四川成都武侯区工商联

第1篇：四川成都武侯区工商联

让权力运行公开透明——对成都市武侯区的调研

2011年3月，我们调研了成都市武侯区区委权力运行公开透明情况，听取了有关部门的情况介绍，考察了该区的试点实践。

一、主要做法

武侯区委权力公开透明运行始于2009年3月，由中央纪委、中央组织部统一部署，成都市武侯区作为全国三个试点单位之一开展了“县委权力公开透明运行”试点工作。武侯区的党委权力公开透明运行的制度主要有以下几点：

(一)梳理权限，让权力清单理得明白

1.厘清权限。按照防止和纠正党政不分、权力过于集中的原则，制定了《武侯区委关于进一步明晰职权的试行办法》，作为梳理权限的重要依据，对区委职权的界定、运行程序、工作程序等提出了要求。区委办、区纪委、区委组织部等牵头部门密切配合，依据《党章》等党内法规对区委常委会、区委全委会、区党代会以及各常委的职责权限进行了梳理，经区委常委会专题研究后，提交区委全委会和党代会表决通过，并向全社会公开。目前，清理明确区党代会权力事项6项、区委全委会权力事项6项、区委常委会权力事项18项，按照权力事项不交叉、不重叠的原则，进一步明确了区委常委权力事项76项。

2.编制目录。在厘清区党代会、区委全委会、区委常委会的职责权力的同时，对区委工作部门、区级各部门党组、各街道党工委和村(社区)、学校、医院等党组织的权力事项进行了梳理，形成三级权力事项目录共170项。在该目录中力争各权力内容不交叉、不重叠。

3.绘制流程图。按照“统一简洁、明确具体、流程优化、操作易行、便于监督”的思路，绘制了区党代会、区委全委会、区委常委会、重点项目、党的建设、反腐倡廉、诉求办理、干部任免8个方面权力运行流程图。

(二)规范程序，让权力行使用得明白

1.突出过程公开，规范议事决策程序。一是健全“民情专递”机制，强化事前公开。建立了民情民意事前掌握、事中介入、事后反馈的工作机制，在区委全委会、区委常委会议题形成阶段，凡涉及经济社会发展、保障民生等重大事项的，必须广泛征求党员群众的意见。二是完善“会议开放”制度，强化事中公开。完善《会议代表列席办法》等15项会议规程，区人大常委会主任、区政協主席全程列席区委常委会;建立并完善由专家学者、基层群众、社区党员、机关干部、人大代表、政协委员等462人组成的会议列席人员资料库，凡涉及民情民意事项的会议坚持向民情代表、民情专递员和党员群众代表全面开放，根据议题每次抽取6至8名人员列席，会前3天送达议题，会上直接听取意见，对合理的意见建议及时予以采纳。三是完善“新闻发言人”制度，强化事后公开，搭建党委政府与新闻传媒和社会公众进行良好沟通的桥梁。

2.突出关键环节，健全干部选拔任用公开透明机制。一是健全干部“调整动议”机制。区委明确以下四种情形可以提出干部调整动议：在领导班子和领导干部年度考核工作结束后、日常考察中发现领导班子存在突出问题、领导职位空缺、特殊情况必须调整干部。动议时区委书记只提方向不提具体职位，只提人选标准不提具体人选，只提选拔要求不提选拔范围。二是建立健全干部“选拔任用提名”机制。区委着眼于拓宽提名渠道、优化提名质量，建立健全了区级领导、局级班子和干部群众广泛参与的干部选任提名机制。出现职位空缺时，优先考虑群众评价好、推荐集中度高的后备干部。三是健全“干部考察”机制。区委坚持日常考察、专项考核和年度考评相结合，坚持每年对全区所有局级领导班子进行集中考察，定期收集各单位领导干部信访投诉以及纪检监察机关的党风廉政意见，增强考察工作的准确性。四是完善“干部票决”机制。出台了《中共武侯区委常委会讨论干部任免投票表决的暂行办法》，要求区委常委会讨论决定区委管理的干部任免，必须有2/3常委参加投票表决，严格遵循“核实人数—发放材料—听取汇报—会议讨论—投票表决—当场计票—公布投票结果一资料归档”的程序进行干部票决，并对每个程序的步骤提出了详细的要求，明确提出任何人不得擅自改变区委常委会投票表决的干部任免事项，进一步规范了干部任免有关程序，实现了干部任免的公开透明。

3.规范决策执行程序，推进行政权力透明运行。一是创新行政管理体制。把行政审批改革作为区委权力公开透明运行的有效延伸，在全国率先成立行政审批局，专司行政审批事项办理，对分散在22个职能部门的79项行政审批职能进行彻底整合，实现了审批与管理、监督的“三分离”，初步建立起职责明确、机制灵活、办事高效、运转协调、监督到位的行政审批运行机制。二是大力推进“电子政务”。依托区门户网站建立“武侯区网上政务大厅”，建立起具有网上公开、网上办公、网上服务、网上监督和网上互动功能的权力运行管理系统。依托行政审批电子监察平台，对全区行政审批、政务服务、数字化城市管理、试验区项目等工作实施实时监控、过程督查和预警提示，掌握和追踪效能提速的变化，全面提升了全区政务服务体系建设。三是实现“服务下沉”。创新服务方式，推进政府职能由管理向服务的转变，建立了区、街道、社区三级覆盖的立体政务服务平台，将200余项公共服务事项授权下沉至13个街道社区服务中心和57个社区工作站，形成了运转高效的“15分钟政务服务”网络，为全区经济社会又好又快发展营造出了良好的政务环境。

(三)多维制衡，让权力监督看得明白

1.建立“双向约见”制度，强化党代表的监督作用。建立区委委员与区党代表“双向约见”制度，健全约见机制、明确约见事由、丰富约见载体，实现常态化运行、系统化处理、多样化联系，强化党代表对区委日常工作的监督作用。设立区党代表联络办公室和党代表活动小组办公室，进一步修改完善党代表提案、视察、学习、培训等制度，全程邀请党代表列席全委会、常委会，增加基层党代表的参会比例，不断提升党代表的主体作用。

2.深化纪检管理体制改革，强化纪检监察专门监督。深化纪检管理体制改革，着力于改进监督方式、提升监督实效，全面强化效能巡查、驻点巡查和综合巡查，建立派出纪工委与区委目督办的协作联系机制，构建起决策执行主体与监督主体相分离、目标设定与过程追踪相分离的督导模式，加强对决策执行情况的监督。全区8个派出纪工委对管理(联系)单位所牵头负责项目的执行推进，以及重大建设项目实施的资金调度、物资采购、招标投标等相关情况实施全程跟踪。成立区监督问责领导小组，对包括区级领导在内的全区各级领导干部执行区委决策情况进行问责，防止区委决策在执行过程中变形走样。

3.发挥网络、群众监督的作用，强化社会监督。开通“武侯区委权力公开透明运行网”，对区委及其工作部门、区级各部门党组和各街道党工委的领导分工、议事决策、工作动态、诉求电话等进行全面公开，及时收集民情民意，将党内信息公开由过去单一平面模式，拓展为集公开专栏、宣传

橱窗、新闻媒体、电子媒介、公开专网为一体的多维立体模式。面向全区社会公众发放《监督卡》，在“清风武侯·纪检网”上开设网上信访，与武侯公众信息网“局长信箱”共同构建起社会公众与党和政府之间的诉求表达平台和沟通反馈机制，每年随机邀请人大代表、政协委员、企事业单位、特邀监察员等上千人对全区各单位作风建设、权力运行、工作绩效等进行“开门评议”，评议结果纳入单位目标考核。

(四)信息公开，让权力公开说得明白

武侯区委权力公开包括七项重点内容：领导班子建设、重要议事决策、干部管理、党代会常任制和党代表任期制、基层组织建设、党风廉政建设及其他需要公开的事项，共39项具体内容都属于公开的范围。为了更好地推动信息公开，区委建立武侯区委权力公开运行专网，将党组织基本信息、党组织运行情况(包括党组织发展规划、重要决策、重大改革措施、重要事项办理以及干部变动、考察、选拔、任用和培训、考核、奖惩等情况)、党组织考核情况以及工作动态和进展四大方面的主要内容在网上进行公开。

除了进行目前受众最为广泛的网上公开以外，武侯区坚持公开的多渠道、多层次。对一些专门事项还进行专门的公开，如武侯区的权力目录中将三级权力事项目录编制成册，对各项具体权力事项的承办单位、公开载体、公开范围、公开时间等作了明确要求，以文件、手册和网络方式进行公示。对武侯区的权力流程图则进行了张贴公示和网上公开，让党员群众广泛知晓。全区各街道和区级各部门，以及各村(社区)、学校、医院等都结合实际，制作相关权力流程图并予以公示。在区、街道、社区这三级服务平台设置免费查询点，此外辅以民主评议会、村民议事会等方式公开。

武侯区通过上述方式将党内信息公开由单一的平面模式拓展为多维立体模式。

二、进一步完善发展权力阳光的方向

在我国的行政区划中，县是一个很重要的层次。自秦始皇郡县制以来，人们就认为“郡县治则天下安”。在现行体制中，县委处于承上启下、协调左右的位置，是党和国家政权的重要基础和组成部分，是地方政权的权力核心之一。因此县委权力公开透明运行就具有十分重要的意义，这个制度的下一步发展对中国民主法治的发展可以说具有决定性的作用。把调研得到的情况与我们的理论研究相结合，我们认为这一制度在以下几个方面还有进一步发展完善的必要：

(一)梳理权力需要权力依据清晰

从目前来看，党委权力界限和权力内容的梳理有一定的模糊性。这种模糊性缘于党委权力依据规定的概括性。党委权力的依据，多是党章中原则性的规定——“党的绝对领导”。党规党法党务文件的规定，一般都比较宏观。对权力的界定和内容规定等，还有进一步改进和完善的空间。因此，从权力公开透明的法治化与规范化出发，该制度进一步发展的基础，在于县委权力依据的明晰与细化。

(二)权力增减强弱得当

从权力公开透明运行的制度设计初衷来看，该制度目的在于通过党委及党委书记权力的公开透明来达到一定的约束与限制。从制度设计应当达到的效果来说，该制度的目的不是让党委书记的权力无法行使，而是让党委书记的领导权在“领导”的意义上得到强化，在非“领导”的意义上适当弱化。也就是说党委书记应当履行的领导权，主要是宏观上的指挥权、决策权应当得到强化，而对于具体的事项的管理應当弱化。因而在制度设计上应当注意两点：第一，通过减少一把手的权力项目，界定权力的边界。第二，让更多的人参与到书记的决策中来，从而使得书记的权力行使弱化个人权力而强化集体权力。

(三)改革成果固化

从规范化与固化的角度来看不能因为成文性的规范制定存在难度就不去制定，在实践中往往一些好的做法存在着人去政息的现象，因而对于现存的改革成果进行固化是相当重要的。从以后的发展方向来说党委会议的会前程序应当根据实践进行总结与固化。否则对会议程序进行的目的在于将会议中的决策权进行约束，而会前程序的不规范使得权力的约束没有达到预期目的。因此对会前程序的做法进行规范化，才能使得权力约束是全程性的而不是体现在某一阶段，只有这样才能达到约束党委书记权力的变革目的。

(四)制度系统的扩展化

武侯区的探索与试点在目前看来做得比较好，但是该制度试验只是在武侯区一级，缺乏一个系统的制度支持。因为这一整套的制度只是基于武侯区党委一级在上级的要求之下实现的一种自我权力约束，是建立在道德的基础之上而不是在制度的基础之上。因而当组织部门的权力行使出错的时候没有制度性的救济渠道，上级的相关制度也与下级不相匹配。因此武侯区的制度需要在试点的基础上向上一级扩展，使得上下级制度一致，当下级权力行使出错的时候可以有一致的制度救济，从而解决制度系统之间的矛盾。

(责任编辑　李红)

作者：杨小军 彭涛

第2篇：成都市公安局武侯区分局

第三部分内务管理

成都市公安局武侯区分局

科 所 队 学 习 会 议 制 度

第一条 为进一步完善科所队内部管理机制，切实减少会议，提高工作效率，特制定本制度。

第二条 各科所队实行每日早会制度，时间一般不得超过15分钟。主要是传达上级会议精神，讲评布置工作，对民警进行考勤点名。

第三条 各科所队实行每周一次全体民警政治或业务学习制度，集中学习时间不得少于3小时。主要是学习党的路线、方针、政策、时事政治和法律、法规、公安业务知识及上级的文件。

第四条 各科所队党支部要严格支委会、党小组会、支部大会等“三会”和民主生活会制度。

1、支委会由支部书记根据工作需要，不定期召集支委成员召开。主要是研究本单位需要支部决定的重大事项。

2、党小组会由各支部党小组长每一个月组织党员民警召开一次。主要是学习上级有关文件精神和时事政治，研究落实上级党组织有关要求，开展组织生活;对党员发展和转正提出意见。

3、支部大会由支委会根据上级要求和工作需要，每两个月召开一次。主要是组织全体党员学习党的路线、方针、政策和上级重要文件，讨论决定党员发展和转正。

4、支部民主生活会，由支部每半年组织召开一次。主要是全体支委成员结合自身思想、工作、学习、作风、廉政情况，开展批评和自我批评，查找存在的不足和问题，研究解决的办法和措施。

第五条 各科所队每季度召开一次民警思想状况分析会。主要是分析队伍建设情况和民警的思想、工作、纪律、作风、廉政等情况，并针对存在的问题，研究解决措施。

第六条 各科所队每年年底或年初召开一次全体民警大会，由领导总结、报告全年工作，表彰奖励先进，布置下年工作。

第七条 根据队伍建设的需要和上级的要求开展的专题教育中，各单位要按照有关文件安排及时召开会议，集中学习有关文件资料，传达贯彻上级精神，组织进行相关讨论。

第八条 各科所队要建立会议记录制度，分门别类地做好各种会议记录，详细记载会议的时间、地点、参会人员、会议内容等情况，以备查验。

第九条 全体民警要积极参加有关会议和政治、业务学习，不得无故迟到、早退和缺席，期间要遵守纪律，认真听讲，做好笔记。因公、因病等不能参加会议的，会议主持人应在会后将会议内容和要求向缺席民警传达。

第十条 各科所队除以上规定会议外，不得超范围组织会议，不得随意超时开会。除上级要求立即传达到民警的，一般不得加班或晚上开会。

第十一条 政治处、纪检组和警务督察队要加强对各科所队会议

情况的检查督促，发现不按规定开会的要及时纠正，发现三次的要通报批评。

第十二条 本制度从下发之日起施行。

第3篇：成都中学评价精选(金牛区、武侯区篇)

2012年10月30日整理

择校看过来：成都中学评价(金牛区、武侯区篇)

择校历年来都是一个非常敏感的话题，而“择校费”之所以出现，根本性与关键性原因

就在于教育资源的严重不均衡，优质资源的过度集中，学校办学水平存在着显著性差异。

在这里整理了一些成都市金牛区、武侯区部分知名学校的家长及学生评价。以下评价仅

供参考!!希望能切实对大家有用哦!

金牛区、武侯区

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一、成都二十中

地址：成都市金牛区外西茶店子横街6号

评价汇总：

关于学校评论：学校可以是成都最新一批国家级重点中学，学校环境很好，学校的棒球

队很有名。初中部很不错，环境很好，老师也负责。去年刚翻新了的，升学率也很高，我上

学的时候晚上没有自习，不能住校。

我是这个学校的，我们学校很好，是金牛区的重点高中，师资没得说。我们学校有初中

部和高中部，校园环境很好，而且老师都很和蔼。学校在管理上比较严格，但是只要你不犯

什么大的错误一般都没什么的。我们学校建校很早，是国家级的示范学校，骨干级的教师挺

多的，而且老师都比较负责任，不会有那种无故打骂学生的现象，就是不好进。

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二、成都金牛中学

地址：成都市金牛区外西金周路52号

评价汇总：

关于学校评论：我就是在校的学生，每年学校初中升高中8月20号就去军训咯。总的

来说还是不错，老师很不错。寝室环境不是很好，其他的都还不错。来了不会后悔的，我也

是即将升高1的。

学校按照"绿起来、亮起来、美起来"的思想建成了环境优美，设施先进的现代化校园。

校区内配备有多媒体教学系统、闭路电视系统和校园音响系统。学校坚持"把课堂还给学生，

让课堂充满生命活力;把班级还给学生，让班级充满成长气息;把创造还给教师，让教育充

满智慧挑战。相信如果你来了这所学校一定会再学业上更上一层楼的。

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三、成都七中万达学校

地址：成都市金牛区盛安路

评价汇总：

关于学校评论：这是一所纯公办学校，不是私立，冠名中有"万达"二字，让部分家长产

生误解。初中招收8-10个班，每班45人。(自主招生+艺体生+摇号生)而且学校依据七

本文章于2012年10月30日整理发布

中模式设置网班，为初高中各项竞赛作准备。七中万达准备以棋类为特色，如国际象棋，围

棋，这些是高考现在少有的加分项目，其实如果不那么功利，学习棋类本身就很锻炼学生的

思维。不过如果孩子自身条件若不符合标准，抱再多的钱，这里也不会收。

我们学校是正宗的七中体系，绝非挂名，七中派出管理团队，直接派出七中的副校长(陈

刚)作为七中万达的校长(目前只有高新校区是七中直接派了校长)，并会派出部分教师骨

干引领教学，其教学流程、教学安排、教师活动都会和七中保持一致，一切沿袭七中模式，

包括传承创设网班、开展竞赛和发展社团等七中特色，初中毕业生还享有优秀学生15%-35%

直升七中本部的名额。

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四、成都市第十八中学

地址：成都市金牛区一环路西三段金罗路四号

评价汇总：

关于学校评论：成都市十八中师资力量雄厚，教学在成都市靠前，校风非常好，近几年

学校高考升学率大幅度提升，升学率极高。属于成都市省级重点中学的后起之秀!

十八中老师星期六补课不收费，管理非常严格，出现打架、抽烟、早恋立刻开除，对调

皮的男生，老师会施以适当的体罚。历届有清华、北大、空军飞行员，2012年高考成绩自

己去学校上网了解，反正不想学的建议不要到此学校来混，你会很难过的。毕竟老师不会允

许班级里有影响其他同学学习的人存在，所以考虑清楚了再来。

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武侯区

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一、成都石室双楠实验学校

地址：成都市武侯区双楠路3号

评价汇总：

关于学校评论：这个学校这几年发展非常好，我和好几个朋友的孩子都在这里，老师很

负责对孩子也很好。管理还不错，这个学校的学生表现都很好，没有什么调皮的学生，学习

氛围不错。

学校对那些成绩差，又不愿意读职高的学生，班主任和各科老师就利用没课的时间轮番

上阵将正上课的这些差生叫到办公室晓之以理、动之以情的开导，让他们做出选择，并不断

给家长打电话，做家长的思想工作，说他们推荐的职业学校很好、专业不错。其实动员一个

学生读职高，班主任和校长都有利益可以图。而且赶走学习上的后进生又提高了学校的升学

率。

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二、成都十二中

地址：成都市武侯区太平南新街68号

评价汇总：

关于学校评论：我在12中火箭班读书，开学初二，班风很好，班主任是原来七中嘉祥

的老师，比较严，但不会引起学生太大的抱怨，我们年级另外一个火箭班的班主任很暴力每

天请家长到办公室，还经常发学生占办公室，不让他们上课，如果你孩子考到A班的话，

就要看运气分到的班的班主任好不好了，12中校风也比其他学校好得多。

这是一所重点学校，我是09级实验班毕业的，我们全年纪400人左右，一本的有136

人(不包含加分的)。2个实验班一本率70%多，和7中平行班相当，但实验班中外地班比

7中平行班平均分低20多分，而直升班则和7中平行班平均分差不多。平行班和实验班差

太远，平行班有那种交钱进来的，学风咋样大家心知肚明。实验班好太多，毕竟49个人，

35个重本的数据，不是随便乱来的。

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三、成都西川中学

地址：成都市武侯区肖家河广福桥街3号

评价汇总：

关于学校评论：我是西川的，西川的伙食，校风，教学质量那可是相当的好。但想要考

上不是很容易，一定要学奥数。学费的话，现在是2.2~2.4万一年包括伙食费。至于学风，

如果不好会达到85%的重点吗?比川大附中高了60%。

我们学生的成绩直接关系到老师的奖金，没有老师会敷衍了事、每个月学生处都会个个

班抽查作业批改情况。学生也要写教学日志记录上课情况，给老师建议每节课都有，不经过

班主任直接交给教务处。有时候上课讲话或者迟到什么还会被罚。西川不大，但麻雀不大五

脏俱全有30个普通教室，2个微机室，2个物理实验室，2个化学实验室，1个生物实验室，

艺体馆(其实就是室内篮球场，座位有1000个左右)200米操场、游泳池、宿舍、食堂。

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四、成都武侯实验中学

地址：成都市武侯区簇桥新苗东街5号

评价汇总：

关于学校评论：学校很不错的，学习氛围就看你分到哪个班了，老师也由分的班决定。

学费不是很清楚，因为我进去后除了先交了8000后面就没交了，我是外地过去读的，所以

考了试，名次比较靠前才交的8000，后面的就是12000了。不过看样子你弟弟应该是新苗

小学毕业班的吧，别的班我不知道，不过我们A班是没交钱的。在武侯区不出名，只有体

育方面比较强悍。

我就是那个学校的，我们学校已经有直升班了，大概是要开学的时候考一次试，然后再

分班。我们学校招生量大教学严谨，是区教育局重视之学校。我们学校2011年小升初录取

的时候，实验班可以提前用奥数证书报名，语文减五分以内，数学最多减三分，英语和数学

一样吧。学校资料：我要搜学网：

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更多学校见后续。

第4篇： 装修设计案例赏析： 成都市武侯区民政局婚姻登记处

成都市武侯区民政局婚姻登记处是由成都刘萍设计公司知名设计师刘萍和郑恒释共同主笔设计，项目位于成都市武侯区晋吉南路173号，独栋建筑上下三层楼，总面积780平米，一楼为办理结婚证大厅，二楼为颁证大厅，三楼为办理离婚证大厅，同时也设置了情感心理咨询室、资料室、会议室，休闲花园等功能，整个建筑外形简约而精致，装修设计不奢华但温馨浪漫，整个空间赋予了更多的情感关怀，打破了人们传统意识对婚姻登记处办公场地刻板印象。在这里不仅仅实现的是一种功能，重要的是让这些功能更具人性化，整个装修设计以人为中心，以情为基础，突出人与空间的互动，情感与空间的交流，去彰显一种服务，去感受一种温暖。成都市武侯区民政局婚姻登记处在目前不仅是四川省也是整个西南婚姻登记处服务窗口规范化建设的样板。

这是一楼独立的办理结婚证的大厅，整个装修设计简约而大气，华丽的吊灯以及电子显示屏时时播放的穿着婚纱礼服新人的视频，让整个空间充满了温馨与浪漫，同时殿堂般的感觉也让人对婚姻、对生活、对未来充满了想象。

这是二楼独立的颁证大厅，整个装修设计的感觉既有一种生活性，同时也有一种庄严与神圣，让新人既要去追求幸福的生活，同时也要对婚姻肩负责任。

这是三楼独立的办理离婚证的大厅，整个装修设计给人很安静、舒适。温馨的休息等候区以及独立半遮蔽的办证房间，不仅有效地保护了当事人的私密，也能让当事双方的心情更容易平静，能给人予心灵的安抚。

这就是独立办理离婚证的房间，每个房间15个平方左右，房间温馨而安静，每次只容纳当事双方及一个办证工作人员，这样更有利于双方的沟通与调解。

成都刘萍设计公司首席设计师郑恒释在设计本案的时候，我们更关注的怎样利用建筑本身去营造一种不同的体验感觉，去挖掘一种情感。所以，我们首先认为要把办结婚证的窗口与办离婚证的窗口进行隔离分开，打破以往在同一大厅、同一窗口的尴尬，这一改变就意味着改变了婚姻登记处的一种新的格局。同时在设计方式上不局限于办公场地的设计，而更注重于婚姻本身的人文内涵，包括色彩的搭配，家具的摆放，灯光的布置，以及材质的选择等尽量去迎合人物内心情感的表达，把人与婚姻与社会有机的结合，去呈现一幅和谐而温暖的画面。这就是我们设计本案的初衷和意愿。

第5篇：成都武侯祠导游词

武侯祠位于四川省成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。下面给大家分享成都武侯祠导游词范文，欢迎借鉴!武侯祠导游词1亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武侯祠!我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。(原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。)(因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。)到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描写。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

尽管官方一直把这里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称这里为武侯祠。为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

三绝碑：大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。

唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3.67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

刘备殿：二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

刘备(161—223)，字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病死于白帝城(奉节)。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。

文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言敢谏，后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功劳，而且终身不置私产，临死的家无余财，可算是清正廉洁。蒋琬、费祎，是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮，但能忠实执行诸葛亮的政策，在执政期间，均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷，博学多智，年轻时得“凤雏”的称号，与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识，经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐，又亲自与他交谈时政后，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死，年仅36岁。

出刘备殿，低一个台阶，就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。

过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的几十副匾额对联。

诸葛亮殿：

出过厅，就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)，字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，创建蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。后来铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

刘备墓：出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中情况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

看完陈列，顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。武侯祠导游词2

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

成都武侯祠肇始于公元223年修建刘备惠陵时，名“汉昭烈庙”。后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙。是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的三国蜀汉遗迹博物馆。成都武侯祠是国内众多武侯祠中唯一首批全国重点文物保护单位，是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。纪念诸葛亮的武侯祠除成都武侯祠外，还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等

在中国五千多年的文明史中，三国时代是其中很短暂但却很精彩的一段，从东汉黄巾农民起义算至三家归晋(公元184年—280年)，前后将近一百年时间。

三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方政权，这三个政权分别是曹操和他的儿子曹怌建立的魏国，占据黄河流域的大片土地，建都洛阳，孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京，刘备建立的蜀国，占据四川，云南，贵州等地，建都成都。

“天下大势，分久必合，合久必分”，中国古代历史中曾经出现过多次的大分裂，大动荡，最后又重归统一的局面，三国时期，只不过也是一次而已。

在三国鼎立、群雄割据的年代，四川曾经是蜀汉政权的割据地。虽然四川地处西南，而且势单力薄，但是刘备、诸葛亮、关羽、张飞等一大批忠良之士，为了汉室一统天下，他们争东吴、扶南夷、出师北伐、英勇奋战，从而演绎出了一幕幕悲壮的历史，留下来很多可歌可泣的故事。让我们后人千古传颂。于是，人们就修开始修庙建祠，或者是保留古战场。从而构成了众多的三国历史名胜古迹。今天我们要游览的武侯祠，便是众多的三国古迹中久负盛名的一处古迹。

武侯祠是纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前被封为武乡侯，死后被封为忠武侯，后人便尊称他为武侯。

武侯祠坐落在成都南郊的武侯祠大街，庙宇坐北朝南。武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了，但从杜甫的诗《蜀相》中的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断的话，早在唐代以前就已经建有武侯祠了。在唐，宋时期这里分别有武侯祠和刘备庙，明代初年，祠庙合并为一，明代末年，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠是在清代康熙十一年的时候，在旧址上修建起来的。占地面积达到了3.7万平方米。是全国重点文物保护单位。武侯祠导游词3

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游**。

今天我们要参观的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉，是中国影响最大的三国遗迹博物馆。下面呢，就让我们细细参观，一一了解吧。

现在,我们已经进入了武侯祠景区。大家看到大门两侧，立有6通高大的石碑。请大家随着我手指的方向往右看，这一通就是明碑，明碑着重介绍了武侯祠的历史沿革。明碑的下面呢，是龙王的儿子——赑屃。民间啊，有这样一个传说——摸摸赑屃头，一生吃穿不用愁。一会儿啊，各位可以去摸摸看，图个喜头。

接下来，请各位随着我往左边走，这是武侯祠最大的一块石碑——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”，为唐代作品。“三绝碑”位于大门的右侧，碑身及碑冒通告367cm，宽95cm，厚25cm。元和809年，剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮，斐度作为幕僚随行。斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮，到成都游武侯祠后，怀着景仰之情写了这通碑文。碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道，称颂他是千古罕有的政治家。

公元809年，修建了这块碑，名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”。所以啊，这块碑又被称为“唐碑”。说到这儿啊，我想给位游客朋友要产生疑问了，这块碑又为什么叫“三绝碑”呢?这三绝到底是指的什么呢?其实啊，这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。

三绝碑的碑文，由裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家。书丹者柳公绰，是唐代大书法家柳公权的兄弟，他的书法端庄浑厚，结构严谨。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。所以啊，后人称之为“三绝碑“。大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。

接下来，让我们前往下一个景点吧。

三绝碑，本名《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。系唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮，事毕，令人刻建了这通石碑，故此碑又有“唐碑”之称。

三绝碑的碑文，由武元衡的慕僚，节度掌书记裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家，书丹者柳公绰，当时为成都府少尹，是唐代大书法家柳公权之兄，后任过兵部尚书，其书法端庄浑厚，结构严谨，也是当时的书法家，二人史书有传。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。

三绝碑的碑文分序和铭两部分，正书共22行，每行约50字。在碑阴，刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄，碑文中对诸葛亮的评价，有不少精妙之处，裴在文中概述诸葛亮的文治武功，并以前代名相姜尚、管仲、萧何、张良等人相喻，称颂诸葛亮事君之节、开国之才、立身之道、治人之术，“四者备矣，兼而行之”，是“大名盖天地”的人物。使“三绝碑”具有极高的文献价值。

碑铭为骈体文，四言六十四句。碑文一气呵成，用辞精辟，书法端严，刚劲浑厚，受到后人赏识。因文章立意高远，辞句恳切，文章酣畅;书法严谨，字体遒劲;加止工匠刀法刚劲，极富气魄的刻技，逐渐形成“三绝”之说。还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世，获得“三绝碑”的美称。成为武候祠内极其珍贵的文物。新中国成立后，为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化，加上玻璃框罩保护。

屹立于武侯祠大门内碑亭中的唐碑，又称"三绝碑"，是成都最古老的碑刻之一。说到在后世的名声和影响，此碑在成都则首屈一指。

三绝碑唐碑本名《汉丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm，宽95cm，厚25cm，下有碑座。碑帽的云纹雕饰，具有唐代石刻艺术特点。其石质为峡石。碑文共22行，每行约50字，楷书。

碑文作者裴度，是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都**，唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度使，裴度作为幕僚随行。裴度久欲撰文颂扬诸葛亮，到成都游武侯祠后，便怀着景仰之情写了这通碑文。碑文内容分序文和铭文。序文开篇处，裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之节和立身之道，是千古罕有的封建政治家。斐度说，当[汉末]大乱，群雄纷争之际，士人奔走献策唯恐不力，诸葛亮独高卧隆中，自比管、乐，一旦刘备三顾，诸葛亮便以《隆中对》"一言而定其机势"，确立三分鼎立的大计，出手不凡。斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政，执法公允，任人唯贤，治戒讲武。他认为经诸葛亮的苦心治理，僻陋的[蜀汉]政令划一，道德风行，一跃而为殷富之国，拥有一支能征善战的劲旅。斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价，认为不可以成败论英雄，假如上天再给诸葛亮一些时间，必能完成统一国家的大业。铭文为骈体，四言为句，共64句，铭文将诸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、萧何、张良，盛赞其不朽业绩。最后，铭文称颂诸葛亮功德如高山流水，长存于天地之间，长存于蜀地百姓心中。

铭文:"昔在先主，思启疆宇，扰攘靡依，英雄无辅，爰得武侯，先定蜀土。道德城池，礼仪干橹。煦物如春，化人如神。劳而不怨，用之有伦。柔胜蛮落，铺敦渭滨，摄迹畏威杂居怀仁。中原旰食，不测不克，以待可胜，允臻其极。天未悔祸，公命不果，汉祚其亡，将星中坠。反旗鸣鼓，犹走司马，死而可作，当小天下。尚父作周，阿衡佐商，兼齐管晏，揔汉萧张，易代而生，易地而理，遭遇丰约，亦皆然矣。呜呼:奇谋奋发，美志夭遏。吁嗟严立，感受谪罚，闻之痛之，或泣或绝。甘棠勿翦，骈邑斯夺，由是而言，殊途共辙。本于忠恕，孰不感悦，苟非诚悫，徒云固结。古柏森森，遗庙沉沉，不殄禋祀，以乞于今，靡不骏奔，若有照临。蜀国之风，蜀人之心，锦江清波，玉垒峻岑，入海际天，知公德音。元和四年，岁在己丑，二月二十九日建。"

书丹者柳公绰，为楷书中柳体创始人柳公权之兄，其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵，又自具风格。后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精，书法遒劲端严。加之刻工鲁建，刀法谨严，超群绝伦，故该碑有"三绝"之誉。如明代四川巡抚荣华在碑阳(正面)题跋，称斐文柳书"诚二绝也"，堪与诸葛功德"相与垂于不朽"。其后，人们便习称为"三绝碑"。

三绝碑一千多年来，唐碑随岁月流逝也有所损伤，但剥蚀不大，至今绝大部分仍字迹朗整，基本完好。由于石质、气候等等原因，成都地区保存下来的古碑较少，此碑即为成都仅存较完整的唐代碑刻。

成都武侯祠中现存的53座碑刻中，最有名气的当属被誉为"三绝碑"的唐碑。此碑刻立于唐宪宗元和四年(公元809年)，高3、67米，宽0、95米，厚0、25米;因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰，由曾任吏部尚书、兵部尚书，又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书，由当时蜀中名匠鲁建所刻，文章、书法、刻工均属上乘，故被称为"三绝碑"，而其《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》的本名，却往往被人们所忽略了。

第6篇：成都市武侯区残疾人联合会第五次代表大会方案

成武残„2007‟29号

成都市武侯区残疾人联合会

第五次代表大会方案

一、指导思想和主要任务

指导思想：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕我区政治、经济、文化社会建设及残疾人事业发展大局，按照党的十七大中关于“发扬人道主义精神，发展残疾人事业”的要求，全面总结我区残疾人事业取得的成就和经验，坚持“普惠加优待”的发展残疾人事业的基本原则，抓住成都市获准统筹城乡综合配套改革试验区的战略机遇，为实现我区残疾人事业“十一五”发展规划提出的奋斗目标、推动残疾人事业科学发展，为夺取全面建设小康社会的新胜利而奋斗。

主要任务：

1、听取和审议成都市武侯区残联第四届主席团工作报告;

2、选举产生成都市武侯区残联第五届主席团;

3、推举执行理事会理事长;

4、产生五个专门协会主席、副主席;

5、决定其他重要事项。

二、代表名额分配原则及产生办法

(一)代表总数99名(其中正式代表99名，特邀代表0名)。代表中残疾人及残疾人亲友64名，占代表总数的64.6%，健全人35名，占代表总数的35.4%。

(二)代表名额分配原则：代表名额分配依据各街道残疾人数量，按确定的比例分配;区级有关部门的代表名额，根据工作需要确定。具体名额详见《武侯区残疾人联合会第五次残疾人代表大会代表名额分配表》。

(三)代表条件

1、认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，贯彻落实科学发展观，拥护和执行党的路线、方针、政策。

2、爱岗敬业，遵纪守法，工作业绩突出。

3、热爱残疾人事业，密切联系残疾人，能倾听和反映残疾人的呼声与迫切需求，在残疾人中具有较高威信。

4、具有较高的参政议政和社会活动能力。

5、原则上具有高中以上文化程度，年龄在58周岁以下。

(四)代表产生办法：由区残联将正式代表名额按分配原则，订出分配方案，分配到各街道残联和区级有关部门。分配到各街道的代表名额，由各街道残联代表大会经过民主程序，无记名投票选举产生。区级部门的代表由区残联与其协商产生。

三、残联第五届主席团组成

根据《中国残疾人联合会章程》和成都市残疾人联合会《关于区(市)县残联、乡、镇(街道)残联和村(社区)残协换届工作的指导意见》(成残联[2007]67号)文件的要求，区残联第五届主席团拟由43人组成。主席团委员经代表大会从代表中选举产生。主席团中的残疾人(含残疾人亲友)占委员的60.5%。主席团设主席、副主席和各专门协会。

(一)主席团主席、副主席

按照中国残联“主席团主席由同级政府主管残疾人工作的领导担任;副主席由政府有关部门领导、残联理事长和有威望、有领导才能的残疾人和智力、精神残疾人亲友担任”的要求，区残联第五届主席团拟设主席1人(由政府分管领导担任)，副主席7人(由政府分管残疾人工作的政府办副主任、区残联理事长、区盲人协会、区聋人协会、区肢残人协会、区智力残疾人及亲友协会、区精神残疾人及亲友协会主席担任)，主席、副主席均不设级别、不占编制。

(二)各专门协会

区残联第五届主席团拟设五个专门协会，分别为：区盲人协会、区聋人协会、区肢残人协会、区智力残疾人及亲友协会、区精神残疾人及亲友协会。各专门协会由区残联第五届主席团委员中的残疾人、残疾人亲友按残疾类别组成。

四、会议时间、地点和日期

成都市武侯区残疾人联合会第五次代表大会拟定于2008年1月11日在区政务服务中心召开，会期半天。

附：《武侯区残疾人联合会第五次残疾人代表大会代表名额分配表》。

成都市武侯区残疾人联合会

二00七年十月十六日

主题词：残疾人代表大会方案

成都市武侯区残疾人联合会办公室2007年10月16日印

(共印15份)

第7篇：记成都市武侯实验中学的升旗档

走近武侯实验中学

(五)

——记成都市武侯实验中学的升旗

每个学校每周一都要举行升旗仪式，但是武侯实验中学的升旗仪式却具有独特的风格。在短短二十五分钟的时间里，升旗仪式各个环节的时间安排的非常紧凑，一般安排了这样几个程序：

1、五星红旗由三位旗手和四位护旗手一起迈着正步到达旗杆下。

2、升国旗奏国歌的同时师生同唱的国歌声响彻校园。

3、有主题的集体诗朗诵，多数是二至三个班的全体学生登台，有时是部分教师，朗诵的内容有纪念性的(如纪念“9.18”、“12.9”、 “五四”运动及名人伟人诞辰等)，有庆祝性的(如感恩节、国庆节、国际劳动节、元旦等)，还有关于本校特色的内容(如有关艺术节、阅读节、运动会等)，每一位学生都有在国旗下演讲的机会。他们那整齐洪亮、生动流利、富有激情的声音吸引着在场的每一位师生，期间常常爆发出一阵阵雷鸣般的掌声。

4、个人演讲。

5、专题讲座(如请交警讲安全知识、宣布颁发各种表彰奖状、奖品，象期中、期末复习考试动员等重大活动安排等)。

6、上周值周老师总结值周工作，宣布获得流动红旗的班级。

7、学校领导安排具体工作。

三千余名师生的升旗仪式，不但组织入场做到快、静、齐，而且结束后，他们能有序的解散，自由而又迅速的回到教室开始上课，看起来很随意，虽然没有奔跑、没有拥挤，但比较迅速、时间观念较强。

令我最难忘的是九月一日和十月底的那两次升旗仪式。

武侯实验中学每学期的开学典礼就是在升旗仪式上进行的。2008年9月1日，三千余名师生精神抖擞，齐聚操场，举行2008年秋开学典礼。升旗仪式全校一片肃立，师生同唱的国歌声响彻校园。教师代表和学生代表分别发言，表达自己新学期的希望和决心。在开学典礼上，李镇西校长专门向全校师生介绍了我们三位志愿者，他称赞我们具有“白求恩”的精神!不远数千里的“省际主义”精神!我们受到了大家的热烈欢迎。之后，李校长发表讲话，主题为《热爱自己的母亲》。他提出，9月为“感恩月”，希望孩子们能懂得感恩，能从热爱自己的爸爸妈妈开始学会感恩。最后，开学典礼在学校第一届“蓝光志远班”孩子们表演的《感恩的心》中结束。整个升旗仪式充满庄重而又显得和谐!老师和同学们以崭新的精神风貌、昂扬的斗志投入到了新的工作和学习中。

一般的学校在遇到特别恶劣的天气就不再举行集体升旗仪式。但是我在武侯实验中学见到了一次特殊的升旗仪式，令我终生不忘!

10月27日上午8：30，在武侯实验中学校园内，升旗仪式没有因为天空下着的潇潇秋雨而取消。国旗按时冉冉升起，奏唱国歌的声音响彻整个校园，初二11班和18班的国旗下吟诵如期进行。只是，由于特殊的天气，同学们参加升旗仪式的地点变了而已。

除了升旗手和护旗手在旗台冒着秋雨升起五星红旗外，整个升旗仪式都是通过学校广播系统进行的。全校师生听到升旗仪式开始后，马上向着教室悬挂国旗的方向肃立、唱国歌。两个班的国旗下吟诵、初一的一位同学的演讲以及值周老师的总结，通过广播，传达到每一个教室。校园内每一个班级，都严肃、认真地对待着这一次特殊的升旗仪式，场面令人感动。

德育处的余主任感慨的说，升旗仪式是培养爱国主义情感的一个很好的方式，让学生们知道，升旗风雨不改的真正意义是十分必要的。我校在对学生进行爱国主义教育的时候，就是利用平日的点滴浸润学生，学生在潜移默化中将爱国主义精神牢记于心。