发言者在演讲过程中，演讲稿是其展示自我思想的重要方式，好的演讲稿内容，能够让发言者充分表达出自我观点，所以，写出一份观点准确的演讲稿十分重要。以下是小编整理的《中华文化演讲稿》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
利蒂亚·科尼奥尔都在第二届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会开幕式上的主题演讲
今天，我很高兴能够来到这里，出席这场如此重要的、旨在推进合作和对话的活动。今年是希腊与中国的文化交流年，也是展示中国同希腊建立战略伙伴关系切实实例的一年。作为国际合作的一种形式，文化交流年为伙伴国家及其机构提供了深化双方关系、发展持久合作与交流，并学会在不同习俗和文化下携手前行的契机。
希腊与中国的文化交流年标志着现阶段双方合作的起点，凝聚着两大古国的文明底蕴。此次的合作使我们强烈意识到，通过深化彼此的了解，我们能够完善对自身的解读。通过两国人民齐心努力、共同创造的合作关系，论证了战略伙伴关系的发展需要付出时间和意愿来相互探究彼此的文化、学习对方的思维方式，以建立长期的发展联系。
中国和希腊这两大文明是时间长河中出现的两种典范;两种文明相距如此之远，而彼此却如此之近。事实上，如果有人仔细审视这两种文化，就会发现其中存在许多的相似之处，而并非是差异。从柏拉图和孔子的哲学体系、戏剧、医疗和体育，到各自在不同时期保存民族的方式，让其在与不同国家元素相融合的同时，仍保持其围绕自身发展轴心稳定前行。
这两种文明的共同特征是它们对世界其他地方文化的影响范围，从技术发现到思想，再延伸到那些我们定义人类的方法。两种文化在深度上交汇，其各自的轨迹和影响意义却在空间和时间上流淌。今天，经过一年的文化交流之后，这两种文化在此刻交汇。
过去是未来发芽的种子。我们的文化遗产是当代创作、文学、影视、戏剧、音乐和视觉艺术的灵感源泉。
因此更为重要的是，这两种古老文明在融合过去种种的共有元素之后，在当今充满历史条件和挑战的21世纪再次交汇，以铺就一条充满活力的、创造性的全新道路。
希腊—中国交流年间开展的各种复杂交流展现在文化的多个方面，包括文学、影视、戏剧、音乐以及当代和古典视觉艺术方面的交流。通过当代研究和技术来管理和保护文化遗产，实现这些文化产业领域的交流，并通过主题公园的形式，来管理我们具有丰富历史性的结合当代创新的神话和故事。
短短几天时间，我们有幸参加北京双年展上希腊作为贵宾国的展馆落成典礼。这是塞萨洛尼基国家艺术博物馆和双年展主办方之间的一次特殊的合作成果。
此外，我们也很高兴看到，中国向古希腊戏剧这一古老艺术形式的献礼，这种古老艺术的价值等同于中国的戏曲。就在几天前，我们来到上海，有幸参加了上海戏剧学院的希腊戏剧研究中心落成典礼，这是一次起始于三年前合作的成果，旨在关注中国古代戏剧的教育问题。在我们回到北京之后，便立即确定我们两国被当做戏剧传统代表的国家剧院之间的合作与交流。
这些仅是我们希腊和中国文化交流年中多元化活动的其中一部分，让两国人民更好地實现相互了解和共同协作。
两国人民之间的关系可以建立在经济、贸易和投资的基础之上。“一带一路”倡议的意义不仅在于企业的发展，也在于人际关系的发展，这点非常重要。希腊试图通过分享多个领域的长远愿景和国际协作，在这一倡议中成为一名积极的伙伴。
这种通过文化发展根源的关系将变得充实，并被赋予深度和广度。在对话的条件下，交流的姿态无法脱离文化框架之外。
今天，我们向着两国人民之间相互理解、相互尊重、相互交流和合作的战略迈出了具有重要意义的又一大步。
希腊文化和体育部部长
利蒂亚·科尼奥尔都
2017年9月20日
1991年10月18日丁肇中先生在“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表了《应有格物致知精神》的演讲，这篇演讲稿被录入初中语文新课标教材语文版八年级下册第四单元第13课、人教版九年级上册第四单元第14课。两个版本的教材编排体例不同，对本篇演讲稿的教学处理也大相径庭。语文版教材是以文体组成单元的，八年级下册第四单元所收录的文章都是演讲词，单元学习目标为：“阅读演讲词，首先要注意把握演讲词的主旨，感受其中洋溢的激情，品味其平实严谨的语言。朗读演讲词时，要注意感情的基调、节奏的变化。”[1]人教版是以主题组元的，九年级上册第四单元以“求知与读书”为主题，同时本单元又是全套教材中唯一集中编排的议论文单元，单元学习目标为：“阅读这些随笔、杂文，要区分观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断。还要学习准确、严密、生动的论述语言。”[2]可见，由于教材编写思路不同，对同一篇文章的处理也是不同的，语文版把本文看成是演说辞，而人教版则把本文当做议论文。而“文章总是有特定体式的，不同体式的文章，有不同的特性。”[3]把本文看做演说辞还是议论文，在教学过程中所采取的教学立场是不同的，教学内容也迥异。
发表演说词的目的，是“劝说读者与作者或演说者一道采取态度或行动”，[4]如果把这篇文章看作是一个通俗性的宣讲，首先需要理解什么是宣讲，宣讲的意思是，我有一个观点，我举个典型例子，然后你听明白就可以了。而宣讲的主要方法是印证，“印证就是我举个例子使你通俗的明白”，[5]印证是为了方便读者的理解而诞生的。演讲者在演讲的时候，通常先讲一个抽象的道理，再举一个具象的例子，用具象的例子来证实抽象的道理，使道理更加通俗易懂。而如果把这篇文章看作是一篇“漫谈式的议论文”，就需要理解作者提出的中心论点，学习课文的论证方法。在很多公开发表课堂教学案例中，都是把本文当作论说文来进行学习。李世萍老师提出要“继续提高举例论证道理的能力”;刘萍萍老师则认为本文的学习侧重点之一是“学习‘摆事实、讲道理’的论证方法”。文章一共举了两个例子：一个是王阳明“格”竹子的例子;一个是作者自己的例子。那么，这两个例子到底是在“印证”还是在“论证”呢?《现代汉语词典》对“印证”动词义项的解释是：“证明与事实相符”。对“论证”动词义项的解释是：“论述并证明。”
本文中的论证与其说是论证，不如说是“印证”。我们一起来分析“印证”与“证明”之间的区别：
1.“证明具有保真性”，而印证只能提供相信某理由的例子，却不能保证这个道理必然为正确的道理。在这篇演讲稿中，我们可以看到，在论述“中国传统教育并不重视真正的格物和致知”的道理时作者引用了王阳明“格”竹子的例子，而在论述“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”时作者所说的以“个人的经验为证”，是典型的“印证”而非证明。因为，仅仅凭王阳明的例子和我一个人的经验，只能为论点提供证据，但不能保证结论必然为真。
2.证明的完备性恰恰是体现在结论的唯一性、排他性上，而一个孤立的例子，不能证明结论的唯一性、排他性。“王阳明的例子”、“我的经验”可以作为证据出现，但相反的论据也有很多，无法保证结论的唯一正确。
3.“只有当我们有可能综观相关问题的全体，才可能有证明”。[6]一个例子或者个人的经验，并不能证明什么，因为“证明必须能被综观”，也就是说，不能达到综观的，就无法证明;反过来说，我们只能在没有证明的地方寻求论证。
从上面的分析中，我们可以明确地看出，“王阳明的例子”无法证明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知”;“我的个人的经验”无法证明“中国的学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分”。但是在演讲中，为自己的论点举一个例子，这样，就可以把抽象的、深奥的道理形象化、浅显化，使听众容易接受并得到启示。这里，丁肇中先生是在用具体的例子来诠释自己的观点，这种形象化的语言通常更生动，更易于被现场的听众接受，能够取得较好的现场效果。“我们的所见所做可以作为证据，使某个看法得到印证、证实。”[7]这是演讲、讲课时常用的技巧，但是印证并不属于推证、论证。所以，把《应有格物致知精神》当做一篇议论文，用来学习“举例论证”的论证方法是不恰当的。准确地说，这篇文章是一篇演说辞。
那么，该如何确定本文的教学内容呢?学习一篇演说辞，应该让学生充当听众的角色。学生聆听一次公众演讲，一般应该做到：能够理解或者明晰演说者的观点，能够对演说者的观点进行赞同或者反对的判断;感受演说者的风格，明确演说者不同风格形成的原因;学习必要的演讲技巧。因此，学习这篇演讲文，也应该精确总结演讲内容，并在讨论中对是否“应有格物致知的精神”做出判断;并能够对作者如何运用例子印证自己的观点做出梳理，如果能够简单地加以练习运用就更好了。
语文版教材的课后练习即是围绕着演讲辞的学习展开的：
1.作者概述了《大学》本身所说的格物致知的目的后指出：“这样，格物致知的真正含义就被淹没了”。请以作者所举王阳明“格物”这一事例说说这句话的含义。作者认为格物致知的真正含义是什么?细读课文，谈谈你的理解。
2.作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”。作者认为造成这个状况的原因是什么?应怎样改变。
3.细读这些语句，注意加点词的作用。(略)
4.作者说：“不管研究科学，还是研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。”联系实际，谈谈我们在求学过程中如何发扬这种怀疑求真的精神。
课后练习中有第一、二道题目是围绕着对作者观点的理解展开的，这是听众聆听一篇演讲首先所要做出的判断：作者演说的观点是什么?你是赞同还是反对?为什么?其中第一题关注到了作者用“例子”来“印证”自己观点的方法;第二题则关注到了以“个人的经验”为“印证”方法来理解作者。但由于题目本身并没有指向“印证”方法本身，而是指向对作者观点的理解，教师在具体教学过程中极容易把教学的重心放在对作者观点的理解上而非“印证”手法的运用上。第四题则是在认可作者观点的基础上谈一谈你会如何行动，这也是演说的最终目的。
实际上，演讲辞的学习，不但要关注作者的观点，还要关注在演讲中作者所使用的演讲技巧。比如，在《美国语文》中，有一课学习帕特里克·亨利的演讲稿《在弗吉尼亚州大会上的演讲》和本杰明·富兰克林的《在立宪大会上的演讲》，课后在“文学聚焦”栏目就专门针对他们的讲演技巧进行聚焦学习。
在演讲中，亨利和富兰克林使用了很多不同的技巧来强调他们的观点，包括：反问、重复观点、重复和并列。
1.(a)找出亨利使用了一系列反问的例子。(b)这些反问要达到什么目的?
2.找到一个亨利使用了重复技巧的例子。
3.(a)从富兰克林的演讲中找出三个重复观点的例子。(b)这种重复观点有什么效果?
4.从富兰克林的演讲中找出一个并列的例子，这有什么效果。
从这些题目的设计中可以看出，演讲辞的学习除了理解作者的观点外，演说者所运用的演讲技巧也是学习的重要内容，像反问、重述、重复技巧、并列等等。反问有助于激发感情;重述指的是用不同的方法反复强化同一个观点;重复则是用反复强调一个主要观点;并列指的是用语法结构的相同来增加语言的气势和感染力。学习演讲者是如何运用这些技巧来增加演讲的说服力。他山之石，可以攻玉，我们可以借鉴《美国语文》中演讲辞学习的指向，除了理解作者的观点之外，对作者使用了怎样的演讲技巧多加关注。对于《应有格物致知》一文来说，把它当作一篇演讲稿，学习其“印证”或其他的演讲技巧比学习各种并不十分恰当的“论证”技巧要妥当一些。
基金项目：2015年度河南省教育厅教师教育课程改革研究项目(2015-JSJYLX-058 )
注释：
[1]语文出版社教材研究中心编.语文(八下)，北京：语文出版社，2003.
[2]课程教材研究所、中学语文课程教材研究开发中心编著.语文(九上)，北京：人民教育出版社，2003.
[3][4][5]王荣生主编.实用文教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2014.
[6]刘畅.证明与印证.世界哲学.2011，(3).
[7]语文出版社教材研究中心编.语文(八下)，北京：语文出版社，2003：103.
(张聪慧 河南教育学院文学院 450008)
作者：张聪慧
解思忠
全国政协委員、国务院国资委国有企业监事会原主席
面对金融诈骗金融人要“道高一尺”
当今数字科学、金融科技正不断更新换代，但我们不得不承认的是：道高一尺，魔高一丈，金融诈骗也会以更高的科技来“对付”你。所以，在我们设计金融产品的同时，要考虑到其有没有诈骗手段在等着你，要防忠于未然。
前段时间看到了胡适先生讲道德的一段话，他说：“一个恩泽的国家，如果人类讲规则而不是谈道德，最终会变成个有人味的正常国家，道德自然会逐渐回归;
个干净的国家如果人人都不讲规则，却大谈道德、谈高尚，天天没事谈道德规范、人人大公无私，最终这个国家会堕落成一个伪君子遍布的肮脏国家。”这是胡适先生在他的日记里讲的话，对我非常有触动。
一般在出现问题的时候，我们会讲道德，报纸、电视以及舆论也会去谴责不道德行为。如果这个人不道德，那就要受到社会的谴责，而如果是道德模范则会有很多表彰。其实，我们不要去谴责某些公民不讲道德，而是要去谴责某种机制的缺失。一项技术的推出没有做好防范措施，这是设计管理的责任。甚至我们永远不要谴责别人的道德，而应反问自己有没有做到。否则就像胡适先生说的，一个干净的国家慢慢会变成一个肮脏的国家。
随着我们社会的发展，大家也更多地认识到了这些。前段时问我看报纸，有一个内容是：中国中信银行率先将区块链技术用于信用结算领域，起到了很好的作用。
在今天会议召开的前几天，中央台连续报道了正在开的一个黑客大会，这个黑客大会讲的是当一个金融产品推出之后立刻就会组织人攻克你，找漏洞，然后破解你，当然这个是要付费的。而我们金融人要掌握这些技术，让这些技术掌握在我们正派人手中，而不要落到诈骗犯的手里。
举一个案例，有人设计出了智能门锁，锁不再需要通过钥匙被打开，而是有一个智能锁，用手机划一下就打开了。但是后来很快就有一个人用技术破解了整个楼的电子门锁，即使设置了密码，别人也能立刻给破解了。
我觉得这些活动是非常有用的，我们从技术上要重视这些问题，而不要推出之后就说这个产品如何如何好。有些时候，我们要看这里面有没有漏洞，有没有组织，有没有掌握其对立面，又该如何去破解，这是我们一定要同时掌握的。不能只讲好处，认为一切都完美无缺，结果一到应用上就出现了问题。
孙崇铭
中国商界杂志社常务副社长
技术的创新和应用要瞄准产业需求
这次峰会的主题是数字经济新时代——转型与升级，大家看到这里有一个“新”字，那该怎样创新?我个人觉得，有了创新才能够推动“转型与升级”。
区块链是新的技术，这个技术确实值得我们去研究，去探索它的应用前景及应用价值。区块链作为一种新型的技术组合，其分布式、不可篡改、不可抵赖等特点带来了种全新的信用模式，正在引发各领域对其未来应用前景的无限憧憬。这项技术可能会在信息技术与社会信用领域中掀起巨大的变革浪潮。
我们知道，一切科技创新活动都是人做出来的。我个人觉得，技术的创新和应用一定要瞄准产业的需求。那么，它是否有助于提高某一个领域的核心竞争力，是否有助于活跃经济市场，是否有助于社会的可持续健康发展，是否有助于百姓的日常生活……这些都是我们衡量的价值之根本。
所以说，我们该如何去面对这个新的技术，如何掌握好它，如何管理好它，怎样才能借助这项技术使我们的事业、使我们的产业变得更好?我想这是大家非常关心的个重大课题。因为面对一个新的技术变革，谁先应用它，谁进入得早，那么谁就抢得了先机。
今天我们举办2017中国金融科技与区块链技术应用发展高峰会，就是希望为大家搭建起一个交流和学习的平台。在这个平台上，我们互相探讨、互相交流，进行思想上的碰撞。我更希望我们的企业家在技术创新、模式创新上能够瞄准市场需求，找到可持续盈利模式的高地，做大、做强、做优、做精，我们的品牌，我们《中国商界》也愿意成为大家事业的好伙伴，做好助手、帮手与推手。
杨东
中国人民大学法学院副院长、中国人民大学金融科技与互联网安全研究中心主任
区块链技术可以实现一种价值传递
数字经济这个概念是习总书记在G20上提出来的，当前的数字经济，金融市场规模应该成为世界第一。整个数字经济的底层基础就是信用体系。传统互联网这些优势的瓶颈，区块链技术上的突破，区块链带有分布式，其本质是不可随意修改与删除。原本依赖于大企业和政府等中央机构而得到的信用，其应用场景现在也是越来越多。
区块链应用本身不光是在金融界里，在非金融领域也都有很多应用。首先是支付领域，大家都知道移动支付是整个数字经济最基础的设施，有了移动支付之后就有了数据、大数据，有了信用体系建设。如果能够保证移动支付更加安全可靠、更加便捷的话，那么实际上有着非常重要的价值。目前我们通过央行也对第三方支付进行着一个整改、整治，但是目前用区块链技术构建一个新的移动支付的体系，包括跨境支付可能是未来一个大的趋势与方向。
如果用区块链一些技术来大幅降低监管成本、提高监管效率，这对银行业乃至的经济结构本身来说都是一个巨大福祉，这也是数字经济的一个根本体现，区别于传统工业革命以来的银行体系。所以，我们正在研究监管体系，希望通过技术驱动的监管重构一个金融监管的模式，降低成本，提高效率。就是我们的政府，我们监管部门也要向企业学习，用技术提升我们的监管能力，降低我们监管成本。
今天ICO有如此大的爆发，其实很有道理。因为证监会对于股权众筹一直都非常保守，老百姓、中小微企业必须要融资，所以利用ICO模式在2015年，全球的第一个ICO，可以规避现在证券法的监管。希望相关部门把股权众筹的规定写入证券法中。希望法工委能够把每年IPO的股权众筹条款重新建立起来，明年的证券法可以保留，这样大家就不用走歪门邪道了。也不能说是歪门邪道，ICO本身就是一个创新。
区块链技术这样一种可追溯性，能够使股權的定价更加透明。股权定价更加透明就有利于股权的交易和融资，这方面包括员工的股权激励问题。而激励机制如何更好发展，也是用区块链技术加以更好地支撑，做一个底层的技术协议，使传统的合同、文件管理的变更，包括纸质文件都是可以得到改变的。因为股权激励需要几年的长周期才能行使，企业需要不断付出人力、物力管理成本。但区块链既安全又便捷，所以区块链技术在各个场景都能够得到比较好的应用，包括合规性、数据安全、业务安全、系统安全方面，甚至在隐私保护上都能够有比较好的发展。
各国前沿的区块链金融监管沙盒计划
为什么考虑到沙盒计划，因为区块链改变了世界，区块链改变世界就是所谓的自金融。什么叫自金融?就是基于共享平台，可能是
蔡维德
国家(区块链)重点实验室主任个云提供金融服务，任何个机构或者一个人以后都可以用到银行软件质量的软件，自金融可以做融资，可以做ICO，做贷款，做清付，做交易，做征信服务，这些都可以做。很多人觉得区块链出来之后就不需要清算、不需要结算了。
而事实上，在今年4月中下旬的在麻省理工学院金融科技大会上，美国最大的计算公司DGCC宣布说清决算做不出来，用区块链没办法做出来，他就没办法做净额结算。我们知道，他的合作伙伴是IBM，但是IBM和DGCC还是没有做出来。
所谓的融资，其中一个融资叫ICO。ICO这个事情可以说自今年4月以来有一个巨大变化，因为从传统的IPO市场已经有很多公司转成了ICO，甚至在跟一些资本的基金公司谈的时候，他们自己都感受到了很大压力，都考虑要转成ICO了。
为什么要沙盒，英国的FCA发现了一件事情，英国的许多金融科技公司花了大笔钱设计他们的新技术躲避监管，把他们吓了一跳。他说，居然科技公司设计他们的技术让中央银行、让证监会等都查不到他们。
那如何做沙盒计划呢?沙盒计划一个简单的示意图就是有一盘沙子，在上面可做任何事情，做完以后用沙子再推一推，所有事情又恢复到了原样。沙盒计划就是不对其任何事情产生实质性影响，这就是沙盒计划。
事实上，有三种沙盒监管，第一种就是金融公司在一个特殊控制环境之下做其实验都要和FCA讨论，我们做什么实验才能通过沙盒计划，是进入沙盒的条件。还有，里面的事情是一事一议，沙盒进去的标准要看到是不是有足够的能力，这个事情是不是足够创新，能否给消费者带来利益。第二个叫产业沙盒。就是公司自己组织起来成立个测试系统，如果通过这个测试系统他才会觉得这个金融科技比较可信，这就是所谓的产业沙盒。第三个就是保护伞沙盒，保护伞沙盒是由监管单位授权与主导，这是三种沙盒。
区块链与许多系统不一样，因为区块链是一直在运行的系统，所以不能只做测试，而且要在线监测，所以需要有一个实时的在线监测。另外，每种金融科技都不一样，保险的金融科技、支付的金融科技、交易的金融科技、清结算的金融科技都不一样，所以不同的应用需要不同的沙盒系统，组装的区块链应用变成了组装的沙盒技术。
所以，可以启动一个产业联盟，也可以启动一个保护伞沙盒，开发一种新的沙盒。这种沙盒技术要使用云计算、区块链还有安全监管、大数据和人工智能，这个需要非常新的技术出现。这是我们所提出来的沙盒的一种系统，在云上面放容器，容器上面放各种的应用。这个是在区块链上面，不但是我们做测试，而且要在线的监测等各方面起做，所以很多事情会变得非常不一样。
这是我们所提出来的一个界面，现在我们正在设计这样一个沙盒，所以这个沙盒计划不是虚无缥渺的或者是行政手段，可以是一个实际的系统。
杨涛
中国区块链研究联盟主任、中国社科院金融研究所所长助理
金融科技创新的发展将面临何种挑战
我们在谈到金融科技这个问题的时候，首先大家脑海中想象的是科技与金融的融合，这个融合不是简单的融合，我们想象的是，离开了科技支撑的金融，那么就不是新金融了。换句话说，现在说的眼花缭乱的科技技术有很多，包括区块链在内，但是只有应用于金融业的应用标准，实现了在金融业的场景落地、业务落地，这才是我们说的金融科技所关注的点。所以，我们在谈到金融科技的时候首先需要对它的内涵有更确切的了解。
按照逻辑思考，金融有两个视角：它包含哪些要素，比如说有金融机构、金融产品、金融市场;另外一个视角是金融是干什么的?它可以给我们带来投资、融资、风险管理、支付等这样些活动。我们谈到金融科技无非就是这些新技术，一方面对过去的金融要素产生影响，银行不像银行，证券不像证券，保险不像保险，影响到了过去的要素。另一方面对金融的功能也产生了定的影响。
同样是一个风险管理的功能，那么在新技术的影响下，可以提供的产品不仅仅是过去的保险产品，而且有其他更多风险分散的方式，所以当我们谈到金融科技的时候需要更加聚焦一下，看究竟谈的是什么，总的来说就是政策与监管问题。
我们看到在金融工作会之后，中央政治局又提出了扎实治理金融乱象。这么多年的金融科技发展都没有在最高会议上说金融乱象。为什么说是乱象，一是因为过去两年确实出现了很多问题，大家也看到了;二是因为主流金融机构在创新过程中也出现了失控，这里面既有不良杠杆问题，甚至银行也出现了一些问题;三是除了台面上的互联网金融，民间其实还有一些金融的乱象。
解决这些乱象一方面要有短期的治理问题，就是有针对性地治病。另外一方面要关注金融监管的思路，我个人认为也会有一些变化。正是因为从长期来看需要适应这些新东西、新风险的变化，所以简单归纳几点为：
第一是功能监管。就是刚才所说的金融科技使过去的金融机构的边界变得清晰了，未来会发现监管更多的是看你做一些什么事情，如果做的这些事情是类金融业务，那就都得要纳入监管当中。就是使监管之外的“飞地”越来越少。
第二是协调监管。过去存在风险的领域更多在于监管，或者是交叉，或者是空白，从中央到地方，一行三会，金融主管部门也要有更多的协调。
第三是动态监管。包括人工智能、区块链等这些新技术，其本身就在不断变化当中，因此需要监管在动态当中不断完善。
第四是效益监管。效益监管是我们过去关注不太多的，就是在监管当中，按照国际上的这些思路，将来也是要成本效益的。你要关注一些系统重要性的问题。
第五是立体监管。就是未来的监管不仅仅是一行三会的问题，需要中央和地方、部门监管和行业协会自律之间进行多元化、立体化的监管配合，这是中国与西方的不同之处。
最后就是环境监管。总而言之，金融创新给老百姓的生活会带来很大变化，也会给金融带来很大变革。
黄剑辉
中国民生银行研究院院长、中国新供给经济学50人论坛副秘书长
银行业区块链应用及最新进展
从国际视角来看，全球经济整体上还是比较乏力，今年上半年中国的外需有所好转，但总态势还是2008年以后危机的恢复，从整体上看，逆全球化的趋势、货币政策的风暴、金融市场的波动还是造成了很多困扰，从国内来看则仍处于个发展增长动能的转换过程中。内生动能尚在增强，供给侧改革有待走向深入。在这样的背景下，银行业总的态势已由重资产向轻资产转变，由做大向做强转变。现在无论是工行还是招商、民生，都不是以体重为衡量标准，而是向做强在转变。由简单的融资，向银行融资加融质转变。
2016年，国内外的商业银行更加积极地去借助新兴科技改善金融服务，重塑核心竞争力，有效地推进着金融科技的融合。无论是区块链、大数据、云计算还是人工智能等方面都在快速成熟及被逐步商用。从国际银行来看，一方面聚焦国际性的体验来适应创新，传统企业如何适应技术进步。另外方面，针对业务流程、IT架构全面开展数字化的编制，也先后与京东、阿里进行战略性合作，我们民生也在和很多新兴机构推进这种颠覆性创新与适应型创新。总体来说，还是处于一个初级阶段，以适应性改良为主，颠覆性创新比较少，目前也在由互联网化向智慧化转型。
有了一直都在倡导的区块链应用，整个流程已发生了变化——系统自动触发这个合同，无纸化地自动来签，到证券登记也是不用到柜台，而是无纸化的合同。而且不需要进行事后的人工账务处理，过去银行到年末一直加班到凌晨才能把这个账户对好，现在都是计算机瞬间完成，而且交易不可篡改。
从这两个维度共同分析。10年以后的银行将会分成三层，从底层到高层。第一类是跨界融合的智慧性全能银行，其支撑方面就是有灵活的架构，精准分析，协作沟通，风险经营要智能决策，对期价要及时检测出来，业务方面有我们上市后所展现的特点。
第二类就是细化聚焦的专业型银行，这种银行可能能力比较有效，只能服务于某种领域，但对于农村也好，或者是某一小类市场分层的客户还是有定竞争力的。
第三类就是刚才那三层最底端、快捷的低廉型银行，其因为无法提供多样化的金融服务，所以只能通过降成本来扩大规模，成本比较低廉。而如果连这三点都做不到，将来只能被淘汰掉。
无论是互联网金融，还是基于科技发展金融，都要把金融性提出来，现在传统的银行已经有的，如果未来要生存发展就必须插上区块链和金融科技的翅膀才能更好地发展，就是传统金融的互联网也要将颠覆性创新与适应创新相结合，才能在市场上赢得新的生机。
董秀生
中国流通行业管理政研会信用管理专委会会长
金融科技与IK块链技术的应用发展
讲一个案例，我在成都的光大银行就如何做不良资产的处置和在信贷过程中的欺诈识别方面作演讲。由于北京雷雨的原因，国航飞机取消了，只有下午回京的飞机，到机场之后发现這个航班也延误了，原因是交通管制。这个时候旁边有旅客问我有没有投延误险，我说没有投，而我在网上通过商务纵横投了财豆豆，它每隔三秒钟会奖励个金豆，然后这些金豆可以用来兑换一些服务及物品。
我用这个案例来说明金融科技的五个应用，其分别是：支付结算，我们已经绝对离不开了，这种支付宝和财富通带给了我们便捷的、场景化的支付方式;第二种是网络融资，我们投保，我们在商城买预售卡，按照北京大学吴志宽教授的观点，发行预售卡这个行为本身就是发行部门货币的行为，本身就是划时问、跨空间的交易。利用网络快速融资，以前借块钱对我来讲不合算，因为付出的时间成本太多了，但是通过网络融块钱，甚至把块钱拆成1000份去融资却是可行的，可以降低交易成本;第三个是利用金融科技进行风险管理，这个时候区块链就是风险管理最重要的底层支撑技术了;第四个是智能头部，这个同样会使用区块链的技术;另外个就是我们数字代币，区块链1.0版本已经广泛应用的场景。
讲完这五点，再来讲讲区块链有哪些应用，目前其有三大应用。第一大应用就是经常接触到关于比特币这种一般等价物的应用;第二大应用就是智能合约，除了数字货币仅仅对数字的记录，我们发现利用区块链技术形成了一个合约之后，这个合约同样会记录在不同的全球分布节点上，这个合约也不容易被修改;另外就是智能交易。
由于区块链具有可篡改性，具有时问的顺延性，具有共识性，具有数字加密的属性，所以变成了支撑我们数字代币一般等价物的最核心技术，变成了将来合同生成与保存的最重要基础技术，然后再为我们将来设定一个条件，或者不设定条件而是自动识别我们的行为与目的之后进行自动交易，其目的就是改变我们传统中小额交易成本太高、个性化需求不能被很好地满足的情况。而有了这种降低交易成本的技术之后，就会使交易更为频繁、更加个性化，使社会资源得到更好的利用，使我们在座各位的幸福指数得到更大提升。
邓迪
中国区块链应用研究中心理事长、太一云科技董事长
合规区块链与金融沙盒的创新
现在金融发展的速度非常快，在这个过程中出现了很多乱象，其需要更多的监管技术，这些监管技术不限于区块链大数据、人工智能技术。另外，在制度上也需要进行一些思考。
金融创新有几个比较显著的特征，首先是金融创新的速度已经远远超过了政策制订的速度。我自己也在区块链行业做一些研究，发现当下技术层出不穷的速度要远远超过包括行业内专家的接受能力及阅读量。因为每天都有大量的区块链白皮书、有大量相关的政策、大量相关的研讨出来，所以整个行业的创新速度是非常快的。而我们整个的政策制订都需要一定时问，在这个政策制订上要考虑一定的延续性及稳定性。
第二，随着创新插上互联网这个翅膀之后，它的扩张速度及影响范围已远远超过从前——之前的传销也好，一些非法集资也罢，往往会对一个地区造成比较大的影响。而现在如果某些金融创新出现些负面影响，那它扩张的速度将不限于一个地区、一个国家，而可能是全球性的了。
第三，现在金融监管对于监管者的能力与技术要求已大为提高。随着区块链技术以及数字货币的出现，原来用于监管的基础设施已不再有效，我们要用什么新的方法对新的犯罪现象进行监管，这个就要求我们监管的经验及监管的技术有很大进步。
第四，我们过去对金融业实施的是牌照监管，就是把金融的准入门槛大大提高，只有有牌照的金融行为才是合法行为，但是这会带来一些负面后果：首先就是整个金融创新的成本大为提高，很多想从事金融行业的人无法进入这个行业，即使他们抱着好的心态做这个事情，在这样的情况下也会导致出现劣币驱逐良币的情况。
如今，英国、澳大利亚、新加坡、中国都在对金融沙盒进行研究，各个国家也是看到了新兴的金融业态的前景，既要鼓励其发展，同时也要约束其发展。
沙盒园的支持单位是国家研究中心和新华网，国家研究中心是个风险的管控平台，同时也会引入一个合规链的概念。合规链是什么意思?就是我们将区块链技术由事前监管变成了事前、事中、事后的全流程监管，这个监管我们可能要适应一些标准，不管是标准还是标准指引，目前都期待各方合作能够把合规链落实为一个真正的金融监管方向。
从目前来看，首先，全球的各个国家都在推进沙盒园的建设。第二，在我们国家，沙盒园是有一些独特作用及意义的。对于科技金融公司来说，可以得到让其合理、健康成长的发展空间;对于政府来说，可以集中精力对一些重大的系统性风险进行预防，同时对一些地方产业进行扶持;对于投资人来说，因为在监管沙箱内的企业，其运作状况相对来说也比较透明，整个团队的素质也比较高，也会得到一些相应保护。所以说，合规链作为一种技术手段，沙盒园作为一个监管的办法，对我们国家将来的科技金融创新有着重大意义。
肖连生
国家信用经济应用研究中心原副主任
金融科技创新要讲究诚信
区块链以后会是一个很好的，而且可以广泛应用的系统。就系统而言，我们用一个最简练的语言来说明它的定义。什么是系统?系统就是两个以上的要素具有一定目的和功能的有机结合的整体——上至宇宙，下至我们地球，包括我们每个个人都是一个整体的系统。如果没有它的功能与结合的整体，也没有它的目的，那么其就不能称其为系统。
所以说，当金融发生了我们所说的乱象、现象，就是说在前段放开金融的时候，很多地下钱庄还有些地下拆借的小企业，通过互联网的方式钻了监管的空子。7月24日，国家成立了金融稳定发展管理工作委员会，是习近平主席主持的会议。金融出现的问题，是由于它的高杠杆率使很多人出现了一个不理性的选择，影响了这个市场的发展。现在我们看金融，要重新以科技的视角去看，其实现在的发展也到了一个非常重要的拐点，不管是金融发展还是未来区块链的发展，它的核心要素第一个就是信用缺失的问题。
区域经济就是社会资本与信用资本以及经济资本共同发展的一种经济现象。互联网上出现了很多不诚信现象，而我们是以信用数据为基础的，如果连这些都没有切实的认证，那么对于区块链来讲，其支付系统也会出问题。如今，在金融也处于信用缺失的情况下，不管是金融科技开发还是区块链的结合，都必须考虑信用的核心要素。
我们中华民族是一个一言九鼎的民族。从汉字也可以看出，一个言字旁边再加上一个单立人就是信，言而有信此乃人也，言而无信何为人也?我们祖先就告诉我们，一个责任的责加一个单立人叫什么?债，责任天下，你都没有责任，你负什么债?你肯定还不了，你就只有跑路了，所以说祖先是有大智慧的，我们只不过是耍一点小聪明而已，所以一定要继承我们祖先的汉字文化传统。
另外，金融创新、科技的发展以及与区块链的结合都需要严谨的技术监督。就是你做这个事情的时候一定要为我们的子孙后代负责，你做的这个事不是为你自己，你要想到他人的利益。想到这些，我们的自我约束力就会提高，在技术上我们也就不会有瑕疵了。
最后一点要说的是法律层面，当你的道德无序的时候法律就要“顶”上来，所以说要依法治国，什么事情都要有一个限度。不管是研究经济还是研究数学，都要有个必须遵守的特定原则，你定要在定数的范围之内产生变数。如果你要在变数的范围内产生定数，那是没有解的。所以说，大家要遵循数学与经济的发展规律，在规定的范围内，在有限的范圍内，认真地把它做满、做足、做大、做强。
李鸣
中国电子信息化标准研究院主任
区块链标准化促进金融科技的融合发展
我们经常在外面讲标准化是个很窄的门类。一般情况下，标准化的研究都是往后走，不像我们做金融科技的——都往应用上走，我们标准化首先解决的是怎样做的问题。但是对于区块链来说还是比较新的，中国电子信息化标准研究院有二十几个中心，每个中心都号称从集成电路到IT服务。区块链是我们今年刚刚成立的研究室，从去年开始筹备到今年，对我们来说也是一个比较新的工作。
我们在去年10月18日发布了一个区块链的路线图，也是分析国内的一些情况。我觉得区块链这个词命名得非常不好，因为像大数据、云计算、人工智能等普通老百姓听基本上都能想象是什么东西，而区块链这个名字其实连我们搞标准与技术的人开始接触起来都觉得比较难懂，向别人解释起来也比较难。大家也给出了很多定义，但我们的理解是，这是个信任的连接器。从信任的角度来讲，有着比特币的价值财务属性;从我们技术角度来说，可能未来它的数据属性也会被充分体现出来，甚至是ICO的财务属性也会有所体现。
未来一旦把数据属性发挥出来，它的价值一定会体现得更多。从技术宏观层面上讲，其实首先它就是一个不同技术的联合体，有人说它牛就牛在能把当时已经存在的所有技术融合起来，包括它的分布式存储，还有智能合约等各种技术。
说到它的集成性来，区块链本身做不了什么事情。从技术本质来讲，每个人有着不同的理解，它只是一个协议的对证。尤其是新一代信息技术相关的支撑，包括人工智能、包括大数据、包括与云计算相关的，所以从技术宏观角度来说它是一个融合体，也是一个新一代信息技术的集成。
从生态的属性来分析它的基本本质，在区块链可信共识、不可篡改等等这些特点当中，每个特点都是为了支撑现在互联网环境下共享经济的企业，从而在未来拓展自己的生态环境，连接上下游，连接产业链，扩展生态链，这才是区块链真正应当发挥的作用。
提到标准化，2016年10月18日工信部、国标委联合国内十几家机构成立了中国区块链产业发展论坛，论坛于10月18日发布了中国的标准体系——区块链标准体系和白皮书，基本上给了一些典型的应用场景和一些基本概念。但今年我们正在策划写一本更深入的揭示区块链本质的书，来给行业以更多的引导，告诉大家应如何应用好区块链的技术。
在这个标准化工作过程中，我们一直在向欧美国家的不断学习中提升着自己的能力，并且输出着我们对标准化、中国标准化成功的经验与案例。区块链的标准化工作从现在来看也是处于刚刚起步的阶段，现在国标、行标都在立项，也需要更多的行业来共同推进。
陈金火
金华市银商宝信息科技有限公司董事长
迎合国家“一带一路”发展战略
随着“互联网+”概念的提出，互联网金融成为一个热点，它正以远远超出我们预期的速度在发展。互联网是一场革命，颠覆了很多传统行业，数字资产是未来发展的个趋势，在一定程度上会带动经济的发展。而区块链技术的发展，使得构建一个可信任的价值互联网成为了可能，它将促进万物互联互通、解决实体经济流动性不足的问题，为项目融资提供额外的通道，进步完善国际间的跨境支付体系，提升跨境支付清算效率，推动全球经济提质增效升级。区块链技术的应用和数字资产，将会是未来不可阻挡的趋势与潮流，数字资产的发展是人类近千年金融史上又一次激动人心的变革。
在2017年的全国两会上，金融专家把区块链技术提到了一定高度，因此区块链在我国的关注度被迅速拔高。我们银商宝集团响应国家政策的号召，迎合国家“一带一路”战略，开展“大众创业、万众创新”活动，在互联网金融领域积极参与、勇于创新。公司着力于解决企业资金缺口、盘活商家积压存货，在替国家解决剩余劳動力就业岗位方面发挥出了积极作用。我们是国内区块链创新的成长型企业，其经营模式也被越来越多的行业所认可。
今年，我荣幸地随同国家领导人访问了哈萨克斯坦、德国、法国、比利时等国家，耳闻目睹了海外市场广泛看好区块链技术的发展前景，国外金融机构、技术公司、政府部门纷纷加入区块链的技术研究开发，积极应对即将到来的互联网技术变革。我们银商宝公司作为中国的民营企业先行者跨出国门，引得海外多家企业的重视及建立战略合作的意向。希望能够通过我们的区块链技术智能合约系统，通过“一带一路”可以让中国企业更好地走出去。
传承中华文化，做文明小学生
尊敬的老师，亲爱的同学们: 大家好，我是一年级的学生 。今天我演讲的题目是《传承中华文化，做文明小学生》。
中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙! “融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬;周恩来12岁时，就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模;在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学习的榜样„„这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
作为一名新时代的小学生，我们应该处处以他们作为自己的榜样。在学校里，勤学善思，努力学习，广泛地阅读书籍，培养高尚的情操和坚强的意志;作为班干部，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学。在家庭中，孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心!如果
同学们，让用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年! 我的演讲完了，谢谢大家。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，我是辛集中学八四班的臧国宁，我今天演讲的题目是《国学经典润泽精神家园》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年来，中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!
“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁忍辱负重、呕心沥血，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集，整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
还记得一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，豪情万丈，吞吐日月。即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀豪歌!
还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的豪言壮语!
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 “的民族气概!
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!
让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条巨龙永远腾飞在世界东方!
演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在当今社会生活中，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的传承中华文化演讲稿范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。传承中华文化演讲稿范文篇1
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我为大家演讲的题目是《传承中华文化，争做美德少年》。
当我们朗诵着伟人们写下的一篇篇美好诗文时，不得不让我们由衷地赞叹。“人之初，性本善，性相近，习相远……”当我们朗诵着《三字经》时，中华美德的传承就在我们心中生了根，发了芽。
春秋战国时期的思想家，儒家学派的创始人孔子的思想就以“仁德”为本，至今深刻教导着我们;三国时期蜀国宰相蒋琬不计属下杨戏之过，人称“宰相肚里能撑船”;还有赵国文相蔺相如多次宽容在背后说他坏话的武将廉颇，面对门客的不解，蔺相如却说：“我对廉将军容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”终于换得廉颇的悔改。同学们，有时候宽容能唤醒人的灵魂，能创造机会，消除隔阂。
在生活中，我秉承“仁德”的精神，原谅他人的错误，不与他人计较。令我我记忆犹新的是这学期刚开学的情景，因为那次，我收获了真正的友谊。
那天早晨，我吃完早饭急匆匆地去刷饭盒，要知道时间就是生命!赢得时间就能提前完成作业，就可以有更多的时间看书。那天不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。我开始烦躁起来，怒火也一点点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山!我把一切抛在脑后，奋不顾身地挤到水池边，准备找空位刷饭盒。这时，我定神一看，水池里的污水满了，并且又堵塞了!就在此时，不幸的事发生了!只觉得身体往前一倾，我的整条胳膊按进了水池里，污水把校服袖子弄脏了，我成了不折不扣的落汤鸡!怒火冲上头顶，我立刻回头寻找那可恶的“肇事者”，一位身材矮小的女生站了出来，我用愤怒的目光瞪着她，她知道自己犯了错，连声道歉。看着她如此诚恳的样子，我心中的怒火消了不少，这件事便悄无声息地结束了，我并没有责备她。是啊，人非圣贤，孰能无过!更何况她也不是故意的。
过了很久，在一次学校竞赛中，需要统一服装，恰巧我忘记带校服，借了好多人也没有借到。这时，突然看到了那位“肇事者”，火急火燎之下，便向她开口，没想到她二话没说就把校服借给了我。这件事证明：宽容在无形中帮到了我。
人生就像一场苦旅，需要我们跋涉，让我们用仁德的大伞，撑起我们共同的希望;用仁德的大伞，盛满我们共同的欢笑;用仁德的大伞，实现我们共同的梦想。作为新一代的中华儿女，让我们携手共进，传承中华文化，争做美德少年。
我的演讲完毕，谢谢大家!传承中华文化演讲稿范文篇2
各位评委、各位老师：
下午好!我叫龙旭阳，来自罗岭中心学校五年级。大家都知道，悠悠中华，历史上下五千年，期间有多少人物在历史的长河中闪耀光辉。舍生取义的文天祥;孝悌友爱的黄香;尊师重教的颜回;更有诚实守信的宋濂。今天我要讲的主题是“一诺千金”。
在明代，宋濂小时候酷爱读书，家里很穷，只好借书看。他总会约定一个还书日期，总是准时归还。这使书的主任很高兴，便借更多的书给他。久而久之，他看的书越来越多，最终成为一代大文学家。
读完这个故事，我心潮起伏：从小，爸妈就告诉我要“说话算话”，对任何事不要轻易许诺，答应别人的事就一定要做到。记得那是去年的中秋节前夕，住在安庆的弟弟打电话给我，说他中秋节那天回家看望爷爷奶奶，让我和他一起玩，我高兴极了，满口答应。要知道，我和亲爱的弟弟只有在逢年过节时才能在一起痛痛快快的玩，每次我们离别时总是依依不舍。接完弟弟的电话，我就开始筹划着和他玩耍的游戏，还给他准备了许多好吃的。只盼着中秋节快点到来。
但计划赶不上变化。中秋节的前一天晚上，爸妈商量着准备去外公家。我听了十分失落，心想：我不能失约于弟弟，该怎么办?妈妈了解到了我的心思后，认真的对我说：知道要信守承诺了，如果你选择留下来，就意味着明晚你一个人呆在奶奶家。妈妈让我自己做选择。说完，妈妈用信任的目光看了看我，就忙着收拾东西去了。
我坐在那里，一边是看望年迈的外公，一边是对弟弟的承诺和独自留在奶奶家的夜晚，怎么选择呢?忽然，书中的宋濂闪进脑海，我知道该怎么做了。我快步走到妈妈身边说：“妈妈，我要留下等弟弟，我给外公打电话，祝他节日快乐，并告诉他下次再去看望他”。爸妈笑盈盈的看着我。
中秋节那天，我和弟弟玩得很开心，尽管晚上独自留在奶奶家辗转难眠，好想爸妈，但我不后悔，我遵守了承诺，这比什么都强，慢慢地我也就进入了梦乡……
巴尔扎克曾说过：遵守诺言就像保卫你的荣誉一样，我能做到，我相信，亲爱的你也一定能够做到!
好，故事就讲到这里，再见。传承中华文化演讲稿范文篇3
二十一世纪，不仅是岁月的更替，也是新旧观念的更新。它需要大批具有创新能力的人才，更需要国家语言文字的统一和规范。尤其是在今天，我们面对的是具有新视野、新思想、新观念、新思维的群体。在学习交流中、工作、业务联系中、结社交友中、人与人之间的来往接触中，都离不开讲普通话和运用规范字。因此，推广普通话，运用规范字，已成为教育教学和社会经济发展的当务之急，也是每一个教育工作者和每一个中国公民责无旁贷的责任和义务。
在建设有中国特色社会主义现代化的`历史进程中，大力推广、积极普及全国通用的普通话，有利于克服语言隔阂、促进社会交往，对社会主义经济、政治、文化建设具有重要意义。语言文字是文化的重要载体，语言文字能力是文化素质的基本内容，推广普及普通话是各级各类学校素质教育的重要内容。推广普及普通活有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针，有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神，加强社会主义精神文明建设。
为响应国家推普号召，营造健康、文明、和谐的校园环境，校团委、校学生会向全校同学发出以下倡议：
1.积极学习普通话、使用普通话;
2.使用规范汉字，不写错字、别字，发现错别字及时改正;
3.上课及课余时间和老师、同学交流请使用普通话，形成良好的语言交际环境;
4.在各种会议上使用普通话，板书、板报使用规范字;
5.日常生活中时刻注意自己的口语发音，并且能和周围的同学相互督促，积极地纠正普通话的发音，使规范用语成为一种自觉行为;
6.尽量在家庭生活中使;
用普通话，并且能积极地带动家人在日常生活中使用普通话，在力所能及的范围内主动推广普通话，使身边的亲友也能养成自觉说普通话的习惯;
7.尽量在社会生活中使用普通话，从身边的琐碎小事做起，共同为城市形象的塑造、城市文明程度的提高尽一份力量;
8.对不规范的语言、文字行为要予以指正，为建立文明校园，文明城市献出我们微薄之力;
9.把说普通话和维护祖国语言的纯洁与健康同爱国结合起来，把推广普通话提高到爱国主义的高度，使学普通话、说普通话成为一种维护民族荣誉、崇尚祖国汉语言文化的行为。
说普通话，从你我做起;说好普通话，方便你我他。亲爱的同学们，让我们从现在做起，大力推广普通话，形成说普通话的良好风气，使普通话成为校园语言，以实际行动践行社会主义荣辱观，同时使我校精神文明建设和人文素质教育不断发展，共同为我校的跨越式发展而努力奋斗。
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复兴中华
----顺应时代的召唤
老师们,同学们,大家好,
今天我演讲的主题是:复兴中华----顺应时代的召唤
正如马克思在阐释人与社会辩证统一的关系一样,一个时代的发展必有其时下所促进这个时代发展的不稳定因素.恰似我们都知道的,任何一样商品或者能力,只有在有需求的地方才有市场.
而在这里,我们谈到一个民族的复兴,不得不承认,这的确是一个很笼统的概念,试问,何为复兴?
我想,如果为着定义复兴两个字,一千个人兴许有不止一千种看法那,我们不妨透过现象来尝试寻找其本质
中国,一个承载着五千年光辉历史和灿烂文明的古老国度
,从公元627年贞观之治713年开元盛世的唐朝, 到公元1330年极盛时期疆域面积约2400万平方公里的元朝。从火药造纸等四大发明的问世,到七下西洋的傲视亚欧群雄. 中国,在人类发展的历史上写下的浓墨重彩的一笔.而如今, 回顾共和国走过的60年，光辉历程这样记录着：振兴中华的奋进精神，使“两弹一星”上了天，让太空留下神舟飞船的身影,也圆了“嫦娥奔月”的飞天梦;踏实勤恳的创新精神，使举世瞩目三峡工程蓄水发电成为可能;坚韧顽强的拼搏精神，让我们在科研事业一路披荆斩棘,创造辉煌
近三十年的改革开放，我们的祖国又驶上了发展的快车道;从唱响 “春天的故事”到“神七”载人飞船的升空，从被嘲弄的“东亚病夫”到奥运会上响亮的义勇军进行曲„„一切的一切，无不展现我中国人勤劳、坚强、智慧和勇敢民族品格。
当然,在此之前,不乏许多付出过惨痛代价才得来的教训. 鸦片战争告诉我们,当今的世界,是一个开放的贸易市场,任何一个国家,想要发展经济,甚至于发展综合国力,闭门造车都会成为加速本国衰亡的最强推手,清末的闭关锁国就是一个最典型的例子.抗日战争告诉我们,这个世界,同样遵循着这弱肉强食的动物生存法则,任何一个国家,想要长远地存在并发展下去,必定先要将自己武装起来”弱国无外交””落后就要挨打”,这是历史留给我们,也是无数革命先辈用鲜血让我们铭记在心的发展原则.同时十年文革以及大跃进运动,也教会我们扎实、勤奋、崇尚科学才是正确的生产和文化的发展方向. 在这里,在这摸爬滚打中逐渐成长的新中国
我们仍听得见新中国成立之际全国人民发自内心的欢呼;我们仍看得见改革开放30年新中国迸发出的无限生命活力;我们仍把握得到这个民族沉稳跳动的铿锵脉搏. 从上面的例子,我们不难看出,养育我们的伟大的中国,在其发展的每一个阶段,无不洋溢着我们这个民族对更加美好生活的向往,常言道:人之初,性本善
对于真善美的偏好和追求,可以说是整个人类所共有的天性,这是人与生俱来如呼吸一般自然的存在. 结合之前提到的人与社会辩证统一的观点,我们无法否认,社会由人组成,人的意志也主导了社会的发展,人类向往美好,最美好的追求便是亘古不变方向
由此,在如今社会主义初级阶段的中国,在这许多制度和生存条件还不完善的我们的祖国.一场由坚毅、奋进、追求、拼搏的民族精神引导的复兴必将来临.这是时代的召唤,也是每一个21世纪的爱国青年起码的认知. 少年强则国强. 同学们，我们是祖国未来的建设者和接班人。在铭记祖国取得的成就为我们带来的骄傲和自豪的同时，还要肩负起时代赋予我们的重任---实现社会主义现代化的宏伟事业，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。奋力拼搏吧，让我们挥洒自己的激情和汗水，把伟大的祖国建设得更加美好;一定要永远铭记——我是一个中国人，我爱我的祖国,我有一颗中国心!未来属于我们，努力学习科学文化知识，传承中华文明精神，为中华民族的崛起而奋斗吧!
红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶，是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。以下是关于传承中华文化 发扬革命精神演讲稿，欢迎阅读参考。
传承中华文化 发扬革命精神演讲稿(1)
同学们，当我们在大街上闲逛时，当我们在教室里读书学习时，你们可曾想过我们幸福的日子是哪来的吗?是革命先烈们为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命而换来的。有的人在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是他们用自己的血肉之躯筑起长城，与日本帝国主义侵略者进行你死我活的拼搏。为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国前赴后继、英勇作战、抛头颅、洒热血，也有的人为了建设和平，为了祖国的繁荣富强而献出了青春和热血。
曾经，这里刻下了红军屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军愿意抛头颅、洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻也最后走向胜利呢?信念，是千千万万红军心中永存让人民翻身做主，过上幸福生活的信念!为了这永存的信念，他们克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情。
他们是英雄，他们是路标，他们是丰碑!一个个可歌可泣的事迹，一个个可赞可叹的信念，一个个可敬可畏的军魂!我能不被他们感动，不被他们震憾吗?他们是永恒的，因为信念永存。
昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记英雄先烈，去开拓美好幸福的未来，我们要以革命先烈为榜样，努力学好本领，弘扬革命精神，争取今后为祖国和人民做出更大的贡献。为谱写祖国的繁荣发展的篇章奉献自己的一份力量!
传承中华文化 发扬革命精神演讲稿(2)
在革命战争年代形成的红色文化，是我们党的传家宝。无论在血雨腥风、战火纷飞的革命年代，意气风发、激情燃烧的建设年代，还是在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代，红色文化一直激励着xx人民奋勇前进。在确保如期实现脱贫攻坚和全面建成小康社会目标的征程中，大力弘扬红色文化，传承太行精神，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。
在新形势下弘扬红色文化，就是要从坚定理想信念着手，加强社会主义核心价值体系建设。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。今天，我们面临着“四种危险”和“四大考验”，必须坚定理想信念，大力培育社会主义核心价值观，使广大党员干部从红色文化中汲取营养，把全市广大干部和人民群众的力量凝聚起来，以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞等模范人物为榜样，坚定信仰，忠诚不二，为我市经济社会发展提供强大的精神动力。
在新形势下弘扬红色文化，就是要继承优良传统，切实加强和改进党的作风建设。太行儿女的奋斗历程，既是一部气势恢宏的革命战争史，也是一部感天动地的作风建设史。在新的形势下，加强党的建设面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，特别是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，更加尖锐地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠，真抓实干不浮躁，清正严明守纪律，以经济发展的新成效，造福一方百姓。
在新形势下弘扬红色文化，就是要攻坚克难，大胆实践，走出资源型地区转型发展和可持续发展的新路子。xx作为资源型城市，转型发展是必然选择。我们要紧密结合去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板“三去一降一补”，大力推进供给侧结构性改革，努力提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能降耗减排率，既要以坚忍不拔的精神把地下资源的文章做好，更要以改革创新的精神把地上资源的文章做好，加快采掘文明向制造文明转变，加快资源依赖向创新驱动转变，加快粗放增长向绿色发展转变，早日实现资源城市向经济文化城市的转型。
在新形势下弘扬红色文化，就是要扭住发展不动摇，奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲，就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化，必须致力发展。唯有发展才能破解制约xx发展的“瓶颈”，进而以发展之力蓄积突破之势。当前，我市经济社会发展的任务十分繁重，我们既要把“两学一做”抓好抓出成效，又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻总书记系列重要讲话作为重大政治任务，按照省委骆惠宁书记的安排部署，坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，坚持在项目建设上下苦功，坚持在回稳促增上做文章，坚持在改革创新上出真招，狠抓安全生产不松懈，全力维护社会大局安全稳定，继续办好民生实事，以时不我待、只争朝夕的进取精神，不畏艰险、迎难而上的坚强意志，追求卓越、争创一流的干事激情，确保全年目标任务圆满完成，为实现xx振兴崛起做出应有的贡献。
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尊敬的各位领导、战友们大家好：
金秋送爽，硕果飘香，在这喜获丰收的季节，我们不仅迎来了传统中秋佳节带给我们欢聚一堂的喜悦，更是在公司不断发展，不断壮大，不断完善自我的今天，迎来了公司的企业文化月，在这喜庆和丰收的季节，回首昨天，大家都曾为公司的强大和发展付出了辛勤的汗水和心血。领导们身体力行，以身作则，指引着公司正确的发展方向。同事们兢兢业业，吃苦耐劳，默默奉献。大家上下团结一心，肝胆相照，铸就了公司一个又一个的辉煌。当然，在这样一支优秀的团队中，也让我成长了，进步了，在这里我要感谢公司给予我的这个平台和机会。
所以今天我为大家演讲的题目是怀揣感恩之心、共迎钢运明天。
两年前，还一脸书生气的我，背着行囊，载着希望，踏上征程，怀着鱼游大海之志，抱着美丽憧憬之梦，来到钢运。晃然间，我已不是当初那个懵懂的少女。在浓厚企业文化的熏陶下，使我深深的感受到了钢运这个大家庭的关心关爱，热情和激-情。当初载着我梦想、载着我希望的那个行囊已被钢运这个大家庭所取代。而我的那个行囊则填充满了家人给予的感恩的心、共进的誓，誓于钢运共进退的誓言。
欣赏和尊重、责任和极致、激-情和精进、完善和成长。 有人说：欣赏是一门艺术，欣赏是一种修养和美德，是尊重他人的风度。这不正是对我们公司厚德待人的完美诠释吗?领导尊重欣赏下属，赏罚必严，同事间相互欣赏和尊重，诚恳相待。这不正是体现了我们钢运人的风度吗?当然，在这竞争激烈的社会，也有人感觉到了很大压力，或许我们可以积极的把它当作对社会，对公司，对大家自己的一种责任，只要尽到了这份责任，这就是我们工作的极致。激-情的注入，工作的源泉，只有激-情才会有极致，那样就是我们的精进。不断精进的我们对待工作、对待感情才会不断完善，这就是我在钢运这片沃土中成长。而欣赏和尊重、责任和极致、激-情和精进、完善和成长这更是我们企业文化的主旋律。一直以来，这旋律伴我成长，宛如是在伴我跳起一支激-情成长的舞曲。而你们，我亲爱的战友们，我舞曲中的舞伴们，当我在舞曲中跌跌撞撞，困难无助，失败挫折的时候，因为你们的融入，让我在挫折和失败中重拾信心，因为有了你们的倾情，让我在困难无助时充满前进的动力，使得我在这旋律中跳得更加优美，更富有激-情。也正因为大家的这些倾情融入，让我在工作中无不热情，而同事恰如亲情，同行见状怎不悲情?我们就好像一条条的小流，汇聚在钢运这片海，让小流身上的浪花翻滚，大海何不气势如虹。所以，在这么好的工作氛围中，作为钢运一员，我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
明理厚德，和衷精业 。明理明德，既是发扬人身上固有的天赋能力。公司一直以来推崇民-主，公平公正，较好的激发了员工的潜力，使得才善其位，尽其则。厚德育人，更是公司继承千年育人精神的传承。公司以人为本，厚德待事，每隔一段时间的各类培训，从刚进公司的新人到公司上层领导都一一接受了相应的课程培训，让我们在公司安排的这些各类培训中增强和提升了自身的业务知识和业务水平。每逢各个佳节，公司又会组织各类丰富的文艺晚会活动，使得大家在紧张而高压的工作氛围中得到放松，丰富了大家的业余生活，使得工作起来更富有激-情。相信大家的记忆里都还保留着那磨砺毅志的军训时的一个片段，在寒冷的天气里，大家光的脚丫，凉着胳膊，就只是为了翻越一根线的阻碍，来，踩上我的肩膀，来，踩上我手臂。此刻，我想问一下钢军的战友们，你们的脑海里回放出了这样的声音这样的场景吗?大家团结一心，众志成城，这样一个小小的阻碍怎么挡得住这样气势如虹的钢军人前行的道路?从这所有所有的培训，所有所有的丰富文体活动中，提高了我们大家的综合素质，增强了集体的凝聚力。而我们广大的钢军战友们，和衷精业，大家心往一处想，劲往一处使，长短五指握一拳，千条麻线凝一绳;边事边学，精一法而通万法，本事在身。何愁行业佼佼者?所以，在这样的一个和睦和富有朝气的大家庭中，作为钢运一员，我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
矛盾存于世。上古大贤尚且于此，何况平庸的你我。在平时难免的分歧和矛盾中，我们不应该将它深化。平时难免的琐碎，也不是你我的羁绊。这时也时常会想起领导同事的教诲。无心的过失就要用心去化解去感化。我个人认为人的价值是体现于对别人的真心，而不是金钱、美言。同事间有了真心，就少了猜忌，多了坦诚。客户就有了真心，就少了疑虑，甚至他们还少了金钱，但多了信誉，也许还可能多了朋友。不仅给自己树立好了形象，也为公司做了一个很好的宣传。我们大家现在是一个集体，公司给了我们这么好的一个平台，就是让我们尽情展现自我，发挥自我，同时也让我们相互学习进步。问题虽然存在，但在这处处充满爱，充满关怀的团队里，我们有信心去处理好，解决好。团结也并不是一句空洞的口号，而是我们钢军人的决心。所以，作为钢运一员，我何不该怀揣一颗感恩之心?公司何不是共赢?
战鼓声声，号角阵阵。同事们，战友们，兄弟姐妹们，有了你我这一滴滴充满青春充满激-情
企业文化演讲稿
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文化在汉语中是人文教化的简称。前提是有人才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语; 文化的本义是以文教化，它表示对人的性情的陶冶，品德的教养，本属精神领域之范畴。随着时间的流变和空间的差异，现在文化已成为一个内涵丰富、外延宽广的多维概念，成为众多学科探究、阐发、争鸣的对象。中华文化博大精深，源远流长。儒家文化是中华文化发展的主线，以孔、孟为代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《论语》等。倡导：仁、义、礼、智、信。道家以老子为代表人物，著《道德经》，书中包括大量朴素辩证法观点，如 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。等。佛家经典《金刚经》其核心思想是教人们不执着。这些都是公认的智慧经典。儒、释、道三家文化在历史的长河中交融荟粹，交相辉映，流传了几千年不衰，深深影响着中华民族的发展，成为中国人的精神支柱，指导着国人的日常行为和道德准则。可见文化的扎根之深，作用之大，魅力无穷。
一个企业从小到大，想建成百年老店，长治久安，实现立民族志气，创世界名牌的宏伟目标，在汲取各方文化的同时，必须逐步形成自身独具特色的企业文化，并坚持不懈，不断发展和升华。
xxxx集团从一九八一年建厂，至今已走过二十七个春秋，从一个名不见经传的小厂一跃而成为五业并举、协同发展的国内大型企业集团，行业涉及羊绒、煤炭、电力、冶金、化工等多个领域。总资产达183亿元，2007年销售收入达123亿元，实现利税17.76亿元，品牌价植攀升到了150.67亿元。回顾xxxx集团走过的历程，可以发现这其中闪烁着许多改革创新思想的光芒。不论是企业文化方面还是管理创新上均可找到。如：八十年代的打破铁饭碗，率先施行全浮动效益计件工资制;九十年代的产权制度改革;特别是21世纪集智、放胆、拓荒、创新，在棋盘井打造的工业园区项目，初步实现了二次创业的宏伟蓝图。类似例子很多，不胜枚举。企业的发展让我们认识到，每一步改革的成功都要遵循事物的发展、运动、变化的规律，抓住机遇、做事合度，而不能一成不变、死水一潭，坐以待毙。辨证唯物主义的最基本概念是变，变是绝对的，不变是相对的;变即改革创新，是集团企业文化的核心动力源。
xxxx集团的稳步发展长盛不衰遵循了这样的规律，是在科学理论的指导下，不断吸取社会创造的一切新知识、新理论，形成独具特色的企业文化，成为企业改革创新的文化动力。如科学管理理论的实践运用，夯实了我们的基础管理;国际营销模式启迪我们建立了全国最大的企业营销网络;品牌经营战略为我们创立世界名牌提供了基本思路;正在推行的比较管理为我们集团注入了新的活力。集团高层领导班子在战略决策时能够高瞻远瞩，与时俱进，实事求是的去做事，并能做成事。相比之下，过去曾赫赫有名的秦池，只因走了偏激的路线，孤注一掷夺广告标王导致不自量力而破产。再如巨人大厦也是头脑发昏，设计二十多层最后要盖到七十多层，最终盖到中途夭折。可见在企业发展过程中文化引领方向，理与事合，做事合度是多么重要啊!
集团现在正大张旗鼓的搞比较管理，这也是我们现阶段管理方面的一个重大举措，但比较管理的性质是刚性的，以排名奖惩为核心，还应将企业文化同步建立起来，刚柔相济、一张一弛乃文武之道。物质有限只能以文化激励人，最终是要以企业文化管理为管理的最高境界。搞好企业文化的关键是各层级领导和管理骨干人员，包括我们基层的班组长，都要率先垂范、关心职工，营造出上下同欲、同心同德的团队氛围，才能形成强有力的战斗集体。现阶段职工流动性大的现状已很突出，那么在经济困难不涨工资无法留住熟练工的情况下，我们在实施比较管理或日常管理工作中，各级领导是否要思考一下呢?是否要改变一下过去偏重考核管人、严词历语管人的方式方法呢?是否在此时同步抓好企业文化中的感情留人方面?所以提高企业管理骨干的个人文化水平，特别是修养意识的水平是搞好企业文化建设的重点。修养意识是一个人安身立命，谋求发展的根本基础。做好企业的重点是要坚持以人为本思想，以人为本首要是不断提高自身素质，管理人员更要注重个人文化素质的提高。很多大企业是靠人搞好的，也有很多大企业是被人搞垮的。如：三鹿奶粉事件，是人忽略了质量是食品企业生命的根本规律，违背了它而受到了惩罚。一则短信是这样讽刺的：其它奶粉企业对三鹿说：我们是奶粉里掺三聚氰胺，你这家伙是三聚氰胺里掺奶粉。发人深省，说明一个企业的管理人员忽视了最根本的东西：基本素质。再如：三株口服液，受到一名消费者的投诉，不能宽容而妥善解决，最后诉诸法庭，官司打了几年，后三株虽胜，但因计较小小的得失，不懂把握大局而落了个名声扫地，退出了市场的结果。对企业来讲素质是企业的基本财富，对一个单个的人来讲素质是人生资本。去年，在呼市发生过一起公安分局局长枪杀市委副书记案，从中可以感叹人生，修养意识和具有良好心态是多么重要。在现今社会，市场经济的迅猛发展，一定程度上刺激的人们心态浮躁，贪求欲望强烈、追名逐利。好高务远，大事干不了小事干不好，外求心严重。中国儒家传统文化著述《大学》中教人们格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，治学或说人生的根本是要内求。只有内求，反省自己，虚心实腹，才能不断提高自身素质。己所不欲、勿施于人。众善奉行，诸恶莫做。融利己于利他人之中，懂得先舍后得。多一些宽容，少一些计较。知足常乐。才能降服己心，平静那颗躁动的心。静下心来踏踏实实用功，踏踏实实做人做事，才会有辉煌的事业，和谐的家庭，健康的体魄，幸福的人生。在xxxx集团工作才能履行好讲忠诚、讲责任、讲追求的精神纲领。
比如：创造出神七飞天的那些功臣们，力志科研，为祖国争光。敢于上九天揽月，下五洋抓鳖。他们的人生观和志向是伟大而有价值的，这种精神值得我们学习。
人活着，不要一切为了钱而成为钱的奴隶。要知道：人占有了物，物也就占有了人。人要有自己的理想和志愿，尽好自己的责任。在单位做好自己的工作，为事业而拼搏。在家庭孝敬好长辈。夫妻相敬如宾，尊老爱幼。对自己要洁身自好，克己慎独，勤学好进，活到老，学到老。努力提升个人文化水平，胜己者胜人，内圣才能外王。
企业是由个人组成的，企业文化的形成来源于个人文化的集智。在企业文化的发展中，每个员工的个人文化也要与时俱进。个人和企业，都需要在发展中追求自身价值观的升华，根据一项国际管理咨询公司的调查表明：之所以全球500强企业能长久保持旺盛活力的原因就在于，他们善于给自己的企业文化注入活力。每个员工的价值是建立在企业价值之上的，脱离了企业的成功，自我价值的体现便成为空谈。同时，员工实现自我价值也是推动企业发展的根本动力，它们二者是相互依存相互拉动的关系，良好的企业文化必须兼顾企业文化与个人文化的共同发展，认识到这一点的企业才能获得长足的进步。
最后祝愿我们集团繁荣昌盛，员工生活幸福，明天更美好!
谢谢大家!
企业文化演讲稿怎么写
您听到热烈的掌声了吗?您看到大家会心的微笑了吗?您感受到您的重要性了吗?今天，我们放下了矜持、放下了胆怯，鼓起勇气走上了这三尺演讲台，用我们平实、朴素的语言表达内心澎湃的激情、真实的情感。
诚如大家所言，中心是我们的家，我们都是这个家的亲人。今天，您用实践行动证明了您是独一无二的，您是无法取代的;明天，我们将自豪地向世人召示，我们的中心、我们的精诚团队以及我们的企业文化同样是独一无二的，是无法取代的。
有人说：社会是一个大舞台，看谁更精彩;还有人说：竞争是一套有氧健身操，能舒筋活络，谱写跳动的脉搏;我想说，优秀的企业文化、独特的核心竞争力是企业的能量宝库，放飞激情，收获红红火火。
那么应该如何来理解企业文化呢?企业文化的意义在于它充盈着整个企业的方方面面。它既是企业的灵魂和潜在生产力;又是企业生存和发展的动力;更是企业立足市场的源泉。总而言之，企业文化对内是一种向心力、对外是一面旗帜。
也许这样来解释企业文化，会有一些差强人意。其实，在现实生活中，我们每时每刻都在与企业文化打交道。当我们接触到一个企业时，这个企业中最明显、最不同寻常的现象、事物常常会引起我们的关注和兴趣。比如，你踏进一个企业，马上就能感觉到该企业所处的氛围，人们是如何彼此问候的，如何待人接物的，如何规划办公环境的等等等等一些有声无声的事物向您展现着企业文化，企业文化是如此深入的体现在每一个细微之处，甚至是那些容易被遗忘的角落，正所谓企业文化无处不在。
海尔的企业格言中有两句话道出了海尔人的心声：把别人视为绝对办不到的事情办成，把别人认为非常简单的事持之以恒的办下去。这两句话给我留下了非常深刻的印象，这就是海尔企业文化的精髓，体现了海尔公司永远创新、永远进取的企业精神，以及谦虚务实的企业风貌。
无独有偶，微软公司在招聘员工的时候，曾经用了一句这样的广告语：你喜欢自由自在、手拿可乐、边听音乐的工作环境吗?这对于正四处求职的人来说具有多大的诱惑啊，这也正昭示了微软独特的企业文化。我们中心的企业文化是发展的、进步的，无所不在的。您看，那一条条规范企业与员工行为的制度是一种企业文化;一次次感恩社会的捐赠活动是一种企业文化;一套套代表整体形象识别系统的工牌是一种企业文化。
还有，大家是否记得，2004年3月8日，身患癌症的光荣母亲汪淑丽来到了咱们中心，她的坎坷经历感动了在场的每一个人，引发了现场捐款的热潮，谱写了人间处处有真情的感人篇章;2004年8月4日，在得知宝安两岁小孩掉进滚烫稀饭锅，因家境贫寒无力医治，面临死亡边缘的时候，中心领导当机立断，向其提供了物质援助;2004年10月26日，我们中心组织了对times;times;times;贫困地区和本市困难群众开展扶贫济困送温暖活动;2005年4月份，培训部杨福新同志遇到了家庭困难，这个时候大家没有坐视不管，而是纷纷伸出了友谊之手，助其度过难关等等等等。
所有这一切都证明了我们的中心是这样一个充满温情的、充满人性的大家庭;我们的团队是这样一个具有凝聚力、向心力的集体;我们的领导是这样具有亲和力、英明决策的领导;我们的员工是这样互助互爱、团结协作的员工;我们的企业文化是这样以人为本、精诚团结的文化。
一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功，一个企业的成功是一个激情团队的成功。
在这个团队中，只要我们紧紧地拧在一起，我们就是一道闪电、一束火绳;我们聚在一块儿，我们就是整个太阳，整片天空;我们站在一处，我们就是用心灵结成的铜墙铁壁;我们携手并肩，我们就能笑傲江湖、屹立群雄，真正做到别人无法取代。
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