水浒传初二读后感700字左右

水浒传初二读后感700字左右（共10篇）

水浒传初二读后感700字左右篇1

《水浒传》中，宋江有勇有谋，谦逊有礼，是一个难得的贤才，如果当时的皇帝广纳贤才，那么宋江必定是一个悍将，那么天下也一定会太平，百姓活得无忧无虑，甚至可以与当年的开元盛世相媲美。但事与愿违，宋江不仅没有效忠朝廷，还反了朝廷，这难道是因为宋江心怀不轨吗?当然不是，而是因为当时的皇帝昏庸无能，百姓民不聊生，宋江为了老百姓而起义了。

在那个年代，官逼民反，富人撑死，穷人饿死的巨大反差，形成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也正是在这种巨大的矛盾下创作出来的。林冲雪夜上梁山、武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳等故事也无不体现了梁山好汉们的万丈豪情。《水浒传》不仅栩栩如生地描绘了一百零八位英雄好汉，对奸臣小人的描绘也十分值得赞叹，比如高俅是一个十足的贪官，但由于善于拍马屁，备受皇帝的宠爱，这也是许多贪官的典型缩影。

读完全书，印在我脑海里只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江对自己祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。现在生活中，给人让座几乎谁都可以做到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

初二作文故乡的冬天700字左右篇2

周末闲暇之余，我走出家门。初冬别样的景致让我眼前一亮。

经过四季更迭，家门口几棵不知名的树干上枯叶在微风中窸窸窣窣低语，给冬天只留下一抹清瘦的身影。

而我家菜园中却热闹极了，到处一片勃勃生机的景象。

不必说有纤细的香菜、圆润的白菜、向阳而生的大葱，更不必说羞红了脸探出头的胖萝卜，它们个个精神抖擞站在菜园中，最是引人注目。

瞧!一颗颗大白菜像一块块碧绿的翡翠一样绿的娇艳欲滴。这些绿色无公害食品，都归功于我勤劳的母亲，她悉心的照料才有这样的丰收!这些新鲜蔬菜，经母亲的巧手给我烹调出一道道美味佳肴，突然明白，原来母爱就在一粥一饭中。母亲最拿手的醋溜白菜、白菜豆腐、小葱拌豆腐一直是我百吃不厌的菜品…因为它们简约却不失内涵。

远处在公路和田地中间有一条小河，冬天的小河甚是幽静，水尤清冽，水底形状各异的鹅卵石清晰可见。

但闻水声潺潺，如鸣佩环，我屏息凝神，贪婪的倾听这美妙的音符，一瞬间仿佛回到了童年时期，这条小河满载着我那些无忧无虑的时光，这是我童年的乐园，那时上树掏鸟，下水捉螃蟹和伙伴的嬉闹声，都历历在目，只是现在，这里变得门可罗雀。突然，一阵鸣笛声将我的思绪拉回了现实。

放眼望去，田野尽头有一排白杨树，高大挺秀，不亚于陕北黄土高原上的白杨树，在寒风中，抖动着枝条，连最后的几片叶子也纷纷飘落。它们依然以静默的姿态屹立在田埂，没有抱怨、没有哭泣，用顽强的毅力，迎接即将到来的风雪，用挺拔的身姿告诉人们：无论严寒酷暑都要挺起腰干，绽放生命的精彩。它的伟岸、正直让我心生敬意。

以黄土地为生的农民，一年四季都是忙碌的。黄土地滋养了家乡人勤劳的精神品质，这不，田地里农民伯伯正在丰收他们的红薯，用劳动创造美好生活。生活在乡村，更贴近地面，有泥土和青草的气息，有质朴憨厚的笑容。

水浒传800字左右读后感篇3

《水浒传》的全称为《忠义水浒传》，本书描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中出现的人物有数百人之多，是世界文学史上人物最多的小说。我好不容易看完了全书，印在脑海里的除了栩栩如生的一百零八个好汉之外，最重要的还有他们身上所散发出来的忠和义。

在我眼里，梁山上的一百零八个好汉，个个都是英雄。其中“花和尚”鲁智深，“行者”武松，都是惩奸除恶的大英雄，我非常崇拜他们。

鲁智深和武松都爱喝酒，醉酒之后会做出种.种惊天动地的事。但我认为“花和尚”鲁智深和“行者”武松，这两人的行为还是不同的。

武松其实并不是个贪杯的人，他喝酒往往是为了完成某个任务。比如在景阳冈，本来他也不是想喝许多酒，因为看到了酒馆的招牌“三碗不过岗”，他的豪气和霸气立刻就显现出来了，于是他就是要喝满三碗，明知山有虎偏向虎山行，俗话说“酒壮英雄胆”，他本来就艺高人胆大，再借着酒劲奋力搏杀，结果老虎非但没吃了他，而是变成了他的囊中物，他就成了人们奔走相告的大英雄，给当地人民消除了虎患。这顿酒，吃得好，吃得威风!

而鲁智深喝醉酒只是为了逞能。有一次，鲁智深和一些小混混们喝酒喝得太高兴了，看到旁边的杨柳树都不爽了，觉得有鸟屎，扰了兴致，居然又大喝几碗之后，把一棵千年的垂杨柳连根拔起，在场的人一片惊呼，掌声如同雷鸣一般，满足了鲁智深的“英雄心理”，哎，可惜了好好的杨柳树，招谁惹谁了，竟然遭遇灭顶之灾呀。可见，鲁智深并不是用武功为大家做好事，只是匹夫之勇罢了。

武松喝酒还是一种策略。一次武松知道蒋门神是个大恶人，几次去找他算账，可不见其踪迹，怎么办呢?于是武松假装喝醉酒，故意调戏蒋门神的妻子，达到了引蒋门神出来的目的。

花和尚呢?他只会喝得昏天黑地，不管三七二十一，就使性子胡来。有一次犯了寺规，有人说他坏话，有人用棍子打他，把他惹火了，把寺里的人都杀了，而这些人并没有犯什么滔天大罪，只是平白地惹了花和尚呀!事后，他也后悔了，可有什么用呢?可见，他是非常鲁莽的，行事不顾后果。而武松只杀坏人，这样一看，简直就是一个天上，一个地下。

两位大爷虽然都爱喝酒，但是鲁智深喝酒之后是一介莽夫，而武松喝酒之后却有理智有头脑，所以武松才是我心目中的“真英雄”。

《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身，如宋江刚上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”，排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。当宋江被立为山寨之主时，他首先将聚义厅改为“忠义堂”，宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来，使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江，并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。

“忠义”的基本解释为忠心和义气。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;而义呢?一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利，见诸儒、墨、法各家文本，主要是一种人际关系规范。然而，在当时和以后，对“义”的诠释和发挥，却歧异不一。简捷地说，统治者认为，你越是服从他，维护他，你就越“义”。而在老百姓看来，水浒英雄的杀贪除霸，劫富济穷，恤孤扶贫，才是他们心中应有之义。这种“义”的存在，使水浒英雄们彼此倾慕，心心相契，共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好，不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则，在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值，在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。

《水浒传》忠义观是一十分复杂的结构。一方面，忠义是忠于大宋天子，特别表现在宋江及一些朝廷降将身上，他们追求“封妻荫子、青史留名”，“忠义”是对国君之忠诚，表现为封建皇权主义思想。宋江在被奸臣以朝廷名义毒死前，还对李逵说：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”另一方面，忠义是忠于兄弟义气，忠于梁山事业，忠于朋友所托等，如在晁盖、李逵等人身上所表现出来的那样，忠义既是江湖好汉间的团结战斗、无私援助精神，又表现为人格上的互相欣赏和尊重。忠义作为水浒英雄个体的处世准则和梁山英雄群体的政治原则，它同对一定的理想社会、理想人格的追求联系在一起，它也没有仅仅停留在观念上，水浒英雄一直以激烈的行为进行印证、践履。《水浒传》忠义观念虽然由于社会历史条件的限制，同正统儒家的封建政治哲学有着千丝万缕的联系，但它毕竟有许多方面同正统忠义观念迥异：第一，正史忠义观念同普遍的天理相联系，理性原则优先《水浒传》忠义观念同个体的生存欲望相联系，感性原则优先，较多地渗入了意志的因素。第二，从忠义观念的社会功用来讲，正史忠义观念是封建统治秩序的肯定性因素;而《水浒传》忠义观念不时成为封建统治秩序的否定性因素，水浒英雄常常以忠义为名“杀富济贫”、“抢掳官廒”，他们要“掀翻天地重扶起，戳破苍穹再补完”“搅扰得道君皇帝龙盘椅上魂惊，月风楼中胆裂”。第三，从义观念的行为主体来说，正统忠义观念是一种普遍性原则，如黄宗羲在《原君》里所说“君臣之义无所逃于天地之间”，对所有臣民尤其是官绅阶级具有普遍的约束力。而《水浒传》忠义观念是少数天罡地煞的德性和行为准则，水浒英雄是历劫的天神，他们身上的忠义带上了神性的色彩，忠义并没有推及于一般人。

这是一个忠于朝廷、维护封建统治的较大的义士集团，实质上是一支身居草泽之中、心在朝廷之上的“忠义”军。《水浒传》第三十二回中第一次说出“招安”这个词语的应该是武松，他与宋江谈心，当宋江邀他一起去清风寨时，他说道：“只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”宋江则说：“兄弟有心归顺朝廷，皇天必佑。”并请他：“如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一枪一刀，博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。”这表明在流落江湖时，武松、宋江等人已经开始意识到“落草”并非长久之计，仅仅是为了躲避自身灾祸的权宜计策。在梁山泊大聚义后，宋江在菊花会上“一时乘着酒兴”写了首《满江红》，词中有“中心愿平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘除却奸邪目。望天王降诏早招安，心方足。”受到武松、李逵的反对后，他批评武松说：“我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心?” 这些表明：梁山泊英雄聚义成为一个集体后，已不再如个体侠义那样快意恩仇，也不像如占山为王时那样仅仅为了小团伙的生存“打家劫舍”，而必须把英雄行动的目标转向到英雄发展、民众安全、家国保卫等方面丧，实现广泛的侠义与忠义融合，即成为“大力”、“大贤”、“有忠”、“有义”之英雄。对皇上的愚忠只是他们主张的“忠义双全”思想观念的最直观的表现形式，而最根本的含义则是他们身上固有的且具有普遍性的那种“忠孝节义”的心理特征。最突出的表现就是，承认人与人之间的等级差别，并认为这种上下等级的区分具有不可违背性，要绝对遵从，否则就是以下犯上，不忠不孝;而这种等级在现实中的具体表现就是名望的高低、出身的贵贱、甚至年龄的长幼等等，简言之，这种等级秩序是天定的。我想，也是由于这种愚忠的心理导致了最后的悲剧。

《水浒传》读后感400字左右篇4

初读《水浒传》，我被他所塑造的鲜活人物形象所摄服，他们的赤胆忠心和豪爽气慨总是今人热血沸腾，而越往后读，除开好汉们更加丰满立体的人格外，我还深深地叹服于作者曲折的文笔以及其中反抗思想的自然流露。

《水浒传》中的众多豪杰义士在走上反抗道路之前都胸怀大志，对朝廷是忠心不二、矢志不渝。八十万禁军教头林冲的反抗道路尤为典型，从最初一忍再忍到后来的奋起反抗，其思想的飞跃正是一步一步被逼出来的。

在被逼上梁山这一点上《水浒传》中的英雄豪杰们是殊途同归的。本书的中心人物——宋江在落草之前是一名小小的押司，平生爱结交江湖好汉，仗疏财`为人慷慨，人称“及时雨”，也正是因为这种个性特征，使得他多次被奸人陷害，多次被抓进牢房，但是他都没有萌生反叛之心。直到命悬一线，岌岌可危时，才终于被逼上了梁山。随着梁山队伍的不断壮大，宋江也逐渐展现出领导才能，并坐上了梁山的第一把交椅，众好汉无有不服者。我不禁联想，为朝廷效力时，他得这番卓越才能为何没能大放光彩?也只有像高俅那样的奸诈小人才能大放光彩吧，不是“官逼民反”是什么?

水浒传读后感400字左右作文篇5

本书的主人公是林冲、花荣和宋江。

那一百零八个好汉中，有鲁智深、晁天王晁盖、智多星吴月、黑旋风李逵、霹雳火秦明、豹子头林冲、宋公明宋江、……许多都是些英雄好汉，归顺梁山泊的人。

水浒传里都是些武功高超的人，宋江的成功，都是因为吴用和众人想出的妙计。

吴用得到呼廷灼，关胜降水火二将，花荣夺秦明……让我印象深刻的就是《景阳冈武松打虎》了：武松在景阳冈一店里吃酒，吃了三碗还想吃，店主指牌说“三碗不过冈”。

武松气急败坏，逼店主给酒，一连吃了十八碗，走到景阳冈上，店主说有只大虫吃人。

武松不怕，在一块青石上用哨棒和手于了那只大虫。

我觉得武松很大胆，不愧是大英雄!

水浒传让我知道做事不可急，否则像关羽大意失荆州，自己也做仗着义气，命丧黄泉。

晁盖因为急躁，中了毒箭，早已命丧黄泉。

做任何事都不要急，不然会失败。

水浒传初二读后感700字左右篇6

《水浒传》的故事要起源于北宋末年的宋江起义。据《宋史》等史料记载，北宋时，一支以宋江为首、共有三十六个头领武装力量的农民起义大军一度“横行齐魏，转略十郡、军官莫敢撄其锋”，后来又被名将张叔夜击败，最后招安官府。

这本书全面围绕“官逼民反”这一线索展开描写，反映了当时社会上出现的“哪里有压迫，哪里就有反抗”的现象，统治者们剥削劳动人民，人民民不聊生，只有起来反抗!正如诗歌《有的人》中描写的一样：“有的人，骑在人民的头上，呵，我多伟大!有的人，他活着别人就不能活……”。农民起义的发展规律就是：从小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，但是到最后由于农民自身思想觉悟的局限性——以宋江为首的大部分农民都希望被招安，而不是自己做主人，所以最终导致了起义的失败。

《水浒传》犹如一幅波澜壮阔的历史画卷，读者从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代政治文化、市井风情和社会景观，从某种意义上来说，它记录了一个时代的变迁。

水浒传初二读后感700字左右篇7

整部小说，主要讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵时死伤过半，最后不幸起义失败。

当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃，丢盔弃甲时，情不自禁拍手称快。在全书中，宋江一直是忠义两全的，这是很难得一见的。因为他忠义，所以他的身边也都是一群英雄好汉，无论是敌人，还是与他素不相识，这些好汉们都会死心塌地为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义，在他得知皇帝赐给自己一杯毒酒时，仍无怨无悔，甚至还怕李逵听到自己的死讯后再去起义，毁掉自己一世的忠义，最后把李逵也拉上了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义，毁了宋江的也是忠义。

从这一出浸透着鲜血的悲剧中，让我明白：如果路走对了，前方哪怕再多坎坷，目标总会实现的;若是走错，那错误的代价也是无法预估的。

《水浒传》读后感 700字篇8

《水浒传》读后感 700字一：

今年暑假，我满怀着激动的心情，读完了《水浒传》这本文学名著。看完之后，我感触破深。我，敬佩着，108将“替天行道”的壮志;惊叹着为梁山好汉们的豪迈事迹;可我却也同时悲叹着，好汉们的悲壮命运;

我记得书上说，水浒传的故事，发生在元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。，《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的!

《水浒传》全书可分前后两大部分，前半写各路英雄纷纷上梁山大聚义，打官军，受招安。后半有五个部分组成，即征辽、平方腊及结局。从思想内容来说，《水浒传》前半是写人民反官府，是反映阶级矛盾的，后半则是写忠臣反奸臣，是反映统治阶级内部的忠奸矛盾。在梁山起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，一百单八将每个都是为了山寨死而后已，不过这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、贪官，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。

而当我读完水浒传之后，不禁为他们的勇气所震撼了。他们为了自己的理想，勇往直前的向前走。那般忘我的精神，就足以让我们敬佩和学习，值得我们去广为传颂。虽然，最后的结局，是他们失败了，但是他们的精神，却仍旧值得我们去学习，去传唱。

《水浒传》读后感 700字二：

读了水浒传我深有感触，文中曲折的情节和和各位好汉为民除害的经历给我留下了深刻的印象。

本书作者施耐庵为读者描述了一百零八位梁山好汉为民除害以及替天行道的故事，正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心。至此，此书成为我国的四大名著之一。

《水浒传》塑造了一百零八位人物形象，其中有小李广花荣，黑旋风李逵，豹子头林冲，智多星吴用，及时雨宋江……这些人物形象各有特点，性格各有不同，恰好形成了对比。这使我不得不佩服作者技艺的高超，也许作者善于刻画人物便是他的精妙之处。

书中写梁山好汉替天行道中的磨难让我联想到他们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这的确是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，虎头蛇尾，我不禁觉得惭愧。自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺之处。只要我能把一件事情从头做到尾，不管是成功还是失败只要我尽力去做了，在我看来，这也是成功的，因为我去做了，而且坚持到了最后。

在学习中我们也要如此，遇到困难时不能退而避之，而是正面的去面对他，坚持不懈的去解答它。这些学习中的困难一定会被你折服，会主动的屈服于你。那么学习将是一种乐趣，但前提是要有种持之以恒的信念。

同样在生活中，我们做事也要做到持之以恒，毫不松懈的信念。这样的态度去对待每一件事情，这样不仅提高了我们动手操作能力，同时我们的大脑思维和自身信念，毅力也同样得到了锻炼。

同时，我们每一个人也都要替天行道，维护正义，有一颗正义之感。我们只有维护正义，也是我们良知的体现。面对他人的求助，我们每个人都该毫不犹豫的施之以援助之手，只有这样大家团结，拥有正义感，并且敢于维护正义，今后的祖国才会更加的美好。

读完此书，给人以无限的遐想，无限的启迪，更给人无限的力量去勇攀高峰，划向胜利的彼岸，走向胜利的殿堂。《水浒传》读后感 700字三：

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上梁山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星”吴用和“天孤星”花和尚鲁智深。“智多星”吴用几次献策：吴用为晁盖献计，智取“生辰纲”，用药酒麻倒了“青面兽”杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了“九纹龙”史进、花和尚鲁智深。他一生屡出奇谋，屡建战功，招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星”花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人，为的是救穷苦人于水火的真汉子、英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮的样子。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着禅杖上阵杀敌。

水浒传读后感700字初中篇9

这本书是施耐庵根据自己的生活经历和北宋农民起义而写成的一部闻名古今的小说。小说形象鲜明地描写了当时人民群众因反抗朝廷上那些奸臣贪官的压迫而开始的起义，概括了当时不同阶层的百姓从觉悟到开始反抗朝廷的斗争。

全书以农民战争为主要题材，塑造了众多栩栩如生的人物形象，其中有最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松、以及逆来顺受最后走上反抗道路的林冲等。披露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭示了当时的社会矛盾。故事情节曲折、语言生动而有个性、人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。

但作品还歌颂、美化了宋江，只反贪官，不反皇帝，鼓吹忠义，有一定的思想局限性，这是本书的一大败笔。但这丝毫不影响我对这本小说的喜爱。

这本书描写了梁山一百零八个好汉，个个形象生动，其中我最喜欢“小李广”花荣，他是一个神箭将军，可以百步穿杨。曾经在带领兵马投靠梁山泊的路上吕方和郭盛比枪上的红缨。又在梁山泊上射到一行大雁的头——第三只大雁，得到梁山众好汉的敬佩。花荣不但箭射的准，武功也十分厉害。经常打头阵，后来被选为先锋使，保护梁山泊。后来梁山泊的众多好汉被朝廷招安了，单朝廷假意安抚实为剿灭，一百零八好汉只剩下三十六人。最后宋江被高俅用毒酒杀害，吴用就和花荣来到宋江墓前，两人大哭了一场便吊死在宋江墓前的一颗大树上。最后那些贪官污吏也没有什么好下场。

通过对这本书的阅读，我明白了不管在古代还是今天贪官污吏都没有好下场的，我们要以此为戒，做个对祖国有用的人，即使不能名垂青史，但也不要遗臭万年。