水浒概括（共6篇）
张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。
洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
●第二回
王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。
王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
●第三回
史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
●第四回
赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
●第五回
小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。
●第六回
九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。
●第七回
花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。
高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
林冲被押开封府。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，两人要用水火棍打死林冲。第九回
柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。第十回
林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲杀死了差拨，富安，陆谦。第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。与朱贵相识，被船接去梁山泊。
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。
杨志缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武 杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。
朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。
第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晃天五人义东溪村
晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。
第十五回 吴学究说三阮撞等 公孙胜应七星聚义
阮氏三弟兄充满对官府之满；吴用因势利导，说转三阮。六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。
第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。正是五六月天气，酷热难行。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
杨志不忍自尽，下冈而去。
做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。
第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晃天王 何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。
第十九回 林冲水寨大并火 晃盖梁山小夺伯
何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。
第二十回 梁山泊义士尊晃盖 郓城县月夜走刘唐
林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。
吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。
第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜
阎婆硬逼宋江与女和好。宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里，婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。
阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。
第二十二回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明
知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。
宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。
第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。知县抬举武松为步兵都头。
第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
武松遇到哥哥武大郎。潘金莲调戏武松，被武松臭骂一顿。武松要去东京出差，向哥嫂辞行，遭到嫂嫂冷骂。西门庆偶见金莲，一日三进王婆门，王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。
第二十五回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎
郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床，王婆设计陷害武大。
金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔，何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒。
第二十六回 偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭
何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。
武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。
武松酒请四邻，寻下淫妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。
第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
武松告官，解赴到孟州交割。
中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林
张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。●第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。
武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。
第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦
蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。
张都监请武松来家，酒肉相待。灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。
第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭
武松在鸳鸯楼，杀死蒋门神、张团练、张都监，连夜越城而走。
孟州知府着人缉拿武松，张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者，当时来到蜈蚣岭，与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。
第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江 在蜈蚣岭杀了王道人。来到白虎山孔太公庄上，为讨酒肉，打了孔亮。醉中被孔明孔高捉拿，却被在此庄上居住的宋江搭救。王矮虎，劫一妇人到自己房中，宋江问明是花荣同僚刘高的妻子，便跪拜在地，要王英放她回去，并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。
第三十三回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨
元宵佳节，宋江月夜鳌山前观灯，刘知寨夫人指他为贼，刘知寨派人捉了，花荣带人救回宋江。宋江当晚去清风山躲避，又被刘高所捉，青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江，黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内，和宋江一起解青州府来。
第三十四回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场
慕容知府派秦明来清风山，秦明跌入陷马坑被活捉。众好汉挽留，秦明不肯背负朝廷，来到青州，慕容知府不开城门，言说昨夜秦明引人打城杀人，并把秦明老小头割了拿给秦明看。秦明只好退回。宋江、花荣说明这是要秦明死心塌地的计策。宋江把花荣的妹妹许与秦明。秦明单骑来清风寨，说转黄信入伙。
第三十五回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁
传说朝廷要来征剿，宋江要大家去梁山泊入伙。中途宋江收到宋清家书，知父病丧，在本乡村口张社长处听到老父不死，大骂兄弟写假书信。宋太公说明怕宋江落草，做个不忠不孝的人，因此叫石勇捎书去叫他回。宋江拜了父亲，当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。
第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
宋江主动就缚，被刺配江州牢城，宋太公相送，教宋江不可入伙，免做不忠不孝之人。不虞中途被刘唐截住，宋江借刀自刎，不愿落草，严尊父教，揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。在扬子江撑船为生的李俊赶来相救，李立劝他不要去江州，宋江不肯。在揭阳镇上资助卖膏药的薛永，被一大汉所打。
第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿大闹浔阳江
张艄公（张横）救宋江过浔阳江，在江心几乎被谋财害命，李俊赶紧来相救。与揭阳一霸穆弘穆春相见。第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条
戴宗向宋江索取常例银，宋江不给，取出吴用书信，与戴宗相认。
宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。宋江热情招呼李逵吃肉喝酒，李逵因放走活鱼，被张顺淹得半死。宋江叫戴宗拿出张横书信，喝住张顺，救了李逵。
第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信
宋江来到浔阳楼自饮自吃，吟反诗两首。
无为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗，蔡九知府下令捉拿。宋江装疯。蔡九知府闻知是近疯，把宋江下到死囚中，派戴宗去东京报告蔡太师。戴宗被朱贵领上梁山泊，吴用教戴宗赚萧让（书法家）金大坚（雕刻家）上山，假造蔡京回书。
第四十回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义
黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。二十九条好汉在白龙庙聚义。
第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳
第四十二回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女
宋江不听晃盖劝阴，回家搬取老父，被官军追赶，进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避。九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。天明欲回。李逵来救，晃盖又派人接宋太公上山，与宋江相会。公孙胜要回家搬母，李逵也要回家搬母。
第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎
李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，未杀，给银十两。后知受骗，杀了李鬼，李鬼妻逃走。回家见娘，娘双目失明，李骗娘说做了官，接娘享受。哥哥李达回家，揭穿李逵秘密，并去财主家要领人捉拿李逵。李逵给他留下一锭大银走了。李达领人亦不去赶。背娘至沂岭，给娘取水，娘被虎吃，连杀子母四虎，●第四十四回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀
晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜，中途遇见公胜推荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康。又与铁面孔目裴宣相见。戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜。一日遇见杨雄与张保厮打，拚命三郎石秀助杨雄赶走张保。二人结为兄弟，杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见。
戴宗、杨林寻公孙胜不见，回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山。潘公、石秀开肉铺。
第四十五回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海
潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。自去客店睡觉。
第四十六回 病关索大闹翠屏山 拚使三火烧祝家店
杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。
三人来郓州地面的祝家店吃酒，听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。石秀讨刀未遂，时迁又偷了报晓的鸡来下酒，小二哥发现，叫出几条大汉，被石秀、时迁打跑了。石秀放火烧了酒店，半路被庄客追赶，时迁被挠钩拌倒擒拿了。杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。
第四十七回 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄 杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一顿，扯了书札。李应与祝彪在独龙冈前交锋，被祝彪射中臂膀，杨雄，石秀回梁山泊搬兵。
宋江带两路人马，到独龙山前安寨，派石秀，杨林去看路径，石秀在酒店遇到钟离老人，问了盘陀路，方知遇见白杨树便转弯才是活路，否则都是死路。杨林因不知盘陀路被捉。宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄来，中计被围。
第四十八回 一丈青单捉五矮虎 宋公明二打祝家庄
宋江迷了盘陀路，石秀说明遇见白杨林转弯的道理，并说明烛灯为号的秘密，花荣射灭烛灯，使敌伏兵慌乱，方逃出去，镇三山黄信被捉。杨雄出主意去会李应。李应不见宋江；杜兴说明三庄结盟情况，讲明进攻时间宜昼不宜夜，攻门宜夹攻不宜只攻前门等。
宋江引三路兵来到独龙冈前。两路兵把住祝家庄前后门。一丈青扈三娘捉了王矮虎。林冲捉了扈三娘。晁盖派吴用前来助战，宋江表示破敌决心。吴用献计。
第四十九回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢
毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎，又买通了包节级，要害死兄弟二人，登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇，投奔梁山，适逢宋江两打祝家庄失利，愿作内应，以此功作为入伙之礼。
第五十回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄
扈家庄扈成牵牛担酒，来讨扈三娘。宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。
孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖，与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。并捉得石秀，取得信任，作为内应，杀死祝氏三杰；李逵烧杀了扈家庄。宋江谢绝了钟离老人，免烧庄院，给村民粮赏，凯歌归山。宋江，吴用设计截李应入伙。宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
第五回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
第十二回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武
第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
第十六回 美髯公智稳插翅虎 宋公明义释晁天王
第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐
第二十回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜
第二十一回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦 第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭
第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江
第三十二回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨
第三十三回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江
第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风战浪里白条
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信
第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎
第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀
第四十四回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海
第四十五回 病关索大闹翠屏山 拚命三火烧祝家店
第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄
第四十七回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄
第四十八回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢
第四十九回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内
第五十一回 李逵打死殷天锡 柴进失陷高唐州
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人 第五十三回 入云龙斗法破高廉 黑旋风下井救柴进
第五十四回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马
第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山
第五十六回 徐宁教使钩镰枪 宋江大破连环马
第五十七回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊
第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山
第五十九回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭
第六十回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼
第六十二回 宋江兵打大名城 关胜议取梁山泊
第六十三回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超
第六十四回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤
第六十五回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将
第六十七回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭
第六十八回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将
第六十九回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士
第七十回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦
第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话夙愿
第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京
第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差
第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵
第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯
第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉
第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉 第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县
第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县
第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪
第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将
第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故
第九十一回 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜
第九十二回 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹
第九十三回 李逵梦闹天池 宋江兵分两路
第九十四回 关胜义降三将 李逵莽陷众人
第九十五回 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵
第九十六回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭 第九十七回 陈观谏官升安抚 琼英处女做先锋
第九十八回 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨
第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城
第一百回 张清琼英双建功 陈观宋江同奏捷
第一百零一回 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖艳生奸
第一百零二回 王庆因奸吃官司 龚端被打师军犯
第一百零三回 张管营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸
第一百零四回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人
第一百零五回 宋公明避暑疗军兵 乔道清回风烧贼寇
第一百零六回 书生谈笑却强敌 水军汩没破坚城
第一百零七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵
第一百零八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼
第一百零九回 王庆渡江被捉 宋江剿寇成功
第一百一十回 燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘
第一百一十一回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城
第一百一十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡
第一百一十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓
第一百一十四回 宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神
第一百一十五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军
第一百一十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭
第一百一十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明
第一百一十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞
第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
杨雄
杨雄是中国古典小说《水浒传》中的.人物，绰号病关索，河南人氏，原为蓟州两院押狱兼充市曹行刑刽子。他和石秀是结拜兄弟，因杀死与人通奸的妻子，而到梁山落草。梁山大聚义时，一百零八将之一，排第三十二位，上应“天牢星”，是步军头领之一。征方腊后病死于杭州，追封忠武郎。
石秀
石秀，中国古典小说《水浒传》中的人物。江南人氏，自幼父母双亡，流落蓟州卖柴度日，有一身好武艺，又爱打抱不平，外号“拚命三郎”。在蓟州街头因打抱不平与杨雄结拜为兄弟。
京城瘟疫盛行，百姓。洪太尉和大臣前往江西信州龙虎山找天师来除瘟疫。洪太尉在去山上的路上，遇见了吊睛白额锦毛大虫和蛇，把他吓得不轻。这时，一个道童骑着一头黄牛走出来与洪太尉谈话，后来洪太尉与真人谈话得知道童就是天师。第二天洪太尉与真人游山，洪太尉听说有魔王，他不信，非要打开看一下，却放走了魔王。
洪太尉很胆小，自以为是，认为自己是天子是最尊贵的。真人说山中有魔王，洪太尉不信，别人百般劝阻，他仍坚持要看魔王，最终酿成了大祸。
《孙子兵法》的《谋功篇》里这样记载：“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也……知己知彼，百战不殆”如何能够不战而屈人之兵呢，我想多半是通过心里手法了，也就是人们常说的心理战。吴用使用的就是这个战术，使得知道了自己，也知道了阮氏兄弟的心，所以将阮氏兄弟拉拢过来便成了定局。
在现实社会里，我们常常被人算计，这都是很正常的。有些人会坦然地对待，或许反攻之，但是有些人却逃避，说对方怎么这个样的。人总是在利益中和另外一个人交道，就算是友谊，它也是个利益品。有时候，我们利益品一旦没有达到心中的要求，我们就埋怨，这其实是不对的
我们知道，人玩心计很正常，但是自己当理智的想想。自己要不要以其人之道还至其人之身呢?假如在理智的分析后，认为有必要还至其人之身的话，那么我们就要学会“知己知彼，百战不殆”了。
在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石.一日,仙石轰然迸裂,惊天动地,化出了一个石猴.这石猴灵敏聪慧,他交结群猴,在水帘洞找到安家的好所在.群猴尊石猴为美猴王.美猴王为寻找长生不老的仙方,独自驾筏,漂洋过海,来到一所渔村.他拾得衣衫,偷来鞋帽,并去饭馆饮酒吃面,闹了许多笑话,也学了几分人样.猴王一路寻访,终于登上灵台方寸上,在斜月三星洞拜见了菩提祖师.祖师为他取名孙悟空.从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领.花果山上,群猴却面临危难.悟空驾云回来,与混世魔王展开了一场厮杀.
第2集
美猴王战胜了混世魔王,花果山上喜气洋洋,小猴们每日操演武艺,十分快乐.悟空闯入东海龙宫,向龙王索取镇海神针——如意金箍棒.这棒虽重一万三千五百斤,却大可撑天着地,小可变针,藏入耳内.悟空酒醉睡去,忽见两个阴差前来索命,悟空大闹阎罗殿,命判官取出生死簿,一笔勾去了猴类的生年死月.龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝派太白金星下界招抚猴王,请他上天作官.悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼马温.当悟空明白了自己不过是个马夫后,大怒之下回转花果山,扯起大旗,自称齐天大圣.玉帝不能容忍,叫托塔天王与哪吒率领天兵神将,杀向花果山.
第3集
身高力大的先锋巨灵神,敌不过乖巧伶俐的孙悟空,哪吒足踏火轮赶来救援,也被打得丢盔卸甲.玉帝只得二次招悟空上天,准他为齐天大圣,并派他掌管蟠桃园.王母娘娘要开“蟠桃盛会”,七个仙女到园中采摘仙桃.大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会,便驾上祥云,直奔瑶池宝阁.他痛饮仙酒,偷吃仙丹,带走仙桃,回转花果山.在观音的推荐下,玉帝派二郎神收缴悟空.悟空与二郎各显神通,大战不休,不分胜负.太上老君从空抛下金刚套,将悟空打倒.玉帝命天兵将悟空押上斩妖台,刀砍斧剁,雷打火烧,却丝毫无损.群仙献策,太上老君将悟空带回兜率宫,投入八卦炉中,用三味真火烧炼,不料过了四十九日,猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉,炼就一双火眼金睛.他盛怒之下打上灵霄宝殿.
第4集
玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心.如来将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下.天宫举行安天大会,欢庆收服妖猴,天下太平.五行山下,猴王孤寂冷清,历经雨雪风霜.五百年后,观音奉旨到东土寻找取经人.他变化为老和尚,在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世,选他去取经.玄奘姓陈,父亲得中状元,携夫人赴仕途中被强盗所害,贼人掳去陈夫人,夫人生下遗腹子,忍痛将婴儿放置木板上,投入江流中.金山寺长老救起婴儿,取名江流儿.日后,成长为高僧玄奘.玄奘立志西天取经,唐太宗李世民与他结为兄弟,将观音所赠袈裟赐予玄奘.玄奘只身上路,夜宿猎户茅棚,想到明天就要跨越两界山,勾起思念故国之情,辗转难寐.
第5集
悟空曾经观音指点,愿皈依佛门,日夜等待取经人.玄奘路经五行山,揭起如来的压帖,救出悟空,为他取名孙行者.师徒同行,夜宿农舍,一道白光中,唐僧的白马消失,悟空寻到鹰愁涧,与小白龙恶战,不曾取胜.夜间,三强盗来打劫农舍,悟空打死全部匪徒,唐僧责他杀生,悟空赌气离开师父.在东海老龙王劝导下,悟空回心转意,并从老龙王的讲述中,明白了西海龙太子的遭遇.唐僧独自西行,路遇观音变幻的妇女,赠他织锦花帽,并教以紧箍咒.悟空回到师父身边,戴上了花帽,从此便受到了紧箍咒的制约.观音前来点化,小白龙变成了唐僧的白龙马.
第6集
师徒二人来到观音院,金池长老盛情接待.悟空向长老炫耀袈裟,长老顿起贪心,将袈裟借回房中观赏.金池长老为占据袈裟,命众僧纵火,想要烧死唐僧师徒.悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,又吹起神风,将观音院烧成一片瓦.长老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死.宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去,并想开“佛衣会”炫耀宝物.悟空请来观音,收服了黑熊怪.
第7集
高老庄里发生了一件怪事：高小姐被官府抢走,高老汉夫妇一路哭喊,惊动了正在草丛中酣睡的猪悟能.老猪救出高小姐.高老汉夫妇招赘悟能为女婿.酒宴上,悟能酒醉现出真面,吓走了宾客,高小姐也拒不同房,悟能只能将高小姐锁在后花园,不许她与父母家人见面.悟空与师父来庄投宿.悟空使用巧计,弄清了猪悟能的来历.猪悟能曾是天蓬元帅,只因调戏嫦娥,被发下界,错投了猪胎,经观音点化,等候取经人.唐僧收他为徒,给他取名猪八戒.
第8集
黄风岭上,刮起一阵怪风,唐僧被妖怪捉去.悟空为救师父,迎战黄风怪,被妖风伤了双眼.黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛.悟空请来灵吉菩萨,收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王.师徒三人来到流沙河畔,悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗.观音的徒弟木吒赶来,说明了情况,于是唐僧又收下沙悟净为徒,师徒四人继续西行.在一座庄院里,好客的女主人欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧.只有八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,闹了许多笑话.这女主人和三个女儿本是黎山老母和观音、文殊、普贤三为菩萨变化,特意在此考验唐僧师徒.八戒受到捉弄,十分羞愧.
第9集
唐僧师徒到五庄观投宿.清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧.因果型酷似婴儿,唐僧不敢食用.八戒怂恿悟空到园中偷来人参果,师兄弟一起分享.二道童发现少了仙果,责骂唐僧师徒.悟空一怒,推倒了人参果树.当夜,师徒四人匆匆离去,却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去.悟空答应寻遍仙方,医治果树.
第10集
白骨夫人一心想吃唐僧肉,但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相,于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁,打动唐僧的怜悯之心.唐僧果真上了白骨精变化攻心的当,但三次均被孙悟空识破,金箍棒打“死”.唐僧认为孙悟空滥杀无辜,决心赶走悟空.一纸贬书在手,悟空热泪双流.唐僧想起往日师徒之情,也不免伤心落泪.
第11集
在取经途中,唐僧无意中闯进了黄袍怪的洞府.黄袍怪的夫人原是宝象国公主百花羞,十三年前被掳进波月洞.她悄悄放走唐僧,请他给父王送信.师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖.二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿.黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法,将唐僧变做老虎囚禁笼中.白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中.八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空.
第12集
悟空与八戒双战黄袍怪：原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷.悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好.西进路上,八戒巡山,将莲花洞金角大王捉去.银角大王又使用移山法,一面压住悟空,一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府.悟空挣扎脱险后,经过几番周折,终于将银角大王装进葫芦内,这时,太上老君赶来,收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王.
第13集
乌鸡国“国王”冷落皇后,又不许太子和母后相见,往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水.唐僧师徒投宿禅寺,夜半时分,唐僧恍惚入梦：只见芭蕉树下一口古井,青烟中一位已故的国王时隐时现,向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事,恳请为他复仇.在太子进香之时,唐僧将太子请入禅房,出示已故国王交给唐僧的信物,太子偷偷与母后见面,述说了真情.八戒潜入水井,背出了国王的尸身,并从太上老君处求来还魂丹,国王复活了.夫妻、父子沉浸在团圆的幸福里.妖道以失败告终,假国王原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮所变.
第14集
在深山枯松涧有一个红孩儿,他是牛魔王与铁扇公主的儿子,法术高强,顽皮好胜,正等着唐僧师徒路过,一心想用唐僧肉孝敬父母.红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任,乘机将唐僧掳进火云洞.悟空、八戒前去寻师父,红孩儿率领一群小妖精,口喷烈火,烧得悟空、八戒落荒而逃.悟空请来四海龙王,从空中撒下雨水,火不但不灭,反而愈烧愈烈,悟空也被烧伤,跌落深涧.悟空昏迷不醒,奄奄一息.龙王与八戒救醒悟空,八戒自告奋勇去请观音,却被红孩儿变化的假观音捉进洞去.最终真观音用莲花宝座,降伏红孩儿,收他做了善财童子.
第15集
师徒四人来到车迟国.国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他们为国师.他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师.悟空携八戒、沙僧潜入三清殿,三人分坐神位,尽情享用供品.三位国师以为三清显圣,连连祈祷长生.悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师.三位国师受骗上当,叫苦不迭.三个妖精国师欲报受辱之仇,怂恿车迟国王留下唐僧与他们比试法力.悟空保护师父,先斗坐禅,再斗祈雨.妖道均遭失败.悟空使出降妖手段,将虎、鹿、羊三妖复还原形,放逐山林.
第16集
师徒们西行途中,唐僧、八戒误饮子母河水,腹中有了胎气.悟空取来落胎泉水,医好了师父、师弟的奇恙.西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才,甘愿以国相托,婚配这位御弟.女儿国王柔情绵绵,一再致意.唐僧虽为圣僧,却非木石之人,内心不免微泛波澜.但为取经大业,他毅然割断隐隐情丝,谢绝了女儿国王的一片好意.隐藏在女儿国王宫中的琵琶妖女,一直注意着唐僧,乘机作法把他掳入毒敌山琵琶洞,强迫他与自己做夫妻,唐僧执意不肯.悟空与八戒寻师,与妖女酣斗,却被她暗施毒针刺伤.后经昴日星君相助,才收伏了这个幻化成妖女的蝎子精
第17集
火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路.只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨.猴王以为与牛魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山.悟空二次借扇,变作小虫,随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇.谁知借来的却是一把假扇,愈扇火愈大.悟空变做牛魔王形状,第三次去到芭蕉洞,公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐狸,后又将宝扇交付“丈夫”保管.悟空得扇,欢天喜地地走下山坡.真牛魔王得知宝扇被骗,也连忙追赶悟空,他变成八戒模样,又拿走了扇子.悟空十分懊恼,与牛魔王一场酣战,牛魔王苦战不胜,铁扇公主终于答应借扇.火焰山烈火熄灭,林木返青,唐僧师徒又能够前进了.
第18集
祭赛国金光寺中,僧人们衣衫褴褛,满面愁容,向唐僧师徒诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后,寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪.僧人们被罚受苦,沉冤难雪.为查失宝之因,唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫.至塔顶,悟空擒住一个小妖,得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底.悟空携八戒入潭,先礼后兵,与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战.白龙马化做少年,入潭寻见乃圣公主,设计骗回佛宝,金光寺顶佛宝重放光芒.
第19集
荆棘岭上,八戒挥耙开路,师徒们艰难行进.入夜,唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶,杏仙对唐僧一往情深,献舞呈歌,唐僧不为所动.天明始得徒弟们相救,来到“小雷音寺”.唐僧虔诚拜入,不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金钵,唐僧等束手被擒.在二十八星宿协助下,悟空方得脱身,与妖精交战,却被妖精收入宝袋之中……后经悟空请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖.唐僧师徒得以继续西行.
第20集
唐僧到朱紫国金殿倒换关文.悟空哄八戒到街前,见招医黄榜,遂揭下暗塞入八戒怀中,悄悄离去.八戒甚窘,只得带护榜官员们到会馆请师兄解围.悟空上殿,悬丝诊脉,用奇药医好国王疾病,并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去.于是寻至妖洞,几经周折,在金圣娘娘协助下,盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃,救出金圣娘娘.娘娘因有紫阳真人所赐护身棕衣,三年来才得保全自身.观音菩萨前来,收走了失走的坐骑——化坐妖王的金毛兽,一场**才告了结.
第21集
唐僧独自化斋,错入七个蜘蛛精洞中,欲逃不能,被蛛丝缠住.悟空前去救援,见蛛女们去濯垢泉洗澡,不便下手打斗,只作法取走蛛女纱衣.八戒闻讯,赶至泉中,与蛛女们水中战斗,不料也被蛛女用丝缠住.蛛女们明小妖抗抬唐僧,到黄花观师兄家去蒸食.悟空等打死小妖,救下师父.师徒们前行,来到黄花观.观主正是蛛女们的道兄多目怪.他用毒茶加害唐僧师徒,被悟空识破.打斗中,多目怪施放金光,罩住悟空.悟空变作穿山甲,才得遁去.后受观音指点,悟空去紫云山千花洞,请来黎山老母,才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女.
第22集
唐僧命徒弟路救一位自称被强盗掠入山中的女子,不料女子却是妖精所变,在山寺中吃了两个贪色的和尚,并使妖风把唐僧摄入险空山无底洞.悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲与师父成亲;再入洞变成红杏诓妖吞下,逼她放了师父.不想妖精再次摄走唐僧.悟空三番入洞,探明妖精来历,遂上天宫告状,迫使玉帝派托塔李天王父子随悟空入洞,终于擒住金鼻白毛老鼠精.
第23集
玉华州国王下旨逐僧.唐僧师徒来到州境,扮成客商,住进小店.适逢三个太子领兵盘查,四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内,被抬进宫去听候发落.夜间,悟空用隐身术潜入宫中,作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光.国王受此教训,自认排佛之过,礼遇唐僧师徒.三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师,习学武艺,并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗.不料黄狮精使妖风摄走三件兵器,准备召开“钉耙宴”.悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞,夺回兵器.黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战,擒走国王、唐僧及三个太子.悟空请来太乙真人,收伏狮精,悟空等才得继续传教武艺.
第24集
天竺国园中一个不明来历女子的哭声,引起了唐僧师徒的关注.天竺国公主骑象择亲,一箭射中唐僧之帽.国王为公主和唐僧举行盛大婚礼.园中的女子在喜庆的乐声中,欲投河自尽,被悟空暗中救起.悟空变作老奶奶,问明女子身世.她原是天竺国真公主,一年前在父王为他举行的二十岁生日盛宴上,被黄风刮走.假公主正做着与唐僧结好的美梦,不期又一个公主前来争婚.原来这是悟空所变,揭破了假公主的秘密.月宫嫦娥来到下界,收伏假公主——月宫捣药的玉兔,真公主才得与父母团聚.
第25集
《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品，通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。
柏拉图把国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他鄙视个人幸福，无限地强调城邦整体、强调他一己以为的‚正义‛。在柏拉图眼中，第三阶层的人民是低下的，可以欺骗的。他赋予了统治者无上的权力，甚至统治者‚为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民‛
《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。
《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里‚哲学家‛有着特殊的内涵。他认为哲学家是最高尚、最有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体就是最好是政体。所以，只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。在他看来，哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德，只有哲学家才能达到对国家最高理念的认识，即对‚善‛的把握，而其他人也只能把握‚意见‛而已。治国作为一门知识，也只有哲学家才能掌握它，进而有资格执政，也就是说只有哲学家才能达到对于国家理念的认识，知道‚理想国‛应该怎样组织、怎样治理。这样，所谓哲学家执政，就被柏拉图理解为高超的智慧、真实的知识、完美的德行和绝对最高权力的结合。他坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民，哲学家是理想国必然的统治者。
人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题，他认为国家、政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是‚正义‛问题，由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往！他认为绝对的正义在神那里，这正好印证了对话结尾的宣言，‚让我们永远走向上的路，追求正义和智慧‛。正义
和智慧不仅是国家的主题，也可以说是整个宇宙存在的本质，因为国家的起点‚就是永无止境的时间以及时间带来的变化‛。
柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来，柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词，用来指称那种超越时间、空间，不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚，对善和美的追求。
作、译者简介
作者：
柏拉图（约公元前427-前347），出身于雅典贵族，曾执教40年。古希腊哲学家，西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底、学生亚里士多德被并称为古希腊三大哲学家。他一生著述颇丰，其哲学思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。译者：
吴献书（1885-1944），出身于苏州一个书香门第。在东吴大学任教数十年，是‚东吴元老‛之一，也是‚东吴名师‛之一。许国璋先生曾三度受教于他，并将其誉为‚近代中国英语教育界之大师‛。
目录
第一章 财产 公道 节制及以上三者 之敌对 问答中之人物第二章 个人国家教育第三章 教育中之艺术第四章 财产贫困善德第五章 婚姻哲学第六章 政治哲理第七章 教育之实在与影响第八章 四种政治第九章 正当之政治与不正当之政治二者之乐趣
第十章 生活之酬报
柏拉图在《理想国》(Republic)中,把政治制度分为君主制、荣誉制、寡头制、民主制和暴君制.他指出,民主制具有最高度的自由.但由于存有致命的内在矛盾,而可能衰退到野蛮的暴君制.柏拉图称之为“背理自由”的问题
《理想国》以探讨正义问题入手［英］A〃E〃泰勒：《柏拉图——生平及其著作》，谢随知、苗力田、徐鹏译，济南，山东人民出版社，1990
年，第378页：‚人们有时问《理想国篇》是否应被视为对伦理学或政治学的贡献。它的主题是‘正义’还是‘理想的国家’？回答是，根据苏格拉底和柏拉图的观点，在道德和政治之间，除方便的区分外，没有区别。公正的法则，对阶层和城邦跟对个人是一样的。不过我们必须补充说，这些法则首先是个人道德的法则；政治建立在伦理学上，而不是伦理学建立在政治上。‛，正义在《理想国》中是道德的代名词，‚不正义是心灵本身最大的丑恶，正义是最大的美德‛⑥柏拉图：《理想国》，郭斌和、张竹明译，北京，商务印书馆，1986年，第55、133页。，而且，正义的人不仅自己的灵魂是平静的、生活是幸福(快乐)的，进而，他如果作为国家的临护者而出现，则会保证‚不是为了某一个阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大的幸福‛⑥。反之，如果他是不正义的，那么他的生活就不会幸福的，甚至是痛苦的。正基于此，柏拉图一改其先验主义立场，在《理想国》中提出了一种新的解读道德(正义)与幸福(快乐)关系的方式：道德不仅不排斥幸福，而且在更大的范围和层次上，道德与幸福是一致的。
首先，柏拉图认为，人的心灵分为理智、激情、欲望三部分：理智是爱智的，‚全力想要认识事物的真理的‛②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩柏拉图：《理想国》，第367、367、367、375、377、377、377、362、365、360、361、366、384页。；激情是爱胜的，‚永远整个儿地是为了优越、胜利和名誉‛③；欲望是爱利的，‚它的快乐和利益集中在‘利益’上‛④。因而，依灵魂的哪一部分处统治地位，相应地存在着三种类型的人：哲学家或爱智者，爱胜者和爱利者。但是，固守于理性主义幸福观的立场上，柏拉图认为，‚一种紧密连接着永远不变不灭的真实的，自身具有这种本性并且是在具有这种本性的事物中产生的事物‛比‚另一种事物，一种永远变化着的可灭的自身具有这样一种本性并且是在具有这一种本性的事物中产生的事物‛⑤更具有纯粹的实在，更加具有可知性、真实性和必然性，因而哲学家比较地能够获得可靠的真实的快乐，而爱胜者和爱利者的快乐当中必然地混杂着痛苦，他们得到的不是真正的快乐，只不过是真快乐的影子和画像而已。所以，只有理智占统治地位才是正义的。尽管如此，‚如果
爱利和爱胜的欲望遵循知识和推理的引导，只选择和追求智慧所指向的快乐，那么它们所得到的快乐就会是它们所能得到的快乐中最真的快乐。‛⑥爱胜和爱利如果能够得到正义的理智的引导，也能够获得就其各自自身最真实的快乐，进而，‚如果作为整体的心灵遵循其爱智部分的引导，内部没有纷争，那么，每个部分就会是正义的‛⑦，心灵的爱胜和爱欲部分服从爱智部分的引导，各司其职，那么，它们自身也是正义的，但必须注意的是，它们的正义是依附性的，是在服从爱智部分引导下由爱智部分赋予的。心灵的这两部分‚在其他各方面起自己作用的同时，享受着它自己特有的快乐，享受着最善的和各自范围内最真的快乐。‛⑧因而，只有哲学家的心灵才是正义的，他们也因此是最幸福和快乐的。
其次，相反，如果激情或欲望主宰着作为整体的心灵，那么心灵就会‚永远处在疯狂的欲望驱使之下，因此充满了混乱和悔恨，……必定永远是贫穷的和苦于不能满足的。‛⑨这类人的生活里面充满了痛苦、忧患、怨恨和悲伤，是最最不幸的。‚如果你善于从整体上观察他的心灵，透过欲望的众多你就可以看到他的真正贫穷。他的生活是一天到晚提心吊胆。‛⑩不正义的人不仅心灵上得不到安慰和平静，而且他的生活也是不幸的，充满了痛苦和悲惨。进而，柏拉图认为，‚在美德和幸福方面，不同类型的个人间的对比关系就像不同类型的国家之间的对比关系。‛也就是说，如果国家失去了正义，恰如那个不正义的人，‚最优秀的最理性的部分受着奴役；而一个小部分，即那个最恶的和最狂暴的部分则扮演暴君的角色‛，那么，这个国家就充满了恐惧、叛乱、贫穷、动荡不安和苦痛。至此，柏拉图借格老孔之口判定：‚最善者和最正义者是最幸福的人。他最有王者气质，最能自制。最恶者和最不正义者是最不幸的人。他又最有暴君气质，不仅对自己实行暴政而且对他的国家实行暴政。‛
最后，在如何保证个人和国家的幸福问题上，柏拉图认为，通过引导和劝说，人们能够认识到正义的重要性以及其对人们幸福生活的保障作用，并能够接受一个有神圣管理的人对他们进行统治。但同时，柏拉图认为，‚智慧和控制管理最好来自自身内部，否则就必须从外部强加。‛正
义不是天然地为公民所具有，为此，必须制订法律作为城邦所有公民的盟友，以之来保证个人的幸福和国家的幸福；必须管教儿童，‚直到我们已经靠我们自己心灵里的最善部分的帮助，在他们心灵里培养出了最善的部分来，并使之成为儿童心灵的护卫者和统治者时，我们才让它自由。‛换句话说，必须从小在儿童的心灵中培养正义，从而保证他们个人幸福，当给予他们自由后，国家的正义和幸福也得以保障。而在如何教育的问题上，柏拉图认为，必须首先在他们的心灵中培养正义的品质而轻视其他的；在身体的习惯和锻炼方面，以为自己心灵的和谐而协调自己的身体为原则，‚不会把身体的健康作为自己的主要目标，把寻求强壮、健康或美的方法放在首要的地位，除非因为这些事情有益于自制精神‛柏拉图：《理想国》，第385页。；在追求财富上，注意和谐和秩序的原则；在追求荣誉上，只接受能够使他人格更善的，荣誉若是有可能破坏他已确立起来的习惯的，无论公私方面，都避开它。
至此，柏拉图向我们展示了正义之人不仅心灵是平静的、生活是幸福的，而且如果他作为监国者出现还能保证国家的幸福，其理论上的深刻性就在于，柏拉图认为通过教育和制度建设，幸福是可知的、真实的，最重要的是，是可求的。
但不可否认，就柏拉图道德学说的整体而言，在道德与幸福的对比上，他把目光更多地投向了道德，‚幸福的人之所以幸福，就在于他们拥有善‛③柏拉图：《会饮篇》，《柏拉图全集》第二卷，王晓朝译，北京，人民出版社，2003年，第247页。，幸福之所以成立，根源在于善，而且，‚正因为幸福是以善为目的，追求幸福和追求善是分不开的。‛③这正是柏拉图理性主义的幸福观，并且，这种幸福与其说是实在的，倒不如更恰当地说是道德的影子，其本质上是依附性的。虽然这样一种幸福观存在着隔绝现实幸福的危险，但其突出的理论贡献就在于坚持了道德对幸福的主导作用，而这恰恰是孔孟在对‚道义之乐‛范仲淹晚年徙知杭州，‚子弟以公有退志，乘间请治第洛阳，树园圃，以为逸老之地‛，范仲淹说：‚人苟
有道义之乐，形骸可外，况居室乎!‛见《范文正公集〃年谱》。的论证中所最为彰显的。
《文艺对话集》
本书内容包括伊安篇论诗的灵感；理想国统治者的文学音乐教育、诗人的罪状；斐德若篇论修辞术；大希庇阿斯篇论美；会饮篇论爱美与哲学修养；斐利布斯篇论美感；法律篇论文艺教育。最后还有题解、译后记柏拉图的美学思想等内容，供读者阅读思考。
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