关于《水浒》有感（共16篇）
宋江是地主阶级，所以说晁盖之后的的梁山起义可以说算不得农民起义，甚至连起义都算不上！晁盖的地盘原本叫“聚义厅”，宋江被扶正之后却将之改为“忠义堂”。这一改就显现出来了两者性质上的根本不同，一改就把兄弟们起义的性质改了！晁盖的“聚义”，聚的是江湖豪侠义气，是杀官造反，是农民百姓的反抗斗争。而宋江的“忠义”，忠的是大宋，忠的是朝廷纲常，是投降招安，是为了封妻荫子，是典型的儒家出仕思想的表现！
??而晁盖之后的水泊梁山，说是平民百姓的起义，是很值得商榷的。我很纳闷且一直纳闷的是，梁山一百单八将人物性格、职业、生存方式等等等等都不尽相同，怎么能够聚义梁山共谋大事，却还能称兄道弟一起喝酒吃肉！最要命的还是，他们的阶级都存在着根本的对立！
??举几个例子：
??《鲁提辖拳打镇关西》一节中，鲁达与史进、李忠等在酒楼喝酒，碰上金老汉父女的遭遇，鲁达仗义，要取钱给金老汉，却苦于身上没带钱，问史进、李忠借，李忠表现的很不爽快，鲁达当即出言讽刺。可见两人性格上十分不谐，并且两人可能都深恶对方。试想，这样两种人怎可能称兄道弟，又怎可能义气相投！《水浒》中诸如次类因性格不同而合不来的还有很多很多，不一一举了！??梁山一百单八中，鲁智深是出家的和尚，公孙胜是道士，吴用是个教书先生，安道全是医生，解珍解宝、孔明孔亮是猎户，李忠是走江湖耍枪卖药的，张青、孙二娘是开酒店做生意的，时迁是专门干偷鸡摸狗行当的人，李应、卢俊义、柴进等都是员外„„这是职业和生存方式的不同。
??至于阶级上的对立就更加明显了，可以说，晁盖当权似的梁山，是平民百姓的梁山，是农民反抗压迫的起义。但宋江当权，将“聚义厅”改为“忠义堂”之后，梁山上根据阶级成分，大体可以分为两大阵营。一边是以宋江为首的，包括关胜、呼延灼、徐宁、董平、杨志、柴进、卢俊义等。这些人渴望招安，为朝廷效力，希望能够封妻荫子，成为忠君爱国之士，不致终身落草为寇，遗臭万年。这些人都是属于地主阶级。吴用以及安道全等之类的人，应该也是不愿落草的，这些人都是良民，虽不属于地主阶级，但显然也是偏向这一阵营的。另一边以武松，阮氏三兄弟，张横、张顺等为主，大多是受压迫的贫苦平民。这些人是具有反叛精神的，是不愿招安的。这些大概属于农民阶级。这一阶级在梁山上占绝大多数。但梁山好汉排在前36的多数是地主阶级，而梁山的当权者宋江更是个不折不扣的地主阶级，所以梁山的政权是掌握在地主阶级手里的！这当然不只是水泊梁山的特产，而是时代社会的缩影。可见在那个时代，农民虽然占了人口的绝大多数，但是在思想意识方面，在认识水平等精神层面上，显然是不及地主阶级的。
??所以梁山的斗争、自晁盖死后就该是属于地主阶级的“起义”，是地主阶级内部、地方割据势力与中央政权的斗争。宋江与高俅的斗争，是地主阶级
内部不同派系的斗争。但是这里同样又有一个奇怪的现象：以宋江为首的梁山割据势
力，却又不要求推翻中央政权，反而渴望归顺中央政权！这可以说是中国历史上所有地方割据政权中独一无二的！
关键词：数学概念,教学引入,方法
一般而言, 概念的引入分两种形式, 一种是直接向学生展示概念, 另一种是向学生提出一些供研究讨论的素材, 并作必要的启示引导, 让学生在一定的情境中进行思考。现代数学理论认为, 概念教学是一种数学思维的教学, 教师要引导学生主动参与, 积极思维。显然, 在数学概念教学中, 后一种思维更能体现这一思想, 具体地说, 概念教学中可采取如下一些方法引入概念。
一、联系现实原型, 引入概念
数学源于生活, 在数学概念教学中结合学生身边熟悉的事物引入、生成和运用概念, 不仅可以让学生感到数学知识的亲切, 而且能将抽象的概念直观化, 易于理解、掌握和解决问题。例如在讲解“梯形”的概念时, 教师结合生活实际, 引入梯形的典型实例 (如梯子、堤坝的横截面等) , 再画出梯形的标准图形, 让学生获得梯形的感性知识, 同时应注意结合生活实际创设情境, 活跃学生的思维, 从而尽快地进入最佳的学习状态。
二、用观察的方法引入概念
在数学概念中运用观察法, 就是在教师指导下, 学生通过观察和已经学过的知识, 来探索数学概念的本质。例如“面积”的概念, 可通过引导学生观察黑板、桌子、课本等实物的面来引入, 还可以引导学生用小刀剖开萝卜观察它的截面, 让学生亲眼看一看, 亲手摸一摸来引入。通过多种感官的协同活动, 使“面积”的具体形象在学生头脑中得到全面的反映。学生通过课堂观察的方法, 对所观察的事物进行抽象概括, 揭示数学概念的本质属性, 使认识从感性上升到理性, 形成概念。
三、用归纳的方法引入概念
归纳法是讲数学概念时比较常用的方法。比如讲“平行线”这个概念时, 教师出示铁轨、斑马线、门框等图形, 让学生观察讨论这些图形中存在的线。学生经过讨论得出平行线的概念, 在一个平面内, 不相交的两条直线叫做平行线。建构主义的学习观认为, 学习不是教师对知识的简单传递, 而是学生自己主动建构的过程。在数学概念教学中运用归纳的方法, 让学生在教师的引导下, 自己去尝试、去琢磨, 建构自己的知识网络。
四、由矛盾引入概念
矛盾法也是数学概念教学中的常用方法。例如, 在讲“梯形”这一数学概念时, 可以这样设计引入:前段时间我们学习了平行四边形, 平行四边形的概念是什么?让学生完成以下问题: (1) 是平行四边形; (2) 是平行四边形; (3) 是平行四边形; (4) 是平行四边形; (5) 是平行四边形。等同学们填完以后, 老师填写:一组对边平行, 一组对边相等的四边形是平行四边形, 然后让学生进行判断, 最后, 学生得出这个概念是错误的。那么, 这个概念究竟是什么呢?教师给出答案, 并画出梯形的图形, 告诉学生, 这就是我们今天要学的“梯形”。
五、基于CPFS理论引入概念
教学实践中, 教师通常会遇到这些问题:当学生学了一个概念或一个命题, 特别是学习了一组概念之后, 往往不会灵活应用这些概念, 不能把握这些概念的内涵和外延, 无法辨认概念的反例, 也不能理解这些概念的变式。那么, 产生这一现象的原因是什么?我们数学教师又该怎样解决它呢?针对上述问题和现象, 南京师范大学的喻平教授和单墫教授在2002年创造了数学学习心理的CPFS结构理论, CPFS结构理论的主要内容如下:包括概念系, 概念域, 命题系和命题域。CPFS结构是数学学习特有的认知结构, CPFS结构也是优良的数学认知结构。
1. 通过概念域引入概念。
一个概念C的所有等价定义的图式, 叫做概念C的概念域。具体地说, 概念域的含义是指某个概念的一些等价定义知识在个体头脑中形成的知识网络, 是个体对数学知识的表征。利用概念域的有关知识, 教师对等腰三角形的概念可以进行如下几种讲解: (1) 两条边相等的三角形叫做等腰三角形; (2) 两个角相等的三角形叫做等腰三角形; (3) 一个角的内角平分线平分对边的三角形叫做等腰三角形; (4) 有两条边上的高相等的三角形叫做等腰三角形; (5) 有两条中线相等的三角形叫做等腰三角形。
2. 通过强抽象关系引入概念。
强抽象 (又叫强化结构式抽象) 是通过引入新的特征来强化原结构。就概念的内涵和外延来说, 减少内涵, 扩大外延的抽象就是强抽象。但是, 强抽象中增加的新特征往往不是现成的, 其抽象往往具有创造性。一般而言, 在原型中引进的新特征, 应是原型中的部分对象具有的, 所以, 强抽象的实质就是对原型中的部分或子类对象的再抽象, 抽象方法可能不再是直接对原型中部分对象的直接考查而抽象而成, 而是通过引进新的关系或运算造成原有概念的分化, 对分化出的子类再抽象其共同特征, 作为定义新概念的内涵特征, 或是尝试添加新的特征强化原型, 使之成为原型的子类或子概念。与弱抽象的情况相类似, 在数学的历史发展中我们也可以找到不少强抽象的例子。在“角”概念上加上“90度”的特征, 就构造出了“直角”这一概念, 而“直角”是“角”的一个特例。这种造概念的方式, 思维形式是顺向的, 且过程简单明了, 比较适合小学生的思维特点, 学生很容易理解接受。
3. 通过广义抽象引入概念。
广义抽象是在定义概念B时用到了概念A, 或者在证明命题B时用到了命题A, 则称B是A的广义抽象, 即B比A抽象。例如:映射—函数—连续函数, 就是一组广义抽象。我们知道, 菱形和矩形都是特殊的平行四边形, 我们在讲菱形和矩形的概念时, 可以这样引入:有一个角是直角的平行四边形是矩形, 有一组邻边相等的平行四边形叫做菱形。而正方形又是特殊的菱形和矩形, 因此在引入正方形的概念时可以这样说:有一个角是直角的菱形叫做正方形, 有一组邻边相等的矩形叫做正方形。或者, 有一组邻边相等并且有一个角是直角的平行四边形叫做正方形。
数学概念是人对客观事物中有关数量关系和空间形式方面本质属性的抽象。在数学概念教学中, 作为数学教师, 要认真设计引入环节, 让学生参与课堂教学活动, 使学生经历观察、分析、类比、猜想、归纳、推理、抽象、概括等思维活动, 探究规律, 才能把握数学概念的本质, 从而得出新的数学概念.
参考文献
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从新版《水浒》全剧的音乐来看,非常值得肯定。尤其在乐队的运用方面有着不俗的表现。既大量用了民族乐器的独奏、合奏;也大量用了管弦乐队的合奏和独奏。混合性乐队的穿插使用,丰富和拓展了音乐的表现力。在乐器组合上也有一定的突破,如弹拨乐器和与乐队的组合就很有新意,把剧中的人物表现的更为形象和生动。在人声与乐队的组合方面,也做了一些有益的尝试,收到了令人耳目一新的艺术效果,这些方面都显示出作曲家驾驭乐队的能力和勇于探索的精神。
在音乐的民族性、原创性的结合方面,尺度和关系也把握的较好。曲调广泛吸收了河南、河北、山东一带地域性较强的音乐素材,使得音乐散发出一种浓郁的乡土气息。但作曲家仅仅是以此来作为发展的基础,更多呈现的则是经过精心改编或原创性的音乐。
音乐风格多样化。比如,主题歌曲和结尾的歌曲风格就不尽相同;主题音乐和剧中诸多片段的风格也略有不同。这种不同风格的音乐所形成的对比,产生出一种多侧面,多角度,立体化塑造人物形象的效果和作用。
音乐与画面的配合相得益彰。音乐在剧中的运用特点是,收得拢,放得开,收放自如,恰到好处,深刻揭示了剧中人物的性格和情感,发挥了音乐的独特作用。比如,在攻打方腊时双方交战的一场戏中,悲壮的音乐与惨烈的画面配合得就可圈可点,观众不仅被剧情所震撼,也被其音乐所深深地感染。
当然,从更高的要求来看,音乐诸多的缺陷也是显而易见。如,对主题歌曲就提炼得不够生动形象,没有从本质上揭示出英雄好汉的特点。尤其是旋律,陈旧平庸,缺乏个性,曾似相识的音调始终难以深入人心、融入剧情。尽管演唱者的表现已经是竭尽全力,但由于其嗓音条件所限,显得声音憋屈沉闷、吃力甚至有些做作。
对主题的展开和变奏有些过于简单。当然,重要的是没有发挥出主题音乐的基本作用。如深化剧情主题、刻画人物性格、塑造人物形象等;所以,也就难以表现和挖掘剧中人物更深层次的情感。再之,虽然剧中的配乐风格多样,但如果仔细推敲,发现其互相之间却缺乏逻辑关系,实际上反而弱化了音乐的表现力。最明显的是剧中反复出现的那段有些矫揉造作的女声吟唱,和几段带有港台风格的配乐段落。由于互相之间缺乏内在的联系,显得与剧情风格和音乐整体风格都不大协调。
再就是主题中变化音的运用,生硬而不够自然,既无益于旋律的流畅,也使得主题流于平庸。
和声配置也有些无序,没有体现出它对旋律及织体的支撑作用,也没有给人带来和谐充实或丰厚之感,到觉得好像成了旋律的一个拖累和包袱。
从音乐的基调来看,剧中表现的都是铮铮铁骨的江湖好汉,音乐理应也是定位在刚硬有力、豪情四溢的基调之中。而现在则是显得刚性不足而柔弱有余,这些正是音乐的致命弱点所在。
相比之下,旧版《水浒》的音乐在这些方面却是非常成功。特别是其中的主题歌曲,极为深刻地展示了剧情主题的内涵。在当年播出这部电视剧时,一曲高亢激越的主题歌曲《好汉歌》随即传遍了大江南北,成了观众最喜爱的影视歌曲,刘欢那充满激情和魅力的演唱至今令人难以忘怀。
旧版的音乐虽然也是取材于民间,但经过作曲家的加工取舍后,提炼出了素材中的最精华、最本质的部分表现剧情,这也是能够得以广泛流传和观众认可的重要原因。
当然,旧版音乐也并不全是毫无瑕疵。比如,对民间音乐素材的改编程度相对还是有些偏低,而显得原创成份少了一些。如果再增强一些原创元素和份量,势必影响会更大,生命力会更持久。
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。
全书包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”而且那跌宕起伏的情节也吸引着我。
在“替天行道”的堂皇大旗下，作者热烈地肯定和赞美了被压迫者的反抗和复仇行为。梁山好汉们并不是出于纯粹的主持正义的目的而“替天行道”的，他们大多本身是社会“无道”的受害者。
不必说林冲的忍辱负重，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。
少时，风闻水浒一百零八个人物，个个都是铁骨铮铮的英雄好汉。仰慕英雄的我，丢弃自己的童话天地，涉入父亲的小说世界。偷来水浒传，猫在房里读起水浒来。
未读几回，似乎英雄并未见到，杀人不眨眼的狂暴之徒到见到不少。浓浓血腥直面扑来，毫无商量。血腥、惊悚、恐怖、暴力、凶杀、罪恶……充斥我的眼球，吞噬我的灵魂。我逃入飞般地回到自己那充满阳光的温馨童话天地。从此，不敢走进父亲的藏书天地，甚至连想的勇气都没有。往后，少了水浒的日子，生活渐渐的鲜亮起来。
高二，学习《林教头风雪山神庙》范文，老师介绍水浒，称起是中国古典现实主义巨著、农民战争的教科书等等享誉。语文教师讲课水平很高，在他的指引下，我们似乎读懂了中国古典文学的语言魅力，领会出文学艺术的宏美。学罢范文美篇，感觉好像没有过瘾，于是逢到休息日，到新华书店，花3.35元买了普读本《水浒传》。仔细读了一遍，果真满纸的农民阶级斗争，英雄人物跃然纸上，隐约间又感觉少了点农民身上特有的朴质、忠厚与可爱。掩卷默思，复苏久远的战争场面，其场景多了些许人性的温暖，少了雪淋淋的杀戮。
不知何时，中国文坛掀起一股水浒热，这股热潮发展到巅峰，凝成新编电视剧《水浒传》，也就是98版《水浒传》。电视以其独特的艺术手法和强烈的视觉效果，再现了一个个鲜活的英雄人物和逼真的战争场面。在视觉与听觉的强烈冲击下，那久违的浓浓血腥味又涌到眼前，我又一次真真切切地感觉一百零八个人物，个个活土匪，暴力
嗜血，没人性，已然没有了农民的善良与可爱。对农民战争教科书一誉，表示极大的怀疑，当然，怀疑归怀疑，但毫无疑问，这本古典小说确有可看之处，血腥、暴力、罪恶、惊悚中，隐藏许多发亮的艺术魅力，电视剧更是演绎得不赖。
志同道合是使一百零八好汉结下生死之交共同替天行道、扶贫济困救老百姓与水火之中，一百零好汉齐心协力，辅助山东呼保义，协助河北玉麒麟。待他们召安之时，努力报效祖国;但危险来临之时，为朋友舍死忘生，把危险留给自己，把生的希望留给朋友，他们的友谊成为一代佳话，而看梁山泊的旧主白衣秀才王伦心胸狭窄与之交往，时刻面临危险，当林冲血夜上梁山，希望与王伦交朋友，但王伦唯恐林冲抢风头，容他不得，最终被朋友唾弃。
实际上，每一个人不管自觉或不自觉，对交朋友总是有选择的，我们择友总是有自己的标准。明代学者苏浚把朋友分为“畏友、密友、呢友、贼友”。一百零八好汉是“道义相砥，过错相规”的畏友，又是“缓急可共，生死可托”的密友。记得豹子头林冲被高太尉陷害，花和尚鲁智深明知会因此得罪，但是还是大闹野猪林;吴用等因智取生辰纲被人捕捉，宋公明为了朋友冒着生命危险，私放吴用;“雷横枷打白秀英，朱仝私放插翅虎”情愿甘罪……
据美国花旗银行测算, 美国经济增长速度每放缓1%, 则中国经济增长速度放缓1.3%。这说明, 随着全球经济一体化进程的推进, 中国经济已越来越不能脱离世界经济而独立存在。
2007年7月美国爆发的次贷危机, 已经导致美国第四大投资银行----雷曼兄弟的破产和美林被美国银行的收购, 至此, 美国的五大投行已有三家在过去的六个月里完全从其历史舞台上消失, 9月21日摩根士丹利和高盛经美联储同意也已变脸而转为银行控股公司, 至此, 美国的五大投行悉数沉没。这个有房贷机构欺诈、估价人员欺诈、投资银行欺诈和评级机构欺诈构成的诚信危机所带来的金融风暴会给全球带来多大的灾难目前仍无法估算。
我国企业诚信的缺失问题也由来已久, 近几年更是愈演愈烈, 无赖企业不讲诚信, 互相欺诈, 生产假冒伪劣产品坑害消费者的现象时有发生。本年9月, 三鹿集团婴幼儿奶粉大量掺有有毒物质———三聚氰胺, 导致婴幼儿肾结石疾患, 进而国家质检总局对全国奶制品市场普查, 检验结果让全中国的消费者不寒而栗!!国家质检总局的抽验结果:87个样品中竟有22家不合格, 其中包括三鹿、伊利、蒙牛、雅士利、圣元等几大国内知名品牌。其严重后果是直接导致数名婴幼儿死亡, 更有数万名婴幼儿住院治疗, 它的灾难性可想而知!这一事件在中国食品行业引爆的巨大冲击波, 影响更将久远!人们不仅要问:如此知名企业, 竟也敢冒天下之大不韪!他们的良知哪里去了;我们的经济在发展, 社会在进步, 可我们吃的、喝的究竟是一些什么;如此恶劣行为竟蔓延至几十家大企业, 我们的监管部门都在干什么?
二、企业经营诚信缺失的原因
导致部分企业经营不诚信的原因很多, 但主要有如下几点:
1. 信息不畅通的结果。
我们知道, 诚信具有很强的社会性, 当社会上绝大多数企业都讲诚信时, 少数不讲诚信的企业则无立足之地。如2002年1月份上海市工商部门将10余家不诚信企业吊销营业执照, 但是, 如果社会上大多数企业不讲诚信, 而只有少数企业讲诚信时, 少数讲诚信的企业只能是单方面受损, 久而久之必然导致“劣币驱逐良币”甚至“逼良为娼”的现象发生。想想看, 如果有畅通的信息, 如银行对企业和个人的信用记录、警察局对个人刑事污点的记录和工商行政管理部门对企业的违纪记录都能为社会大多数人所知, 这样一个人、一个企业的所作所为能如影随形地跟着, 其结果必然是所有与其交易的单位和个人都对其有所防范甚至不与其交易, 信贷机构也不与其贷款, 不诚信的结果必然使经营之路越走越窄直至无法生存。
2. 企业产权结构有缺陷。
由于现代企业的经营和管理都依赖于职业经理人, 经理掌握着公司的实际控制权, 其行为往往只为了自己任期内的经营业绩, 缺乏维持企业长远利益的动力, 所以, 企业必须是所有者的企业, 经理人必须是企业的所有者, 只有这样, 经理人才会积极地维持企业的信誉, 企业才有信誉。目前, 我国企业, 特别是国有企业, 不仅经理人不是所有者, 甚至董事会成员也仅仅是国有资产的所有权代表, 其产权结构更为复杂, 出现经营短期行为也就在所难免。世界上很多大企业之所以能够经久不衰, 其重要原因是拥有一大批坚定不移的经营者股东, 而经营者股东在经营时必然关心自己企业的长远发展, 企业的经营诚信也就不会存在问题。
3. 行政主管部门打罚监管力度不够, 甚至地方保护。
对制假、售假、造假的处理, 我国的法规则表现为以罚为主, 而且这种罚没形式重于本质, 难以形成威慑力。如我国的产品质量法规定:生产销售不符合保障人身健康和人身财产安全的产品, 责令停止生产、销售;没收违法生产、销售的产品, 并处以 (包括已经售出和未售出的产品) 货值金额等值以上三倍一下罚款;有违法所得的, 并处没违法所得;情节严重的, 吊销营业执照;构成犯罪的, 依法追究刑事责任。如果再有地方领导为了局部利益和政绩而加以保护, 其结果可想而知。试想, 如果我们的监管部门 (任何一个省、市甚至县级监管部门) 对奶制品若能及时有效的抽检, 也不会导致中国奶制品整个行业的污秽不堪, 这种典型的“劣币驱逐良币”的现象不能不引起党和国务院的高度重视:我们的监督部门首先负有不可推卸的责任。监管不管, 诚信也就变成了遥不可及的奢侈品。
4. 整个社会道德水平下降。
不可否认, 市场经济本身无道德可言, 它是靠“看不见的手”机制来自动保证社会利益的最大化, 它弱肉强食, 优胜劣汰而适者生存, 进而引起严重的两极分化。但毕竟没有人愿意当作羊被狼吃, 这就会引起被当做羊的人仇视甚至反抗, 最终导致社会的动荡不安和社会矛盾的激化。人的道德素养下降, 企业又是由人来控制, 这又进一步加剧了企业的无诚信化, 恶性循环, 使整个社会道德进一步恶化。
三、我国企业经营诚信的重建
众所周知, 企业经营的最终目的就是实现企业个体利益的最大化, 但这并不等同与见利忘义、损人利己和尔虞我诈, 相反, 为了取得效益的最大化, 必须有更多的交易和更广泛的财源来保证, 试想, 有谁愿意和一个缺乏诚信的企业和个人做生意, 而无人和你交易何来的利润最大化。可见, 诚信与企业利润之间没有冲突, 相反的, 要想企业大发展, 一定要有信誉。
目前, 企业经营的诚信缺失问题, 已引起举国上下的高度关注, “诚实是立身之基, 守信是兴业之本”已成为当今社会公共道德的底线。为了企业长期稳定的发展, 为了国家的长治久安, 我们每个人、每个企业以及我们的政府部门, 都要高度重视企业经营的诚信问题, 要建立健全和规范市场竞争的约束机制, 特别地, 要做好以下几方面的工作:
1.充分利用网络, 及时公开企业经营的诚信状况, 使交易变成无限连续的博弈, 增加不守信用的机会成本, 最终使失信企业无立足之地。如青岛市工商局在2004年10月及以前连续两次共向社会公布了约800家不诚信企业名单。为了防止骗子企业流窜作案, 必须建立一个全国性的企业信用记录体系, 并与银行信用体系一并公布于网络, 使使用者便于查询, 使无信企业即使跑到天边行骗也无法得逞, 从而最终被淘汰出局。
2.深化企业改革, 强化企业的激励和约束机制。让企业的信誉价值同经理人的切身利益相结合, 拥有企业的剩余控制权和支配权, 以尽可能地减少经营行为的短期化, 使经营者的经营才华更主动地倾注于企业的成长和长远发展, 成为企业永续发展的支柱力量。对于民营企业来说, 政府应制订长期稳定的保护其发展的政策, 让他们有稳定的经营预期, 尽可能的避免为近期的小利而放弃大的长远利益。
3.加快立法, 严格执法, 克服地方保护主义。市场经济比较发达的西方国家, 形成了一系列行之有效的打假法规和实施措施值得我们借鉴, 如美国启用“重典”打击假冒行为。
4.加强道德教化, 提高全社会的道德文化水平。企业的不诚信, 毕竟是出于成本和利益的比较, 其功利目的占据了主要地位, 但经营者不仅是一个经济人, 更是一个社会人, 他不止受赤裸裸的金钱利益驱使, 就其本质而言, 人们更是出于心理需要要坚守诚信, 这就是所谓的人之初、性本善。如看到一个人遇到车祸, 不由自主的要难过, 而汶川大地震更是让无数的企业家为之慷慨解囊。坚守诚信也出于同样的心理, 之所以出现大量的不道德企业, 与我们的社会环境有极大关系。
最重要的, 作为企业本身, 更需加强自律, 要从内部自上而下形成一个良好的诚信环境氛围。毕竟没有几个人愿意跟一个缺德的老板打工, 也没有一个老板愿意聘用那些人格有缺陷的员工做部下。对于诚信, 人人都有需求。诚信经营更是兴业之本, 它的最终目的还是增加交易次数, 降低交易成本, 从而获取更多的利润, 而不诚信的企业在规范的市场竞争中最终会如过街老鼠, 人人喊打。今天的三鹿集团乃至几大奶制品巨头, 造成如此恶劣的后果, 不管它们是在哪一个环节出了问题, 都将为此事件付出惨重的代价, 当然, 这不是我们老百姓乃至全中国人民所愿意看到的结果, 但愿这一事件能让一些企业清醒过来, 并引以为戒。
安阳市文峰区高庄乡一中八(1)班宋瑾（指导老师：牛艳霞）
孩童时期，我爱扒拉着那小漫画《水浒传》，看着里面一张张精彩的画面，我会不禁发笑。一百单八将让我初步领略了梁山好汉的义薄云天；长大一些后，我爱捧着那厚重的大书《水浒传》原著，小心翼翼的翻阅着，我读懂了好汉们悲惨的命运，读懂了当时社会的黑暗，更读懂了统治者的昏庸无能；如今，我更爱在《水浒传》的一旁放一个小本本，记录下书中精彩纷呈的令人震撼的另一个美妙世界。而这本书中，林冲—八十万棍棒禁军教头被高俅高太尉等人陷害逼上梁山的故事令我深恶痛绝。
在众好汉中，林冲可畏是侠肝义胆、忠心效国，可事情总是不随人愿。妻子进庙烧香却遇衙内调戏窘事，林冲岂能容忍他人强辱自妻？顿时怒火中烧，正欲挥拳打去，认出此人乃高太尉的干儿子，不由手软了下来。论官职此人要在自己之上，多一事不如少一事，只得忍气吞声，拉起妻子赶回家。看到这里，我的心里不禁一颤，王法何在？天子犯法与庶民同罪，一个衙内就可以如此嚣张、为非作歹吗?我的心中被一层寒气笼罩着，一时间竟不知说什么好。而接下来发生的事更让我心生怒怨。
高衙内因得不不到林娘子整日闷闷不乐，见风使舵的怒人福安看出了衙内的心思，欲设计在多林娘子。而这次，福安找来了陆谦—林冲昔日好友，陆谦与安福窜通引走了林冲，差人又骗林娘子曰：林冲酒酣而昏了过去，要娘子去陆谦家照看，由于婢女锦儿的及时发觉才免去了这一场灾祸。对此，林冲怒不敢言。心中的寒意一时间释放了出来流遍全身，瞬间转化为愤怒，我激动的站起又坐下，喉咙里总有一种东西卡着，咽不下去又吐不出来。好友的出卖，让林冲对友情心灰意冷，在金钱权势与友情之间，陆谦却放弃了他与林冲之间深厚的情谊。我不禁粲然泪下，不为衙内的愚昧；不为福安为求上主喜爱而谋计害人；只为那陆谦身为虞候却不知友比金更贵的道理。
高太尉心痛干儿子，竟也谋计陷害林冲，“误入白虎堂”降临冲刺配沧州，迫使林冲不得不休妻离乡，林冲一忍再忍，仍不能换来太尉的饶恕，派人与野猪林杀害林冲，却幸遇林冲挚友鲁智深得救，鲁智深的深情重义让我对陆谦更加痛恨，鲁智深与林冲相识还不久，而陆谦与林冲却是儿时玩伴，大时挚友，两相对比，着实令人心寒呐，太尉再次差人害林冲，遣拨差、福安、陆谦三人火烧草物，终逼林冲上梁山。林冲的遭遇让我看在眼里，却痛在心里，统治者的惨忍，促使这样一个人才被埋没，我缓缓的合上书，闭目凝神，细细品味着书中一个个的故事情节，我仿佛看到了梁山好汉们再那黑暗的社会中挣扎，却又一次次的失望；我仿佛看到了官府衙役那一张张丑恶的嘴脸；我仿佛看到了为了自己的利益而出卖朋友甚至
家人的那些个阴陷小人。
我们的现实生活不也正是如此吗？依稀记得新闻联播上看到过，一名贫困教师医生兢兢业业，在她的工作岗位上工作了30年，却得知了这样一则令人惊心的消息：30年前她在考大学时，原本考上了最好的大学，缺不料另一名女同学盗用她的名字上了大学，致使她一直庸庸碌碌。一个人才就这样被残害在了摇篮中，她还来不及飞翔„„再多的经济补偿又能怎么样，再也不能挽回一个少女的求知的心。而那位老师，只淡淡地说：“这么多年，我也爱上了这个职业，不论过程如何，重要的是我会尽心做好如今当做的事。”老师的话一次次洗涤的我的心灵。我懂了，那一刻我仿佛一下子成长了。
读完《水浒传》，我已不在每天作业繁多，测试的紧张，身为学生的辛苦，我想：我也会像梁山好汉们一样，不论结果如何，至少，我尽力去做了，我也能做一位今日的〝梁山好汉〞﹗
教师简评：
文字贯通，独具匠心。文章开头统摄全篇，内容丰富，结构严谨。本文围绕高衙内如何设计陷害林冲，运用对比的手法，非常细腻地刻画出高衙内阴毒林冲的无奈、以及最后的挣扎反抗，最后有力地表现自己的观点，我们应像梁山好汉一样尽力做好每件事。妙笔生花笔法多变，文章妙句信手拈来，可见小作者文字功底很深。
相信大家都知道水浒传，它是我国四大名着之一，水浒传对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘。体现啦我国古代小说家施耐庵高超的写作水平。我对水浒传有着很深的感情。里面让我印象深刻的有两个人一是天巧星浪子燕青，二是天立星双枪将董平。
天立星双枪将董平，梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。使一双长枪，勇猛无敌。宋江攻打东平府，董平感谢宋江不杀之恩，归顺梁山。后在卢俊义攻打独松关，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。可见董平之义。但是却有人说董平不算好汉，因为梁山泊好汉都轻色，而董平却累累向程万里之女求婚，但是我要说不，在累累不同意的情况下，仍然坚持求婚这需要多么大的勇气和毅力，况且，董平这人是很很骄傲的，让他放下面子去追一个女人，实属不易。不过，董平这人脑袋简单，在第115回，他和张清的战术实在令人费解，天底下最差的步战组合，可能再也没有比单枪董平加无石张清更糟糕的了。直接导致啦董平与张清命丧黄泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是卢俊义部下一个家奴，善使川弩，有百步穿杨之功，和花荣的弩有的一拼。我个人认为，梁山是一个独立组织，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作战，还有非作战的方式。梁山屡次对外交际活动中，差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务，并且成绩相当不错。而在柴进、戴宗、燕青这三人外交部中，柴进、戴宗俩人特长比较单一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去东京以前，他的外交才华是没有显露的，他去东京只是为拉看住李逵，但是从东京回来，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任务。那时，梁山招安已水到渠成。可见燕青之聪明灵巧，不愧他的星名为天巧星。
一、课内引导, 文学探究
笔者在课内引导学生阅读《林冲棒打洪教头》, 要求学生掌握阅读《水浒传》的方法:
1. 抓主要情节。
初读课文, 我便让学生思考:文中的主要人物是谁?主要写他的什么事情?学生自读课文, 明白文中主要写林冲来到柴近庄上, 在洪教头的逼迫下只得比武, 并打败了他。抓住了主要情节, 就初步读懂了文章的基本内容, 理清了文章的脉络。
2. 品人物特点。
引导学生细读课文, 思考《林冲棒打洪教头》一文中主要塑造了哪两个人物?从他们各自的语言、动作、外貌、神态等方面可以看出他们分别具有哪些特点?学生在阅读感悟中领会到作者采用了对比的手法, 同时刻画了谦逊礼让、武艺高强的林冲以及傲慢无礼、不堪一击的洪教头。把握了人物形象的特点, 学生对课文内容的理解就深了一层。
3. 知社会环境。
对于《林冲棒打洪教头》这一篇课文而言, 学生只能隐约感知:当时高居太尉之位的高俅陷害忠良。可对于阅读整部《水浒传》来说, 我们有必要引导学生对北宋末年的社会环境有一个较清晰的认识:皇帝昏庸, 朝中高俅、蔡京等一伙奸臣沆瀣一气, 狼狈为奸, 残害忠良, 鱼肉百姓, 为所欲为。致使“官逼民反”, 迫使广大穷苦百姓铤而走险, 到梁山聚义, 反抗统治阶级的剥削和压迫。
课内学生掌握了阅读水浒故事的方法和要求, 就便于他们课外自主阅读探究了。
二、课外阅览, 自主探究
这是语文综合实践活动的基本原则和取得成效的关键。我们应该让学生在课外阅览中最大限度地接触语文材料, 拓宽语文学习和运用的领域, 运用传统的和现代的、文字的和音像的方式和途径, 不同形式交叉、渗透、整合, 开阔视野, 提高效率, 获得语文实践能力。“得法于课内, 得益于课外。”课外阅览《水浒传》的形式有:
1. 完整观看电视连续剧《水浒传》43集。
按顺序观看电视剧, 一集不落, 这样有助于学生从整体上感知、把握《水浒传》。对小学生来说, 电视连续剧比起单纯的文字描写来, 真切可感, 具体生动, 容易被孩子们理解接受。
2. 阅读青少年版的《水浒传》。
青少年版《水浒传》比原著浅显易懂, 一个个人物故事讲述得有头有尾, 脉络清晰, 不蔓不枝, 有利于孩子们把握主线条。对于那些自己感兴趣的故事, 要反复阅读, 力求读深读透。同时鼓励那些阅读水平较高的学生阅读原著, 原汁原味地阅读, 可以全面准确地把握情节、理解人物。
3. 此外还可以阅读根据《水浒传》故事改编的连环画, 观看相关的戏剧、电影等。
课外阅读《水浒传》, 如何自主探究?一般应按照课内学到的方法进行。每看完一集电视剧, 或读完一章、一个故事后, 要求学生做到:
(1) 说一说主要情节, 也可以把情节简要地写下来;
(2) 谈谈剧中主要人物的个性特点;
(3) 这部分可以看出当时的社会是怎样的状况?
三、交流展示, 激励探究
如果说课外阅览是课内阅读的延伸和拓展那么交流展示则是课外阅览的检验与激励。学生通过一段时间的大量阅读与探究, 对《水浒传》有了感性的、深刻的理解, 在此基础上进行交流展示, 可以相互学习, 相互促进。交流的形式很多, 我引导学生从三个方面进行交流:
1. 讲《水浒》故事。
结合教材中编排的口语交际训练内容进行“《水浒》故事擂台赛”。“武松打虎”、“杨志卖刀”、“鲁智深倒拔垂杨柳”、“林冲雪夜上梁山”, 这些故事看谁讲得生动精彩?演讲时可以挂出相关图片, 配以动作、眼神, 力求绘声绘色。其他同学做评委, 评出“故事大王”或“故事能手”。
2. 品《水浒》人物。
可围绕以下话题展开:“我眼中的——”, “我最佩服——”, “我最讨厌——”等。对人物的品析, 要有根有据, 要用人物本身所做的事情来证实自己的观点, 要多角度、全方位地把握人物特点, 避免以偏概全。如“鲁智深拳打镇关西”这个故事中, “救金氏父女”表现了他路见不平, 挺身而出, 救人救彻底;“拳打镇关西”表现了他嫉恶如仇, 粗豪勇敢, 粗中带细的性格。
3. 评北宋社会。
《水浒传》是一部长篇小说, 它不仅为我们塑造了一批人物群像, 而且为我们勾画了一幅北宋末年的时代画卷。教学中可提出以下问题让学生评论:“智取生辰纲”中, 梁中书送给丈人蔡京的那么多金银财宝从何而来?林冲一向逆来顺受, 后来为什么会杀死陆谦等人, 投奔梁山?同时可结合教材中“成语串”的教学, 用“成语串”的部分成语说或写一段话, 评说一下北宋末年的社会现状, 叙述一下宋江起义的有关内容。
《水浒传》是四大名著之一。读完全文，我不禁被书中所描述的一百零八个好汉仗义豪勇，嫉恶如仇的英雄气概所震撼。
“忠”“义”二字贯穿全文，将一百零八个好汉的形象和精神塑造的淋漓尽致，使他们变得有血有肉，在书中这个“忠”既有忠于梁山事业的一面，也有忠于大宋皇帝的一面。而这个“义”，既有反封建压迫的一面，也有不分青红皂白，一味讲究哥们儿义气的一面。
有些人之所以上梁山，不过是迫不得已，其目的只是暂时栖息水泊，等待日后招安，更别说是忠义。还有的人为了这个义字，他们便只好跟随宋江等人接受招安，这是一个悲剧。
书中塑造的宋江这个人物形象，非常复杂。他长期身在公门，又使他深知朝廷吏治的腐朽，了解百姓的疾苦，因此激发了他的正义感，使他变得精明练达，深通谋略，仗义疏财，结纳江湖好友，具备了成为一个领袖的条件。但他上梁山非常勉强，上山后只反贪官，不反皇上，一旦时机成熟，便毅然决定接受招安，去朝廷中求个一官半职，导致了整个梁山义军的败亡，虽然美好的开端没有迎来完美的结局。但他的精神和正义感烙印在了我们每个人的心中。
被称为“豹子头”的林冲；“花和尚”的鲁智深；“行者”的武松；“青面兽”的杨志；“智多星”的吴用；“黑旋风”的李逵在书中也给人们留下了深刻的影响，尤为读者喜欢。“智取生辰纲”“风雪山神庙” “大闹清风寨”“血溅鸳鸯楼”“三大祝家庄”都是生动曲折，惊心动魄，妙趣横生，引人入胜的故事情节。
魏村中心小学六（4）班 姚久一
中国的历史渊远流长，博大精深，而四大名著更是这长河中闪亮的一笔。今天，我将带大家“游览”梁山泊，见识108位英雄的风采，了解他们之间可歌可泣的故事。
这部宏篇巨制，写的是108位好汉陆续上梁山，到和官军作对，最后归顺朝廷，为朝廷南征北战，立下了汗马功劳的一连串跌宕起伏的传奇故事。但兄弟们都死的死，伤的伤，走的走。搞得十亭去了七亭，幸免于难的人最后也被奸臣害死。作者把这中间的情节写得栩栩如生，让人仿佛身临其境。有时你看到奸臣当道残害忠良，你也会觉得义愤填膺；有时当你看到一位英雄为了救另一位英雄舍生忘死，最后自己却送了性命，你也会流下感动的泪水。
108好汉中，我最欣赏五虎将和智多心吴用。五虎将能征惯战，无人能敌，吴用更是赛诸葛，总是能想出绝妙的计策，抵挡敌人于千里之外。比如说水浒众将对抗官军时，吴用摆了个九宫八卦阵，他在后面指挥，把一切安排得很妥当，五虎将则在前奋勇杀敌，无人能挡。他们杀得敌人七零八落、四散奔逃，玉麒麟卢俊义更是有万夫不当之勇，在敌人溃不成军之时，从埋伏地一下跳了出来，杀敌人个措手不及。
梁山头领宋江一心都是忠君报国，平灭了无数的内乱，最后却不得好死，真是令人伤感！说到这我不禁想起了宋朝的岳飞、元朝的脱脱、明朝的于谦和王阳明„„他们最后都不得善终。这一切究竟是为什么，不是说好人有好报么，他们是如此的忠君、伟大，为什么——都是因为奸佞所害。这就应验了一句话：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
“黑旋风”是一种威力火炮。“黑旋风”李逵是《水浒传》中的 重量级人物。时下,一些报章把“旋风”解释为“行动迅速,像旋风一样快”。其实, 《水浒传》的“旋风”指的是宋代时的一种火炮, 引信点着便可发炮,民间俗语曰: “神仙难躲一溜烟”,故将这种火炮命名为“旋风”。书中之所以称李逵为“黑旋风”,一是说他肤色黝黑,二是说他脾气暴躁,像火炮一样“沾火就着”。
“混江龙”是一种治河工具。“混江龙”李俊的名气很大,很多书中将“混江龙”解释为李俊的水下功夫了得,像龙在水中一样游刃自如。其实,宋代时的“混江龙”是一种刷荡沙泥的治河工具。史书载,该器具“木制,径一尺四寸, 长五六尺,四面安铁叶如卷发,重凡三四百斤,沉入水底,以刷荡沙泥”。
“船火儿”是使船人的首领。有些书中把“船火儿张横”解释为“船上的伙计”,类同于打鱼为业的渔民。更有资料居然把“船火儿”解释成“夜晚江黑,渔火闪烁,景致美极”的一幅《夜渔图》。这两种 解释都是 错误的。 “火”通 “伙”,是指相同职业者的小头目。“船火儿”,指的就是一群弄船人的头领。
“短命二郎”非排行。很多人对“短命二郎”阮小五这个绰号感到奇怪:明明排行老五 ,为何叫“二郎”?其实,这里的“二郎”指的是中国神话传说中的二郎神杨戬。用这个绰号主要是为了威慑对 手。
“逼上梁山”是出自《水浒传》，已经成为民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。《水浒传》中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。你瞧，雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……一百零八个好汉都有着自己被逼上梁山的故事。
现在的生活中有法可依，不再有“逼上梁山”的为难了，但在走向幸福的生活中遇到困难，遭遇波折，我们也应该有“上梁山”的勇气和办法。就拿这次的疫情来说吧，谁都喜欢自由，新春佳节里大家更是企盼合家团聚，但当需要大家齐心协力共同与疫情做斗争时，武汉、湖北、全国上下的人民都义不容辞的舍弃小我、小家。那些大年三十奔赴第一线的医护人员，那些为了大家安全的社区工作人员，那些一天一天不厌其烦确认我们身体健康状况的老师们……我从他们的身上看到了“上梁山”的精神和勇气。
令人向往的“忠义气节”
要说《水浒传》中令人羡慕的要数一百零八将的侠肝义胆和兄弟情义了。
他们为朋友们赴汤蹈火。花和尚鲁智深，为了使金老汉父女不再被镇关西欺压，等他们走后就去镇关西教训镇关西，不让他再去欺压其他老百姓，不料三拳便打死了他，被迫逃走。好友林冲被奸人所害，发配沧州，他一路护送，大闹野猪林。他一生嫉恶如仇、抱打不平、一身正气。他们都是讲义气的英雄。
他们与朋友肝胆相照。宋江最早是一名小吏，理想是为官报国。他乐于助人，结识了不少英雄好汉，有着“及时雨”之称。在晁盖等人智取生辰纲后，他出于义气，才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是个忠于朝廷的人，摆脱不了对朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。他便是“忠”的化身。
忠和义绝不仅是江湖风范，更是为人的品质。战“疫”的医护人员们不畏艰险，战斗在与疫情抗争的第一线，他们顾不上自己身体的疲累，加班加点;他们管不了家里人的状况，坚守岗位;他们做不到时刻在家，但他们心怀大家。我想，这，是对责任对国家最大的忠与义。
《水浒传》是中国古代四大名著之一。写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事。形象的描绘了农民起义从发生、发展到失败的全过程。作者是元末明初的施耐庵。
其中，我对卢俊义的印象最深。卢俊义是市民阶级的上层人物。虽然他堂堂一表、凛凛一躯的英雄形象和力敌万人、通古博今的高超武艺都给我留下了很深的印象，可他不听别人的劝告，总把忠言当恶言。
写到这，我不由得想起我妹妹。前几天，天上突然着小雨，妹妹还在外面悠闲地骑着自行车。我连忙叫妹妹进来，说一会儿下大雨了。我苦口婆心的劝她，她就是不听。说时迟那时快，雨突然间越下越大了，直到这时，妹妹才慌忙地把车骑回来，浑身上下都被雨水淋湿了，像落汤鸡似的。俗话说得好——“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”好药虽然是苦的，但是只有苦才能治病。忠实的劝告往往都是不顺听的，但是却对我们的行动有好处。
《水浒传》使我受益匪浅。我还要继续看下去，从中汲取更大的精神力量。
一、高等数学教学现状
长期以来,受前苏联教育模式的影响,我国的高等数学教学过于注重数学知识的严谨性和逻辑推理的严密性,形式化严重。教学过程中重知识、轻思维,重结果、轻过程现象严重。许多知识学生学习过后只知道所以然,而不知道之所以然。教学过程中过分强调对概念、定理的学习和论证,却忽视了对学生的启发和引导。细节、繁琐的技巧讲的比较多,但是普遍的、创新的思想讲的比较少。课程学习过程中过度强化解题技能的训练和培养,甚至把高等数学的学习跟做题等价起来,形成了严重的应试化教育模式。教学内容多年一成不变,内容比较陈旧,经典较多、现代不足,理论较多、应用不足,课程内容与现状脱节。学生不知道为什么学,学了也不知道怎么用。教学手段单一,满堂灌、一言堂现象严重,学生的数学学习过程变成了被动的接受过程,久而久之形成了比较强的依赖心理,懒于动手,惰于思考,极大的限制了学生创新能力和应用能力的培养。在“精英化”教育时代,这些特点确实能提高学习效率,对优秀的学生并不会显现出明显差别,有一定的优势。但随着教育的普及,高考的扩招,“大众化教育”时代的来临,相应的弊端也逐渐显露出来。
二、高等数学教学改革的两点思考
高等数学的教学改革一直备受关注,经历了艰辛的改革和发展历程[1]。其改革难度较大,争议也多,但有一点却毋庸置疑,那就是目前的高等数学教学内容、教学方法和教学手段等方面确实存在很多弊端。笔者认为,高等数学的教学改革可从两个方面入手。简单来说就是“推陈出新”。“推陈”就是转变教师传统的教育观念,改变填鸭式,灌输的教学模式,将互动教学真正的落实开来,让学生的学习从被动的接受转换为主动地参与到课堂学习中来。“出新”就是进行教材建设。教材不仅是传递教学内容的媒介,也是教学改革的风向标。
(一)教师思想观念的转变。高等数学的教学改革,首先应是教师教育思想、观念的转变。尽管许多高等数学教师意识到了目前高等数学教学面临的问题,但由于传统教学观念根深蒂固,内心里无法接受新思想的冲击,很难落实到具体的行动上。仅仅将表现出的问题归因为外部的环境变化、学生思想观念和素质的变化,而不从自身上找原因。并不认为高等数学的教学内容和教学方法也要与时俱进,需要革新。更不认为高等数学的教学改革能应对当前的形势变化。因此,改革的首要任务就是让承担高等数学的教师改变传统的教育观念,从内心接受改革、认识到改革的必要性,进而建立和培养一批具有责任心和使命感的高素质高数教师队伍来担负起培养新世纪人才的重任。
(二)高等数学教材建设。教材建设是高等数学教学改革的重要环节。目前我国高等数学教材数目繁多,但内容、结构体系大同小异。徐利治教授曾经指出,数学课程与教材的建设要突出趣味性、直观性、启发性、技巧性、逻辑性和简易性等特点[2]。在这方面我们应该借鉴欧美优秀的微积分教材。
笔者也曾翻阅过一些美国微积分教材,发现许多教材图文并茂,内容丰富,直观性、可读性强,便于自学。它们更加重视数学思想的融入,注重数学方法的形成过程,重视数学知识的来源。同时特别强调数学知识在实际问题的应用,应用领域涉及自然科学、社会科学和工程技术等各个方面。这些正好可以弥补我们高等数学教材的不足。
小结
高等数学教学改革的根本目的是培养学生的创新精神和应用能力。关键是将学生的学习从被动的接受变为主动的构建,让学生真正地参与到课堂教学中来。单纯的数学知识点的学习并不能培养学生的创新思想和应用能力,割裂了数学思想的教学无异于盲人摸象。只有将那些数学思想潜移默化融入脑中,才会长期地在生活和工作中发挥重要的作用。
高等数学的教学改革是一项长期的系统工程,不可能一蹴而就。改革需要遵循科学的教育规律并结合我国具体国情逐步展开,不能凭借一时的冲动和激情来推动,也不能完全生搬硬套外国的教学模式。每一位承担高等数学的教师都应担负起教学改革的任务,解放思想,勇于探索,保持科学理性的思维,我们的教育改革就一定会有成效。
参考文献
[1]马知恩.工科高等数学课程教学改革五十年[J].中国大学教学,2008(1).
[2]王婷婷.“互联网+”时代促进微电影传播的对策[J].电影文学,2016(02).
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