笃行网的红色记忆
就像河南工业大学宣传部长杨六栓介绍的那样：“这是一个红色主题教育网站。”打开笃行网主页，迎面而来的便是单一色的红。这个网站旗帜鲜明地展现自己的教育主题，不刻意淡化教育的性质以祈求学生的点击率。这一点就像这红色，有点激烈。“我们网站是为服务于全体教师、学生办的，更是为所有热爱学习、热爱思想的学生办的，所以，我们追求的是教育内容的丰富性和教育的效用性，而不仅仅是点击率。”网站负责人隋飞说，笃行网的故事很多与红色有关，也因此，网站被评为了“河南省高校十佳思想政治教育网站”。
“什么都不懂”的网站编辑应聘者
2006年10月的一天，刚刚入学一个月的新生王涛给笃行网办公室打了一个电话，说他想应聘网站编辑。这并不算是一件让办公室人员惊讶的事，因为自从网站上发布招聘网站编辑的消息后，有很多学生参加了应聘，其中，不乏一些大一新生。他们虽是新生，但已经是网络“老手”了。下午，一位穿着朴素、面带怯怯表情的学生走进了网站办公室。“我叫王涛，我想应聘网站编辑。”笃行网负责人隋飞像面试其他学生一样通过询问了解一下王涛对网络操作的熟悉程度。结果让隋飞有点哭笑不得，凡是关于技术性操作的问题，王涛的回答基本上是“不会”“不知道”“不懂”。隋飞还从来没有遇见过这样的应试者。通过进一步了解，他才知道王涛这样的应聘是有他自己的“道理”的。
王涛来自农村，家庭贫困。2006年，当他接到河南工业大学录取通知书后，全家人为之高兴了很久，但高兴之后，全家人又开始为高达数千元的学费而发愁。一个偶然的机会，他点击了笃行网和学生工作网，看到了学校关于助学贷款的详细规定。看完后，他悬着的心终于放了下来，于是，迅速回到家中，把这一好消息告诉了家人。2006年9月，王涛顺利入学，又很快申请到了助学贷款。所以，当他得知笃行网招聘网站编辑时立即准备去应聘，他想通过自己的努力让更多贫困学生利用笃行网了解国家的相关政策，让他们和自己一样充满信心地走进大学校门，虽然，他对网站管理几乎一窍不通。于是，有了前边让隋飞有点哭笑不得的那一幕。了解这些情况后，隋飞决定录用他。
经过一年多的努力，现在王涛已经很熟练地掌握了各种网站管理技巧，成为笃行网网站管理员之一，他正在用行动履行自己“服务更多学生”的诺言。谈起王涛，杨六栓说，2003年建立笃行网就是为了服务师生、方便师生、教育学生，为学生开辟更有吸引力的思想政治教育“课堂”。笃行网对于与学生生活、学习密切相关的国家政策、学校规定进行密切关注，并及时把这些政策、法规的内容发布到网站上。所以，现在网站已经发展成了师生们了解国家政策、学校规定最便捷的渠道，特别是学校的各种通知，能够通过网站及时地传达给师生们。这样，既方便了学生的学习、生活，也有利于学生管理效率的提高。同时，随着网站功能的丰富、发展，也有更多的学生走进了网站管理团队，像王涛一样，锻炼自己，服务大家。
“在实践中发现自己的需要”
已经参加工作的刘明星每次回到母校都能吸引很多学弟学妹们羡慕的眼光，并且，他们都会问他“怎样才能找像你一样好的工作”这样的问题。对此，刘明星的回答也总是：“在大学中要尽量参加一些实践，在实践中慢慢确定自己的职业目标，同时，在实践中发现达到目标所需要努力的方面。”而后，他还不忘通过自己在笃行网的经历来证明这句话。
2005年，河南工业大学决定对笃行网进行改版，于是准备招聘几名计算机专业的学生。刘明星就是计算机专业的学生，他认为自己天天上网，“网站管理”这样的“小事情”对于自己来说一定是“小菜一碟”。应聘上之后，刘明星才发现“事实并不是如此”，他在课堂上学习的《网页设计》等课程的知识在网站具体管理过程中显得捉襟见肘，他所掌握的技能离自己“做网站管理员”这一职业目标的技术要求还很远。于是，他到图书馆借了大量相关书籍，每天硬啃，从头开始。笃行网改版后，他经常到网站办公室锻炼自己，在老师的指导和自己的努力下，学到了很多实用的知识，如几种常用网站CMS系统的使用、网站服务器的管理、新闻写作等。他也基本可以独立完成网站新闻发布和网站管理工作。到了大四，刘明星凭着在笃行网的工作经历和自己对于网站管理的熟练操作顺利地找到了一份好工作。
虽然已经走出了大学校门，刘明星依然在心中清晰地记得网站“高扬理想、崇尚思考、致力行动”的精神，依然怀念那个用行动去诠释这种精神的网站管理团队。他说，在网站管理中学到的技能使自己找到了一份好工作，而能把工作干好，靠的是“笃行”精神对自己的影响。在笃行网上，有一个栏目叫做“红色经典”。在这个栏目里有很多革命伟人的经典文章。隋飞说，之所以开办这个栏目，是因为有很多学生对“红色经典”的理解已经扭曲了，就是“枯燥”“呆板”“压力”，而没有关注这些经典中透露出来的伟大思想，经典的意义需要重新挖掘，需要让当代大学生真正认识到这笔精神财富。网站管理者们努力在学生心中播下思想的种子，而这种努力也已经开始影响着学生。对于这样的教育，一位负责这个栏目的编辑深有体会：栏目开办时，他也不理解为什么办这样一个很“土”的栏目，现在他理解了。他说：“比如读毛泽东的文章。小的时候读是为了考试，所以不太有兴趣，而现在读，才发现小时候的动机是多么地幼稚，才发现这些文章中到处闪烁着思想的光辉，而且现在是真心的喜欢读。这种教育如春风化雨，润物无声。”
“网站帮我教育学生”
在一次教师集体活动中，机电学院教师赵永强走到网站负责人隋飞面前，微笑着对他说：“学生对我的课很满意。我要感谢你啊!”这句贸然的话让隋飞有点“摸不着头脑”。而后，隋飞在交谈中了解到，原来是笃行网帮助了赵永强。
赵永强是机电学院的《形势与政策》课教师。《形势与政策》是一门时政性很强的课，要求教师除了按照学校关于课程的总体要求之外，还要搜集整理很多时事政治类的资料。所以，赵永强在每次备课之前都要查阅大量网站，从中筛选有用的信息。随着各种网站盈利模式的多样化，垃圾性的商业信息越来越多;而网站技术门槛的降低，也使垃圾网站越来越多。所以，赵永强在查阅教课信息时浪费了很多时间，也令自己很疲惫，甚至产生了“不得不上网”和“不想上网”的心理矛盾。赵永强接触笃行网后，在备课时节省了很多时间，提高了教学效率。作为河南工业大学德育工作和教学的资料库，笃行网定期转载时事信息、领导讲话、最新政策，并及时发布学校教学计划、教学安排、教学课件等。这些内容对于《形势与政策》等学生思想政治教育类课程的教学都很有针对性。所以，学校中很多“思政课”教师都非常关注笃行网，并积极支持笃行网的发展，希望网站更好地“帮助我们教育学生”，促进“思政课”的教学与改革。
因为一直坚持红色教育主题，笃行网的管理者们有时会感到“不热闹”的寂寞，这让那满屏的红色显得有些黯淡。但他们说，他们会笃行，会坚持，会用努力让这里的红色散发光芒，让这里像红色一样“热闹”。他们计划进一步丰富网站内容，调整栏目和版面设置，使版面的安排更加合理，栏目条理更加清晰，并且开设更多交互性的子网站，如摄影图片网、博客、留言本、BBS等，以提高对学生的吸引力和服务教学与思想政治教育的能力。
路，还有很长;笃行，已在脚下。
责编：赵 东
作者：马孝民
百色——中国红色革命老区，无数革命先烈在这片红土地上抛头颅、洒热血，谱写了可歌可泣的壮丽篇章。在这片红土地上建起一座兴利除害的水利枢纽工程，曾经是革命老区人民和无数水利人的梦想。
乘着国家西部大开发战略的春风，百色水利枢纽工程作为西部大开发战略十大标志性工程之一和治理开发郁江的关键项目，2001年10月，其主体工程正式开工建设。立下大禹志、齐力铸丰碑，建设者们历经2000多个日夜奋战，克服诸多困难，终于实现了深谷起雄坝，高峡出平湖。2006年年底投入运行以来，百色水利枢纽一直稳定高效运行，综合效益得到充分发挥，安全生产纪录从未中断。
2021年10月11日，是百色水利枢纽工程开工建设20周年和安全运行15周年的日子。20年来，百色水利枢纽工程因水而立、为民而生。回顾百色水利枢纽工程从前期规划、立项建设到初期运行，建设者们风雨兼程，攻坚克难。百色水利枢纽工程地跨广西、云南两省(区)，建设规模大、施工难题多、征地移民任务重，建设任务十分艰巨。在多方共同努力下，工程质量、安全、进度、投资控制良好，为跨省(区)重大基础设施建设积累了许多宝贵的经验。
百色水利枢纽工程的建设和运行，得到了党和国家领导人的高度重视和殷切关怀，多位党和国家领导人曾视察工程现场，作出重要指示。习近平同志到百色水利枢纽工程视察时指出，百色水利枢纽是这些年来特别是西部大开发战略实施以来，广西发展变化的一个缩影。习近平同志充分肯定了工程建设取得的成绩，给全体建设者以极大的鞭策和鼓舞。
百色水利枢纽工程投入运行以来，充分体现了治理和开发郁江关键项目的地位，充分发挥了防洪、发电、灌溉、航运、供水等综合效益，为我国西部地区特别是广西经济社会高质量发展提供了有力支撑，为左右江革命老区决胜脱贫攻坚和同步全面建成小康社会贡献了力量。
作为百色水利枢纽工程运行管理的“接力者”，廣西右江水利开发有限责任公司(以下简称右江水利公司)将深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，胸怀“国之大者”，贯彻“节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力”治水思路，在水利部党组、广西壮族自治区党委和珠江委党组的正确领导下，准确把握新发展阶段，深入贯彻新发展理念，积极融入新发展格局，围绕工程不出问题、效益正常发挥目标，聚焦主责主业，补短板、强弱项、防风险，在筑牢安全生产基础、抓好防洪保安工作、加强设备设施管护、推进库区保护管理等方面继续做好工作，努力把百色水利枢纽打造成为安全可靠、绿色智能、调度科学、蓄泄有序的流域重要防洪工程和国家水网关键节点，为巩固拓展脱贫攻坚成果、助力乡村振兴、建设壮美广西做出贡献，为实施新时代推进西部大开发形成新格局的国家战略提供支撑，为建设造福右江两岸人民的“幸福河”不懈努力。
作者：肖卫国
摘 要：“不忘初心”的红色叙事促成了社会语境的时代性转向，掀起了又一波国内红色旅游热。而红色，是国旗的色彩、民族的性格，它凝聚一个国家的共同情感，是一个民族集体想象的印记。该文就红色旅游景观的空间叙事问题展开，解析了景观叙事的内涵、载体要素，以及对红色记忆的传承与创新，景区修复与保护的价值和意义。随着社会的变迁，“红色”这一象征着中华儿女革命斗争的色彩，由现实变成记忆，逐渐融入到我国传统文化之中，根植于心，践之于行。红色旅游正是基于人们这一审美诉求而开展红色教育、传承红色基因。然而，红色旅游长期存在模式传统、缺乏规范、主体单一等问题，其叙事设计与文化缺失的痹症，既影响了旅游经济的长效发展，也限制了游客信息感知的维度和参与体验的深度。因此，将“叙事”引入红色景观的恢复、保护与更新之中，分析其叙事内涵与结构特性，解码红色记忆场所的精神内涵。
关键词：红色记忆 景观叙事 显性载体 隐性意义 多元化 体验型
1 国内红色旅游的发展现状、挑战及问题
红色旅游，作为公益性旅游产品，社会效益是第一位的，这是由其鲜明的政治、文化、历史的本质决定的，它正在成为国家意识形态重塑的工具。政府推动极大促进了红色旅游的发展，提供了优厚的政策环境，然而仅仅关注其外因是不够的，要从经济和文化的角度界定游客分离的社会夹层，依据其知识结构、经济水平、审美需求来指导红色资源的合理配置和结构优化。
红色旅游面临的夹层危机来自4个方面的咬合关系，分别是：国家意识和社会舆论起主导性作用的政治精英，着力重塑历史文化传统的意识高地;历经传统媒体宏大历史叙事的社会中坚层，对革命历史的高认知度令其成为主要消费群;泛娱乐精英则是包括企业名人、文艺明星在内，作为一种生活化的集体叙事，其泛娱乐精神属性使其与同时期互联网时代成长起来的青年层形成了意识的同构性，对革命叙事与文化少有共鸣。面对这样的“代沟”夹层，红色旅游依旧是“看样板戏、穿红军装、吃忆苦饭”的单一模式是不行的，它不但造成多地的趋同性重复建设，同时长期依赖政府输血，市场单一、资金有限，旅游开发深度不足，对游客缺乏吸引力。
红色记忆是具有崇高精神、英雄壮美的叙事诗体，作为承载其精神内涵的革命旧址、纪念地景观，通过时间的凝练，以空间编辑与事件还原呈现对既往历史的追忆和对文化的全新演绎，正是景观叙事给予游客更多元化的自主体验，在时间的理解和感悟之中，才能真切地体味到故事化的场景中所具有的家国记忆和文化信息。
2 景观叙事的内涵解读
2.1 景观叙事的缘起、内涵与要素
叙事，来自语言学和文学，早在古希腊时期亚里士多德的《诗学》中便已出现，对其定义学术界莫衷一是，但都重视对其文本叙述结构的研究。而叙事学产生于20世纪中叶的法国，先后吸收结构主义、解构主义的理论形成两大叙事学体系[1]。作为一种文学体裁，小说、传记、戏剧中的叙事往往在时间序列中编辑场景、人物、活动及故事情节，通过以文字及语义为载体传达其叙事主题和情感意义。叙事重在“叙”，意在“事”，不同于故事，“叙”即叙述，呈现故事的表达方式与结构;“事”即内容，故事中的文本和思想[1]。由此可見，语义、结构与文本共同构成了叙事的三要素。
景观叙事，则是与“空间”的直接对话，设计者(信息发送者)通过命名、序列、揭示、集聚等叙事方式，加以场地还原与事件再现，让观者(信息接收者)明确地感知其场所精神，构建文化认同，唤醒集体记忆[1]。
我们看到，文学叙事引导读者随故事情节发展而转场，多限定在预定情境之中;而在景观叙事中往往观者自身的兴趣决定了线路的选择，让游览体验以至叙事策略都发生多样性、发酵式的化学反应。因此，叙事景观的主体性正是基于设计师、开发商、经营使用者及游客在故事编辑中的共同参与，成为故事的“讲述者”。
红色叙事在我国发展历经数次流转，留下了许多脍炙人口的佳作，如《红日》《保卫延安》《红岩》《红旗谱》等等，唤起人们对党的成长和新中国建设的光辉记忆。而作品多是沿着国家与个人两个层面展开历史叙事，展现了革命时代国家命运与个人荣辱的密切关系。革命旧址和纪念地中的标志物、房屋、器具以及花草景观是构成红色旅游的主要景观载体要素，同时还包含非物质的媒介要素，如战报、文件、影像及声音等。相较于红色文学，叙事景观有较丰富的显性载体，但国内该类景区多是教科书式的单一陈列，难以带给游客趣味。而景观叙事则强调真实的沉浸式体验，设计者可巧妙利用全息成像等交互技术，营造深度的通感体验环境。
2.2 景观叙事的结构及认知方法
关于叙事性景观结构，一种观点认为其由显性载体和隐性意义两个层面构成，二者互为表里关系，单元与单元之间、单元与整体之间按照特定时间节点、历史事件及人物性格编辑和组合，实现内在关联与融合，这种要素之间的连结组构，则是景观叙事的结构性体现。另一种则通过类比城市意象五要素法，认为根据叙事资源的形态亦可将其视作叙事“点”与叙事“线”所形成的几何网络体系。叙事“点”即能被人感知的有效范围内的城市要素，如节点、标志建筑或区域等，而起到连接功能的叙事“线”指城市道路、边缘与界线，它们是叙事结构中的基本单位[2]。
基于对两种叙事结构的认知，无论景观设计还是城市空间，叙事结构都显现了其“时间”属性。叙事景观运用不同时空修辞手法和秩序编排，如同文学中段落、语句的前后关系进行空间情节的衔接，从而让景观叙事更加有趣[3]。
目前针对红色景观的叙事研究，运用地图叠加法可将各个时期的景观空间结构进行历时性叠加，即可得到该区域总体的叙事结构，而将革命历史事件要素引入景观中则提升了叙事文本的多元化和体验维度。共时性与历时性的景观叙事，需梳理好事件与空间的关系，透过表层语义整合叙事空间肌理，把握叙事主题，令景观更易获得情感认同。
3 红色景观的叙事设计研究前景
红色景观是革命斗争与历史刻印的宝贵遗产，而当代的景观叙事设计借助对历史事件，红色印迹，特定符号的演绎将景观变为一个诠释空间，并通过空间语言的诉说传达出比文学、电影等文字和视觉艺术表现更生动、更可触及的历史片断[3]。在政府号召下的红色旅游发展之路，除了创新红色景区治理模式，加强历史遗迹的保护利用，还要拓展渠道，丰富载体，进一步构建传承红色记忆的景观叙事方法体系，讲好革命故事与英雄事迹。
参考文献
[1] 陆邵明.浅议景观叙事的内涵、理论与价值[J].南京艺术学院学报：美术与设计，2018(3)：59-67，209.
[2] 韩乐，张楠，王青.历史城区叙事空间的分析方法与编辑方法研究[J].求索，2016(2)：169-173.
[3] 邱天怡.审美体验下的当代西方景观叙事研究[D].哈尔滨工业大学，2014.
作者：程慧福
红色记忆 2011-05-27 策划：张瑞峰
A红色记忆，留住曾经的故事。各位敬爱的听众朋友们，大家中午好。欢迎准时收听我们今天的红色记忆栏目。我是今天的主播***。
B大家好，我是***，上期我们为大家介绍了红安的将军，那么今天，我们将继续为大家讲述将军的故事。
(插入音乐) A***,你知道吗?其实红安的很多将军有亲戚关系。 B你在开玩笑吗?
A当然不是，下面就由我为大家解答这个疑惑。，红安的将军们有很多是亲戚关系，在黄麻起义的领导者中，这一点尤为普遍。 “比如黄麻起义的主要领导人之一戴克敏烈士，他全家两代人中，就有14人参加革命，其中11人为革命英勇献身，2人病逝在工作岗位上，唯一幸存的是他的胞妹、红军老战士戴觉敏。”，1927年8月大革命失败后，黄安农民自卫军有少数战士经不起考验，思想动摇，想扔枪回家。作为自卫军负责人之一的戴克敏说，光靠嘴皮做思想工作还不够，党员要带头动员自己的亲人参加自卫军，以实际行动去影响和带动那些不安心的战士。”此外，“当年，戴克敏与黄麻起义另外两名主要领导人吴光浩、曹学楷还仿效桃园结义，拜为了兄弟。
B原来是这样啊，我也知道一些，比如戴克林、戴克明两位将军。两人同生于红安县戴家塘，两人的父亲是亲兄弟，戴克林将军为长，戴克明将军为弟。说起来，他们俩兄弟还有一段趣闻。”
A那你说说。
B戴克明和戴克林虽都是少年参军，但由于时间有先后，参加的连队也就不一样，所以很长时间没有音讯。直到抗战后，两人在河南某地相遇。两人同住一屋，进屋后，相互打量，谁也没认出谁来，素来嗜烟如命的戴克林将军首先递过去一支烟，然后就和戴克明聊天。“听你的口音是湖北老乡啊?”“是啊，你也是湖北的吧。”“对，您哪个县的?”“红安。”“嗨，我也是红安的，哪个湾子的?”“七里坪戴家塘。” 戴克林猛然不说话了，盯着对方看了半天，突然来了一句“你是道奎(戴克明小名)兄弟吧!”戴克明一愣，“哎呦，你是道驹(戴克林小名)哥哥啊!”两人顿时抱头哭了起来。“其实戴克林不仅和戴克明将军是堂兄弟，他和程启文将军还是表兄弟。戴克林将军的母亲和程启文将军的父亲是亲兄妹。”彭希林说，“上世纪50年代，程启文、戴克林、戴克明三位将军同在军事学院相会，在老表的提议下，还合了一张影。巧的是，这三位将军都是1964年的少将，而且最后都是省军区的副司令员. (插入音乐) A红安一共诞生了200多位将军，你想不想知道为什么会出现这么多将军? B你就别卖关子了，快点告诉大家吧。
A对于红安多将军的原因，外界的普遍解读只有一个字：穷。有人甚至这样认为，“当时最穷的地方也是出将军最多的地方!”
B对这类观点，红安县党史办主任周少怀并不认同：“这一说法太过片面。”“有三点可以推翻这一论断，一是参加革命的并非都是穷苦农民出身，在革命早期的领导者中，绝大多数家庭殷实;二是在张国焘主持大肃反时，不少红安籍红军将士被错杀，但这些被错杀的将士的亲人仍然全力支持革命，苏区红旗始终不倒;三是红安籍将军性格最相似，很多硬仗都由他们在指挥。这些，并非一个‘穷’字可以解释。”周少怀说，红安多将军，并非偶然，而是历史的必然。
A彭希林也认为：“红安之所以成为第一将军县，一是有着特殊的历史、地域条件，这种条件塑造了红安人的性格;二是革命思想的成功传播。”彭希林告诉记者，宣统年间《黄安乡土志》记载的35个氏族中，有23个是从江西迁来，占65.7%，而当时的黄安本土却是“匪盗横行”。红安的大部为古麻城县孝感乡。嘉靖21年，麻城县监生李大夏等上书朝廷请求建县：“本县全场姜家畈，接壤黄冈、黄陂边隅地，近信阳、光山、罗山等州县，路通牛头山、牢山等寨;地僻民顽，官难遥制，盗贼出没，数被劫杀。乞于姜家畈设县治，保障地方。”从这个呈文中“地僻民顽”四字，可见民风彪悍之一斑。
B“从一个地方迁徙到另一个地方，而且还想在一个‘地僻民顽’的地方站稳脚跟，必须依靠强悍的性格、团结一致的精神和绝不妥协的意志，这是最朴素的生存法则，也是红安人的精神根源。”彭希林说，“穷，只能算是革命的导火索。”
A黄麻起义发生之前，反动统治下的红安，农民几乎无地可种，工人普遍失业。在当时，想离开红安闯世界，最好的路只有3条：一是读书，二是学手艺，三是参军。“红安自然条件落后，但是这里有读书的传统。当时稍大一点的村子，都有私塾。只要不是天天挨饿，家长都会送孩子读书。”董必武、李先念、潘忠汝、吴光浩、戴克敏等，通过读书，先后接触了马克思主义，并将先进的革命思想与红安实际情况结合起来，提出了“为农民要土地”的口号，黄麻起义随之爆发;而黄麻起义爆发时，王建安、刘飞、汪运祖等，直接参军参加了起义;韩先楚、王诚汉等，先是当学徒学手艺，后来受到革命洪流的影响，开始了革命生涯。
B “可以这样说，红安的将军中，很多没有参加过黄麻起义，但几乎无一例外地因为此次起义而参加红军队伍，是黄麻起义结出的果子。”彭希林说，“在日后的作战中，红安人勇猛顽强、不胜不休的历史性格，是他们最终成为军中虎将的最根本原因。”
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A这里，也不能不提一下红安的地貌特征。红安县区区1796平方公里土地，却发育着滠水、倒水、举水三条长江支流，境内地形极为复杂，山地、丘陵、冈地与冲击小平原，各种地形都有，有时面积不大的地方就可以看到山地、丘陵、平原三种景观。县北的天台山主峰四周皆90度的山崖，山顶却是一块6亩的平地，可算是世界上最小的“高原”了。红安的版图为长条形，南北长，东西窄，其西南和南部与武汉的新洲、黄陂接壤，西北与大悟接壤，北部与河南新县接壤，东部与麻城接壤，位于红安中部的县城城关镇与武汉中心城区直线距离80公里。因此，有人夸张地打了个比方：如果红军在红安南端的丘陵冈地上架起大炮，可以轰击武汉城区的敌人。假如要撤退，北行30公里就进入到河南新县的大别山深处。也就是说，红安是一个进可攻退可守的战略要地，如此特殊的地理环境，也难怪被西方军事家称为“山地游击战的圣地”。
B将军百战穿金甲，不少红安籍将军都被演绎出了传奇故事，他们的故事或多或少反映出了红安人的性格。 骁勇善战。1952年3月秦基伟率15军进驻朝鲜，担负五圣山、西方山一带的防御任务。当年10月，敌人分6路向五圣山扑过来，上甘岭战役打响了。从10月14日至11月26日的43天中，敌我双方在仅3.7平方公里的两个小山头上投入了10万大军，“联合国军”倾泻190万发炮弹、5000枚炸弹，志愿军也发射40万发炮弹，山头被削低了1米多。战后很长一段时间里，人们走上这块土地，粉尘竟能没至小腿，随便抓起一把土，有一半是弹片和弹壳。上甘岭战役最终以“联合国军”的失败而结束，秦基伟因此名扬中外。
A生性耿直。1973年8月，王洪文被选为中共中央副主席，王建安上将当着机关干部的面公开讲：“这样的‘火箭干部’(指其在党内职务快速提升)靠得住吗?”1975年，王建安参加军委扩大会议，对主持会议的叶剑英元帅说：“我们对台上坐着的四位(指“四人帮”)的历史不太了解，能否介绍一下?”让“四人帮”非常难堪。
B铁面无情。有一年回乡，韩先楚看到有的孩子进不了学校，就责问当地乡干部：“为什么不建学校?”干部回答说“没有钱”。将军一下火了：“开口就是钱，钱!一说办点事就说没有钱!旧社会，一族一姓修祠立庙，族长到家家户户收，几个晚上就能盖起来。如今是共产党领导，办个学校就这么难?!你们这些领头的，要为群众着想，要为子孙后代造福!不办教育，没有文化，能建设现代化?” A红安籍的很多将军逝世后，其骨灰按其生前的意愿被送回家乡，如韩先楚、秦基伟、王建安等。红安籍的将军们几乎都尽最大努力帮助过家乡。为保住红安卷烟厂这一家乡经济“支柱”，为了家乡铁路，李先念、陈锡联先后四处奔波;关心家乡教育，张志勇为贫困儿童捐款捐了几十年;看见家乡缺衣少被，韩先楚立即调拨5万件军大衣送乡亲，表示钱由他出„„ 刘金汉退休前是红安县民政局局长，上世纪50年代是红安供销社的采购员，他的任务就是“满天飞”与将军们联系，请他们支持家乡建设，一直被红安的一代又一代县领导当“路条”。他说，红安走出去的将军都和家乡人亲，也为红安的发展作出了很大贡献。
B记者去红安采访，也处处感受到红安人有着深刻的“将军”情结，“将军”印迹随处可见。车行红安乡间，过不了多久就会发现路边有一个大牌子，上面是一位将军的大幅照片，写着将军姓名，这是红安县对将军故居的统一提示。对于1964年授衔前的61位开国将军，红安县由政府出资，基本上都对其故居进行了修葺。在红安县城的入口，矗立着一块巨型招牌，上面是徐向前元帅的题词——“两百个将军同一个故乡。”徐帅是山西五台人，但革命生涯却是从鄂豫皖开始的，在肃反中被张国焘杀害的红安女红军程训宣就是他的妻子。
A进县城，县委招待所旁边就是一个便利店，主要卖本地的土特产品，几乎都冠以“将军”字样：将军地盐脆花生、将军酒。花园宾馆南行是红安县的“王府井”，人来人往很热闹，第一个比较大的酒店名字就叫“红都大酒店”。其他的如将军城小学、将军花园、将军大道、将军广场数不胜数。2004年，红安直接打起了“将军牌”，发展起了红色旅游。红安县的有关报表中显示，去年旅游业收入增长20%。“将军永远是红安的一笔财富，而将军的精神将激励我们早日脱下国家级贫困县的帽子。”红安县委一位负责人说。
B亲爱的听众朋友们，今天的红色记忆到这里就要跟大家说再见了，欢迎大家在下周用一时间继续收听，我是***。
A我是***，感谢导播***、***。策划徐彦民。下周同一时间再见。 B再见。
红色记忆2011年9月1日策划：张瑞峰
A：各位亲爱的听众朋友们，大家中午好。今天是2011年4月7日，农历三月七，欢迎大家收听今天的红色记忆栏目。我是大家的老朋友×××。
B：我是×××，欢迎大家的收听。新学期，新气象，接下来的几期《红色记忆》栏目中，我们会为大家送上几种经典的作战方式。
【插入音乐】
A：提起电影《地道战》相信大家一定都不陌生。地道战是在抗日战争时期，在华北平原上抗日军民利用地道打击日本侵略者的作战方式。经过不断的发展，从单一的躲藏成为了能打能躲、防水防火防毒的地下工事，并逐渐形成了房连房、街连街、村连村的地道网，形成了内外联防，互相配合，打击敌人。
B：1939年初，日军侵占了冀中蠡县后，经常包围村镇，制造了一次又一次血案。惨痛的教训，逼得蠡县的抗日军民不得不想个好办法，以躲避敌人的突然袭击。受野外挖洞藏身的启发，当时蠡县的县委书记王夫指示，选基础好的村，在偏僻院落挖多条秘密地道，且院院相通、家家相连、敌人来时便于躲避。后来，经过县委决策，在蠡县的各抗日村镇发展起了网络地道，即各家相通、各街相通、各洞相通、各村相通。有的村还发明了连环洞，即洞下有洞、洞中有洞、有真洞、有假洞，令人眼花缭乱。在战斗中，这种被改进的地道很快发挥了它的威力。
A:1941年春天，蠡县辛桥据点有30多名日伪军出动“五一大扫荡”。已经挖好地道的游击队员个个摩拳擦掌地等着敌人来较量一番。当敌人来到时，埋伏在村口的游击队一阵排子枪和手榴弹打倒了
七、八个，敌人措手不及，待拉开架势要进攻时，游击队员已经钻入地道无影无踪。当敌人撤退时，游击队员又从野外的地道钻出，在背后又是一阵猛打，包括一名日军小队长在内的这股敌人几乎全部被歼灭。这一仗打得神出鬼没，一时间，当地抗日军民士气大振，昔日大摇大摆地出来扫荡的日伪军的气焰也不再嚣张了。不久，冀中根据地领导黄敬、吕正操把蠡县地道战这个新生事物向刘少奇同志作了汇报。少奇同志对地道战很感兴趣，指示他们要从当地的实际出发，把地道战的战术发扬光大。于是，冀中军区司令员吕正操和政委程子华决定将这一经验向整个根据地推广。
B:1942年“五一大扫荡”后，冀中根据地的抗战形势空前严峻，地道战便在各个抗日村镇广泛展开，清苑县冉庄村的地道战就是在这次扫荡中打出了名的。
1942年夏季反“扫荡”开始后，中共冀中区委和冀中军区号召冀中人民普遍开展挖地道的活动,地道的构造不断改进和完善,初步形成户户相通、村村相连，既能隐蔽、转移，又便于依托作战的地道网络，成为长期坚持冀中平原抗日斗争的坚强地下堡垒。冉庄的地道也有较大的发展，共有4条主要干线、24条支线，村内户户相通，向外可通往孙庄、姜庄、隋家坟、河坡等村，全长30余华里。地道一般宽1米、高1.5米、顶部土厚2米以上;地道内设有了望孔、射击孔、通气孔、陷阱、活动翻板、指路牌、水井、储粮室等，便于进行对敌斗争。
从1943年开始，地道战进入了一个新的发展阶段，在冀中平原和冀南一些地方，逐渐形成了房连房、街连街、村连村的地道网，形成了内外联防，互相配合，打击敌人的阵地。地道战开始后，敌人也曾费尽心机，采用寻找洞口和放火、放水、放毒等办法进行破坏。但是，党领导群众不断改进地道，使其更加完善。为使敌人不易发现洞口，除对群众进行必要的保密教育外，还把洞口巧妙地隐蔽起来，用墙壁、锅台、水井、土炕做掩护;为使敌人不敢进入洞内，在洞口修筑陷阱、埋设地雷、插上尖刀，或者在洞内挖掘纵横交错的“棋盘路”;为了防止敌人用水、火、毒破坏地道，还在洞内设有卡口、翻板和防毒、防水门，或者将地道挖得忽高忽低、忽粗忽细、并且设有直通村外的突围口。这样，地道便成了进可攻、防可守、退可走的地下堡垒。
【插入歌曲《地道战》】
A:地道战的广泛开展，对平原地区进行严酷的反“扫荡”斗争起了重大的作用。例如，1943年3月，驻灵寿的日伪军200多人包围了正定县高平村。拂晓，敌人开始进攻，群众已进入地道，民兵游击组、爆炸组利用地道工事监视敌人。当敌人进入地雷阵时，先后两次拉响4枚地雷，炸死20多个鬼子，敌人吓得在街上乱跑，又接连响了9个地雷，加上手榴弹和冷枪，打得敌人乱跑乱窜，防不胜防。至中午，敌人伤亡40多人，狼狈逃回据点。
1945年4月1日，日伪军500余人向冉庄发动进攻，冉庄民兵20余人利用地道进行作战，毙伤日伪军13人，迫其撤退。6月20日，驻保定日军率伪军第14团千余人向冉庄进犯，冉庄民兵30余人先在村边进行阻击，尔后迅速转入地道,通过了望孔观察到一群伪军冲到村东企图破坏地堡工事，当即拉响地雷，炸死伪军数人。与此同时，村北老母庙、南口地平堡、东街碾子堡和十字街的民兵，也纷纷从暗室和高房工事等向日伪军射击，经数小时激战，毙伤其29人，日伪军被迫撤退。
B: 4月23日，日伪军又调集2000余人的兵力，再次进犯冉庄，先用迫击炮向村内猛烈轰击，随后，步兵迅速向村内冲击，当其进至村口时，踏响了民兵用水壶、铁桶等就便器材制造的地雷，日军数名被炸死。日伪军进村后，见四处空无一人，便东冲西撞，盲目射击。一群伪军刚进至东街，其中一名伪团长就被小庙工事里的民兵击毙，1名伪军去拖曳尸体，又被击毙。当大批日伪军进入村北布雷区时，守候在暗室里的5名民兵立即拉响11颗地雷，炸死日伪军多人。接着,民兵又用步枪毙其10余人，日伪军乱作一团，分头溃逃。数十分钟后，20余名伪军前来收尸，民兵再次拉响地雷，又炸死其5人。经13小时激战，冉庄民兵仅以轻伤1人的代价毙伤日伪军33人，打退了日伪军的进攻。从1942年至抗日战争胜利，冉庄民兵共进行地道战11次，毙伤日伪军96人，并缴获许多武器、弹药和其他军用物资。
地道战是冀中平原人民对敌斗争的伟大创举，在抗日斗争史上闪烁着灿烂的光辉!
A:1937年“七·七”事变后，冉庄人民为保存自己、抗御外侮，于1938年春开始挖地洞，并由单口洞逐步发展成为双口洞、多口洞，最后挖成长达32华里的地道网。整个村落设有各种构思巧妙的地道口，并筑有多处战斗工事，构成一个立体火力交叉网。形成能打能藏、可攻可守、进退自如的地下长城。冉庄民兵利用地道优势，在抗日战争和解放战争中，配合武工队、地方部队、野战军对敌作战157次，歼敌2100余名，曾荣获“地道战模范村”称号。
地道战并不仅仅是蠡县和冉庄在用，为了跟敌人长期斗争，我国各村党支部发动群众，把单个隐蔽洞连接起来，并在地道内安装了翻板、单人掩体和暗堡等战斗设施以及数十个休息室和指挥所，供民兵和群众较长时间的在地道内战斗和生活。
到了1946年村里共挖了23里长的地道，村内纵横交错并和邻村相连，形成了能打能防的战斗型地道网。
【插入音乐】
B:1940年，百团大战告捷后，惨败的日寇向我晋察冀边区军民实行了野蛮的“三光政策”。定襄境内的日寇也对西河头、炭窖沟、藏孤台等，3 个村庄进行了洗劫，先后制造了8起惨案，枪杀百姓400多人，烧毁民房2000余间。为了躲避日寇的烧杀抢掠，我抗日军民遵照毛主席“保护自己，消灭敌人”的积极防御思想，依据当地的地形条件，挖掘了大量的地下隧道。据统计从1942年到1948年全县157个村子，其中有80多个村庄都挖有地道，地道总长是200多公里，西河头地道战开挖于1942年，从最初只能应急藏身到1947年经全村500余劳力，突击40个昼夜，挖成南、中、北三条主干线，纵横52条支线，结构分上、中、下三层，全长10华里，现在开通的是其中的一面干线，全长旅游路线为1000米左右，下入到地道，闻着潮湿的泥土气息，走过一处处战斗工事，眼前的实物瞬间将人们带回到战火纷飞的年代。前后共经过大小战斗11次，毙伤敌人1000余人，缴获各种武器400余件。其中最大一次战斗是发生在1947年同阎锡山的第
39、40军及伪警大队共计5000余人作战，民兵及武工队仅50余人无一伤亡，毙伤敌100余人。
1937年7月7日，日本发动了震惊中外的“七七事变”，借此敲开了全面侵华的大门。华东全民抗战，为阻击敌人采取了地道战战术。
地道于1938年开始挖掘，1940年完成。在抗日战争和解放战争时期，山东省肥城人民积极利用地道优势配合野战军、武工队对日伪军开展游击战，作战100余次，歼敌千余名。
A：其实地道战中国自古便有，宋、明、清都有记载，但在抗日战争中被发挥到了极致。大概在1942年左右冀中等中国平原地区开始有个别村庄利用地窖的来躲避敌人的扫荡，直至后来发展到地窖相连甚至村村相连，最终用于歼敌。
不仅仅是中国在而二战使用了地道战，在太平洋战争中日本也曾用地道来抵御过美军对日本本土的进攻，如硫磺岛战役期间，对美军造成了较大的伤亡。
在后来的越南战争中越共也曾用过以抵御外敌。可以看出在战争双方装备相差较大的情况下利用有利因素是完全可以取到预想不到的效果的。
【插入音乐】
B:相聚的时光总是那么短暂，转眼又到了我们要说再见的时候了，想要了解更多波澜壮阔的历史请锁定下一期同一时间的《红色记忆》栏目，感谢您的收听，我是大家的好朋友×××。
A:了解波澜壮阔的历史，寻找先辈们的足迹，传承我们的历史和梦想。我是×××感谢各位
老师各位同学的收听，感谢导播×××，×××。感谢策划×××。我们下一期同一时间再见!
B:再见!
一、 活动背景
为纪念中国人民抗日战争胜利70周年和国庆节来临之际，为进一步推进我校爱国主义教育和民族精神培育，传承中华民族文化。根据上级通知要求，结合我校实际特制订本活动方案。
二、 活动主题
重温红色记忆，追寻红色足迹
三、活动目标
1、通过活动了解革命先辈为了今天的幸福生活，进行的艰苦的奋斗、牺牲，增强少先队员对先辈们的敬仰之情。
2、以举办系列活动为主线，推进爱国主义教育，把个人成长与社会责任有机结合起来，发愤图强建设祖国。
四、 活动对象
三、
四、五年级少先队员
五、活动设计与指导者
设计：阚今朝
指导：伊梅
六、 活动时间
9月3日-----9月18日
七、活动准备
1、准备好需要观看的电影材料。
2、根据各班情况安排，由中队辅导员对小组成员进行分工。
3、准备活动中的相关材料，如相机、笔记本等，及时收集资料。
八、实施过程：
(一)集会班队教育，缅怀革命先烈
活动初期通过旗下讲话、主题班会、主题队会的形式，让少先队员了解本次活动背景、含义，传承并发扬民族精神，提高学生的责任感、使命感和荣誉感。
(二)重温抗日历史，激扬民族情感。
1、观看以抗战为内容的爱国主义优秀教育影视片、抗战历史资料、抗战英雄人物事迹。
2、时间：9月6日至9月10日
3、地点：各班教室
4、形式：观看影片、出黑板报、做手抄报，评比优秀作品。
(三)写抗战题材征文，深化教育主题
1、通过举行征文活动，提高学生作文、表达能力，深化爱国主义教育及民族精神。
2、时间：9月14日至18日
3、各中队根据情况按时完成，班内进行评比，并选优秀作品在全校评比。
九、实施建议
各班高度重视，认真组织，班干部发挥积极带头作用，配合中队辅导员，认真完成每项任务。
十、活动评价
通过活动，少先队员们了解到先辈们抛头颅洒热血，为我们换来了今天的幸福生活来之不易。激发了爱国热情，明白了只有发奋学习，把祖国建设强大，才不会被欺负，历史才不会重演。
“红色记忆——唱支颂歌给党听”
迎七一歌咏比赛
男：尊敬的各位领导，各位嘉宾
女：亲爱的老师、同学们
合：大家下午好!
男：我是主持人李华冬
女：我是主持人于晓红
男：弘扬优良传统，立志奋发成才，今天，在中国共产党成立90周年之际，我们在这里隆重举行---迎七一“红色记忆”歌咏比赛。
男：同学们，今天刘晓峰校长在百忙中亲临比赛现场，给予参赛选手以极大的鼓舞。让我们以热烈的掌声欢迎刘校长的到来。同时也让我们以热烈的掌声欢迎副校长王志远、王春富老师，教务处主任王世忠老师、政教处主任潘振辉老师以及来到比赛现场光临的全体老师。
女：担任今天比赛的评委有：1号评委王凤玲老师、2号评委张大伟老师、3号评委岳亚军老师、4号评委贾亚波老师、5号评委张高峰老师、6号评委王玉成老师、7号评委李树良老师、8号评委王淑华老师。为我们选手和分的是尹莹莹、李明秀老师。担任本次比赛音响师是唐宏伟老师，摄像宣立运老师。让我们再一次用热烈的掌声向各位领导和老师的到来表示欢迎。
男：本次活动由学校倡导，团委承办，在纪念中国共产党建党90周年之际，唱响红歌主旋律，弘扬爱国主义精神，歌颂中国共产党的丰功伟绩，推进校园文化建设，丰富学生校园文化生活，提高学生艺术素养，让学生在活动中感悟、在实践中体验，从而使自己的爱国意识得到进一步增强，把党永远记在我们的心中。
女：下面让我们用热烈的掌声有请学校党委书记、校长刘晓峰同志为本次歌咏比赛致辞。
男：让我们再次用热烈的掌声感谢刘晓峰校长的致辞。下面有请政教处主任潘振辉同志宣读比赛规则，评分标准。
女：90年前，南湖上的那艘红船，诞生了中国革命的第一缕曙光，
男：从此，灾难深重的中华民族，挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。
女：开天辟地，点燃希望，励精图治，扬帆远航。
男：历尽磨难，奋发图强，同舟共济，勇创辉煌。
女：正是您，伟大的中国共产党，带领着亿万中华儿女。
男：携手并肩——让一个崭新的中国屹立在世界的东方;
女：继往开来——让万里神州把改革开放的春雷奏响;
男：高瞻远瞩——让“三个代表”的光辉旗帜引领炎黄子孙，走向文明、富强。
女：审时度势——让践行社会主义荣辱观的号召谱就成感天动地的华彩篇章。
男：与时俱进，让构建社会主义和谐社会的宏伟蓝图溢彩流光!!
女：一段历史，用心铭刻!
男：一曲颂歌，气壮山河!
女：由此证明了一个伟大的真理
合：只有共产党，才有新中国。
女：让我们全体起立齐唱《没有共产党，就没有新中国》。
男：“几番回首惊华望，亡国悲歌涕泪多”。中华大地，曾经黑夜沉沉;沉睡的雄狮，曾经铁链缠身。
女：中华民族蒙受了太多的苦难，但我们从未低下昂扬的头颅。黑暗，有志士仁人盗取圣火;沉沦，有人民革命力挽狂澜。中华民族以非凡的气魄和不懈的努力，向世界宣告了古老中华的崭新未来!
男：改革开放，春潮涌动;神州大地，风云激荡。生逢盛世的我们，自当秉承先辈遗志，化爱国之情为报国之行，以觉醒、自尊、奋斗的精神，致力于国家富强。
女：献身岂只危难时，报国尽在言行中。今天，让我们用昂扬的歌声重温那段悲壮的历史，激发我们炙热的爱国之情;“红色歌曲”必将点燃无数华夏子孙为民族独立、中华振兴的青春激情，凝聚无数中华儿女为国家建设、祖国腾飞的团结力量。
男：菁菁校园，红歌嘹亮。让我们高扬爱国主义旋律，以国家兴亡为已任，“为中华之崛起而读书”，牢记历史，弘扬传统，立志成才，报效祖国。
女：2011年“红色记忆—唱支颂歌给党听”迎七一歌咏比赛——现在开始!
男：五千年的华夏文明镌刻在心灵深处，共和国的五星红旗就是我们飞扬的华韵.在改革开放春风的吹拂下，我们会用奋斗塑造祖国更加壮丽的明天!请欣赏歌曲《明天会更好》表演者 八年一班 王闫女：1949年，天安门城楼上响起了震惊世界的声音。62年光辉岁月弹指一挥间，中华大地发生了沧桑巨变，中国像巨龙一样屹立在世界的东方。今天，让我们为她引吭，为她歌唱。下面请听歌曲《我的祖国》表演者：七年二班 于珊珊
男：打开记忆的长卷,走进岁月的故土，在改革开放的大道上，您伴着国歌激扬的旋律，意气风发，昂首阔步看您崛起的雄姿，孕育出东方黎明的血红，那是中华振兴的图腾。下面请听 七年三班 邵云龙 为我们带来的歌曲《大中国》
女：红旗飘飘，嘹亮的歌声唤起了慷慨报国的凌云壮志。红旗飘飘，飘扬着我的光荣和自豪，飘扬着我的梦想和未来。让我们在红旗下，唱出对祖国最诚挚的祝福。请欣赏歌曲《红旗飘飘》表演者 七年四班 王春新
男：隔海相望的马祖，不是你的真姓，旅居海外的游子，永远想念它的母亲。我们带着一颗中国心，淌着华夏子孙的热血，拥有着炎黄之躯，永远热爱我们的国家!下面请欣赏七年
五、六班为我们带来的合唱《七子之歌》
女：：回顾过去，展望未来，在中国共产党的正确领导下，中国人民正乘着希望的翅膀走向文明，走向和谐，走向富裕。请听歌曲《走进新时代》表演者七年五班 张立淼
男：你和太阳一同升起，映红中国每寸土地，你和共和国血脉相依，共同走过半个世纪，半个世纪，五星红旗，你将中华民族的心连在一起，你是我们的骄傲。下面请欣赏歌曲《五星红旗》表演者七年六班 卢佳文
“红色记忆”摄影大赛活动策划书
一、 活动背景：
我们伟大的中国共产党在国家危难时诞生，九十年后的今天我们再掀红色浪潮。
二、 活动目的:
用细腻的镜头，独特的视角记录红色景区。为了加强本校大学生的沟通交流能力，以及爱党爱国之心，中国地质大学校团委邓研部特举办此次活动。通过摄影图片展示来回顾建党90周年的风雨历程，回顾党的光辉岁月，让大学生能在此次活动中得到锻炼，更能珍惜现在美好生活的同时铭记党史，感恩祖国。
三、活动时间:
四、参加人员：
邓研会全体成员。
五、活动地点：
六、活动对象:全体大学生。
七、活动内容及要求：
1、为保证评比的公正性和一致性，作品一律不得加入边框、水纹、签名等修饰，图片必须是原创作品，且未经过任何处理，未获得过任何摄影奖项;
2、要符合本次活动的主旨及要求，直接或间接涉及我党的发展历史或是现状;
3、可以上传电子档或以照片形式交到指定位置;
4、标明图片名称(简洁)、拍摄时间地点、对照片的说明(少于30字);
5、作品用于非商业用途(包括用于展览，出版，媒体网络宣传等)不再支付稿费;
6、若发生侵犯他人著作权、肖像权、名誉权等行为而产生的一切法律责任有提供者自行负责;
7、每名参赛者出5张以内照片;
8，作品形式、风格不限，彩色、黑白均可;
9、抓拍效果好，.照片清楚度高，作风奇特，富有情趣，色彩搭配合理，构图有序布局合理的作品获奖率高。
八、活动流程：
1、前期策划宣传:由相关宣传部门通过海报、展牌、等宣传手段进行大力宣传，鼓励同学们积极参加;
2、照片征集：由实践中心负责设置照片征集点，收集照片;
3、作品评比：请专业人士进行作品评定，评出奖项;
4、颁奖仪式：请校领导给获奖者颁奖，主持人宣布仪式开始、过度与结束，请相关领导总结发言;
5、照片展览：先由办公室整理好征集的照片，再交由宣传部，由宣传部负责把
照片制作成图片展，以展牌的形式进行展出;
6、对活动内容、结果、意义进行宣传，总结。
九、注意事项：
1、前期宣传工作一定要到位，有意的同学积极参加;
2、整理照片时注意保存好照片;
3、照片展出过程中，组织工作人员维持现场秩序及作品的保护工作;
4、作品评选应遵循公平、公正的原则;
5、组织人员如不能及时到位的与自己主任请假说明情况;
6、对不合格照片及时指出告知其改正。
十、活动经费：
展板、条幅、奖品、宣传单、矿泉水。
十一、活动后期工作：
收集参与人员对活动意见及建议并汇总，各成员总结本次活动的得与失及活动效果影响，并以书面形式总结交给会长。
追寻红色记忆，服务农村教育暑假社会实践报告
社会实践已经成为了莘莘学子们接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、协作精神、实践能力和社会交往能力的重要途径。每年的暑假，各个学校都会组织学生到各地开展社会活动，其目的在于让广大学子在社会实践中“受教育，长才干，作贡献”， 我校组织的大学生暑期”三下乡”社会实践活动也紧锣密鼓的开展起来,我们教育学院的社会实践点是以革命老区、状元之乡而著称的会宁，在“追忆红色记忆，服务农村教育” 活动主题的号召下，我们一行十三人并肩合作，团结一致。在这短短的十几天里，开展了系统有序的课堂教学，种类繁多的艺术课程，内容丰富、形式多样的文艺联欢。得到了校长、老师、家长和学生们的一致好评，艰苦的执教生活给我留下了太多美好的回忆!
一、隆重感人的欢迎场面
考试刚刚结束的第二天，我们就急不可待的收拾好行李坐上了开往会宁的大巴车。曾经的革命圣地，现如今有是全国出名的高考状元县，这给我们一个费解的问题，对于如此贫穷的地方为什么会造就教育上的奇迹?大家你一言我一语的讨论着。经过三个小时的“长途跋涉”后终于到了我们的目的地——会宁县柴家门村鸡儿咀鸡儿小学。鸡儿小学坐落在311国道旁，始建于1915年，附属于鸡儿中学，后来由会宁县、乡政府拨款建设，在2003年九月搬入新址，成为独立的小学，占地13162平方米，校舍面积775平方米。鸡儿小学--很特别的名字,一眼看去就让人心生怜爱。 透过车窗就看到一群孩子站在学校门口等候我们，还没有下车就能感受到他们的热情，兴奋和喜悦挂在他们稚嫩的笑脸上，但又流露出羞涩，互相推搡着，想凑上前看看他们新来的老师却又把身旁的同学推到前面。在他们崇拜目光的注视下，我突然感觉了肩上沉甸甸的责任。下了车，校长热情的接待的和我们打招呼，并安排学生帮我们抬行李，孩子们惶恐羞涩的神情一扫而空继而一哄而上的来帮我们提行李包，看着这些稚气纯朴而又身材弱小的孩子，真的让人既心疼又心酸。
二、日常生活，苦中作乐
初到学校，情景要比我们想象的好，整齐的校舍，校园内也有些绿色，更可喜的是还种着花草。可是等到我们口渴时不得不喝窖水时才发觉条件的艰苦，这儿长年不下雨，政府每半年给他们送一次水，可想而知放半年的水都成了什么模样，打上来的水还有好多的枯枝败叶和小虫子，队员们都不喝，还不到一天就口干舌燥，鼻孔冒烟了。没办法也就放些茶叶和冰糖捏着鼻子喝下了。我真怕这“内容丰富”的水会让我们拉肚子，可奇怪的是大家还都没有事。因为水这么珍贵，在兰州三两天就洗头的习惯也不得不改，下乡十几天一共洗了两次头，脏的都打了卷。刚见到孩子们时老觉得他们太不讲究卫生，一个个蓬头垢面，现在看看自己，会心一笑自己也可以这么邋遢的。衣服就更“舍不得”洗了，是穿上几天觉得恶心的不行，实在是穿不下去就放上两天再穿上，突然觉得不是那么脏了。一日三餐也和学校有很大的差别，早上就吃饼子和咸菜，中午和下午老是炒拉条和炒面片，不明真相的或许以为我们的生活都到小康水平了呢，我们一天两顿的以拉条充饥，以致于到了兰州还不能听到“拉条”这字呢。可是这些与我们学生的生活可就是天壤之别了，他们大都离学校很远，早上五点多就要翻山越岭的往学校赶。中午只有两个小时根本来不及回家吃饭，饿了就吃早上带来的馒头，渴了就打窖里的水。看到这些我们心里真的像打翻了五味瓶，中午吃完饭，我们几个都要到教室去看望在校同学，分给他们些我们带去以改善生活的零食。条件虽艰苦可是大家在一起玩的很开心。饭桌上都是抢着吃。说说笑笑像一个家庭那样温馨。每天下午吃过饭，石教练(石双燕)都会把大家聚集在一起排练舞蹈，时间紧迫，舞蹈又比较复杂，对我们这些没有一点舞蹈基本功的人来说是一项很大的挑战，虽然很苦很累，但我们却过得特开心，跳舞时大家更是丑态百出，要是有哪个倒霉蛋做错了动作就会被石教练拉出来单独训练，逗得大家捧腹大笑。这种毫无挖苦发自内心的笑把大家更紧密地团结在一起但我们充分践行了“勤能补拙是良训，一份耕耘一份甜”这句话，每天两个多小时的勤学苦练终于使我们能跟上了音乐的节奏而“翩翩起舞”了。
三.多米诺骨牌式的家访
每天看着孩子们早早到学校,很是好奇,周围都是高高的山,也很想看看西部农村的家庭状况。我们下乡还带着一个城乡小学生时间管理的差异性分析的课题,其中有一个变量是家庭的教养方式对于小学生时间的管理方面的影响,就想搞一次家访，还没有想好到哪一家去呢,我们班一个特别乖巧的女孩子姚彤儒说她家长想让我们到他们家去一趟,等不如撞,我们三位老师和苟队长一同家访(当地人不会说普通话,苟队去做同声翻译),村口问一老人说往前走不远就到,可是我们足足走了半个多小时,除了蜿蜒的山路没有人家,又过了一条河,问了好几个人才到了她家,姚妈妈见到我们很是热情,又是给我们切瓜又是给我们端瓜子,还执意要留我们吃饭,我们向她反复说我们已经吃过了。可终究拗不过农家人的热情。憨厚的姚妈妈一下子给我们做了一洗脸盆的面条，搞的我们哭笑不得。出了姚彤儒家，就碰见了我们班的杨辉君，我们三人一合计，决定继续走访，杨家家庭条件不错，爷爷是有三十年教龄的老教师，普通话说的特棒。对我们义务下乡执教的行为大加赞赏。杨的两个哥哥都考上了大学，我们向他说了杨慧君的学习情况和在学校的表现。刚刚出了杨慧君家又碰到了王博，这孩子特调皮，学习成绩也不行，家访时才得知他爸爸前几年出车祸，生活都不能自理，家庭的破败也能让人想到为治病而付出的代价，就这样他爸爸哆哆嗦嗦的走出来给我们讲王博的情况，一再叮嘱我们好好管管孩子。听了他的话我们又禁不住一阵阵的心酸。出了王博家向右一拐就到了我们班的班长王祺家，她家家庭条件挺不错，交谈对话中也能感受的到她的父母也算是比较有文化的，这次家访，让我们实实在在的感受到家庭的教养方式对孩子们学习成绩的重要性。走完一大圈都已经快九点了，踏着月光返校，我们没有太多的话语，思绪还停留在和拳拳之心的家长的交谈之中。
四、访问老红军
经过调查，我们班孙慧的爷爷是老红军，下午，我们一行五人去看望爷爷，爷爷已经82岁高龄但身体还算硬朗，一口流利的普通话，让我们备感欣慰，他见到我们很开心，一个劲地说我们是党派来做贡献来了，我们都是好青年，翻山越岭，不辞辛苦来到这贫穷的地方搞教育，说我们都是可爱的园丁，为祖国培育人才等等。本来这件双赢的执教活动竟然得到这么高的赞誉，让我们几个都有些不好意思。他还给我们详细生动的讲述了参加的战争和经受得苦难，他老人家参加过解放兰州的战役，兰州当时被青海马步芳集团控制，是一个以家族世袭统治和宗教控制为特点的封建军事集团。彪悍且异常凶残野蛮，解放军激战一日，不仅没有夺取一块阵地，而且牺牲了很多战士。被围困在城墙里曾经三天三夜滴水未进，最后他就在一个满是马牛粪的坑里喝水。鏖战数天，终于取得了来之不易的胜利。来之前老觉得自己受了很大的罪似的，听了爷爷的一番话，心里惭愧不已。但是他老人家十分谦虚，说自己也没有立下什么战功，即没有功劳又没有苦劳，只是为革命事业出些力而已。我们详细询问了老人家的生活状况，得知他现在每个月只享受政府给于的160元的补贴。我正为一个为革命抛头颅、洒热血，立下汗马功劳却仅仅得到这么点补助而愤愤不平时，老人家就说现在的政策好，没有为党做什么事，共产党还想着我，我生活的很好不愁吃不愁穿的。感谢共产党，感谢现如今的领导人。老爷爷这番话要是从别处听到，我一定会会觉得又是做作之词，可是当看到这样一位八十多岁，走路都颤悠悠的革命老军人拉着我的手说这些话时，心里除了震撼还是震撼。我终于明白人们为什么给战士冠以最可爱的人的称号。不图索取、不求回报。最后我们与爷爷合影留念，我只记得爷爷把我的手拉的很紧很紧。
五、踏上讲台，初为人师
一直都是学生，突然要扮演教师的角色，还真有点兴奋和紧张。前天晚上备课到十二点，觉得准备的算是很充分了，第二天上课时，看着那一双双渴望知识的眼睛，就恨不得把自己所学以最快的速度传授给他们。一节课才过了三十分钟我就给他们把写人作文所要注意的要点讲完了，一时站在讲台上没有了话说。还真有些尴尬，向大家询问有没有听懂，下面的异口同声的说：“听懂了”。我就随便提问了一个同学，竟然啥都不会。又问了几个都不会，我很纳闷说大家既然说都听懂了，单独问你们你们又不会，又给他们讲述了诚信和不耻下问的话题。课后我询问了几个成绩不错的同学才发现讲的太深了，他们都接受不了。我于是重新设置了教学计划，先检查他们的假期作业了解孩子们的写作水平，再有的放矢的讲授重点和注意事项。乡下孩子经验知识都和城里的孩子都有很大的差距，小学四年级了，还有好多同学标点都不会用，每段开头不知道空两格，很简单的字都不会写，错别字连篇，叙事描写没有层次，想到什么就写什么。字数突破不了一百。以后的教学过程中，我上课尽量说大白话，从最基础的讲起，进程放慢，以纠正错别字和语法为主。训练他们的表达能力和语词运用。可到了最后给他们布置作文的时候还是闹了笑话。我给他们留了一篇写人的作文---写一个特别的人。收上来真的把我嘴都气歪了，能写上一百字的人很少，大都寥寥几句了事，好多同学不懂“特别”的意思，当成贬义词而对自己所写的人大加批斗。外貌描写没有层次，想到人那个部位就写那，有位同学写到：“他长了个又宽又厚的脸，他有大大的眼睛、大大的嘴巴、大大的鼻子”，下课给几位老师念，都把他们笑得岔气了。我还给孩子们上了一节别开生面的心理辅导课，目的是培养学生的观察力。首先在上课前我就反复提醒他们，老师怎么做你们就学着怎么做，眼睛睁大集中精神一定要看清楚老师的动作，于是我先举起右手，在食指顶端涂满了墨水。大家也很兴奋以为我给他们玩魔术，有的同学还站到了板凳上，这时我猛地把中直指按到了脑门上，同学们一下子呆了，有点不知所措，有的同学还大笑起来，要看我出丑。我很严肃的告诉大家，快些模仿老师这样做，迫于老师的压力大家撅着小嘴极不情愿把指头按在了脑门上。我把手放下大家发现我脸上什么都没有，很是奇怪，可是下面的同学脸上都是墨水，大眼瞪小眼你看看我我看看你就是不明白怎么回事。还有的同学大呼小叫，他们一起喊：“老师骗我们”。当我把谜底揭开，大家才恍然大悟。我说：“老师上这节课的目的就是要大家知道细心观察的重要性，切忌不能粗心大意，在以后的学习生活过程中一定要谨慎细心，不要被事物外部的假象所迷惑，要养成细心观察的好习惯”。心理活动课伴随着孩子们阵阵的欢笑声圆满结束，同学们在游戏的同时也受到了很好的启迪。
六、精彩纷呈的文艺演出
8.2号的文艺演出终于拉开了帷幕,每个班都出了三个节目,演出的那一天,孩子们都穿戴的特别干净,家长也大老远的跑来看演出,会宁电视台的记者也赶来拍摄,我们开展了"情系教育,爱洒会宁"为主题的大型联欢活动,我们四年级一共出了三个节目《同一首歌〉、《英文合唱》，还有我亲自排练的《东郭先生和狼》，孩子们稚嫩的歌声回荡在校园里，整齐而嘹亮，特别是小品，排练的时间并不是太长，我只给他们做了大致的指点，道具的制作和剧情的安排都是孩子们自己设计出来的，正式演出使他们还临场发挥，加进去好多的搞笑动作和幽默台词，赢得了台下阵阵的掌声，最后由老师和学生共同演出《相逢是首歌》，我们拉着孩子们唱，下面的同学还跑上来给我们献花。家长们看到我们在台上忙前忙后，到外面给我们买来了矿泉水和糖果，还一个劲的说我们太辛苦了，教会了孩子们这么多东西，希望我们都留下来几天，给他们的孩子再多传授些知识，朴实又真诚的话语让我们不忍拒绝。
七、痛苦的告别
晚上，我们坐在教室里给孩子们写留言，我们三位老师在学生的本子上写一些对他们的要求和祝福，提起笔来就觉得对他们说的话太多太多，十几天的朝夕相处，我们建立起来的并不只是师生关系，更多的是朋友之间的感情。昏暗的灯光下，我们奋笔疾书，寂静的有些压抑，可是心中确实浪花翻滚，五十二个学生：文静的、调皮的、一个个清晰的展现在我的脑海里，真的有太多的话要说，把他们在学校的表现，优点和缺点一一指出，写下对他们的期盼和祝福。手写的酸疼可是翻开一本就又忍不住絮絮叨叨的大写特写。共处的岁月里，我们一起学习，一起做游戏。把他们当作我们的亲弟弟亲妹妹一样看待。明天就要离别，怎能不让我们伤感。第二天早上组织我们班的同学到班里交代些事情，给每个学生发笔记本，谁都没有说话，同学们也都感觉到了离别的气氛，平常很活跃的同学也都趴在座上默不作声。许锐刚没有发几本就控制不住了，放低了帽沿出去了。学生们知道我们这就是最后的告别了，班上的王俊鹏就大声的哭了起来，又有几个女生就在下面啜泣，不一会儿班里的同学都哭了起来，我还真没有见过这样的场面，我不得不维持秩序，我对大家说不要哭，一会还要照相留念，你们不希望把眼睛都哭肿了，让老师看你们悲伤的表情吧?你们这样一哭只会让老师更伤心，我让孩子们唱歌来转移注意力，教他们唱“虫儿飞”，听着那带着哭腔的歌声，我的鼻子一酸，眼眶里涌满了泪水。离别的时刻随着下课铃终于敲响终于来临，我告诉同学们下午都不要来了，好好的呆在家。刚护送孩子们过了马路我们就抓紧时间收拾行李，这时就有学生到校来为我们送行了。班上的李涛抱着我的腿说“老师你都不能不走吗，我不想让你们走”我突然不知道该说什么好，只是用力的抚摸着他的小脑袋。汽车发动孩子们在后面追赶，只有在电视里见过“煽情”的送别场面再一次深深得让我们感动。 八月，我们走进农村，用汗和泪谱写一曲壮丽的青春之歌。这是爱的奉献，这是我们的无悔选择。八月，我们撒播希望，同时拥抱丰收，就如新世纪的第一缕曙光，我们暑期社会实践的感悟与收获必将在我们成长的人生道路上写下光辉灿烂的一页。
09级市场营销一班
牟雪婷
