性格决定命运，什么决定你的事业前程？
中国有句古语：性格决定命运。那么，什么决定一个人的事业前程呢?本质上还是性格，体现在事业方面，其外显为一种需求取向，或价值取向，即你最想从工作中获得什么，什么对于你来说是最重要的部分，工作给你带来的最大满足感是什么。
问得更彻底一些，人为什么需要工作，为什么要有自己的事业。在一个崇尚人性化、人本化的社会中，工作应该成为每个人性情得以最大化舒展的载体、人格不断完善并升华的舞台;在工作中，每个人得以重新认识自我、发现自我，真正地看清自己的本来面目。就在当下，你所在的职位、你的事业成就正清晰地展示着你是一个什么类型的人，你最在乎的是什么，你未来的事业方向可能会往哪里走。
通过大量的样本提取、跟踪调查、试验研究，国际有关机构总结了八种不同的“职业锚”，也就是八种比较常见的“职业自我描述与事业价值定位”。你偏重于哪一类，不妨参考、检测一下。
技术/职能型
技术/职能型的人，追求在技术/职能领域的成长和技能的不断提高，以及应用这种技术/职能的机会。他们对自己的认可来自他们的专业水平，他们喜欢面对来自专业领域的挑战。他们不喜欢从事一般的管理工作，因为这将意味着他们放弃在技术/职能领域的成就。管理型
管理型的人追求并致力于工作晋升，倾心于全面管理，独自负责一个部分，可以跨部门整合其它人的努力成果，他们想去承担整个部分的责任，并将公司的成功与否看成自己的工作。如果这类人刚开始做的是技术工作，那么具体的技术/功能工作可能仅仅被他看作是通向更高、更全面管理层的必经之路。
自由/独立型
自由/独立型的人希望随心所欲安排自己的工作方式、工作习惯和生活方式。追求能施展个人能力的工作环境，最大限度地摆脱组织的限制和制约。有时他们宁愿放弃提升或加薪的机会，也不愿意放弃自由与独立。
安全/稳定型
安全/稳定型的人追求工作中的安全与稳定感。职业的稳定和安全，是这一类职业锚员工的追求、驱动力和价值观。他们的安全取向主要为两类：
一种是追求职业安全，主要是不要经常更换公司或工作岗位，例如大公司的组织安全性高，做其成员稳定系数也比较高;另一种注重情感的安全稳定，包括家庭的稳定和使自己融入工作的团队当中。
创业型
创业型的人希望用自己的能力去创建属于自己的公司或完全属于自己的产品(或服务)，并愿意为此承担风险，克服面临的障碍。他们想向世界证明公司是他们靠自己的努力创建的。他们可能现在正在别人的公司工作，但同时他们也在不断学习并评估将来的机会。一旦他们感觉时机到了，他们便会自己走出去创建自己的事业。
服务型
服务型的人希望用自己的知识、技能帮助别人。例如：改善人们的安全，通过新的产品来消除疾病等。这种类型的人富于同情心，他们把他人的痛苦视为自己的痛苦，不愿干表面上哗众取宠的事，把默默地帮助不幸的人视作无比快乐。他们往往觉得只有对他人和社会有所贡献，自己的人生方有意义。这意味着即使变换公司，他们也会首先考虑，他们的工作应该能够让他们觉得对社会和他人有价值。
挑战型
挑战型的人喜欢解决看上去无法解决的问题，战胜强硬的对手，克服无法克服的困难障碍等。对他们而言，参加工作或职业的原因是工作允许他们去战胜各种不可能。新奇，变化和困难是他们的终极目标。如果事情非常容易并且千篇一律没有变化，他们对工作反倒提不起太大兴趣，甚至开始变得对工作厌烦。
生活型
生活型的人喜欢允许他们平衡个人需要、家庭需要和职业需要的工作环境。他们希望将生活的各个主要方面整合为一个整体。正因为如此，他们需要一个能够提供足够的弹性让他们实现这一目标的职业环境，甚至他们为了家庭和个人的一些因素，而情愿牺牲他们职业的一些方面，如;提升带来的职业转换。他们对成功的定义，往往是广义上的成功，而不仅仅是工作上的成功。而且他们往往很注重自己的精神生活和独立世界。
以上八种“职业锚”也许不能概括所有人的职业取向，但它毕竟为我们展示了由于不同性格、不同意欲点以及对“价值”、“成功”的不同定义和理解，而导致了不同类人不同的工作习性、生活模式，甚至是事业前程。
借用“职业锚”的工具，其目的主要是帮助我们更好地认识自己内心深处“隐形”的第一驱动力，认识过去以及现在的自己正处于一种怎样的工作状态或者说生命状态之中，但这并不意味着我们就此“沉迷”于某种模式之中，就此落人某种人生“套路”之中，而是透过外在的模式，发现自己性格中的“闪光点”以及“不足点”，在巩固自己优势的同时，开拓视野与心胸，大胆突破与尝试不同的领域，体验不同的人生风景，就像一个好的演员绝不会只能演好一种类型的角色。
这也就是说，性格一部分是先天就有的，它决定了你的自然倾向或自然形态，但还有无限的空间可自我塑造、自我历练、自我成就。完美的事业需要完善的人格，完善的人格需要在不断的自我认知之中反省、磨砺、体证。
那么，什么才是完美的人格呢，它应该包含不同“职业锚”之中的优质基因，如因“执着”才会专业，因“责任”才可担当大任，因“崇尚自由”而更富于创新;因“信念”而更加珍惜、忠诚于自己的事业;因“自强不息”而使自己更加强大、独立;因“富于爱心”而得到更多人的尊重、社会的认可;因“不怕挑战”而更加自信、敏锐、迅捷;因“追求平衡”而让人生更加丰富、圆满，并获得事业前进的持续动力。
也许，我们不可能一下就拥有所有的优质基因，但至少这些都应纳入我们的职业生涯规划之中，让命运的主动权牢牢把握在自己的手中，当一个人具备了驾驭自己事业的能力与品性时，他也就拥有了人生最大的财富，这个别人拿不走，自己则受益终身。
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手形是所有手相分析中最简单又最准确的应用方法。手形决定了一个人基本的性格与价值观，也决定了一个人做事的方法与态度，如果其它的手相分析和手形分析结果不同，请以手形为准。八字面相馆在线咨询
手形在西洋手相学中，共分为七种，即方形手、篦形手、圆锥形手、精神手、哲学手、原始手及混合手等。
手形在中国则依五行分金形手、木形手、水形手、火形手、土形手及兼形手等六种;其实名称有不同，但意思却大同小异，不过一般常见的手形只有四种(尖形、圆锥形、方形、椭圆形)。
金形手(方型手，实际手、能干手)属于理性，工作能力强，有领导能力的手形
特征为掌方、指方、掌的上下左右四边长度几乎相等，好似一块四方块，掌色洁白，透丽润明，指端及指甲亦作方形，掌肉厚实而具有弹力，拇指强伟，拇指球(金星丘)相当发达，有此手形的男女，崇尚实际而不慕浮华，谨守秩序，意志坚定，忍耐力强，洁身自爱，能俭扑持家而不耽安逸，是务实派，能成大业且长寿，但欠圆滑，固执己见，并有过份吝啬的倾向，而无豪爽之气。
个性：金形手的人非常有才干与领导能力，富有公平心与正义感，喜欢保护弱小，不喜欢恃强凌弱，受人恩惠，必定回报，不愿意辜负别人，也不愿意占人便宜，吃软不吃硬，对于现状的不满，能勇于突破，抗衡压力，改变环境，掌握自己的命运，但有时候会太过积极， 造成身边的人过大的压力。
感情：金形手的人非常执着，不属于浪漫的类型，不能接受感情被欺骗，不喜欢随便马虎、甜言蜜语的对象。金形手的人喜欢积极进取，工作能力强的对象，想要追求金形手的人要以实际行动证明自己的感情。
工作：金形手的人不论在哪一个行业中发展，大部分都需要执行力，从事一些绩效导向的工作。例如，领导者，经营管理者，公务人员，法律人员，军警人员等拥有执行力的工作。这类型的工作，需要沟通协调，团队合作，以目的为导向。如果您选择从事这类型工作，您会比较顺利，轻松，也更能发挥所长。但是世界上跟您一样有执行力的人很多，唯有知道正确的执行方向才会成功。
另外，金形手的人容易产生下列迷思。
一、越是有执行力的人喜欢实事求是，但别人会认为您不苟言笑，所以在职场上会比较孤单寂寞。
二、越是有执行力的人很容易往前冲，但是常因为没有缜密的思考，而努力错方向，白忙一场。
三、越是有执行力的人一旦进入领导阶层，在整体策略上若是有了错误，因为执行力比反应力快，不容易在第一时间挽救错误，容易造成连锁反应公司的败亡。因此建议您，对于其它工作领域，像是创意创新的工作，文化艺术的工作，自由业的工作，或体力劳动的工作，都是您比较不适合的工作类型，您会觉得乏味无趣，不愿意做，也做不久。
职业：富有合理性，一丝不苟，是属于认真又肯努力上进的类型，适宜会计师、政治家、工程师、建筑师、律师、学者、军人、医师等。
水形手(圆锥型手，艺术形手、爱美手、感情手)属于感性，才华洋溢，有谋略能力的手形
特征为掌肉肥厚柔软，皮肤柔润，肌肉富于弹性，手稍短而阔，指基阔而指端尖，指甲长，指与指之间隔密，姆指比较一般的细小，掌色较白，掌背青筋隐而不露，指背纹轻浅，具此手形的人，智慧超群，有艺术才华，作事心细，善于应付环境，处事乐观，富有同情心，但会性急，空想处也圆滑，感情冷热无常，爱慕虚荣好安逸，成败在于姆指，如男性姆指长大硬直，必是才气纵横，能言善辩，极得人喜爱，如女性则才华亦不俗，但会爱奢华贪逸乐，作事有始无终，爱情的操守不坚定，如姆指短小或软弱无力，则不论男女都会荒淫怠情，只为求享乐而不择手段。这类手型者多会脾胃虚弱，中晚年后易患风湿，痹症。
个性：水形手的人比较聪明有才华，学习能力强，观察敏锐，喜欢探究事物背后的道理，思路清晰，有独具一格的判断与分析能力，但是缺乏执行力与行动力。一下想做这个，一下想做那个，想象力丰富，但是缺乏持续力，容易流于空谈。水形手的人能够以不同的角色来适应周遭的环境，不论多恶劣，您也能渐渐适应，进而改变环境。水形手的人对于环境的变动有很强的适应力，所以容易给人表里不一的观感，但其实是一般人不容易想象您的思维模式。水形手的人思考能力强，但执行能力弱，对周遭生活有很多的不满与期待，也有能力改善，但就是不容易付诸行动。
感情：水形手的人容易和不同背景的人发生恋情，在心智上，生活上，或环境上，分属不同的世界。这种新奇又不一样的感觉，让您们彼此吸引。但是双方认知上的差距，会是您们要一起克服的鸿沟。水形手的人比较容易碰到互补型的恋爱，也就是双方共同性很少，但差异性很大。
工作：水形手的人不论在哪一个行业中发展，大部分都需要靠脑力，从事一些思考导向的工作。例如，经营者思考营运策略，业务人员思考如何增加业绩，研发人员思考如何突破，行销人员思考如何开拓市场，艺文工作者思考如何创作作品等。这类型的工作，需要逻辑思考，策略分析，创意想象，以脑力为导向。如果您选择从事这类型工作，您会比较顺利，轻松，也更能发挥所长。但是世界上跟您一样聪明的人很多，唯有加上经验的累积才有无可取代的价值。
另外，水形手的人容易产生下列迷思。
一、聪明的人多半有跳跃式的思考，让旁边人跟不上脚步。
二、聪明的人充满创意，但是缺乏执行力，容易说得多做得少。
三、聪明的人比较不喜欢沟通，喜欢有话直说，所以不容易得到上司提拔。因此建议您，对于其它工作领域，像是重复性质的工作，琐碎事务的工作，协调整合的工作，或体力劳动的工作，都是您比较不适合的工作类型，您会觉得乏味无趣，不愿意做，也做不久。
职业：适宜于美容、艺术、音乐、文学、美术业等。
木形手(哲学手，结节手，知识分子手)属于感性，唯美主义，有创造能力的手形
特征为掌平而长，厚薄适中，坚实而具弹力，皮肤色较深，掌背筋肉和血管隆起，骨关节较高，指背纹较明显，手指及指甲均长，瘦削而起节，指端介于方及尖之间，姆指强硬刚正，不易屈曲，掌色带青而明润，具此手型的人，智慧颇高，好学深思，冷静善于分析事理，有独立思想，忍耐力特强，受得起沉重打击，不会稍遇挫败便心灰意冷，善于组织，为人慷慨大方，对金钱绝不吝啬，但会留意琐事，计较小节，性情傲慢，多迷信于宗教。这类手型者多为忧思伤脾，甚则肺肾受累。
个性：木形手的人比较择善固执，独立自主，希望往上爬，不喜欢被埋没，没有依赖心，但有排他性，不容易让别人轻易了解您，也不喜欢搞小团体，习惯于固定的生活模式，不容易适应变动的环境，有自己的想法，能勇于做自已，有强烈的主观，敢于自我表达，能承担责任，照顾弱小。木形手的人心肠很软，富有同情心，很容易受到感动。此外，木形手的人也颇具好奇心，想要追根究底，尤其在宗教、艺术、哲学、心灵等领域方面，能表现出过人的聪明与才智。
感情：木形手的人比较浪漫，属于柏拉图式的爱情。木形手的人眼光较高，因此除非对象很完美，内外在美兼具，气质仪表出众，还要有深度，木形手的人才会心动。
工作：木形手的人不论在哪一个行业中发展，大部分都需要思考，从事一些静态的工作。例如，行政管理，市场行销，文化艺术，学术研究，发明创造，宗教哲学，非营利等偏向静态的工作。这类型的工作，需要有才华，有理想，能专心，以心灵为导向。如果您选择从事这类型工作，您会比较顺利，轻松，也更能发挥所长。但是世界上跟您一样有天份的人很多，唯有不断进步才有无可取代的价值。
另外，木形手的人容易产生下列迷思。
一、喜欢思考的人容易沉浸在自己的世界，一般人不容易进入您的内心，所以会比较孤独寂寞。
二、喜欢思考的人缺乏执行力，容易说得多做得少。
三、喜欢思考的人不喜欢争名夺利，不容易经由竞争而成功，但可以经由等待而成功。因此建议您，对于其它工作领域，像是绩效导向的工作，协调整合的工作，领导统驭的工作，或体力劳动的工作，都是您比较不适合的工作类型，您会觉得乏味无趣，不愿意做，也做不久。
职业：适宜于宗教家、文学家、教育家、科学家、哲学家、园艺家及农业家等。 土形手(篦形手，椭圆形手，创业手，敏捷手)属于理性，脚踏实地，有执行能力的手形
特征为手颈连接处格外宽阔，手指长大，指端平阔，而左右似乎有肉特出，掌形不整齐，掌肌肉特别厚实强硬，肉色带黄，具此手的人精力充沛，敏捷耐劳，注重实际，不慕虚荣，人情味深厚，自信力强，敢作敢为，富创造力，喜欢阅读侦探、冒险、战争、历史等读物，但固执己见，情绪易激动，不遵守常规习俗，好发表意见。
个性：土形手的人比较愿意牺牲自己，保护别人，个性随遇而安，能接纳别人，属于有智慧，但不是小聪明的类型。土形手的人个性比较随和，但有点木讷，虽然有许多宝贵的看法，却不随便表示意见。土形手的人也不喜欢邀功，所以一般人容易忽略您的贡献，一旦您离开了原先的岗位，人们才会发觉您的重要性。土形手的人心防也很强，一般人不容易进入您的内心世界，对于坚持到底的事情不轻易放弃，有点择善固执。
感情：土形手的人对于心仪的异性，很容易心动，但不容易成功，常常无疾而终，因为要两个人都一见钟情确实有点难。一般来说，土形手的人是需要经过交往的阶段，异性才会发现您的优点与内在美。
工作：土形手的人是属于在专业领域上默默耕耘，不求表现，坚持到底，随着经验累积，创造出非凡价值的角色。土形手的人不喜欢管理人，只喜欢把份内的事情做好。土形手的人肯深耕又有毅力，在开始时默默耕耘，不求表现，到最后鱼跃龙门，分享胜利果实，成为一匹黑马。土形手的人容易缺乏多职能的发展，但却能专心一致，在专业领域上下工夫，心无旁鹜，努力深耕，当大家都放弃了，反而却能坚持到底。随着经验的累积，创造出无法被取代的价值。
职业：适宜于发明家、探险家、科学家、航海家、技术员等。
火形手(精神手，心灵手，理想手)属于感性，魅力四射，有业务能力的手形
特征如水形手，但手比较瘦削细薄，掌长柔软而纤瘦，而略带弯曲，皮肤色白，青筋较明显，掌形上尖下阔，指节不露，指甲长圆而红，姆指配置匀称，掌色白哲，具此手形的人，表面看去，温文闲雅，思想敏锐，富有审美之天才，但其实性急刚燥，遇有不如意的事，易冲动发火，但发泄过后，即算了事，不过，为人好安逸，有依赖性，奢侈无度，任性而行，会偏于迷信，容易被骗。有此手形者多属体虚，常有呼吸、泌尿、生殖方面的疾患。
个性:火形手的人思考比较快速，也容易有五分钟热度。火形手的人也比较感性，好恶分明，愿意为喜欢的人牺牲奉献，但是对于不喜欢的人却不想往来。火形手的人天生就很聪明灵巧，能力强，对事物有多方面的兴趣，也能侃侃而谈，但却有滚石不生苔的问题，缺乏坚持到底的毅力。
感情:火形手的人外在条件佳，很容易一见钟情，爱情火速发展，虽然感觉很甜蜜，但不容易长久，常常半途而归，因为要从头到尾都维持相同的热情确实有点难。因此建议您，如果您在等待美好的爱情，您可以试着把自己的外在美收敛起来，让对方不是只因为看到您的外在美而跟您交往，而是要对方真心觉得适合您才跟您交往。如此之前的桃花都会烟消云散，而真正的爱情也将降临。
工作:火形手的人有才华，有智慧，有魄力，有干劲，能独当一面。火形手的人喜欢有空间有舞台，敢尝试勇往直前，不喜欢一成不变。火形手的人因为表现优异，所以常给人不合群的感觉。火形手的人最需要注意的就是横向发展，要能沟通与协调。
职业：适宜于诗人、戏人、歌星、宗教家等。
致高考落榜生一封信：高考决定不了你的命运
没有文凭，你可以有文化;
没有学历，你可以有能力;
就像没有美貌，你可以有气质;
没有人能阻挡你，除非你自己不想要!
高考决定不了你的命运!
各位同学你们好!
突然发现一年一度的高考又将到来，作为一个当年被高考“折腾”得“痛不欲生”的人，我禁不住再次陷入反思。上榜的人，落榜的人，上千万的学子，人生从此发生重大转折。
转折之后怎么办?上榜的人，还可以按照教育模式设计的路线继续走4年，落榜的人呢?人生道路怎么办?于是启发了我写这封信。我，曾经因惧怕高考而高中退学的人，给你们的一些话。
首先简单介绍一下我的成长过程。
我，1980年出生，1996年考上了县里的重点高中，1999年，也就是19岁的时候，因为不堪学业压力而退学。
我当时高三时的成绩处在录取分数线的边缘，也就是说一不小心就考上了，一不小心就考不上了。在那种情况下，我面临极大的压力：万一考不上怎么办?亲朋好友、老师们怎么看我啊?终于，顶不住这种压力，提前退学了，逃离了高考。谈到这里，我想说的是：当时我连参加高考的勇气都没有，而你们都勇敢地坚持到底，从这一点来讲，你们比我强!
当年的高考压力，给我带来的心理的影响以至于到现在还存在。就在昨天晚上，我又梦见高考了。其实在退学后的每年高考期间，都会做梦，要么是噩梦，梦见当年参加高考前的紧张和恐惧，要么是美梦，梦见考上大学后的快乐。
退学后，在家里混混了1年半——在工地上打过功，在工厂上过班，在农村干过活，也做过小生意——后来觉得不能这样混下去了，于是在20岁的时候，自己来到了济南。因为没有学历，根本找不到一份像样的工作，于是只要去一家饭店打工，传菜工、勤杂工、洗碗工都干过。
在饭店工作期间，一直没有放弃寻找一份“像样”工作的机会，终于在21岁的时候，进入一家小型广告公司做文案策划。结果干了不到2个月，就被提拔为项目经理，到3个月的时候，当了策划总监。在广告公司期间，我把自己的一些想法整理成了文章，发给一些杂志，结果都给发表了。于是在22岁那年，就开始成为《销售与市场》、《中国营销传播网》等中国营销届最权威的杂志、网站专栏作家。
就在当年，我的文章被一家着名企业的老板看到了，他就把我聘过去做品牌总监。就在那年，我开始开始举办全国性品牌公开讲座，并被邀请到大学做专题演讲。
后来我的发展就开始进入了高速路：
23岁的时候，好几家企业、咨询策划公司开始请我做品牌顾问，当时的月收入超过1万元;
24岁，当时国内比较着名、山东省最大的营销策划机构请我做总经理，并被聘为山东经营管理研究会理事、研究员。
25岁，在人民大会堂获“中国品牌建设特别贡献人物”奖;
26岁，我在上海创立了意量伙伴品牌策划公司，已经为很多着名品牌进行过品牌策划、顾问服务;
27岁，我买上了自己喜欢的宝马汽车。
28岁，与Google(谷歌)全球副总裁李开复先生、首任中国区总裁陈朝益先生等海内外教育专家一起担任《我学网》专家顾问;开始到高校做巡回演讲，并被山东大学等多所大学聘为特聘专家、大学生成长顾问。
好了，现在我想对你们谈几个重要观点：
第
一、成绩不好不代表能力差;
考试成绩不好，只能证明你的文化分不够好而已。而人的成功需要综合能力，文化分只是一个方面而已。比如沟通能力、发现问题的能力，解决问题的能力、克服困难的能力等等。
而实际上，高分低能现象已经成为我们教育中存在的一个严重问题。因为过分地重视了学习分数，过分地追求高分，于是导致了其他综合能力的不足。
中国科技大学前任校长、中国科学院院士朱清时曾感叹：“追求考高分的名校教育其实最不利于出人才，名校的高分压力使得很多优秀的人才被扼杀了。”
已故着名数学家陈省身先生曾给中国科技大学的少年班题词：不要考100分。这让很多家长不理解：谁不希望自己的孩子考满分啊?朱清时理解陈先生这句话的含义是：学生做学问，掌握精髓要义，考个七八十分，就可以了。不要为了考100分在细枝末节上浪费时间。朱清时说，“不要为了这一二十分，摧残了孩子的创新能力，浪费聪明才智，让人格、品德扭曲僵化，让他们沦为考试的机器。”
所以，正因为“好学生”太遵从于我们“考试”的教育模式，太追求高分，所以，在考出好成绩的同时，也禁锢住了自己的思想，禁锢住了自己其他能力的生成。
据有博士学历、中国教育战略问题研究专家头衔的武汉市市教育局副局长田文江披露，首份《中国状元职场状况调查》表明，1977年到2006年的30年全国各省状元全军覆没，没有发现一个在从政、经商、做学问等方面的杰出人才。
反过来，一些成绩不好的学生，正因为想法太多，脑子太活，才导致学习成绩不够好。但是思维方式、解决问题的能力得到了很大提高，这为他们将来走上社会创造价值打下了更为坚实的基础。
而让人伤心的是，这个观点没有引起社会的重视，而“一考定终生”的思想一直盛行：“考不上大学这辈子就完了”的思想毒害了多少学子?毒害了多少家庭?
第二、你只是失榜，而不是落榜!
什么是落榜?顾名思义，就是“落”下去了，“掉”下去了，背后的意思就是完了。实际上呢?真的完了吗?肯定不是!所以，没有考上大学，充其量也就叫做“失榜”，一不小心失去了一次上榜的发展机会。背后的意思是：你还有其他成长发展的途径。
“失榜”，意思你你没有落下，只是证明你不适合走“考试”这条路线，你需要再选择一条路而已。成功路不同，各有各成就。路不同而已。
落榜、名落孙山，这些封建社会的毒害人的概念为什么现在还用它?
本来一个学生对生活充满了信心，充满了激情，可是老师和家长总是说：考不上大学你就完了!等到真的没考上大学，家长就慌了阵脚：完了完了!落榜了!名落孙山了!孩子这辈子可怎么办啊?这样的思想，极大的抹杀了学生继续成长的信心和激情!这是最大的毒害!
所以，现在对于没有考上大学的学生来说，对于老师和家长来说，没有考上大学不是失败，而如果不能正确对待“榜”的态度，才是真正的失败，如果认为落榜了、完蛋了，那你失去的不仅是高考，而是对整个人生的信心!
而实际上，我们的教育已经开始改革：教育部老师中心主任戴家干指出：一次考试并不能决定一个人的终生，今后的高考制度将包括学业水平测试和综合评价以改变“一考定终身”的考录方式。
这证明什么?证明如果这种改革实行后，没有考上大学的你可能就考上了，而有些考上了大学的人可能就考不上了。
绝大多数所谓“落榜生”，不是失败在没上大学上，而是失败在社会对你的“完了”的定位。10年前，我没有考上大学，在那种更加“没考上就完蛋了”的社会环境下，我面临的压力更大，我非常自卑，但是，我从来不服输，反过来，我还把这种强大的自卑感转化为了动力。在一次走进山大的演讲中，有同学问我：这些年来你这么努力成长的动力是什么?我说：“是发自内心的自卑!自从高中退学后，我感觉周边的很多人都开始“否定”我，“嘲讽”我，于是很自卑，为了证明自己并不差，所以一直在努力学习。
同学们，高考，这次没有证明自己，那就换条路线证明自己!
所以，同学们，请一定记住：所谓“落榜”，只是另一个人生起点。
所谓“落榜”，只是证明你不适合走考试这条路线，而其他可以选择的路线还有很多。
第三，高考失榜，你可以选择的发展之路还很多;
首先，你可以选择复读。
如果你只是因为考试发挥不好，或者某个学科成绩拖了后腿等因素导致成绩差了一点，你完全可以选择复读，把自己缺的地方补上来。复读，你耽误了一年的时间，换来的可能是一生的成长机会。
我的好朋友刘悦坦先生就是一个让人感动的案例。他从小学习一般，小学考初中，初中考高中、高中考大学都落榜。在第一次高考落榜后，他选择了复读，结果勉强考上了一所普通的专科学。但是到了大学，开放的学习环境让他一发不可收拾：先是专科升本科，然后考了研究生，然后读了博士，然后又被教育部公派到营销传播学全世界最顶尖的大学——美国密苏里大学——读博士后，现在回国在山东大学文学与传播学院任院长助理，副教授，硕士研究生导师。大家可以网上搜索“刘悦坦”登陆他的博客了解。
其次，你可以选择自学。
如果你有一个明显的兴趣爱好，那你就自己去追求，自己去学。就像我一样，非常热爱广告，每天最高兴的事就是学广告，学品牌策划，结果几年下来，也能有所发展。
我的好朋友苏强先生，上大学读的是工科专业，大三时退学了，虽然没有读完大学，但是他非常热爱营销，自己很投入地钻研营销，后来就被史玉柱的健特公司(就是操作脑白金、黄金搭档的公司)录用了，经过几年锻炼，现在已经成为营销届的一名专家，在营销届最权威的杂志、网站成为专栏作家，并被大学聘为专家。大家可以网上搜索“苏强营销”了解他。
没有上大学，但是按照自己的兴趣路线去学习，去发展而成长起来的例子举不胜举。
自学的话，你可以选择专门学习一段时间(我当时在农村务工了一年多，其实就是专门在家学习广告、策划知识)，也可以选择参加某个具体工作，一边工作一边学习。
踏入社会，就是踏入了社会大学，社会本身、一个工作本身就是最好的大学。刚刚毕业，我们确实有很多不足，比如专业知识不够，社交沟通能力不够等等，但是没关系，我们可以选择一个基础的工作先做着，关键是在工作的过程中懂得去学习，去钻研，去成长，不要因为找到了一份工作就开始满足，停滞不前。
在工作过程中，你可以通过公司的资源平台，看很多书，参与很多实践，向公司其他前辈学习经验等，都是好的学习成长方式。你也可以在工作之余，根据自身不足，选择一些社会培训充实自己，比如你所从事的专业培训，英语、电脑等基础知识培训，商务礼仪、人际沟通的培训等等。
总之，有机会就要去参加，去学习，不要把挣钱当作重要事，你就只当参加工作后的4年是在上学!4年以后，你可能比你刚大学毕业的同学能力还要强!
第四、不上大学，不代表你不可以读大学的书，不可以听大学的课;
没有走进大学校门，但是大学的书是开放的，大学的课堂也是开放的。我们可以根据个人的喜好选择某个专业的大学课本来看，甚至在离大学近的地方工作，可以经常去大学的课堂去听课。
你们可能会纳闷：我为什么没考上大学，然后在家务工，进城打工，然后还能在这么短的时间里发展起来?
我想告诉你们的是：当时我虽然退学回家，但是一直没有放弃学习。我当时虽然理科成绩很差，但是文科成绩还不错，我很喜欢文学、管理、营销、广告方面的书，我在退学后，无论在哪里，我都在看这方面的书，无论是相关专业的大学教材，还是书店里的各种相关书籍，我都买回来看。
等到我有机会进入广告公司工作时，其实我已经这这个专业领域学习了将近3年时间，而且是如饥似渴地学习。我印象很深的是当时到新华书店去“偷书”：因为买不起书，就在周六周日去书店看书，两天就看完一本。因为买不起，就得让自己集中精力珍惜每一分钟去看，必须在两天内把书看明白。这样去看书，反而效率很高。
所以我想说的是：其实每个人的成长发展都没有捷径，只要你努力去学习、努力，成长发展是必然的，只不过那一天你遇到一个机会时，就在别人眼里看起来“突然”发展起来了。而其实，这背后，一定是你自己的努力。
高中时你的成绩不好，最大的原因是你不喜欢学那些东西。我当时在高中时就是这样，我喜欢学的老师不让学，我不喜欢学的老师逼着你去学，每天都是痛苦的。好了!现在高中毕业了，你终于自由了，你终于可以选择自己喜欢的东西去学了!你可以去买这方面的教材和书刊，你可以去参加这方面的工作从基层开始锻炼着成长，总有一天，你会取得非凡的成就!
谈到这里，我还有一个观点告诉大家：高中毕业，我们已经学习了很多知识，千万不要认为：我高中毕业，是个“没文化”的人，只能做一些最基本的劳动。错了!其实，我们高中毕业时的知识量，已经足够让我们在某个领域去发展自己。
谈到这里，我还想说：学力，也就是学习能力，比学历重要得多!一个人取得多大的成就，不在于他在学校学到了多少东西，而在于一生中持续学习的能力。上海某大学的校长在毕业生典礼上曾说过：你们走出这个校门的时候，身上所学的东西已经有一半没有用了。就是告诉大家要终生持续去学习。
所以，同学们!请一定记住!人生成功的关键不在于你在校园里学了多少东西，更重要的在于你是否持续的学习。
六年级:段桂荣
命运掌握在自己手中，高考不能决定你的人生 时间飞流而逝，马上就到了高中生面临人生十字路口决择的时候了，2013年的高考和往年是一样的，尽管大学录取率一天比一年高，但对于考生和家长们来说可谓是几家欢喜几家愁，作为一名当年被高考“折腾”的人，五年后，我不禁有所感悟。对于高考，上榜的人，落榜的人，上千万的学子难道一定要用高考来决定一个人的人生嘛?这个时代文凭固然重要，但是在今天这个时代你可以没有文凭，但是需要有文化;可以没有学历，但你必须有能力;今天多元化的时代高考已经决定不了你的命运，除非你自己不想要!
什么是落榜?顾名思义，就是在决定人生的一个很大平台的光荣榜上面掉下去了，背后的意思就是人生的路断了。难道人生就因为一次高考就真的完了吗?肯定不是!没有考上大学，充其量也就叫做“失榜”，一不小心失去了一次跳跃的机会。但是“失榜”并不意味着你从此就无路可走，只能证明你不适合走“考试”这条路而已。成功路不同，各有各的特色，既然高考决定了你不能跟别人比学历，那你就要跟别人别能力。大学四年经历过的人会知道，能力真的得不到太多的提升，而对于高考失利的你呢?四年时间你可以做多少事情?可以学多少东西?深思熟虑后你会发现，高考上榜的他和用两年时间专攻一门技术再用两年时间去锻炼实践的你四年后你们两个人站在一起的时候，两个人的差距就出来了。一个是毕业面临找工作还没有一点工作经验的他，一个是有一门专业技术还有两年工作经验的你，如果你们同是学的IT行业的专业，你觉得IT公司会录用谁呢?那个时候“落榜”的就不是你了
所以，现在对于没有考上大学的高中毕业学生来说，没有考上大学并不是失败。在今天多元化的时代，我们的教育已经开始改革，社会给提供我们学习和成才途径也各种各样，因此，同学们，既然不能通过高考来证明自己，那就换种方式来证明自己。但是高考失利的同学一定要记住高考失利是你人生的另一个起点，它只能证明你不适合走考试这条路线，并不是就从此没有路可走，其他的选择还有很多。
每年都会有一部分高中生选择复读，寄希望来年会有好的成绩。其实，对于落榜生来说，如果想继续参加高考，复读未尝不是一个好办法。但是高考复读毕竟是条风险之路，这里存在时间成本以及金钱代价。据统计，复读一年的费用大约要2万左右，对于普通的家庭来说，不是一个小数目。再就是时间成本，首先复读一年就比别人少了一年学习的机会毕业后也比别人少了一年实习或者工作的经验，一年时间说长不长，但是一年的时间不能否认可以做很多事情，比如比复读生就多一年学习技术的时间，毕业后要比别人多几年的工作经验，这不是时间可以衡量的，所以你高中生要对自己有个正确的评估。如果只是高考发挥失常同自己理想的大学失之交臂，这个可以选择复读;或者是觉得自己的学习潜力还很大有很高的提升空间，也可以考虑复读;但是如果这次高考落榜是因为平时学习懒散或是没有学习的兴
趣，或者是怎么学成绩也提升不上去，千万不要考虑复读，我信息这样的学生也不会有想复读的想法，除非是父母不了解情况意味的想自己的子女能上大学强迫自己的子女复读，在这种情况下就需要这些高中生能慎重的审视自己的情况，并如实的告知父母，说服他们。尽管开始的说服他们的难度很大，因为十多年供你上学目的就是为了上一所大学将来有所成就，现在功亏一篑他们肯定是难以接受的，但是还是需要理性对待这个问题。另一方面分析，从大学生就业形势来看，即便上考上一所大学，如果没有真才实学也未必有好的前程和发展。
高中生落榜生中除了少部分选择复读还有一部分选择了外出打工，这样高中毕业生要想找到一份理想的工作可以说是难上加难。因为刚刚高中毕业的学生年龄比较小、社会阅历还不太丰富，也没有相关学历，加之没有一技之长，要想在社会立足是很难的，找到的工作大多数是没有技术含量，要么做服务员要么做导购员，对于这样的工作岗位都不会给多收薪水，刚开始可能还可以接受，因为年纪小感觉没压力工作一天算一天，赚一块钱用一块。但是随着年龄的增长，各方面的压力迎面而来，结婚生子，赡养双方父母，还有自己的养老问题等等，而且随着年龄的增加就业能力也会越来越差。对于人的一生来说，最黄金的学习的时间为18-23周岁，事业的黄金时间也就是24到30岁之间，30岁之后基本上人的命运就定型了，倘若在18岁这个黄金时段选择外出打工，无疑，将用一生中最黄金的学习时间用于换取最廉价的劳动报酬和个人的一时的放纵，对于谁来说都是得不偿失的。所以，高中刚毕业的学生不管怎么去选择一定要慎重考虑后才能去做，不然一辈子就毁于一旦。
无论高中生如何选择，上大学,复读还是外出打工,对于他们来说都会面临一个问题，那就是未来的就业问题。温家宝总理很早就说过 “职业教育就是就业教育。”因此对于高考“落榜生“来说，选择职业教育学到一技之长是无疑是未来发展的保障。在这个就业问题越来越严重的社会考验下，职业教育越来越受到学生和家长的青睐。首先，也是最受学生和学生家长关注的就是职业学院就业好，很多职校学生还没毕业就被用人单位“抢空”，薪水也比高考高校出来的普通要高得多。其次，职业学院针对性强，学习的重点都是培养学生的实际动手能力和实际操作能力，学习过程中都是围绕着企业需要的实际项目而进行，学生毕业后就可以直接上手从事相关工作，就免除了几个月的学习和实习时间，往往企业也需要这样的员工，因为如果新进员工还要公司去教让学生去实习领悟的话要增加企业很多的时间和人力成本。最后，拥有实力的职业学院也都会有相关的学历文凭和相关职业证书，都是具备国家和行业认证的。
高考决定不了你的命运
选择厨师学校学厨师好
没有文凭，你可以有文化;没有学历，你可以有能力;就像没有美貌，你可以有气质;没有人能阻挡你，除非你自己不想要!高考决定不了你的命运!
多少人年被高考“折腾”得“痛不欲生”，当我们回过头反思的时候，你不经意的发现，上榜的人，落榜的人，上千万的学子，人生从此发生重大转折。转折之后怎么办?上榜的人，还可以按照教育模式设计的路线继续走4年，落榜的人呢?人生道路怎么办?
成绩不好不代表能力差;
考试成绩不好，只能证明你的文化分不够好而已。而人的成功需要综合能力，文化分只是一个方面而已。比如沟通能力、发现问题的能力，解决问题的能力、克服困难的能力等等。
而实际上，高分低能现象已经成为我们教育中存在的一个严重问题。因为过分地重视了学习分数，过分地追求高分，于是导致了其他综合能力的不足。
中国科技大学前任校长、中国科学院院士朱清时曾感叹：“追求考高分的名校教育其实最不利于出人才，名校的高分压力使得很多优秀的人才被扼杀了。”因为“好学生”太遵从于我们“考试”的教育模式，太追求高分，所以，在考出好成绩的同时，也禁锢住了自己的思想，禁锢住了自己其他能力的生成。反过来，一些成绩不好的学生，正因为想法太多，脑子太活，才导致学习成绩不够好。但是思维方式、解决问题的能力得到了很大提高，这为他们将来走上社会创造价值打下了更为坚实的基础。
而让人伤心的是，这个观点没有引起社会的重视，而“一考定终生”的思想一直盛行：“考不上大学这辈子就完了”的思想毒害了多少学子?毒害了多少家庭?
你只是失榜，而不是落榜!
什么是落榜?顾名思义，就是“落”下去了，“掉”下去了，背后的意思就是完了。实际上呢?真的完了吗?肯定不是!所以，没有考上大学，充其量也就叫做“失榜”，一不小心失去了一次上榜的发展机会。背后的意思是：你还有其他成长发展的途径。
“失榜”，意思是你没有落下，只是证明你不适合走“考试”这条路线，你需要再选择一条路而已。成功路不同，各有各成就。路不同而已。落榜、名落孙山，这些封建社会的毒害人的概念为什么现在还用它?本来一个学生对生活充满了信心，充满了激情，可是老师和家长总是说：考不上大学你就完了!等到真的没考上大学，家长就慌了阵脚：完了完了!落榜了!名落孙山了!孩子这辈子可怎么办啊?这样的思想，极大的抹杀了学生继续成长的信心和激情!这是最大的毒害!
所以，现在对于没有考上大学的学生来说，对于老师和家长来说，没有考上大学不是失败，而如果不能正确对待“榜”的态度，才是真正的失败，如果认为落榜了、完蛋了，那你失去的不仅是高考，而是对整个人生的信心!
同学们，高考，这次没有证明自己，那就换条路线证明自己!
所以，同学们，请一定记住：所谓“落榜”， 只是另一个人生起点。
所谓“落榜”，只是证明你不适合走考试这条路线，而其他可以选择的路线还有很多。
高考失榜，你可以选择学厨师
如果你去学厨师，那么你的人生轨迹可能会这样：用一两年的时间把烹饪的知识技能学透，然后用自己的专业烹饪技术能力和别人合作开一家小小的餐馆或是小有规模的饭店，然后，你可能做成一个全国连锁的餐饮，或者你可以用你自己所学到的烹饪方法，去开一所小的少儿烹饪培训机构，多元发展的时代，妈妈们会愿意培养孩子这方面的兴趣吧?
高考失榜，学厨师。你也可以就某个菜系研究透，成为一名美食大师，去参加各地的美食电视节目，分享你的美食秘籍。如果结合营养学理论，你也可以开一家专门提供养生、美颜、瘦身等食疗方案的食疗健康馆......学厨师好创业，并非子虚乌有的事。人只要充分的发挥主观能动性，人生便有无限的可能。
成功的途径，很多种，只要你肯花时间、花精力，肯投资去学。你会发现，你收获的并不比那些高考上榜人的少。来长沙新东方烹饪学院学厨师，未来的蓝图，你同样可以描绘得很精彩。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。高考并非决定你终生命运的唯一途径。人生的轨迹还有很多，何不放忧愁、烦恼，另选一条途径呢?
关键词：高考失榜
高考落榜
学厨师
长沙新东方烹饪学院
考试成绩 简略标题：高考落榜怎么办?厨师学校学厨师
文章摘要：没有文凭，你可以有文化;没有学历，你可以有能力;就像没有美貌，你可以有气质;没有人能阻挡你，除非你自己不想要!高考决定不了你的命运!
-------读《水浒传》有感
(高新区金桥小学杨旺芝)
[关键词]林冲性格形象命运
[内容摘要]
经济基础决定上层建筑，性格又决定命运。林冲的身份、性格，使他沿着忠君守法、忍让求安的思路一直走下去。然而树欲静而风不止，好人的一忍再忍，换来的是恶人的一逼再逼。在一个接一个的打击迫害中，林冲的反抗性格逐步发展和增强，直至“风雪山神庙”这一回中，达到高潮，发生了突变，在严酷的现实面前，他终于挣脱了逆来顺受、忍辱求生的思想绳索，走上了造反、起义的道路。
优秀古典小说《水浒传》，在我国人民群众中流传甚广，影响深远。只要是阅读过《水浒传》的人，就知道施耐庵在《水浒传》中写了一百单八将，个个有其独特的形象，个个有其独特的性格，可谓栩栩如生，夺人耳目。林冲、李逵、阮氏三雄、武松、鲁智深、石秀、杨雄、张顺、卢俊义、花荣、晁盖等人的形象，在读者的心目中永放光彩!在灿若群星的“梁山泊”英雄形象中，林冲是人们十分喜爱的一个。豹子头林冲，是施耐庵笔下最能体现《水浒》精神内核的代表人物。林冲形象在文学画廊里的卓然矗立，为一部《水浒》的家喻户晓进而成为世界文学名著，立下了不朽之功。
《水浒传》的一百单八条好汉中，林冲是一个出场次数较多的角色。林冲一出场，就有许多让人羡慕的地方。一是有一副威武的相貌，“那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪”;二是有一份体面的工作，东京八十万禁军枪棒教头;三是有一个美满的家庭，娘子张氏，美丽贤淑，二人十分恩爱。
经济基础决定上层建筑，性格又决定命运。林冲是东京八十万禁军教头，这不算低的社会地位，加上优厚的俸给、温暖和美的小康家庭等多种社会因素，使他对封建统治者和自身的前途存在幻想，虽然他武艺高强，对“屈存在小人之下”也有一腔怨愤，却养成了他逆来顺受、忍辱妥协的性格，这种性格的形成不是一天两天形成的，而是长期的生活方式养成的。而这种性格的形成，对林冲这个人物的命运，的确产生了非常大的影响!先让我们看看林冲的性格是怎样变化的。
一、林冲性格变化历程
请看作者在小说中是如何描写林冲的故事，从而表现人物的性格，展示其命运的。小说从林妻烧香被高衙内调戏开始，到后来林冲遭受陷害发配沧州，最后逼上梁山，是《水浒传》的一条非常显眼的主线笔墨。围绕林冲本人发生的那些重大事件，像“误入白虎堂”(第六回)、“刺配沧州道”(第七回)、“火烧草料场”(第九回)“水寨大并火”(第十九回)等都是小说的一条主线安排。我们读者通常通过这个特殊人物的不幸遭遇，理解宋徽宗时期“奸人当道”、“冤狱丛生”的社会政治状况，同时，也明确了一个道理：经济基础决定上层建筑，性格又决定命运。林冲的性格变化经历了一番曲折的过程。
应该说，《水浒传》并不是人们期待中的英雄反抗的悲剧，而是真正的中国封建社会制度下人性的悲剧，是关于中国人人性的悲剧，是一部揭示性格决定命运的小说。这部作品深刻地解剖了中国政治文化思想与国人性格中的某些特质，正如鲁迅先生所说：“中国的文化，都是侍奉主子的文化，是用很多的人的痛苦换来的。” [1]这恐怕是这部作品构成伟大魅力 1
的地方。读者们一般都把林冲看作是个命运多舛的英雄豪杰，尤其是中央电视台播出的电视剧《水浒传》撰改原著剧情，加拍了梁山好汉大败官军，生擒高俅后林冲怒杀仇人未果，最终气得吐血而亡的情节，使其多少具有了些许英雄气质。我们无从得知电视剧编辑制作者撰改此小说情节的真正意图，但按照原著本意，林冲是一定会接受招安的，即使他的妻子、丈人全家为高俅所害，包括他自己被高俅逼上梁山。因为身为东京八十万禁军教头的“豹子头”林冲虽然武艺高人一等，但是性格决定命运!林冲的身份、性格，使他沿着忠君守法、忍让求安的思路一直走下去。然而树欲静而风不止，好人的一忍再忍，换来的是恶人的一逼再逼。我们可以从小说中看到，从林妻烧香被高衙内调戏开始，林冲的命运就发生了变化。在爱妻遭调戏的奇耻大辱面前，职任八十万禁军教头，英名远播的林冲，居然咽下了一腔愤恨，不敢打，且阻拦鲁智深去追。当陆谦设计调开林冲，妄图让高衙内引诱凌辱林冲妻子时，林冲把一腔愤怒全部倾泄到陆谦身上，仍然避免触及“本管高太尉”，但从他拿了尖刀，追寻陆谦的激烈行动中，可以看出林冲反抗性格的缓慢发展过程。后来，他在陆谦与高衙内进一步的阴谋迫害下，，误入白虎堂、刺配沧州道、遇险野猪林、火烧草料场、火并王伦，在一个接一个的打击迫害中，林冲的反抗性格逐步发展和增强。但林冲骨子里主导的是软弱无力的奴性，人性中缺乏的恰恰就是英雄气质。林冲不是真正的英雄，从某种意义上说，《水浒传》里的梁山好汉们最初聚义以及最后忠义的种种表现，只是那个时代里统治者与被统治者之间关系互动的产物。而且，作者集中笔墨刻画的是在此环境中许多个体人物的各种变化着的悲剧性表现，因此我觉得作者施耐庵想深入探讨的是那个时代中国人人性深处的某些东西。作者就是想通过人物的经历来塑造人物的性格，揭示人物的命运，达到彰显作品的主题的目的。
林冲思想性格上这种矛盾斗争，在“风雪山神庙”这一回中，达到高潮，发生突变，在严酷的现实面前，他终于挣脱了逆来顺受、忍辱求生的思想绳索，反抗性高度升华，走上了造反、起义的道路。
二 林冲的形象与《水浒传》塑造人物的艺术
那么林冲的性格到底有哪些特点呢，从中可以看现《水浒传》塑造人物的什么艺术呢?从《水浒传》小说的叙述中，我们可以看到林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。而《水浒传》塑造人物的艺术，就在于作者把人物置身于现实生活中，而不是像《三国演义》那样，人物脸谱化，性格是已经定了的，然后按照这个模式去写人物的活动。《三国演义》中的人物，看不出他们的出身遭遇、具体的生活环境等有什么关系，因而带有定型化的特点，如诸葛亮是智慧的化身，生来就很聪明，曹操生来就奸诈，关云长生来就义薄云天，而《水浒传》则不同，从《水浒传》塑造人物的艺术可以看出中国古典小说现实主义艺术的发展。
一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样，一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。 下面我从几个方面粗浅地分析一下林冲的“忍”性，相应产生的命运结果，及人物塑造的艺术特点。
“忍”之一： 林妻在岳庙烧香还愿，遭高衙内调戏，林冲赶到，准备问罪。小说是这样描写的：“林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，喝道：‘调戏良人妻子当得何罪?’恰待下拳打时，认得是本管高太尉螟蛉之子高衙内。„„当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软了。”
一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，实属奇耻大辱，是不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”，这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界的动作描写，这是很高妙的一笔。所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。
只能是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，在这个时候，林冲的忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗的性格占了上风，他强忍下了这口气。小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。职任八十万禁军教头，英名远播的林冲，居然咽下了一腔盛怒，不但自已不敢打，甚至阻拦鲁智深去追打高衙内，说是：“自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”
林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。
这种忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗的性格，给林冲及其家人带来的命运是悲惨的，直接导致了以后一连串的针对林冲和林妻的事件发生。
“忍”之二：接下来还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去，逆来顺受并不能解脱林冲的困境。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，林冲受陆虞侯之邀饮酒，席间叹气说道：“男子汉空有一身本事，不遇明主屈沉在小人之下，受这般腌臜的气!” 显然，面对高衙内调戏妻子一事，林冲此时的想法是虽然我武艺高强，但是因为未能遇上英明的主人而委曲求全于高俅这个小混混起家的太尉之下，所以才受了如此羞辱。言下之意就是如果我得遇明主，凌驾于他人之上，根本不会发生这样的事情，也不会受这样的窝囊气。这也是林冲忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗的性格的典型流露，他想保住自己的地位，想保住自己现有的生活，如果得遇明主的话，这一切就不成问题，生活和妻子都不会受到影响。可惜的是陆谦这个混蛋，不顾友情，出卖朋友，一边与林冲喝酒，一边设计把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林妻再次遭到高衙内的调戏。好在使女一路寻找，让林冲得知真相，林冲“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。他把咽下去的一腔愤怒，全部倾泻到无耻走狗陆谦身上。林冲也只是气恨陆谦出卖朋友，设计邀请自己出去喝酒，为高衙内做帮凶，因此拿了一把解腕尖刀寻他问罪，当日搜寻未得后又在他门前等了一晚，却没有胆量直接去找真正的罪魁祸首高衙内算帐。请看下面的描写：
娘子劝道：“我又不曾被他骗了，你休得胡做。”林冲道：“叵耐这陆谦畜生厮赶着称兄称弟，你也来骗我!只怕不撞见高衙内，也管着他头面。”
也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围十分有限。其实他应该先去找高衙内，这里大概有两个意思。第一，还是怕高衙内，不敢惹他。前面说了，权且饶他这一次。这是第二次了，他又忍让了，这也是他忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗的性格的再次体现;第二，这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。在第十回《林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场》里也有重义气的表现，一开头写到林冲被诬陷下狱，刺配沧州，患难中于街头巧遇故人李小二，作者顺笔交待了林冲在东京时曾救助过他，使李小二免遭官司，还为他赔了钱财，又接济他路费。这一简短的插叙，既表现了林冲扶危济困的性格特征，又使李小二夫妇感恩戴德的行为显得合情合理。林冲告诉李小二“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里”，对自己遭受统治者陷害的冤情，讲述中含有怨意，但更多流露出的却是一种无可奈何的情绪。由此可见，林冲此时的思想性格，还没有完全摆脱忍辱负重、听天由命的软弱的一面。他心中仍旧抱有刑满释放、重获生路的愿望。林冲还对李小二说：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个。”这淡淡的一句话，分量却不轻：它表明扶危济困的英雄林冲，身在危难之中，依然不顾自身的苦难，一心为别人着想的高贵品质。
所以，林冲既有忍辱负重、听天由命的软弱的性格，也有重情重义的美好品质。
“忍”之三：林冲发配沧州以后，还是忍，还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩，这是最关键的一幕。林冲遭陷害发配沧州前，临行前主动向其丈人提出休妻。读者以为林冲是有情有义的好男子，害怕自己坐牢误了娘子的大好青春。请看他对妻子的表白：“为是林冲年灾月厄，遭这场屈事。今去沧州，生死不保。诚恐误了娘子青春，今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。” 其实不然，这番话语全属虚情假意。真实的心理又是什么呢?请看他对老丈人的一番表白：
林冲执手对丈人说：“泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一屈官司。今日有句话说，上禀泰山。自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已经三载，不曾有半些儿差池。虽不曾生半个儿女，未曾面红面赤，半点相争。今小人遭这场屈事，配去沧州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事。况兼青春年少，休为林冲误了前程，却是林冲自行主张，非他人逼迫，小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。如此，林冲去得心稳，免得高衙内陷害。”
遇见高衙内“先自手软了”，气恨陆谦出卖朋友时发狠所说的“只怕不撞见高衙内，也照管着他头面”，这是典型的遭遇强权不敢争锋，逢着弱势就地欺凌的林冲式语言。鲁迅先生说得好：“勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。” [2]林冲面对主子高衙内和帮凶陆谦的不同态度和做法，哪里还能算是英雄的作为?这还不算什么，最后一句“如此，林冲去得心稳，免得高衙内陷害”，才是最关键的实词。林冲为了保命，不惜接受最极限的屈辱，将妻子休出去。真是极度的自私和卑贱!这个人物哪里还有丈夫气概?一切人性的光辉荡然无存，在此惟有蝼蚁小民的忍辱偷生。他说出了这一句，其他的都是虚词了。所以，后面林娘子哭着质问：“丈夫!我不曾有半些儿点污，如何把我休了?”，就显得十分的可怜。此刻的林冲，保住自己的小命要紧，连自尊都不敢要了，还考虑什么休妻的理由呢?这个弱女子应该质问林冲，为什么能够承受这样的屈辱?但结果是林娘子哭昏了过去。
也许读者要问，也有可能是林冲恐自身不保，言不由衷地故意说出此绝情之话，希望借此断绝夫妻往日恩情，以求保全妻眷吗?不是，这是他的忍辱负重、听天由命的软弱的性格决定了的。他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到;另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了?你以为休妻嫁与别人，高衙内就不来了?照样来。所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一方面，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。同时，写出了林冲“忍”的性格，这样做不但救不了自己的妻子，也险些害了自己的性命!
在林冲妻子被调戏一事上，我们来看其结拜义兄鲁智深的态度。林冲在岳庙才喝退高衙内，刚刚结拜的大哥鲁智深便提了铁禅杖，引着二三十个破落户抢入庙来。两人见面后的第一句“我来帮你厮打。”表明了这位义兄的率真可爱，急公好义的好汉豪情。当他被林冲劝回后一句“但有事时，便来唤洒家与你去。”张显着人物不畏强权，勇于斗争的英雄气概。后来林冲刺配沧州，鲁智深一路暗中护送，直至野猪林救险，作者在这几章为我们刻画了一位迥然不同于林冲奴性形象的高大人物。他待人处事刚直无畏，粗中有细，拳打天下不平事，与林冲见妻子受辱出手时的犹豫思量，忍辱求全的表现有着极其鲜明的对比。鲁智深之所以无所畏惧，源于他无欲则刚的人性。经略府提辖做得，五台山和大相国寺的和尚当得，二龙山上草落得，梁山步军头领干得，花和尚鲁智深本着逢名利无所求、遇强权无所畏的人生态度，在认识到“满朝文武，多是奸佞，蒙蔽圣聪。就比俺的直缀染做皂了，洗杀怎得干净?”的基础上，仍然能仗义出手，锄强扶弱，不惜身计，在他并不自由的人生道路上获得了心灵的自由，人性的张扬。
“忍”之四：在刺配去沧州牢城的路上，堂堂八十万禁军教头，竟被押监他的两个差人董超、薛霸，折磨得死去活来，连一声厉害的话都不敢讲。这两个家伙用烫水让他洗脚，他
们反而骂道：“只见罪人伏侍公人，那曾有公人伏侍罪人?好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报!”连读者都不能忍了，他还是“忍”，因为他想忍气吞声，苦撑苦熬到刑满释放，或遇大赦，回东京去仍旧当他的禁军教头，夫妻团圆。在离开东京时，岳父张教头对林冲说：“今日权且去沧州躲灾避难，早晚天可怜见，放你回来时，依旧夫妻完聚。”这也是林冲心里要说的话。人们常说“无欲则刚”，林冲一旦有了这个念头，一只猛虎也会变成兔子，这就是有什么样的性格，就会遭受什么样的命运。
后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了，而林冲一点都没想到可能要杀他(武松到飞云浦就已想到差人要杀他)，你要捆就捆吧。换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡，说“非干他们两个的事”。这两个鬼魅似的东西，虽然是受高俅、陆谦的收买差遣，但也是高俅的爪牙和帮凶，为什么不该杀?这时他还是忍，不想反抗。说穿了，林冲是想为自己日后回东京留一条路，所以一忍再忍，忍常人之不可忍。这种性格，必然导致高俅会有下一步的行动，你会忍，就让你一直忍到死，还不知道自己是怎么死的!
“忍”之五：
到沧州牢营不久，由于有柴进的书信，牢城的管营和差拨对他十分照顾，让他去看管天王堂，“这是营中第一样省力气的勾当，早晚只烧香扫地便了”。不久林冲又得李小二夫妇的百般照顾，“因此林冲得店小二家来往，不时间送汤送水来营里，与林冲吃”。林冲于是也就安心地住下来，舒舒服服过日子，只等着有一天遇赦，便回东京去。然而高俅仍不放过他，派陆谦、富安来沧州谋害他。他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了;沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中唤个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。经济基础决定上层建筑，性格又决定命运。正是因为林冲有着忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗、随遇而安的心理，所以，他就不会去怀疑高俅等人，会一直与他这个小人纠缠到底，也就决定了他会作这样的苟安打算，还存有一线回到东京的希望。最后火烧草料场，林冲侥幸没有被烧死，可是回东京的路却被烧断了，这一线希望也随草料场的燃烧而灰飞烟灭!这就是陆谦几个人在山神庙门外所说的：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”还说要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门，像一头狂怒的狮子，大喝一声：“泼贼哪里去!”陆谦等三人“都急要走时，惊得呆了，正走不动”，在正义面前，邪恶势力竟是如此不堪一击。林冲先是用花枪将富安搠死，后来又一刀杀了差拨。剩下陆谦，诡辩他是奉命而为，与他不相干。小说写道：
林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀!”把陆虞侯上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。
林冲这样杀人报仇，手段是残忍了一些，可是设身处地为林冲想一想：好好的一个家庭，顶天立地的一个禁军教头，被高俅和陆谦迫害得家破人亡，夫妻离散，他不该用这么严厉的手段来惩罚仇人吗?只有这个时候，林冲才完成了他性格上的转变，不再是一个安分守己、逆来顺受的懦弱形象，而是一个敢于反抗的英雄形象，由此就实现了彻底地转变。
由此可见《水浒传》的人物性格，与其出身、环境、遭遇都有血肉联系，因而随着人物生活环境和遭遇的变化而变化;在描写人物时也有了比较丰富的细节。林冲性格的特点及其转变，写得这样有根有据、合情合理、真实自然，就是因为这种思想性格是植根于现实的土壤之中的。人物性格在现实生活中产生，又在现实生活的矛盾斗争中发展变化。这是《水浒传》人物描写的高明之处，也是突出的现实主义艺术成就。
三、林冲的形象与《水浒传》的主题
林冲的性格转变与他的一系列遭遇有关，从任何方面看，像林冲这种人都是不会造反的。他是八十万禁军教头，他出场的穿着打扮所体现的身份、风度，说明了他是一个有相当地位的人物。他有一个年轻美貌的妻子，日子过得很美满、很幸福。这就跟没有家室，没有财产“赤条条来去无牵挂”的鲁智深截然不同。所以，他的性格也与鲁智深截然不同。林冲性格特点是安分守己、逆来顺受。“安分”是指他安于封建等级制度所规定他的社会角色，他不想投机钻营往上爬，更不想改变现存社会等级秩序，他只求在现存社会等级秩序中维持他的也许是令人羡慕的家庭生活。他任东京八十万禁军教头，非军中指挥官，品级不高，也没有什么实权。他娶妻尚未得子，岳父也只是一个教头，婚姻门当户对，是一个小康家庭。他很满足，为了保住这种平平常常的小家庭生活，决不招惹是非，是非招惹到他，他宁愿躲避退让，即使受欺侮也要逆来顺受，委曲以求小家之全。林冲走的道路是非常艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变，它是有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他。一计不成，又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来，所以他非常不满的胸中，有一腔不平之气的。因此，作者写他反抗，已经超越了个人的复仇，而是升华为一个社会阶级的反抗!他武艺高强，既没有鲁智深的豪侠之气，也没有李逵的反叛精神，他只是一个循规蹈矩的良民，这种良民性格，决定了他的命运。如果不是高俅逼他至绝境，他一定会像他的岳父一样安安稳稳和默默无闻地过一辈子，决不会落草为寇。
林冲在奔往梁山的途中，在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗：
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转蓬。
他年若得志，威震泰山东。
这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过，显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神，回荡着一股悲壮的英雄气。
其实，千百年来，大多数中国人都是这样生活过来的，即使是被压在最底层，如果不是略无生机，也不会铤而走险，去甘冒“大逆不道”的罪名。正因为如此，林冲的性格就很有中国国民的代表性。
《水浒传》最深刻、最本质的内容，是揭露了封建社会“官逼民反”的黑暗现实，而这种揭露是通过一系列曲折、复杂的故事情节的形象生动的英雄人物来实现的。尤其是林冲这个人物形象的塑造和围绕他所发生的一连串故事，成为“官逼民反”的代表和象征。按照常理，像林冲这种人，是不会造反的。本不会造反的人，却偏偏要铤而走险，上了梁山，这就是《水浒传》表现“官逼民反”这一重大主题的艺术技艺。
参考资料：
[1]鲁迅：《老调子已经唱完》，《鲁迅选集》(第四卷)，人民文学出版社1983年版，第342页。
[2]鲁迅：《杂感》，《鲁迅选集》(第二卷)，人民文学出版社1983年版，第173页。
[3]《草莽英雄的悲壮人生——《水浒传》》云南人民出版社，1999年版。
[4]《普通高中课程标准实验教科书语文必修5教学参考书》，人民教育出版社，2010年5月第10次印刷。
宋老师的话：
文章大体可以了，只是“二 林冲的形象与《水浒传》塑造文物的艺术”这部分要稍微精简一点，而且要避免与第一部分重复，有些内容可以放在第一部分中去，要明确指出小说采用什么艺术手法塑造了林冲这个人物，然后进行分析。一是把人物放在特定的环境中去写，二是注重个性化的情节与细节的描写，从而展示人物独特的个性。三是注意描写人物性格的发展变化。
由于内容有变化 ，所以文章的“内容摘要”要重写，文章的标题是否可改为“浅析《水浒传》中的林冲形象”似乎更为妥当一点，“内容摘要”在前，“关键词”在后，顺序不要错了。
文章请抓紧时间修改，最迟在11日上传到平台上来。
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