文化建设;完善农村公共文化服务体系,加强文化基础设施建设,发展文化产业,实现和保障农民群众的基本文化权益,努力满足广大农民群众多层次、多方面精神文化需求。

总之,农村文化设施的建设、农民们丰富的业余文化生活的实现都需要我们大家共同参与,相信经过我们不懈的努力,农村的文化建设会越来越好,农民们在工作劳动之余也将有更丰富的生活 !构建社会主义新农村的伟大理想也一定能实现!

第6篇:有关农村农民业余文化生活的调查报告

——以广西环江晒谷岭村为例

调查时间:2013年8月17日

调查地点:广西环江晒谷岭村

调查对象:广西环江晒谷岭村村民

调查方法:实地访问,网上查阅

调 查 人:

自改革开放以来,我国经济迅速发展,人民的物质生活得到了极大地提高,特别是对于农村,使其发生了巨大的改变,温饱问题全面得到解决,农民的生活也发生了翻天覆地改变。随着国家对三农问题的重视,农村、农民及农业的发展逐渐在国民发展中占据了重要位置。同时三农问题的出现也对国民经济的发展产生着巨大的影响,因而在十八中再次强调三农问题,提出了在解决三农问题的同时必须要加强精神文明建设,共同实现中国梦。

为了了解农民的业余文化生活,农村对贯彻落实十八大精神的情况,我于2013年8月16日到广西壮族自治区环江毛南族自治县晒谷岭村进行了关于农民业余文化生活的调查访问,深入了解农村人民的业余文化生活情况。现将调查情况总结如下:

一、晒谷岭村现状

广西壮族自治区环江毛南族自治县晒谷岭村是1999年左右从广西都安瑶族自治县迁过来的移民村,全村占地两千多亩,共有千多人,170户左右,人均还不到两亩地,全村主要以种植桉树和外出务工为经济来源。在对村民的调查中,发现村民对现在的生活都基本满意,只是在土地方面有些不满,土地少,并且土质不好,从而使村民生活无法得到提高,村子里甚至还存在孤儿。走在村子里,发现整个村子没有水田,但交通方便,离县城大约40分钟车程,同时村里基础设施不是很完善,除了通电、通路及居住房屋外,没有其他的基础设施。

在村子中走访,发现大部分房屋都是广西河池市援建的,经过对村民的调查,村民迁来时就只是通电、通路、有房屋及一所小学,经过十多年的建设,村子并没有什么变化。土地制约着村子的发展,青壮年的流失,使得村子发展缓慢,而村民普遍文化程度不高,面对土地问题,根本不知道怎么办。再次,村民自家顾自家,没有一同发家致富理念,从而制约了村子发展。

再教育文化方面,村子里大部分是少数民族,受教育程度普遍较低,但每年都会有学生走出大山,而村里的小学在教学质量方面也非常强。在整个村子里,小学时建的最好的,可见村子对教育的重视,可见村民们对美好的生活的向往,希望知识改变自己命运的愿望!

二、业余文化生活单一

在对晒谷岭部分的村民访问中,基本上都没有业余文化生活的概念,例如;在对村民蓝先生访问时,我问其平时都干些什么?蓝先生就说喂猪,干一些家务,从根本就没有想到进行什么业余生活。而在问村民休息时做些什么,大部分回答的都是看电视。而看电视基本上是村民们的共同业余娱乐,其次就是串门,串门可以说是农村的特色,串门能增强乡邻之间的情感,而随着物质生活的发展,现在串门也在淡出村民们的视野。作为少数民族移民村,大部分村民都是少数民族,而在问及是否还存有本民族文化时,村民告诉我基本都没有了,而唯一还在庆祝就只有布努节了,在举办活动方面也是除了节日外就没有了,而且一年就只有两次,在村长家访问时,发现基本都汉化了,除了少部分文化(如语言)还留下,其余的都没有了。在对村子的走访中,发现整个村子都没有少数民族的气息,由此观之,可以说农村的业余文化生活是相当匮乏的。

三、业余生活文化时间少

在晒谷岭村,村民们除了业余文化生活形式单一,更重要的是业余时间太少,农村的生

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1活是忙碌的,农民的生活也非常的艰辛。在我去调查的过程中,村民基本上都在干农活,只有少部分小孩和老人在家休息,因而,进行业余文化的时间太少制约了村民的业余文化生活多样化,同时也制约着去享受那业余文化生活的美好。自党的十八大以来,党和国家对三农问题的重视达到了新的高度,高度关注农村农民的精神文化建设,也加大了对农村的扶持力度,使得农村的生活也变的好了起来。但尽管如此,村民的业余时间仍然很少,除去晚上和中午,就只有村里有人家举办喜丧事或者重要的节日时,才会有聚起来娱乐的时间,但时间也不会太长,一般就在2天左右,例如:我在访问村民蒙明万先生时,他告诉我在中午时会休息2个钟,平时就只有哪家有喜丧事,会放下农活去玩一两天,农闲时就外出务工,基本上没有时间玩耍。所以从总体上来算,村民平均每天休息时间约5—6小时左右,而每年也只有76—92天左右的业余时间,和城镇居民比起来,农民的业余时间实在太少了。因此,业余时间的短暂使得村民不可能像城市一样过业余文化生活,而更多的是用来放松、休息罢了。

四、文化娱乐设施建设不完善

走遍整个晒谷岭,除了一所小学,就没有任何公共的业余文化设施,作为一个移民村,政府对村子的建设并不完善,这极大地制约了村民的业余文化生活。在对村民的访问中,发现村里连阅览室都没有,外面的娱乐设施除了小学有一些外就没有了。村里主要靠外出务工和种植桉树为经济来源,这无疑滞后了村子的发展,村民的致富,更加阻碍了村子的基础建设。在村子里,村民的娱乐方式和信息就是电视,而每年1—2次的养蚕技术培训,算是村民们难得接触切身相关的文化传递了,但这样根本上并不算是业余文化生活,更不能说有其他业余文化生活了。

晒谷岭村作为一个移民村,村里基本上都是少数民族,而搬迁到这里后,政府的扶持力度不够,很多基本设施都是靠自己建设,这是制约村民业余文化生活的主要原因,村民连家园都还没建设好,还怎么去进行业余文化生活?家园没建设好,农民就不可能快速致富,更不可能有什么业余文化生活。在物质生活迅速发展的今天,基础设施建设显得更为重要,完善农村基础设施是当前农村发展的首要问题,也是构建和谐农村,实现中国梦的必然要求。

农民在业余文化生活上体现出的问题还不知上面几点,例如:政府的不重视;农村经济及生产力落后等,都是制约农民业余文化生活的因素之一,但从总体上来说,农村业余文化生活体现的问题主要还是形式单一,时间少,基础设施不完善。而其根本原因就是农村经济的落后,农民的不富裕。因此,为了丰富农民的业余文化生活,提高农村人民的生活质量,我经过对农村现状的调查分析,得出以下几点建议:

一、加强政府扶持力度,提高农民收入

在农村农民业余文化生活单调沉闷的根本原因就是农民经济收入不高,因而政府需要加强对农村的扶持,想方设法提高农民的经济收入。随着改革开放以来,我国经济迅猛发展,物质生活发生了翻天覆地的变化。在农村,党和国家高度重视三农问题,为提高农民收入,增强农民生活质量,出台了许多相关政策方针,其中最突出就是免除了农民的农业税,以及现在大力强调的新农村建设,由此可以看出党和国家对农村发展的重视。虽然总体上是向前发展的,但在某些具体的方面,地方落实的不是很到位,农民因一些原因仍然赶不上整体发展,如:教育程度,科学技术等。在对晒谷岭村民的访问中,村民都希望能得到政府的帮助。例如:村里的主要经济作物是桉树,经济来源主要靠养蚕和外出务工,特别是所有的村民都认为土地不好。在农民反映出的这些问题,政府都没有有效的解决,因此滞后了农民收入的提高,阻碍了村子经济的发展。能解决这些问题,将能加快经济的发展,提高农民收入。比如:土质不好,这和农民是息息相关的,政府如能妥善解决,将极大地增加土地产出,从而提高农民经济收入。当农民的经济收入提高之后,自然会有业余文化生活。

二、加强经济投入,完善基础设施

农民没有进行业余文化生活的很大一部分是因为基础设施的不完善,在整个晒谷岭村都

没有娱乐设施,经过访问村民得知,村民的主要活动场所就是村里面的唯一小学。所以能得到政府的支持,将会推动农村业余文化生活的发展,促进农民业余文化生活的多样化。但光靠政府也不能很好地发展农民业余文化生活,更多的需要靠村民自身。因此在政府的帮助下,我们要充分利用好农民的业余时间,开展一些文化娱乐活动,大力发展农村特色文化。积极开发具有民族传统和地域特色的民间工艺、民间艺术、民俗表演、民俗旅游项目。同时组织活动需要舞台,需要场所,因而在农村要修建文化休闲小广场。而作为一个以养蚕、种植桉树为主的村庄,文化知识,科学技术对于村民来说是相当重要的。因此,能建设一个阅览室。交流室,这对于发展农民业余生活文化是非常有利的。而有了这些场所,村民才会丰富业余文化生活,村民才会有地方进行业余文化生活。

三、组织文化学习,增强村民素质

十八大召开以来,强调了社会主义文化强国,农村文化建设也显得非常重要,而农民业余文化生活更加体现了农村精神文明,农民业余文化生活程度在某些方面显得更加重要,也是文化强国的重要方面。因此,为建设新农村,构建和谐农村,我们需要多组织村民进行教育学习,全面增强村民素质。如:我问一位姓蓝的村民时,就问及村里是否组织过学习,比如十八大以来,村里组织学习过十八大精神吗?村民的回答是没有。在全国学习十八大精神的浪潮下,这个回答实在有点不可思议,但这也从另一面说明精神文明建设及国家政策在底层并没有贯彻落实到位。因而,想要丰富农民业余文化生活,建设农村文化,增强村民整体素质。必须加强文化学习,推进农村文化建设,以马克思思想、邓小平理论、三个代表及科学发展观为指导思想,深入学习十八大精神,坚持服务群众,加快推进重点文化惠民工程,加大对农村和欠发达地区文化建设的帮扶力度,完善公共文化服务设施。建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化,繁荣发展少数民族文化事业。开展群众性文化活动,组织文化下乡活动等,引导群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务。开展全民阅读活动。加强和改进网络内容建设,唱响网上主旋律。普及科学知识,弘扬科学精神,提高全民科学素养。广泛开展全民健身运动,促进群众体育和竞技体育全面发展。实现农民业余文化生活的多样化,以及更好更快的实现中国梦。

虽然调查的时间不长,走的地方也不广,但我深深的感受到了农民的忙碌,农村的落后。在经济快速发展的今天,在这个信息化的时代里,我感受到在农村更多的是无奈与渴望。当城市里的人去游乐场,去公园散步,去广场打太极拳,去各地旅游时,农民却是在田间地头面朝黄土背朝天,是背着大包小包外出务工,是顶着烈日的建设家园,就连孩子也是忘却了属于他们的童年,而是干家务,帮助父母做农活。在调查走访中,我发现农民那坚毅的眼神,看到孩童们那童真的脸庞,但我看到更多、体会到最真切的是他们的渴望。不是农民不想要业余文化生活,而是没有那个条件,没有那个时间,更没有那个财力。在党的十七大提出了建设社会主义新农村的总要求,这其中就包括农村的文化建设。而在党的十八大中提出了要文化强国,要实现全面小康,要实现中国梦。这都要求我们服务基层,建设基层,而农民业余文化生活作为其中重要的一项,更需要我们大家共同去参与,需要我们大家共同建设,相信经过我们不懈的努力,农村的文化建设会越来越好,农民们在工作劳动之余也将有更丰富的生活 !构建社会主义和谐新农村的伟大理想也一定能实现!广大农民群众的中国梦也能变为现实!

第7篇:农村文化设施和农民业余文化生活状况调查

我国是一个农业大国,在经济社会发展过程中,三农问题始终是重点和难点问题。党的十六大以来,中央提出科学发展观的重大战略思想,提出构建和谐社会的重大历史任务,要求加快全面建设小康社会的进程,建设社会主义新农村。近年来,我国农村经济发展,农民生活水平提高,可以肯定的是,新农村建设取得了一定成绩,但是在这种情况下,农村文化却相比落后。

经过调查大部分农村没有文化广场,没有图书馆,没有老年人活动中心,多数人每天以看电视,打扑克来度过自己的业余时间,只有少数的会唱歌,扭秧歌,下棋等的文化生活,但一年也只有的几次,老年人辛苦了一辈子,晚年的业余生活也只是在唠嗑溜达中度过。我们提倡关注三农,建设社会主义新农村,经济、政治固然重要,但是要想真正的推进新农村的建设,当然离不开文化建设,文化进步应该是新农村进步的显著标志,但是,农村文化建设方面还存在许多不足,其表现主要有以下几个问题:

一、政府投入经费严重不足,无法开展正常的文化活动

二、农村文化基础设施落后,文化设施破旧,有些农村的文化设施名存实亡,没有发挥出其自身的作用,不能给村民带来丰富的文化生活

三、现有文化资源尚未得到有效利用,基层文化单位的作用没有得到充分发挥

四、为农民提供的公共文化产品、服务少,质量不高。造成农村文化建设滞后的成因是;

1、认识不清,心口不一致目前乡镇文化站人、财、物、事四权下放到乡镇管理,部分乡镇却没有把乡镇文化站作为公益性文化事业单位对待,一些乡镇领导由于思想认识不一,对文化站撒手不管了,认为文化站不出经济效益,是个包袱,认为文化工作是软指标,不抓文化工作不影响单位排名进位、个人晋升,文化工作抓与不抓无所谓。在一些乡镇领导看来,需要投入而不能带来经济效益的文化事业建设是可以先放一放或挂在嘴边说说而已的。

2、体制不顺,主管不到位首先是用人机制制约农村文化队伍建设。现在的情况是,一方面文化站缺编严重,另一方面需要的专业人才又进不来。文化站四权下放到乡镇管理后,一是乡镇不管或者不知道怎样管;二是县级文化部门对文化站管理力不从心,有的文化站专干换了县文化部门根本不知道。文化专干地位低待遇差,是“弱势群体”。文化专干很寒心,许多都不愿意再干文化工作。其次,由于管理体制问题,部分文化专干不善于发挥自己的聪明才智和专业特长,没有把创新作为自己力量的源泉,还是停留在向政府“等、靠、要”的观念上。经费困难加上一时得不到领导的支持,就不敢也不愿开展工作。造血功能不能强化,自我生存发展能力弱。再次,长期以来财政对文化的“欠帐”太多。改革开放以来,90%以上的乡镇没有新建文化设施,原有的文化设施有的破烂不堪,有的挪作他用。以文养文,走产业化道路条件还不成熟,也很不现实。在这种情况下,乡镇文化站普遍得了“贫血症”,急需输血。农村文化建设工程的指导思想是:坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,坚持社会主义先进文化的前进方向,按照全面建设小康社会、加快建设社会主义新农村、努力构建社会主义和谐社会的总体要求,以健全农村公共文化服务体系、

丰富农村群众精神文化生活、提高农村群众文化素质为目标,以夯实农村文化基础设施、巩固农村文化队伍、完善农村文化体制机制为重点,以保障农村群众文化权益、促进乡风文明、培育新型农民为核心,加大政府投入,优化资源配置,提升农村文化工作整体水平,促进农村文化与经济、政治、社会协调发展。实施原则是:坚持着眼长远与立足当前相结合,因地制宜,整合资源,使农村文化建设标准、建设内容和相关政策措施适合农村实际;坚持政府主导与农民主体相结合,形成政府主导、农民主体、社会参与的良好局面;坚持弘扬先进文化与传承乡土文化相结合,不断增加农村文化的吸引力和生命力;坚持 “送文化”与“种文化”相结合,通过“送文化”带动“种文化”,提高农村文化自我发展能力。因此我们要做到:

一、充分认识和加强农村文化建设的重要性和紧迫性

我省农村文化建设还存在许多困难,与建设社会主义新农村的总体要求还有很大差距,主要表现在:文化基础设施落后,现有资源尚未得到有效利用;文化体制不顺、机制不活;文化产品、文化活动供给不足,文化活动相对贫乏,城乡文化发展水平差距较大;一些地方党委和政府对农村文化建设重视不够,投入不足,没有将农村文化建设真正纳入经济社会发展规划及政府工作目标中。这些问题必须引起高度重视,采取有效措施,逐步加以解决。

二、要树立农村文化建设远大目标,坚持科学发展观

农村文化建设要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,树立和落实科学发展观,坚持“多予少取放活”,加大政府投入,充分调动社会各方面力量参与农村文化建设;完善农村公共文化服务体系,加强文化基础设施建设,深化体制改革,发展文化产业,实现和保障农民群众的基本文化权益,努力满足广大农民群众多层次、多方面精神文化需求,按照建设社会主义新农村的要求,经过5年的努力,基本形成符合社会主义精神文明建设规律、适应社会主义市场经济体制的农村文化建设新格局,农村文化建设综合水平进入东部发达地区行列。构建公共文化服务体系,实现“一县两馆、一乡一站(中心)、一村一室一广场、一人一册图书”的目标,并达到国家有关标准。农民看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难的问题切实得到解决。培养和建设一支具有较高业务素质、人员相对稳定的新型农村文化队伍。

三、加强农村公共文化服务体系建设

积极发展农村电影放映。免费为农民放映电影。鼓励和支持有条件的乡(镇)、村积极发展固定放映场(点),恢复农村集镇影剧院并建设数字化电影院。要不断开拓农村电影市场,广开渠道,通过开展科教片专场、爱国主义教育片专场、未成年人教育片专场、农民喜庆场等多种形式和渠道,实现农村电影社会效益与经济效益的统一。通过几年的努力,把我省农村电影市场真正启动起来、繁荣起来,使农村电影走上良性发展轨道,到2010年基本实现全省农村一村一月放映一场电影的目标。

发展“农民书社”等农民自助读书组织,为农民群众读书提供方便。实施送书下乡工程,以政府采购形式,每年集中招标采购一批适用于农村的图书,直接送到重点县的乡村文化站(室),方便农民群众阅读。改进报刊订阅发行工作,缩短发送时间,使农民群众及时看到报刊。

四、丰富农民群众精神文化生活

开展多种形式的群众文化活动。充分利用农闲、节日和集市,组织花会、灯会、赛歌会、文艺演出、劳动技能比赛等活动。大力发展农村特色文化。积极开发具有民族传统和地域特色的民间工艺、民间艺术、民俗表演、民俗旅游项目。

五、创新农村文化建设的体制和机制

加快公益性文化事业单位改革。县文化馆、图书馆的改革主要是转换机制,增强活力,提高公共服务水平。建立健全符合农村公益文化事业单位特点,人员能进能出,职务和待遇能高能低,充满生机和活力的人事管理新机制。加强对农村文化骨干和文化中心户的免费培训辅导,扶持奖励民办文化。探索农村文化设施运行管理新机制新办法。统筹文化、教育、科技、体育和青少年、老年活动场所的规划建设和综合利用,合理布局,加强现有资源整合,努力做到相关设施能够共建共享,着力解决农村文化设施分散,使用效率不高的问题。

(一)加强农村文化站建设乡镇文化站是农村文化活动的载体和组织者,直接影响农村文化建设。怎样加强农村文化建设,主要从农村文化站建设着手,我建议:

1、深化认识。营造农村文化工作的基本环境。群众文化是有中国特色社会主义文化的重要组成部分,发展和繁荣群众文化是贯彻落实“三个代表”重要思想,弘扬社会主义先进文化的必然要求,县、镇乡政府部门要加大对群众文化工作的领导和管理力度,站在落实“三个代表”重要思想的高度,重视群众文化事业的发展,经常对群众文化工作情况进行调查研究,帮助解决工作中的问题和困难,各乡镇应将文化工作纳入双文明建设目标管理范畴,改变那种说起来重要、做起来次要、要花钱宁可不要的现象,使农村文化走出“无事干、无人管、无所作为”的误区。

2、强化改革,建立农村文化良好的运行机制。机构改革是必然趋势,文化站无疑必须面对现实,迎接挑战。但无论怎么改,从事人民群众文化生活的机构不能撤,反而应予强化,在改革中,文化站必须抓住机遇,理顺体制,开辟出一块属于自身的天地,使之成为农民群众文化生活的向往之所,也只有这样,才有其存在的必要。文化站是最基层的文化事业单位,县文化主管部门,应把握好进人关、用人关、培训关,应将一批业务精,敬业精神强,有较强工作能力的文化专干纳入国家公务员范畴,使之在生活和福利待遇上与其他干部一视同仁,建设良好的运行机制、激励、机制、投入机制,把发展先进文化与改造落后文化统一,与提高群众文化素质统

一、与促进经济社会和谐发展统一。同时,可发挥文化广播、电视、体育等相关部门职能互补的优势,组成综合的乡镇群众文化娱乐机构,增加其实力和发展后劲。

3、增加投入,建设农村文化工作的基本阵地。阵地是舞台,是文化站生存和发展的空间,在乡镇机构改革中,各乡镇党委、政府应该保证和改善文化站的基本办公条件,必须将现有的文化市场、阵地和设备划归文化站统一管理和使用,其他单位和个人不得借调和挪作他用,同时,随着经济的发展,乡镇财政应逐年增加对群众文化工作的投入,应将文化活动经费列入财政预算,逐步巩固和添置文化娱乐设施和设备。

4、提高素质,优化农村文化工作的基本队伍。在我县乡镇文化专干队伍中,年龄偏大,整体素质偏低。各级文化业务部门要加强对文化专干的教育和培训,通过举办培训班等形式,努力提高他们的政治和业务素质,使他们成为群众文化管理上的能手,群众文化活动辅导上的行家,使之成为乡镇政府领导下的丰富群众精神文化的新生儿;再次,文化站应转变观念,凭借自身所拥有的人才、地域、文化经济政策等优势,积极开发文化产业,达到社会效益和经济效益的最佳结合,弥补文化经费不足,壮大自身实力。

(二)开展农村“种文化”活动

为把农村文化做好做活,真正让文化在农村“生根发芽”,我们应转变思路,变“送文化”为“种文化”,即把农民从文化的看客变成主角,通过培养大批乡土文化人才,引导农村群众自编自演、自娱自乐,让他们唱主角,激发广大农村自身的文化活力。这种由“送文化”到“种文化”的转变,会把“文化下乡”变成“扎根在乡”,农民素养不断提高,和谐的文明新风扑面而来。具体做法:一是完善文化设施,为农村文化搭建舞台。为满足群众日趋多样化的精神文化需求,政府可在农村普及有线电视网、电化教育系统,可要求每个村兴建一个文化舞台,通过政府资助、共建单位对口帮扶等形式,加大村级文化设施建设。并要求有条件的村建设文体活动室,添置健身器材、棋牌等文体设施,开展经常性文化活动,使广大农民共享公共文化服务。 二是建设新农村书屋,用知识滋养农民的心灵。在新农村建设中,坚持文化先行,把办好“农家书屋”作为一项重要举措,在书屋中配置社科类、农业科技类、医药卫生类等各方面书籍。每到农闲时节,农民们就三三两两到书屋借阅,真正使书屋成为学科技、闯市场、快致富的“加油站”,让新鲜多彩的先进文化进村入户,以文化的“软实力”提升新农村建设水平。三是培育文化队伍,构筑农村文化阵地。要对农村文艺演出队、文化特色户进行调查摸底,对道情、舞龙、龙舟等地方传统民俗文化进行挖掘开发,并建立档案,给予重点扶持和培植,不断构筑农村文化阵地。同时建立镇文化站、村文艺队“二位一体”培训网络,镇文化站不定期组织文艺教师为村里的文艺队伍进行培训,使散发乡土气息的农村文化重新焕发活力。鼓励乡镇通过举办广场音乐夜、文艺汇演等文体活动,激发农民参与农村文化建设的热情,既可锻炼培养群众文艺骨干,又能营造浓厚的文化氛围。与时俱进,当前的文化站必须直面现实,走出原有的怪圈,变“等、靠、要”的依赖性为发展才是硬道理的自觉性,变“求稳旁徨”的被动性为“无功就是过”的主动性,在国家群众文化政策的指导下,在建设文化大市,文化大县的机遇面前,迎接挑战,走进属于自己的灿烂天地,繁荣农村文化。

总之,农村文化设施的建设、农民们丰富的业余文化生活的实现都需要我们大家共同参与,相信经过我们不懈的努力,农村的文化建设会越来越好,农民们在工作劳动之余也将有更丰富的生活!

第8篇:农村业余文化状况调查

统计09041003** ** 当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的业余文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。因此,迫切需要了解现阶段农村文化建设状况及当前农民业余文化水平。只有了解了现阶段状况,才能根据党中央建设社会主义新农村的要求做出新的规划及调整来提高农民的业余文化水平,促进农村文化、政治、社会、经济的协调发展。

(一)文化建设已取得的成绩

1、农村精神文化建设

户县政府鼓励各社区及村委会积极开展各种形式的群众文化活动。充分利用农闲、节日和集市,组织文艺演出、劳动技能大赛等。以创建文明村镇、文明户为载体,积极引导广大农民群众崇尚科学,抵制腐朽文化,提高思想道德水平和科学文化素质。并且着力发展农村特色文化,实施特色文化品牌战略。加强对农村优秀民族民间文化资源的系统发掘、整理和保护。据调查询问显示,户县各地地有文艺演出队的村镇占74%。许多地方已积极开发具有民族传统和地域特色的户县农民画、社火等民间工艺项目和锣鼓、花灯、舞狮舞龙等民间艺术,形成具有民间特色的文化品牌。

2、兴建文化广场

目前户县县政府正积极兴建文化娱乐广场,如人民路广场,街心花园等, 成为了群众集中文化活动的有效载体。据调查显示,甘亭镇附近有文化广场的村镇占50%。在这些广场上群众自发组织进行娱乐活动,健身舞蹈、太极拳、诗书画展览成为广场文化的主要内容。每到傍晚,不同年龄、性别、职业的人们聚集一起融融乐乐,洋溢着和谐、安宁、祥和的气息。各种文化娱乐活动在广场有声有色地开展,为户县平添了一道亮丽的风景线。

3、鼓励文化场所的发展 近年来,在政府的鼓励下,许多业余休闲文化场所如雨后春笋般涌现,例如:歌舞厅,卡拉OK厅,网吧,棋社等。据调查显示,户县各个乡镇有上网场所的已占84%.这些休闲文化场所极大地丰富了农民的业余文化。

(二)文化建设中存在的问题

1、农村业余文化建设认识不足,农村业余文化政策落实不到位

虽然政府在对农村业余文化建设方面做了许多规定与要求并取得一定成绩,但是大部分地区处于“做样子”的状态,对于政府的方针政策执行的不认真不彻底,许多活动只是象征性的每年举行一两次。

社会主义新农村的文化建设需要全社会的关心、支持,需要强有力的组织领导。农村业余文化建设作为建设社会主义新农村文化建设的重要内容,是全社会的事业,需要各方面力量的热心关注和广泛参与。乡镇领导对文化工作的重视与否,直接关系到该地区农村文化建设的发展。目前部分乡镇领导存在不立即行动的消极思想。对农村业余文化建设的重视仅限于写在文上、放在桌上、挂在墙上,就是不落在行动上,导致农村的业余文化政策落实不够到位,对农村业余文化建设的投入普遍不足。

2、区域差异,农村业余文化发展呈现出不平衡性

据调查询问显示,户县各地居住地附近没有公用健身器材的占32%,而这32%的居民大多是住在偏远地区。越是接近县中心的街区或村庄,农村业余文化建设就越好,不仅业余文化活动组织频繁,而且娱乐活动的硬件设施新且全。而较偏远的农村地区,农村的业余文化建设就较明显落后,不仅业余活动少而单一,而且部分地区甚至还没有公用的文化娱乐设施。导致农村业余文化建设发展出现因地域问题而呈现不平衡的状态。

3、农村文艺的专业人员缺乏。

虽然政府鼓励文化人员下乡,并且培养了许多文化专业人员到基层,但是因机构改革和人事体制改革相对滞后,部分乡镇文化干部岗位转换频繁,工作连续性不强,人才培养举步维艰。部分农村文化干部年龄偏大,专业知识老化,对各种现代技术特别是现代信息技术掌握不足,学习新知识指导当前工作的能力不强,加上近年来培训较少等问题,造成了农村业余文化工作内容贫乏、方式简单、缺乏新意,难以对农民群众产生吸引力和凝聚力。

三、发展繁荣户县镇农村业余文化的建议 加强组织领导,拓宽资金渠道,完善文化运行机制。各级党委和政府只有切实负起责任, 进一步明确并强化乡镇党委政府对繁荣农村群众文化的责任,把农村文化建设纳入重要议事日程,纳入经济和社会发展规划,纳入财政支出预算,纳入扶贫攻坚计划,纳入干部晋升考核指标,从而确保农村文化建设各项目标任务的实现。在资金方面,各级党委政府需加强对农村文化建设资金的管理,切实把农村业余文化的专项基金全部用到对农村业余文化的建设上去,加强现有资源整合,努力做到相关设施能够共建共享,着力解决农村文化设施分散,使用效率不高的问题。对于那些偏远乡村更应提高重视,并且加以扶持帮助。此外还要加强管理制度,监督基层部门充分运用好这些专项基金,以最小的代价换取最大的利益。同时建议基层部门积极开发农村具有独特特质的文化娱乐活动,搞出自己的品牌,自力更生,既发展弘扬了农村文化又为自己找到了进一步发展的资金来源。

一要稳定农村文化队伍,通过激励机制,完善保障体系,鼓励和吸收优秀文化人才到农村文化岗位工作,着力打造一批“能说能唱、能歌善舞、能文能武”的农村文化复合型人才。

二要加强文化专于培训,采取委培,到文化部门上挂锻炼,吸纳参与大型文艺活动的策划、表演,大力挖掘民间艺术,以师带徒,搞好文化队伍的传、帮、带等,使农村优秀传统文化后继有人。

三是建立文化人才下乡体验生活制度,宣传、引导、鼓励文化人才投身农村文化建设。

四是发挥农民在农村文化建设中的主体作用,鼓励农民自办文化演出队,农家书屋、农家乐等,让农民的文化潜能在农村文化的实践中竞相迸发出来。

总结:

随着农民收入持续增长,我国农村居民整体生活水平实现了由基本生存型向温饱生活过渡及由温饱向小康的巨大跨越。但与逐渐鼓起来的腰包极不相称的,是农村居民业余文化生活却越发显得单调和乏味。通过此次调查,我了解了当前农村业余文化发展的现状,并对其所存在的问题提出了相关建议。农村业余文化的建设、农民们丰富的业余文化生活的实现都需要我们大家共同参与,相信经过我们不懈的努力,农村的文化建设会越来越好,农民们在工作劳动之余也将有更丰富的生活。

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