辩论赛爱国更需要理性

第1篇：辩论赛爱国更需要理性

爱国需要激情更需要理性

爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严，更是一种信念。爱国主义是我们的民魂，也是我们的国魂。面对一些涉及国家利益的大事大非的问题，用一定形式来 作出理性的表达是爱国热情的具体体现。爱国主义需要激情更需要理性，应以理性约束、指导我们的行为。惟有理性能让我们的爱国热情付诸现实中合理的行动, 让我们的爱国心愿得以完成。我们中学生的爱国热情是需要理性和务实的，爱国不是个人情绪的发泄，是一种内心真实情感的表达。我们应该把爱国落实到实处，就是学好好学习，珍惜眼前的机会，考一所好的高中，再考上自己理想的大学。实现个人理想的同时也为社会和祖国的建设做出一份自己的贡献，这更是一种朴实而有效的爱国主义。

连日来，针对日本政府纵容右翼分子，伤害中国人民感情的作法，中国民众表达了强烈不满，展现了爱国主义热情。

半个多世纪过去了，日本右翼还有如此劣行，是有着十分复杂的历史、文化传统与现实原因的。它既与日本对战争缺乏深刻反思有关，也与亚洲地缘政治格局近年来的变化，特别是中国快速发展有关，而美国的亚洲战略又一直影响着日本对待历史、对待中国的态度。这些不同层次的原因交织在一起，使日本出现了右倾化的思潮。在民族尊严和民族感情遭受严重伤害之际，我们理应表达自己的义愤。但是，仅仅表达义愤是不够的。采取一些有违法制的过激行动也无助于问题的解决。

历史的经验告诉我们，爱国既要有热情的表达，更要能够从维护国家和民族利益的大局出发。爱国需要激情，更需要理性;在表达义愤的时候，难免有一些过激的言词，但义愤的宣泄不应超越法律，非理性的无序举动不仅无助于揭露日本右翼的真实面目，反而会授人以柄，给右翼分子攻击中国、欺骗日本民众增加口实，甚至伤害一些真心与中国友好的朋友。

中国的发展需要一个和平的环境。作为邻邦的日本对历史反思不足，对中国实力的增强又持怀疑态度，这无疑会带来一定的麻烦。但是，随着经济全球化的不断深化，中日之间的联系更加紧密也是大势所趋。目前，中日之间经贸交流数额很大，今后无论是在经贸还是在文化等许多方面，交流的层次还会不断加深。这就会为促使日本做出深刻的反省创造条件。因此，要促使日本能够以史为鉴，就不是只宣泄一下愤怒的情感能解决得了的问题，还需要我们促进更广泛的交流，更多地展示理性的力量。要用这种力量来让日本人民，让世界人民更多地认识日本右翼的真实面目和危害，营造一种让右翼难以生存的国际舆论环境。因此，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度

第2篇：爱国需要理性

作为一名中国人，当前大家最关心的事情，我想应该是钓鱼岛事件。我也和大家一样关注着事态的发展。钓鱼岛事件的发生，激起了全体国人的愤怒，更是激发了全体同胞的爱国热情。面对小日本的挑衅，我们该如何表达愤怒之情，捍卫祖国的领土呢?有人说：“我们应该断绝和日本的往来。”还有人说：“我们要抵制日货，用经济手段整垮他。”更有人说：“动用武力，用核弹灭了他。”于是，在各大中城市，(据媒体报道，9.18这天有120多个城市)许多爱国的群众，热血的青年，纷纷走上街头，游行起来，表达爱国的诉求。这本是好事，可是在“抵制日货”的口号下，许多愤怒的人们对日本牌子的店铺、车子砸起来，烧起来，抢起来。他们认为：这就是爱国，这就是对小日本强占我钓鱼岛应有的爱国方式!可是这是爱国吗，不，不是!他们砸的，他们烧的，他们抢的是自己同胞的财产，是辛辛苦苦攒下的积蓄。这种行为，与其说是爱国，还不如说是卖国。因为他们干着亲者痛，仇者快的蠢事。我们来听听日本人是怎样的想法。日本驻华记者森安键，在20日接受英国《金融时报》记者采访时说：“很多日本人其实希望中国变的更暴力，更丧失理性。因为这样，全世界就能看到中国是个怎样的国家。抗议者砸碎越多的玻璃，放越多的火，只

会在世界面前越多的伤害中国的形象。”

爱国需要有理性。否则，自己所谓的“爱国”就容会成为别人 利用的对象。爱国不是盲从，丧失理性判断的做法，实际上只能起到

适得其反的效果。

爱国需要有理性。我们坐在这里，痛斥着小日本，痛斥着一切让中国落后挨打，受欺侮的人和事的时候。我们心里可曾想过，作为一个中国人，应该为国家的落后，承担些什么样的责任，又该为中华民族的强大与兴盛担负起什么样的义务呢?‘天下兴亡，匹夫有责’这是我们常常说的一句话，但我们可曾想到，这个匹夫不能只是除你我之外的别人，而是首先应该包括我们自己 !我们都希望祖国强大，让那些趋炎附势的狗们不再狗眼看人低，以为别人好欺负。但是，我还要说一句，我们不能光有仇恨，理性爱国不需要用仇恨来解决一切，我们要学会将仇恨埋在心底，把悲愤化成动力。我们要拿出十倍的精神，百倍的努力，卧薪尝胆发愤图强，振兴中华，做得比别人更出色，这才是我们每一个中国人应尽的责任，这才是，我们的爱国的理性!作为人民警察，我们头顶着闪闪的国徽，是国家政权的捍卫者，我们更应该理性爱国。把这种爱国的热情，化作工作的动力，在自己的岗位上尽职尽责，确保工作目标的顺利完成。为我们事业的发展，为祖国的繁荣，为民族的振兴，贡献自己微薄的力量!

第3篇：大学生理性爱国：爱国热情需要呵护，理性爱国更加宝贵

“爱国热情是一个国家和民族弥足珍贵的精神财富，但热情需要与理性有机结合，这样才能真正对国家有利。”连日来，许多网友在留言中表达了这样的共同心声。爱国需要理性，而行为的理性取决于思维的理性。那么，理性爱国，我们应该思考些什么?

面对国家利益受威胁、民族尊严受挑衅，任何一个中国人都不会无动于衷，想表达义愤之情，想做点什么，以使那些侮辱中国人、诋毁奥运会的人知道“中国人不可辱，中国不可欺”。这种初衷是朴素的、可贵的，而一个理智的人，还会充分考虑行为是否得当，导致的结果是否会背离初衷。

“理性对待发生的一切，不搞过激行动，更加努力地工作，全力配合国家办好奥运，让世界上所有的运动员感受到中国的文明、热情、友善，谣言不攻自灭”、“我们要防止被那些别有用心的人利用”、“过激行动只会陷入圈套，正中人家下怀”。网友的这些留言，体现的正是一种理性的思考与认知。

当下，一些人士对中国的不友好，对中国的指责、对奥运会的抵制等，在某种意义上说，是中国发展过程中、奥运会举办过程中所难免的。有些人认为中国发展是一种威胁，因而“不希望看到中国继续强大、继续发展”。“逢奥必扰”也是一种历史现象。基于此，我们最有力的应对，就是集中精力办好中国的事情，坚定不移地走自己的路，这样做也更符合我们的长远利益和根本利益。

一个开放的、和平的、强大的中国，只会对世界有利，也一定会受欢迎。正如不少网友说的这样：“建设国家最重要!我们要自强!”、“要以国家和民族的核心利益为基础和着眼点”、“把精力用在祖国建设上!”、“中国人争口气，建设好我们的国家，让西方人刮目相看，才是硬道理”。也只有脚踏实地、埋头苦干，坚定地发展壮大自己，我们才不会因外部的一些干扰而分心，乃至丧失宝贵的发展机遇。

今天的中国已经迈入法治的快车道，建设社会主义法治国家是中国人民的共同选择。作为一个中国人，维护法律尊严，维护文明，维护正常社会秩序，是公民的基本责任。爱国热情，作为一种神圣的道德情感，更需要依法有序理性的表达。这种对法律的尊重，更显示我们道德情感的正义与正当性。

依法表达的爱国热情更有力量。“我们可以在法律规定的范围内充分表达爱国热情”、“行使自身合法权利的同时也要尊重他人的合法权利，理性的爱国观一定是建立在守法的基础上”、“要有秩序地采用合法的方式表达自己的观点”。大学生的这些看法，展示的是一代青年学子的崭新形象。

爱国热情需要呵护，理性爱国更加宝贵。

第4篇：辩论赛 女人更需要关怀

三八妇女节3月8日，是国际妇女节，但是在世界各地，除了“三八”以外，还有许多专属女性的节日，而且几乎是每个月都有。

掌权日：每年的1月4日，是瑞士某些地区的“妇女掌权日”，在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“闭幕”。

求爱日：每逢闰2月29日这天，是英国旧俗中的“妇女求爱日”。这一天，妇女可以摆脱世俗的清规戒律，大胆向意中人或未拿定主意的情人示意。西班牙的“女市长节”，也在2月份。当日，由女性主持市政公务，发号施令，男人如违抗，就会被公众群起攻之。 少女节：3月3日是日本的“少女节”，又称“姑娘节”，是全国性的节日。日本人认为，这时正值红桃报春，是女性美的象征，所以也叫“桃花节”。

妈妈节：4月，在尼泊尔有一个历时3天的妇女节，来自各地的妇女，披着红色“纱笼”，成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由丈夫烹煮的美食后，便在神像前大唱赞歌。在印度，这个月有一个“妈妈节”。这一天，已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”，带上各种首饰，显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊重的一天。

母亲节：5月的第二个星期日，是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节，其主要内容是尊敬母亲。这一天，美国的家庭成员要按习惯佩戴石竹花，做一些使母亲高兴的事。5月29日，是中非的“妈妈节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个星期日，是西班牙的“百女节”，订了婚还未过门的少女们持花登高，互相祝福。

太太节：8月23日至9月15日，是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体，专演一些宣传男女平等的戏，以示庆祝。8月12日，则是泰国的“母亲节”。

狂欢节：10月10日至15日，是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间，妇女“大自由”。男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。10月17日，是非洲马拉维共和国的妇女节，这一天有全国性庆典，男人在当天要对妻子呵护有加，侍侯周到。

休息日：12月31日到第二天中午，是希腊的“主妇休息日”。这天，妇女在家里什么也不干，一切家务全由男人承担。

因为法律严瑾 大量调查，是因为女性处于绝对弱势地位，

为什么提出男女平等，这是因为女性处于社会的弱势群体，而弱势群体恰恰需要关怀。 养了男人眼 伤了女人心

社会上面就业歧视 甚至有的女性反应 有的单位 宁要武大郎 不要穆桂英 男人进来 女人拜拜

现代女性参与劳动率和薪水率很低，而受暴率和家务率却很高，这样的两高两低你如何解释呢?

陈词：

今天对方辩友看似言辞缜密，行云流水，实际上却有很多美中不足，这就导致他们对于自己的辩题观点无法自圆其说。

第一、 对方辩友在自由辩论和攻论上，举出一个又一个个列，但我们今天的论题是现代社会，这是一个社会层面问题，对方辩友所提的问题以及回答是否是拿草帽当锅盖，乱扣帽子的嫌疑呢?

第二、 对方辩友谈到的男人压力大，而压力恰是一个无法量化的问题，它不能成为一个横向比较的标准，而对方强行将压力大放在男人的身上，这是不是有点皇帝娶媳妇，嫁也得嫁，不嫁也得嫁呢?

第三、 今天对方辩友的最大论点是现代社会已经给与了女人更多的关怀，而给与男人的关怀不够。

针对这一点，我觉得第

一、由于现代社会是一个男权社会，男人占有的资源更大，因而他可以满足自身合力需求能力更强，从这个角度来说，所以立法才会保护女性。 第

二、给与女性保护多并不代表给与的保护足够。所以现代社会才会不断的增加对于女性保护的立法。所以对方辩友的观点根本无法成立。

接下来我将对我方观点进行补充，美国心理学家马斯洛曾经告诉大家人有5种基本需求

那么下面我们来看看人这5种需求在女人身上是否能够得到充分满足。

在生理需求上，不少女性因为没有独立的经济来源，在衣食住行上都要仰仗男性，更可气的是女性还常常成为男性寻欢作恶的对象，更有甚者，有不少女性还曾经被男性强加意志的辛酸苦楚。

在安全需求上，由于先天弱势，女性成为大多数抢劫，绑架，拐卖的受害者，而家庭暴力的出现，更是让女性的身心世界备受摧残。

在交友需求上，男主外女主内的传统分工，将更多女性被束缚在家庭的小世界里，无法体会外部世界的宽广天空和丰富多彩，天天面对柴米油盐酱醋茶的单调之情是可想而知。

在尊重需求上，各种歧视妇女的势力是层出不穷，像什么第二性，第三性，同工不同酬，都无一例外的选择了和女性进行亲密接触。

而在自我价值体现的需求上，一方面女性从事的家务劳动在现代社会并没有得到普遍认可，另一方面贤妻良母的社会要求让渴望外出拼打的女性是进退两难，试想当女性儿时的美好心愿，在其长大的时候还只停留在美好想象的时候，任何一个理性男人都应该说出现代社会女性更需要关怀。

所以只有关怀女性半边天，男女平等才能真实现。

我们承认男女有别，也正是因为男女有别，世界才能如此丰富多彩。 就像男有阳刚之气，气壮山河，女有柔情之美，美不胜收。

女人可以上的了厅堂下的了厨房，男人也可以奉献家庭，驰骋商场。 千万不要让女人到头来是衣带渐宽人憔悴，竹篮打水一场空。

所以爱男人就请给与男人更多的力量，爱女人就请给与女人更多的关怀。

第5篇：社会需要对大学生更重要之辩论赛

社会需要对于大学生择业更重要

思路： 1.证明社会需要对于大学生择业重要 2.阐述过于追求个人需要的弊端 3.得出社会需要对大学生择业更重要

【社会需要更重要】这个观点，完全可以被上升到一种追求，一种精神层面上的导向去 比如：鲁迅，最开初，兴趣是学医，但是后来他发现，当时的中国社会，缺少的不是一个治病救人的医生，而是一个奋起疾呼，惊醒世人的呼号者

从此，鲁迅走上了他的文豪之路，中国文坛也多了一把犀利的投枪„„ 类似的例子还有不少，比如班超的投笔从戎，也可以作为例证

最好的例证，我觉得应该是周总理年轻时的那一句：【为中华崛起而读书】

一、 立论陈词正：

各位评委各位同学大家好，我方观点是社会需要对大学生择业更重要。社会需要，是指社会作为一个整体或以整个社会为单位而提出满足最广大人民利益的社会发展的需要。而大学生是社会的一个特殊群体，是指正在或已经接受过大学教育的人，是社会新技术、新思想的前沿群体，国家培养的高级专业人才。择业，就是择业者根据自己的职业理想和能力，从社会上各种职业中选择其中的一种作为自己从事的职业过程。择业者不仅要考虑到个人的需要、兴趣、能力等因素，还要考虑社会发展的需要。马克思曾经说过：社会价值能是实现人生价值的基础。首先，社会需要是客观的。而对于择业来说，社会需要具体体现为对人才的需要。所以，社会需要真实的反映了社会上有需求的职业以及需要人才的数量和标准，社会提供岗位，是个人择业的前提。社会所提供的正是社会所需要的。故社会需要对大学生择业更重要。所以社会需要是大学生择业的前提。其次顺应社会需要有利于资源的优化配置。大学生是受过高等教育已经成年却还没有真正接触社会的特殊群体。据北京教育局的一项关于未就业毕业生和即将毕业在校大学生的调查显示，把外企和政府机关作为理想单位的比例分别为33.8%和31.1%，愈六成调查者表示即便毕业时在本市找不到工作也不愿到基层，偏远地区及中小城市去发展。正是对自身价值定位不明盲目顺从个人需要渴望留在城市发展，造成今日的事业率高企，一方资源闲置被埋没，一方人力资源奇缺啊!再次，人是具有可塑性的。曾报道有人在逃命时跨越4米宽的悬崖。同样的人的潜能在工作中发挥出来可以发现人的潜能并不只能在一个领域发挥。尤其是大学生这种经过漫长的学习里接受了多方面知识的人。例如刚开始是练习跑步的刘翔，后来被按在了缺乏人才的110栏的队伍里，才有了如今世界110栏的纪录保持者刘翔!

最后，人的需要兴趣爱好是很容易受主观因素影响的。而来源于现实的社会需要是逐渐变化且可预期的。因此社会需要是相对稳定的状态才有相对稳定的环境，促进社会发展，生生不息。所以，我方坚持社会需要对大学生择业更重要。

二、攻辩

1.对大学生而言择业不仅取决于整个社会的政治，经济，文化状况，而且还与环境因素和择业的可行性等密不可分，这些所牵涉的都与社会需求密不可分。

2、择业时，也应以全局为重。当个人的爱好与社会需要发生冲突，以及与个人价值实现相矛盾时，我们就 1 应当个人服从大局。

3、大学生的专业对口已成明日黄花，满足社会对人才的日益需求才是最可行的办法。

社会从原始的群居部落到现在的高度文明，每一步的发展过程都需要不同的人才、不同的思想，无论是高尚的。还是低贱的，只有每个人依据社会的需要而合理的决定自己的发展方向，才有可能真正的融入这个社会，才有可能真正的为这个社会作出自己力所能及的贡献。

4. 倘若个人只是一味的注重自己的喜好、自己的需要去生活、去工作、去学习，而没有意识到自己只是社会这个大海里的一朵不起眼的小浪花，那么个人只有渐渐的远离这个社会，在不知不觉中消殆了自己，最后只能以一声叹息为自己画上终点。

三、攻辩小结

人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。爱因斯坦曾说过：“对一个人所重要的不是他作过什么，而是他为社会奉献过什么。”所以，社会需要，更大化实现社会价值才能提升自我价值啊。

四、自由辩论：

个人需要只是为大学生择业做最基本的规划，也就是说对你要择什么样的业做一个最抽象的计划，往往很多的择业 结果和个人需要不符。而社会给大学生提供的择业机会是根据社会需要来确定的，举一个很简单的例子：假如社会上的教师队伍已经达到饱和，而很多人想当老师，这个时候社会并不会根据你个人的需要来提供岗位。也就是说，社会需要是择业的决定因素。我们不否认也有一些人以个人需要来决定择业，但这毕竟是少数，没普遍性。

.择业标准应该灵活多变。大学生择业应该从大形势出发，不应该将目光仅仅局限于眼前。有些学生择业时，路远的不去、偏僻的地方也不去、工资低不愿去、单位太小又不愿去……凡此种种让一部分大学生不能及时就业。其实大学生第一次走上社会，不应该抱有这种心态，刚进入社会的他们往往眼高手低，没有社会经验，第一份工作也许不是最适合于你，或者是你最喜欢的，但此时学习工作经验、社会积累是最重要的。况且现在就业也不是一次定终身的了，不要强求一步到位，等以后有了能力自然可以再发展。

11.观点建议。“到祖国最需要的地方”以社会的需求为出发点体现的是集体主义的道德风尚。 个人价值与社会价值的相统一;个人利益与集体利益的统一。大学生投身社会工作，最终应该为社会服务，为人民服务，同时实现自己的人生价值，这就决定了应该以社会需求为标准。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐啊!：不以物喜不以己悲啊! 鲁迅 孙中山

五、总结陈词

首先，社会需要为个人需要提供必要保障，更具可操作性，不否定当社会需要与个人需要结合时是完美的，但是据调查这种完美只占到总体的13%左右，基于现状，我们不得不明智地把社会需要摆在重要位置上，把大学生择业更有利于个人社会价值地实现。最后，社会需要对于大学生择业更有利于社会合经济地快速，健康地发展，在现实，个人社会的角度上看，我们还能否定社会需要对于大学生择业更重要吗?

按照马克思主义的观点，社会存在决定社会意识，社会需求是客观存在，不以人的意志为转 2 移，大学生择业必须以社会需求为客观前提，而不是别的。

1、社会需求决定人才需求，作为重要人力资源的大学生社会需求对其就业其决定因素;

2、社会需求决定专业需求，专业的设置直接影响学生知识主攻方向，专业技能，职业素质，从而直接影响学生的择业;例子，近年高校新专业层出不穷、新兴专业较好就业证明社会需求对大学生择业的重要作用。

3、社会需求决定企业事业单位对人才需求的变化，大学生从前就业和如今就业的观念更多的社会因素，也是更重要的社会因素来自社会需求 我方认为社会需求对大学生择业更重要，不管你有多么大的理想，但你最终是

面对现实，好的理想是好事，但是，我们总是在给社会培养人才，社会需要神什么样的人，我们才能培养什么样的人所以社会的需求更重要，人是为社会服务的，不是为自己，试问对方辩友： 如果公司只招聘一位助理的话，你却一直想应聘一位经理，你肯定不会上岗，难道你一直想失业吗??社会需要对于大学生择业更重要

强调社会需要的现实性：比如，无论大学教育如何改革，大学生这个巨大无比的群体始终要、不可避免要走向市场，如果不以市场为导向，过于强调个人需要，犹如空中楼阁，不可实现。当前普遍出现的大学生就业紧张的问题并不是大学生供过于求，而是因为大学生不正确的就业思想所导致的。高不成低不就，好高务远，急功近利使得人才在市场上分布得极不均匀。另外，专业调配不合理也是导致就业压力增大的一个重要原因。 因而，过于根据个人需求决定大学生就业是错误的。固而，社会需求对大学生则业更为重要。 当今大学所培养的不仅仅是专业性知识人才，更是综合应用型的人才。这样大学生才不至于受环境太大的影响去选择工作，而是锤炼成一块金子，到最需要他的地方去工作奉献。并不是削尖了头脑往上海北京广州深圳去挤，而是站起来对西部开发公司说一声：我要去。金子在哪都能发光。在黑按，特别需要他的地方，将会实现更大的自我价值

1、对大学生而言择业不仅取决于整个社会的政治，经济，文化状况，而且还与环境因素和择业的可行性等密不可分，这些所牵涉的都与社会需求密不可分。

2、择业时，也应以全局为重。当个人的爱好与社会需要发生冲突，以及与个人价值实现相矛盾时，我们就应当个人服从大局。

3、大学生的专业对口已成明日黄花，满足社会对人才的日益需求才是最可行的办法。 1.现在社会背景，就业形势紧张，容不得大学生做高不成低不就的挑剔 2.适应社会需求可更好的为缓解就业压力做贡献，也可以提高完善自己 大学毕业生“择业难”是现在社会舆论炒做的一个热点，我更想说的是不一定是择业难，更确切的说应该是大学生的理想化择业难。许多学子在青青校园里辛辛苦苦的学习了四到五年，在择业的时候多多少少还是带着一点点自负的。非专业对口单位不去;非排名在前的大公司、大企业不去(立志做公务员的就更不用说了);整体行业前景模糊的单位不去;综合福利待遇不达标的不去。有理想、有抱负我赞同，志存高远我欣赏。可现在的社会是一个节奏飞快、竞争激烈的社会，大学毕业生，尤其是本科以下(含本科)整体供大于求，就业形势日趋严峻，是一个不争的事实。一个成年人，无业可立，何谈独立生活?何谈理想与抱负?何谈回馈社会与亲人? 用人单位在用人的时候，除非是学术性单位定向招聘，绝大部分的用人单位招来的学生都要经过再次的上岗培训。用人单位对一个新人更为看重的学习能力和适应应变能力，好多时候，学生在学校里学习的东西根本用不上，因为大学的专业教材永远也无法和行业的社会发展同步。大学里对一个学生更为重要的是综合能力的锻炼，综合素质的提高。现在用人单位，衡量一个可造之材的得标准更侧重于综合能力和学习能力。所以，学子们在学校里应该加强外语、写做、办公自动化操作等基本功的锻炼，提高自己的综合能力。在择业的时候，就算进入到一个完全陌生的领域，通过学习，也能够迅速的进入角色， 3 而在此时，你原有的专业背景将成为你职场生涯中的一大优势。这就是一专多能，两条腿走路，时下最为抢手的复合型人才。

如果对方择业，只是为了谋生，只是为了自己，那么，可以只考虑自己的兴趣爱好

但是，作为当代大学生，天之骄子，社会的栋梁，必须有人，站在社会的角度，不仅仅是从自己出发，而是考虑“以天下为己任”，“为中华崛起而读书”，为这个国家这个社会的需求考虑

我们当然不要求每个大学生都有如此境界，但是我相信这么多大学生中，必定有人能够达到如此境界——考虑国家社会的需求，甚于考虑自己的兴趣爱好

正方可能出现的观点

1.正方观点:以个人需要为前提，做到物尽其能，更能发挥个人价值，从而为社会创造更多的价值。故个人需要对大学生择业更重要。

2.正方一辩陈述正方观点：“个人需要对于大学生择业更重要”.选手列举了权威的问卷调查报告，并阐述了职业，大学生，大学生择业三者的相互关系。 3.正方观点：

1、个人需要并不等同于片面追求个人的利益，它虽然强调自我价值的实现，但同样认同对国家对社会的责任与奉献。

2、从个人的角度分析：大学是一个传授知识的地方。所谓“术业有专攻”,每一个大学生都会成为某个领域的专业人才，都有自己最擅长和最适合的工作。 3 、大学生择业以个人需求为重能更好的发挥个人的主观能动性。在学生择业对个人需要进行衡量的同时，已经将社会需要内化。

4.个人需要对大学生择业更重要。不仅从生产关系，进到了生产力，还从个人对于社会的重要性，谈到了择业的目的，要理有理，还不乏广阔的知识面。 5.我觉的还是选择自己喜欢的好，只有喜欢才会认真的去做，才想去更好的展现自己的才华，这样也是为社会做贡献啊!而且还可以实现自己的自身价值，有何不好吗?这样的人生才有趣有价值。而且你喜欢，证明你在这方面有天赋，这样你可以把这个工作推到更高的高度上。对社会来是说，它更需要创造型的人才!

6以自己的兴趣!喜欢了做起来才会快乐，你才可以为自己工作付出更多的心血。而且你喜欢，证明你有这方面的天赋啊，你才可以在这里改革创新，这样一样也是为社会服务啊!而且不但、满足了自己的爱好，还可以证明自己的自身价值，何乐而不为呢?

第6篇：辩论：女性比男性更需要关怀 反方三辩辩论稿

三辩正方辩论稿

谢谢主席，大家下午好。

首先很感谢对方辩友带给我们的精彩辩论，不过我不得不遗憾地指出正方辩友的几点错误。

另外，我方认为，无论从生理还是心理方面，女人都有柔弱、敏感，易感压力等特性。现代社会的条件下，这些特性不但不会减弱，而且有着新的表现形式。下面我方将从四个角度进行论述。

第一，从家庭方面来看，虽然提倡男女平等的思想在社会上得到推广，女人大量进入劳动力市场，但是男人却没有相应地进入家庭，承担更多的家庭责任，大部分还是女人操持家务，因此女人也要承受来自工作和家庭的双重压力。

第二，从工作方面来看，在同等条件下，企业通常不愿意录用女性;在企业中，同样的工作业绩，女性的升迁率远低于男性。说明性别歧视并没有得到根本性的消除。

.第三，政治地位上，女人极少占据重要位置，即使达到了，在这个过程中，她们付出的远远多于同层次的男性。比如，

第四，从社会舆论来看，对女人的传统要求并没有从人们的思想中消除,但是对男人的要求却日益放宽。从对职业女性和剩女的过度抨击以及婚外情的评价方面就可以体现。另外，男权思想和封建思想还残留在我们这个社会。比如，以和美容业为主的“美女经济”日渐火爆，这表象反映的是深层次社会对女人外貌的过度重视和女人被控制的处境。在这种程度上，女人怎么可以称作是自由的呢?

我方当然赞同男人也需要关怀，但是综上所述，女人的柔弱的特性和现状决定，她们比男人更需要关怀。 如此柔弱却还要肩负多方面的压力，却在面对痛苦石更多地选择默默承受;从她们诞生着人类黎明，却经历着种种不公，如此，，难道不应该是女人更需要关怀吗?