高一美术 战争与和平教案
《战争与和平》教学设计
教学目标：了解美术与战争这种社会现象之间的复杂关系，包括美术作品处理战争与和平问题的不同方式，以及从中反映出来的作者的态度;了解一些有代表性的美术作品，并能根据这些作品的各种手法和细节来推断美术家的意图。 教学基本思路：战争是人类历史中不断出现的大规模杀伤行为，如何正确、全面地认识战争，包括其原因、结果与影响，有助于正确人生观与价值观的形成。再现战争的美术作品都必须选择一个最具表现力的场景，把战争中最激动人心的场面表现出来。通过对与战争有关的美术作品的欣赏，引导学生寻找、发现艺术家的构思意图。
教学材料分析：本课包括三个方面的内容：
1、战争在美术作品中留下的痕迹;
2、通过美术作品对战争进行反思;
3、美术作品表现的和平观念。 课时安排：1课时
课前准备：教材、多媒体课件 教学程序：
一、导入
【教师】播放911事件视频。 【教师】小结。
911事件造成了许多无辜的人失去了生命，引发了美国对阿富汗的战争。历史上曾经爆发过无数战争，即使在现实社会中，仍有战争在遥远的地方进行。今天，我要和大家一起学习不同时期的艺术家怎样以不同形态的美术作品来表现战争与和平。
二、作品欣赏、分析
(一)、战争在美术作品中留下的痕迹
1、长城
【教师】这样一件中国古建筑艺术的杰作，它是怎样产生的?战争会遗留给人们什么?
2、秦始皇兵马俑
【教师】这一组大型雕刻直接再现了一支强大的军队，它为什么会出现在陵墓中?有什么特定的内涵?
3、采桑攻战宴乐铜壶
【教师】这件战国铜壶腹部上刻满了哪些形象?
水陆交战的场面与采桑、射猎、宴乐等和平景象并存，是战国时代贵族王公全部生活的真实反映。
(二)、通过美术作品对战争进行反思 【学生】分组讨论：
第一组《原子弹灾害图·水》
第二组《布雷达的投降》 第三组《内战的预言》 第四组《地道战》
【教师】对比分析：他们表现的是什么时候的战争?在表现方式上有什么特点? 【学生】小组形成意见，相互交流。
(三)、美术作品表现的和平观念
欣赏《免胄图》、《鎏金中国大宁铜镜》、《和平鸽》以及相关摄影作品，感受人们对和平的祈盼。
三、重点分析《格尔尼卡》 【教师】介绍作品背景
格尔尼卡是西班牙北部的一个小镇，1937年4月26日，德国雇佣空军对格尔尼卡进行了持续三个小时的狂轰乱炸。当时正逢小镇集市，市民毫无防备，人们仓惶逃奔，希特勒的飞机却又低飞，跟踪并扫射逃跑的人们。居民损伤惨重，据不完全统计，1500多人被当场炸死，3/4建筑物被彻底毁灭。
侨居巴黎的毕加索得知格尔尼卡被希特勒轰炸后义愤填膺，怀着满腔爱国激情创作了宽7.76米，高3.49米的油画《格尔尼卡》。这幅画表现了画家对德军法西斯暴行强烈的愤慨。当时，德国的将军和士兵经常出入巴黎的毕加索艺术馆。有一天，在艺术馆入口处，毕加索发给每个德国军人一幅《格尔尼卡》复制品。一名德国盖世太保头目指着这幅画问毕加索：“这是您的杰作吗?”毕加索严肃地回答：“不，这是你们的杰作!” 【教师】接下来，我们就从构图、色彩、形象三个方面来分析这幅作品。 【学生】回答。
构图：支离破碎、扭曲变形 色彩：黑、白、灰
形象：牛、马、灯、花、母亲、士兵、持灯女人等
【学生】上台指出各种形象所在的位置以及各种形象的象征意义。 【教师】小结。
这幅画以变形的手法描绘了人们惨遭法西斯暴行的悲惨情景。画面左侧，一位悲痛欲绝的母亲怀抱被炸死的婴儿仰天哭喊;中部，一匹被刺伤的马昂头嘶鸣，据画家本人说，这匹马象征正在遭受灾难的西班牙人民;马的身下躺着一名士兵，右手握着剑，剑旁有一朵鲜花，寓意着画家对死者的悼念;再往右，一名妇女从窗子里探出身，右手举着一盏眼睛似的灯，灯光射向四周，法西斯的罪恶在灯光里暴露无遗;画面右侧，是一个女人在爆炸声中从楼上跌下的情景。她举着双手，抬头向上呼救„„这幅画用黑白灰三色绘成，所有人物或阴郁，或压抑，恐怖，痛不欲生„„给人留下一种难以摆脱的震撼。
四、创作与实践
模仿《格尔尼卡》的创作形式对911事件进行一幅美术创作。
五、教师点评、总结
湘版美术鉴赏教材第三单元第六课
战争与和平
宜昌市三峡艺术高中：刘军兵
社会变革与美术作品的关系
教学目标
知识与技能目标：理解社会变革与美术作品的相互关系。
过程与方法目标：认识美术作品反映战争与和平的特点和形式 ;准确了解作者的创作意图及作品的精神内涵 ;训练学生的画面分析能力 。
情感态度与价值观：
珍惜和平、呼吁和平，反对战争。只有国家强盛，才能保持长久和平。作为中华儿女，理应为国家和民族的强盛而努力奋斗。
教学重难点
认识美术作品反映战争的特点和形式 ，并能准确了解作品创作者的意图及作品的精神内涵 。使学生深刻体会到社会变革中的战争因素与美术作品的密切关系(社会发展的战争因素必然对美术创作产生影响，也造就了许多不同的美术类型;反之，美术作品也以自己的方式参与到社会活动和发展之中，在推动人们思想的发展变化等方面也起到了积极的作用。) 课前准备
教师准备多媒体课件，并给学生准备相关作品资料、白纸、彩笔等。 教学过程
一、导入
以《拯救大兵瑞恩》电影片段导入 提问：同学们看了这段视频之后有何感触?
通过观看战争的电影片段，刺激学生的感观，引发学生对战争的思考。并引出本课课题——《战争与和平》并让学生浏览教材内容
二、作品赏析，知识构建(共有三个板块的内容) 板块一
战争与美术(安排两次交流与思考) 作品一
建筑艺术杰作：《长城》
提问
1、这件浩大的建筑艺术杰作是怎样产生的?
2、它展现给我们的仅仅是一段城墙吗?(它是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的，是战争的产物。经过漫长的岁月，长城已不再是军事意义上的堡垒，而是历史的见证者，是中华民族智慧和血汗的结晶，是中华民族的骄傲与象征。) 作品二
雕刻艺术杰作：《秦始皇兵马俑》
思考与交流： 秦始皇为什么要组建这样一支庞大的地下军队? 作品三
绘画艺术作品：《布雷达的投降》 思考与交流：
1、你能看出胜利者与失败者分别是谁吗?
2、你觉得国王对这件作品会很满意吗?
3、委拉斯贵这样安排有什么特殊的含义?
(画家“化干戈为玉帛”，有意地掩盖了战争的正义性与非正义性，将一场侵略战争处理为和平休战的场面。作品反映出作者对和平的强烈呼吁)。
作品四
工艺美术作品：《战国铜壶》记录了当时的社会生活及战争情况。
板块一归纳：战争在历史上留下不可磨灭的痕迹，战争造就了一些不同类型的美术作品，而这些美术作品又以自己的方式见证战争历史，并帮助人们更全面、更深入、更理性地认识战争。随着社会的变革与历史的发展，有些作品还被赋予了某种特殊的审美价值。
板块二：反思战争(从作品的形式、内容、思想内涵等方面出发，静心欣赏——讨论交流——相互学习——教师总结)深刻感受战争带给人类的灾难，体会作品中的战争控诉与反思，以及对和平的热烈呼吁。从反思的角度诠释美术作品对战争甚至人们思想发展所起的作用。
作品
《南京大屠杀》
《原爆图》 《内战的预言》
板块二归纳：战争无论胜利与失败，都会带给广大民众深重的灾难，战争同时也造成艺术家精神上的矛盾冲突，促使一些艺术家反思战争，反思人生和整个人类世界，从而创造出许多真正感人至深的作品。这些作品是对战争的控诉、对战争的反思、对人们的警示，更体现了艺术家对和平的热烈呼吁。这些作品在增强社会凝聚力或推动人们思想的发展变化等方面也起到了积极的作用。甚至会在一定程度上阻止着战争的发生和发展，从而影响着社会的变革和历史的进程。 板块三：和平的祈祷(体会艺术家对和平的呼吁)人们不希望战争，人们一直在祈祷和平
作品
《和平鸽》
《和平大钟》
两幅反战招贴画
三、创作实践
尝试以《和平》为题完成一件艺术作品创意，画出草图并说说创作思路。或者临摹毕加索的《和平鸽》
四、课堂总结
本课我们对一些美术作品的赏析，了解到社会变革中的战争因素造就了一些不同类型美术作品，而这些作品也以自己的方式参与到社会活动和发展之中在反应社会生活、增强社会凝聚力或推动人们思想的发展变化等方面也起到了积极的作用。
而且我们还学习了从内容、形式、精神内涵等方面去欣赏融入了艺术家情感的有关战争与和平的美术作品。同时也使我们更深刻地感受到战争带个广大民众的深重灾难，使我们自发的反对战争，呼吁和平。但是和平仅靠呼吁是不够的，我们唯有建设起富强民主的国家，才能保持长久和平，所以我们要珍惜现在的和平，努力学习，为建设更加强大的国家而努力奋斗。
教学流程：
一、导入
[播放视频《9·11事件撞机瞬间》]
[思考交流]
1、看了这个片断后，你有何感触?
2、你最想告诉大家的是什么?
战争，自文明萌发之始便噩梦般的伴随着人类。无论胜利与失败，都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹，留在画面上的图像，储存在音符里的记忆，都是人们对逝去的生命的恒久纪念，更是对人类自身命运的反思。
[出示课题《战争与和平》]
二、战争与美术
战争在历史上留下不可磨灭的痕迹，战争与艺术有着密切的关联。
1、长城。作为一件浩大的人工产品，它是怎么样产生的?战争会遗留给人们什么?
2、《兵马俑》——秦
秦始皇陵出土的兵马俑被誉为世界第八大奇迹。没有秦始皇的统一战争，就不会有这样一个宏伟的奇迹;这个奇迹本身，也完全是战争的主题。
那么工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的?俑的出现最主要是代替真人殉葬。这个地下军队其时是作为秦始皇的陪葬，他们在地下另一个世界里仍然保卫着秦始皇，听从他的调遣。
其中各个俑长相各不相同，形态逼真，比例准确，和西方雕塑相比较，具有很强的中国特色。
三、反思战争
战争会引起社会的动荡，给广大民众以深重的灾难，战争破坏了平静的艺术环境，同时造成艺术家精神上的矛盾冲突，促使艺术家反思战争，反思人生和整个世界， 从而创造出许多感人的作品。
[出示图片《原子弹灾害图·水》] 丸木位里夫妇就用画笔展现了失败者对战争的痛苦回忆。 原子弹使日本的广岛和长崎遭到毁灭性打击，这是对日本战争罪行的惩罚，但画家用画笔问：战争的本质到底是什么?无论你是对错、胜败，战争都只会导致一个结果——毁灭、破坏和持久的苦难。
①《内战的预感》 达利 作品给你的第一印象是什么?
画家在画面中想表达怎么样的思想感情?
这幅画比较易懂，但形像却异常丑恶。“立体派”虽然是把客观世界的形象拆散以后重新加以组合，却并不那么可怕，因为至少它还是图案式的美感。达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来，以让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那条腿上的脚则踩在拆下来的屁股上，从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。
②《荷拉斯兄弟的宣誓》——达维特 法
[思考交流]在画面中你感受到怎样的场面?
[教师对画面表现的故事作简单介绍] 根据古罗马历史故事改编。但是罗马城邦和邻近的伊达拉里城邦交恶，结果决定动武。但是他们似乎并不想大动干戈，因为战争会给双方极大的灾难，两败俱伤的后果是大家都不愿接受的。于是双方商定各选代表上场教练，谁最后赢，谁的城邦就算胜利。在罗马城邦，荷拉斯家族选出三兄弟去应战，对方也排除了三兄弟。值得注意的是，荷拉斯兄弟的姐妹已经许配给了对方的兄弟，一面是亲兄弟，一面是未婚夫，现在为了城邦的利益要拼个你死我活，她们内心又怎么能平静。决斗的结果是荷拉斯兄弟牺牲了两个，但最后一个终于打败了对手，为罗马赢得了胜利。
达维特没有描绘双方械斗的场面，而是选择了荷拉斯三兄弟出战前的情景。画面上，荷拉斯的父亲把三把宝剑交付给三兄弟。三兄弟相互扶持，伸手在接受宝剑时庄严宣誓：“不成功，宁死亡!”他们的动作威武有力，神情大义凛然。为了城邦的利益，抛弃个人家庭的情感，这种悲壮牺牲精神在他们身上体现的淋漓尽致。在父亲的身后，三兄弟的母亲俯身安抚孙儿们，而三兄弟的姐妹，则痛苦地相互依靠，欲哭无泪。
③《1808年5月3日的屠杀》——戈雅 作者简介：
戈雅(1746-1828)是十八世纪至十九世纪西班牙最具影响的艺术大师。他以极其多产而又风格多变的创作影响了后来的浪漫主义、现实主义、印象主义、以及象征主义和表现主义艺术。 [思考交流]
在画面上最能打动你的是什么?
画家用怎样的艺术表现手法达到动人心魄的效果的?
[画面故事] 这幅画的全称是《1808年5月3日的屠杀》，作品描绘拿破仑统治下的西班牙人民奋起反抗但惨遭屠杀的历史事件。画家在这幅画上，选择了义勇军被屠杀时的情景，突出了被杀者在精神上胜利的姿态，颂扬他们那种国家兴亡、匹夫有责的英勇而崇高的精神。画面左侧的几个坚定形象，反衬了几个拿枪的刽子手的内心怯弱。两阵对峙，极其尖锐。前排一个起义者是一个市民，他高举双手，怒目而视，对着敌人大喊，情绪激奋，脸无惧色。全身被灯光照亮;在他右边的一个僧侣则在祈祷;中间一个是农民，他仰起那张饱经风霜的脸，表现出视死如归的姿态。远处是茫茫夜空，马德里城廓处在一片阴霾之中。夜空体现了黑暗中的马德里，地上的灯光代表了黎明前的黑暗。光源的处理别出心裁，是从地面的方形灯里投射上来的，这更加深了形象的紧张气氛。戈雅对灯光的独到运用，用低光源，让人产生不寒而栗的情感，反映出拿破仑镇压的残酷。士兵的猥琐和人民的愤慨形成了鲜明的对比。作品以极大的愤慨和控诉的激情，表现法国拿破仑侵略者在夜晚对赤手空拳的西班牙人民的屠杀暴行，歌颂西班牙人民对侵略者的反抗。
④《格尔尼卡》——毕加索
[教师简单介绍画面，引导学生欣赏立体主义绘画] 作品给你的第一印象是什么?
为什么画家用黑白灰的表现手法? 画家在画面中想表达怎么样的思想感情? [画面故事简介] 作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如：公牛头象征残暴和黑暗;马的嘶鸣象征痛苦的人民;像眼睛的灯象征光明、希望;手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以二维空间来诠释物体，从不同角度观察物象，并把看到的物象分解成几何形体，然后主观地重新组合，构成画面，以追求物象形态的动感、变化。
小结：以上四件作品分别从四个不同角度对战争进行控诉，因此我们在欣赏作品时还应该注意作品抓住的战争的瞬间。
四、呼唤和平
1、《免胄图》
此图又名《郭子仪单骑见回纥图》。此卷描绘唐代名将郭子仪说服回纥大破吐蕃一事。图卷左侧是郭子仪所率部将兵骑，仪容镇定，伫立于侧。右侧是入侵关中的回纥兵骑，阵营庞大而惶惶无措。回纥大酋着戎装，携副将滚鞍落马，正单膝跪地作钦服之状，拜见免胄着燕服的郭子仪。郭神情雍穆诚恳，俯身援手以礼相见，体现出从容大度的一代名将风范。李公麟采用白描的手法，来表现当时的场景。在北方强敌压境，大宋王朝和战无方的当时，《免胄图》的借鉴意义不言而喻。
2、《布雷达的投降》 维拉斯凯滋 作品反映出作者对和平的强烈呼吁 [画面故事] 1625年西班牙军队进攻荷兰要塞布雷达，由于双方军力悬殊，要塞司令官尤金斯·纳萨乌斯基向西班牙军团司令斯宾诺拉投降，交出要塞城市的钥匙。这只是西班牙占领军的一次战役胜利，并没有挽救它最终失败的命运，更没有阻挡荷兰人的独立。画家对这件创作任务并不乐意，因为这是一次不光彩的侵略，而且事过10年，荷兰人早就收复了要塞，没有炫耀的意义。但是国王之命，宫廷画家不能不从，另一方面斯宾诺拉司令官是画家的朋友和主顾，最后画家不得不画。
作为历史画必须遵从历史的真实再现，画中主要历史人物必须是真实的，但绘画是艺术，必然体现画家的政治和思想倾向以及艺术观念。我们从画中可以看到画家是站在西班牙的立场上，运用人道主义来表现这一历史事件的。从画面上看，一场激烈的交战刚刚结束，背景空间开阔，大气浮动，弥漫着战火硝烟;前景敌对双方分列两边，双方司令长官达成协议，结束战争。画家显然站在胜利者一边，他塑造了英武的西班牙军士，标枪林立威严整齐;而荷兰军松散零乱无序，像一群乌合之众，形成胜败对比。西军司令斯宾诺拉和荷军首领纳萨乌斯基虽然握手言欢，但在形象塑造上，胜利者居高临下、宽容大度、具有高傲的尊严;失败者虽举首向上，但并没有乞求而丧失勇敢者的刚毅。这种一俯一仰的形象差别正表现了画家站在西班牙国家立场的思想倾向。画中西班牙军队人强马壮，而荷兰军人却漫不经心。但画家没有丑化失败者的形象，荷兰士兵仍然具有善良自尊的个性，使交战双方处于平等的地位。画家“化干戈为玉帛”，有意地掩盖了战争的正义性与非正义性，将一场侵略战争处理为和平休战的场面。 请同学们欣赏毕加索的《和平鸽》
如果说《格尔尼卡》毕加索要表达的是对战争的控诉，那么，在以上几幅画中要表达的则是怎样的情感?
4、《我的愿望》招贴作品 用儿童的角度反思战争
人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。在艺术当中，我们一直寄托着这种良好的愿望。
五、课堂作业
不仅仅毕加索可以用画笔控诉战争，呼唤和平，我们同学同样可以做到，课后，我们就来学习一种常见的艺术表现手法——招贴画。
[制作步骤]
1、立意：确立想要表达的主题，
2、构思：根据主题，进行构思设计
3、在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘
请同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。 版本二：
教材分析：
教材内容包括三个层面;
1、战争在美术作品中留下的痕迹。
2、通过美术作品对战争进行的反思。
3、美术作品表现的和平观念。
教学目标：
1、了解美术与战争之间的关系。
2、让学生了解不同美术作品对战争与和平问题的不同的处理方式，从中体会作者的意图和情感
教学重点与难点： 对美术与战争之间关系的了解。体会作者的创作意图和情感。
教学理念：
战争是人类历史中不断出现的大规模杀伤行为，如何正确，全面地认识战争，有助于正确人生观和价值观的形成。美术作品既能展现战争的一面，也能反映战争带来的灾难。通过美术作品所呈现的战争的不同侧面，引导学生自己探索如何欣赏艺术作品，并解读艺术作品背后所隐藏的知识。
再现战争的美术作品都必须选择一个最具表现力的场景。把战争中最激动人心的场面展示出来。通过对战争有关的美术作品的欣赏，引导学生寻找、发现艺术家的构思意图。所以需要侧重于画面构图、形式、表现技巧等的解读，让学生从各种细节中了解艺术家的意图。培养锻炼他们的观察和认知能力。
教学流程：
一、导入(激发情感)
看一看 想一想 说一说
播放电影《9.11事件撞机瞬间》和南京大屠杀片段
1、看了这两段电影片断后，你有何感触?
2、你最想告诉大家的是什么?
展示南京大屠杀的相关照片
油画《南京大屠杀》——李自健
画面分为“屠”“生”“佛”三个部分，“屠”中一名日军士兵正用手帕擦拭带血的军刀，面带狰狞的笑容。另一名士兵双手抱于胸前，仿佛正在欣赏自己的残杀“杰作”。在他的脚下有表情苦痛的受害者的头颅。“生”画面当中一个哇哇哭泣的婴儿坐在如山的尸堆上，单手撑着赤裸的死去的母亲的身体，他也是该画中唯一的幸存者。“佛”画面中一个佛家弟子正在抬起一个白发苍苍的老者的尸体。这幅画真实的反映了南京大屠杀的惨状，艺术效果十分到位。军刀的寒光，婴儿的泣诉和滚滚的大江，娓娓道来了这一段惨痛的历史 这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，常常见到西方的观众在画前默默伫立，久久不愿离去，许多人都泪流满面。
一个日本观光团在观看了《南京大屠杀》后，集体在画家面前深深地三鞠躬：我们原先不知道日本人在中国犯下了这么大的罪行，真是对不起，我们感到非常羞愧。日本再也不能干对不起中国人的事情了。
战争，自文明萌发之始便恶梦般的伴随着人类。无论胜利与失败，都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹，留在画面上的图像，储存在音符里的记忆，都是人们对逝去的生命的恒久纪念，更是对人类自身命运的反思。
[出示课题《战争与美术》]
二、展开(分成三部分)
(一) 战争与美术
作品欣赏(积累情感)
战争在历史上留下不可磨灭的痕迹，战争与艺术有着密切的关联。
《兵马俑》——秦 这一组大型雕刻直接再现了一支强大的军队，它为什么在陵墓中出现?有什么特定的内涵?它们的敌人是谁?完成第74页的“思考与交流”。
秦始皇陵出土的兵马俑被誉为世界第八大奇迹。没有秦始皇的统一战争，就不会有这样一个宏伟的奇迹;这个奇迹本身，也完全是战争的主题。那么工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的?俑的出现最主要是代替真人殉葬。这个地下军队其时是作为秦始皇的陪葬，他们在地下另一个世界里仍然保卫着秦始皇，听从他的调遣。其中各个俑长相各不相同，形态逼真，比例准确，和西方雕塑相比较，具有很强的中国特色。
1974年3月，陕西临潼晏塞乡的9位农民在骊山秦始皇陵东侧约一公里半的地方打井，挖出了一个真人大小的陶俑(幻灯)。经国家文物部门鉴定，认定这是秦始皇随葬的兵马俑，由此揭开了新中国成立以来最大的考古发现的序幕(幻灯)。经过几年的挖掘，已发现埋葬兵马俑俑坑四个，共7000多件兵马俑总面积约25380平方米。这数量惊人，形体硕大，气势磅礴的兵马俑群，震撼了中国，震撼了世界。人们赞叹为天下奇观。后来在兵马俑出土的地方建了兵马俑博物馆(幻灯)，这是兵马俑1号坑的内景。法国前总理希拉克参观完后感慨的说：世界上有七大奇迹，现在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到过埃及;不看秦俑坑，不算真正到过中国。 兵马俑按军阵排列，展示秦始皇军队的面貌。(幻灯)1号坑以步兵为主，构成长方形军阵，其后为步兵护卫的38路四马战车纵队，队伍整齐，浩浩荡荡，具有排山倒海的雄壮气势。2号坑，由战车、步兵、骑兵组成混合编队。(幻灯)3号坑是统帅
1、2号坑军队的指挥队。三个坑的兵马俑，有机组合成庞大的军阵，展示了“秦王扫六合。的磅礴气势和严整的军威。折射出秦始皇统一中国的气魄和意志。
(幻灯)兵马俑的兵俑身高1.8左右，将军俑高1.95米左右，不仅是我国最大的俑，而且具有高度的写实性，形象是以秦军将士为模特儿塑造的，他们的相貌、神情、性格各不相同，有的稳健、有的威猛、有的稚气未脱，甚至可以看出是哪个地区的人。兵马俑真实的再现了每个细节，如发式、衣服、盔甲甲片有规律的重叠相压，都予以一丝不苟的刻画和质感的表现，体现了秦代雕塑家写实的功力。
(讲自己去兵马俑博物馆的经历)(幻灯)从1995年开始，杨新满，这个当年一撅头挖出沉寂千年奇迹的农民，告别了土地，过起上下班的生活。他必须在8时赶到秦始皇陵园内的一个商店，替店老板签名售书。
兵马俑的出土，不仅否定了“中国古代雕塑不发达”的说法，而且以鲜明的艺术风格和宏大的气势，向世人展示了秦代雕塑的高超艺术水平。
(二) 反思战争
1)《1808年5月3日的屠杀》——戈雅
戈雅：是十八世纪至十九世纪西班牙最具影响的艺术大师。他以极其多产而又风格多变的创作影响了后来的浪漫主义、现实主义、印象主义、以及象征主义和表现主义艺术。
[思考交流] 在画面上最能打动你的是什么?
画家用怎样的艺术表现手法达到动人心魄的效果的?
[画面故事] 作品描绘拿破仑统治下的西班牙人民奋起反抗但惨遭屠杀的历史事件。画面描绘的是西班牙宫廷后山的一角，夜空体现了黑暗中的马德里，地上的灯光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥琐和人民的愤慨形成了鲜明的对比。作品以极大的愤慨和控诉的激情，表现法国拿破仑侵略者在夜晚对赤手空拳的西班牙人民的屠杀暴行，歌颂西班牙人民对侵略者的反抗。
戈雅对灯光的独到运用，用低光源，让人产生不寒而栗的情感，反映出拿破仑镇压的残酷。
2)《荷拉斯兄弟的宣誓》——达维特
[思考交流]在画面中你感受到怎样的场面?构图上有什么特点?
[教师对画面表现的故事作简单介绍] 根据古罗马历史故事改编。但是罗马城邦和邻近的伊达拉里城邦交恶，结果决定动武。但是他们似乎并不想大动干戈，因为战争会给双方极大的灾难，两败俱伤的后果是大家都不愿接受的。于是双方商定各选代表上场较量，谁最后赢，谁的城邦就算胜利。在罗马城邦，荷拉斯家族选出三兄弟去应战，对方也排除了三兄弟。值得注意的是，荷拉斯兄弟的姐妹已经许配给了对方的兄弟，一面是亲兄弟，一面是未婚夫，现在为了城邦的利益要拼个你死我活，她们内心又怎么能平静。决斗的结果是荷拉斯兄弟牺牲了两个，但最后一个终于打败了对手，为罗马赢得了胜利。
达维特没有描绘双方械斗的场面，而是选择了荷拉斯三兄弟出战前的情景。画面上，荷拉斯的父亲把三把宝剑交付给三兄弟。三兄弟相互扶持，伸手在接受宝剑时庄严宣誓：“不成功，宁死亡!”他们的动作威武有力，神情大义凛然。为了城邦的利益，抛弃个人家庭的情感，这种悲壮牺牲精神在他们身上体现的淋漓尽致。在父亲的身后，三兄弟的母亲俯身安抚孙儿们，而三兄弟的姐妹，则痛苦地相互依靠，欲哭无泪。
3)《内战的预感》 达利 是西方超现实主义绘画的代表作。它的重要特点是以写实的手法或近乎抽象的手法表现人的潜意识，呈现在观众面前的或是荒诞的情景，或是奇特而又近乎抽象的画面。达利的《内战的预感》属于前一种手法。
提问：作品给你的第一印象是什么?画家在画面中想表达怎么样的思想感情?那些支离破碎的物象给你以怎么样的感受?
达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来，以让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那条腿上的脚则踩在拆下来的屁股上，从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。
4)《格尔尼卡》——毕加索
[教师简单介绍画面，引导学生欣赏立体主义绘画] 作品给你的第一印象是什么?
说说画面中最打动你的是哪部分?为什么画家用黑白灰的表现手法?画家在画面中想表达怎么样的思想感情?那些支离破碎的物象给你以怎么样的感受?
[画面故事简介] 作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如：公牛头象征残暴和黑暗;马的嘶鸣象征痛苦的人民;像眼睛的灯象征光明、希望;手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以二维空间来诠释物体，从不同角度观察物象，并把看到的物象分解成几何形体，然后主观地重新组合，构成画面，以追求物象形态的动感、变化。
小结：以上四件作品分别从四个不同角度对战争进行控诉，因此我们在欣赏作品时还应该注意作品抓住的战争的瞬间。
三、呼唤和平
1)《布雷达的投降》 维拉斯凯滋
作品反映出作者对和平的强烈呼吁 [画面故事] 1625年西班牙军队进攻荷兰要塞布雷达，由于双方军力悬殊，要塞司令官尤金斯·纳萨乌斯基向西班牙军团司令斯宾诺拉投降，交出要塞城市的钥匙。这只是西班牙占领军的一次战役胜利，并没有挽救它最终失败的命运，更没有阻挡荷兰人的独立。画家对这件创作任务并不乐意，因为这是一次不光彩的侵略，而且事过10年，荷兰人早就收复了要塞，没有炫耀的意义。但是国王之命，宫廷画家不能不从，另一方面斯宾诺拉司令官是画家的朋友和主顾，最后画家不得不画。
作为历史画必须遵从历史的真实再现，画中主要历史人物必须是真实的，但绘画是艺术，必然体现画家的政治和思想倾向以及艺术观念。我们从画中可以看到画家是站在西班牙的立场上，运用人道主义来表现这一历史事件的。从画面上看，一场激烈的交战刚刚结束，背景空间开阔，大气浮动，弥漫着战火硝烟;前景敌对双方分列两边，双方司令长官达成协议，结束战争。画家显然站在胜利者一边，他塑造了英武的西班牙军士，标枪林立威严整齐;而荷兰军松散零乱无序，像一群乌合之众，形成胜败对比。西军司令斯宾诺拉和荷军首领纳萨乌斯基虽然握手言欢，但在形象塑造上，胜利者居高临下、宽容大度、具有高傲的尊严;失败者虽举首向上，但并没有乞求而丧失勇敢者的刚毅。这种一俯一仰的形象差别正表现了画家站在西班牙国家立场的思想倾向。画中西班牙军队人强马壮，而荷兰军人却漫不经心。但画家没有丑化失败者的形象，荷兰士兵仍然具有善良自尊的个性，使交战双方处于平等的地位。画家“化干戈为玉帛”，有意地掩盖了战争的正义性与非正义性，将一场侵略战争处理为和平休战的场面。
2)《和平鸽》
请同学们欣赏毕加索的《和平鸽》
如果说《格尔尼卡》毕加索要表达的是对战争的控诉，那么，在以下几幅美术作品中要表达的则是怎样的情感?
3)《我的愿望》招贴作品 用儿童的角度反思战争
人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。在艺术当中，我们一直寄托着这种良好的愿望。
四、课后作业(情感的表达)
不仅仅毕加索可以用画笔控诉战争，呼唤和平，我们同学同样可以做到，课后，我们就来学习一种常见的艺术表现手法——招贴画。
[制作步骤]
1、立意：确立想要表达的主题，
2、构思：根据主题，进行构思设计
3、在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘 请同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。
集体讨论
美术作品中的战争与影视、文学中的战争是一样的吗?如果不是，又有什么特殊之处呢?描绘战争场面的美术作品往往需要花费艺术家的大量时间和精力，他再现这一战争场景有什么特别的意图呢?身在和平中的艺术家对战争的描绘与身处战争之中的艺术家对战争的表现常常有所不同，这种不同表现在哪里?
教学反思：
本课的教学可以采用讨论交流和综合活动来完成，以美术作品为中心，教师设计问题，引导学生思考、交流，培养他们从不同层面来看待问题的习惯。
在课前准备时可以布置学生收集相关资料，如关于战争的著名电影或文学名著，以及它们对于战争的表现方式，使学生能够充分调动自己日常生活中的知识和经验，并把这些知识经验转化到学习上来，更好地认知新事物。教学中可以适当放映一些表现战争的影象资料片断，以增强学生的兴趣。
课程中可以先集体教学，再分组讨论，方式可以灵活多样。通过问题展开，激发学生运用探究式学习方法，通过自己的努力来找到答案。可以采用系统分类的方式。引导学生讨论有关战争的各个阶段，进而要求学生总结、分析，然后推测，最后大胆假设。让学生站在一个更高的角度欣赏作品。
最后鼓励学生自己穿凿完成一件以“和平”为主题的作品，可以利用不同材料进行创作。通过实际动手创作的方式，增强学生的创造力。
高植的译本，曾也看过董秋斯的译本。下面的有些评论是我现在后加上去的。 1984年10月30日 星期二 晴 今天我再次看完了老托尔斯泰《战争与和平》的第一卷，安德莱公爵之“死”深深地感动了我。 “假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。”有一点是应该肯定的，托氏清楚地认识到了，一些帝王领袖和英雄人物其实没有创造历史，而是实现历史规律的一个被动的重要棋子罢了。他认为人群是最重要的，英雄帝王等人物的改变历史的行为往往是受人群意志所制约，所引导。成功的英雄，是顺应了人群的意志，并将其付诸实施，在实施中，又时刻受其左右和修正。 总之这个问题太复杂了，需要专门用毕生的精力和头脑以及人类所有相关的间接经验去加以研究。绝不是什么胡思乱想就可以触及到的。 1985年2月2日 星期六 晴 (下面是彼埃尔自结束俘虏生活后的感受)现在他学会了在一切之中看见伟大的、永久的、无限的东西，因此，自然而然地，为了看到这个，为了享受这种观察，他抛弃了一直到现在他从人们的头上观察远方所用的望远镜，高兴地观察他身边的永远变化着的、永远伟大的、难理解的、无限的生活。他看得愈近，他愈是心安而幸福。(1559页《战争与和平》第4卷) 从前他说话很多，当他说话时，他便激动，并且很少听人说话。现在他很少说话不停，并且善于听人说话，所以人们乐意向他说出内心的秘密。(1560页) 一般来说，人到了老年才会出现这样的变化，而这个我对之心存好感的诚实且有思想的彼埃尔经历了一个人生中的大变故，受到了一次强烈的人生冲击后，思想也提前成熟了。虽然较之少年老成的安德莱成熟得晚。 其实，确实是这样，那时我刚大学毕业不久，常常看到的是人们的愚昧丑恶劣根性等等，常用罗曼·罗兰的那种理想主义眼光去鞭鞑社会，向往理想的全人类的新社会。可老托的这段内容给我的触动很大。人群中有美好的东西，应该低头倾听。而且你会因为在倾听的过程中而发现美好的东西，同时也使自己的心中产生莫大的幸福感。 历史说，“机会造成局面，天才利用局面。” 但什么是机会?什么是天才? 机会和天才这两个名词，指得并不是实际上存在的东西，因此是不能够下定义的。这两个名词只是表示对于现象的某种程度的了解。我不知道为什么发生了某一个现象;我以为我不能知道;因此我不想要知道，便说那是由于机会。我看见了一种力量产生了一些和一般人类的能力不相称的效果;我不了解为什么发生了这件事，便说那是由于天才。(1599页) 是的，现在这两个名词都用烂了。其实就是人们不了解也不想费脑筋去思考，而轻易地将一些没有预料到的现象以及因而产生的一些连带的后果均称之为机会。而对一些还远非托氏所说的因一种力量产生了一些超越一般人能力的不相称的效果的天才，人们往往津津乐道，其实这种现象亦只是其一种顺乎规律的一种不自觉的预见性。 有时往往越是思考则越不得要领，而顺应一种自我觉得应该如此的习惯势头，就很可能水到渠成。但这里头肯定有一种解释，但往往人们觉得自我没有这个能力知道这个解释，人们也就不想知道。 玛丽亚伯爵夫人(注：即安德莱之妹，后与尼考拉·罗斯托夫伯爵——即娜达莎之兄——结婚，而由公爵小姐变成伯爵零夫人，其实她即是托尔斯泰母亲的写照)的心灵永远地渴望着那无限的、永恒的、完善的东西，因此他永远不能安宁。(据说，托氏在这里就是说他自己)。(1661页) 太累了，但，值!人类的高尚即体现于此。 彼埃尔说：“在尼考拉(托氏父亲的写照)看来，思想和讲座是一种娱乐，几乎是时间的消遣。他正在购置图书，并且定了一个规则，不读完已经买的书——西斯蒙地，卢骚，孟德斯鸠——不买新书。” 此时的尼考拉·罗斯托夫已不是以前的小伙子了，此时正处于12月党人革命的前夜，俄罗斯政坛风雨飘摇，一些经历过1814年战争并去过巴黎的受过法国人文主义思想影响的俄罗斯贵族知识分子正积极投入到即将来临的风暴中去。而头脑较为简单的罗斯托夫却置身其外，且颇有微词，象其他无聊的贵族一样，他也开始慢慢成为他们的一员了。 彼埃尔说：“„„爱好正义的人们，联合起来吧，让我们只有一个旗帜——积极的美德。„„” 唉，安德莱已经死去，只有彼埃尔这个有头脑有着积极向上精神的人还活着，有些令人感伤。这个口号应该成为人类永恒的追求。 不朽的托尔斯泰。 尔斯泰倾注心血，刻意刻画的两个光彩夺目的，非常有头脑的人物(其实，保尔康斯基家族就是以托尔斯泰母系家族为原形的，托氏的母亲及母亲家族对托氏的遗传和影响都是巨大的，安德莱保尔康斯基的妹妹，不太好看的玛丽亚公爵小姐则就是以托氏母亲为原形的)，他们二人在书中的大段的独白和丰富的内心思考及反省，给予了这部著作以伟大和耀眼的光环，给予这部著作以深邃的思想性，使它成了不是单纯的小说，而是一部思想巨作的人类精神财富。我最喜爱看的正是这些大段的独白和思索，它们使我的精神变得前所未有的充实，使我的思想不在受人影响和制约(也许有人会指出这是个悖论，但我在这不想多费口舌，我需要的是心灵上的相通，而不是跟没有思想的人浪费唾沫)。有趣的是，比埃尔的思想并不一定比安德莱肤浅，但他却永远是个思想者，不善于付诸于行动。使我不由地想起了那些流亡在巴黎的经常在小酒馆和咖啡馆高谈革命的那些革命者。安德莱却不同，托尔斯泰以后在他自己的庄园所实施的改革其实就是安德莱的写照。只有他们俩人才谈得拢，其它的贵族则均是矫揉造作，华而不实的金玉其外败絮其中的势利小人(当然除了头脑简单的罗斯托夫伯爵，这个以他的父亲为原形的人物)。托尔斯泰的思想远远超越了他所处的那个时代，他反对封建制度，但也怀疑新兴的资产阶级的先进思想和制度(当然不是站在其对立面去怀疑)，我以前对他这种“晦涩”的思想很是不以为然，可随着阅历的增加和对当代世界的发展的观察了解及思索，现在仔细想想，他的思想和观点还真是太有远见，太深刻了，他不但看到了濒死之躯的腐朽，也看到了只有现在的只有深邃的人才能看到的那时还是新生婴儿的瑕疵。正所谓三岁看大，七岁看老。真是永恒的托尔斯泰!(这段个人评论是我现在刚加上去的) 索尼亚拿着一个杯子经过大厅走进餐具房。娜塔莎从餐具房的门缝里瞥了瞥她，她觉得，她记得从前有一次，光线从餐具房的门缝里射进来，索尼亚拿着杯子走过。“是的，这完全是，完全是一样的，”娜塔莎想。(739页) 这个生活及心理细节怎么和我偶尔几次的心理活动那么相似。真是奇怪极了，托氏又不是我肚子里的蛔虫。这个非凡的人怎么能把这么微妙的心理细节用文字活灵活现地写出来呢?佩服佩服! 1984年12月1日 星期六 晴 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。 „„„„ 帝王——是历史的奴隶。(864页) 人在江湖还身不由己呢，更何况在权位之上了，这就是“责任”，一般的时候，他必须得怎么怎么做，否则就不行，就会产生无法估量的影响，甚至重大的历史事件。所以，他们的行为必须有种必然性，他必须得顺应某种法则行事。而他的行为影响到我们每一个作为历史的无意识工具的人的有意识的日常生活，从而构成了正常的人类生活及团体、社会、国家、乃至世界的历史发展进程。 1984年12月10日 星期一 阴冷 第三卷的870页上有句法语有点意思：“Quos vult perdere—dementat”(意为：要谁毁灭——夺其理智) 卜富尔(887页注：“K.L.A.Pfuel”(1751—1827)为普鲁士将军，耶拿(Jena)战役后，入俄军服役，拟成1812年战役中俄国第一个计划)是那种自信得不可救药、不可改变的，自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。(911—912页) 正所谓：德国人的严密，英国人的冷静，法国人的魅力，意大利人的冲动，俄国人的怀疑和不信任人的狡猾。哈哈，德国人是工程师，英国人是政客，法国人是戏子，意大利人是运动员，而俄国人则是乡巴佬(但这已是托氏及高尔基笔下的人了，而非现在的教育水准在全球占最高的俄国人了)。 好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的(不然他便没有足够的耐心)，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。足见天才的理论是早就替他们捏造出来的，因为他们有权力。战争的胜利不是决定于他们，而是决定于队伍中的那个喊叫“垮了!”或喊叫“乌拉!”的人。(917—918页) 战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?令我想起了一个突突然闪现于脑际的画面：一个人狼吞虎咽地撕咬着一整只鸡，可眼睛里却因为非常同情这只鸡的悲惨命运而流出了善良的眼泪(这不是鳄鱼吗)。但是吃鸡，对我们人类来说是重要的，所以人类的所有的道德、理论、艺术等等，都为吃鸡而捏造出来。可这一切的理论又有什么用呢?拿到鸡，你就只管啃吧，别的一切想法、理论等都是多余的。此外，以上的内容中亦可看出托氏一贯反对科学的方法，主张不是用人脑去想当然地发制造和发展一些原理，而是用“上帝”所赋予我们的顺其自然的直觉的判断力去从事一件重大事件。 “他(注：指你俄军统帅库图索夫)不会有任何自己的主张。他不会去计划什么的，也不会去做什么的，”安德莱公爵想，“但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。(1016页) 亦就是说人有天生的洞悉力，事物亦有它自己的不可逆转的发展趋势，而人的意志之类的东西往往是受人的自身生理和心理干扰而使然，惹欲使事物有个好的结果，就必须“看见”这件事物的“不可避免的趋向”，成功的关键是看你能否适时地放弃你的那不可转移的意志。 (安德来语)“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。我知道，我懂得太多。人不适宜尝试善恶的知识的果子„„(1105页) 确实是种痛苦，人最好安安稳稳，浑浑鄂鄂，什么也别多想，如同鸡和猪似的，只管当前吃饱睡好，不要想它们的最终命运是什么。如此人方能幸福而满足地渡过他的一身。苦恼往往是有头脑的人自找的。 1985年1月14日 星期一 晴 第二集看完了，又在图书馆借了第一集，可惜的是此第三集是董秋斯译的，一些译名与我一直看的高植译文不一样，而高植的第三集又找不到，所以一时衔接不上，因此又在别处重借了高植的译本第三集。 安德来公爵再也克制不住他自己了，他为同伴们、为自己、为他们的和自己的错误，流出了深情的亲爱的眼泪。(本人注：因受重伤的安德来看到了他以前一直寻找的想与之决斗的为娜塔莎之故的情敌阿那托尔·库拉根因与法军作战而割断一条伤腿痛哭时而感慨万分) “同情，对兄弟们的爱，对于爱我们的人的爱，对于仇人们的爱(本人注：此仇人可能指情敌阿那托尔·库拉根)，是的，上帝在世界上所宣传的，玛丽亚公爵小姐(本人注：邓安德来之妹)，我没有了解的那种爱;就是因此我爱惜生命，这就是留着给我的，假如我还活着。但现在已经太迟了。我知道!”(1158页) 1985年1月15日 星期二 晴 “是的，爱，”他(指安德来)又十分清楚地想着，“但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝(本人注：这句话可能翻译者没有很好地理解内在的东西，可能应该译为“爱着上帝所创造出的各种表现形式”即各种表现形式中都能体现出上帝的存在)。爱亲爱的人，可以用人间的爱;但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了?他还活着吗?„„ 用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。„„(1305页) 这段给我的印象太深了，太深了。世界上真有两种爱吗?前者是存在的。后者呢，我早已从罗曼·罗兰、雨果等的作品中体会到了，但，似乎托尔斯泰阐述得较为深刻。我憧憬这种爱的境界。我觉得有这种爱的人是人间最崇高的人。这种爱即是博爱，它无须一个具体的对象，而是出自于一颗善良本质的心。 1985年元月21日 星期一 多云 (安德来公爵临死前的感觉：) 他所感到的意识，是对一切人世的的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的。„„(1391页) 哎—— 怎么说呢?死亡，对我来说即是意味着整个的结束，不单是从他人的角度来看仅仅是我的小小躯壳的结束，而是从我自身来看所有所有的结束，整个世界整个宇宙的结束，欢乐、痛苦、热情、彷徨、朋友、亲人、敌人、小时候有天晚上听到院落中的一声怪怪的虫鸣、第一次碰到那个令我砰然心跳的且永远再也不会忘怀的人、我们心中所经常惦记的、我们所为之痛不欲生的、所有所有的一切、阳光、月色、海洋、傍晚夕照中的残垣、晨风中独自摇曳的树梢、那句慰籍的话语、那支熟悉又动听的歌„„整个整个的世界，地球、宇宙、我的日记、感觉、所有所有的秘密、所有所有欢乐和痛苦的源头，等等，全都消失了，如同消散的烟云，再也收不回还。值此之际，我不可能如同安德莱那样对以往美好的人世之事之情无动于衷，而任它远去，我可不相信那个永恒而严厉的主儿。我肯定会极其留恋我一生中所经历的所有所有的世俗之事和世俗的感情。如同我现在正在一边写一边听的柴可夫斯基的《小夜曲》，那么迷人，那么令人留恋，那么使人不愿去想到死。 如果死亡是解脱的话，那么，它在解脱痛苦的同时，也将欢乐和美好葬送了。我可不愿意用一生的感动和欢乐作为代价，仅仅为了去换取那终究会成为过去的痛苦的解脱。不，我不愿意，这不值，非常不值!即便他，那个我不相信其存在的据说是无所不在无所不能的怪物一定要我去见他，但我也一定会象很不情愿被强迫打针的小孩那样尽我的一切力量去抗争去反抗，去大喊大叫。我可不想轻易地让那个东西将我带到永远也回不来的地方。 当然，当我的离去成为不可逆转时，我会非常伤心的，不仅仅是为了自己。记得看过一本记述斯特劳斯的生平的书，当他在爱人的怀中弥留之际，昏沉中断断续续地唱了最后的一支古老的德国民歌： 小朋友，小朋友， 我们现在 不得不分别了。 无论艳阳有多么美好， 可终也有 下山的时候„„ 哎—— 活着，是一桩多么美好的事物啊! 现象的全部原因是人的头脑不能了解的。但是人的心里却有寻找原因的要求。人的头脑往往不考虑的无数复杂的条件(每个条件可以单独作为现象的原因)，却抓住了最初看到的、最明了的近似原因就说：这就是原因。在历史事件中(这里观察的对象是人们行动的实质)，最初的、最原始的近似物是神的意志，后来是那些处于最显著历史地位上的人们，即历史英雄们的意志。但是我们只要探究每一历史事件的实质，即探究参与事件的整个人群的活动，便会相信历史英雄的意志不但不曾领导人群的行动，而且他们自己是经常被领导着的。„„历史事件的原因是一切原因的总和，除了这唯一的原因以外，没有而且不可能有别的原因。但是有些规律支配着事件，一部分规律是人们不知道的，一部分是可以了解的。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。(1398—1399) 或许有时，我们听着音乐，在周日家中书房的写字台前无所事事地翻看着早先的日记，或两本早已卷边磨损的旧书时，心中一种感念油然而生，很偶然地就会对过去的某些历史事件产生一个前所未有的崭新的认识，不是刻意去追求的，但以前曾下过一番功夫思考过，研究过的。但我心里清楚，此时的认识之所以是“崭新”的，是因为过去我从没从今天的这个角度，或今天的这个无意中的形象思维(往往形象思维比逻辑思维更能把握全面的因素)，通过音乐或轻松回忆的一个情感印象，无意中综合了涉及该历史现象的几乎所有我所接触过的概念，从而闪现出该历史现象原因的“崭新”的也许最接近规律性的认识。有时往往在毫无关联的思维中，会发现一些正如托氏所说的一部分人们不了解的规律。 但在社会发展上，托氏似乎成了一个“宿命论”者了，从他一贯的观点看，他最反感德国似的企图认识规律，并用所谓的科学来驾驭规律。他正如他自己所描写的一个典型的“什么也不知道，也不想知道”的俄罗斯人一样，觉得，到了一定的时候，只要凭一些不别出心裁的感觉以顺应事物的发展趋势而行事就足够了，这也正是他在《战争与和平》这本书中怎样描写俄罗斯及它们的统帅库图索夫是如何抗击拿破伦入侵所要真正表达的用意。 有一点是应该肯定的，托氏清楚地认识到了，一些帝王领袖和英雄人物其实没有创造历史，而是实现历史规律的一个被动的重要棋子罢了。他认为人群是最重要的，英雄帝王等人物的改变历史的行为往往是受人群意志所制约，所引导。成功的英雄，是顺应了人群的意志，并将其付诸实施，在实施中，又时刻受其左右和修正。 总之这个问题太复杂了，需要专门用毕生的精力和头脑以及人类所有相关的间接经验去加以研究。绝不是什么胡思乱想就可以触及到的。 1985年2月2日 星期六 晴 (下面是彼埃尔自结束俘虏生活后的感受)现在他学会了在一切之中看见伟大的、永久的、无限的东西，因此，自然而然地，为了看到这个，为了享受这种观察，他抛弃了一直到现在他从人们的头上观察远方所用的望远镜，高兴地观察他身边的永远变化着的、永远伟大的、难理解的、无限的生活。他看得愈近，他愈是心安而幸福。(1559页《战争与和平》第4卷) 从前他说话很多，当他说话时，他便激动，并且很少听人说话。现在他很少说话不停，并且善于听人说话，所以人们乐意向他说出内心的秘密。(1560页) 一般来说，人到了老年才会出现这样的变化，而这个我对之心存好感的诚实且有思想的彼埃尔经历了一个人生中的大变故，受到了一次强烈的人生冲击后，思想也提前成熟了。虽然较之少年老成的安德莱成熟得晚。 其实，确实是这样，那时我刚大学毕业不久，常常看到的是人们的愚昧丑恶劣根性等等，常用罗曼·罗兰的那种理想主义眼光去鞭鞑社会，向往理想的全人类的新社会。可老托的这段内容给我的触动很大。人群中有美好的东西，应该低头倾听。而且你会因为在倾听的过程中而发现美好的东西，同时也使自己的心中产生莫大的幸福感。 历史说，“机会造成局面，天才利用局面。” 但什么是机会?什么是天才? 机会和天才这两个名词，指得并不是实际上存在的东西，因此是不能够下定义的。这两个名词只是表示对于现象的某种程度的了解。我不知道为什么发生了某一个现象;我以为我不能知道;因此我不想要知道，便说那是由于机会。我看见了一种力量产生了一些和一般人类的能力不相称的效果;我不了解为什么发生了这件事，便说那是由于天才。(1599页) 是的，现在这两个名词都用烂了。其实就是人们不了解也不想费脑筋去思考，而轻易地将一些没有预料到的现象以及因而产生的一些连带的后果均称之为机会。而对一些还远非托氏所说的因一种力量产生了一些超越一般人能力的不相称的效果的天才，人们往往津津乐道，其实这种现象亦只是其一种顺乎规律的一种不自觉的预见性。 有时往往越是思考则越不得要领，而顺应一种自我觉得应该如此的习惯势头，就很可能水到渠成。但这里头肯定有一种解释，但往往人们觉得自我没有这个能力知道这个解释，人们也就不想知道。 玛丽亚伯爵夫人(注：即安德莱之妹，后与尼考拉·罗斯托夫伯爵——即娜达莎之兄——结婚，而由公爵小姐变成伯爵零夫人，其实她即是托尔斯泰母亲的写照)的心灵永远地渴望着那无限的、永恒的、完善的东西，因此他永远不能安宁。(据说，托氏在这里就是说他自己)。(1661页) 太累了，但，值!人类的高尚即体现于此。 彼埃尔说：“在尼考拉(托氏父亲的写照)看来，思想和讲座是一种娱乐，几乎是时间的消遣。他正在购置图书，并且定了一个规则，不读完已经买的书——西斯蒙地，卢骚，孟德斯鸠——不买新书。” 此时的尼考拉·罗斯托夫已不是以前的小伙子了，此时正处于12月党人革命的前夜，俄罗斯政坛风雨飘摇，一些经历过1814年战争并去过巴黎的受过法国人文主义思想影响的俄罗斯贵族知识分子正积极投入到即将来临的风暴中去。而头脑较为简单的罗斯托夫却置身其外，且颇有微词，象其他无聊的贵族一样，他也开始慢慢成为他们的一员了。 彼埃尔说：“„„爱好正义的人们，联合起来吧，让我们只有一个旗帜——积极的美德。„„” 唉，安德莱已经死去，只有彼埃尔这个有头脑有着积极向上精神的人还活着，有些令人感伤。这个口号应该成为人类永恒的追求。 不朽的托尔斯泰。 [1][2][3][4] 范文三：
最近我看了一本书，书中讲的是十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开始把他征服的目标指向这里，于是一场残酷的战争爆发了。
这个时代，俄国还在沙皇主政的社会，虽然整个国家并没有太大的自然灾害，但是拿破仑的入侵使得这块美丽得土地到处布满战火。
我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。这本书全书内容浩大，前后花了托尔斯泰七八年的时间才完成的。故事仅出场人物就有五百多个，而且个个人物性格鲜明;而从血战、国王会议、贵族生日、葬礼、舞会、狩猎到农民生活等种种场面的描写，则几乎把十九世纪初俄国的政治、社会事件包罗其中。
这本书拿破仑的战争是全书的中心。但是托尔斯泰想写的并不是战争本身，而是战争给灾民带来的苦难。
虽然在书里有拿破仑、亚历山大等许多历史人物，但他们并不是主人公;那些年轻人如娜塔纱、尼古拉、安德烈等人才是主角。
这些年轻人都还很年轻但他们为祖国挺身而出，在十几年的战争中慢慢成长，成为知识丰富的大人这是书中最令我最感动的。
从这本书让我学到了许多东西，例如写作时要给人物鲜明的个性和生命把人物写活。还有写作要，突出文章中心。最重要的是如果国难当前，要像那些年轻人一样挺身而出。 1 2 3 4
范文四：
《战争与和平》生动地描写了1800至1820年，俄国和法国之间的战争，作者——列夫托尔斯泰，在这部作品里表现俄国人民在战争中体现出来的爱国精神，还有贵族家庭的带头充军和捐钱给俄国，使军民们士气大增和老百姓同仇敌气，浴血奋战。我读了这本书以后，才知道武装的强大是可以打败的，打不败全国人们同仇敌气，团结不屈的精神。这本书中给我影响最大的人是别祖霍夫—彼埃尔，他心直口快，易动感情，见义勇为，出手大方，他在一夜之间成了百万富翁，但他却不重视钱财，在最后他为了帮助俄国的胜利变卖了自己的所有的家产，并鼓励人民投入到战争中去，还带头参军，为俄国做出了巨大的贡献，在最后世界名城——莫斯科落入拿破仑手中时，他坚持不走，准备为了国家的胜败，牺牲自我去刺杀拿破仑，我对他十分敬佩，我要学习他这种牺牲自我，完成大我的牺牲精神
《战争与和平》故事梗概
一八零五年，在拿破仑率兵征服欧洲后，法国与俄国之间也发生战争。青年公爵安德烈•保尔康斯基把怀孕的妻子交给退隐于领地“秃山”的父亲及妹妹玛莉亚后，就担任库图佐夫将军的副官，向前线出发去了。他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。
安德烈•保尔康斯基刚留学回来的好友彼尔，是别竺豪夫伯爵的私生子，由于继承了伯爵身后的全部遗产，因此，他摇身一变成为莫斯科数一数二的资本家，当然也成为社交界的宠儿。居心叵测的监护人拉金公爵看上这一点，便计划将貌美但品行不端的小姐爱伦嫁给他，结果计谋顺利达成。
同年十一月，安德烈•保尔康斯基所属的俄军在奥斯特里茨之役战败，他带着军旗独自冲入敌阵，不幸受了重伤。但是，当他突然抬头看见那永恒的蓝天时，不禁为那份庄严之美深受感动，霎时觉得过去那些野心，名誉及心目中认为伟大的拿破仑，都变得微不足道了。另一方面，婚后不久的彼尔因妻子爱伦与好友多勃赫夫之间有暧昧风声传出，他为了保护自己的名誉，便与多勃赫夫决斗，而把对方打倒后，他旋即与妻分居。从此以后，他陷于善恶与生 死问题的困扰中，直至认识了互助会的领导人后，才进入新的信仰生活里。
一直被认为已战死沙场的安德烈•保尔康斯基突然回到秃山的那一晚，其妻莉莎正好产下一名男婴后去世，这使安德烈•保尔康斯基觉得自己的人生已告结束，便下定决心终老于领地。 一八零七年六月，俄与法言和，和平生活开始了。
一八零九年春天，安德烈•保尔康斯基因贵族会之事而去拜托罗斯托夫伯爵。在伯爵家他被充满生命力的年轻小姐娜塔莎深深地吸引了。但由于秃山老公爵强烈反对，只好互相约以一年的缓冲期，而后，安德烈•保尔康斯基即出国去了。但是，年轻的娜塔莎无法忍受寂寞，且经不起彼尔之妻爱伦的哥哥阿纳托尔的诱惑，而擅自约定私奔，因此，与安德烈•保尔康斯基的婚约即告无效。
一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈•保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵，娜达莎方能于伤兵中发现将死的安德烈•保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈•保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。彼尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放 荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。几番奋战后，俄国终于赢得胜利，彼尔于莫斯科巧遇娜塔莎，两人便结为夫妇，而安德烈•保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜塔莎之兄尼克拉结婚，而组成一个幸福的家庭。
3、语言积累 宅邸dǐ
花翎líng 勋绶shòu 砰pēng然
搽chá香粉
皱襞bì(褶子)
4、话题知识
1)人物描写的方法：刻画人物的方法通常有正面描写，有侧面描写;正面描写又分肖像描写、语言描写、心理描写、行动描写、细节描写;侧面描写有对比映衬、环境烘托。 2)贴着人物写：
“贴着人物写”，一是贴着人物的心理写，直接深入人物内心，在人物的内心活动这个狭小的区域里展开;二是贴着人物的言行写，以人物自身的言语和行动来刻画人物，可使小说具有更强的动作感。
3)揣摩人物的心理：最常见的心理描写手段是内心独白;梦境描写和幻觉描写也是一种心理描写的手段。
4)描摹人物的语言与行动：人物语言和外在行动对表现内心情感，起到了媒介作用。 5)“圆形人物”与“扁平人物”：
“扁平人物”也“被称为类型人物或漫画人物。他们最单纯的形式，就是按照一个简单的意念或特性被创造出来”，《变色龙》里的奥楚蔑洛夫是“扁平人物”;“圆形人物”性格较为复杂，往往都是多义与多变的人物，本文中的娜塔莎属于“圆形人物”。
6)人物在现代小说中的隐退：古典小说中的人物是个性化的。尽管他们的性格中蕴涵着人类的普遍人性，但他却是一个区别于他人的性格鲜明的人;现代小说中的人物是类型化的。小说中的这个人是一群人的缩影，甚至是人类的缩影。 【导读感知——读一读】
1、学法指引：
把人物置于背景中，在环境变化中写人物，在事情发展中写个性。
听其言(语言描写---对话、独白); 鉴其貌(外貌描写---神态表情);
观其行(动作描写---细节)
悟其心(心理描写---心态、心绪); 知其性(明确性格特点、形象特点)
2、话题解读
“圆形人物”与“扁平人物”
阅读课文第61页“圆形人物”与“扁平人物”的知识。简要说说“圆形人物”与“扁平人物”的区别之处。
“扁平人物”与“圆形人物”相比，“圆形人物”更具有丰富的特点。如宋江、李逵是圆形人物，戴宗、李鬼就可以看成扁平人物。焦大、刘姥姥、傻大姐都是扁平人物，但在《红楼梦》中对于衬托王熙凤等圆形人物，推动情节发展，表现贾府真相，都起了很大作用。
圆形人物理论上充分考虑到人性的复杂性。事实上，每个人都汇集或集合了几种类型。人的角色的多面性与人性的复杂性互为表里，角色与性格又是一个动态的系统。因而人在特定的时空、特定的人物关系中扮演不同的角色。
林冲在公众场合是威风凛凛的八十万禁军教头;在高衙内面前是他父亲手下的一个高级奴隶;在妻子面前，是情意绵绵的丈夫。不同角色塑造了他烈性如火、柔肠似水而又忍辱负重的复杂性格。因此当高衙内调戏他妻子时，不同的角色促使他作出不同的反应。在《阿Q正传》里，既有属于圆形人物的“阿Q”，也有属于扁平人物的“假洋鬼子”;在《祝福》中，既有祥林嫂这样的圆形人物，又有“善女人”这样的扁平人物。
3、整体感知
(1)列出提纲：用简明扼要的语言概括三个节选部分的主要情节。
第一部分：舞会前的准备(侧重于对娜塔莎兴奋、激动和焦急心情的描述——兴奋热情) 第二部分：舞会上的陶醉(侧重对娜塔莎在盛大舞会上的心理和与安德来公爵相遇的情节的描述——一见钟情)
第三部分：订婚后的争吵(侧重对娜塔莎背叛安德来后的心理描述——移情别恋) (4)把握基调
读完了这三部分内容，你喜欢托尔斯泰精心塑造的这位女主人公吗?说说理由。 过渡：人生的一切变化一切魅力一切美都是由光明和阴影构成的。娜塔莎就是这样一个在世界文学作品的女性画廊中，风姿绰约、异彩纷呈的女性形象。
【研读探究——议一议】
人物探究：分别根据这三个场景中的人物表现，揣摩其心理变化，概括娜塔莎性格特征。
一、研读第一部分：舞会前的准备
1、说说你对娜塔莎参加舞会前心情的总体印象，用若干个词语准确表达娜塔莎此时的心态。 明确：热情、兴奋、快乐、紧张、期待
2、人物的心理活动是藏在他们内心的，你是如何得知的呢? 明确：通过外化的神态、言行等来体会。
3、舞会前，三分之一的人已经来了，而对本次舞会非常重视的罗斯托夫家的人还没到场，为什么?
明确：郑重其事，精心打扮
4、能否用“焦急”来表达此时娜塔莎的心态?通过哪些言行表现了这种心态?为什么会有焦急的心态?
①“不是那样的，不是那样的，索尼娅!
”娜塔莎一边说，一边转过头去，用双手抓住头发，替她梳头的女仆来不及放手。
②梳妆完毕后，娜塔莎穿着从下边露出舞鞋的短裙。披着母亲的短宽服。跑到索尼娅面前，看了她一下，然后跑到母亲面前去了。她转动着母亲的头，用针别了帽子，刚刚吻到了她的白发，她又跑到替她在缩短裙子底边的女仆们面前去了。
③“妈妈，帽子还要偏一点，”娜塔莎说。“我来替你重新别一下，”于是她冲上前去，但是在缩短衣边的女仆们来不及松手，衣边的一块纱被撕了下来。 因为要参加舞会怕迟到，同时也是兴奋之情的表现。
5、找出与娜塔莎热情、兴奋、快乐等有关的言行。
分角色朗读一下这些相关的内容，体会娜塔莎的心情。
6、托尔斯泰在描述娜塔莎热情、兴奋、焦急等的心态时，除了直接运用语言描写和行为描写手法之外，是否还运用了其他表现手法?
明确：心理描写，如“她的全部精力，从早晨起就集中在一点上，就是他们全体，她，妈妈，索尼娅，都要穿得不能再好”等。
7、通过外化的言行，我们看到了娜塔莎即将参加舞会时的心情，展现在你面前的，是一个怎样的姑娘呢?
明确：一位被兴奋激动包围着的天真可爱，活泼热情，善良纯真，略带冒失的少女形象。 分角色朗读，再一次体会娜塔莎的内心世界和她的个性特点。
8、我们是否可设想一下，这样一位可爱的少女参加盛大的舞会时，会发生怎样的故事呢?
9、小结场景一：舞会前的准备(兴奋热情)
心理状态：兴奋激动，焦灼不安
性格特征：天真可爱、活泼热情、善良纯真、心直口快、略带冒失 描写手法：细节描写，言行刻画
二、研读第二部分：舞会上的陶醉
1、以“盛装的娜塔莎”为开头，用最简洁的语言概述课文内容。
明确：盛装的娜塔莎一开始并没有受到特别的注意，她只能将急切、羡慕的眼光投到已经成为舞会焦点的人身上，她非常焦急，急切盼望有位绅士前来邀请，让自己也成为别人目光的聚焦之处。当安德来公爵邀请她跳舞时，她一下子变得明朗、快乐起来。微妙的少女情怀一览无遗。而娜塔莎的活泼青春也感染了安德来公爵。
2、除了娜塔莎外，这部分提到了几位女性?
明确：别素号娃伯爵夫人，罗斯托夫伯爵夫人，爱仑
3、女性分多种，比如高贵的贵妇，丰满的尤物，刻板的老妪等等。以上几位分属什么类型?何以见得?
明确：高贵又傲岸的贵妇，因为她被邀请时“微笑地举起手，没有望他，把手放在了副官的肩上”;慈祥和蔼的老妇，因为她介绍娜塔莎给安德来时是“红着脸”的，舞会前在家准备时，也是“难为情”，可见她性格温婉;风情万种的尤物，跟娜塔莎的对比中可见她丰满，“由于受到过上千人的目光的注视，仿佛涂上了一层油彩”。
4、娜塔莎和她们相比应该属于哪一种?
明确：天真纯洁、心无城府的小女孩。
5、下面就让我们从外貌和个性两个方面来分析，她何以属于“小女孩”。外貌上看，她符合“小女孩”的称呼吗?
明确：符合。因为“光脖子和手臂又瘦又不好看”，“肩膀是瘦的，胸脯是不明显的，手臂是细的”。这些都说明她还尚未发育成熟，还是“小女孩”。 那么，个性上看呢?看个性要从哪些方面着手? 明确：看个性要从神态、言行、心理等方面着手。
“娜塔莎望着他们，几乎要哭了，因为跳第一圈华姿舞的不是她”;她的脸上有“失望、焦急”的表情;面对安德来的邀请，她“对于失望和狂喜都有所准备的焦急的面色，忽然明朗起来，露出了快乐、感激、小孩般的笑容”;她面对安德来，“似乎用含泪的眼睛里所流露出的笑容”说“我等你很久了”，这些都说明她天真，胸无城府，还是个“小女孩”。要知道，一个在交际圈上混迹良久的成熟一点的女孩子，一般会在众人尤其是异性面前努力掩饰自己期待的情绪。
另外，她还很羞涩，还不习惯袒肩露臂的装束，“假使不是他们使她相信这是绝对必要的，她便要觉得这是很可羞的了。”这也可见她的纯洁天真，还是个“小女孩”。
她不被异性关注邀请，就急得“几乎要哭”，一被邀请就，脸色就“忽然明朗起来，露出了快乐、感激、小孩般的笑容”，一感受到被异性欣赏，就发挥出色“跳得好极了”，“穿缎子舞鞋的小脚，迅速、轻巧、灵活地跳动着，脸上现出幸福的喜色”，她和安德来跳舞是“那么靠近地扭起身子，对他那么亲密地微笑了一下”，这些都符合情窦初开的少女的心理特点，一位妙龄少女急切希望得到别人的、特别是异性肯定，这既是人之常情，也表现了她微妙的少女情怀。
6、文中第二个部分侧重于心理描写来刻画人物，试揣摩娜塔莎在这一场景中的心理变化过程。 明确：精心打扮急忙赴会后的满怀期待→期待落空时的失落→等待时的不安和等待未着的沮丧→受安德来青睐时的感激和快乐
7、这都是从正面对娜塔莎进行描写，有没有侧面的表现?
明确：有。别人不太注意她，说明她还不是风情万种的成熟的女性，尤其别素号娃伯爵夫人和副官跳舞时完美的表现，更烘托出娜塔莎焦急等待的内心;跟爱仑的比较;安德来与娜塔莎跳舞时后，“觉得自己活泼年轻了”，可见娜塔莎是真正活泼年轻的，有着很强的感染力，可以感染他人。
8、“娜塔莎望着他们，几乎要哭了，因为跳第一圈华姿舞的不是她”，为什么没有跳第一圈华姿舞，娜塔莎“几乎要哭”呢?从这一心理活动，我们试推断娜塔莎的容貌会是怎样的?
明确：一位妙龄少女急切希望得到别人的、特别是异性肯定的心情没有得到实现。这既是人之常情，也反映出娜塔莎特有的少女情怀。
似乎并不是非常漂亮，因为没有人来请她跳第一支舞。小说中也写到她的光脖子和手臂“又瘦又不好看”，也正因为这样，她更渴望别人认同。也许正因为这样的心理，娜塔莎可能会陷入更大的麻烦。
9、小说本来可以直接写娜塔莎“几乎要哭”的失望之情，为什么还要用整整一大段来描述正在跳舞的别素号娃伯爵夫人，而且将她的舞姿描绘得非常美丽? 明确：作者将笔墨放在正在跳舞的伯爵夫人身上，越是写出她的舞姿曼妙诱人，越是反映出娜塔莎的焦急不安。少女渴望关注，争强好胜，希望在别人的眼睛里看到自己的美丽的心态一览无遗。侧面描写衬托娜塔莎的焦急不安。
10、你觉得这位少女可爱吗?如果按照这样的心理发展规律，你觉得她会怎样发展呢?故事究竟会怎样发展呢?筛选你认为最能体现娜塔莎见到安德莱公爵心情的语句，并说说理由。
明确：如①“娜塔莎对于失望和狂喜都有所准备的焦急的面色忽然明朗起来，露出了快乐、感激、小孩般的笑容。”“似乎是用她那含泪的眼睛里所流露出来的笑容这么说。”等语句。通过对娜塔莎神情的描写，充分体现了人物的心理变化，也写出了一位急切盼望异性肯定的少女形象。②“我等你好久了”，脱口而出的话语既表现出娜塔莎直率的性格，也表现出她喜悦的心情。语言描写是刻画人物心理的重要手法。
11、文中有一段将娜塔莎与爱伦进行比较的文字，我们请同学读一读，作者为什么要写这样一段文字?从这段文字中我们可以读出怎样一个娜塔莎呢?
明确：在这段文字中我们能读出一位清纯的少女，没有浮华之气，爱伦“仿佛涂上了一层油彩，而娜塔莎好像是一个第一次袒肩露臂的姑娘”“她便要觉得这是很可羞的了”
12、阅读课文第二部分，你觉得风度翩翩的安德莱公爵与“又瘦又不好看”的娜塔莎一见钟情有可靠的依据吗?思考一下，别急于回答，这样一位可爱的姑娘她的婚姻会是怎样的? 明确：安德莱公爵“希望尽快避免别人同他进行政治性的、理智的谈话，希望尽快突破”“令他厌烦的拘束”，因此他选择了清纯的娜塔莎。而娜塔莎在跳舞时的种种表现，也正是其可爱性格的体现。对朦胧爱情的寻觅是两人一见钟情的基础。
13、小结场景二：舞会上的陶醉(情窦初开，一见钟情)
心理状态：快乐感激、渴盼关注
性格特征：外向单纯、争强好胜、直真虚荣 描写手法：传神的心理描写
过渡：可是纯真的小女孩有青春的美好，却也有致命的弱点，阅读第三部分，根据娜塔莎的表现，你觉得这致命的弱点是什么?
三、研读第三部分：订婚后的争吵
过渡：这样一个天真可爱、情窦初开的女孩，在舞会上邂逅了安德来公爵，两人双双在心中埋下了爱的种子，似乎找到了真爱的娜塔莎的生活轨迹会如何发展呢?请看第三部分分解。
1、一位对爱情如此渴望的女孩在爱人离开身边之后会发生怎样的事情呢?请同学阅读课文第三部分，简要说说娜塔莎的故事。
明确：娜塔莎因为孤独与寂寞，受阿那托尔的诱惑而背叛了安德莱，并与好友索尼亚发生争执。
2、试概述本部分娜塔莎的情绪变化过程。
沉浸在恋爱中的幸福→急于与人分享时的狂喜→不被理解时的恼怒→受到阻挠时的愤怒和决绝
3、纯真的小女孩有青春的美好，也有致命的弱点，阅读第三部分，根据娜塔莎的表现， 你觉得这致命的弱点是什么?
明确：盲目、执拗、冲动，容易受骗。
4、请同学们找出你认为最能够体现娜塔莎认为自己已经找到幸福爱情的内容。
明确：如“她的脸是安静的、温顺的、幸福的”
“„三天，‟娜塔莎说。„我觉得，我爱了他一百年了。我觉得在爱他之前，我从来没有爱过任何人。‟“我就觉得，他是我的主人，我是他的奴隶，并且我不能不爱他。“索尼亚，不能够怀疑他的，不能够，不能够，你懂了吗?”“但我没有他便不能生活!”等。
5、你认为此时的娜塔莎所表现出来的是真挚的爱情吗?那么又如何理解课文第二部分她对安德莱的爱情呢?
明确：此时娜塔莎的情感是真挚的。但这种感情是建立在别人的谎言之上的，这种痕迹在前面舞会上娜塔莎的言行和心理就已经有了体现——热情而冲动，带有一点虚荣。
课文第二部分她对安德莱的爱情应该也是真诚的，然而这种爱情是建立在一位少女朦胧渴望爱情的基础上的。
这两次爱情，正体现了人物的性格特点：热情而冲动，带有一点虚荣。
5、娜塔莎在第一眼看到阿那托尔时就爱上了他，为他幸福且惊惶，甚至抛弃未婚夫。在好友索尼亚面前无所隐瞒，热切地与朋友分享自己的幸福，试分析娜塔莎对爱情的态度和性格特点。
娜塔莎对待爱情是热烈的、浪漫的，也是盲目的、轻率的，从她的无所隐瞒中也可见她性格中敢于面对的一面。
7、小结场景三：订婚后的争吵(别恋移情)
心理状态：幸福狂喜、恼怒惊恐、愤怒失望
性格特点：任性幼稚、率真浪漫、盲目轻信、敢爱敢恨 描写手法：精彩的对话描写
四、众说纷纭娜塔莎
1、娜塔莎是个怎样的女孩?
明确：她活泼、纯洁、天真、充满热情，但又有点盲目、执拗、容易冲动，缺乏理性的分析判断能力，还是一个单纯的小女孩。
2、在她身上的这些特点中，哪些是可爱的，哪些则不是太好，需要改进?我们生活中有类似的人吗?你有她身上的某些性格吗?
明确：热情活泼、纯洁天真、直率单纯，是可爱的;盲目执拗、容易冲动、冒失虚荣，缺乏理性的分析判断能力则需要改进。
3、你认为此时的娜塔莎所表现出来的是真挚的爱情吗?如何理解她对安德莱的爱情呢?
明确：娜塔莎的情感是真挚的。但这种感情建立在花花公子阿那托尔的谎言之上，它热烈而冲动，带有一点虚荣。她对安德莱的爱情也是真诚的，这种爱情建立在一位少女朦胧渴望的基础上。
被爱情灼烧的人是甜蜜的，又是苦恼的。
爱情是一位伟大的导师，她教会我们如何做人。——(法国)莫里哀
你必须找到除了爱情之外，能够使你用双脚坚强站在大地上的东西。 要想拥有自己的人生，必须学会独立，否则只会是别人的附庸。
感情的美近于火焰的美，浪涛的美，急风暴雨的美，或是风和日暖、鸟语花香的美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美、完美无疵的美，也就是智慧的美! 情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活的艺术。——傅雷
4、读完了这三部分内容，你喜欢这位托尔斯泰精心塑造的女主人公吗?说说理由。
明确：只要学生能结合课文内容，
(适当拓展也可，如联系一些对爱情忠贞不移的人物——刘兰芝、李香君，对爱情执着追求的人物——杜十娘)阐述自己的理由即可。
娜塔莎有着精神生活的复杂性和独特性。也正因为这样，娜塔莎这一人物形象就更具有典型人物的经典意义。
5、娜塔莎属“圆”还是属“扁”?为什么?结合读过的小说，说说对“扁平人物”与“圆形人物”的理解。
明确：托尔斯泰并没有因为娜塔莎是小说的主角，就把她塑造成一个完美无缺的人。相反，她的身上既有优点，又有缺点，展现出复杂又独特的个性特点。在小说中，这种具有复杂个性的非类型人物，我们称为“圆形人物”，与之相对的是“扁平人物”，就是那种按照一个简单的意念或特性被创造出来的类型人物，也被称为漫画人物，是那种性格特点单一，某方面特性特别突出的人物。
两者相比，圆形人物具有更丰富的内涵，性格中的矛盾会产生足够的张力。这样的人物往往更能体现生活本真的面貌，因为生活本身就是复杂矛盾的。如《乱世佳人》斯佳丽、瑞特、阿希礼，《威尼斯商人》夏洛克，《红楼梦》王熙凤、林黛玉、薛宝钗等等。
电视连续剧《亮剑》中的李云龙，身为八路军的高级指挥官，他的所作所为并不像我们平常所理解的八路军的高级指挥官那样，却时常骂娘、动粗，甚至有时候有那么一点兵痞气，但这样的李云龙却似乎更加受到广大电视观众的欢迎，因为他虽然有缺点，但真实，来自生活。而在八十年代之前的一些反映革命题材的电影电视中，观众往往一眼就能看出谁是好人，谁是坏人，而那些好人往往被塑造成“高大全”式的人物。
扁平人物因为性格单一，相对来说，缺乏变化，比较单薄。但他们并非没有价值。一般来说，在讽刺小说里较多见，对于某方面性格的放大，可以增强戏剧效果，起到讽刺作用。举例： 《变色龙》奥楚蔑洛夫，《装在套子里的人》别里科夫，《堂吉诃德》堂吉诃德等。
6、本单元的话题是人物。请你说说人物在古典小说中处于怎样的地位。
明确：人物是小说中最重要的要素。作者通过生动的人物塑造，来表现小说主题。
7、人物刻画的手法有哪些?
明确：正面描写，如语言、行动、外貌、神态、心理描写等;侧面描写，如环境描写、其他人物的衬托等。
运用对比手法描写展示不同的人物的个性;运用个性化的语言描写展示人物的性格;捕捉生动传神的细节从不经意处凸现人物的内心世界;在矛盾冲突中动态地刻画人物性格。
8、归纳小结
列夫•托尔斯泰在《战争与和平》一文中以娜塔莎、安德来、彼埃尔等几个中心人物的命运为贯穿始终的情节线索，描绘了俄国的社会风尚，展示了广阔的生活画卷。由于列夫•托尔斯泰出色的人物塑造功底，娜塔莎等“精灵”在一代代读者心中“永驻”本单元的话题是人物，人物是小说中最重要的要素。节选的部分《娜塔莎》通过描写16岁的娜塔莎在参加舞会前的兴奋、激动与焦急的心情，舞会上与安德来公爵相遇并双双在心中埋下爱情的种子以及 已经许配给安德来的娜塔莎因为孤独与寂寞受美男子阿那托尔的诱惑而背叛安德来的心理状况，塑造了一位纯真善良、渴望爱情与幸福但又过于轻信他人、充满浪漫与幻想的贵族女性形象。
【悟读拓展——写一写】
1、请以“我眼中的娜塔莎”为题，将你的课堂思考再扩展一下写一篇500字左右的人物短评，要求有理有据有分析。
2、从同班同学中任选一位作为描写对象，通过语言描写、行动描写、心理描写等细节描写尝试刻画人物形象，并不能在文中出现那位同学的姓名等较明显的特征，字数不需太多，写完后在课堂上宣读，并请其他同学猜写的是哪位同学。
3、细节描写就是指文学作品中对人物动作、语言、神态、心理、外貌以及自然景观场面气氛等细微而又具体的典型情节加以细致生动的描写。
“当一切的结局都已准备就绪，一切情节都已经过加工，这时，再前进一步，唯有细节能促成作品的价值。”(巴尔扎克)
请你运用细节描写写一段话，表现某一职业从业人员的身份特点。
第八册《语文园地四习作》教学设计
一张旧照片——忘不了的历史
教学内容
人教版小学语文实验教材四年级下册“语文园地四•习作”——看图作文。 教学目标
1. 引导学生运用已有的看图能力，细心观察，大胆想象。
2. 结合本单元的学习重点，利用文本提供的资源，课件及视频提供的感性材料激起学生对战争的憎恶，对和平的关注和向往。 3. 当堂完成习作并讲评 教学过程
一、激情导入
师：同学们还记得这些人物吗?
战争年代时苏联的小夜莺、中国的小雨来、还有一位中国的小朋友，他以自己的亲身感受给联合国秘书长写了一封语重心长的信。他们生活的年代不同，经历也不同，但在他们身上有一个很重要的相同点，同学们在学习时发现了吗?
二、看图悟情
1. 师：回顾中国的历史，侵略者的铁蹄曾使这片神州大地蒙羞。看，随着抗日战争的打响，硝烟滚滚，倒塌的建筑物，不断发生的流血与牺牲，这场面是触目惊心的。(播放一小段视频)战争给人类带来的灾难是深重的，这张照片是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下来的真实情景。看了刚才的视频和照片，你有什么想说的呢?(师出示图片，并给学生一定的观察时间) 2.师：图上画了些什么?给你印象最深的是什么? 教师根据学生的发言，主要从以下几点引导学生深入理解。
(1)小男孩的衣着(2)小男孩的动作(3)小男孩的神情(4)周围的环境 学生先在小组内交流，然后全班交流。
三、情感升华
1.师：这张名为《中国娃娃》的照片，一经发表就引起了社会上的巨大反响，它使人们第一次看到了战争中的平民的处境，也使人们了解了日本侵华战争的罪恶本质，从而使许多外国朋友开始同情并声援中国人民的抗日战争。
2.师：看到这张照片，除了对儿童的同情之外，你们还有什么想法? 3.还记得这几段话吗?
51年前，全世界人民用生命和鲜血赢得了反法西斯战争的胜利。但是51年后的今天，和平之神并没有永驻人间。今天，我们中国孩子虽然生活在和平环境中，但是世界并不太平，不少地区还弥满着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争!让那已经能够听到脚步声的21世纪为战争敲响丧钟，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园! 指名读读这几段话。
4.师：这是一个中国孩子的心声，我们呢?
师：同学们的愿望是多么美好，让我们用心浇灌“和平之花”，让爱永驻人间!
四、习作指导：
1、明白习作要求
下面这张照片是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下来的真实情景。仔细观察照片，想一想这个小孩子为什么哭?他的父母在哪里?当时可能发生了什么事?这个孤独的孩子以后命运如何?联系照片的人和景，把你看到的和想到的写下来。内容要具体，语句要通顺，表达自己的真实情感。
2、指点习作方法
战争是多么的残酷──它会使有的人失去生命，使有的人流离失所，使文明惨遭浩劫，而战争中的儿童更为不幸，我们眼前的这张照片就是有关战争，有关战争中的儿童的。小朋友你知道战争中的儿童是怎样的遭遇吗?请你仔细观察这张关于战争的照片，围绕“控诉侵略战争，热爱和平”这一主题，用心写好这次看图作文吧!
(1).查找资料，了解历史背景。
同学们大都是出生于这场战争后半个多世纪的孩子，对这场战争是缺乏了解认识的。因此，这次习作让，我们重温历史，搜集有关这场战争，有关日本侵略者罪行的资料、图片，阅读有关书籍，观看抗日战争题材的影片，拓展自己的视野，增强自己对这场战争的感性认识，为更好地完成这次习作创造条件。
(2).围绕主体，有序观察照片。
观看这张战争照片，应抓住照片的主体──照片中哭泣的小孩，按照一定顺序进行全面、仔细观察。怎么观察呢?
首先，抓住照片的主体部分，关注照片传递的主要信息。这张照片映入眼帘的是照片中央坐地而哭的男孩：他悲伤的啼哭，他的孤立无助让人揪心。
然后，围绕这一中心人物，采用由主体到环境、由近及远的顺序，一一观看照片的各部分内容，进行全面、细致地观察。
瞧，男孩蜷曲双腿坐于被炸坏的铁轨中间，四周是被炸成废墟的火车站，月台建筑倒塌，钢架摇摇欲坠，远处破壁残墙，一片悲凉„„由近及远，由人及物，让我们对60多年前拍下的这张照片，有了清晰而深刻的认识：这幅拍摄战争创伤的照片，沉痛而有力地揭示了侵略者在中国大地上犯下的血腥罪行!
(3).展开想象，探究前因后果。
这张照片只是历史瞬间的一个具体场景，但它不是这段历史的全部，不能看出侵略者如何狂轰滥炸，屠杀无辜的全貌。因此，同学们必须敞开心扉，大胆想象，探究前因后果。根据照片所拍摄的人和景，想象与照片相关的故事：照片中的孩子怎么到了这个地方?他为什么哭?他的家呢?他的父母呢?这个地方怎么没有人?人呢?照片中的房子、天桥、铁路原来是什么样子?这个小孩能活下来吗?他未来的命运怎么样?先想了来，再说出来，然后写下来。
(4).具体描述，表达真情实感。
同学们在写作时要以孩子为重点，可从孩子的视角来写，也可以用我们的视角写，要用凄凉的景物烘托孩子悲惨的处境和命运。习作要按一定的顺序写，可以先写人，再写景;也可以先写照片上的内容，再想象以前可能发生的事;最后想象孩子未来的命运。
内容要具体生动，要真实再现当年战争的凄惨情景，可以运用多种表达方式，字里行间要流露出对侵略者的憎恨，对孩子的同情，对和平的热爱与向往。
3、点拨习作思路
思路1──习作开头描述照片，中间主体引出丰富合理的想象，结尾点明中心(勿忘国耻，振兴中华!)。
思路2──习作开头点明时代背景(时间和历史事件)，中间主体再现当年的具体情景，结尾对战争的发动者提出忠告!
思路3──习作倒叙开头，写“我”现在的生活情况;其次，回忆“我”悲惨的童年生活;然后，叙述一个的老人收留了“我”;最后，描述解放后的幸福生活和“我”对和平的呼唤。 第二课时
1、再次明确写作要求。
2、布置习作，布局谋篇
3、学生自主习作，富有个性地完成习作。教师巡视指导。 第三课时
一、互动互评
1.自查自改 2.邻座交流 3.组内交流4.推荐汇报，师生共评。
二、品读优秀例文
例文1 一张照片
当我手持这一张照片时，我感慨万分。小时候，我就不断听妈妈重复这样一句话：“日本人太坏了，坏得丧失了人性!”(点明时间和历史事件。)
我看到这张照片，眼中浮现了当时的情景，这是一张1937年8月28日，日本侵略军轰炸上海火车南站被记者拍下来的真实情景：
一个可怜的孩子，坐在一堆废墟中，伤心地用脏兮兮的手捂着脸大哭起来，他身旁的繁华在一刹那间变成了废墟，他伤心极了──因为他失去属于自己的家园，他失去了自己最最熟悉的亲人，他在心里默默的叫喊着：“爸爸„„妈妈„„你们„„在„„在哪呀!”他望了望周围，又用迷茫的眼睛望着砖头，用稚嫩的小手一点点的搬开砖头：“妈„„妈别扔下我!”他眼里已经没有希望，如果他懂事了，他一定会想：为什么会这样，我的家，我的亲人们都到哪儿去了!是呀!这个小男孩的亲人到哪里去了呢?原来在日本飞机轰炸时，妈妈用全身护住了自己的孩子，不幸被炸死，孩子艰难地活了下来。后来他被一位拍照的记者看到，送进了孤儿院里。(动作和心理描写恰当好处。)
这时，我想起了妈妈对我说的一句说：“日本人太坏，坏得失去了人性!”没错，我总是认为，日本人难道没有孩子、亲人吗?难道他们就不知道失去亲人的危机感和恐惧感吗?难道他们就只会拿刀枪去杀些无辜的人吗?我痛恨日本侵略者，在他们的身上充满着血腥和野心!在他们不像其他国家那样：热爱和平，拥抱和平。(发表看法，反问有力。)
直到现在，以日本首相为首的日本人还不肯承认历史，承认自己给其他邻国造成的伤害，他们这样只会玩火自焚。
日本人呀，请珍爱他人的生命，为世界和平作出自己的贡献吧。(结尾提出忠告。)
文本链接：
本文围绕照片上的孩子进行了细致的动作、心理描写并放飞了想象的翅膀，再现了当时的情景，催人泪下，阵述了战争的罪恶，盼望和平。开头清楚点明时代背景，结尾对战争的发动者提出了忠告;文中的反问、感叹句表达了强烈的感情。
例文2 幸运的战争孤儿
“杰森，你看过这张报纸上的这张照片吗?”维廉先生问黑头发黑眼睛的儿子。儿子摇着头，迷惘地看着父亲。
“你仔细看看，这孩子像谁?”
青年杰森大惑不解的看着手中已经发黄的满是汉字的报纸。“这个坐在废墟中铁轨中央，满身血污，哇哇大哭的孩子是谁呢?爸爸这样问，他一定是一个我认识的人。可是我没有一个这样的朋友啊。说不定是妈妈的亲戚，爸爸曾告诉我妈妈是中国人，她早已经去世了，没有听爸爸说起过我在中国还有亲戚啊。”
“爸爸，这是谁啊?我不认识。是妈妈的家人吗?”杰森问。
“孩子，你长大了，我也该把事情的真相告诉你了。”维廉先生显出很痛苦的样子，显然，他是经过一番思想斗争才作出了这样的决定。
“爸爸，你要告诉我什么?”杰森非常惊讶地问。
“孩子，报纸照片上的孩子就是你。”
杰森一听脸色煞白，浑身颤抖，“不!不可能!”
“他就是你!请听我说!”维廉先生神色镇定了下来。
“你是个中国孩子，你的爸爸妈妈都是中国人。他们在1937年8月28日日本轰炸上海时遇难。你是那次轰炸的幸存者。我的妻子和孩子要乘车离开炮火中的上海去南京，他们不幸也在那次轰炸中去世了。我当时也在上海，因为有事要处理没有陪他们去车站，才躲过了那场灾难。后来，我看到了报纸上登出的照片，好不容易和报社取得了联系，从报社领养了你。你的名字叫王振华，当时三岁，我无法查找你的出生日期，就把8月28日作了你的生日„„”维廉先生的脸色变得很沉重，说到这里，突然停了下来。
这时，杰森的双眼已经被泪水模糊了。
“我好不容易才带着你离开上海，来到了香港„„杰森，现在你长大了，大学也毕业了，是该知道事情真相的时候了。”
“爸爸，谢谢你告诉我真相!有一天，我一定要回到中国，回到上海。我要为中国人不受别人欺负出份力。”杰森非常坚定地说。
文本链接：战争中的孤儿，能受到救助，远离战火，并且顺利地长大成人。这真是不幸中的万幸。这样的想象，既大胆，又合乎情理，而且饱含了作者对战争中苦难同胞的深切同情。作者采用了人物对话的方式来讲故事，推动情节的发展，叙述清楚，用语准确，非常生动。
例文3 来自天堂的一封信
亲爱的小朋友们：
你们好!
我叫福来，已经在1937年8月29日告别了这个世界，现在正在天堂。我就是照片上那个哭喊着的小男孩。(交代写信者的身份)
整整七十年了过去了，我却永远难忘那一幕。1937年8月初，有人传说日本人要占领上海了。8月28日，我们一家四口人准备乘火车到乡下的外祖家避难。不想刚走到火车站，日本人的飞机来了。只听见“轰──轰──轰”的几声巨响，我的眼前白光一闪，耳朵一嗡，好像有什么用力把我推了一下，我就什么也不知道了。(事件起因与经过。)
不知过了多长时间，我睁开了眼，一看：好端端的火车站不见了，铁路变得像麻花一样，房子倒了，天桥倒了，父母不见了，哥哥不见了„„砖头瓦屑底下压着好多人，有的没了胳膊，有的没了腿，有身上流着血，有的人呻吟着„„我吓死了，直哭喊着：“爸爸──妈妈──哥哥──”可是没有人答应。我想：他们一定是被炸死了，而且被埋在废墟下。我伤心透了，就那么一直哭着、喊着„„(再现凄惨的战争场面。)
后来，有人把我抱进了一间房子里，房子里来往往的都是穿白衣服的人，床上躺着血内模糊的人。我又拍又饿又孤单，身上烧得滚烫，头昏沉沉的像有千斤重一样。就这样，我昏迷了一天一夜后，再也没醒来，在人们的呼喊声中死去。(多么恐怖的战争，幼小的生命被夺走了!)
小朋友们，七十多年过去了，我一直在天堂注视着我们的祖国。如今，我们的祖国强大，没有谁再敢侵略我们的祖国了。你们的生活多么幸福。小朋友们，请记住我这个被侵略者剥夺了幼小生命的孩子，记住我们祖国那段被侵略的屈辱历史，努力学习，奋发图强，把我们的祖国建设得更加强盛!(落后要挨打，发出真城地呼唤。)
祝小朋友们
学习进步! 福来 4月20日
文本链接：
小作者运用书信的形式，显得新颖别致。全文紧扣画面展开想象，想象丰富，合乎情理，写出了战争给人类带来的灾难，写出了日本侵略给中国人造成了巨大伤害。小作者最后的呼吁发人深省。
五、材料小背篓
万众瞩目 深深打动 一波三折 扣人心弦 浮现眼前 号啕大哭 生灵涂炭 伤亡惨重 惨无人道 英勇无畏 备尝心酸 同仇敌忾 震撼人心 义不容辞 殊死搏斗 物资匮乏 重重封锁 跋山涉水 记忆犹新 浴火新生 家喻户晓 举国欢腾 不远千里 风尘仆仆 享誉中外 永远铭记 永载史册 血雨腥风 战火硝烟 不屈不挠
△1937年8月26日，数架日军飞机盘旋在上海火车南站上空，炸弹如雨点般从天而泻，巨大的爆炸声震耳欲聋，烟尘和火焰随着爆炸声腾空而起……
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