读马尔库塞《单向度的人》的启示
【摘 要】马尔库塞在《单向度的人》这部著作中全面而深刻地揭示和批判了发达资本主义工业社会的人的全面异化，这对我国建设中国特色社会主义事业具有积极的借鉴意义。
【关键词】马尔库塞 单向度的人 单向性 中国特色社会主义事业
赫伯特.马尔库塞(1898—1979)是法兰克福学派的主要代表人物之一，曾师从存在主义大师海德格尔研究哲学，由于受马克思《1844年经济学哲学手稿》的影响而由存在主义立场转向信奉马克思主义，曾被哈贝马斯和斯密成为“新马克思主义的大师和明星”。他晚年致力于对资本主义社会的批判，成为西方20世纪60年代末“新左派”活动的精神领袖，其主要代表作就是1964年出版的《单向度的人—发达工业社会意识形态研究》(简称《单向度的人》)。这部著作深刻揭示了人在当代资本主义的科学日益发达、物质生活异常丰富社会里全面地、彻底地异化，人成为单向度的人，精神上受到日渐全面的压抑，对于我国建设中国特色社会主义伟大事业具有积极的借鉴意义。
一、《单向度的人》的主要内容
马尔库塞在这本书里，用“单向度”来描绘了当代资本主主义发达工业社会的特征，不仅表示了当代发达工业社会中肯定的方面已经否定成为全面的、单向的了，还表示在整个社会中的人、政治等方面的“单向性”。他认为，“发达资本主义以前的社会是双向度的社会，在这个社会里，私人生活和公共生活是有差别的，因此个人可以合理地批判地考虑自己的需求。而现代文明，在科学、艺术、哲学、日常思维、政治体制、经济和工艺各方面都是‘单向度’的。”[1]在马尔库塞看来，生活在正常社会中的人，应该有两个“向度”或“维度”，即肯定社会现实并且与社会现实保持一致的向度和否定、批判、超越现实的向度。关于人的单向度——人的虚假需要剥夺了人的自由
马尔库塞认为当代工业社会的单向度首先表现在人已经成为“单向度”，他在强调人的自主性、人的价值和尊严及人的本性解放的基础上，对发达工业社会进行了深刻的揭露。在发达工业社会中，人们之所以感到幸福和安定，是因为他们的生活需要得到了不断的满足。 但他认为人们的需要有真实的需要和虚假的需要之区别，发达的工业社会并没有满足人们的真实需要而是满足人们的虚假需要。虚假需要是“为了特定的社会利益而从外部强加给个人身上的那些需要，使艰辛、侵略、痛苦和非正义永恒化的需要……现行的人多数需要，诸如休息、娱乐，按广告宣传来处世和消费、爱和恨别人之所爱和恨，都属于虚假需要这一范畴。”[2]发达工业社会正是通过制造和满足这种“虚假需要”来左右人们的意识，支配人们的生活，使工人与现存的制度“一体化”， 人不再作为社会的反抗力量;人作为一个自由的、富有创造性的实践主体应该具有的个性、自主力、反抗性、否定性、批判性和超越性都被技术理性所消解了。这样的一体化，导致了人成为失去超越和批判维度的“单向度的人”。在少数发达地区的繁荣“掩盖了在它们的边界内外存在着的地狱：它们的繁荣还扩散着一种压抑性的生产力和‘虚假的需要’。其压抑性程度，恰恰是这种繁荣促进各种需要得到满足的程度，满足这些需要要求进行达到同等生活水平、赶上新旧更替进度的竞争，享受不用大脑自由，用破坏性手段并为了破坏性手段而工作。”[3]马尔库塞还对发达工业社会的“自由”进行了无情的批判：“在大量的商品和服务设施中所进行的自由选择就并不意味着自由，何况个人自发地重复强加的需要并不说明他的意志自由，而只能证明控制的有效性。”[4]这表明，在发达的工业社会中，“自由”成了控制人们的思想和行为的有效工具。
(一)关于政治领域的单向度——“无产阶级融合论”使无产阶级被资本主义制度同化
马尔库塞认为，无产阶级与其他的政治反动派别连成一体，被资本主义制度所同化了，在发达的工业社会中，“劳动阶级正经历着一个决定性的转变”。[5]转变的主要原因是“技术进步带来的劳动方式和劳动特点的变化：机械化的普及不断降低额劳动程度，非生产性工人大量增加，劳动的态度和意识渐渐同化于所处的技术组织，新的技术工作就这样强行削弱了工人阶级的否定地位。”所以，“发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶‘既不是有服从、也不是有工作难度，而是由人作为一种单纯的工具、人沦为物的状况’来决定。作为一种工具、一种物而存在，是奴役状态的纯粹形式”。[6]这说明无产阶级并非获得了真正的解放或取得了与资产阶级同等的地位，而是由于机械化劳动，工人的劳动强度有所降低，生活水平有所提高，因此强化了工人与工厂的关系，消融了工人抵抗操纵与控制的内心斗志。
(二) 关于思想文化领域的单向度——肯定性思维排斥了否定性思维使思想文化领域具有单向性
就思想领域而言，马尔库塞着重分析了现代哲学。他认为，发达工业社会的思想受到控制和操纵的单向度思想，这种思想“是由政策的制定者及其新闻信息的提供者系统地推进的。他们的论域从满着自我生效的假设，这些被垄断的假设不断重复，最后变成令人昏昏欲睡的定义和命令。”[7]马尔库塞还认为：“理智地消除甚至推翻既定事实，是哲学的历史任务和哲学的向度。”[8]而语言分析哲学和实证哲学的流行标志着肯定性思维的胜利，否定性思维的被排斥。这也是单向度哲学的标志，哲学失去了其自身的向度，成为某种顺从的和附庸的东西。就文化领域而言，“高层次文化被现实所拒斥，现实超越了它的文化”。[9]马尔库塞认为，高层次文化是表达人们理想的文化，是高于现实、对现实持批判态度的文化。在发达工业社会，高层次文化与现实同化了，文化被赋予商品的形式，“文化中心变成了商业中心、市政中心或政府的适当场所”。[10]
总之，我认为马尔库塞《单向度的人》的主要内容有以上三个方面。从内容中可见有其合理性和根本的局限性，但对建设中国特色社会主义事业有其现实的借鉴意义。
二、《单向度的人》“单向性论”的启示和意义
马尔库塞《单向度的人》是批判当代资本主义工业社会单向性的理论维度，深刻揭示了在当代资本主义的科学技术日益发达、物质生活异常丰富的社会中，人称为单向度的人。在今天中国正处于经济转型时期，马尔库塞《单向度的人》对于建设中国特色社会主义事业具有积极的借鉴意义。
(一) 重视社会主义精神文明和中国特色社会主义文化建设
马尔库塞认为，在发达资本主义社会虽然技术进步和物质文明空前发展，却不是一个健全的社会，整个社会盛行拜金主义风气，人成了物的奴隶，精神文明尤其是理性的批判思维成了多余。他在批判发达工业社会，由于科学技术的迅速发展给社会带来极大丰富的消费品的同时，却造成了人们精神上的普遍压抑，为了追求生活上的“虚假的满足”和“虚假的幸福”，却甘愿成为屈从于“工业文明的奴隶”。这时，人已经丧失其之所以作为“人”的价值观。我国目前正处于经济转型的关键时期，我们有必要学习发达国家的先进技术与先进的管理经验，使国力更加强大和富裕，但是我们更有必要抵制来自发达国家的歪风邪气，防止“细菌”的滋生、蔓延。我们既要坚持以经济建设为中心，改革创新，也要推进社会的全面进步，进一步推进社会主义精神文明和中国特色社会主义文化建设。中国国特色社会主义的文化，是我党经历了90多年的革命与建设建立起来的，其核心理念包括马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观、“社会主义荣辱观”和中国梦等内容。这些先进文化，从本质上把握了我国社会主义建设的总体发展规律，对社会主义建设具有巨大的凝聚力，愈来愈被广大人民群众接受，成为全国人民的共同理想。中国共产党代表着中国社会主义先进文化的前进方向，要使我们党永葆青春活力，就要警惕马尔库塞所言的科学技术在社会主义现代化建设中，使人成为“单向度的人”。在新形势下，要在总结实践经验的基础上，不断弘扬和发展中国特色的社会主义先进文化，始终保持无产阶级的先进性。邓小平曾经就提出物质文明和精神文明都要抓、两手都要硬的思想，“因为不加强精神文明建设、物质文明的建设也要受破坏，走弯路”。[11]这表明建设中国特色社会主义事业不仅要实现物质上的高度发达，还要有高度发达的精神文明。广大劳动者不仅要得到“物质的满足”，还要得到“精神的幸福”。
(二)注重人文关怀
马尔库塞认为，在发达的资本主义社会科学技术日益发达，物质生活异常丰富，人被全面的异化了，人性受到了压抑甚至扭曲，人成为单向度的人，马尔库塞在“单向度思想”中揭示的社会，是一个表面富裕的社会。在社会主义制度下，不存在阶级社会那种压迫和剥削。但是，我国现阶段最大的实际是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，由于多种经济成分共同发展，人的异化现象不可能完全消失，在一定程度上存在对人格的压抑和扭曲不平等、不公平现象。因此，在建设中国特色社会主义事业的过程中，注重研究人的问题，注重对人的“人文关怀”， 关注人以及人类本身的生存与发展状态，关注社会对人权利的尊重，关注个人道德的自律、人格的完善、价值的追求、理想的实现等发展问题，不仅要关注物质利益和精神利益的满足，还要关注人自身的自由、个性、自主性、否定性、批判性和超越性，使人在建设中国特色社会主义伟大事业中得到全面的发展，而不是成为“工业文明的奴隶”，避免人“单面性”的出现，避免个人由于物欲膨胀而不注重自身的道德自律、人格修养，最终使人沦为物的奴隶，甚至走向深渊，失去做人的真正意义。
(三)树立正确的科技发展观
在马尔库塞看来，“科学技术”是一个中性词，它既可以成为人类走向文明的“善”，又可以讲社会推向“单向性”的“恶”。在建设中国特色社会主义事业的过程中，人们正在享受科学技术带来的各种各样的“恩惠”，同时树立一种正确的科学技术观就显得尤为重要。建设中国特色社会主义事业离不开科学技术的积极作用，正确的科学观主要是指一方面必须确立发展科学技术的价值追求是造福人类，促进科技与人的可持续发展和和谐发展;另一方面是必须重视科学技术应用的合理性问题，实现科学技术、社会和自然三者的全面发展、协调发展和可持续发展。
综上所述，马尔库塞《单向度的人》是其激烈批判当代发达资本主义社会的一部代表作，该书深刻地揭示和批判了资本主义发达工业社会中人的异化问题，对于我国建设中国特色社会主义伟大事业具有积极的借鉴意义。
【参考文献】
[1][2] [3] [4] [5] [6] 马尔库塞. 张峰，吕世平译. 单向度的人 [M]. 重庆：重庆出版社，1988：3，216-217，9，24，32.
[7][8] [9] [10] 马尔库塞. 刘继译. 单向度的人[M]. 上海：上海译文出版社，1989：14，166-167，52，60，14.
[11]邓小平. 邓小平文选[M]. 北京：人民出版社，1993.
作者：刘姣
摘 要： 语文是学习其他科目的基础，汉字书写是语文教学基本内容之一。
在当前青少年写字水平不高的情况下，应该在中小学坚持开展写字教育，重视中职学生的汉字书写能力的训练，这既是中职语文《教学大纲》的要求，也是职业学校学生职业教育过程中应该掌握的一项技术，既是培养中职学生文化素养的方式，也是中职学校进行德育渗透的一种手段。因此，中职语文老师在教学中应重视写字教育。本文提出两点思考： 一是认识在中职语文教学中重视汉字书教育的重要性;二是在中职学校语文教学中开展写字教育要制定切实可行的措施。
关键词：中职语文教学 重视汉字 书写教育 思考
语文是基础学科，是学生学习基础理论、基本知识和基本技能而开设的一门学科，它是作为学生习得专业知识、科学技术，并发展相应能力的基础。汉字书写是语文教学基本内容之一。规范、端正、整洁地书写汉字是有效进行书面交流的基本保证，是学生学习语文和其他课程，形成终身学习能力的基础。汉字的规范书写便是基本技能之一，是最基本的“中国功夫”!
下面，谈谈我对中职语文教学中要重视汉学书写教育的两点思考：
一、认识在中职语文教学中重视汉字书教育的重要性
写字教育应该是学校教育工作不可忽视的重要内容。“中等职业技术学校除给学生以专门的技术训练外，并须实施政治教育和基本文化与科学知识教育。因此，各类各级中等技术学校的课程应包括普通课、技术课及实验实习，纠正与防止单纯学习技术而忽视政治、文化学习的偏向。”④中职学生作为“准社会人”没有“妙笔”焉能“生花”?语文是基础文化学科之一，写字是语文教学的基本内容之一，我们应该大力提倡在中职语文教学中重视汉字书写能力的培养。
(一)《中职语文教学大纲》要求，汉字书写是语文教学的基本内容之一
最新《中等职业学校语文教学大纲》的“教学内容与要求”之“基础模块”中明确提出：“篇章写作，做到符合题意，中心明确，思想健康;选材得当，结构完整，语句通顺;书写规范，不写错别字，正确使用标点符号。”在小学、初中、全日制普通高中的《语文教学大纲》中进行“信息筛选”发现，只有小学的语文《教学大纲》在教学总要求当中提到“用硬笔写字，写得正确、端正、整洁，行款整齐”。初中与普通高中均未对“写字”有明确的要求。也许专家学者在制定《中职语文教学大纲》时已经认识到当前中职学生汉字书写不尽人意的情况，须重新对他们进行有针对性的训练。汉字书写要求是在“教学内容”当中鲜明地提出来，而不是可有可无的活动项目，这就提醒中职语文教师必须将写字教育纳入语文教学，必须重视学生的汉字书写能力的培养。
(二)从职业学校培养目标来看，中职学生须掌握一定专业技能，以适应生产、建设、管理、服务一线需要
中职学生有的选择了机电专业，会学到数控操作、钳工、模具设计等技术;有的选择了计算机专业，会学到硬件管理、软件开发、动漫制作等技术;有的选择了物流专业，会学到仓储、运输管理、叉车等技术……如果能将写字作为一项基本职业技能来训练，像训练学生掌握数控、软件开发、叉车一样严格要求中职学生把字写好，不也是技术教育吗?更何况工艺美术专业在课程设置上一般会有书法课，要求学生要懂得欣赏和创作汉字书法，只不过这是将“写字”教育提高到了“技术”与“艺术”的更高层次。
(三)汉字书写是培养学生文化素养的一种方式
语言文字是最重要的交际工具和信息载体，也是民族文化的载体和社会文明的表现形式，它跟一个民族的文化心理、文化特征与思维方式紧密关联。著名作家王蒙先生认为，中国文化的根基就是中国文字;现代著名语文教育家陈弦章也认为，“汉字凸显中国人的审美特征”、“汉字美包括意蕴美和形式美两大方面”⑤。中国书法将汉字的表意功能和造型艺术融为一体，有着悠久的历史和广泛的群众基础，充分体现了美学艺术的博大精深，认真学习汉字书写艺术可以养成学生高雅的审美情趣，增强对祖国语言文字的热爱和文化的了解，提高他们的文化品位，长期练字会使学生“渐学渐成”，如能经常接触一些高雅的书法作品，更将“近美者而自然美”，字如其人嘛，自然旁人会“刮目相看”。暂且不 “书法”那么高要求，只要好好练字，写出一手漂亮的汉字，这个学生也能得到特别的尊重。
(四)汉字书写是中职学校德育渗透的一种手段
目前中职学生年少气盛，性情浮躁，普遍在纪律意识、责任意识方面还有待增强，学校德育工作难度也不断加大，德育手段要不断探索更新。其实“写字教育”就是一种对中职学生很好的德育渗透的方式。比如，可以通过写字教育加强学生爱国主义教育。书法就是中国艺术的重要组织部分，也是中国文化的重要内容，爱祖国的传统文化就是爱国的一个表现，识字、写字、鉴赏书法艺术就是让学生习得与传承祖國文化，民族自豪感便油然而生。又比如，可以通过“写字”培养学生人格意志，增强自信心。写字过程就是培养学生一丝不苟、持之以恒的良好习惯的过程，学生对传统文化有了一定了解，把字写好了，信心自然就有了。还有，写字教育可以使学生锻炼人格，磨炼意志，养成尊重艺术等优良品质等。“书法包含笔墨线条、结构、布局等审美形式，书写者必须做到心、眼、手协调统一，没有较强的自我控制、意志毅力的参与，是很难将书法练习坚持下去的。因此，练书法有益于青少年的心理成长、情绪调节和人格完善。”⑥这与郭沫若先生在1962年为《人民教育》的题词“我们不一定要求人人都成为书法家，但把字写得合乎规范，比较端正、整洁、容易认，这样养成了习惯有好处，能够使人细心，容易集中意志，善于体贴人。草草了事，粗枝大叶，独行专断，最容易误事，练习写字还可以逐渐免除这些毛病”有异曲同工之妙。
二、在中职学校语文教学中开展写字教育要制定切实可行的措施
(一)更新观念，完善制度
中职学校教学管理部门要改变不合理的观念，要充分认识职业教育过程中文化基础学科的重要性，要认识到写字教育对青少年学生的长远影响，结合学校实际制定相关的保障措施，加强教师“三笔字”的培训，能在日常教学管理中将写字作为语文教学的一项常规任务来抓。从事一线语文教学的老师，正确理解中职语文学科的本质，真正落实《教学大纲》的要求，将写字当一种基本技能教给学生，并严格要求做到“书写规范”。
(二)规范教材，灵活教法，保证时效
中职语文教师可以实际需要选用规范的习字教材，也可以根据学生特点编写校本教材，能简明而直观就可以了;教师在教学中要注意生动形象，亲自示范，循序渐进，充分鼓励;练习时间可以完整的课时教学，也可以是课堂定时教学为主课余不定时练习为辅相结合，可以利用语文课前定时练习，也可以是只在早(晚)课定时练习。无论花多少时间，采用什么方式，都必须要求坚持不懈，这样日积月累，潜移默化，写字教育必结硕果。
(三)写字教育可融入校园文化建设
因地制宜，可以利用学校的文化宣传橱窗、走廊等阵地，为学生提供展示才华的舞台，开设书法展览，悬挂名家或学生的书法作品，渲染学生写字气氛;也可以通过黑板报、校刊、广播等宣传媒介，开设书法专栏，讲解书法小知识，丰富学生的书法理论知识;还可以通过“汉字与文化讲座”“写字(书法)技艺讲座”“书法鉴赏交流会”“写字(书法)比赛”“手抄报比赛”“黑板报评比”等主题活动，增强学生情趣，吸引学生，激励学生。
总之，写字教育是一项持续久远、影响深远的工作。中国周边形成了包括韩国、日本、越南等国在内的“汉字文化圈”，圈内圈外都的掀起了一股又一股的学汉语写汉字的热潮。作为中国人，更要继承和发扬中国的传统文化;作为语文教育工作者，理应积极主动挑起大梁，特别是中职语文教师，重视汉字书写教学，让学生掌握这项本该在义务教育阶段就掌握并娴熟的技能。相信：亡羊补牢，为时未晚。
参考书目：
【1】于漪：《关于语文教育性质观的反思》，载《学科教育探索》，1995.1
【2】林砺儒：《语文教师是经师，也是人师》，《语文学科教育学》第60页，饶杰腾著，首都师范大学出版社，2000年版
【3】朱永新，《中国教育报》
【4】周恩来：《整顿和发展中等技术教育》，见中央教育教学研究所编：《周恩来教育文选》，1版，67-68页，北京，教育科学出版社，1984
【5】《语文教育文化论》，陈弦章著，广西师范大学出版社，2008年版， 201页
【6】《学者呼吁：应列入中小学正规课程》四川美术网，2008年12月24日
作者：钟全荣
现有的相关法律规制，原则性过强、操作性不够，且对案件的行政处罚力度亦偏轻，有关部门应尽快出台管制内幕交易的司法解释和规章并予以实施
中国证券市场自2006年6月进入全流通时代，便步入全面升温阶段，上证指数从1600点跃至目前的5200点。然而，内幕交易这一市场毒瘤却大有愈演愈烈之势。
仅2007年上半年，就接连发生了上投摩根基金管理公司基金经理唐建“老鼠仓”案，天山股份原副总经理陈建良内幕交易案，广发证券借壳延边公路内幕交易案，联合证券分析师宋华峰案等。尽管监管机关不断稽查，并对参与者施以包括证券市场禁入在内的行政处罚，均不能有效遏制市场中深潜暗伏的各种内幕交易行为。
究其原因，中国现阶段虽已有一些管制内幕交易的法律规制，却过于简单、原则，不具有操作性;且法律制裁过于轻微，以致于违法成本低廉，部分违法者为了巨额利益甘愿铤而走险。因此，尽快出台操作性强、严厉的管制内幕交易的法律规范，维护中国证券市场的公平投资秩序，保护投资者合法权益势在必行。
「徒法不足以自行」
目前中国管制内幕交易的法律规制主要有几种。
一是《中华人民共和国证券法》。该法第73条对内幕交易主体的范围予以界定，包括知情人和非法获取内幕信息的人;第74条采用列举的方式列举哪些人员构成知情人;第75条对何谓内幕信息予以定义，并采用列举的方式列举哪些信息构成内幕信息;第76条第1款和第2款规定了内幕信息的知情人和非法获取内幕信息的人的义务;第76条第三款和第202条规定了内幕交易的行政法律责任和民事法律责任。
二是《中华人民共和国刑法》。该法第180条规定：证券、期货交易内幕信息的知情人员或者非法获取证券、期货交易内幕信息的人员，在涉及证券的发行，证券、期货交易或者其他对证券、期货交易价格有重大影响的信息尚未公开前，买入或者卖出该证券，或者从事与该内幕信息有关的期货交易，或者泄露该信息，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处违法所得1倍以上5倍以下罚金;情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处违法所得1倍以上5倍以下罚金。
三是《上市公司信息披露管理办法》(证监会令第40号)(下称《办法》)。《办法》规定，发行人、上市公司及其他信息披露义务人应当同时向所有投资者公开披露信息。在内幕信息依法披露前，任何知情人不得公开或者泄露该信息，不得利用该信息进行内幕交易。信息披露义务人在公司网站及其他媒体发布信息的时间不得先于指定媒体，不得以新闻发布或者答记者问等任何形式代替应当履行的报告、公告义务，不得以定期报告形式代替应当履行的临时报告义务。任何机构和个人泄露上市公司内幕信息，或者利用内幕信息买卖证券及其衍生品种，中国证监会按照《证券法》第201条、第202条处罚。
四是《关于规范上市公司信息披露及相关各方行为的通知》(下称《通知》)。《通知》进一步强调正在筹划可能影响公司股价的重大事项的公司及其董事、监事、高级管理人员，交易对手方及其关联方和其董事、监事、高级管理人员(或主要负责人)，聘请的专业机构和经办人员，参与制定、论证、审批等相关环节的有关机构和人员，以及提供咨询服务、由于业务往来知悉或可能知悉该事项的相关机构和人员等(下称内幕信息知情人)在相关事项依法披露前负有保密义务。在上市公司股价敏感重大信息依法披露前，任何内幕信息知情人不得公开或者泄露该信息，不得利用该信息进行内幕交易。中国证监会、证券交易所将密切关注股价敏感重大信息公布前的上市公司股票交易情况，发现其股票交易存在涉嫌内幕交易或操纵行为的，中国证监会将依法立案查处，并对可疑账户采取限制交易，冻结、查封等措施。涉嫌犯罪的，移交公安机关追究其刑事责任。
总而言之，《证券法》关于管制内幕交易的法律规制，尤其是民事赔偿的规定过于原则，缺乏操作性和可执行性;《刑法》关于内幕交易刑事责任的规定，可以较好地发挥刑事法律规则的威慑性和教育作用，但相较于一般的刑事案件，内幕交易案件在举证方面的难度更大，因此其并不能构成管制内幕交易最有效的手段。《办法》和《通知》也存在原则性过强、操作有待细化的不足。
「呼唤司法解释」
鉴于相关法律的软肋已暴露无遗，有关部门应尽快出台操作性强的管制内幕交易的司法解释和规章并予以实施。
据悉，中国证监会起草了《中国证券监督委员会证券市场内幕交易行为认定指引》，拟与最高人民法院沟通后，由后者以司法解释的行使确认其主要内容。中国证监会还起草了《内幕交易认定办法》(下称《认定办法》，对内幕交易的主体、内幕信息、交易行为、违法所得等的认定作了具体规定。
首先，关于内幕交易主体。《认定办法》除遵循《证券法》将内幕交易主体划分为“内幕信息知情人”和“非法获取内幕信息的人”两类主体概念，还进一步丰富了“内幕信息知情人”范围，细化了“非法获取内幕信息的人”的认定标准，将盗用、利用他人名义实施内幕交易者;直接或间接提供资金给他人购买证券，但所买证券之利益或损失，全部或部分归属本人;卖出他人名下证券，且能直接或间接地从卖出行为中获利;对他人持有的证券具有管理、使用和处分的权益者，均构成内幕交易主体。
其次，关于内幕交易行为。增加了“内幕信息敏感期”的规定，即内幕信息形成之时起，至内幕信息公开或者该信息对证券交易价格不再有显著影响时止。
第三，关于内幕交易违法所得认定。《认定办法》规定从收益和规避损失两个角度予以考量，其中，收益为卖出证券的收入与持有证券的价值之和减去买入证券的成本，交易费用从中扣除。为此，《认定办法》确定了“基准价格”，即内幕信息公开后某一时点的市价或某一时期均价，在成本收益的会计方法上，可以选用先进先出、后进先出、平均成本、移动平均等方法。规避损失，是指卖出证券的收入与信息公开后相应证券价值之差。
为使《认定办法》更具操作性，笔者认为应借鉴国外尤其是美国管制内幕交易的法律规制，尽快出台与其配套的司法解释，就内幕交易案件的诉讼主体资格、受理与管辖、举证责任、诉讼方式、内幕信息及内幕交易行为的认定、归责与免责事由、共同侵权责任、违法所得的认定作出明确规定，并在颁布后尽快予以实施。
此外，还应进一步加重中国证监会对内幕交易案件查处和行政处罚力度。
《证券法》第179条、第180条、第202条及第233条明确规定了中国证监会包括调查内幕交易违法行为在内的职权，但该等职权在行使过程中，往往受制于错综复杂的中国国情及内幕交易案件自身的特点，对案件的行政处罚力度偏轻，不能达到法律应有的教育和威慑作用。
同时，还应加强对投资者的宣传和教育，提高其自我判断和自我约束能力。笔者认为，可以引进美国法中的内幕交易行为举报制度。■
作者为金杜律师事务所合伙人
作者：唐丽子
王伯瀚
我家养了一些鸡,马上就要下蛋了,我们全家人都很高兴。星期天母鸡终于下了第一个蛋,我们更是高兴,可是,正当大家都还沉浸在欢喜中,鸡的惨叫又让大家惋惜起来。这是怎么了呢?
我和奶奶冲进鸡圈,鸡圈中的情景震惊了我:地上有一些鸡毛，还有一摊血，树上也有一些鸡毛，鸡笼中的鸡惶恐不安地叫着，笼子上有一个五厘米的小洞，看来野猫来偷鸡子吃了。奶奶叹着气用铁丝把笼子修补好。
其实奶奶并没有把笼子补好，只是将细铁丝挡在小洞前罢了。弱不经风的样子，用手摸一下，铁丝就掉下去了。我对奶奶说：“古代人就知道‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。’我们动作虽稍迟，但赶紧想办法还来得及，出了问题后想办法补救，可以防止继续受损。你何必做自欺欺人的事呢?现在赶紧把笼子补起来才是重要的事。”奶奶并没有听从我的意见。
第二天，野猫更加猖狂，树上有，鸡笼上还站着一只。看来猫也会团体合作，真的要对鸡笼加固了。我用钳子把铁丝拧在小洞上，小洞补起来了，鸡可以高枕无忧了。
其实，人人都有亡羊也不补牢的事。我也有，六年级了，分数应用题是一个重点也是一个难点，做这样的题应当小心谨慎，我做这样的题总是出错，可是依旧不细心。今后应当小心才是!
以上事例都说明了出了问题以后要想办法补救，可以防止继续受损失，动作虽迟，但赶紧想办法，还来得及的道理。所以在日常生活中，不要怕出错，出错后要马上改正;不能出错后，不听他人劝说，不知改过，这样只会错上加错。
发现别人的错误应该及时提出，大家一起互帮互助，共同进步。他人指出自己的错误和缺点时，一定要接受人家的意见，及时改正。而且应该感谢人家，不能顾及所谓的“面子”，从而妨碍自己进步。见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。牢记这句话，我们方能知错就改。
亡羊补牢的启示七一华源二(12)班 张豫鹤
“陈老师下周一检查《超级课堂》!”姚同学在黑板上写下了这几个大字，正在夸夸其谈自我陶醉的我下意识地往黑板瞟了一眼。“神马情况?” 唉呀，我猛地惊了一下，才只做到第二讲，这下该怎么办。我赶紧追问姚同学到底应该做到哪里，他说检查第四讲是否做完。我心里顿时急得像热锅上的蚂蚁，每一讲的题量都很大，何况还有两讲等着呢。我静静地坐了好一会儿，以平抚我那颗“受伤”的心。
一节课后，我终于想明白了，虽然量很大，但我还有周末的两天可以去补救，亡羊补牢是我的无奈选择。于是我决定不惜一切代价花时间去完成那四讲，以补我的“牢”。
周六晚，我终于完成。对我来说，这是个漫长的过程。刚开始补的时候，我有些犹豫、有些焦躁、有些苦闷，还有些许藏着的抱怨和燃烧在胸中的怒火，但最终都被心中的一个“天使”给击垮了，她不断地告诉我要不怕困难、坚持不懈，要挺到最后一刻，不可半途而废，否则我就是失败者。是的，我不愿做个失败者，我选择坚持，选择前进。终于我做完了第四讲，愉悦和成就感油然而升，那种被人追着赶着的被动焦躁和苦闷烟消云散，那是一种以前从未有过的心情，一种超越自我的心境，就像妈妈说的：只要坚定地在路上，你就在成长。 什么叫超前学习，就是老师没有布置的作业，你先主动做了;还没有教的知识，你提前预习了。尽管目前我还是落后者，但是我明白亡羊补牢为时未晚的道理，及时补救，不断努力，坚持不懈，奋勇向前，我的明天一定会更加美好!
亡羊补牢的故事及启示
从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。
一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。
邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”
他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。
第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。
这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时采取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。
从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。
牧民的故事启示我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。
在寒假里，我读了一篇好文章，文章的题目是《亡羊补牢》。
这篇文章主要讲了：从前有一个人，他的羊圈破了个窟窿，夜里狼叼走了一只羊。第二天，有人劝他补好羊圈，可是他一再强调：“我的羊已经被吃了一只，不会再有事了。”第三天，他发现又死了一只羊。于是，他把窟窿修好了，从此，他没再丢过羊。
我也“亡羊补牢”过。在期中考试前，我写完作业就玩，从不做课外卷子，上课还不认真听讲。结果，期中考试没考好。妈妈告诫我要认真地学习，我说：“期中考试结束了，我再努力也考不回高分。”妈妈听了十分生气，说：“期中考完了还有期末呀，还有小升初啊!人生还有许多考试啊!”妈妈的话给我敲了警钟，是啊，失败了应该想怎样去补救，怎么能继续犯错误呢?我认识到自己的错误后，开始积极主动学习，期末考试取得了全学年第三的好成绩。这篇文章再次告诉我了这个道理，做错了事只要及时改正，就不算晚!
珲春市第二实验小学三年级:孟辰
篇一：读《亡羊补牢》有感
今天，我读了一则成语故事——《亡羊补牢》，这则故事对我的启发很大。
这个故事主要讲了：战国时，楚襄王不理朝政。大臣劝告他，他也不听。不久，秦军攻楚，襄王被迫流亡。这时他才向大臣讨办法。大臣说："羊跑掉了才修补羊圈，也不算晚。"襄王觉得有理，痛改前非，从此不再不理朝政了。"
读了这个故事，我总结了一个道理：出了差错或遭到失败后，及时设法补救也不晚。所以，以后我犯了错误应该及时承认，做错了事情要想办法挽回。
这个成语故事教给了我太多太多，我会更好的学习这个成语的。
篇二：读《亡羊补牢》有感
昨天，我们学了《亡羊补牢》这一课，里面主要讲了有一个人，他养了几只羊，有一天，他发现少了一只羊，一看原来羊圈破了个窟窿，街坊劝他他也不听，就说："羊都丢了，修什么窟窿?"第二天，他发现又少了一只羊，他很后悔，心想："现在修还不晚，于是他飞快地把羊圈修好了，修得结结实实。
读了这个故事，我想到了自己，我感冒了，妈妈让我吃药，我不吃，最后发烧了。我很后悔，从此，妈妈让我吃药，我就赶紧吃了。
你们看表面上亡羊补牢的意思是丢了羊补羊圈，其实，告诉我们，发现错误要及时改正，这还不算晚，以后，我也要发现错误及时改正，才不像那一个人一亲呢。
篇三：读《亡羊补牢》有感
穆思旗
在假期里，我读了一则《亡羊补牢》的故事，对我的启发很大，故事的内容是这样的：
古时候，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧!"
他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。
第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
这个故事让我们懂了里一个道理：每个人都会有犯错误的时候，如果你发现了自己的错误并且能够马上改正，那么，你身边的朋友仍然会接受你。
篇四：读《亡羊补牢》有感
几天前我读了一则寓言叫《亡羊补牢》。
这个故事讲的是一个养了几只羊，过了几天他发现少了一只，原来是羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去把羊叨走了。街坊们劝他赶紧把窟窿修好，可他不听劝告。第二天，那个人又发现少了一只，感到非常后悔，不该不听街坊的劝告，于是就赶忙把窟窿补起来。
我们生活中也会有这样的事。
有一次，我要考试了，妈妈让我把不会或容易出错的内容好好看看，可我觉得我都会，便满不在乎地说我都看过了，都会。可是考试卷发下来一看，由于我没认真复习把不认为会不用复习的内容都错了，我真后悔没听妈妈的话。于是我把错题认真地抄下来，并改正过来。以后考试我都会认真地复习了。
通过这则寓言让我明白了，人犯错不要紧只要及时改正就是好的。
篇五：读《亡羊补牢》有感
黄雨欣
我读了一本成语故事叫《亡羊补牢》，这个故事讲的是很久很久以前有一个人，家里养了一群羊，羊圈因长时间的日晒雨淋，终有一天羊圈坏了一个洞，可他却懒得不动，一点也不着急，也不想办法把羊圈修好，结果第二天就丢失了几只羊，这时他才恍然大悟知道去修补羊圈。
这个故事告诉我们一个道理，不管是谁在学习中发现问题，一定要及时改正，一点也不能马虎，如果发现学习方式不对，应该认真脚踏实地从头再来，我要学会笨鸟先飞，不能偷懒，改正错误，努力学习才能进步。
篇六：读《亡羊补牢》有感
刘珅瑞
读了《亡羊补牢》这则故事，我明白了一个道理：要善于接受别人的建议。
牧羊人的羊圈坏了，被狼叼走一只羊。牧羊人没接受朋友的建议——修补羊圈，结果又被凶恶的狼叼走了一只羊。牧羊人听从朋友的建议，把羊圈重修了一遍并加固后，再也没有丢过羊。
如果牧羊人丢第一只羊时就虚心接受朋友的建议，他还会丢第二只羊吗?这就好像我们在成长的过程中会犯一些错误。如果我们虚心接受别人的劝告，改正错误。我们就不会再犯同样的错误，我们就会变的越来越优秀。
我们平时学习也是一样的，如果做错了题不去管它，只会生气，下次遇到时还会做错。如果我们遇到错题时，虚心接受老师或爸爸妈妈的指导，认真改正错题。错题就会越来越少，成绩就会越来越优秀。
篇七：读《亡羊补牢》有感
今天，我们学了《亡羊补牢》这则寓言，它讲了一个养羊人开始不接受别人的劝丢失了养，后来接受劝告修好了养圈。这个故事告诉了我们：不要自以为是，要听别人的劝告，不过知错就改也不算晚。
我们的现实生活中也有这样的人，而且知道自己错了也不听别人的劝告。例如：我们班有些同学上课不听课，不认真完成老师布置的作业，老师教育他一次不听，两次也不听，结果考试只有60多分，这样最后害的还是自己。
不过，有些同学能知错就改，那还是好孩子的。例如：在现实生活中有些青少年沉迷网络放弃学业，但经过老师、家长的教育之后，能知错就改，这样的孩子还是好孩子的。正如有句话说的："亡羊补牢未为晚矣。"
篇一：读《亡羊补牢》有感
今天，我们学了《亡羊补牢》这个寓言。故事的大概是：从前有一个养了几只羊。有一天早上，养羊人发现他的羊少了一只。原来，是羊圈破了一个窟窿，狼在夜晚叼走了一只羊。街坊劝养羊人赶快把窟窿补上。可是养羊人并不在意，没有去修补羊圈。第二天，他去放羊时发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。他很后悔，赶紧把窟窿弄得结结实实。从此，他的羊再也没有丢过。《亡羊补牢》这则寓言通过从前有一个人养了几只羊，羊丢了两次才修补羊圈的故事，告诉我们了一道理：一个人如果做错了什么事，只要肯接受别人的意见，知错就改，就不算晚。
我不是一个"亡羊补牢"的养羊人。我过6岁生日那一天，我跟我的姐姐去我的老姨家玩，到了老姨家，我们就开始放烟花炮，我点着了火，放慢了炮，然后我甩中间就把手弄伤了，当时我哇哇不哭，里面的大人听见了我大叫一声，就赶快跑出来看我咋了。爸爸看见了，告诉我以后放炮时炮一点着就赶快扔!听了爸爸的话，我就按照爸爸说的方法放炮，从此，我放炮再也没有伤过手。
我们要知错就改，做一个好孩子，不要第一次做错，第二次还做错。同学们，你们是"亡羊补牢"的养羊人还是一个不"亡羊补牢"的养羊人呢?大家一起讲一讲吧!
篇二：读《亡羊补牢》有感
龚书平
今天，我们学习了一篇课文《亡羊补牢》，是一个寓言故事。故事大概是这样的：从前，有一个农夫，他养了几只羊，一天他去放羊的时候发现少了一只，原来羊圈破了个洞。狼钻进去把羊叨走了，邻居都劝他，说："赶快把它补好吧!"他说："反正羊已经丢了，补它干什么呀!"到第二天早上，他又去放羊，发现又少了一只，现在他后悔没听邻居的话，心想：现在补还来得及!他赶快堵上窟窿，从此，他再也没有丢过羊了。
读了这篇课文，我明白了，你犯了一个错误，必须立即改正，那还不算晚。
在学习中我也有过类似的经历，平常做作业的时候，总是粗心大意，妈妈都批评了好几次，可我却总是当耳边风。
记得有一次，我放学回家拿起作业，三下两下就做好了，也没认真检查，就给妈妈看。
我刚弹完钢琴，听见妈妈在叫："龚书平，你给我过来!"走到妈妈面前，发现错了好几道题，仔细一看，呀!居然全是错的一些简单的题，当时真想脚下有个洞钻进去。
改完所有的错，我该睡觉了，这下子妈妈的脸才多云转晴了，她说：""有了错误要及时改正，才可以避免下次犯同样的错误。"
所以，以后我不管做什么题，都一定要认真、仔细，有了错误就马上改正。
篇三：读《亡羊补牢》有感
寒假里，我又细细的看了一篇成语故事——《亡羊补牢》。故事的内容是这样的。
从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧!"他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。文中这个人，一开始就应该听取劝告，不然就不会造成这样的损失。许多人干什么事情都是"亡羊补牢，犹为晚已"他们一开始不听别人的劝告，一意孤行，只有通过惨痛的教训，才会改正自己的错误。我以后不要做"亡羊补牢，犹为晚已"的事情，要多听别人的劝告，及时改正自己的错误，不能一拖再拖。
做人要知错就改，不能像这个人一样一错再错，等到有了损失后，才知道去改正。
篇四：读《亡羊补牢》有感
今天，我看了《亡羊补牢》这则寓言故事，使我受益匪浅。
这则寓言主要讲的是：从前，有一个放羊的人，他家的羊圈坏了，狼从那里钻进去，叼走了一只羊。邻居劝他快点把羊圈修好，他却不以为然。第二天，狼又叼走了一只羊。主人很后悔，赶紧把羊圈修好了。从此，他的羊再也没有丢过。
读完《亡羊补牢》后，我想到了我们的生活和学习。在生活中，我们会犯一些小错误，但我们常常忽视了它，不能及时的纠正过来。有时甚至还认为，一些小错误不会带来多大影响。其实我的这种想法是错误的。因为如果这些小错误出现在大问题上，那么，就会带来很大的影响。比如，在森林里丢下一个没熄灭的烟头，发生了火灾，就会带来很大的损失。学习上也是一样。我们平时做练习的时候，不多不少也会犯一些错误，但是我们常常只知道题错了，却没有主动去查明原因，这些错误的思想留在大脑中，就会导致更大的错误。我就有过这样的教训。有一次，再做练习的时候，我做错了一道，发现后没有及时改正。我想这点小错算什么，以后注意点不就行了。没想到因为这个，我在测验中吃了大亏，白白扣了分。我十分后悔。
经过这次教训，我错了什么，都会查明原因，改正思路。因为我知道了：亡羊补牢，为时已晚的意思了。
篇五：读《亡羊补牢》有感
《亡羊补牢》讲的是在很久很久以前，有一个牧羊者，一天，他放完羊回来，一数，怎么少了一只羊，他仔细地观察羊圈，发现羊圈破了个洞，有一位老人知道了。劝他："快把羊圈的洞堵上，不然你的羊还会少的。"他却说："羊都被叼走了，还修羊圈干什么?"老人听了后，摇了摇头走了。
第二天，他放羊回来，又数了一下羊的只数，怎么又少了。这时，他才后悔极了，马上拿来材料，把洞堵上了。从此，他的羊再也没少过。
读了这个故事，我深有感触，为这个牧羊者不及时修补羊圈而气愤，后来为他能认识到错误，并改正错误而高兴。其实，在生活中，我们也经常像这个牧羊者一样犯错误，就拿我来说吧，我好像也犯过类似的错误，比如我写作业时眼睛离书本近，爸爸多次劝告我，但我还是听不进去。看了这个故事，我想，如果我听了爸爸的劝告，那我就可以养成看书的好习惯了。许多人干什么事情都是"亡羊补牢，犹为晚已"他们一开始不听别人的劝告，一意孤行，只有通过惨痛的教训，才会改正自己的错误。我以后不要做"亡羊补牢，犹为晚已"的事情，要多听别人的劝告，及时改正自己的错误，不能一拖再拖。
篇六：读《亡羊补牢》有感
今天我给大家讲个故事，名字叫《亡羊补牢》。它主要是讲战国时期一个臣子用来劝国王的。战国时期的楚襄王，原先爱饮酒作乐，不理朝政。国家非常混乱，老百姓生活困苦。
但是国王却听不进忠臣的劝告，只知道饮酒作乐。后来秦国派兵打楚国，很快就把楚国都城攻克了。国王楚襄王也只好仓皇出逃。在出逃途中，他逐渐清醒过来，想重新整治国家。他就跟原先经常劝他的臣子说了他的想法。
这个臣子可看到他这样悔改了，开口就说："亡羊补牢，为时不晚。"楚襄王不知是什么意思，就问那个臣子说："亡羊补牢是什么意思?"那个臣子说："从前，有个农夫养了一圈羊。有一天，他的一个好心的邻居看到他的羊圈破了一个大洞，就对他说："你最好把羊圈修一下，要不羊会丢的。"可是那个人，却不听邻居的劝告，也不去补羊圈。
结果过了两天，那个人发现他的羊少了一只。
这时，他的好心邻居又来提心他补羊圈，他说："羊已经丢了，还补什么羊圈?‘第二天，他又丢了一只羊。养羊的人这才去补羊圈。
从此羊再也不会丢了。楚襄王听了后恍然大悟，觉得非常有道理。从那以后，他振作起来，吸取了教训，开始整顿国家。这个故事让我懂了犯了错并不可怕，可怕的是有错不改。
篇七：读《亡羊补牢》有感
今天，我读了《亡羊补牢》这则寓言故事，让我明白了一个很深的道理。
《亡羊补牢》这则寓言主要讲的是一位放羊人，他家里有很多羊，还有一个很大的羊圈，但是有一天，这个羊圈烂了个很大的洞，但是这个放羊人却没有很快的去修理，只是一直推迟，也因为这样，他的羊经常被狼吃掉。他的羊越来越少。他的邻居也经常劝这个放羊人去修补这个羊圈，这个放羊人听到这个劝告后，终于去修补羊圈，他的羊也不会被狼吃掉。
《亡羊补牢》这个故事我也想到了自己发生的事情，有一次放假，老师留了很多作业，我每天都想："反正有的是时间，还是过几天在写。"就这样我一直推迟，终于，放假快结束了，可是我的作业还是没有写完，我开始急了，该怎么办呀。这是妈妈过来了说："平时你总是不放在心上，现在你急了，现在亡羊补牢还来得及，快写呀。"听了妈妈的话我用了很多时间写作业，终于写完了。
这个故事告诉我什么事都要抓紧完成，不要推迟，不然后果是很严重的。
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