战争不如和平的作文（精选15篇）
战争永远是残酷的。再完美的战争，也有它致命的缺陷----总会有人因为战争而离开。
看看近代的中国，南京大屠杀，那悲惨的一幕幕，相信作为中国人的我们还历历在目吧。
1973年冬，侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠杀。30多万百姓惨遭杀害，数以万计妇女横遭强暴，日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山，但近年来，日本国内不断发生妄图否认南京大屠杀的事件。
这一切的一切都是战争所带来的后果，它是悲壮的，是令人愤奋不平的。
想到了南京大屠杀，那我们是否还应该想想德国纳粹屠杀犹太人，当犹太人被纳粹活埋时，痛苦便伴随着他们，战争带来了什么，带来了更多的无奈，更多的痛苦。
第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300万人死于纳粹的大屠杀，目前波兰的犹太人仅有约2万人。许多波兰人一直都认为他们是纳粹的受害者，对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以接受。
当这些战争所带来的恶梦已慢慢开始随着时间逝去，新的恶梦又突如其来地爆发了。
美国与伊拉克的战争又带来了更多的无奈，美国士兵虐待战俘，更是令人胆寒。
据报道，美军用来虐待战俘的方式至少有20种之多，其行为的非人道性和恶劣程度骇人听闻，令人发指。用美国陆军的一份内部调查报告的话说，这是一些“残忍、无耻、下流的虐待犯人行为”。不仅如此，对此事件负有不容推卸责任的美国国防部长拉姆斯菲尔德还透露说，现在已经揭露出来的虐俘情况只是一部分，还有更多的照片和录像带，可能使这场丑闻变得更加严重。有报道说，这里还有凶杀、强奸等明显的犯罪行为。
可是，在聚会的时间和地点上，托尔斯泰又开始了反复考虑。时间先是选择1811年，后来是1808年，最后确定1805年；地点也是一换再换，最后确定在女官的客厅里。
托尔斯泰写作时态度十分认真，一丝不苟，对自己的手稿反复修改，甚至重写，即使在发表前也抓住一切机会修改，真是到了一种苛刻的程度。他说：“手稿放在我手里一天，我就要修改一天。”
代表他负责与印刷厂打交道的巴尔捷涅夫给他来信说：“这样下去，我们永远改不完，印不出来……您的大多数涂改都是毫无必要的……我已吩咐印刷厂把您的涂改计数算钱。”托尔斯泰回信说：“我坚信，涂改大有益处。因此，我不怕印刷厂算钱。”
在写第四部的时候，为了生动、真实地描写鲍罗金诺会战的情景，他觉得文字资料的记载远远不够，于是特地到鲍罗金诺住了两天。会战是凌晨打响的，他特意在凌晨的时候到实地去观察当地的景物，还画了原野的地图，标注了附近乡村和河流的位置。
《战争与和平》出版后，得到文学界和广大读者的认同和好评。可是托尔斯泰对此很淡漠。他写信给朋友斯特拉霍夫说：“您那么赞扬我真多余，我很不自然，赞扬对我是有害的。”
君不见，在“和平与发展”已经成为世界主题的今日，美伊战争依旧持续，伊拉克的上空依然硝烟弥漫，伊拉克的人民依旧是流离失所，处于水深火热之中。而美国，却置联合国和世界热爱和平的.人们的职责于不顾，我行我素，大举推行霸权主义。
众所周知，伊拉克是“石油王国”，那里埋藏了占世界大部分的石油，而石油也成为伊拉克人民生活费用的主要来源。但那都已经成为往事，如今的伊拉克人民再也不能安居乐业，用自己的石油和世界各国的人民交易，换取生活用品。来往飞奔的军车代替了往日的车水马龙;呼啸的警报代替了往日的欢声笑语;难民奔波的脚步代替了往日的轻歌曼舞。如今，在这片昔日繁华的土地上，数以百万计的难民无家可归!
相互尊重主权，在这里消失了;互不干涉内政，在这里消失了;互不侵犯、平等互利在这里也消失了。取而代之的，是硝烟炮火，是军车坦克，是国土的支离破碎，是弱小国家的人民痛苦的呻吟!
战争是在炮火下，流离失所，无家可归的流浪儿。
战争是把孩子们的家园搅得不可安宁，原本欢乐的世界已经荒无人烟。
战争是把一个个幸福的家庭拆散，让一个个无辜的孩子失去自己的家园。
战争是把小溪残忍地破坏，如今欢乐流淌的小溪，现在却在那伤心的哭泣。
战争是海洋的灾难，把风平浪静的大海变成了疯狂的海啸，把鱼儿们的家园搅得血流千里。
曾经有这样一个画面，深深的刺痛了我的眼睛，深深的震撼了我的心灵。
“嘣——嘣——”一声炸响在上海老火车站。一个小男孩坐在一堆废墟上——以前人来人往的上海老火车站，以前充满欢声笑语的上海老火车站。这个小男孩原本是想跟爸爸、妈妈一起出行一起出行游玩。如今留给他的只有伤心欲绝。那呼喊声仿佛在说：“爸爸⋯⋯妈妈!你们在哪里!”他满脸血丝，身体也受到了严重的伤害。这究竟是为什么?是战争，让他失去了亲人。这就是战争，这战争让小男孩成为了孤儿。他是一个活泼的小男孩永远失去了亲人。
如今我们生活在和平的阳光下，但战争的炮火仍然响彻世界各地。当我们沐浴阳光时，我们是幸福的;当我们享受着幸福的生活时，我们是快乐的;我们和家人围坐在一起，我们是幸福的。当我们理所当然地享受这一切时，战火纷飞的人脉是怎样生活的呢?我们一起呼吁和平，维护和平吧!
本文作者：徐晨皓(来源公众号：同龄人作文)
文章摘要：因为我不想让我的妈妈失落而我快乐，我是幸福的？550字作文为了您，亲爱的祖国，。此后，人们非常不解，世间哪有那么巧的是呢。这天早晨的六点三十分，爸爸问我要和他一起去扫墓吗!听人说，用铅笔写字的人，心中没有安全感，总是想随时修改每一处生命的印记。我打好鸡蛋，就看看锅里有没有水，再开火，这次开火非常顺利。
《战争与和平》这本书中描绘了自一八零五年至十二月党人起义前夕的俄国社会生活的画面。这本书还以罗斯托夫、别祖霍夫、鲍尔康斯基、库拉金这四大贵族家庭的生活为情节主线，反映了当时俄国的社会。书中无情地鞭笞并讽刺了库拉金家族在祖国危难之际，还沉湎于寻欢作乐的不齿的行为；也赞扬了另外三大家族接近人民，在危急关头挺身而出的行为，并且也赞扬了一些普通人民中的优秀代表，他们朴实、勇敢、高尚、忠诚的品质，与一些卑鄙的皇家贵族形成了一个鲜明的对比。虽然，列夫?托尔斯泰已离我们远去了，但是从书中安德烈和彼隘尔等人深刻地内心反省过程，我们也似乎看到这位老人苦苦追求自我灵魂净化的轨迹。《战争与和平》，这部历史的回忆录，这座令人肃穆的圣山，会让我们感到了不朽的托尔斯泰做了一次短暂而又深刻的交流。
当我读完这本书时，感触很深，因为我曾天真无比的想：战争多好呀！不仅可以扩大国家的.国土面积，还能增加国家的威信呢！真是一举两得！可是，我看完这本“世界上最伟大的小说”后，我的想法便来了一个翻天覆地的大转变：当和平的度地上硝烟弥漫——人们背井离乡、妻离子散——一切美好瞬间都化成了灰烬和废墟……例如在伊拉克战争中，伊拉克的孩子永远是无辜且伤害最深的，在他们的心灵上造成了创伤。啊！和平是多么的美好呀！战争固然可怕，但是在和平面前，战争却显得那么渺小。
我的男友汉斯是德国人，身高1.85米，仿佛时尚杂志上走下来的俊美模特，那张线条清晰如雕刻出来的脸，酷似好莱坞大明星基努·里维斯。我是时尚的上海姑娘，五官精致美丽，双腿修长，气质高雅飘逸，职业是模特。汉斯在上海工作的时候与我相识相恋。每当我们牵手走在大街上，总会吸引无数羡慕又嫉妒的目光。我心里甜蜜蜜的。
婚后，汉斯结束了中国这边的工作，带我回德国生活。飞机即将降落在斯图加特机场时，我比走台还紧张，心想婆婆一定是身材高大、高贵典雅的女人，否则也不会生出汉斯这样完美无缺的儿子。担心自己坐了17个小时飞机后“面目全非”，下飞机前我还到洗手间补了妆。
走出通道，我见到了我的德国婆婆：老太太比我矮了一头，衣着朴素，满头白发，淡蓝色的眼睛有些浑浊。我做好了亲吻她脸颊的准备，可她只是波澜不惊地和我握了握手，算是打了招呼。
回到家，已经到了吃晚饭的时间，婆婆系上围裙进了厨房。汉斯和公公正襟危坐，心安理得地喝着啤酒看报纸，小姑子也丝毫没有帮忙的意思。吃饭的时候，所有的人都规规矩矩地坐好。婆婆把盘子碟子叉子刀子亲自摆好，掌勺盛汤，亲手把整只鸡切开，把沙拉分到各人的盘中去。每当众人吃完一道莱，婆婆就将它撤下去。整个过程没有一个人动手帮她，而是太上皇一样享受着她的服务。我心里有些不忍，想站起来帮忙，哪知婆婆并不高兴：“你坐下，别动!”弄得我站着也不是，坐下也不是。
小姑子还在上大学，加上我和汉斯、公公婆婆，五口人组成一个大家庭。由于职业的习惯，我穿的衣服都比较前卫，小姑子经常赞美我是“性感无敌东方美女”，可婆婆对此不置可否。但我很快发现，她对我的穿着是有看法的。有一阵，她经常买衣服送给我，我觉得老人家真好。汉斯还因此吃我的醋，说妈妈爱我比爱他还多一些。每当收到婆婆送我的衣服，我都乐得屁颠屁颠地穿上。可慢慢地，我发现身上从上到下都被样式保守的衣服包裹得严严实实，而这些衣服统统是婆婆送我的，才恍然大悟：原来，她是想不声不响地将我改造成她心目中的媳妇。
为了融洽与婆婆的关系，婆婆生日的时候，我主动请缨下厨房，施展出看家本领，做了几个中国菜，吃得汉斯和公公、小姑子啧啧赞叹。可是婆婆的重点不在我做的美味上，而是一根筋地问我，做红烧肉的时候究竟要放多少毫升的水?要几分钟才能煮好?问得我头皮发麻，半天想不出答案来。其实中国菜没有固定的做法，讲究随心所欲。我无奈地回答她：你的问题太难了，也许中国的一级大厨都回答不了。婆婆以为我不想向她传授做菜绝技，一脸不高兴。
婆婆的厨房像个试验室，配有闹钟、天平和各种量水和量调料用的容器。她每次做饭时，都认真地把菜谱拿出来，一丝不苟地按照上面的每一个步骤执行着。如果上面说是用“300毫升的水”，婆婆就会用容器小心地量好，绝不会多量或少量。就连胡椒粒要加多少颗也按照书上提示的去执行，多一颗是不行的。把料都配好后，就按照菜谱上提到的时间来烹调，一分钟也不能多，当然，一分钟也是少不得的。有一次，婆婆买了一种速食的鵝肝，说明上提示着：把鹅肝连同塑料袋一起放进烤炉里烤10分钟，婆婆就苦恼了，到底怎么办好呢，显而易见，如果把塑料袋放进烤炉里烤，它会融化。婆婆就和公公研究，最后公公决定了，不能连袋一起烤，婆婆才放心地把袋子去掉放进烤炉中烤了。
真没想到在现代化的德国，会碰上这么个迂腐刻板的老太太。
婆媳开战，为了个人与国家的尊严
即使按中国传统美德来衡量，婆婆也是当之无愧的家庭好主妇。她精力永远旺盛，无论春夏秋冬，天明即起，给寄宿的大学生做早餐，为公公煮咖啡，清扫花园。婆婆不喜欢懒惰的人，不喜欢睡懒觉的人，可是后者偏偏是我的最爱，每天恨不得睡到中午才起床。每当我睡眼惺忪地下得楼来，婆婆表面上不说什么，眼神和表情却透着一些不满。有时候，她会问我：你难道一点都不喜欢大自然和阳光吗?头脑简单的我被问得莫名其妙，事后才想起，她是在指责我把大好的时光都睡过去了。有一次，她竟然对我说，电视上看到上海人的房子很紧张，几口人挤在一个小屋里睡觉，是不是晚上都睡不好觉，才使很多人在清早补上一觉，养成睡懒觉的习惯?我气急败坏，又不好发作，心里自此与她结下了梁子。
熟悉了环境后，我报了个语言班学习，为将来找工作打基础。可是婆婆竟然对此表示反对，她对我说：“你的丈夫有那么高的收入，你还不够用吗?以后你们会有自己的房子，到时谁来为他做饭洗碗洗衣服?”我的后脊梁骨都发凉了。天啊，我不是碰上了中国封建社会时的婆婆吧?我的性格让我再也无法忍受了，我直接告诉她：“我根本不愿意被男人养活，我完全可以独立。”婆婆瞪着蓝眼睛，透过镜片看着我，觉得不可思议。
此后，我和婆婆经常在话语中夹枪带棒。但争斗的焦点已经不是一老一少两个女人之间的事了，而是提到了国家荣誉的高度。有一次，婆婆在客厅看电视，突然问我：“中国有森林吗?”这个问题问得我都想哭出来。我把婆婆拉进书房里立着的一个大电动地球仪旁，指给她看：“中国的森林加起来比整个德国都大!”婆婆认真地说：“是吗?为什么我从电视上看到的中国大都是光秃秃的荒山?”我没好气：“德国不是也有很多这样的地方!”婆婆并不生气，她始终比我有涵养，有气度。
女儿出生后，为教育孩子的问题，我和婆婆又产生了争端。孩子牙牙学语的时候，我有机会就教她几句中文词句。每次我抱着女儿指着小狗和小猫教她说出中文时，婆婆在旁边用德语教孙女一遍，还对孙女说：“你要说德语。不要说汉语。”女儿望着我，小小的脑袋被她奶奶搞糊涂了。我气坏了：“中文是孩子妈妈的母语，她毫无疑问应该学会。再者，孩子多掌握一门语言将来就多了一份生存和发展的空间。”婆婆反对说：“我的孙女不需要那么多知识，只要她健康快乐有足够的爱就可以了。忘记那些可笑的目标和追求吧，她不需要有那么多思想。”
她不会想把我女儿培养成一个未来的家庭主妇吧?我一阵后怕。懒得再和她理论，行动上依然故我。在逆反心理作用下，我有时候故意与她对着干。她希望我安心在家学会做糕点和布丁，我却经常开车带着女儿到田野和漫山的鲜花野草中去玩耍；她希望我随时用手洗净女儿的小脏衣服，我却偏要把它们积攒到一大袋后一起扔洗衣机里洗；她希望我有空收拾房间，我却鼓动汉斯和我去电影院享受精神大餐……我和婆婆经常会为了孩子的教育方式而据理力争，希望说服对方。汉斯夹在两个女人之间左右为难，干脆把女儿往脖子上一顶，到花园荡秋千或者晒太阳去了。婆婆就心疼地摇头叹息：“噢!可怜的男人，假日的
时候还要哄孩子。”
相互沟通，我和婆婆成了亲人
女儿2岁的时候，我在模特公司找了份经纪人的工作，次年，我和汉斯有了自己的房子，从婆婆家搬了出来。这年冬天，公公去世了，小姑子嫁了人，孤单的婆婆一下苍老了许多。我和汉斯经常回去看她。也许是距离产生美，我和她的感情慢慢变得好了。每次告别的时候，她都主动拥抱我，亲吻我的脸颊，还准备了大包小包的吃食让我们带回去。在一次次的拥抱和分别中，我看到了一个老人心中对亲人的期盼和依恋。
圣诞节的时候，我们在婆婆家共度。傍晚的时候，婆婆进厨房忙碌，我跟进去当帮手，她感激地送给我一个微笑。为了调节气氛，我打开了橱柜里的那台老式收音机。在低回的音乐中，婆婆主动与我谈心。我们谈了很多内容，还聊到了衰老和死亡。婆婆不无感慨地说：“这一辈子，我没有什么遗憾的，我是尽了我的努力去爱我的丈夫、我的孩子们和我的家，我只希望在我死了以后他们会怀念我，说我是一个好母亲。”
我们头顶上是一个低垂的吊灯，罩着花布。婆婆的脸在灯下显得很安详很温和，线条清晰而且优雅。说这话的时候，婆婆的眼睛闪着晶莹的亮光，我心里涌起一阵悸动，我看到了一个妻子和母亲平凡而伟大的心灵。我由衷地对她说：你始终是个好妈妈呀!汉斯和妹妹是多么幸福，我也很幸运，能有你这样的婆婆!
婆婆很快控制住自己的情绪，喝了一口香槟说：“要知道，这是我当初嫁给你们的爸爸时所希望的。”她又对我说：“值得我骄傲的就是我的孩子们，都是那么健康、孝顺、出色，包括你也是。”我很感激婆婆，因为她也把我列入她的孩子的行列里。我问她：“你觉得我也出色?”婆婆抿着薄薄的嘴唇说：“你多勇敢啊!你抛开你的妈妈和祖国嫁到异国，而且现在你可以讲德文，一边工作一边带孩子，你是个了不起的女性!”
婆婆接着说：“我知道工作对你很重要，可是我要告訴你，孩子和家庭也很重要。钱买不来爱呀!”我的心里起了一阵潮水。眼前出现在婆婆家经常见到的一个场景：婆婆的大柜子里永远藏着各种糖果巧克力，那是汉斯和小姑子儿时寻宝藏的地方。童年和少年的时候，兄妹俩就像阿里巴巴寻宝那样去翻腾妈妈的柜子。他们尖叫打闹着，妈妈的脸上露出由衷的笑容。现在，已经快当妈妈的小姑子和已经当了爸爸的汉斯也时常会去那个柜子里摸出几块喜欢的甜食来。婆婆仔细地持着家。她把小姑子的玩具和一大箱子衣服一直保留到现在，每年拿出来晒太阳、清洗，为的是等待下一个孩子的到来。终于，汉斯和我也有孩子了，这些物事又都派上了用场。
此后，我和婆婆有了更多的交流，找到了共鸣，因为我们都是母亲。我也读懂了我妈妈以外的另一个母亲的心。我不再像过去那样反击和对抗婆婆了。其实，我和她只是生活观念和对人生的理解不同而已。在德国生活久了，我也了解到，那里有许多女性像婆婆一样，把找个不错的丈夫、有够用的钱、有属于自己的房子作为人生的理想。
邻居老太太患了癌症，婆婆隔三差五从自家花园里摘了鲜花去看她，陪她聊天，为她祈祷。婆婆每年都会找出许多家里的旧衣服、旧玩具，还有一些钱，送到慈善机构去，给罗马尼亚、南斯拉夫或非洲国家的难民募捐。
她的年岁渐高，身体也不如从前了。我托同学关系，请了中医为她扎针灸，治好了她的关节炎。带着孩子回中国探亲的时候，我主动打电话给她，让孩子对着话筒喊奶奶。婆婆激动地喊着孩子的名字，对着话筒狂吻。
和往常一样，我又敲开了哥哥家的门，看着他温暖的笑容，我觉得今天下午一定很快乐，但一切却成了我的噩梦。我和哥哥在玩，他把枕头向我扔来，我一躲，但枕头却正好扔向了桌子，桌子上的玻璃杯全滚到了地上，碎了。面对这突如其来的“杯具”，哥哥带着哭腔，向我埋怨道：“你为什么要躲，你为什么要到我家来玩?你以后不要再来了!”我也翻脸不认人了：“你以为我想来你家玩吗?这件事怎么怪我呢?我以后不会再来了!”说完，我转头就跑。我在心中发誓，以后再来他家玩，就不姓杨!随着重重的关门声，我和他之间的友谊断裂了……
第二天下午，我仍然躺在床上。又到了下去玩的时间，我却还一丝不动，该上来叫我的他也没什么动静。突然，床边的一张照片吸引了我的注意。原来是我和他在游泳，我们笑得是那么灿烂。是啊，我是有责任，跟他绝交会不会太狠了?那他也不应该把责任全推给我呀!他才不对呢!我进行着激烈的思想斗争。突然，一阵门铃打断了我的思索，竟然是现在的敌人哥哥和阿姨。我虽有点不知所措，但还是请他们进来了。原来我们都坐在一起，而现在我们都有意在避让对方，但阿姨却把我们拉在了一起，他的肩膀还是那么温暖。阿姨语重心长地对我说：“杨光，昨天的事我不怪你们，你和逸飞还当好朋友，好吗?”他也用往日的眼神望着我,往日的欢乐时光涌上了心头，我不想拒绝，也不忍心拒绝……
我们先来想一想我们的生活吧！我们每个人都有一个幸福美好的家庭。我们有温暖的衣服，有漂亮帅气的鞋子。家里有电灯、冰箱、电视……各式各样的家电。我们有自己的小汽车、越野车等交通工具。
而在战争的土地上呢？那里的人们因为敌方的炮火没有了食物，没有了衣服，没有了汽车，还可能没有了家和生命。尤其在非洲地区因为战争，因为饥饿，有些人瘦的身上的每一根骨头都可以看见，简直像一个骷髅！他们的国家到处都是灾难，丧失了儿童的家长痛苦不已。战争、仇恨、疾病和饥饿……处处展现的是惊心凄惨的场面，战争给他们带来了灾难。
印度支那三国，越南、老挝、柬埔寨，中国游客到越南的最多，去老挝的最少。去老挝的人，基本都去琅勃拉邦，去川圹的又很少。
川圹远不如佛教古都琅勃拉邦那么有名，而且去那里要先坐七八个小时的长途汽车。但是在那里可看到石缸平原——荒原上聚集着数百个大大小小用石头凿成的石坛子，据说已经存在了两千多年，不知道是谁造的，也不知道拿来干什么用。吸引我们的，或许就是这种神秘色彩。
下午3点，司机说川圹汽车站到了，我们往车窗外看去，还以为是一个加油站。等到进入川圹省首府丰沙湾城，发现这个省会城市只有两条街，最热闹的市中心，只有一个集贸市场。老挝是个地广人稀的国家，而且基本还处于民风淳朴的农业社会，这一点，到了川圹体会更深。
石缸分布在三个地点，相互隔十几公里。一号址的坛子最多，有两百多个，而从风景上说，三号址的最佳，可见成群的牛在绿得叫人心颤的葱茏山岗上安闲吃草，竟然见不到牧人，只闻叮咚的牛铃隐约作响，简直就是身置田园牧歌之中。
很难想象，两千多年前的老挝先民为什么要费那么大劲凿这些石坛子。它们大的有一人多高，重达6吨，小的也比普通腌菜缸要大，有600公斤，有的还带有石盖。那时的人是何种劳动生产水平?这些石料从哪里搬来，用什么工具和方式凿成?史料上没有记载，但想来，做这些东西也颇不易。
现在这些石缸静静地躺在荒草中，任凭后人在那里胡猜乱想。有人说，这是一种殡葬用具，大的葬大人，小的葬孩子，否则不能解释人们为什么肯付出这种劳动；有人说，这是用来盛酒的，这听起来有点不靠谱；实在猜不出来，就说是外星人干的吧!
陪我们的导游小伙子特意提醒，不要越出遗址的界线之外，小心有地雷。就在石缸旁边，萋萋荒草掩盖不住现代战争留下的炸弹坑。每个弹坑方圆都足有十几米。我们听说，在越战中，这里是美军飞机轰炸最惨烈的地区，因为离此地不远，便是著名的胡志明小道。每一个石缸遗址战后都清出了大量地雷，维和部队留下了说明牌作为标志。而在公路旁，仍留有当年被击毁的美制坦克残骸。
其实在丰沙湾城里，战争留下的炸弹壳，已经成了一种流行的装饰物。许多旅馆、照片冲洗店和商店门口，都可见炸弹壳和子弹壳制成的雕塑、炮弹壳制成的花坛。
然而战争留给这里的，并不仅仅是些轻松的异类时尚。在关于川圹的史料上，有这样一段记载：离丰沙湾53公里处，有一个叫做孟卡的小镇。战争期间，小镇被全部炸毁，村民们都藏到山洞中度日。其中有一个大山洞，后来被美军怀疑是老挝人民党(越南共产党的盟友)的一个医院。1968年3月8日，两架南越空军的T－28飞机被召唤到孟卡上空，向这个山洞投下炸弹。第一颗炸弹炸开了堵洞口的大石头，接着，雨点般的子弹射了进来。在这场大屠杀中，藏身于此的370名村
民无一人幸免遇难。3天后，当救援人员挖开山洞时，血肉模糊的尸体根本无法分辨，只好集体埋葬在附近的大弹坑中。
导游小伙子后来也向我们提起了这一事件。我相信，这种惨烈的历史，会永远留存在老挝人的 内心深处。
其实当年川圹省的省会不是建在丰沙湾，而是在离丰沙湾35公里的孟昆。在战争中，孟昆基本被夷为平地，战后才在丰沙湾建起了新省城。就在孟昆城边上，有一座建于16世纪的比亚寺，当年也被美军飞机炸塌，但寺中的一座大佛却屹立不倒。据说佛的膝盖上也中了一颗炸弹，卻没有爆炸。当地居民对这座大佛都非常崇拜，认为如果不是佛法无边，怎能降服这种灾难?
孟昆本来没列进我们的旅行计划中。但是那天看完石缸回到丰沙湾，时间还早，觉得去一趟也来得及。我们见到路边揽生意的开“TUTU”(一种挂了车斗的摩托车，当地的主要交通工具)的司机，挨个问谁愿意去孟昆，不想没有一个人愿去。就在我们准备放弃时，忽见远远的一个小伙子在向我们叫：“你们去哪?”
小伙子开口就要45美元。我们说太贵。一番讨价还价，最后说定15美元。
他叫上了他的弟弟。因为他弟弟的车更新，可以开得更快些。35公里的路程，“TUTU”要走一个多小时呢。
“TUTU”开足马力，风把脸都刮得有些麻木，当暮色开始上来时，听到司机说：“到了!”那佛寺就在公路边上。景点已经下班关门了，我们从栅栏边爬进去。
见到佛像的第一眼，就知道，所有我们付出的这一切努力，千辛万苦，多少麻烦、时间和金钱，都值了。
那烧得焦黑的佛，兀自坐在黑色的石桩中间，那条据说曾经中过炸弹的腿，现在已化作碎砖，一条胳膊上也有缺损，但面孔上却带着奇异的微笑——我曾经见过许多寺庙中的佛像，金碧辉煌的、满面沧桑的，但从来没见过这样触目惊心的佛，太震撼了。
那一天，上海火车南站挤满了人，有的是来接朋友，亲人的;有的是回老家的……一位小孩的爸爸妈妈正排着长长的队伍买票呢，终于轮到他们时，一阵轰隆隆的响声从他们的耳边传来，买票的人都紧张了起来，有的爸爸妈妈连忙抱起孩子，生怕孩子会受到一点危险。这时，日本侵略军开着坦克缓缓驶来，突然，一个炸弹炸毁了火车轨道，让所有人都大吃一惊，周围变喧闹起来。一个孩子的爸爸妈妈抱着她，小心翼翼地从人群后面偷偷溜走，但是不幸被侵略军发现了，一家三口都被杀死了。
过了一会儿，日本侵略军开始进攻了，一阵阵大炮声把一个孩子吓哭，他的妈妈连忙安慰他。这时，从妈妈的头上落了下来，妈妈急忙将孩子扔了出去，自己被炸死了，身体被压在小山似的废墟下，孩子立即号啕大哭起来。
看到这一幕，我想呼吁：救救孩子们吧，快停止战争吧，孩子们需要和平!
回忆中国历史，既有令人骄傲的四大发明创造，又有丧权辱国的不平等条约。由于清政府的腐败无能，加上帝国主义国家发动的丧心病狂的侵略战争，我国的圆明园被侵略者抢劫后烧毁，导致一个世界奇迹从此在地球上消失。血火纷飞的抗日战争，七七卢沟桥事变的枪声还在耳畔回绕;南京大屠杀30万死难同胞的呼告声，时时提醒我们：远离战争，珍爱和平------
敬爱的潘基文先生，您听过这样一个战争故事吗?安妮·弗兰克就是故事中的主人公。 1929年6月12日 生于德国法兰克福一个犹太人家庭，其父为一公司总经理，母亲是大家闺秀。安妮自小备受父母的宠爱，上学后又得宠于老师，真可谓是养尊处优。1933年纳粹上台后安妮随父母迁往荷兰阿姆斯特丹。1940年纳粹德国占领荷兰迫于日益残酷的排犹浪潮，1942年7月全家躲进普林森河畔小屋，藏身阁楼25个月。这位13岁的犹太少女在日记中记下了她的孤独和恐惧，对生的追求和期盼，对未来的向往和祝愿。其中有着这样一段：“你一定可以想象，我们经常满怀绝望地问战争有什么意义?人为什么不能和平相处?这一切的破坏，到底是为了什么?”
人类是最有智慧的生灵，可我却越来越迷茫：为什么世界经济最发达的美国，战斗机更新换代越造越快、武器技术越造越精，可同时又有那么多的失业者在靠政府救济金生活?为什么宁愿像太平洋警察那样，开着航空母舰到处炫耀武力，却拿不出一分钱救济非洲肚子都吃不饱的穷人?最近你们的航空母舰开到了中国黄海，你们想搞什么?是来解决朝鲜危机的么?“司马昭之心路人皆知”，别干那些损人不利己的事了!
1805年7月,拿破仑率兵征服了欧洲,法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活。
在一次贵族的宴会上,彼尔结识了青年公爵安德烈,两人成为好友。 此时,安德烈为了自己的辉煌与荣誉应邀担任库图佐夫将军的副官,向前线出发,他把怀孕的妻子交给退隐于领地“秃山”的父亲及妹妹玛莉亚照顾。
彼尔是别竺豪夫伯爵的私生子,由于继承了伯爵身后的全部遗产,他摇身一变成为莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上这一点,便将貌美但品行不端的小姐爱伦嫁给他,意图钱财。
同年11月,安德烈在奥斯特里茨战役中不幸受了重伤。此时,当他突然抬头看见那永恒的蓝天时,不禁为那份庄严之美深受感动,霎时觉得过去那些野心,名誉都变得微不足道了。另一方面,婚后不久的彼尔因妻子爱伦与好友多勃赫夫之间有暧昧,他为了自己的名誉,便与多勃赫夫决斗,而把对方打倒后,他旋即与妻分居。此后,他陷于善恶与生死问题的困扰中,直至认识了互助会的领导人后,才进入新的信仰生活里。
一直被认为已战死沙场的安德烈突然回到秃山,那一晚其妻莉莎正好产下一名男婴后去世,这使安德烈觉得自己的人生已告结束,便下定决心终老于领地。
1807年6月,俄与法言和,和平生活开始了。
1809年春天,安德烈去拜托罗斯托夫伯爵,在伯爵家他被娜达莎吸引了。由于秃山老公爵强烈反对,只好互相约以一年的缓冲期,而后,安德烈出国了。但是,年轻的娜达莎无法忍受寂寞,且经不起爱伦的哥哥阿纳托尔的诱惑,而擅自约定私奔。
1812年,俄法两国再度交战,安德烈于多勃琪诺战役中身受重伤,俄军节节败退,莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车,改派去运送伤兵,娜达莎方在伤兵中发现将死的安德烈。她向他谢罪并热诚看护他,但安德烈仍然逃不过死亡之神而去世了。彼尔化装成农夫,想伺机刺杀拿破仑,但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中,仍继续其放荡行为,最后,因误服堕胎药而且死亡。
几番奋战后,俄国终于赢得胜利,彼尔于莫斯科巧遇娜达莎,两人便结为夫妇,而安德烈的妹妹玛莉亚也与娜达莎之兄尼克拉结婚,而组成一个幸福的家庭。
经典名句:
每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的,在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。其他则是无关紧要的。
点评:
这是一部人民战争的史诗，在俄国即将沦陷时，许多下层官兵团结起来，奋勇杀敌，但因实力上的悬殊，一直没有结果，但俄国人没有灰心，老百姓们起来保卫国家，在俄军统帅库图佐夫的带领下，出人意料的击溃了拿破仑军队，结束了这场惊天动地地战争。
虽然俄国的上级政府腐败不堪，但也有许多爱国的青年，譬如彼埃尔，他曾经想过安逸的生活，巨大的财富，高官厚禄……比起那个多东西来，都是微不足道的。那么“那个东西”到底是什么呢?我想，应该是民族、国家的利益吧!
大雨冲刷了树叶上的尘灰，但永远不能冲淡历史的悲剧。今年，是中国抗日战争胜利以及世界反法西斯战争胜利70周年，第二次世界大战是人们历史上一次空前的浩劫，是我们不可忘却的屈辱历史，让我们随着时间的流逝，一同去追忆。
“砰砰”的枪声打破了黎明的`安宁，打破了生活的安静，打碎了儿童心中美好的梦想，日本、俄罗斯、德国法西斯的铁蹄踏入了其他国家的领土，日本打败中国侵略朝鲜，称霸世界的野心日益膨胀，他觊觎中国的美丽河山，将侵略的魔爪伸入中国的大门。蒋*石起初采用不抵抗的政策，任日本侵略者为所欲为，让中国处于危急时刻，多亏有中国共产党的出现，他们领导全国人民奋勇杀敌，保卫祖国河山，让中国成为东方主战场，为世界反法西斯战争的胜利做出了重要贡献。
九一八事变，迫使多少东北人民离开家乡;卢沟桥事变，使多少人民解放军战死桥头;南京大屠杀，更是日本侵略者犯下的滔天罪行，他们杀害了我们30万同胞!日本在美丽的北京城也曾杀烧抢夺，无恶不作，日本侵略者的罪行永远定格在中国历史上。后来经中国人民解放军的英勇奋战和其他爱好和平的国家的大力支援，终于把日本侵略者赶出来中国领土。法西斯灭亡了!日本无条件投降了，人们奔走相告。
当今世界仍不太平，霸权主义、强权政治等都是威胁世界和平的因素，钓*岛问题，无疑是日本的挑衅;面对历史，日本却美化侵略，掩盖自己的侵略行为。
宽恕，但不能忘记。作为中华儿女，我们今天的幸福生活是先驱们用血肉换来的，肩负着中华民族伟大复兴重任的我们，只有好好学习，才能担当起历史赋予我们的责任，只有振兴中华，才能免遭侵略。
让橄榄枝永远青翠，让和平鸽永远展翅高飞，让历史悲剧不再重演，让和平永驻我们心中。
2015年6月10日至8月2日
卢米埃尔兄弟摄影中心（The Lumiere Brothers Center for Photography），俄罗斯，莫斯科
本次展览是英国报道摄影师詹姆斯·希尔（James Hill）的个人展。在过去20多年间，希尔在俄罗斯和独联体国家、欧洲大陆，以及世界热点冲突地区进行深度报道，为《纽约时报》、《时代》周刊等媒体供稿。他曾经获得过普利策奖、美国NPPA新闻摄影奖等诸多奖项。
本次展出的照片来自一个拍摄20多年的专题，在2014年曾集结成书并出版，书名为《在战争与和平之间的地方》（Somewhere Between War and Peace）。这个专题是希尔数百次前往战争冲突地区的报道成果和留存的记忆。展览精选了车臣、阿富汗、伊拉克等地区的照片，也展现了俄罗斯和其他国家的和平瞬间。关于自己的照片，希尔说：“这些影像永远不会磨灭。这些瞬间从视觉上被凝固了，许多照片背后的故事和情感对我来说永远不会融解，它们仍像我最初见证和拍摄时那样鲜活。”希尔的文章附在照片后面，描述了事件的经过和他的情感，也促使我们思考，他是如何在这个职业所要求的客观冷静与个人情感之间保持平衡。
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