岳麓版高中历史教科书与高考的适应性
摘要：从解答近3年新课标全国卷文综历史部分试题来看，岳麓版高中历史教科书体现出对高考较好的适应性。究其原因，主要有三点：一是岳麓版高中历史教科书深刻领悟《课程标准》精神，依据《课程标准》，但不刻板僵化;二是以历史学科和史学研究为基础，符合史学发展和史学研究的新趋势;三是它所构建的学科知识契合高考考试测量的要求。教科书作为《课程标准》的载体，要建立起合理的修订体制，各个版本的教科书也要形成良性的竞争机制。依据《课程标准》与时俱进，取长补短，不断创新，从而全面实现课程改革对学生培养的要求。
关键词：岳麓版高中历史教科书高考适应性
高中新课程改革后，许多学生都反映新课标全国卷文综历史部分难度有所增加，题目不好解答，甚至觉得高考考的内容与教科书学的内容关系不大。出现这种情况，有许多方面的原因。但是，不同版本教科书的差异以及教科书与高考的适应性不同也是其中原因之一。笔者也发现许多高考题依据不同版本高中历史教科书，解题的难易程度会发生变化。比如有些高考题依据人教版高中历史教科书的学科知识很难解答，甚至感觉到解题条件不足(笔者所在省份高中全部使用人教版高中历史教科书)，但是依据岳麓版高中历史教科书的知识体系却可以得到很好的解决。岳麓版高中历史教科书为什么与高考有较好的适应性?新课程背景下，高中历史教科书与高考命题应该保持怎样的关系，本文将就这些问题进行初步探讨，希望就教于方家。
一、基于岳麓版高中历史教科书知识体系的高考题解答
2013新课标全国Ⅱ卷25题：
汉唐制定土地法规限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代( )
A.中央集权弱化B.流民问题严重
C.土地兼并缓和D.自耕小农衰退
该题旨在考查宋代“不抑兼并”土地政策的原因。题干中没有给出相应的信息，因此只能根据所学知识做出判断。关于中国古代土地制度和土地兼并问题，人教版必修2第4课“古代的经济政策”中，谈到了封建土地私有制确立后的土地兼并，并说“面对土地高度集中，政府大多采取措施抑制兼并，以维护小农经济，巩固统治。”但却没有提到政府的“不抑兼并”政策。岳麓版教科书对土地兼并问题进行了详细的阐述，特别提到“宋初‘田制不立’，‘不抑兼并’，使两极分化更为激烈。”另外，岳麓版教科书还提到了地主土地私有以外的自耕农私有土地，并说“宋代土地兼并激烈，租佃关系日益普遍化，租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要经营方式。”根据岳麓版教科书的基本表述，不难选出正确答案为D。
2013新课标全国Ⅰ卷第41题：
阅读材料，完成下列要求。
历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。
图见相应高考试卷，在此省略。
图9为东汉十四州示意图;图10为唐开元十五道示意图。
比较图9、图10，提取两项有关汉唐间历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
该题从汉唐地方管理行政区划变化入手，考查学生从地图中获取和解读信息的能力。要正确解答该题，需要有汉唐地方行政区划和古代经济重心南移的相关背景知识。对此，人教版历史教科书没有丝毫的涉及。但是，岳麓版历史教科书必修1第3课知识链接部分提到了中国古代地方行政制度。另外，必修2第3课区“域经济和重心的南移”，详细讲述了中国古代经济重心的南移。有了这些知识储备，解答该题也就胜券在握。
区域经济和经济重心南移，是中国古代经济发展中的重大历史现象。因此，也就成为历年高考的主干知识之一。
如2013新课标全国Ⅱ卷第26题：
明朝有人描述在广东大灰岭所见：“盖北货过南者，悉皆金小轻细之物：南货过北者，悉皆盐铁粗重之类。过南者月无百驮，过北者日有数千。这表明当时：
A.岭南经济发展程度高于北方B.岭南是商人活动的主要地区
C.以物易物是商贸的主要方式D.区域差异造成长途贸易兴盛
如2011年全国新课标卷第25题：
图四是依据《隋书·食货志》等制作的南北朝时期各地区货币使用情况示意图。该图反映出(图见相应高考试卷，在此省略)：
A.长江流域经济水平整体上高于黄河流域
B.河西走廊与岭南地区经济发展速度最快
C.黄河流域的丝织业迅速发展
D.长江流域经济发展相对稳定
关于区域经济和重心南移问题，只有岳麓版高中历史教科书进行了讲述，其他版本高中历史教科书均未涉及。因此，使用岳麓版高中教科书的学生解决诸如此类的高考题就容易多了。
另外，岳麓版教科书对《课标》必修部分确立的25个专题，在坚持“古今贯通、中外关联”的原则下，对中外历史的编写顺序做了一定的灵活调整和精心处理，采取了中外混编、中外对应的编写原则，将中外历史放在同一特定的时空背景下去体现。因此，在解决中西交往和中西比较的问题时，也就更具宏观的视野和全局的观念。
如2013新课标全国Ⅱ卷第40题第(2)问：
根据材料一、二并结合所学知识，指出当时中国知识界对西方科学的态度，并予以评析。
根据岳麓版第16课综合探究：破解‘李约瑟难题’”中，西方近代科技与中国古代科技的比较的论述和第30课批判继承与开拓创新——建设中国特色的社会主义新文化中对待传统文化和外来文化的态度，就可以得到很好的解答。
此外，岳麓版高中历史教科书最大限度吸收史学研究新进展、新观念、新成果，紧跟历史学科研究的趋势。因此，在解读高考题中的一些新材料，评述一些新观点时也就有了史实依据。
例如，2011年全国新课标卷41题：评材料中关于西方崛起的观点。
如果注意到岳麓版教科书必修2第6课“近代前夜的发展与迟滞”中，关于“14～18世纪，在明清两朝的鼎盛时期，出现了社会经济的全面高涨的局面”的相关论述，特别是课本提到“在1720～1820年间，中国国内生产总值在世界总值中所占的比重的年增长率远高于整个欧洲地区”。这些事实正好可以用以论证“西方崛起是比较晚近才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土发生的事情。”
以上所举仅仅是近3年全国新课标卷的部分试题，而分省命题的高考题中此类情况也很多，在此不一一列举。
岳麓版高中历史教科书比较适应高考，使用地区的学生在高考中取得的优异成绩也是有力的证明。对此，《中国新闻出版报》在2010年8月27日做了相关报道。
二、岳麓版高中历史教科书与高考适应性原因探析
从上文分析来看，岳麓版高中历史教科书相对来说与高考确实有较好的适应性。综合分析，原因主要有以下几个方面。
首先，教科书本身具有鲜明的特色。岳麓版高中历史教科书的特色主要有两点：
一是深刻领悟《课程标准》精神，依据《课程标准》，但不刻板僵化。教科书创新体例建构起了“以时间为经，空间为纬，人类社会发展进程为主轴”的教科书结构体系。各册单元在排列顺序上独具匠心：“开始分列中外古代农业文明时期的相关历史，然后叙述西方率先近代化的轨迹，继而在描述欧美发达国家发展进程的同时，展现中国等国家与地区在自身内因与西方冲击影响下独特的近现代化历程。”教科书的结构体系对《课程标准》内容标准所提出的的专题进行了科学的整合和重组。一方面，重视历史发展的时序性、阶段性与连贯性;另一方面，重视历史发展的共时性和中外交往，对共同的历史专题进行中外比较，从而体现出历史内在的发展、互动关系和逻辑顺序。使全套教科书真正体现《课程标准》要求的“多视角，多层次”“古今贯通，中外关联”“从不同角度认识历史发展中全面与局部的关系，辩证地认识历史与现实、中国与世界的内在联系”“在分析重大历史问题的基础上，揭示历史发展的整体性和规律性”的精神。
二是以历史学科和史学研究为基础，具有浓厚的学术气息。许多在学术上有一定影响的大学教授和专家参与了教科书的编著工作。如曹大为教授、赵世瑜教授、刘北成教授、曹文柱教授、杨宁一教授、郭小凌教授等。他们有扎实的史学素养和较强的研究能力，有丰富的历史著作经验，熟稔历史学科知识，深谙史学研究动态。因此，岳麓版高中历史教科书反映了史学研究的的新进展、新观念和新成果。教科书在马克思主义唯物史观指导下，努力用整体史观、现代化史观、全球史观和文明史观等多角度来解读人类历史发展的进程。正如岳麓版高中历史教科书总主编曹大为教授指出的“人类历史的发展，总体上呈现出纵向由低级到高级、从农业文明到工业文明，横向从分散到整体的趋势。现代化成为近现代历史发展的主线。从全球文明进程的宏观视野观察历史，特别是从现代化进程的视角重构现当代史的学科体系，已愈来愈为学术界所认同。”按照史学研究所达成共识的社会发展进程的主轴，岳麓版高中历史教科书各册单元在排列顺序上独具匠心：“开始分列中外古代农业文明时期的相关历史，然后叙述西方率先近代化的轨迹，继而在描述欧美发达国家发展进程的同时，展现中国等国家与地区在自身内因与西方冲击影响下独特的近现代化历程。”就具体知识点来看，教科书引入了大量为史学界所公认的一些史学研究成果，而这些成果正好反映了当下史学研究趋势和社会热点，有一定的前瞻性。如必修1中监察与谏议制度，五四精神等，必修2租佃关系的发展，司马迁的区域经济思想，明朝中期至清朝前期，中国世界经济和贸易中心地区之一的地位，战后资本主义国家“人民资本主义”和“经营者革命”的新变化等。必修3中荀子礼法并施的思想，破解“李约瑟难题”，等等。另外，教科书还以“综合探究”“知识链接”“阅读与思考”“解析与探究”等栏目，进入了大量史学研究的新成果、新动态。让人耳目一新，求知欲激扬。
近几年，高考题大量引入的史学研究新观念、新成果和社会热点问题。在这方面有明显优势的岳麓版高中历史教科书自然就适应高考。
其次，参与岳麓版高中历史教科书编写的不少专家本身还参与了国家课程标准的制定。另外，有多位专家还是国家或省级考试中心特邀研究员。参与教科书编著的杨宁一教授、曹大伟教授和李少兵教授还是近年来高考全国文综历史学科命题人员。这就有效保障了教科书的编写理念契合国家课程标准和高考理念，从而也就保障了岳麓版高中历史教科书与高考的适应性。
岳麓版历史教科书与高考的适应性，还在于它所构建的学科知识契合高考考试测量的要求。近年来，高考全国文综历史学科命题组负责人杨宁一教授特别强调高考中学科知识的测量，他指出“学科知识是考试测量的内容，它即是考试测量的对象，也是考试测量的基础。”历史学科的学科知识包括学科体系和基本知识点等。而“解决新课标下考试测量的学科知识体系问题，首先需要史学观念的更新。在这个基础上，用文明史的观点整合新课标的模块和专题，构建学科体系。”。显然，岳麓版高中历史教科书在构建新的学科知识体系方面，具有优势。基本知识点则是历史学科体系的构成要素，包括了基本史实、重要的历史事件和人物、基本概念等。由于一标多本，一省多本，使得基本知识点的确定非常困难。命题时虽有变通的办法避免基本知识点的确定，但是却无法从根本上解决问题。所以，他建议“应该在新课标模块和专题的范围内确定基本知识点，而且必须经过有专家的论证。”很明显，岳麓版高中历史教科书的专家组是有一定分量的。
三、研究教科书与高考适应性意义考察
新课程改革后，高中历史教科书与高考命题的关系问题，普遍受到关注。研究教科书与高考的关系，有利于教科书革新、有利于高考命题、也有利于整个新课程改革。
国家基础教育课程改革纲要(试行)指出：“国家课程标准是教科书编写、教学、评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。”这就明确了课程改革中《课标》、教科书与高考命题的基本关系。高考命题要以《课标》为依据，教科书又是《课标》的具体体现，因此，高考命题自然也要以教科书为依据。但是在“一标多本”局面下，高考命题需要在多个版本高中教科书中做出一定的选择，这种选择不是选择某版本教科书的问题，而是选择各版本教科书中更能体现《课标》精神和史学研究趋势的部分。当然，选择的不仅是学科知识体系，也包括具体知识点，也包括能力培养层面的东西。这就要求教科书编写时要深刻领悟《课标》精神，要更好的适应《课标》。另外，教科书编写者也要研究高考，使教科书适应高考，体现高考测量的要求。试想，一部不适应高考的历史教科书怎么可能得到广大中学生和教师欢迎呢。当然，教科书编写在前，高考命题在后，起初高考命题会迁就教科书，但是如果教科书编写如果不能与时俱进，不能满足高等学校选拔人才的需要，高考命题自然要弃教科书而去。这就要求教科书编写要建立起合理的修订体制，随着新课程的改革不断改进。另外，各个版本的教科书也要形成良性的竞争机制。各个版本教科书要依据《课标》与时俱进，取长补短，不断创新。一方面，要满足普通高中教育学业水平测试的要求;另一方面，也要符合普通高等学校招生考试的需要，从而全面实现课程改革对学生培养的要求。
参考文献：
[1]曹大伟，赵世瑜，李伏媛.积极构建新课程理念指导下的高中历史教材体系[A].车华玲.改革与创新——普通高中历史课程标准实验教科书研究与使用[C].北京：人民出版社，2006.
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[6]中华人民共和国教育部.基础教育课程改革纲要(试行)[OL](2006-06-08).
基金项目：甘肃省教育科学“十一五”规划课题阶段成果;批准号：GS(2010)G0988。
作者：李玉龙 王宇琦
导入：请同学们阅读本课的引言：汉字构型独特，数量繁富，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具，它还作为基本要素，构成了独特的东方书法、篆刻艺术。今天，我们学习第7课汉字与书法。 一从汉字起源到“书同文”
1、 汉字的起源：
图画文字→象形字的符号化→汉字
仓颉造字： 流传于郑州市郊区、新郑、新密、登封一带。新郑市城南关有座风台寺，相传是古代仓颉造字的地方。古时候没有文字，人们结绳记事。轩辕黄帝统一中华后，命大臣仓颉造字，仓颉在洧水河南岸的一个高台上造屋住下，专心造字。好长时间也没造出字来，仓颉很着急，一天他正坐在茅屋前苦想，一只凤凰呜叫着从天空飞过，凤凰嘴里衔的一片树叶落下来，上面有个明显的兽蹄印，一名老猎人说这是貅蹄印，各种兽的蹄印都不一样，他只要一看蹄印，就知道是什么兽。仓颉由此受到启发：世上万物各有特征，抓住特征，画出图像，不就是字吗?从此他注意观察各种事物，造出了山河湖海、日月星云、树木花草、鸟兽虫鱼等很多字，从此中国有了文字。后人为纪念仓颉造字的功劳，把仓颉造字的高台叫“凤凰衔书台”，宋朝人又在这里建寺筑塔，称为“凤台寺”。
汉字，它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。世界上另外几种最古老的文字，如两河流域苏美尔人创造的楔形文字、尼罗河流域古埃及人创造的圣书字、中美洲印第安族玛雅人创造的象形文字，都已经成为死文字，不再使用。汉字从距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的现代文字，尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化，但是在性质上并没有发生根本性变化。现代汉字是从古代汉字基础上逐渐演变、发展而来的。
我国的汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“图画文字”。距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遗址出土的陶器上的刻画符号，是原始文字的雏形。后来象形字越来越符号化，逐渐脱离图画，形成汉字。至商朝，汉字已经形成完整体系。从文字结构和造字方法看，甲骨文已经历了相当长的演变过程，成为一种比较成熟的上古文字。它的发现对研究商周的历史和中国文字的发展起到至关重要的作用。
那么，在中国文字的发展史有哪些值得我们关注的字体及事件呢? 2.甲骨文、金文
甲骨文：目前所知最早的成熟汉字。它被刻在龟甲和兽骨之上，故称甲骨文。 目前所知最早的成熟汉字是甲骨文(教材插图：《商代甲骨文》)。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等(举例：日、河、明、十二生肖图)
金文：金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。(教材插图：《西周散氏盘铭文》)籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构
这两种文字是中国文字发展史上比较重要的两种字体。但随着经济交往、人们的交流活动的增加，汉字各自为政而没有统一标准的状况，便削弱了汉字的交流功能。于是，“书同文”的意义便显而易见了。 3.“书同文”： 小篆→隶书
“书同文”为哪国的哪种字体?秦国的小篆，后来是隶书。
篆书：是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，(又称籀文，相传是西周周宣王太史籀所创，是一种较为统一的文字，使用起来较为方便。)
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，是秦始皇统一六国后(前221年)，向全国颁布的官定文字。缘于当时六国的文字过于混乱而决定“书同文”。
文字发展到小篆已经是相当规范，偏旁有统一的样式，笔画委婉曲折，粗细匀称，字形狭长。
隶书：秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。
隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷” 之称。
汉隶特点：
1 1，改变了篆书狭长的字体，结构上呈横长竖短，字形变得扁宽。
2，点画由匀称的弧笔变为粗细结合笔姿险峻的直笔。并在用笔上出现“蚕头燕尾”,曲折处由圆转改为方折 3，象形意味大大减少
探究：文字统一的意义何在?
提示：文字的统一，有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流，有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。
文字的发明不仅成为了一种工具，而且后来还成为了一种艺术。下面我们来学习本课的第二目，书艺历程。
二、书艺历程
汉字为什么会成为一种艺术? 1 .汉字发展为艺术的原因
a单体汉字的字型丰富、数量庞大---准备了材料
b知识群体的形成----动力基础(具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。) c笔墨纸张等文具的改进-----提供了条件
特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。
“写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”，大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大都拘谨。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨猪，其人必定“五百斤油”。所以郑板桥的字就应该是那样倾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的气概相称。颜鲁公的字就应该是端庄凝重，才和他临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。”
-------近代著名散文家梁实秋 下面我们就来看看各个朝代的书法成就来感受其间的风骨意蕴。
2、书法艺术发展历程 (1).秦汉——自发阶段(实用性为主)
秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点(结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考)：秦小篆圆润纤细，布局均匀;汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样? (2).魏晋南北朝——自觉阶段(艺术性为主)
魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。 这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》(地图册中插图)，具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。 颜真卿《祭侄文稿》：是其为怀念在安史之乱中死于叛军之手的侄子所作，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。为后世誉为天下第二行书。 苏东坡天下第三行书----《黄州寒食诗帖 》
行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的书体.行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。 (3).隋唐——新的高峰(书法理论日趋成熟)
这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。 草书——张旭、怀素狂放不羁
楷书——注重规范法度(欧阳询、颜筋柳骨; 社会走上正轨之时，法度和规范成为一种普遍的社会需要，颜真卿的书法成为一种讲究法度和规范的楷模。) 草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏
2 形式罢了。草书起源于汉初,成熟于东晋,特点是笔画简约,钩连不断;线条流畅,任情纵性,但不容易识别. “楷”又称正书，正楷，真书，因其字形方正，笔画平稳，结构均匀，具有较强的书写规范，可作楷模，故名楷书，是由隶书演变而来。创始于东汉，盛行于魏晋南北朝、到隋唐时达到顶峰。按照用笔和结体特点，可分为魏碑和唐楷两大系统
楷书到唐代已相当成熟，无论结构，用笔都已达到完善成熟的境界。完全摆脱了隶书的痕迹
魏碑，主要是指北朝(包括北魏、东魏、西魏)碑志造像等刻石文字。它是从隶书到楷书的过渡性书体，点画形体造型还留有明显的隶书的痕迹，是一种还不成熟的楷书。
问题：为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格?它与什么有密切关系?
(时代风貌)当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。 (4).宋代——追求个性而忽略法度，倡导有意无法 市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。
这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。(地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品) 苏轼——豪放逸丽，追求自然
黄庭坚——入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感(黄庭坚(1045--1105) “苏门四学士”之一。以文学著称，尤以书法为世所重。为宋四家之一。黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。 )
米芾——善写行书，笔力爽利而沉着
蔡襄——落笔精丽，使人心醉(蔡襄(1012-1067)宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权, 浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，学识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。) 宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。
宋徽宗赵佶(1082-1135)他政治上昏庸，生活上荒唐，艺术上聪颖。北宋王朝因他而亡，但在艺术上他是个天份极高的书画家 ,他的书法,形成自己的风格，号"瘦金体"。其特点是瘦直挺拔,，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长;有些联笔字象游丝行空，已近行书。其用笔瘦劲;;结体笔势取大字楷书，舒展劲挺。 (5).明代——呈现平民化、世俗化趋势，更强调个性化创造
随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明(教材插图)。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风;文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。 书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。
汉字艺术，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。教材P33的小字进行了介绍，同学们可参看。
中国的印章篆刻与书法并称为姊妹艺术，秦汉时以小篆为基础，融合隶书风格。到明代与书法、绘画合为一体。
小结：书法千年，千年书法，独特的方块字，不仅传承了中华文明，也造就了一种艺术门类，同学们在感受其美感的同时，更应体会华夏文明的个性。 汉字的发展演变：
演变过程：甲骨文—金文—小篆—隶书—行书、草书、楷书
演变规律：由复杂到简单;
由具体到抽象;
由不规则到规则、稳定
演变主要原因：更加便于书写和交流
第7课 汉字与书法
【课标要求】：
概述汉字起源、演变的过程;了解中国书法的基本特征和发展脉络。 【学习目标】：
1、知识与能力：概述汉字起源及演变的过程，了解中国汉字的基本特征和发展脉络。
2、过程与方法：概括文字的发明和书法艺术的发展历程，说明文字的演变与书法的关系，认识时代变迁对书法风格的影响。
3、情感态度与价值观：通过学习中国古代书法艺术，认识到其对现实生活的重要性。通过古代书法艺术，体会中国古代艺术的异彩纷呈，绚丽多姿，增强民族自豪感和增强民族自信心。 【学情分析】：本课内容较为简单，但艺术性强，尤其是学生对于从历史的角度来考察文字的发展历程以及独立分析书法的特征还有一定的难度，在这方面还需要教师的点拨和引导。
重点：掌握中国古代文字的发展历程及成因。 难点：分析中国古代书法的基本特征。
【教学设计】：
导入：请同学们阅读本课的引言：汉字构型独特，数量繁富，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具，它还作为基本要素，构成了独特的东方书法、篆刻艺术。今天，我们学习第7课汉字与书法。 一从汉字起源到“书同文”
1、 汉字的起源：
图画文字→象形字的符号化→汉字
汉字，它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。世界上另外几种最古老的文字，如两河流域苏美尔人创造的楔形文字、尼罗河流域古埃及人创造的圣书字、中美洲印第安族玛雅人创造的象形文字，都已经成为死文字，不再使用。汉字从距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的现代文字，尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化，但是在性质上并没有发生根本性变化。现代汉字是从古代汉字基础上逐渐演变、发展而来的。 我国的汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“图画文字”。距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遗址出土的陶器上的刻画符号，是原始文字的雏形。后来象形字越来越符号化，逐渐脱离图画，形成汉字。至商朝，汉字已经形成完整体系。从文字结构和造字方法看，甲骨文已经历了相当长的演变过程，成为一种比较成熟的上古文字。它的发现对研究商周的历史和中国文字的发展起到至关重要的作用。
那么，在中国文字的发展史有哪些值得我们关注的字体及事件呢? 2.甲骨文、金文
甲骨文：目前所知最早的成熟汉字。它被刻在龟甲和兽骨之上，故称甲骨文。 目前所知最早的成熟汉字是甲骨文(教材插图：《商代甲骨文》)。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等(举例：日、河、明、十二生肖图)
金文：金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
第 1 页 金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。(教材插图：《西周散氏盘铭文》)籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构
这两种文字是中国文字发展史上比较重要的两种字体。但随着经济交往、人们的交流活动的增加，汉字各自为政而没有统一标准的状况，便削弱了汉字的交流功能。于是，“书同文”的意义便显而易见了。 3.“书同文”： 小篆→隶书
“书同文”为哪国的哪种字体?秦国的小篆，后来是隶书。
篆书：是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，(又称籀文，相传是西周周宣王太史籀所创，是一种较为统一的文字，使用起来较为方便。)
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，是秦始皇统一六国后(前221年)，向全国颁布的官定文字。缘于当时六国的文字过于混乱而决定“书同文”。
文字发展到小篆已经是相当规范，偏旁有统一的样式，笔画委婉曲折，粗细匀称，字形狭长。 隶书：秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。 隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。 汉隶特点：
1，改变了篆书狭长的字体，结构上呈横长竖短，字形变得扁宽。
2，点画由匀称的弧笔变为粗细结合笔姿险峻的直笔。并在用笔上出现“蚕头燕尾”,曲折处由圆转改为方折
3，象形意味大大减少
探究：文字统一的意义何在?
提示：文字的统一，有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流，有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。 文字的发明不仅成为了一种工具，而且后来还成为了一种艺术。下面我们来学习本课的第二目，书艺历程。
二、书艺历程
汉字为什么会成为一种艺术? 1 .汉字发展为艺术的原因
a单体汉字的字型丰富、数量庞大---准备了材料
b知识群体的形成----动力基础(具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。) c笔墨纸张等文具的改进-----提供了条件
特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。
“写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”，大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大都拘谨。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨猪，其人必定“五百斤油”。所以郑板桥的字就应该是那样倾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的气概相称。颜鲁公的字就应该是端庄凝重，才和他临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。”
-------近代著名散文家梁实秋
下面我们就来看看各个朝代的书法成就来感受其间的风骨意蕴。
2、书法艺术发展历程 (1).秦汉——自发阶段(实用性为主)
第 2 页 秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点(结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考)：秦小篆圆润纤细，布局均匀;汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样? (2).魏晋南北朝——自觉阶段(艺术性为主)
魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。
这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》(地图册中插图)，具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。 颜真卿《祭侄文稿》：是其为怀念在安史之乱中死于叛军之手的侄子所作，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。为后世誉为天下第二行书。
苏东坡天下第三行书----《黄州寒食诗帖 》
行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的书体.行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。 (3).隋唐——新的高峰(书法理论日趋成熟)
这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。 草书——张旭、怀素狂放不羁
楷书——注重规范法度(欧阳询、颜筋柳骨; 社会走上正轨之时，法度和规范成为一种普遍的社会需要，颜真卿的书法成为一种讲究法度和规范的楷模。) 草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。草书起源于汉初,成熟于东晋,特点是笔画简约,钩连不断;线条流畅,任情纵性,但不容易识别. “楷”又称正书，正楷，真书，因其字形方正，笔画平稳，结构均匀，具有较强的书写规范，可作楷模，故名楷书，是由隶书演变而来。创始于东汉，盛行于魏晋南北朝、到隋唐时达到顶峰。按照用笔和结体特点，可分为魏碑和唐楷两大系统
楷书到唐代已相当成熟，无论结构，用笔都已达到完善成熟的境界。完全摆脱了隶书的痕迹 魏碑，主要是指北朝(包括北魏、东魏、西魏)碑志造像等刻石文字。它是从隶书到楷书的过渡性书体，点画形体造型还留有明显的隶书的痕迹，是一种还不成熟的楷书。 问题：为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格?它与什么有密切关系?
(时代风貌)当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。 (4).宋代——追求个性而忽略法度，倡导有意无法
市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。 这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。(地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品)
第 3 页 苏轼——豪放逸丽，追求自然 黄庭坚——入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感(黄庭坚(1045--1105) “苏门四学士”之一。以文学著称，尤以书法为世所重。为宋四家之一。黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。 ) 米芾——善写行书，笔力爽利而沉着
蔡襄——落笔精丽，使人心醉(蔡襄(1012-1067)宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权, 浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，学识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。)
宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。
宋徽宗赵佶(1082-1135)他政治上昏庸，生活上荒唐，艺术上聪颖。北宋王朝因他而亡，但在艺术上他是个天份极高的书画家 ,他的书法,形成自己的风格，号"瘦金体"。其特点是瘦直挺拔,，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长;有些联笔字象游丝行空，已近行书。其用笔瘦劲;;结体笔势取大字楷书，舒展劲挺。 (5).明代——呈现平民化、世俗化趋势，更强调个性化创造
随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明(教材插图)。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风;文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。
书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。
汉字艺术，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。教材P33的小字进行了介绍，同学们可参看。
中国的印章篆刻与书法并称为姊妹艺术，秦汉时以小篆为基础，融合隶书风格。到明代与书法、绘画合为一体。
小结：书法千年，千年书法，独特的方块字，不仅传承了中华文明，也造就了一种艺术门类，同学们在感受其美感的同时，更应体会华夏文明的个性。 汉字的发展演变：
演变过程：甲骨文—金文—小篆—隶书—行书、草书、楷书 演变规律：由复杂到简单;
由具体到抽象;
由不规则到规则、稳定 演变主要原因：更加便于书写和交流
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第二单元
中国古代文艺长廊
第7课
汉字与书法
1.有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是(
) A.商代遗址中出土了牛骨 B.《诗经》里有农耕生活的描写
C.孔子学生冉耕字伯牛，名字中有耕、牛二字 D.古文学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状
解析：抓住关键词“商代”“牛耕”。A项“牛骨”不等于“牛耕”，排除;《诗经》收录自西周初期至春秋中期的诗歌，排除B项;孔子学生冉耕为春秋时期的人，排除C项;甲骨文是商周时代的文字，“牛牵引犁头启土状”说明当时可能出现了牛耕。
答案：D
2.有古代学者论述某字体的形成时说：“(官员)奏事繁多，篆字难成，即令隶人(即胥吏)佐书。”据此推断，该字体是(
) A.小篆
C.行书
B.隶书 D.草书
解析：依据材料“(官员)奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书”信息可知，当时官员奏事公文往来频繁，而官方文字小篆书写速度较慢，难以完成，故让胥吏修改，遂成“佐书”(隶书)，隶书去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直，更便于书写，B项符合题意。
答案：B
3.印度前总理尼赫鲁曾说：“世界上有一个古老的国家，它的每一个字，都是一幅美丽的画，一首优美的诗……”图中秦阳陵虎符上的字体属于(
)
A.隶书
C.篆书
B.楷书 D.行书
解析：秦朝统一文字，规定小篆是全国的统一标准字体，所以虎符上的字应为篆书，故选C。
答案：C 4.有人论述中国某书法字体“把汉字书写的速度、节奏、韵律、动态发挥到极致，把书写者的个性、才情、气质、想象力最大限度地展现出来”。这种书法字体最有可能是(
) A.小篆
B.行书
C.楷书
D.草书
解析：草书是为了书写简便在隶书基础上演变出来的，特点是结构简省、笔画连绵，符合题意，故D项正确。
答案：D
5.“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾。”唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是(
)
解析：根据材料中“唐朝”“狂僧”和四幅作品的特点可以分析得出体现的是怀素的作品特点，故选C项。
答案：C 6.汉字是由笔画构成的方块状字，经历了约3 000年的发展，至今仍充满活力。下图以“虎”“象”“鹿”“鸟”四字为例，分别展现“汉字七体”的风采：
请回答：
(1)根据时间判断：A、B分别指的是哪几种字体?
(2)魏晋南北朝时期，汉字发展为自觉的书法艺术，其产生的条件有哪些?
解析：第(1)题结合汉字发展阶段和其特点判断分析;第(2)题结合魏晋南北朝时期的时代特点和汉字自身发展条件分析。
答案：(1)字体：A——甲骨文，B——小篆。
(2)①单体汉字字形丰富、数量庞大为个性化的艺术创造准备了材料;②这一时期，一个特立独行的士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式;③笔墨纸张等文具的改进，也为这一时期书法的演进和创新提供了条件。
[基础巩固] 1.有人对书法字体的特色分别做了如下评述，其中对秦朝标准字体的评述是(
) A.“状如龙蛇，勾连不断” B.“笔画圆弧，富有奇趣” C.“结体扁平，方劲古拙” D.“不真不草，流动奔放”
解析：秦朝的标准字体是小篆，“状如龙蛇，勾连不断”是对草书的评述，“笔画圆弧，富有奇趣”是对小篆的评述，“结体扁平，方劲古拙”是对隶书的评述，“不真不草，流动奔放”是对行书的评述。
答案：B
2.(王羲之)其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行;比张芝草，犹当雁行也”。据此推断，该字体是(
) A.楷书
C.行书
B.隶书 D.草书
解析：王羲之的大意是，我的书法和钟繇相比，可以说不相上下;和张芝的草书相比，也如同大雁排行。钟繇擅长楷书，张芝擅长草书，王羲之的字体应该是楷书与草书的特点兼而有之。
答案：C
3.下列汉字形体的演变顺序正确的是(
) A.甲骨文—小篆—楷书—隶书 B.甲骨文—隶书—小篆—楷书 C.甲骨文—小篆—隶书—楷书 D.甲骨文—隶书—楷书—小篆
解析：汉字的发展经历了甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的过程。
答案：C
4.下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是(
)
A
B
C
D
解析：秦朝的官方文字是小篆，A项是甲骨文;B项是草书;C项是楷书;D项是小篆。
答案：D
5.下图中的作品分别出自两位中国古代著名的书法大家之手，它们一个雄强浑厚、韧若筋带;一个刚劲挺拔、骨力遒劲。从字体上看，两者都属于(
)
A.篆书
C.楷书
B.隶书 D.行书
解析：图中的书法作品笔画详备，结构形体严整，符合楷书的特征。
答案：C
[能力提升] 6.历史学家郭沫若说：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。”对甲骨文的认识正确的是(
) A.甲骨文是一种图画文字 B.文字的审美可以跨越时空界限 C.甲骨文是一种成熟的书法艺术 D.奠定了秦朝统一文字的基础
解析：关键信息：其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。题干关键信息反映了后人因“契之精而字之美”对甲骨文“神往”，说明文字的审美可以跨越时空界限，B项正确;A项说法正确，但材料没有体现与反映;C项说法错误;D项说法错误。
答案：B
7.郭沫若曾评价说：“……秦始皇的书同文字，是废除了大量区域性的异体字，使文字更进一步整齐简易化了，这是在文化上的一大功绩。”郭沫若之所以高度评价秦始皇的书同文字措施，主要是因为书同文字(
) A.使隶书更加规范使用 B.为汉字的艺术化奠定基础 C.使文字简洁明了实用 D.促进中华文化交融和进步
解析：书同文的字体是小篆，书同文使文字进一步整齐简易化了，便于文化的交流和发展，有利于促进中华文化的融合和进步。
答案：D
8.某学者谈到楷书在唐代的流行时说：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其(
) A.笔画圆匀，便于装饰
B.变化丰富，奔放跃动 C.线条流畅，任情纵性
D.通俗易识，端重庄严
解析：本题意在考查各个书体的特征。四个选项中，A项为篆书的特点，B项为行书的特点，C项为草书的特点。楷书笔画详备、结构形体严整、端庄浑厚、笔势开张、雍容大度，具有其他书体不可比拟的实用价值，唐朝人崇尚楷书，主要是因为楷书有通俗易识、端重庄严的特点。
答案：D
9.对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是(
) A.“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻
B.“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国富力强的气派和勇于开拓的精神
C.“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们矛盾心理的反映
D.“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现
解析：魏晋时期，道教、佛教盛行，故文人多追求超然心态，故A项正确，不符合题意;唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，故B项正确，不符合题意;宋朝重文轻武，商品经济发展背景下兴起的是市民文化，而不是文人们矛盾心理的反映，故C项不正确，符合题意;元明时期，封建社会开始走入末期，政治上加强君主专制，故D项正确，不符合题意。
答案：C
10.随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明(
) A.魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 B.魏晋时期的书法最高成就是“写经体” C.书法艺术发展离不开社会生活的需要 D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展
解析：根据题干“魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的‘经生’”，说明艺术的发展离不开社会环境，更是谋生的需要。
答案：C 11.阅读下列材料： 材料一
汉字“马”的演变过程：
材料二 汉字是中国人发明的象形文字书写系统(也称中文)。汉字亦名列世上最古老并是唯一流传至今的象形文字，可追溯到4 000年以上，汉字也被日文与朝鲜文，以及古代越南文等亚洲多国语言使用。
根据2005年世界主要语言实力调查报告，汉语排名世界第二。如今，中国在国外推广汉语的“孔子学院”发展很快。简体中文全面取代繁体中文作为中文交流文字将是一个不可逆转的趋势。繁体中文将定位于传统文化或艺术的层面保留下来。如今，简繁之争成为文化界的一个热点，民众反应也不一而同，但持简体中文这一进步观点占绝大多数。
材料三 苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”。“我书意造本无法”。黄庭坚也主张书法“入神”。
请回答：
(1)根据材料
一、二并结合所学知识，简要概括汉字的发展演变过程，并指出其演变的特点。
(2)汉语排名语言实力世界第二的原因是什么? (3)请根据材料三指出宋代书法的特点。
解析：第(1)题“演变过程”结合所学知识回答即可;“特点”结合材料一中信息可看出由繁到简;结合材料二信息可知汉字保留了象形文字的某些特点。第(2)题的回答应结合材料及所学知识进行分析回答。第(3)题结合所学知识回答即可。 答案：(1)演变过程：甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书。演变特点：由繁到简，保留象形文字的某些特点。
(2)原因：中国综合国力的增强，国际地位的提高;对外开放与交流的发展;孔子学院等文化机构的推广;中国传统文化的魅力。
(3)宋代重文，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩，书法艺术出现各具情态的四大家，他们推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法。
第7课汉字与书法教案
[课标要求]概述汉字起源、演变的过程，了解中国书法艺术的基本特征和发展脉络。
[知识梳理]
一、汉字的发展演变
、文字的重要性：文字以一定的可视符号系统，将人们的思维、语言、经验及复杂的社会现象记录下来，使人类文化得以交流和传承，对人类社会发展有着巨大的推动作用。
2、汉字的雏形：新石器时代，陶器上的刻画符号，与后来的成熟文字有一定的渊源关系。
3、趋于成熟：
(1)商朝的甲骨文：是目前所知最早的成熟的汉字
(2)商周时期的金文
①商周时期浇铸在青铜器上的文字，被称为“金文”。
②到了西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”。
3.汉字统一：秦朝的“书同文”
(1)原因：
①春秋战国时期各诸侯国对汉字任意俭省笔画、紊乱偏旁，以致异形杂出、一字多形等，文字的交流功能大大削弱，不利于文化的发展和社会的进步;
②秦始皇为了消除这种混乱情况和便于推行政令、巩固统一，果断推行“书同文字”的政策。
(2)具体做法：①以秦国的小篆作为基础，统一全国的文字;②接着推广书写更为简便的隶书。
(3)意义：文字的统一，有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流，有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。
二、书法艺术
[问题探究1]什么叫书法?
(一)出现的原因及特征
、原因：
(1)单体汉字字形丰富、数量庞大，为富于个性化的艺术再创造提供了可能和前提;
(2)具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。
2、特征：以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。
(二)发展历程
.秦汉——自发阶段：
①秦小篆和汉隶都具有书法的美感，但多重实用;
②小篆圆润纤细，布局均匀;汉隶雄放洒脱，雄厚深沉。
2.魏晋南北朝——自觉阶段
[问题探究2]如果说秦汉时期的书法美是自发的，那么，为什么到魏晋南北朝时期能成为自觉的书法艺术?
(1)原因：
①社会的变迁影响到了人的心理，促使了人的觉醒，这种觉醒使得审美变成了一种自觉;
②士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式;
③笔墨纸张等文具的改进，为书法技巧创新提供了条件。
(2)典型代表：王羲之的《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。
3.隋唐——新的高峰(书法理论日趋成熟)
[问题探究3]隋唐时期具备了哪些能够促使书法艺术达到高峰的条件?
(1)条件：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，同时法度和规范成为社会发展的需要。
(2)表现：
①草书——狂放不羁：张旭、怀素
②楷书——注重规范法度，力求建立新的法度：欧阳询、颜真卿、柳公权(颜筋柳骨)
4.宋代——崇尚意趣、忽略法度
(1)原因：①市民阶层兴起，社会生活丰富多样;②理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。③重文
(2)代表：“宋四家”——苏(苏轼)、黄(黄庭坚)、米(米芾)、蔡(蔡襄)
5.明代——呈现平民化、世俗化、个性化趋势
[问题探究4]明代书法为什么会呈现出平民化、世俗化和个性化的趋势?
(1)原因：由于商品经济的发展，苏杭等地成为全国的经济中心和文化中心。
(2)代表：祝枝山、文徵明
三、篆刻艺术
.定义：即是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品。他的创制以书法为前提，与书法并成为姊妹艺术。
2.秦汉时期——篆刻艺术发展的标志性时期，为以后印章艺术的发展提供了重要样本。
(1)秦印——雍容大度，精致不拘，以小篆为主
(2)汉印——方正质朴，端庄豪放，以小篆为基础，又融合了隶书的风格
3.篆刻艺术的发展
(1)宋元以后，书画家开始用印章来给书画作品加印，但篆刻还没有从它的实用功能中分离出来;
(2)明中叶以后，以文彭等人为代表，篆刻和书法、绘画一起，成为中国古代艺术的重要组成部分。
课堂小结：
、汉字的演变趋势和主要字体
趋势：是由繁到简，字形字体逐步规范化、稳定化。
字体：小篆、隶书、草书、楷书、行书
2.概述中国古代书法艺术发展的历程和及原因。
时期
发展历程或特点
原因
秦汉
秦小篆和汉隶都具有书法的美感，但大多还是实用性文字。
文字刚获得统一
魏晋南北朝
汉字发展为自觉的书法艺术
①社会的变迁影响到了人的心理，促使了人的觉醒，这种觉醒使得审美变成了一种自觉;
②士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式;
③笔墨纸张等文具的改进，为书法技巧创新提供了条件。
隋唐
书法艺术达到了新的高峰
国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，同时法度和规范成为社会发展的需要。
宋代
崇尚意趣、忽略法度
①市民阶层兴起，社会生活丰富多样;②理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。③重文
明代
平民化、世俗化、个性化
由于商品经济的发展，苏杭等地成为全国的经济中心和文化中心。
教学目标：
教学重点：汉字、书法和篆刻的发展历程 教学难点：书法艺术的特点与历史特征的关系 课时安排：1课时 教学过程： 导入：
假设我们现在生活在一个没有文字的社会，那么你觉得自己的生活会发生什么变化呢?(无法清楚地知道历史上发生的事情，不能看书，无法与好友书信交流等)——文字的重要性便从我们这些小而重要的身边事情中体现出来。
一、文字的发展历程
文字以一定的可视符号系统，将人们的社会生活经验、情感、语言、思想等记录下来，并大大突破了口头语言的时间、空间限制，使人类文化得以在空间上传播交流和在时间上世代传承，对人类社会文化的积累和发展有着巨大的推动作用。 中国古代有 “仓颉造字”的传说，据说仓颉发明文字的时候，“天为雨粟、鬼为夜哭、龙乃潜藏”(天下起了谷子，鬼在夜里哭泣，龙藏了起来)。指导学生阅读课后【解析与探究】——许慎认为是仓颉造字;康有为认为结绳记事精致细密，应为女子;丁山和鲁迅认为文字是古代劳动人们日常生活的创造。
中国古代长期流传的“仓颉造字” 的传说，反映古人对文字发明的重大意义的认识和体验。但事实上文字决不是仓颉一个人所能独创，而是在社会发展到一定阶段，需要有文字记事的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物，并根据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个庞大繁复的体系，不经过长时间的思考和改造是不能创制成功的。
请同学们浏览第一部分的内容思考一下：新石器时代、商周时期、春秋战国时期和秦朝四个阶段文字的发展情况。
1、新石器时代——陶器上的刻画符号 指导学生阅读教材插图：《半坡遗址陶器上的符号》和《大汶口文化陶器上的符号》——初步具备了文字的雏形。
2、商周时期——甲骨文、金文、籀文(大篆)
目前所知最早的成熟汉字是甲骨文(教材插图：《商代甲骨文》)。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等(举例：日、河、明、十二生肖图)
商周时期浇铸在青铜器上的文字，被称为“金文”。金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。(教材插图：《西周散氏盘铭文》)籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构。
3、春秋战国时期——文字混乱
指导阅读《马和安》图：战国七雄的“马”、“安”字有七种写法。从这个图中可以看出春秋战国时期文字的混乱状况，文字的混乱削弱了汉字的交流功能，不利于文化的发展和生产的进步。基于这样的原因，到秦统一时，秦始皇实行统一文字的政策。
4、秦朝——小篆、隶书 阅读“书同文字”的内容。秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。
秦朝以后，文字继续发展，出现了楷书、行书、草书等汉字形体。其演变总趋势由繁到简，字形字体逐步规范化、稳定化。
二、书法艺术
与其它文字不同，汉字不光具有使用价值，还极具美感，从而形成了东方独有的书法艺术。
1、出现的原因及特征
①单体汉字字形丰富、数量庞大、线条多变为富于个性化的艺术再创造提供了可能性和前提条件;
②具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。
特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。
2、书法艺术发展历程 (1).秦汉——自发阶段(实用性为主)
秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点(结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考)：秦小篆圆润纤细，布局均匀;汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样?请同学们阅读书中相关内容，完成下表： 朝代时代风貌书法名家艺术特色 魏晋南北朝⑴⑵⑶ 隋唐⑷⑸⑹ ⑺⑻
宋代⑼⑽⑾ 明代⑿⒀⒁ (2).魏晋南北朝——自觉阶段
魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》(地图册中插图)，具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。 ⑴社会危机及文具的改进 ⑵王羲之 ⑶虚玄灵动 (3).隋唐——新的高峰(书法理论日趋成熟)
这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。
为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格?它与什么有密切关系?(时代风貌)当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。
⑷盛世气象 ⑸张旭、怀素 ⑹狂放不羁 ⑺欧阳询、颜真卿、柳公权 ⑻注重规范法度 (4).宋代——有意无法
市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。 这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。(地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品)
苏轼——豪放逸丽，追求自然
黄庭坚——入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感 米芾——善写行书，笔力爽利而沉着 蔡襄——落笔精丽，使人心醉
宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。 ⑼社会生活丰富多彩 ⑽宋四家 ⑾有意无法 (5).明代——个性化
随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明(教材插图)。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风;文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。
书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。 ⑿社会平民化、世俗化 ⒀祝枝山、文徵明 ⒁强调个性化
三、篆刻艺术的发展
汉字可赏，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。篆刻：即是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品。
1、秦汉：标志性时期 秦汉篆刻的特点：
秦印——雍容大度，精致不拘，以小篆为主
汉印——方正质朴，端庄豪放，以小篆为基础，又融合了隶书的风格
2、明中叶以后：成为独立艺术
虽然秦汉篆刻可算后世篆刻艺术的“宗师”，但此时篆刻却还未成为独立的艺术门类。宋元以后，书画家开始用印章来给书画作品加印，但篆刻还没有从它的实用功能中分离出来——直至明中叶以后，以文彭等人为代表，篆刻才和书法、绘画一样成为一种专门的艺术门类。 课堂小结：
本课主要讲述的是汉字、书法和篆刻的发展历程。汉字形体演变的序列是甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书，在隶楷阶段，出现草书和行书。汉字的演变总趋势是由繁到简，其字形字体逐步规范化、稳定化。书法艺术经历从秦汉到明清各个阶段的发展，秦汉时期的书法大多还是实用性文字，魏晋南北朝时期书法艺术进入自觉阶段，隋唐时期达到新的高峰，宋代的书法追求个性而忽略法度，倡导有意无法，明代随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势。秦汉时代是篆刻的标志性时期，但这时还未成为独立的艺术门类，直至明中叶以后，篆刻才和书法、绘画一起成为中国古代艺术的重要组成部分。
东城区少年宫 王福全
摘要: 在电脑普遍使用的今天，青少年写字的时间越来越少，甚至连老师布置的作业，学生都经常用电脑打印，汉字书写和教育遇到的挑战不言而喻。书法,中国文化的代表性符号;书法教育,中国传统美育的基础,传承着中华民族的历史与文化。
关键词:书法教育 汉字文化 传承
2009年,中国书法被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。与其他传统文化一样,随着科技进步和文化生态的变化,书法面临着如何参与当代生活、当代文化建设和培养后继人才的现代转型问题。
书法至简,笔墨纸砚;书法至繁,承载丰富的文化内涵。在我国的中小学校里,书法教育的“边缘化”已成为不容忽视的现实。如何探求切实而有效的途径,让书法教育走进课堂,让书学融入基础教育,这不单为中小学素质教育所需要,更是关乎传统文化弘扬的迫切课题。
一.汉字书写日趋边缘化使书法教育陷入困境
2010年全国“两会”上,政协委员苏士澍、欧阳中石和王明明提交的《关于加强青少年汉字书写教育》的提案,剖析了中国传统书写技艺被严重轻视的现象,提出从重视中国传统文化、加强当代文化建设的高度,进一步推动青少年书法教育。这一提案受到广泛关注,再一次引发在中小学校加强书法教育的讨论。
三位政协委员根据一次专题调研的情况指出,目前,90%以上的学校特别是初中以上不再设立书法课。一般中小学校没有专职的书法教师,多由语文教师兼职。随着电脑的普遍使用,汉字书写有更加边缘化、甚至被逐渐取代的倾向。
教育部对“两会”提案的回复是:考虑学生学业负担问题,对汉字书写硬性增设课程持谨慎态度。目前小学一至三年级有写字课,主要是硬笔书法,四至六年级是毛笔书法课,每周一节。学校课程设置为三级:国家课程、地方课程与校本课程,写字课为地方课程,也就是说不是某种意义上的“必修课”。不少学校因此“自降标准”,令书法教育形同虚设。
其实,自2001年开始在全国实施的《基础教育课程改革纲要(试行)》中特别指出:“在义务教育阶段的语文、美术课中要加强写字教学。”教育部2002年出台的《关于在中小学加强写字教学的若干意见》,就中小学生学习书法的重要性、为学生写好汉字创造环境、提供必要条件,以及不同年龄段学生学习书法应该达到的标准,都提出了具体要求。
然而,理应受到重视的书法教育,在中小学校里边缘化境遇,依然存在。 二.对书法教育意义理解的偏差
书法教育被边缘化,同当前教育的导向不无关系。在很多家长心中,分数第一,升学第一。与此相关的主课和涉及推优、特长的奥数、艺术等知识、技艺的培训受追捧,其他课程明显被冷待。
书法教育被边缘化,还缘于对书法的文化内涵和意义的理解发生偏差。北京景山学校书法教师龚学勤说,书法并非简单等同于练字,它对孩子心灵、性格的塑造会潜移默化地影响他们的一生。
目前大多数学校课程设置偏重于知识量的传授，艺术课特别是书法的分量显得轻了。景山学校有重视书法的传统，每天上午眼保健操后，有15分钟的写字时间，他们的经验表明，写一手漂亮的汉字让孩子受益终身。
文化部副部长王文章说：“从小学教育就应开始正式学习书法，中学、大学都要有课程。书法艺术的学习不是单纯知识性教育，同是书写，不同阶段会有不同的境界，最终对人的审美、性情、素养会有很好的提升。”
去年教育部主办“首届全国大中小学生规范汉字书写大赛”，中国书协担任专业指导，初选参赛学生人数达千万，可谓盛况空前。这说明，提高青少年对书法的关注、了解以及参与的热情，是书法人才传承与培养的必经途径。 三.书法教育是学校教育的一大课题
上世纪三十年代，钢笔成为主要的书写工具之时，鲁迅曾在杂文《论毛笔之类》中，曾与持“国粹渐就沦丧”论点的周作人作过一番有趣的讨论。他提出，别把钢笔和毛笔分个高下，传承文化才是要意。
但就是这个“传承文化”的“要意”，现在已被大多数人忽略了。在电脑普遍使用的今天，青少年写字的时间越来越少，甚至连老师布置的作业，学生都经常用电脑打印，汉字书写和教育遇到的挑战不言而喻。
中国书法家协会分党组书记赵长青介绍说，从中国学习了书法的日本，把书法作为“国魂教育”的一部分，是中小学生的必修课。书法教育对青少年的培养是全方位的，不但培养认真、严谨的习惯，同时传输知识、陶冶性情，培养民族自尊心和文化自豪感。相较而言，我们的书法教育并没有成为真正意义上的文化教育。
赵长青说：比申遗成功更重要的是书法的传承与保护。学习书法也要从娃娃抓起。中国书协提出“从小写好中国字，长大做好中国人”的响亮口号，并围绕这个主题在全国中小学生中开展书法艺术节活动，至今已举办了四届。这项活动收到良好社会效果，有更多的中小学生参与进来，也在一定程度上调动了中小学校抓好书法课的积极性。
时代在变迁，关乎文化传承的东西不能变。但不可否认的是，笔墨当随时代，如何让书法这门古老艺术焕发时代的生命力，是摆在我们学校教育面前的一大课题。
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