南京临时政府警察教育立法与中国近代警察教育法的转型
摘要：辛亥革命后建立的南京临时政府将制定新法与批判、沿用旧律相结合，仿效西方资产阶级国家主要的法律形式拟定和颁布了一系列警察教育法规，以期积极建设资产阶级警察教育法制体系。南京临时政府的警察教育立法实践在近代中国警察教育法制史上具有承前启后的重大意义，是中国警察教育法制近代化进程中的可贵探索与重要尝试。
关键词：中华民国南京临时政府;警政建设;警察教育法制
1911年爆发的辛亥革命推翻了清王朝，结束了在中国延续两千多年的封建君主专制制度，建立了中华民国南京临时政府。作为中国历史上第一个资产阶级政权，为了捍卫资产阶级革命的成果，以孙中山为首的资产阶级革命派积极推行新警政，进行了一系列警察教育立法探索，尝试构建资产阶级的警察教育法律制度。虽然中华民国南京临时政府在中国历史上仅存在了3个月，但其警察教育立法实践在中国警察教育法律制度的发展史上具有重要地位。
一、南京临时政府时期教育改革及其立法
中华民国成立后，临时大总统孙中山在南京组建了中华民国临时政府，并于1912年1月9日成立中央教育部。著名教育家蔡元培作为第一任教育总长，立即着手进行资产阶级性质的教育改革与教育立法。
辛亥革命胜利后，南京临时政府取消清末学部，设置中央教育部，总管全国教育事务。教育部设总长和次长作为正副长官，设参事拟定法规文件。另有秘书掌管机要事务，视学掌视察学务，技正与技士掌技术事务。教育部内设三司一厅，即专门司(下设大学科、专门科、留学科)、普通司(下设师范科、中学科、小学科、实业科)、社会司(下设图书博物科、通俗科)和总务厅(下设统计科、会计科、文书科、庶务科、编审处)，司(厅)长下属佥事，分掌各项事务;主事为助理。全部总编制不满百人。
临时政府时期，地方教育行政一时无暇顾及。各省或为都督府的教育科，或为省公署的教育司，总理全省教育事务。县教育行政仍沿用“劝学所”制。直到1917年9月，颁布《教育厅暂时条例》，各省始建独立的教育厅。下设三科：第一科主管会计、庶务、文牍、统计等事务，第二科主管普通教育和社会教育，第三科主管专门教育和留学教育。也可以只设两科，第三科的职能放在第二科。南京临时政府对地方教育行政则一时无暇顾及，各省或为都督府的教育科，或为省公署的教育司，总理全省教育事务;县教育行政仍沿用清朝“劝学所”制。
为了改革清末封建主义的学制与课程等，1912年1月19日，南京临时政府教育部颁布了《普通教育暂行办法》和《普通教育暂行课程之标准》，规定：改学堂名为学校，监督、堂长一律改称校长;“凡各种教科书，务合乎共和民国宗旨，清学部颁行之教科书，一律禁用”;民间通用之教科书，有尊崇清朝廷及旧时官制、军制等课的，由各书局自行修改;学校教员遇有教科书中不合共和宗旨，可随时删改;“废止旧时奖励(科举)出身”的做法，一律称该类学校的毕业生;增加自然科学、应用知识方面的课程;立即着手编写新教科书。这些措施在与封建教育彻底划清界限方面是相当有力度的，直接体现了辛亥革命的成果。这两个法令的颁布，巩固了资产阶级民主革命的教育成果，保证了民国初年普通教育的改革，促进了普通教育的发展。[1]
在整肃封建教育的同时，南京临时政府着手探究新的资产阶级教育宗旨。蔡元培于1912年2—4月，在《教育杂志》与《东方杂志》上发表了《对于新教育之意见》一文，指出：“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违。”对清末颁布的教育宗旨进行了批判。
此外，南京临时政府教育部以“启文明而速进化”为指导方针，于1912年3月2日致《禁用前清各书通告各省电文》于各省都督：“《大清会典》、《大清律例》、《皇朝掌故》、《国朝事实》及其他有碍民国精神科目，须一律废止;关于前清御批等书，一律禁用。”從而取缔了反映封建专制主义、灌输封建思想及与共和民主精神相背离的课程和教科书。同时，南京临时政府把社会教育看做“今日之急务”，明令各省筹办“共和宣讲社”，宣传革新事实，鼓励实业、尚武等社会新风尚，尤其重视公民的道德教育，促进了封建旧习的革除。
二、南京临时政府警察教育及立法
南京临时政府成立后，在建立中央警政管理机关的基础上，对地方警察机构进行了一定程度的改造，在其存在不到一百天的时间里，发布了一系列资产阶级民主主义性质的警察法令。鉴于清末警政极端腐败，南京临时政府决意加以整顿，认为：“民国成立，凡百待兴，欲将巩固其基础，必先修明内治。夫内治机关首重警政，欲求整顿，尤须以改良警学、养成警才为前提。”基于“巩固国基”和“修明内治”之出发点，南京临时政府确定了“现在整顿警政，先从改良警学入手”的教育方针，大力推行警察教育。[2]
南京临时政府建立了多层次的警察教育体制，且每个层次均各有其不同的要求和组织规程。
在中央，南京临时政府以清末江南巡警学堂为基础，于1912年2月14日由内务部组建了警务学校，颁发了《内务部警务学校章程》，“以养育警务人才为宗旨”。作为中央和省级警察机关培养警官的最高学府，该校由内务部警务局局长孙润宇兼任校长，归内务部直接领导。内务部警务学校附设巡警教练所，制颁了《内务部附设教练所章程》。与警务学校不同，教练所是为解决“巡警需人”的实际困难而开设的，培养的是一般警务人员;学员称学警，仿日本巡查教练所成法，每期两个月，每天授课七小时，并先于警务学校招生。[3]
由于这一时期政局动荡与局势复杂，南京临时政府难以对各光复省区地方警察教育作出统一规定，只要求它们参照《内务部警务学校章程》和《内务部附设教练所章程》相机筹办。据此，南京巡警总厅仿照清朝末年南京各区所设巡警补习所做法，于2月28日发布命令，要求各区成立与清末巡警补习所类似的巡警传习所，培训在职巡士。1912年4月1日，内务部专门颁发了《规定巡警学校及教练所章程咨各省都督文》，以规范统一地方警察教育。
应该指出的是，南京临时政府只存在三个月，对警察教育所作的上述规定并未完全付诸实施，有些警察教育法规虽然公布但还来不及实施，也有些警察教育法规只是刚制定的草案，还未正式讨论通过。但不可否认的是，南京临时政府对警察教育所进行的一系列立法活动，在一定程度上反映了资产阶级革命民主派在警察教育方面的进步要求，对于后来北洋政府和南京国民政府时期的警察教育制度建设具有积极的推进作用。
三、评价
综观南京临时政府的警政建设，可以清楚地看出，以孙中山为代表的资产阶级革命派十分重视警察法制建设并作出了巨大的努力。但是，由于中国民族资产阶级的妥协性和软弱性，其警政建设本身带有明显的历史的和阶级的局限性，致使南京临时政府无力采取有效措施打击各种反动势力的破坏，也没有来得及对清朝极端腐败的警察机构进行全面而认真的改造;另外，南京临时政府在警政建设上片面仿效欧美，一味地照搬西方的那一套，导致出现食洋不化的局面，脱离了中国实际。同时，由于南京临时政府组成十分复杂，总揽警政的中央内务部中革命党人居次要地位，且不少起义省区的政权(军政府和军政分府)也大多掌握在旧军阀和旧官僚手中，造成南京临时政府力莫能及，从而使孙中山发布的资产阶级民主主义性质的警察教育法令难以推行，为期3个月的南京临时政府的警政建设中途夭折。
但是，正如有学者评论：“不论是临时性的法规，还是未经正式通过的草案，或是虽经公布尚未来得及全面实施者，只要该法律法规的基本内容和立法指导思想，为当时所必需，对后世的立法工作具有一定借鉴意义，就应实事求是地予以肯定。哪怕当时只是提出某项立法任务，或者只是确定一些立法原则和初步构想尚未拿出具体方案，也应作为一个认识或准备阶段，在中国近代法制史上占有相应的地位。”[4]
在警察教育法制建设过程中，在其不到一百天的存在时间里，南京临时政府批判了清政府封建警察教育制度，废除了以忠君、尊孔、读经为中心的教育政策，废除了清朝学部颁布的含有封建专制内容的教科书，明确提出了革命警察教育思想;同时吸取了西方发达国家，尤其是美国警察教育立法的一些经验，并具有反封建精神，具有资产阶级性质，在一定程度上顺应了历史潮流。其中有些虽非单纯意义上的警察教育法规，却为这一时期的警察教育活动确定了基本准则，尽管当時它们不可能得到认真的、全面的贯彻执行，甚至不久即被以袁世凯为首的北洋政府所彻底撕毁，但其在中国近代警察教育史上所占的地位及其历史意义是不能抹杀的，它的理论与实践为后来中国警察教育法律制度的近代化奠定了良好的基础。由此可见，南京临时政府从根本上否定了以前封建性质的警察教育，代之以资产阶级民主主义性质的警察教育，其警察教育的内容、宗旨都发生了根本性的变化，是一次真正意义的资产阶级警察教育革命。南京临时政府警察教育立法标志着中国近代警察教育法的转型。
总而言之，在近代历史上，南京临时政府于社会转型时期在警察教育法制领域进行了一系列探索性与开创性的实践，尽管当时它们不可能得到全面而有效的贯彻执行，但其为中国警察教育法制的发展奠定了重要而不可或缺的基础，具有继往开来的伟大历史作用。
参考文献：
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[4]严昌洪.《中华民国开国法制史》读后.法学家，1998，(4).
作者：柳卫民
摘 要：从清末开始至民国时期，警察机构成为北京交通管理制度最重要的制定者和管理措施直接的实施者，在制定各种交通法规的基础上，采取了加强车辆登记管理、成立专门交通巡逻队、规范车辆停运、加强驾驶人员管理、强化道路管理、规范交通指挥手势等多种措施，但是警察在规范城市交通的同时也遭遇到了种种困境。清末民初，首都北京警察对交通进行管理成为当时全国城市交通管理的典型模式，也为之后以警察专管交通奠定了基础。
关键词：交通管理;京师警察厅;北洋政府时期 ;北京
在现有的成果中，有关近代交通问题已有较为深入的研究，但是这些研究，往往忽略了交通管理中不可或缺的主体力量——警察的重要性。实际上，从清末开始，警察机构已是交通管理制度最重要的制定者和管理措施直接的实施者。有鉴于此，本文拟就北洋政府时期警察对北京城市交通的管理进行探讨。
一、多样化与复杂化：近代北京的交通变迁
据调查，清末北京的交通工具有轿、轿车、马车、骡驮轿、人力车、自行车、洋式马车、马、牛、驴、骆驼、大车、手推车等多种。[1]当时，北京大街，“中高数尺，左右两路，形即偪仄，又随意排列货物，车马行人，拥挤尤甚”。[2]义和团运动后北京设置工巡局，对道路进行整修，一部分大街已修成马路，成效“颇有可观”。[1](20)有竹枝词称赞道：“大街拥挤记当年，高在中间低两边。一自维新修马路，眼前王道始平平”。[2](126)
清末道路整修使局部交通得到改善，进入民国时期，一些旧式的交通工具如轿和牛、马等日渐减少，一些新式交通工具如人力车、汽车迅速增加，当时北京交通状况呈现出交通工具多样化、交通秩序复杂化的特点。
进入民国以后，人力车发展更为迅速，“每年加添三四千辆之多”，[3]大有“填街塞巷” 之感，[4]成为主要的市内公共交通工具之一。到1926年，北京城内的营业人力车已达32000辆。[5]与此同时，汽车作为新式的交通工具，日益增多，“盛行道途”。[6]1919年，北京有“公府所用汽车9辆，旅京外所用汽车20辆，自用及营业汽车625辆”，[7]至1922年在京师警察厅挂号的汽车已达1600辆，[8]一年以后就已增至1700余辆。[9]
车辆增加，交通事故也同时增加。[10]市政部门对道路进行了整修，但远远不能满足交通工具迅速增长的需要。当时，北京的马路上，中间行走的是汽车、马车、人力车，道路的两边是拥挤的人群，旁边是一些固定或流动的摊贩，再加上穿插其中络绎不绝的自行车，甚至还有一些慢慢腾腾的骆驼队，当时的外国人称北京的马路为“尖刀”，的确是实情。[11]“一般交通者常因对于新增交通情态之急遽变化，未能了解，遂使交通事故，相伴而生。其因交通事故而罹死伤者，征诸事实，实属不乏惊人之数”。[12]当时的报纸上有关交通事故的记载几乎每天都有，甚至一天有数起。日趋严重的交通问题亟待解决。
二、制度化与规范化：近代北京警察的交通管理
进入民国时期，由京师警察厅负责北京交通的管理，根据实际情况，采取了多种措施进行交通管理。
(一)车辆登记
清末巡警部和京师内、外城巡警总厅仅要求人力车、马车、排地车三种车辆到警察机构进行登记备案。[13]民国以后，京师警察厅陆续修订了各种车辆登记规则，扩大了车辆登记的范围。
京师警察厅规定，人力车应呈报其所管区署，由其所管区署发放号牌方能进行营业。号牌的安钉便于京师警察对人力车进行统计管理。每个警区有自己固定的号牌。一定时间后，原有号牌多已毁损模糊不清时，京师警察厅制定新式号牌要求人力车进行更换，并收取一定费用。[14]为了防止车厂和人力车主为逃避缴纳牌照费用，不更换旧牌，京师警察厅派员检验，检验后方能营业。[15]车户更换新车时，必须将旧牌照呈报区署，倘有新车钉用旧牌照，或私售无牌照之车，一经查出，重罚不贷。[3]号牌的实行对于京师警察厅掌握人力车数量和管理人力车夫“成效颇著”。[16]
随着汽车的迅速增加，京师警察厅也加强了对汽车的管理，颁布了《汽车管理规则》，[17]规定凡是汽车，无论自用还是营业用均应把详细信息呈报警察厅。呈报警察厅后，车主应将该车定期送交警察厅检查车身是否坚固，机械是否完备，检查合格后才能发给执照，同时缴纳执照费1元。所发执照应常置于车辆内，以备警察检验。[17](354)为避免危险发生，“车身不甚坚固者即当禁止驶行”。[18]汽车呈报检验合格发给执照后，还须购置京师警察厅指定的号牌两面，钉在汽车前后容易看到的地方。[17](354)每一辆汽车对应一个号牌，在警察厅备案，可以根据号牌查明车主的相关信息。
对于其他交通工具如自行车、马车等，也要按照京师警察厅的相应规定进行登记。如自行车无论新旧均应向“该管警察区署购安号牌，领有通行证方准通行”。通行证每月更换一次。[19]车辆登记一方面可以确认车辆的合法性，保护车主的利益，另一方面可以检验车辆是否适于行驶，对维护交通安全起到了积极的作用。
(二)加强巡逻
除普通警察负责日常交通管理外，京师警察厅为改善交通环境和疏导交通秩序，成立了交通巡逻队，在“冲繁地点”设立专门的巡逻人员，以“注意交通，勿令车马拥塞，妨碍通行为专责”，“以补助区署巡守长警①之力所不及”。交通巡逻队共有巡长6名，巡警21名，每周更换其中五分之二。交通巡逻时间从每日午后1时开始至夜间1时止，其巡逻路线主要是行人车马比较繁盛的路段，根据昼夜交通情况不同，安排灵活的巡逻路线。如每日下午1时至7时，前门洞、前门大街商业繁华等处车马行人最多，巡逻人员最宜注意这些地方;每日下午7时至10时以前，陕西巷、石头胡同娼妓营业最为集中等处“车马交通均极繁盛”，特意安排两班同时出发，分头巡逻。[20]
为保证巡逻取得成效，京师警察厅对巡逻路线和巡逻人员的行动进行了严格规定，要求必须按照路线行走，无故不准出线路之外;队员巡逻时不准低头疾走，敷衍了事;巡逻时对待民众要用和平的态度进行引导劝诫;巡逻队员和各个区署普通的巡守警察应和平相处等。[21]
(三)限定车辆停运
京师警察厅在自身加强巡逻的同时，对车辆影响交通秩序的情况，如不按规定停靠、车速过快等也进行了规范。
电车行驶有一定的轨道，警察厅规定其停车上下客人应在规定电杆处，不准在非规定电杆处停留。[21]汽车行驶灵活，但也不可随意停放，汽车到达所往地点后应选择宽阔对交通无碍的地点停放，停放时司机人员不得远离车辆，以便随时挪移。[17](356)人力车体积较小，其挪移更为灵活。人力车停放街市，没有固定的停车处，“颇碍道途”。[22]警察厅为禁止车辆随意停靠，在公共娱乐场所指定停车处，所有的人力车按顺序停放，不得横列路中，亦不准在门前争先揽客。[23]
北洋政府时期，“汽车肇祸，层见叠出，概系因开驶不慎，速度太快所致”。[24]但汽车行驶速度以何程度为限，京师警察厅最初没有具体标准，至1917年2月，才参照东交民巷使馆界内的行车速率规定：“自用暨营业各汽车行驶速率，至快每分钟以营造尺六十六丈，每小时以中里二十二里为限，不得逾越”。[25]如有汽车任意在繁盛地点加速行驶要重罚。[26]后又稍作调整，以每小时二十五中里为限。[24]对于其他车辆如自行车，警察厅也规定，“须循环路旁缓行，不得狂奔疾驰或聚众多车互相争赛”，“弯折交叉处所不得快行”。[19](4)
(四)司机人员管理
“车行的快慢，全在乎‘司机’的手力。倘行的太快，即能生出危险，所以警察厅为保护民命起见，对于‘司机夫’取缔极严。”[27]凡充当司机人员，应先期呈报警察厅，听候定期检验，检验“首重目力、耳力”，检验合格后令其学习《汽车管理规则》，一星期后再由警察厅考查是否熟悉规则，考查过关后才发给执照。司机人员执照在开车时应随身携带，以备警察检查。已领执照的司机人员每满3个月“应予复验并覆考查一次”。[17](353-354)后因有些司机人员开车行驶不慎，造成车祸增多，警察厅增加了限制司机人员的条件，要求不论“自用与营业汽车司机人，取妥实铺保两家，担负一切”。[24]倘有碰伤行人以及物品等事，司机须受警察的裁判。先将像片执照交回区署，轻则罚金，重则取消司机执照，并按照情节轻重处以三等至五等徒刑。[28]
北洋政府时期，北京城里汽车日见增多，汽车司机素质良莠不齐，有些司机“对于规定汽车章程多不遵行”，为此警察厅特设汽车司机传习所，“专以造就司机人为宗旨”，由各区挑选精壮巡警入所学习，毕业后介绍给各汽车公司充当司机。[29]京师警察厅专门在《政府公报》发出通告，要求各汽车公司来汽车传习所挑选合格司机。[30]后为加强司机人员管理，警察厅行政处又印制《开驶汽车规则》，由警察区署发给各司机人员，“粘贴车厢内”，以便随时学习熟练掌握。[9]除此，警察厅还规定司机人一律穿用警厅定章制服，勿得混穿，“以视区别”。[24]
(五)道路管理
民国以后，市政公所对马路进行了整修，北京路况得到一些改善。为“便利道路之通行，防止危害之发生”，京师警察厅规定，未经官署准许，于路旁河岸等处开设店棚、在路旁罗列商品玩具及食物、于道路横陈车马或堆积木石薪碳及其他物品、将冰雪尘芥瓦砾秽物等投弃道路、于道路游戏等妨碍行人及车辆行走的情况均应禁止，违者处罚。[31]如有市街修理房屋之家，因特别情形，“不得不使用市街地者，照例应报警署得其许可”。[32]对临街商铺安钉广告铜牌等事，也要报告警察区署查看有无妨碍交通，未经允许，也不准擅自安钉。[33]
“修筑马路，所以谋交通之便利，非以作驴马之牧场也。乃京中各马夫，往往于马路中间，将数十匹驴马，任意牵遛，致使往来车马，诸多不便，殊为有碍交通”。[22](434)为此，京师警察厅颁布的马路管理规则上有明文规定：不准在马路上遛马。[34]因关系交通，“且与地面秩序亦有莫大影响”，警察厅还制定灵柩穿城办法，规定出殡的仪仗，须在马路两旁行走，不准在沿街停留过久，以免妨碍交通。[35]另外，对于北京居民生活中占用马路的其他行为，京师警察厅也进行了规范和限制。如北京住户门口往往有石蹬，俗名称上马石，宽长数尺，横置道旁，侵占官街，阻碍车马行走，京师警察厅要求各住户限期将此种上马石一律运走。[36]
(六)统一指挥交通手势
“街衢卫繁，汽车往来如织，预防一切危害，端赖岗警指挥”，[37]而岗警指挥交通应有规范的手势，以便来往汽车按手势行驶。京师警察厅对指挥汽车停止、放行的手势作了统一规定：1.停止，巡警将右手向上高举;2.放行，巡警将高举之手放下;3.放右行，巡警将右手向右方平抬;4.放左行，巡警将左手向左方平抬。[17](355)如有道路修整或损坏不能通行，巡警放置相关标示或者在旁进行指挥。汽车如需转弯或行驶交叉路口时，应先鸣喇叭再打手势，告知巡警以便指挥。[38]北洋政府时期的交通手势是由巡警和司机人员配合完成。此种交通手势比较简单，易于巡警掌握，也易于司机、行人辨识。
北洋政府时期，北京在“交通的要路，总是要设置一两个巡警站岗指挥来往的车辆”，[39]为使巡警熟练掌握指挥手势，京师警察厅曾特意用白话编写汽车司机人员规则，发给各区巡官长警，令其时常练习，“以防遇事无所措手”。[40]这一时期交通指挥手势非常简单，为“寻常勤务”[37]，但到北洋政府后期，警务懈怠，各岗警“不知指挥汽车”，警察厅命令各路督察长，督饬各稽查员穿著制服，切实稽查，随时纠正。遇有岗警懈玩、精神不振、不知指挥汽车等项，即特别讯明姓名，报告惩戒。[41]
随着社会的发展，到北洋政府后期出现了在玻璃上安设箭头式红灯以代替手势的情况， “构造既精，指示尤明”，特别便于汽车夜间行驶。但是各指挥岗警“未悉此种装置”，于交通指挥不利，京师警察厅特意训授长警夜间指挥汽车办法，“俾利交通，而免危险”。[37]
三、近代北京警察管理交通遭遇的困境
京师警察厅对管理交通比较重视，并根据不断变化的交通情况进行调整和修正，一定程度上改善了北京的交通状况。美国社会经济学家甘博在1921年撰写的《北京的社会调查》中认为：“北京的道路尽管拥挤，但是它有一支庞大而有效的交通警察队伍，严格地控制着全市的交通。”[42] 1923年6月12日《晨报》登载了一则消息说，平日警察林立，一般车夫“皆稍知恪守定规，不敢出乎范围”。前一日警察因索薪罢岗，“所有重载大车及粪车，向走便路者，均忽然乱行马路之间，任意奔驰，漫无限制，而皮车(人力车)亦到处随便停放，虽有碍交通，亦无人过问，且任意争吵，肆无忌惮。此种下等社会之恶现象，顿见于街市之上”。幸亏当晚警察岗位“立时恢复原状，一切秩序安谧如常，而各车夫均敛迹如恒”。[43]这则消息可以说比较客观地反映了北京市民对警察交通管理的总体评价。
与此同时，北京警察管理交通也遭遇了很多困境。这一时期，北京的交通存在不少问题，除了道路拥挤和法规不完善等客观原因外，比较突出的集中在以下几个方面：
1.一些享有特权的人员无视交通规则。北洋政府规定总统府及各部院机关各级办事员所乘汽车，如出现伤人损物事件，巡警相机核办，但不得任意拘留汽车，以免有碍公务。[44]正因如此，各机关和军界长官乘坐的汽车如若撞人出现车祸，巡警也不敢对其做出严厉惩罚。[45]这些汽车夫的工资每月有30余元，[27](13)远远超过巡警八九元的月工资，相比来说，汽车的司机处于优越的地位，再加上有所依仗，往往无视交通规则，随意行驶，甚至严重者还有将巡警轧伤的情况。[46]
2.民众对巡警指挥交通缺乏理解。京师警察厅在报纸广为宣传遵守交通规则的重要性，但是由于长期的生活习惯以及一些巡警执法不公的负面影响，有些民众不能自觉遵守交通规则，对巡警指挥交通也缺乏理解。[47]如1914年1月，守望所巡警赵来泰在先农坛指挥行人，有一人逆行线路，对于巡警的指挥不但不服，反以恶言相抗，该巡警婉言劝止，其“仍复蛮横”。[48]此类行为屡禁不止。
3.作为交通管理者的警察本身缺乏执法意识。北洋政府时期，北京“繁忙的大道上每隔数百码就有一名警察”，[42](60-61)但北京的交通状况仍然存在很多问题，警察不能很好地履行维持交通秩序的职责是其中一个重要的原因。在出现各种交通情况时，警察缺乏执法意识，经常只是“呆呆地看热闹”，[49]或者根本就“置若罔闻”，恶劣者甚至对求救的车夫进行“斥责”。对于警察厅制定的管理交通和车辆的各项规章制度，有些警察也“未能认真办理”。[50]
结 语
“警察实力奉行衢街交通规则，亦不能完全防止街衢上意外之祸也”，[51]何况此时期警察本身素质也亟待提高。即便如此，北洋政府时期京师警察厅对交通规则的倡导对近代中国民众的生活影响很大，对中国从传统社会进入现代社会具有深刻而长远的意义。针对当时警察管理交通遭遇的种种困境，有学者认为，警察虽能维持交通秩序，但“警律之后，尚须有公意以为之后盾。公意在于人心，则非法乱纪者，人人得而弃之。驾驶车马者步步皆由公意监视，即不啻步步遇一警察。行人步步皆有公意监视，则必自行儆惕，以求无违定章”。[51](50-51)交通管理不能仅靠警察，人人遵守交通规则，形成良好的社会氛围，交通问题自可减少。这种认识即使在今天仍然显得难能可贵。在城市交通问题日益凸显的当下，城市交通管理关键在于如何培养民众遵守交通规则的良好习惯。
注释：
① 当时京师警察厅巡长、巡警的总称。
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作者：丁芮
题
型
单选、 多选、
辨析、
问答、
材料分析题
第 七
章
1、抗日战争结束后国内的主要矛盾?
战后国内主要矛盾：中国人民与美帝国主义支持下的蒋介石集团之间的矛盾。
2、共产党争取和平民主作了哪些努力?
● 重庆谈判中国共两党的较量
毛泽东应邀赴谈判本身就是中国共产党为争取而做出的重大冒险尝试
共产党为和平民主在政权和军队问题上作出重大让步，同意适当比例地收缩解放区和缩编军队 在中共的努力下，重庆谈判达成了有利于和平民主的《双十协定》 ● 政治协商会议台前幕后复杂的政治斗争
为了争取和平民主的前途，共产党采用了团结各民主党派的斗争策略;
政协会议形成关于和平建国、政府组织等有利于和平民主的成果
3、如何理解我们必须打败蒋介石，而且能够打败蒋介石?P174
毛泽东指出：我们必须打败蒋介石，是因为蒋介石发动的战争，是一个在美帝国主义指挥下的反对中国民族独立和中国人民解放的反革命的战争。在这种时候，如果我们表示软弱，表示退让，不敢坚决地起来用革命战争反对革命战争，中国就将变成黑暗时间，我们民族的前途就会被断送。
毛泽东又指出：我们能够打败蒋介石，是因为蒋介石军事力量的优势和美国的援助，只是临时起作用的因素;而蒋介石发动的战争的反人民性质，人心的向背，则是经常起作用的因素，在这方面，我们占着优势。人民解放军的战争锁具有的爱过的正义的革命的性质，必要获得全国人民的拥护。这就是战胜蒋介石的政治基础。
4、 中国共产党领导的多党合作、政治协商制度的格局是怎样形成的? P183-186
5. 民盟一届三中全会P184-185 1984年一月，民盟领导人沉钧儒等在香港召开民盟一届三中全会，宣布不接受解散民盟的任何决定，并恢复民盟总部。会议明确宣告，民盟“绝不能够在是非曲直之间有中立的态度”，并之处独立的中间路线不符合中国的显示环境，是“行不通”的。民盟必须站在人民的，民主的，革命的立场，为彻底推翻国民党统治集团，消灭封建土地所有制，驱逐美帝国主义出中国，实现人民的民主而奋斗。会议确认中国共产党“值得每个爱国的中国人赞佩”，鸟事“今后要于他们携手合作。这次会议，标志着民盟占到了新民主革命的立场上来。
6、七届二中全会 P188
1949年三月召开的中共七届二中全会，规定了党在全国胜利后在政治，经济，外交方面应当采取的基本政策，之处了中国由农业国转变为工业过，由新民主主义社会转变为社会主义社会的发展方向。在这次会议室，毛泽东告捷全党，夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步，中国的革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大，更艰苦。据此，他提出了“两个务必”的思想，即“务必使同志们继续地保持谦虚，谨慎，不骄，不躁的作风，五笔是同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。他把进北平必做“进京赶考”。
7、国民党政权覆灭的原因分析P173-187 国民党不仅在军事战线上，而且在政治战线上打了败战，处于全民包围之中。
军事战线上的失败表现在哪里?(战略防御阶段：1946年7月到1947年2月，国民党发动了对解放区的全面进攻;1947年3月起，国民党开始对陕甘宁边区和山东解放区进行重点进攻。人民解放军以内线防御作战的方式先后粉碎了国民党的全面进攻和重点进攻。战略进攻阶段：“三军配合，两翼牵制”的战略部署，使国民党军队处于被动之中，人民解放战争战略进攻的序幕由此揭开;战略反攻阶段：辽沈、淮海、平津三大战役三大战役前后历时4个月零19天，歼灭国民党军队的有生力量154万余人。国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量基本上被摧毁。1949年4月23日，人民解放军占领南京，宣告延续了22年之久的国民党反动统治的覆灭。) 政治战线上的失败表现在哪里?(解放区因土地改革而民心高涨;国统区因政治经济危机而形成了第二条反蒋战线;民主党派做出携手中国共产党反对蒋介石的新选择)
总之，国共两党因阶级立场的不同带来执政方式的差异，使解放区和国统区在经济、政治等方面形成鲜明的对比，从而产生了民心向背的差异，决定了国民党政权在大陆政权的覆亡。 7.中国革命取得胜利的基本经验是什么? p192-194
第 六
章
1、九一八事变和七七事变的标志意义;P144 中国人民在九一八事变后开始的局部抗日战争，揭开了世界反法西斯战争的序幕。
卢沟桥事变是中国全国性抗战的开始，中国在东方开辟了世界第一大规模的反法西斯战场。 2. 国共二次合作的标志p148 1937年9月22日，国民党中央通讯社发表《中国共产党为公布国共合作宣言》;23日，蒋介石发表实际承认共产党合法地位的谈话。即以国共两档第二次合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。(国共一次合作：共产党要建立反帝反封建的革命统一战线，首先要同孙中山领导的国民党实行合作。关于建立统一战线的方式，1922年7月党的二大提出的设想原本是实行“党外合作”，但共产国际驻华代表马林却倡议实行“党内合作”，即共产党员、青年团员加入国民党，把国民党改造成为各革命阶级的联盟。这样，国民党就由资产阶级的政党开始转变为工人、农民、城市小资产阶级和资产阶级的民主革命联盟，成了各革命阶级的统一战线组织。国民党的“一大”标志着第一次国共合作的正式建立。1927年7月，由于蒋介石和汪精卫控制的国民党右派不顾以宋庆龄为代表的国民党左派的坚决反对，宣布与共产党决裂，发动了“四一二”、“七一五”反革命政变，公开叛变革命，致使第一次国共合作破裂。)
3、游击战争的战略地位和作用P153 在抗日战争的初期和中期，游击战被提到了战略的地位，具有全局性的意义。
在战略防御阶段，从全局看，国民党正面战场的正规战是主要的，敌后的游击战是辅助的。繁琐，游击战在敌后的广泛开展和敌后抗日根据地的开辟，迫使敌人不得不把用于进攻的兵力抽调回来保守其占领区，从而对阻止日军的进攻，减轻正面战场的压力，使战争转入相持阶段起来关键性的作用。
在战略相持阶段，敌后游击战争成为主要的抗日作战方式。 游击战还俄日人民军队进行战略反攻准备了条件。 4. 抗日民族统一战线的策略总方针p155 为了抗日民族统一战线的坚持，扩大和巩固，中国共产党总结反“磨擦”斗争的经验，制定了“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”
进步势力主要是指工人，农民和城市小资产阶级。他们是统一战线的基础，抗日战争的主要依靠力量。中间势力主要是指民族资产阶级，开明绅士和地方实力派。争取中间实力需要一定的条件：一是共产党要雨哦充足的力量：二是尊重他们的利益;三是要同顽固派作坚决的斗争，并能一步一步地取得胜利。顽固势力是指大地主大资产阶级的抗日派，即以蒋介石集团为代表的国民党亲英美派。为此，共产党必须以革命的两面政策来对付他们，即贯彻又联合又斗争的政策，斗争不忘统一，统一不忘斗争，二者不可偏废，而一统一为主。同顽固派做斗争时，应坚持有理，有利，有节的原则。
5. 试分析国共两党在抗战中形成的相互配合、不可或缺的抗战态势。
初期：既有战略统一行动，又有战役直接配合
在战略防御阶段，日本侵略者以国民党军队为主要作战对象。以国民党军队为主体的正面战场，担负了抗击日军战略进攻的主要任务。 国民党组织了淞沪、忻口、南京、徐州、武汉会战等一系列大战役。此时如尚未形成严格意义上的敌后战场。刚刚改编的八路军主要在山西战区从侧面配合正面战场作战。正在形成中的敌后战场取得了一些漂亮的战役胜利。雁门关、阳明堡是八路军配合正面战场的忻口会战而展开的，忻口会战也成为国共双方配合得最好的一次会战。
中期：两个战场空间脱离，但战略上相互依存、相互配合
进入相持阶段后，日军调整了对华政策，以主要兵力进攻敌后根据地，对国民党则以政治诱降为主。国民党的对内对外政策也因之发生了变化。军事上消极抗日，但针对日军的有限进攻还是组织了十几次的大战役。其对内政策发生了重大变化，国民党五届五中全会决定成立“防共委员会”，确定了“防共、限共、溶共、反共”的方针。此后，国民党制造了多次的“反共”摩擦事件。敌后战场成为日军进攻的重点。八路军、新四军广泛地深入敌后开展抗日游击战争，与国民党正面战场形成空间脱离的态势。共产党敌后战场依靠奇异变幻的人民游击战术，牵制了半数以上的日军和绝大部分的伪军。
后期：两个战场关系尽管趋于被动，但基本上保持着战略策应与掩护的关系。 战略反攻阶段，由于国共两党在一党独裁与民主政权立场上的对立，国共两党的关系已趋于被动。在国际反法西斯战局的胜利推进的形势下，虽然由于国民党坚持消极抗日、避战观战的政策，产生了豫湘桂战役这样的大溃败，但国共两党在各自战场上展开的战略反攻，共同宣判了日军失败的命运。
6、为什么说中国共产党是中国人民抗日战争的中流砥柱
1、制定全面抗战的路线，积极倡导、促成、维护抗日民族统一战线，成为凝聚全民族力量的杰出组织者和鼓舞者。
2、制定正确的战略策略，提出持久战的战略总方针和一整套人民战争的战略战术，开辟广大的敌后战场，开展游击战争，成为坚持抗战的中坚力量。
3、中国共产党人以自己的模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望。
7、抗战胜利的意义、原因与基本经验。P166-167 意义：第一，中国人民抗日战争的胜利，彻底打败了日本侵略者，捍卫了中国的国家主权和领土完整，使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运。抗日战争的省力，结束了日本在台湾50年的殖民统治，使台湾回到祖国的怀抱。
第二，中国人民抗日战争的胜利，促进了中华民族的觉醒，使中国人民在精神上，组织上的进步达到了前所未有的高度。
第三，中国人民抗日战争的胜利，促进了中华民族的大团结，弘扬了中华民族的伟大精神。
第四：中国人民抗日战争的胜利，对世界各国夺取反法西斯战争的胜利，维护世界和平的伟大事业产生了巨大影响。
抗日战争的原因：第一：中国共产党在全民族抗战中起到了中流砥柱的作用。
第二，中国人民巨大的民族觉醒，空前的民族团结和英勇的民族抗争，是中国人民抗日战争胜利的决定性因素。 第三，中国人民抗日战争的胜利，同世界所有爱好和平和正义的国家和人民，国际组织以及各种反法西斯力量的同情和支持也是分不开的。
抗战战争胜利的基本经验：第一，全国各族人民的大团结是中国人民战胜一切艰难困苦，实现奋斗目标的力量源泉。没有全国各族人民的大团结，就没有抗日战争的伟大胜利。
第二，以爱过主义为核心的伟大民族精神是中国人民团结奋进的精神动力。
第三，提高综合国力是中华民族自立于世界民族之林的基本保证。 第四，中国人民热爱和平，反对侵略战争，同时又决不惧怕战争。 第五，只有坚持中国共产党的领导，发挥党在全民族团结奋斗中的中流砥柱作用，中华民族才能捍卫自己的生存和发展的权利，才能创造美好的未来。
第 五
章
1、1927年后建立的国民党全国政权的性质。P123—124
2、中国革命战略重心转移意味着什么?
中国革命战略重心的转移包括：由主要依靠民众运动转向依靠武装斗争;由主要在城市进行革命转向主要在农村进行革命;由主要依靠工人进行革命转向主要依靠农民并且在农村建立革命根据地。
3、三大起义的重要启示有哪些?
1、三大起义提出了武装斗争的宝贵主张，从实践上开始了对中国革命新道路的探索。
2、三大起义在指导思想上依然主张中心城市的武装起义或配合中心城市的武装起义。它的失败表明，首先夺取中心城市来发展革命已经不可能了，只有到农村去建立根据地才能存活下来。
4、工农武装割据思想
是指在中国共产党领导下，以武装斗争为主要形式，以土地革命为中心内容，以农村革命根据地为战略阵地的三者密切结合。武装斗争是中国民主革命的主要斗争形式，是进行土地革命，巩固和发展革命根据地的最有力的工具;土地革命是中国民主革命的中心内容，农民是民主革命的主力军，满足了农民的土地要求，才能最广泛的动员和组织农民群众参加武装斗争，巩固和扩大革命根据地;农村革命根据地是中国民主革命的战略阵地，是开展土地革命，进行武装斗争的基础和依托。三者相辅相成，缺一不可，是有机的统一体。工农武装割据思想是实现农村包围城市，武装夺取政权必须具备的一个重要思想。
5、遵义会议及其历史意义 p135-136 意义：遵义会议开始确立以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，从而在极其危急的情况下挽救了中国共产党，挽救了中国工农红军，挽救了中国革命，成为中国共产党历史上一个生死攸关的转折点。
第 四
章
1.中国先进分子为什么和怎样选择了马克思主义?
1、选择借助超然于政治的思想文化改造的方式实现资产阶级民主主义
2、在紧迫的救亡危机面前选择复归现实的政治斗争
3、在特殊的国际国内政治环境中倾向社会主义理想
4、通过深入的理论比较和大胆的实践论证，选择科学的马克思主义
2.十月革命是怎样推动中国的先进分子从资产阶级民主主义转向社会主义的?p101;
第一，十月革命给予中国人的一个启示是：经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路。
第二，十月革命诞生的盛会主义俄国号召反对帝国主义，并以新的态度对待中国，有力地推动了社会主义思想在中国的传播。
第三，十月革命以后，五四运动前后的中国思想界，就产生了一批赞成俄国十月社会主义革命，具有初步共产主义思想的知识分子。社会主义开始在中国形成为一股有相当影响的思想潮流。
3.五四运动及其历史特点103-105成为了新民主主义革命阶段的开端 第一，五四运动变现了反帝反封建的彻底性。五四运动提出了“改造强盗世界，不认秘密外交，实行民族自决”和“另起炉灶，组织新政府”这样的口号。表明，中国人民反帝反封建的斗争提升到一个新的水平线上了。
第二，五四运动是一次真正的群众运动。如果说，辛亥革命的根本弱点之一，是没有广泛地动员和组织群众，那么，五四运动本身就是一次群众性的革命运动、
第三，五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。
4.中国共产党的产生是近代中国社会政治经济发展的必然结果。 (1)中国共产党的成立，是中国社会发展和革命发展的客观要求
近代以来中国人民斗争的挫折和20世纪初的中国社会现状说明：中国革命需要新的阶级及其政党、需要新的指导思想、需要新的斗争方式
(2)中国共产党是中国工人运动和马克思列宁主义相结合的产物，20世纪初的中国具备了中国共产党成立的基本条件：
◎ 中国工人阶级的成长、壮大，------ 提供了阶级基础 ◎ 马克思列宁主义在中国的传播------ 提供了思想条件
◎五四后具有初步共产主义思想的知识分子充当了桥梁作用，他们深入工农民众，用马列主义唤醒、武装中国的工农民众，直接推动了中国工人运动与马列主义的相结合。
5.中国共产党的伟大意义
第一，有了新的领导力量--无产阶级政党
中国共产党成立标志着中国从此有了一个完全新式的，以实现共产主义为目标的，以马克思列宁主义为行动指南的、统一的和唯一的无产阶级政党。 第
二、有了新的指导思想
中国共产党不仅以马克思列宁主义为指导，还在推进中国革命进程中探索马克思列宁主义与中国实际相结合。 第
三、有了新的革命前途
民主革命的前途再也不是建立资本主义社会和资产阶级民主共和国，而是新民主主义社会和新民主主义共和国，并过渡到社会主义社会。 第
四、与世界革命的关系不同了
中国共产党成立后，中国革命与世界无产阶级革命自觉地联系在一起相互支持、相互促进。
6、中国共产党建立后为什么会战线新的局面?表现在哪里?P115-119 表现在，制定反帝反封建的革命革命纲领，为中国人民指出明确的斗争目标;发动工农群众开展革命斗争，在中国掀起了第一次工人运动高潮，同时，中国共产党开始从事发动农民的工作，农民运动蓬勃发展;实行国共合作，并在合作中发挥主导作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋军阀的统治 6.党的最高纲领和最低纲领。
1、党的一大确定了党的最高纲领：
大会明确规定，党的基本任务是领导无产阶级推翻资产阶级的政权，建立无产阶级专政;党的奋斗目标是彻底消灭阶级，消灭私有制，实现共产主义;党实现奋斗目标的手段，是通过阶级斗争，暴力革命推翻资产阶级政权。
2、党的二大重申了党的最高纲领，并提出了党在民主革命阶段的基本纲领，即党的最低纲领：
打倒军阀;建设国内和平;推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族的完全独立;统一中国为真正的民主共和国。
党的最高纲领与最低纲领的制定，标志着作为一个完备形态政党的正式形成。 党的最高纲领和最低纲领是统一的。如果只有最高纲领，而没有为实现最高纲领而奋斗的阶段性的最低纲领，那么这个最高纲领就是空想，就是一个虚无飘渺的东西;如果只有阶段性的最低纲领，而没有最高纲领，那么我们将失去前进的方向和动力。
7.一次国共合作的政治基础。P118 在民族主义中突出了反帝的内容，强调对外实行中华民族的独立，同时主张国内各民族一律平等;在民权主义中强调了民主权利应“为一般平民所共有”，不应为“少数人所得而私”;把民生主义概括为“平均地权”和“节制资本”两大原则，并提出要改善工农的生活状况。这个新三民主义的政纲同中共在民主革命阶段的纲领基本一致，因而成为国共合作的政治基础。
第 三
章
1、三民主义学说的主要内容。P61-62 民族主义：民族主义包括“去除鞑虏，恢复中华”两项内容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改变他一贯推行的民族歧视和民族压迫政策;而是追求独立，建立“民族独立的国家：。局限性：没有从证明鲜明地提出反对帝国主义的主张。
民权主义：民权主义的内容是”创立民国“，即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国。(政治革命)局限性：忽略了广大劳动群众在国家中的地位，因而难以是人民民主权利得到真正的保证。 民生主义：民生主义在当时指的是“平均地权”(社会革命)局限性：没有正面触及封建徒弟所有制，不能满足广大农民的土地要求，在革命中难以成为发动广大工农群众的理论武器。
2、辛亥革命的历史意义?P67 辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制制度，建立资产阶级共和国为目的革命，是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。
第一，辛亥革命推翻了封建实力的政治代表，帝国主义在中国的代理人清王朝的通知，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。
第二，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上的第一个资产阶级共和政府，是民主共和的观念开始深入人心。
第三，辛亥革命给人们带来一次思想上的解放。激发了人民的爱国热情和民族觉醒，打开了思想进步的闸门。
第四，辛亥革命促使社会经济，思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。
第五，辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。
3、资产阶级共和国方案在中国不能实现的根本原因。
资产阶级共和国方案不能实现的原因是帝国主义时代和中国半殖民地半封建的国情，一切具体原因都是由这个根本原因所决定的。
1.帝国主义时代和半殖民地半封建社会的国情造就了中国资产阶级的软弱性格。
西方资产阶级----低下的社会地位，要生存必须同封建主义进行义无返顾的斗争，造就了它反封建的坚强性格。
中国资产阶级----由封建的地主、官僚、买办和商人转化而来。这使中国的资产阶级同帝国主义和封建主义有着若即若离、藕断丝连的微妙关系。
2. 帝国主义时代和半殖民地半封建社会的国情给建立资产阶级、发展资本主义造成了比西方资产阶级革命时强大的多的障碍。
西方----实现资产阶级共和国的障碍力量，只有封建势力。
中国----阻碍走资产阶级共和国道路的力量则有两个：帝国主义和封建主义 3. 帝国主义时代和半殖民地半封建社会的国情使资产阶级民主主义的思想武器已经过时。
同西方早期的资产阶级一样，中国资产阶级革命所运用的思想武器也是资产阶级民主主义。但是它们所处的历史时代却各不相同。民主主义思想对于反封建还可以显得雄风犹存，但对于反帝却是无能为力。
第 二
章
1、如何认识太平天国农民战争的意义和失败的原因、教训?P44-46 意义：第一，太平天国起义沉重地打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基，加速了清王朝的衰退过程。
第二。太平天国起义是中国旧式农民战争的最高潮。具有不同于以往农民战争的新的历史特点;
第三，太平天国起义还冲击了孔子和儒家经典的正统权威，在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。
第四，太平天国起义还有力地打击了外国侵略势力，给侵略者以应该的教训。
失败的原因:农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表。他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的，正确的政治纲领和社会改革方案;无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长;也无法长期保持领导集团的团结。这一切都大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。
太平天国是以宗教来发动，组织群众的，但是，拜上帝教教义毕竟不是科学的思想理论，它不仅不能正确知道斗争，而且给农民战争带来了危害。
太平天国未能正确地对待入学。对西方资本主义侵略者还缺乏理性的认识。
太平天国失败的教训：在半殖民地半封建的中国，农民具有伟大的革命潜力;但它自身不能担负起领带反帝反封建斗争取得胜利的重任。单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务
2、如何认识洋务运动的性质、指导思想和失败的原因? P49 性质：地主阶级的自救运动。(以自强，求富为目标) 指导思想：“中学为体，西学为用”。即“中体西用”，就是以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体，用西方的近代工业和技术为辅助，并以前者来支配后者。
洋务事业：兴办近代企业;建立新式海陆军;创立新式学堂，派遣留学生。
历史作用：是中国近代教育的开始;促进了资本主义经济的发展和社会风气的改变。 失败的原因：第一，洋务运动具有封建性。洋务运动的指导思想是“中体西用”，即在封建主义思想的指导下，在维护封建的上层建筑，经济基础的条件下发展一些近代企业，为维护清朝的封建统治服务。 第二，洋务运动对外国具有依赖性。洋务派官员一再主张对外“和戎”，其所兴办的企业一切仰赖外国，他们企图依赖外国来达到“自强”，“求富”的目的，无异于虎谋皮。
第三，洋务企业的管理具有腐朽性。洋务派所办的军事工业完全由官方控制，经营不讲效益，大小官员既不懂生产技术，又不懂经营管理，无法维持企业的正常运行。
3、如何认识戊戌维新运动的性质、意义和失败的原因? P54-56 戊戌维新运动的性质：一场资产阶级性质的政治改良运动。
戊戌维新运动的意义：第一，戊戌维新运动是一次爱国救亡的运动。维新派在民族危亡的关键时刻，高举救亡图存的旗帜，要求通过变法，发展资本主义，是中国走上富强的道路。
第二，戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动。维新派突破洋务派“中体西用”思想的局限，主张改革君主专制制度。
第三，戊戌维新运动更是一场思想启蒙运动。在维新运动期间，维新派大力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传自由平等，社会进化观念批判封建君主权和封建纲常伦理。
戊戌维新运动失败的原因：由于维新派自身的局限和以慈禧太后为首的强大的守旧势力的反对。
自身局限：第一，不敢否定封建主义。他们在政治上不敢根本否定封建君主制度，只想通过和平，合法的手段，实现自上而下的改良。 第二，对帝国主义抱有幻想。他们虽然大声疾呼救亡图存，却又幻想西方列强能帮助自己变法维新。
第三，惧怕人民群众群众。维新派的活动基本上局限于官僚士大夫和知识分子的小圈子。他们不但脱离群众，而且惧怕甚至仇视人民群众。
第 一 章
1、为什么说鸦片战争是中国近代史的起点? p11 随着外国资本主义的入侵，中国的社会性质和革命性质开始发生质的变化。中国社会逐步沦为半殖民半封建社会。中国人民逐渐开始了反帝反封建的资产阶级民主革命。正因为如此，鸦片战争就成为了中国近代史的起点。
2、怎样认识近代中国的主要矛盾及其相互关系?P16
4.如何理解近代中国的两大历史任务及其相互关系? P17-18 争取民族独立，人民解放和实现国家富强，人民富裕这两个任务是互相区别又互相紧密联系的。由于腐朽的社会制度束缚着生产力的发展，阻碍着经济技术的进步，必须首先改变这种社会制度，争得民族独立和人民解放，才能实现国家富强和人民富裕创造前提，开辟道路。因为不经过反帝反封建的斗争，争得民族独立和人民解放，第一，就不可能推翻帝国主义对中国的反动统治，改变它们控制中国经济财政命脉，利用特权向中国大量倾销商品和输出资本，压迫中国民族工业商业发展的局面;第二，就不可能废除封建地主土地所有制和专制政治制度，解放农村生产力，改善农民的生活，扩大民族工商业的国内市场;第三，就不可能达到民族的团结，社会的稳定，从而集中力量进行现代化建设，以实现国家的繁荣富强和人民的富裕幸福
论中国近代海军的发展
1840年，一声炮响轰开了中国近百年屈辱的历史，英法等西方国家的“坚船利炮”粗暴地撕开了古老中国闭关自守的万里海疆，中国海防藩蓠洞开。我们不禁萌生疑问：堂堂天朝的海军怎么就这么不堪一击，形同虚设了?
事实上中国在古代就有强大的水师队伍(海军前身)，在当时取得了一些伟大的的成就。例如，东汉时伏波将军马援曾率船2000余艘出征，到明代时更有郑和七下西洋的壮举。然而自古中国海上力量就只着眼于江河的地盘，船队远下西洋只为宣扬国威而非贸易，只将海洋作为一道天然屏障而忽视了在海洋上的进一步发展。缺乏强烈的海洋观念和意识，恐怕是中国近代海军屡屡挫败的一个重要的历史原因。
近代海军和古海军的区别在于：近代海军具备先进的装备武器，舰体使用了钢铁，动力使用了蒸汽，火炮、鱼水雷等武器使用了机械化，此其一;其二是具备先进的相互联络手段和后勤保障设施;其三是统一的战勤组织指挥;其四是积极进取的使用战略。四个方面是一个整体，相辅相成，缺一不可。然而清政府在创建晚清近代海军上，重视了第一和第二两个方面，建成了具有近代装备武器的北洋水师及其岸勤保障设施。但在第三第四两个方面的建设相差甚远，对第三方面似有所认识，但在实践上没有解决，落后的封建思想意识和多少年流传下来的古海军分汛军事制度造成的畛域割据没有解决，使舰队始终不能置于统一建设和统一组织指挥中。对第四个方面的建设则是忽视，而这个方面又恰恰是建设近代海军最重要的一着，是建设的灵魂。
在晚清建设近代海军上失败的原因另一个重要的原因，是建设的战略指导思想落后，没有跟上时代的要求。
近代中国在西方"坚船利炮"的刺激下被迫向西方学习的结果，鸦片战争后，中国在国防观念上开始了重要转变。面对日益严重的海防危机，清政府第二次海防大筹议决心“惩前毖后”、“大治水师”，成立统一领导全国海军的海军事务衙门，逐步改变了重陆轻海的国防思想，将海防建设作为一项重要任务提上议事日程，同时接受了“师夷长技”的主张，认识到引进西方先进海军技术装备的必要。观念的更新带来了海军建设的进步。
从19世纪60年代到甲午战争前，中国海军近代化建设取得了比较显著的成就。南洋海军、福建海军、广东海军初具规模，具有当时亚洲第一流近代化装备水平的北洋海军于1888年正式成军。与此同时，先后建成了远东第一流的旅顺、威海军港。在南起琼州、北至营口的万里海疆上，建立了一批新式海防炮台。创办了许多新式海军学堂，造就了一批海军人才。清末海军近代化建设的成就，增强了中国海防力量。
从“第一眼看世界”的林则徐和“师夷长技以制夷”的魏源，的呼喊，到洋务派的接力倡导，缓慢曲折的发展道路。从第一次鸦片战争的失利到甲午中日战争中北洋水师的全军覆没……中国近代海军做过了一段漫长而曲折的道路。中国近代海军的产生发展和衰落，大体经历了八个阶段：
1840-1865年，是中国近代海军的萌芽阶段.在这阶段，中国的海防武装仍然是旧式水师，并已衰败 废弛到极点.面对前所未有的西方海上挑战，林则徐、魏源等爱国有识官员和知识分子，对近代海防建设进行了初步探索.19世纪60年代初，洋务派对旧式水师的近代化改造进行了初步实践.但是，他们采用花钱购买洋船雇佣洋人和手工仿制近代军舰的路是走不通的，因而，改造旧式水师的第一次尝试失败了
1866-1873年，是中国近代海军的筹备阶段.在这一阶段，洋务派吸取了手工造船失败的教训，创办了江南制造总局 福州船政局等近代化造船工业，并造出了一批近代军舰.与此同时，洋务派为培养海军人才，还初步兴办了近代化的水师学堂并开始派遣海军留学生，从而为近代海军的建立奠定了基础.
1874-1888年，是中国近代海军的创建阶段.这一个阶段，由于发生了日本侵台事件，清政府发动了一场海防大讨论.通过大讨论，洋务派的近代海防思想基本形成;清政府则正式决定创办近代海军.经十年努力，初步建成了北洋 南洋 福建 广东四支海军.其中，福建海军刚初具规模，即在1884年中法马尾海战中全军覆灭.事后，清政府大力发展海军，成立了统一管理全国海军事务的海军衙门，李鸿章则趁机扩充北洋海军实力，制定了<<北洋海军章程>>，建成旅顺、威海两个基地，使北洋海军发展成
军.
1888年10月7日，清政府批准《北洋海军章程》，北洋海军正式成军。当时的北洋舰队，拥有大小舰艇25 艘。后续有舰艇调进。到1894年甲午战争爆发前夕，北洋舰队的舰艇总数达到42艘，吨位45000余吨。然而，成军仅仅6年之后， 这支庞大的舰队竟然全军覆没。
1889-1895年，是中国近代海军的第一次停滞 衰败阶段，这一阶段，北洋海军未添一舰，其它三支海军始终未能发展成军，中国近代海军的发展进入停滞状态.与此同时，日本为了实施"大陆政策"而大力扩充海军，其实力很快超过中国.甲午战争中，中国晚清洋务运动筹建30多年的近代北洋海军一败于丰岛，二败于黄海，最后覆灭于威海，使中国近代海军元气大伤.
1896-1911年，是中国近代海军第一次重建阶段.在这一阶段，清政府在沿海的港湾均被列强瓜分与强占，国内造船业萧条倒闭 财政经费空前拮据的严峻形势下，着手重建海军.通过在国外定购军舰，海军实力得以初步恢复;重新调整全国海军，合并组成了巡洋 长江两支舰队;在中央成立了海军部，使海军的管理、指挥实现了统一.
1911-1927年，是中国近代海军参加内战并四分五裂的阶段.在这一阶段，先后发生了辛亥革命、护法战争和军阀混战等重大事件.在这样的国内环境中，海军不可能置身事外，或参加革命、护法，或成为军阀混战的工具，呈现出朝秦暮楚、四分五裂的状态.此外，在海军内部，逐步形成了闽、粤、东北三个派系，派系之间的斗争十分激烈.在长期混战内战中，海军实力不但无法扩充，反而有所损耗.
1928-1945年，是中国近代海军第二次停滞 衰败阶段.这一阶段，蒋介石国民党政府在取得全国统治权的同时，也逐步从形式上统一了全国海军.但是，由于蒋介石一方面非常轻视海军，将其置于国防武装之外，另一方面又极不信任非嫡系的闽、粤、东北三派海军，进行分而治之.结果，海军实力没有明显的发展，全国海军也一直未能统一.抗战爆发后，弱不堪战的海军在长江及各海口进行孤注一掷的阻塞抗敌，实力很快丧失殆尽，从而出现了中国近代海军发展史上的一段空白.
1946-1949年，是中国近代海军的第二次重建阶段.在这一阶段，蒋介石国民党政府通过美英"赠舰"和美国的"顾问"，重新建起海军，实力达空前水平.蒋介石发动反共内战后，重建后的国民党海军并没有给土崩瓦解的国民党统治带来新的生机，而是纷纷起义倒戈，最后只有几十艘海军舰艇跟随蒋介石国民党政府溃逃台湾.国民党海军的全面溃败，标志着中国近代海军史就此结束.
从1840年至1949年的百余年历史中，中国近代海军的发展，始终受到本国封建政治、经济、文化和外国各种形式的侵略的制约与影响.这样的历史背景和环境，决定了中国近代海军尽管可能出现一时的兴盛，但却不可能成为一支真正有效的抵御外侮的国防力量.整个说来，中国近代海军历史只能是一部落后的历史。落后就要挨打，发展才是硬道理，中国近代海军在给后人留下积弱和耻辱的同时，也给后人留下了可以借鉴的启示和教训!
2010-2011年广东石油化工学院第2学期 《中国近现代史纲要》科目考查卷
专业：测控技术 班级：测控09-1 任课教师：卢诚 姓名：CHNlyt 学号：090340101YT 成 绩：
近代中国人民的救国探索路
中国近代史，既是资本主义列强侵略中国，勾结中国封建统治者把中国变为半殖民地半封建社会的屈辱史;也是中国人民不断反抗外国资本主义侵略和反抗本国的封建统治的抗争史;同时更是中国社会各阶级、各阶层、各政治派别探索国家出路的探索史。这种抗争与探索，对外以反侵略、捍卫民族独立为旗帜;对内以反专制独裁、争取社会进步为核心，抗争与探索互相交织，推动中国社会不断向前发展。
中国的近代，从治经由乱再到治，这是经历了一个周期的过程，也即所谓“始衷终”的发展变化。中国的近代，又是一个急剧变化加速发展的过程，翻天覆地的大变化，即所谓“亘古未有之巨变”。
无论是农民阶级自发的反帝反封建斗争,地主阶级的洋务运动,还是资产阶级建立西方式资产阶级共和国的努力,都无法实现中国的民族独立和国家富强.对近代中国出路的早期探索都没有结合中国国情,因为近代对中国出路的探索都是想把中国发展成为英国式的资本主义的君主立宪制国家,而没有考虑在半封建半殖民地的中国是走不通资本主义路线的,所以注定要失败。
地主阶级抵抗派(改革派)
1
鸦片战争中，清政府的溃败，使一些地主阶级的爱国知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒，开始注目世界、关心时局、寻求强国御侮之道其主张是“师夷长技以制夷”。
可是，最终因清政府统治者的腐败和自大、闭关政策和地主阶级的局限性而没明显实效，草草地结束了这一阶段的改革。
地主阶级抵抗派主张的提出使中国萌发了一股向西方学习的新思潮，激励着中国人为挽救民族危亡积极探索强国御侮之道，中国人开始为中华民族的安危奔波。由于实践有限，没有产生实际的效果。
农民阶级
太平天国定都天京之后，为了调动农民革命的积极性和把革命推向深入，颁布《天朝田亩制度》。通过这一方案，想要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿、有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
由于农民阶级的局限性、战争环境的紧张和平均分配土地与生产、生活资料统归圣库等规定，违背了社会发展规律而使这一方案没有真正实行过。最终，农民阶级探求救国之路在封建主义和帝国主义的扼杀下以失败收场。
太平天国运动废除封建地主阶级的土地所有制，具有反封建的革命性;主张小私有制，废除商品经济，具有违背社会发展规律的落后性;平均分配土地与生产、生活资料统归圣库等都是无法实施的，有空想性。
地主阶级洋务派
在两次鸦片战争和太平天国运动的双重打击下，面对内忧外患，清政府统治集团在如何解决内政外交上的众多危机时发生分歧，形成了顽固派和洋务派。洋务派主张利用西方先进技术维护清朝统治，即“师夷长技以自强”。
由于外国重重阻挠，加上封建顽固势力的破坏、内部力量的分散等导致洋务运动破产。
2
洋务运动是以维护清朝的封建统治为目的，没有从政治制度上学习西方，决定了它不可能使中国走上富强的道路，是地主阶级的自救运动。但是洋务运动是中国历史第一次把学习西方的思想主张具体实践化。它引进了西方近代科学和生产技术，是中国近代化的开端，并诱导了民族资本主义的产生;举办新式学堂，开始了中国的近代教育;促进了西方政治学说、民主思想的传播;民用企业的创办对外国经济侵略起了一定的抵制作用。
资产阶级维新派(改良派) 早期维新思想提供了理论基础;民族资本主义的初步发展和民族资产阶级的壮大提供了经济基础和阶级基础;民族危机的加深刺激了这一改良维新思想的产生。他们主张君主立宪来救国，具体为：要求抵抗帝国主义的侵略，摆脱民族危机;反对封建专制统治，主张兴民权，实行君主立宪;发展资本主义经济;学习和传播西方科学文化。
从“公车上书”演化为社会政治运动到百日维新失败，说明资本主义改良道路在中国行不通。其最大功绩在于起了资产阶级思想启蒙作用，使更多的知识分子接受了资产阶级政治学说和思想。
维新变法思想是当时中国社会最进步的思想，因为它要在中国发展资本主义;也是爱国的，因为它把维新思想与挽救民族危亡结合起来。但是其思想主张没有废除封建土地所有制的内容，没有明确的反帝纲领，这必然导致没有广泛的群众基础。推行维新变法主张依靠的阶级基础是资产阶级知识分子和开明绅士，失败是必然的。
资产阶级革命派(民主派) 19世纪末20世纪初，帝国主义为了加紧对中国进行经济侵略，展开了激烈的争夺和角逐，民族危机更加严重;《辛丑条约》的签订使清政府成为“洋人的朝廷";此时民族资本主义又有所发展，但受到帝国主义和封建势力的限制和阻碍。
3
孙中山领导的资产阶级革命派主张以西方资产阶级的天赋人权、自由平等学说作为革命的思想武器，结合中国国情，用暴力推翻了清政府，建立资产阶级民主共和国，提出了三民主义的理论纲领。。
由于民族资产阶级的软弱性、妥协性和中外反动势力勾结，辛亥革命虽然推翻了清朝统治和封建帝制，但果实最终被袁世凯所篡夺。
三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望。但是三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地纲领。辛亥革命的最终失败表明，资产阶级共和国方案在中国行不通。
资产阶级激进派
辛亥革命前，维新派和革命派没有彻底批判封建思想;北洋军阀政府在思想领域推行尊孔复古逆流;一战期间，随着资本主义经济的发展，资产阶级要求实行民主政治。主张方案为“民主"“科学"。具体为：资产阶级激进的民主主义者以西方的民权、平等思想和达尔文进化论为指导思想，大力宣传资产阶级的新文化，主要内容包括提倡民主和科学。
辛亥革命失败虽然失败了，但辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容，于是爆发了新文化运动。
新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。
中国资产阶级没有科学的革命理论武装，缺乏革命政党和武装力量的支持，中国民族资产阶级天生的软弱性导致他们不可能彻底地反对封建主义和帝国主义。由于缺少一个深入的启蒙过程，人们不了解民主共 4
和的精神，因而也无法建立组织严密、团结战斗、坚强无比的革命政党。他们也不敢深入地发动群众，因而始终缺少广大群众的支持。辛亥革命时期和民国初年移植西方民主共和制度失败的实践表明，资产阶级的共和国方案不能够救中国，先进的中国人仍需进行新的探索。
无产阶级(中国共产党)
1919年的五四运动是中国的新民主主义革命的开端。它同时引发了各种新思潮进入中国，其中最为引人注目的是马克思主义在中国的传播。五四运动中，中国无产阶级以独立的姿态.登上政治舞台，五四运动标志着中国新民主主义革命的伟大开端,为中国共产党的诞生准备了阶级基础和思想基础，五四运动后共产主义小组的活动,进步促进马克思主义同中国工人运动相结合，为中国共产党的创建作了思想和组织上的准备。1921年7月，中国共产党在上海成立。自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。
在共产国际建议下，中国共产党决定与孙中山为首的国民党建立联合战线，共同进行反帝反封的民主革命，1924年1月国共合作的革命统一战线建立。取得了反对北洋军阀的北伐战争的胜利。但由于国民党反动集团叛变革命和陈独秀的投降主义错误，致使第一次国内革命战争失败。
接下来，中共创建了红军，开辟了农村革命根据地，开展土地革命，建立红色政权。毛泽东提出了走农村包围城市，武装夺取政权的正确革命道路，中国工农红军还胜利地完成了2.5万里长征。
同时，日本加紧了侵华步伐，造成中华民族严重危机，在中共的努力下，西安事变和平解决，抗日民族统一战线初步形成，从而胜利实现了从国内革命战争到民族解放战争的转变。在中共倡导的以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下，中国人民展开了历时八年的反对日本帝国主义侵略的民族解放战争，并取得了伟大胜利。
第三次国内革命战争时期，中共领导全国人民同以国民党为代表的 5
反动力量进行大决战，结束了国民党22年的反动统治，赢得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国。
结语
通过学习中国近代仁人志士对国家出路的探索，我深刻地了解了国情，坚定了信念：只有共产党才能救中国!一代又一代中国人为了国家富强做出了不朽的牺牲，使我深感肩负的重任。当代社会要求我们有开阔的眼界和博大的胸襟，又要求我们在改革开放的大潮中，不迷惘，不惶惑。这就要求我们树立正确的世界观，人生观。马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想，便是这个正确的世界观，人生观。相信年轻的我们在党中央的领导下，通过不断完善自己，一定能能够肩负起历史赋予振兴中华的神圣使命。
参考文献：
《中国近代史纲要·2010修订版》 (高等教育出版社)
有机合成中的生物催化
07级化学三班郑黄涛
背景介绍
近年来生物科学发展迅速，酶科学方面研究颇多，许多人将微生物转化或者酶转化技术应用在有机化学合成中，在各方面取得了长足的进步。许多复杂有机化合物的合成工艺中的某些重要反应都已可以用生物转化或是微生物转化替代。尤其随着对单一对映体功能的药物需求量的增长，生物催化也已经用于不对称合成中。
研究对象
生物催化指的是，利用某种酶将有机合成原料(底物)转化为另一种物质(产物)。在通常的生物体内，酶仅作为一种生物催化剂，催化生物新陈代谢中必须的反应，但它的催化作用并不局限于生物自身的物质，同时也能转化外源物质，即催化非天然反应。 相对于传统的有机合成方法，酶催化有以下一些优势：
1、高效率
通常情况下，相比于传统催化剂，酶促反应可以将速率提高108-1010倍，有时甚至高达1014倍，大大超出传统催化剂催化能力[1]。
2、环境友好传统的有机合成催化剂，有些需要强酸强碱高温高压这样的苛刻条件，实现这些条件需要耗费大量的能源，有些催化剂含有Cd2+、Hg2+等重金属离子，甚至CN-这样的剧毒物质，对环境也是大大的不利。而酶本身来源于生物体系，自然是可以被自然界降解的。
3、温和条件使用，大大避免了副反应
4、酶彼此相容[2]由于各种酶催化条件相似，专一性又强，由此可以采用一锅煮地方法，连续催化多步反应，省去了转移中间体的麻烦。
5、强选择性酶促反应就很强的选择性特别是立体选择性，因此可用于不对称合成。 研究方法
针对各类生物催化反应，改变影响生物转化速率的各个因素，比如微生物种类及培养方法、反应介质、底物结构以及一些物理因素如氧的供应、搅拌系统、搅拌程度和温度等，以研究各种条件下的转化速率。
国内外研究现状
当今生物转化领域已经进入了充满活力蓬勃发展的阶段，在当今有机合成中酶已经占据重要地位[3~5]。
此领域的重点研究方向就是其在手性药物合成中的应用。由于生物体对药物手性要求非常高，往往只有一种对映体有药效，另一种无药效甚至有毒性，于是药物的手性合成就显得尤为重要。酶本身源自生物体系，有很强的立体选择性，在此方面自然极其有用。一个有代表性的例子是先锋霉素的生产，当用化学—酶法时，制备步骤有以前的l0步减少到了6步[6]。 水解酶由于对底物要求宽泛，对映选择性高，不需要辅酶因子，最常用于有机物生物转
化，对水解酶的研究最多，应用也最多。[7]
随着化学家对非天然化合物生物转化研究的加深，也促进了越来越多的不同形式与纯度的的酶的商业开发与应用。[8]
研究前景展望
此领域有待开发一套简单的模型以帮助预测一个给定反应的立体化学结果。另外还需要寻找更丰富的可用于生物转化领域的酶，以扩大该领域的应用面。
总之，随着人们对绿色化学的重视，以及对有机产品手性要求的提高，有机合成中生物转化的应用将越来越宽泛，相信它在不久的将来将会体现出不可估量的价值!
参考文献
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4、
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6、 Menger FM(1993)Acc.Chem. Res. 26:106 Only proteases are exceptions to this rule for obvious reasons. Turner MK (1995)Trends Biotechnol. 13:253 Faber K,Franssen MCR(1993)Trends Biotechnol.11:461 Faber K(1997)Pure Appl. Chem.69:1613 Bruggink, A. In Enzymes in Action, Green Solutions for Chemical Problems,
Eds. ; Zwanem-burg. B., Mikolajcyky, M.; Kielbasinsky, p., Nato Science Series, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht, 2000 , pp. 449~458. Faber，K.Biotransformations in Organic Chemistry，4th ed.，
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White JS,White DC(1997)Source Book of Enzymes. CRC Press,Boca Raton
7、
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《古典诗词的现在创作》中爱情诗的读后感
小学期已临近结束，《古典诗词的现在创作》这们课也要结束了，首先，我想感谢沈老师这一个月的辛勤教授，感谢您指导我们领略近代诗词和近代人物的风采。
在没有上这门课时，我以为课上会讲古典诗词，开课后，我了解到我们将主要学习近平代诗词。由于在平日里不太了解近代诗词，我认为这是一个很好的机会有老师指导我们学习近平代诗词。这个学期，我们主要学习的是近代诗词的鉴赏，讲过的词人主要有孙中山，毛泽东，蒋介石，汪精卫，谭嗣同，陈毅，鲁迅，还有介绍一两首我们同辈人的作品。通过他们的诗词创作，我们也了解着这些人的性格和生活。
爱情，是社会生活中不可或缺的课题，也是古今中外诗歌描写最为广泛的题材。在课上，我们就在老师的引导下欣赏了几首爱情诗和一些近代人物的爱情故事。课堂中，沈老师介绍了一首由西财一位学姐创作的诗，全文如下：
鹧鸪天
魂驻长安月有无 枕中犹积旧时书 人人纵解相思苦 病里沧桑总不如 情已尽，意难初 生涯何处是江湖 情丝且共鬓丝乱 留与秋风细细梳
我很佩服这位学姐可以写得这样一手好诗，遥想一下，这位学姐应该是“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”的才女。
这是一首写失恋的诗，开头写了对旧时光的回忆和留念，接着，描写作者的现况，最后，作者以景抒情，表达出一种惆怅的思绪。失恋是痛苦的，关于对方的痕迹，往事的种种，似乎也都不复当年的风情，岁月匆匆的流过，相思还在，情意已尽。花样的年华般，回忆起来，有无数的怀念和寂寞。微笑的背后，有多少苦涩的泪水在纷飞，回忆的章节里，又是谁把谁的温柔定格到永恒，化成心底那一道永不泯灭的痕迹。就这样、只能让一滴滴暖暖的泪水，用一行行冰冷的文字，留到秋日里，留给秋风清清浅浅的吹散，结束了作者的思念，这也许就是故事，这大概就是结局。
面对着这些记载过去的文字，我想了想自己，也为一些人，一些事伤心过，细数着过往的点点滴滴，我想，人生如此，在痛苦中的徘徊，失去后的懂得，正是因为这样，我们才能不断的成长，不断的感悟，虽然过程是那么的辛酸，但只要对方能够幸福，悲伤也会化为天边的彩虹，哪怕是悲伤的彩虹，也能让两个人的故事，永久的定格在那美好的一刹那。
这让我想到看到过一句话：不是路已走到尽头，而是该转弯了!当我们遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到我们的生活、心情时，何不停下脚步，暂时的想一想是否有转阛的空间，或许换种方法，换条路走事情便会简单点。但，通常在那一刻，我们并来不及想到这些，只是一昧的在原地踏步、绕圈，让自己一直的陷在痛苦的深渊中，生命中总有挫折，那不是尽头，只是在提醒我们：该转弯了!
除了这首诗，沈老师还介绍过几首关于爱情的诗词，其中有一首是鲁迅先生写给爱人许广平的：
题照赠广平 十年携手共艰危 以沫相濡亦可哀 聊赠画图怡倦眼 此中甘苦两心知
这首诗原题在鲁迅先生赠许广平的《芥子园画谱三集》上。我查了下关于《芥子园画谱》的简介，了解到“《芥子园画谱》又称《芥子园画传》，中国画技法图谱。清代王概兄弟应沈心友(李渔之婿)之请编绘，因刻于李渔在南京的别墅“芥子园”，故名。该书第三集为花卉草虫禽鸟谱，共四卷。”
我认为这首诗表达的是鲁迅先生对陪伴自己经历艰危年代的妻子的爱意和感谢，携手共度，相濡以沫。爱情不仅是有浪漫，还更应该有相互扶持，共同分担。
爱，一定需要相濡以沫的支持和理解。就像女诗人舒婷的诗，《致橡树》里描写的：
《致橡树》 我们都互相致意， 我如果爱你 但没有人 绝不像攀援的凌霄花 听懂我们的言语。 借你的高枝炫耀自己; 你有你的铜枝铁干 我如果爱你 像刀、像剑， 绝不学痴情的鸟儿 也像戟; 为绿荫重复单调的歌曲; 我有我红硕的花朵 也不止像泉源 像沉重的叹息， 常年送来清凉的慰藉; 又像英勇的火炬。 也不止像险峰 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 增加你的高度，衬托你的威仪。 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 甚至日光。 仿佛永远分离， 甚至春雨。 却又终身相依。 不，这些都还不够! 这才是伟大的爱情， 我必须是你近旁的一株木棉， 坚贞就在这里： 作为树的形象和你站在一起。 爱 根，紧握在地下; 不仅爱你伟岸的身躯， 叶，相触在云里。 也爱你坚持的位置，足下的土地。每一阵风吹过，
舒婷说：“我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。”鲜明地表示她不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而必须和对方站在同等的位置。你是人我必须是人是具有相同精神气质的人，你是树我必须是树是同样高大挺拔的树，你站着我也必须站着平等地立于天地间，两人形象必须一致。 这样，只是为了“根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。” 诗中告诉我们理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱。真正并肩携手息息相通的情侣，那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。 她接着写道：“我们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”真正的爱情，当然应同甘共苦。他们表面上“仿佛永远分离”，实质上却根叶纠结，“终身相依”。只有这样的爱情， “这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里：/爱/不仅爱你的伟岸身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”
我想，爱情的坚贞，不只在于使自己忠实于对方的“伟岸的身躯”，仅止于容貌的倾慕和形体的结合，而是更进一步，把对方的事业追求、理想信念也纳入爱的怀抱，从精神上完全相融和相互占有;不仅在形体上、而且在思想感情上达到完美的结合，站在同一个阵地，拥有相同的生活信念，追求同一种目标，才算得上“伟大的爱情”。比肩同行，甘苦与共。
著名学者、哲学家，散文家张中行先生曾说过，爱情婚姻可以分为四类：第一，可心;第二，可以;第三，可忍;第四，可恶。我想这样的划分，也是将心灵的交流，精神的同步放在第一位。爱情本该是一种独、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的理念。建立在各自独立的位置与人格的前提下，加之真诚的爱情，将显得无比厚重。
自鸦片战争以后，中国社会发生了深刻的变化：经济上自给自足的自然经济开始解体，中国民族资本主义产生和发展，出现工业化的趋势;从爷爷的爷爷开始，我的家族一直是在从事农务的，自给自足的农务经济很勉强地维持着一家人的生活，自从自然经济受到冲击，开始在周边接点私活，做做小生意。 人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌和现代化的程度。辛亥革命前，有不少仁人志士率先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专治的决心。辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子;服饰上的变化是出现中山装和旗袍;同时废除了残害妇女身心健康的缠足陋习，我的曾祖母就是裹脚陋习的受害者。在新中国改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，我曾祖父唯一的一张照片也是穿
新中国成立后，我们的生活发生了翻天覆地的变化。尤其是在经济较为发达的广东，这种变化来得更为明显而深刻。我的家族变迁即是一个微小的缩影。 1964年，中共中央为此特别设立了一个上山下乡运动领导小组。1968年，为了响应毛泽东的知青上山下乡运动，姑婆和叔公去了海南。1976年，刚满17岁的姑妈去了韶关。1980年末，当时中国共产党中央委员会提出不再搞上山下乡。姑妈回到故乡。
改革开放后，随着经济的发展，服装样式也逐渐多样化，男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是男女青少年喜爱的款式，最为流行。我的父亲在80年代的时候是个相当潮流的小伙子，烫发、喇叭裤是他的象征。
记得当年爸爸向妈妈提亲的时候，以家里的自行车、手表、缝纫机、收音机“老四件”，深深感到自豪。而今，从电视机、洗衣机、录音机、电冰箱、电风扇、影碟机“新六件”，再到抽油烟机、热水器、空调、电脑等商品，家里的家电档次越来越高。另外，爸妈在饭桌上最爱说的话莫过于：“我们当时连饭都吃不饱„„”可是时至今日他们的体形却愈见丰满。尤其是爷爷奶奶，比起八十年代时拍的照片竟也胖了好几圈。
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