坚守与变通 高三作文
穿梭于尘世间，我们需要坚守住一片理想的天空，去维持着它的清澈与开阔。然而，我们又终究逃离不开脚下的土地，一块挑战与机遇并存，困难与收获互系的土地。
我们既要在世间做事，又要穿行、拥有天空。我们既要在复杂多变的事物面前拥有一种变通、智慧的能力，我们还要在诱惑、挫折、不公面前坚守住内心的理想、信仰与真性情。
刘墉先生曾这样描述过他的理想人生：“需要有一双很冷的眼，一颗很热的心和一双很勤的手。”有人是用冷眼去面对黑暗现实或是不公待遇的，就像鲁迅他“横眉冷对千夫指”，他的“冷对”并非面对恶势力的妥协与胆怯，他的“冷对”是一种变通，是为了那张“俯首甘为孺子牛”的信条的更好坚守。
可见坚守与变通并非对立或者排斥的。一味坚守而不知变通，便会四处碰壁，难于前行;于是才有了韩信胯下受辱，才有了勾践卧薪尝胆。其实，当他们“变通”地接受现实的时候，并不意味着他们放弃了内心的坚守，他们只是换了种方式，为坚守默默积蓄力量。
我们个人需要坚守让我们的人生有所追求，有所信仰，又需要变通为我们的坚守铺平道路。那我们的国家，我们的社会又何尝不是呢?
曾经的我们，高呼着“抵制日货”这样“振聋发聩”的口号，我们满以为这样便可以坚守住对正义的支持，对祖国的热爱。于是我们拒绝有关日本的信息，排斥日本的产品。渐渐地我们对日本这个迅速崛起的国家越来越缺乏了解。终于，中央电视台《岩松看日本》剧组喊着“在爱恨之前，先去了解”的口号来到日本，对日本进行了全方位的报道。当我们了解到日本报纸每天都会用三四个版面的篇幅报道中国动向的时候，我们猛地意识到我们是否应该用另一种方式去坚守?我们是否能够不再盲目激进地去一味排斥，而是变通一下，换一种方式，就像白岩松所说“就算日本只剩下一个优点，我们也要把它学来”。一个大国只有有了这样的心态才能在经济全球化的今天更好的发展自己，为日后中国的再次崛起与腾飞坚守着。
拥有坚守和变通，我们不仅能做社会道德下的磊落君子，更能做个人心灵下的快乐生命;拥有坚守和变通，我们的国家不仅能够焕发出强烈的民族凝聚力，更能承担起新时期民族振兴的伟大使命。
让我们从大地出发，让执着与梦想飞扬在天际。
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难易相生怕与不怕相生
山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨;水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合;遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。
坚守是一种执着，一种挺拔，一种柔韧。
“ 凝霜殄异类，卓然见高枝”，这是轻松在严寒中的坚守;“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守;八年七汗而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。
时间总是在成长的足迹中渐行渐远，历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者，他衣衫褴褛，瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗，他就是屈原。他坚守着一生的信念--不屈。令人永远怀念。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下，济苍生”的抱负，却饱受官场的排挤，看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园，解印去职，飘然而去，他坚守的品行——高洁，使人心生景仰。
他们之所以能万古流芳，不正是因为他们坚守着崇高的信念吗?可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说：“穷则变，变则通。”所以说，当坚守成为无意义的偏执时，就应该放手了，此时放手才能变通，也才能变无意义为有价值。
汉武帝登基后，通知上一直沿袭前人之术，建树不大，社会经济一直 陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题，董氏认为“当变化而不变化，随有大贤而不能善治也。”于是，汉武帝听取了他的意见实行了新政，从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”，那么必留后患。三国时街亭之战，马谡刚愎自用，不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上，结果被魏军围困于山上，断了水源，最终不战而败。世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守，又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香，在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤!请记住：在坚守梦想的同时，不要忘了带上”变通“的翅膀!
执着与变通
人生在世，前途似海。“人生要有目标”。每个人的一生都是一条不为人知的路，只有坚定终点，一步接一步，才能完整地走过一生。诚然如此，但“人生的选择是多样性的”。人生的大路上总有分歧，如果固执地只走自己认为正确的路，那么人生过得太疲惫了。执著与变通，两种不同的意味会在不同的阶段掌握人生航向。“世上无难事，只有肯攀登”。人生要有理想，有理想就去拼搏，执著坚守心中的信念，在风雨中经历磨砺，生命之翼才有力量。药物“606”的发明警力605次失
败，但正是发明者始终坚持，才制造出了这种特效药物。拚搏执著，执著会换来生命的光明。我们如今是用的电灯，是在爱迪生经理千百次失败又做出千百次试验与努力之后，才诞生问世。正因为爱迪生的执著，我们今天才不用映着蜡烛展卷苦读，才不用“在黑暗中匍匐前进”。故而执著成就人生，执著让生命擎起胜利的灯火，执著使滔滔江水，冲破苦难的封锁，挣脱失败的束缚，濯洗绝望的尘埃。但人生非单项选择，执著只是其一。“穷则变，变则通，通则久”。人生要不得一味地坚持，那往往会成为顽固不化。人生会有机会机遇，不要坚持最重要的，而要选择最现实的。不要因不渝的梦想而虚幻了现实的景象，迷茫了现实的脚步。凡尔纳曾在法国做过这样一个实验：假如卢浮宫失火，而只能救出其中的一幅画，你会选择哪一个?在众多“救最贵的”恢复中，“救最靠近门的那一幅”获得法尔纳的认同。的确，可望而不可即的理想不会引导你成功，不现实的目标只是南柯一梦。所以在追求理想的从开始到结束的整个过程中，学会变通尤为重要。变通是人生因时而异的另一解读。故而变通引导人生，变通使生命驶向正确的航向，变通是涓涓溪流，能在重岩迭嶂的石峰中自由地穿过意想不到的缝隙，能在缓慢行进中有更明智的思考，能让绝望为希望铺路。人生天地间，总要有一程程山水与之唇齿相依。跋山涉水，执著必须存有，变通更不可少。执著鉴定人生的方向，变通修补人生的缺憾。执著为生命掌舵，变通为生命引航。左手执著，右手变通，人生一路向前!
执着与变通
高山，永远巍峨，以亘古不变的身姿向世人展现执著的魅力，令人仰止;溪水，永远流动，遇到障碍便改变方向，经历无数次变通之后，流入大海。高山的巍峨执着，溪水的变通，两种境界，一种人生。人生路上，我们需要执着，坚定地向着理想迈进，永不言弃;我们同样需要变通，理智地认清自己的人生方向。有时，放弃也是一种美丽。在雅典奥运会上，中国女排的姑娘们以执着感动了世人。在连败两局的巨大压力下，她们依旧执着，终于，惊天大逆转。因为执着，她们可以让拼搏的汗水闪耀人的光芒;因为执着，她们可以哭着抱在一起，高唱，“阳光在风雨后”;因为执着，她们让13亿中国人的梦在20年后炫丽地绽放。执着是一种高贵的品格。古往今来，多少人为了梦想，执着地前进。明代李时珍用27年时光书就《本草纲目》，只因执着;当代邰丽华克服难以想像的困难，塑造了曼妙的千手观音，只因执着„„
人生，需要选择正确的方向，如若只顾盲目地执着，而“陷入泥淖而不知”，只能说明你意志坚定，却不懂得变通。星空卫视主持人曹文华在采访现场，面对依旧坚持报道来啬收视率，还是去救不慎落水的女孩的选择时，毅然选择后者，她被人称为“最美丽的记者”。虽然报道第一现场是记者的天职，可是好选择了救人的盲目的执着，巧妙的变通，她给了世人响亮的回答。有时，变通不是弱者的行径，而是强者所为。淮阳侯韩信在项羽军中，始终受不到重视，于是他选择了刘邦，终成一代大将，为汉室王朝立下了汗马功劳，鲁迅三易其志，用匕首般锋利的文字剖析着社会的黑暗;施瓦辛格从运动健将，到好莱坞天王巨星，再到政坛新秀的改变让人无不佩服他的„„勇气变通让他们找到了自己的人生价值。人生需要执着，也需要变通。如果确立了自己的人生目标，就请向既定的方向执着地走下去吧，让汗水与泪水共同浇灌你的成功之花;如果怀疑自己的方向，那么就要理智地分析，巧妙地变通。将执着与变通巧妙地结合于一体，才能开创精彩的人生。
执着与变通
执着是一种坚定的处事态度，变通是一种智慧的处事方法。两者有着本质的区别，但又是统一的有机体，不可将两者对立，它们对人生都有巨大作用。执着就是要求人们在做一件事时要全身心的投入。只有执着，才能发挥人的全部潜能，才有可能取得人生的成功与辉煌。如果不执着，三心二意，只会身颓废自己的一生，徒留一生的悔恨。有这样一个故事：一次，罗丹的一个朋友到他家聊天，工作之后，他竟把朋友锁在了工作室内。为什么呢?因为他太专注了，在执着于他的事业了。因为执着他成为了一名伟大的雕塑家，由此可以看出执着的重要性。同样古人也留给我们一个个鲜明的成语，“一心一意“、”专心致志“;同样也有李白的”只要功夫深，铁杵磨成针“。执着给了牛顿从天而降的”苹果“;执着从了华罗庚耀眼的数学明珠;执着给了袁隆平富产的杂交水稻„„但所说的执着，并不是一味的死心眼，明知是一而墙硬往一撞。在处事中遇到了阴挠时，我们也应该学会变通。变通就是变化通畅，是一种智慧的处事方法。有时，如果变通一下，你会豁然开朗，找到解决问题的新途径，成就成功的一和生。如果一味地蛮干，死套固执的规律，也许你度过的只能是徒劳无收获的一生。
司马迁的品行和他的著作《史记》淬千古，这其中有他坚定的执着，同样也有他可贵的变通。面对受辱到极点的宫刑，司马迁并没有像一般士人一样为气节而死，而是变通，妨辱著书，最终成就“一家之言”。从他身上可以看出变通的重要性。因为变通，才有了左丘失明后的《国语》;因为变通，才有了不韦迁蜀后的《吕览》;因为变通，才有了促尼游说各国失败后的《春秋》;因为变通，才有了文王受拘后的《周易》„„在我们处事中，执着是一种坚定的态度。变通是一种智慧的方法。人生需要执着也需要变通，该百一定要执着，该变通时一定要变通，两者不对立，而应统一于处事整个过程中，成就辉煌一生。
也谈执着与变通
法国大哲帕斯尔曾说：人是一株会思考的芦苇。诚然，人因善思而显得精明，因羡思而充满理性。然而，有多少人思考过执着与变通的联系、全生之稳一变的哲学?用心感受，我们说，执着与变通中，变的是方式，是方法，是看待的角度，而不变的信念，是追求，是人去楼空而风景依旧的执着。“登高望远天地间，大江茫茫去不还”，谪仙人的一生传奇而富有浪漫气息，从“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的狂放，李折经过了宫廷御用文人的脬华与空虚，也经历了弃笔从戎的豪情与悲壮，更有后来长期流放的艰辛与苦痛，可以说，为了选择一种更适合自己的生活方式，李白几易其辙，几度受挫，变通的内涵由李白演绎得淋漓尽致，然而对生活的热爱，对自由的向往，对生命真谛无休无止的追求，又是谪仙人一生最忠诚的执着。百一种精神，是一种自下而上的智慧，然而，执着迥异于固执，二者有绝对的送别。顺势是一种盲目的执着，是头撞南墙至死方休的愚钝，是一条道走到黑的冥顽，固执的人生会因缺少变通而显得呆滞而缺少一份灵魂与对待生活的潇洒自如。面对大海，思索着水存在的智慧。与礁石的猛烈碰撞，引起波涛汹涌、巨浪滔天，这是水的执着，水因执着而为得刚烈勇猛，霸气十足。而独自静坐，看那羊肠水道，九曲十八弯的萦萦绕绕，似乎又在诉说水也是性得变通的水，因变通而灵动柔韧，充满女性的柔情。水如此，人亦是。人若缺少变通就如同板结自己的思维，凝固自己的思想，正如帕斯尔的浩叹：无限空间的永恒沉默使我恐惧“一样，无限空间的不知变通也会使我们消沉;同样，人若缺少执着，就会缺少刚毅，缺少耐力，缺少持久的动力，就只会拥抱失败，而与成功无缘。执着与变通，一种人类生存的智慧。一门总结成功的哲学。愿以执着取生命的坚韧 ，取人生的牢不可摧;以变通取生命的灵魂，取人生的恰如其分。
坚守与变通
有个渔夫，听说市场墨鱼价格高，出海时，便发誓专捕墨鱼。但出海后，遇到的却全是螃蟹。他便空手而归。上岸后，发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海时，又发誓：“此次出海专捕螃蟹。”可这一次遇到的却全是墨鱼。他又空手而归。第三次出海时又发誓：“此次出海，墨鱼、螃蟹都要。”可出海后，一只墨鱼、螃蟹也没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他又空手而归。没等他赶上第四次出海，就在饥寒交迫中死去了。人生在世，最大的愿望莫过于看到自己的价值，所以人会去不懈地实现自己的价值。
一路上磕磕碰碰，最终能够到达目的地的人，无疑在坚守着。是的，人需要坚守，坚守“实现自我价值”这一人生信念，坚守骨子里大无畏的那股闯劲，坚守心底里无人能挡的那股冲劲……只有坚守了，人才有成功的可能。 但，坚守并不等于死守。
可怜的渔夫一次次地发誓要专捕什么，一次次地扬帆出海，却又一次次地空手而归。或许是他太固执，或许是他把生活想得太美好了，以为凡是眼下热门的海鲜他撒网即得。可生活哪会时时处处顺你的意呢?正是因为他将自己的目标守得太死了，所以最终他才落了一个可悲的结局，出人意料又在情理之中啊! 坚守，不是选定了一条路就一定要走到底。好比开车子，如果在原定的路线上发生了路阻，难道你会死心塌地地等在那儿、不管车要堵到何年何月?想必不会，你肯定会转动方向盘，寻觅别的捷径。这才是聪明之举!条条大道通罗马，人要坚守的其实是那个“罗马”，就像渔夫坚守的要赚钱的梦想一样。在通往目的地的过程中，我们可不能在一棵树上吊死，不要将自己锁在一个永无尽头的圆圈中，直至转了无数圈之后趴地不起。我们要做的是在圆圈的某个位置偏一个角度、拐出去，那么迎接我们的将是“柳暗花明又一村”。其实，这就是变通。
人需要变通。变通正是为了抓住机遇，机遇总是稍纵即逝的，而机遇往往又会给你添加动力。试想：假如那个渔夫在第一次出海时捕回螃蟹，在第二次出海时捕回墨鱼，在第三次出海时捕回马鲛鱼，那么渔夫的命运又将会是怎样的呢?好的机遇总会给你带来一次又一次的惊喜，前提是你能走出那个永无尽头的圆圈，勇敢地伸手抓住机会。 然而，变通不是随意改变方向。
再比如开车，遇到路阻，你总不能看到旁边有通路就不管三七二十一往那儿驶吧!你总要先看看那条路是否允许机动车通过、路况怎样、往那儿走的路程如何等等。当你都考虑、探查清楚了，再决定改道也不迟啊!变通，就是要识清时务、根据实情，适时适度地拐个弯儿。 坚守该坚守的，该变通时就变通。这样的人方为俊杰，人生的路才能走得更完美!
梦想的坚守
成功往往与苦难相伴，伟大也经常与孤独并肩。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严，关键在于你是否能在凄风苦雨中坚守梦想，走向成功的彼岸。“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而做《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》。”司马迁从历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样，找到了自己人生的方向和前进的道路。他以生践志，以赢弱的生命为我们营造了一座座美轮美奂的精神坚殿，也为我们演绎了直面生存苦难，勇于在风雨中坚守梦想的华丽篇章。正是这决绝的坚守，缔造了一个帝国的昏黄，成就了一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古佳作。
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父映门观书，执子揖而请，老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈汝浆。”执子曰：“‘真’字也。”父怒不与，执子反以告。艾子曰：“执也未达，通也当往。”通子见父，父如前示之。通子曰：“此‘直入’两字也。”父喜，出家酿之美者与之，艾子饮而甘之，曰：“通也智哉!使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。”——明·陆灼《艾子后语》
要求：在全面理解材料的基础上，从某一个方面切入，写一篇800字以上的文章。立意自定，题目自定，文体自选。
执着与变通刘晓阁
执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静，变通是《易经》“穷则变，变则通”的智慧。生活中的事物不会总是一成不变的。正如材料中所说的：“通也智哉，使复如执子之认真，一勺水吾将不得吞矣”。因此，我们要在执着中学会变通，让变通来实现执着。
只有执着的人生是单调而清苦的，守得云开见月明的日子遥遥无期。飞蛾扑火，九死一生，在光与热将对生命顶礼膜拜的灵魂吞噬后，留给我们的，除了可敬，还有什么?蜂死瓶底，气竭力尽，在冷笑的透明魔鬼将“执着”的信仰捏个粉碎之后，留给我们的，除了感喟，还有什么?没有变通的执著，是作茧自缚，自关成功的门。
只有变通的人生是摇摆蹉跎的，碌碌一生是必然结果。项羽，纵然
是一代霸王，也终为莽夫之名，有勇无谋，学习、学剑、学兵法，只知道变通却不知道执著，终在四面楚歌中结束了自己的生命。留给我们的，除了惋惜，还有什么?没有执着的变通着，必然是失败的。
执着是变通的前提，变通是执著的途径。三国中的曹操刺董卓，他
执着，但也懂得变通。一旦刺杀败露立刻改口献刀，他了解此条，霸业都需要生命，保命要紧。他的变通有执着的强硬，更有人生的睿智。这样的智慧将会使你的执着锦上添花，才会有更加执着的下一步，执着与变通才会铸就辉煌。
生命的长途中有平坦的大道，也有崎岖的小路;有春光明媚万紫千
红，也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里，让我们把执着与变通结合起来。勾践之国，这对一国之君来说无疑是奇耻大辱，他的执着是复国，他的变通是委身吴国。几年辛苦，几年苦计，草席上酝酿出他的复国大业，他成功了。他的人生是执着与变通的最好证明。学会执着与变通，终会走向成功。
执着与变通是一种武器，可以使将士在战场上得胜;执着与变通是
一剂良药，可以使商人在商场上战胜危机;执着与变通是一抹彩虹，可以为学生的学业添上一缕光辉!为了未来，执着吧!变通吧!
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4【教师评论】：基础等级：从内容上看：文章立意符合本次材料作文的材料，开篇题目就亮明观点：执着与变通的关系，且在两百字之内亮明观点，符合高考作文的要求。所以本项为15分。从表达上看：作为以论文，结构严谨：先论“只有执着的人生是单调而清苦的”再论“只有变通的人生是摇摆蹉跎的”又论“执着是变通的前提，变通是执著的途径”最后论“应学会结合执着与变通”结尾扣题，结构严谨。故赋分20分。
发展等级：内容丰富，有文采，有创意，事例详尽，论据充实，论证又很有力。所以赋分20分。
左手执着右手变通贾晓
生命是一条奔流不息的河，我们就是那个过河的人。在生命之河的
左岸是执着，在生命之河的右岸是变通。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——执着该执着的，变通该变通的。
执著，驶向成功彼岸的船桨。16世纪，波兰科学家哥白尼提出日心说。由于沉重打击宗教神学，其学说被称为“邪说”。在如此重压下，哥白尼还是坚持真理，毕生不悔。他的《天体运行》一书，以他给教皇的一封信开头。在信中表明了他坚持真理，敢于同宗教挑战的决心。正是由于哥白尼的执著，日心说最终被人类接受。可见，大凡有所成就的人，都能为真理而坚持斗争，最终驶向成功的彼岸。
执着诚可贵，变通价更高。如果只一味的执著，而不明确方向，不
知变通，只会使自己远离目标，甚至造成不可预料的结果。
一只蝴蝶从敞开的窗户飞到房间里，一圈又一圈的飞舞，有些惊慌
失措。显然，他迷路了，左冲右突努力了好多次都没有飞出房子。不停的飞舞着，最终，这只耗尽了气力的蝴蝶像一片毫无生气的叶子，气息奄奄地落在了桌子上。其实，如果蝴蝶只低飞一点就是敞开着的窗户。然而，它只一味的执着于在房间顶部寻找出路，最终失去了生命。可见，变通是多么的重要。
当然，有了目标并奋力执著又善于变通的人，才会更顺利地采撷到
成功之花。
水稻是世界主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活密切相关。袁隆平为了提高水稻的产量，打破了传统的育种方法，提出利用水稻杂交优势的观点。从提出观点到突破技术难关，他执着地勇往直前，最终成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。可见，变通与执著是人生旅途中最好的行囊。
正如材料中的执子、通子二人，在执子取不到水的情形下，通子善
于变通并最终取得美酒。倘若通子像执子一样认真而不知变通，他只能空手而归。
所以，我们既要执着又要学会变通。
【教师评论】：基础等级：本文不管从内容还是表达上都比较成功，故赋分38分，从发展等级上看，内容深刻，材料丰富。并且本文的一大亮点是题目， 题目新颖别致。很如人眼。赋分18分。共56分。
执著，成功的羽翼乔鹏辉
要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执著，
创造跨越数亿光年的美丽。——题记
有了执着，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执着，孤单
可以演绎成一排鸿雁;有了执着，欢乐可以绽放成满园的鲜花。正像文段中的执子，抱定了自己的理想，生命不息，奋斗不止。
执著，成就生命的坚韧与不屈。北海的苏武，流放于荒山野原，行
走于枯草寒冰，但他依旧将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记于心灵深处，他用执着与信念完美的诠释了“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的真正含义。挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。正是有了执着，人们才懂得了坚韧，学会了不屈。
执著，谱写生命的华丽与壮美。邰丽华，一个活在无声世界的残疾
人艺术家，从不幸的低谷到艺术的顶峰，正是由于她凭借着对艺术的无比热爱与执着，坚持不懈，吃尽千辛万苦，最后为人们展示了绝美的舞姿，于无声处，展现生命的蓬勃，在举臂间，勾勒人性的纯洁，华丽的奇迹就此呈现，心灵的震撼不需语言，此时的她已是最美的存在。执著，在无声无息处彰显生命的华丽与壮美。
执著，铸就心灵的自信与乐观。东晋诗人陶渊明弃官归隐，靠的是
“任凭风吹雨打，我自闲庭信步”的执著，他找到了适合自己心灵的栖息地——田园，之后用毕生的精力去修补这个心灵的堡垒，用自己喜欢的方式生活在自己的世界里，享受难得的安逸与清静。执著，是心灵的田园，为心灵的取舍指明方向，心灵的自信与乐观也就此产生。
执著，在外面看来是一种强悍，从内心看来是一种无比的智慧。生
命因执著而坚韧壮丽，心灵因执著而自信乐观。争渡，争渡，执着一生，光焰无数。
【教师评论】：基础等级：本文题目直接紧扣材料，中心明确，文章结构严谨，先写“执著，成就生命的坚韧与不屈”，再写“执著，谱写生命的华丽与壮美”，最后写“执著，铸就心灵的自信与乐观”。开篇点题，结尾扣题。结构严谨。38分。发展等级：文章各个分论点上采用排比段进行论证，很有文采。故赋分15分。共53分。
教师下水文：
那一枚外圆内方的铜币
无意间，拾到一枚外圆内方的铜币，令我遐想连篇。
那方，就是做人的正气，那圆，就是处事的老练。那“方”，就像生铁一样，一拗就容易断，正如材料中的执子，坚持了“真”理，却无功而返;过 “圆”，也许一时能够占到便宜，可长期的圆滑，谁还愿与你交往。因此，在生活中，我们既要有执子的执著、正气，又要有通子的变通、灵活。正如那枚外圆内方的铜币，用圆滑的外表包裹着内心的执着方正之气。
打开精美的史册，插上飞翔的翅膀，我飞越历史„„
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这种执著的精神，历来为国人所称道，结果是那纵身一跃，化作清泉的悲凉。除了赞誉，留给我们的更多的是心酸和凄美。
“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，无人会，登临意”，南宋的一个报国的英雄，空怀一腔报国志，《美芹十论》无人问，他的追求和固守，留给人们以悲壮和愤慨，“可怜白发生”!
“老夫聊发少年狂，左牵黄，在擎苍”，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，东坡豪情万丈，坚持报国的志向，可最终由于乌台诗案，使他一再遭贬，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，面对一次又一次的打击，他选择了 “圆”，“归去，也无风雨也无情”。用变通诠释了生活的不幸，成就了生命的辉煌。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
“谁要拦截陈毅同志的汽车，我马上挺身而出。你们谁要冲击会场，我就站在人民大会堂的门口，让你们从我身上踏过去。”在文革中，一向温和诚实的周恩来，为了保护陈毅挺身而出，这是一种执着，一种变通式的执着。正是由于总理的变通式的执着，使文革中很多人幸免于难。他曾抄《西厢记》中的唱词“做天难做二月天，蚕要暖和，参要寒。种菜哥哥要落雨，采桑娘子要晴干”。可总理做到了，他用他的行动，在人们心中树了一座光芒四射的丰碑。
“一九七九年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般的崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山”，邓小平主席抱着富国强民的执著，走出了创新变通的道路，使中国走上了世界民族之列。
如果执着是心灵的坚持，那么变通就是外表的洒脱;
如果执着是精神的坚韧，那么变通就是心灵的自由;
如果执着是内在的品质，那么变通就是外在的方式。人生需要坚持不懈的执着，更需要灵活自如的变通，正如那一枚外圆内方的铜币。
四年级上册语文作文备课与讲评 习作一《自然景观》备课
习作目标：
训练观察事物的能力，学会抓住事物的特点，按一定的顺序写清楚。通过多渠道搜寻，了解并介绍美丽的自然景观这一过程，让学生从中感受美，热爱美，从而学会捕捉美!寻找发现身边的美丽的自然景观，用自己的语言把它表达出来，分享习作。 教学过程：
一、回顾课文写作方法
回顾本组的每一篇课文，都像瑰丽壮美的图画，是我们感受到大自然是那样的奇妙。有人曾说，世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。这节课就让我们发现一下身边的美景，把它记录下来。美就在我们的身边，需要我们有一双寻找美，善于观察的眼睛。
《观潮》《火烧云》《鸟的天堂》《火烧云》的写作方法梳理。
二、小组交流
1、你见过哪些自然景观，回忆自己见过的美丽景观，小组交流，然后老师指名交流。
2、全班交流。指导学生说的有序，表达清楚。
三、指导习作
1、学了这一组课文，又听了同学们的介绍，我们知道美就在身边，今天来写一写我们寻找到的美景。
2、搜索你的记忆，哪一处自然景观令你印象深刻?
3、这出景观给你留下印象最深的地方是什么?你打算从哪些方面来写?学生思考回忆。
4、可以用方位、时间等顺序来构成文章，让人读来视野清新。把笔墨多花在所写的自然景观的特色上。
四、学生习作，教师巡视指导。
五、学生写完后小组交流，相互学习，提出修改建议，修改自己的习作。
习作一《自然景观》讲评
批改方式：学生互批，教师二次全批。本次习作优秀
人，良好 人。
一、本次习作的优点：
1、本次习作都能围绕景物来写，能写一处景物。
2、能够比较清楚的表达自己的意思，能够围绕重点来写。
3、能够运用合适的修辞方法，比如比喻和拟人。
二、本次习作的不足：
1、游记和写景的区别和结合。
2、景物罗列的现象比较严重。
3、学生的书写还有待于进一步提高。
三、补救措施：
1、优秀习作朗读学习。
2、写作方法的再次指导。
3、如何细致的描述一处景物。
四、修改习作：
1、范文《公园》，请小作者朗读自己的文章。同学们认真倾听后交流。可以提意见、建议、欣赏、补充。着重留意语句是否通顺恰当。语言是否准确精妙，能否抓住景物的特点，运用合适的修辞手法。
2、小组为单位，交换习作，读习作，提出修改意见。
3、学生自己修改习作，在小组内和班级内展示习作。
习作二《观察与发现》备课
习作目标：
1、培养孩子们观察的兴趣，养成留心观察周围事物的好习惯。
2、让学生写下观察中新的发现，或是观察中发生的事。
3、让学生了解观察日记的写法，也试着写观察日记。
4、练习修改习作。 教学过程：
一、复习导入
1、、激发学生的写作兴趣：
本组课文我们学习了四篇文章，《古诗两首》、《爬山虎的脚》、《蟋蟀的住宅》和《世界地图引出的发现》，它们都写得具体、生动、有趣，同学们知道这些作者为什么会写得这么有趣吗?与作者的认真观察分不开。与作者的长期、连续的观察分不开。
2、、师小结后导入：它们都与作者平时的认真、连续的观察密不可分。正因为如此，这些文章才显得生动有趣，有吸引力。今天，我们就来学习作者的这种写法，把它运用在自己的习作中，让自己的习作也显得生动有趣。
二、引导学生观察
1、让学生确定自己要观察的事物：学生各自拿出自己准备观察的事物，水果、玩具„„
2、、激发学生对事物观察的兴趣：你将怎样观察你手中的事物，能说说吗?学生畅所欲言。
3、、让学生自主、合作、探究地学习，老师相机引导学生把握观察的方法：请观察同类事物(如水果类、植物类、动物类)的小朋友自愿组成学习小组，大家一起讨论、探究观察这一类事物的方法。
自愿组成学习小组，共同观察，讨论、探究观察方法并将自己小组探究到的该类事物的方法写在纸上。
让学生将自己小组学习的结果贴在黑板上或用投影仪把结果展示出来，与全班同学共同分享。
4、、师相机引导学生了解观察事物的方法，引导学生仔细想──发挥联想和想象，并指导学生把观察到的事物说得生动、具体：如是水果类，指导学生全面细致地观察的基础上，让学生说说先观察什么，再观察什么，最后观察什么，并说说每步自己观察的结果。同时，启发学生调动各种感观去认识事物、感知事物，可以闻，可以吃，可以发挥想象等。如是观察植物，引导学生要观察它的干、茎、叶等各部分的特点;要用眼睛仔细观察它的花、茎、叶、枝，对这株植物的各个部分的形状、颜色、姿态作全面的了解。还可用鼻子闻一闻花散发出来的香味。如观察动物，就要观察动物的外形，生活习惯等特点。
三、教师交代本次习作的具体要求：
认真观察手中的事物，看它有哪些特征或是有趣的地方。认真思考，看怎样才能清楚地把手中的事物写下来，并写得具体生动。
四、学生交流各自打算写的内容，教师作适当的点评，引导全班学生相互启发
五、教师对观察日记的写法和格式稍作指点
六、学生自己习作。
习作二《观察与发现》讲评
批改方式：学生互批，教师二次全批。本次习作优秀
人，良好
人。
一、本次习作的优点：
1、大多数习作按照创设情境，发现，思考，解决，结论的写作顺序来写，比较完整。
2、能够将自己的发现过程写的比较详细。
3、本次习作的书写有了很大的进步。
4、侧重于观察中的事情。
二、本次习作的不足：
1、大多数学生侧重于解决问题，而对于观察中的发现，具体的描写不够细致。
2、观察还不够细致，特别是事物的样子。
3、学生模仿其他习作的现象比较严重，要在借鉴中坚持原创。
三、采取措施：
1、范文学习，朗读优秀习作。
2、观察发现细致描写的写法。
3、优秀习作结对子。
四、修改习作：
1、范文《蜘蛛的发现》，师提出修改的要求，提出修改的方法：朗读法。 修改作文的要求：句子是否通顺;写作是否按一定的顺序来写的;有无错别字;是否写出了手中事物的特点;文章是否写得生动、具体。
2、小组为单位，交换习作，读习作，提出修改意见。
3、学生自己修改习作，在小组内和班级内展示习作。
五、习作集体展示。
习作三《童话王国》备课
习作目标：
完整地编写一个童话故事，童话要符合现实生活，并有一定寓意。能根据童话故事的内容恰当地给习作起个名字。发展学生想象能力和创造能力。从编拟童话故事的过程中接受自我教育。 教学过程：
一、 启发谈话，激发兴趣。
同学们都爱听童话，爱看童话。童话是通过大胆而又合理的幻想来编写的新奇有趣的故事。同学们心里一定装着许多的童话故事，什么“白雪公主”、“灰姑娘”啦;什么“狐狸和乌鸦”，“丑小鸭”啦;什么“皇帝的新装”都是那样离奇有趣。为了帮助同学们也练就一双想象的翅膀，在神奇美妙的童话世界里飞翔，让我们也一起来试着编童话，看谁编的童话离奇有趣。
二、忆说故事，领悟写法
引导忆说故事：同学们读过不少童话故事。你最喜欢那些童话故事?在这些童话中，哪些事物给你留下了深刻的印象。这些故事为什么会这么生动有趣、吸引人?在小组里交流。
汇报交流，总结写法
各小组代表汇报，教师点拨，达成共识
课件出示：编写童话故事的基本规律：采用拟人的手法，把物当作人来写。采用夸张的手法，想象大胆有趣。童话里的事物都有象征意义。故事有一定的情节等。
三、进一步指导
再读本单元童话 《巨人的花园》、《幸福是什么》、《去年的树》《小木偶的故事》等，想一想文章都讲了什么事?从中你受到什么启发?
(1)写童话，可写的东西很多，大到自然万物，小到身边一事一物，请选择你感受最深的事物，通过大胆合理的想象，用童话的形式将自己的所见、所闻、所感表达出来。
(2)想一想，自己准备写一个什么样的故事，要说明一个什么道理或给人什么启发。
(3)把想好的故事互相说一说，交流评议。其他同学可以帮助补充、修改
四、学生自主习作写童话。
习作三《童话王国》讲评
批改方式：学生互批，教师二次全批。本次习作优秀 人，良好
人。
一、本次习作的优点：
1、习作符合童话的语言特点。语言有儿童气息，准确、自然。
2、童话故事具有一定的情节，有生动的形象。
3、多采用拟人、夸张、比喻的手法，把内容写得生动形象
4、想象力丰富，想法比较独特。
5、文章篇幅相对比较长，能够围绕一定的主题来展开故事。
二、本次习作的不足：
1、大多数学生故事情节比较简单。
2、童话中对事件的叙述比较多，缺乏语言描写和动作描写。
3、童话的可读性上还需要进一步完善。
三、采取措施：
1、范文学习，朗读优秀习作。
2、如何围绕主题展开故事情节。
3、语言描写片段练习。
4、题目与故事情节的选择。
四、修改习作：
1、范文《文具盒和文具的对话》，师提出修改的要求：有无错别字和病句。童话故事是否完整，想象情节是否合理有趣，情感是否具体生动。读了后是否能给人以启发等方面。
2、小组为单位，交换习作，读习作，提出修改意见。
3、学生自己修改习作，在小组内和班级内展示习作。
五、优秀童话集体展示。
习作四《动物世界》备课
习作目标：
观察了解身边熟悉的动物。学习描写动物的方法，促进语言积累与运用，完成习作任务。提高观察能力，培养良好情趣以及与动物和谐共处的意识。 教学过程：
一、导入，明确习作要求
高傲的白鹅，性格古怪的猫，慈爱、尽职的母鸡，在作家的笔下，一个个小动物栩栩如生。你一定也有自己喜欢的动物吧，咱们一起来
写一写，让他也鲜活起来。学生自读习作提示，明确要求：具体写出动物的特点，表达真情实感。
二、师生共同交流与动物有关的成语。
三、交流自己喜欢的动物。
1、老师谈话激趣同学们交流了这么多有关动物的成语，真有趣，这使我想起了我家的小狗花花，今天早上花花见我要去上班，急忙跑过来跟我道别。我故意不理它，它竟撒娇，咬我的裤脚不让我走。我只好抱起它抚摸它，跟它说再见，它才摇着尾巴呜呜地跟我说再见。多可爱的小狗狗呀，我真喜欢它。那同学们有没有自己喜欢的小动物?说出来大家听听。
2、同学交流喜欢的动物。
学生纷纷起来交流，老师注意利用同学们的交流点拨启发。
大家展开思路说出更多的动物，以及简单说出喜欢的原因。
四、动物选美展示台。
1、同学们交流的可爱的动物可真多，今天简直是动物大聚会。那么到底谁家的动物最漂亮、最可爱，现在我们要举行“喜欢的动物”选美活动。请大家把自己喜欢的动物外形特点介绍出来。
2、媒体公示：介绍“选美”标准：(1)动物外形可爱;(2)介绍有条理、准确;(3)用词优美，介绍生动。“选美”办法：(1)小组交流推选。(2)班级交流评选优胜。(3)评委点评。
3、同学参加动物“赛美”展示。
注意引导小组交流中大家参与，互助交流，推出“最美”动物。班级展示时学生可利用照片投影及其他辅助资料加以说明，老师注意引导同学们平时观察及做生活的有心人。
4、老师“颁奖”点评、小结。注意引导学生学习别人之长，补己之短，看看怎样使自己对喜欢的动物外形介绍得更好。
五、动物趣闻故事会。
1、过渡谈话：听了同学们的介绍，老师感到这些动物多可爱啊，同学们对它们的喜爱之情了溢于言表。动物们除了它们惹人喜爱的外形还有哪些令人喜欢的地方，围绕你和这些可爱的动物，还发生哪些有趣的故事?我们现在举行一个小小动物故事会。我们将评出优秀故事奖，谁先起来说说你喜欢的动物趣事。
2、学生讲故事。
3、故事会评优标准：(1)故事能反应动物可爱特点。(2)描述详细具体。(3)介绍时语句生动。
4、在讲的过程中老师着力引导学生欣赏，通过评价引导学生把有关动物的可爱的“事件”的细节讲具体、讲生动，注意表达自己对动物的喜爱。
5、评选颁发优秀故事奖。
六、明确要求布置习作任务。
1、过渡谈话，这么可爱的小动物，这么有趣的故事，那我们就认真地把它写下来，表达我们对这些小动物的喜爱之情。
2、出题：围绕“自己喜爱的动物”写一篇习作，注意写出小动物的特点，表达自己的喜爱之情，题目自拟。
3、命题。
七、逛语言超市。
1、谈话。我们要怎样把习作写得更好呢?我们应运用学过的语言，学过的表达方法，要把自己熟悉的动物的特点描绘出来。今天老师先逛一逛综合超市，希望老师提供的一些资料对大家有所帮助，有所启发。
2、引导学生浏览媒体内容——语言超市、自选商场。语言超市的“商品”主要内容：学过的有关描写动物的课文。一些有代表性的描写动物小文章的段落提纲。一些描写动物的优美片断、句子。大量描写动物的可能使用到的成语、词语。
3、老师指导、欣赏、点拨，要怎样恰当吸收使用。
八、学生自主习作。
习作四《动物世界》讲评
计划批改方式：学生互批，教师二次全批。
1、谈话。我们要怎样把习作写得更好呢?我们应运用学过的语言，学过的表达方法，要把自己熟悉的动物的特点描绘出来。今天老师先领大家逛一逛综合超市，希望老师提供的一些资料对大家有所帮助，有所启发。
2、引导学生浏览媒体内容——语言超市、自选商场。 语言超市的“商品”主要内容：
(1)
以前学过的有关描写动物的课文。 (2)一些有代表性的描写动物小文章的段落提纲。
(3)一些描写动物的优美片断、句子。
(4)大量描写动物的可能使用到的成语、词语。
3、老师指导、欣赏、点拨，要怎样恰当吸收使用。
七、学生自己成文。
八、讲评作文：
1、介绍本班学生习作中的优缺点。
2、展示优秀习作。
3、同桌互评习作。
第五次习作：学写导游词 教学目标：
1、了解导游词的写法。
2、能灵活的运用学过的课文进行仿写导游词。
3、提高学生的观察能力，口语表达能力。 教学过程：
一、创设情景，
1 有一批外国游客专门到中国游览“中国的世界遗产”，我们要成立“导游团”评选十佳导游，大家愿意吗?
2要求：
(1) 熟悉景点风光，了解有关故事，明确注意事项;
(2) 写出并熟悉导游词。
二、 交流资料
1 你想介绍哪一处“中国的世界遗产”重点介绍什么?
2 说说你最有特色的内容;
三、 阅读范文，借鉴写法
教师出示一篇导游词，让学生自主发现如何写，再默读教材中的揭示语，进一步明确写法与要求。
四、 自主完成习作
第六次习作：胜似亲人 教学目标：
1、 观察插图，理解图意，引起合理想象，进一步培养学生的观察能力、想象能力。
2、 组织语言，尝试表达所想所感，习作内容具体，句子通顺。
3、 感受情感表达的方法，受到互帮互助的人际常情教育。 教学重点：引导学生仔细看图，发挥想象，尝试习作 教学难点：理解图意，进行合理的细节联想与想象 教学过程：
一、 谈话设境，导入课题
1、 师生交流
师：同学们，在每个人的生活中，都难免会遇到各种各样的困难，当你遇到困难的时候，你希望别人对你伸出援手吗?„„在我们的生活中，你见过、听过或者亲身经历过人与人互相帮助的事情吗?„„
2、 今天，我们要一起来看一幅跟亲人有关的图，这幅图的名字有一个“亲”字，叫做《胜似亲人》。(齐读)
3、 理解“胜似亲人”
(“胜”、“似”都有超过的意思。不是亲人，却比亲人还亲。)
4、 出示图文，明确习作要求。
(读课文的习作提示)
二、 仔细看图，理解图意
1、 指导看图。
(你从图上看到了什么?)
2、 生交流看到内容。
(按从人到物的顺序引导学生说具体)
3、 猜测图中人物关系。
A、在小组内说说她们可能是什么关系?
(可引导学生注意人物的服饰，她们也许是邻居，也许是„„)
B、全班交流。
4、 理解图意，用几句话写写图上的情景
(抓住人物的外貌、神态、动作、语言)
5、学生试写片段讲评。
三、 画外联想，丰富内容
1、 指导图前想象。
(根据刚刚所猜想的人物关系，想一想在这幅图之前，可能
发生过什么事体现她们“胜似亲人”?请你把她们之间可能发生过的事情简单的写在纸上。)
2、 四人小组交流。
3、 全班交流。
4、 指导图后想象。
师：在这之后，她们以后的生活将会是什么样子的呢?你能大胆、合理地猜测一下吗?(指名说)
四、 提示写法、动笔习作
1、再读习作要求
2、介绍看图作文的一般写作方法
3、学生动笔写作
第七次习作：写信 教学目标：
1、观察本次习作的内容。
2、学习写信的格式。
3、学会修改方法。 教学过程：
同学们根据口语交际的内容自主选择习作内容，把最有感触、最想说的话写下来。
一、 认真审题，写出特点。
三项习作，不论是内容还是形式都有各自的特点，习作时要注意把特点体现出来。
① 写自己或别人成长的故事。要求写得既有趣又能给人以启发。写时还要把事情交待清楚，注意对人物的语言、动作、心理、神态等方面的描写，对最能体现有趣和给人以启发处要写具体。
② “从《乌塔》想起的”中“想”的内容从何而来呢?
A、“想”从认真阅读、深入思考中来。从《乌塔》中想到什么呢?关键是逐字、逐句、逐段地读懂《乌塔》一课所反映的问题，并进行深入思考，只有读得精，才能想得深。
B、“想”从联系生活实际中来。把《乌塔》所反映的成长中的问题与生活实际相联系，要用事实说话，不能空发议论。
C、“想”从丰富的联想中来。《乌塔》揭示了成长中的一些问题，可以由这些问题延伸出去，谈一谈在成长中遇到的其它问题。
③ 写回信应注意格式：称呼、正文、结尾、署名和日期等五个部分。回信的特点要表现在写正文时先要回答来信中的问题，再写自己想要告诉对方的事情。回答问题时要情真意切，要用事实说话，少谈或不谈大道理。
二、 学生起草，教师巡视。
三、 放声朗读，进行修改。
引导学生运用从《那片绿绿的爬山虎》一课中学到的修改方法。
四、 学生交流，互相评议。
尊重同学，虚心听取意见。
五、 誊写作文。
教师交代格式和书写要求。
第八次习作：想象习作 教学目标：
1、能展开自己丰富的想象。
2、奇思妙想，想象的要合理。
3、做到语句通顺。 教学过程：
一、谈话引入：
上一节课，同学们大胆畅想了未来世界，有许多奇思妙想很有新意，今天我们就把这美好的幻想写下来。
二、明确习作要求：
1.想象应从哪些方面去想，想些什么?学生讨论。
2.教师补充：想象可以不拘形式、可以是古今中外的、可以奇思妙想的，也可以是从现实生活中受到启发自己设想、创造的。
3.习作方法指导：
①叙述想象的事物，要有一定的顺序。
②记叙中要具体，特别是想象的事物特点要写详细。
③表达的方式可以多样化，想怎么写就怎么写。
4.学生自己交流习作，教师巡视指导。
5.学生交流习作：选出写得好的习作，说说好在哪点?全班交流。
6.教师选出有特色的习作讲评。
7.学生根据自己的习作修改，同桌互改，提出修改意见
童年不同样
临沂湖南崖小学2011年“庆六一”联欢会
【引用】小学四年级下册第五单元作文指导教案
2011-05-26 11:05:14| 分类： 教育教学 | 标签： |字号大 中
小 订阅 本文引用自随它流去《小学四年级下册第五单元作文指导教案》
一、本次习作的内容。
--------------- 写热爱生命的人和事
我们学习了本组课文，还搜集了有关的资料，对生命有了进一步的认识。让我们把这段时间的学习和收获和大家交流，可以说说自己了解到的生命现象，也可以说说身边的那些热爱生命的故事，还可以说说自己的收获得的感受、得到的启发。
在全班交流的基础上，选择自己感受最深的内容写下来。内容要具体，要写出真实的感受。习作的题目由自己定，写完后认真修改。而后把习作和搜集到的资料整理整理，办一期以“热爱生命”为专题的墙报。
下面的资料供大家交流或学习时参考。
2003年的春天，一场突如其来的传染病蔓延开来。一场没有硝烟的战斗打响了。这是生命与疾病的抗争。在充满生命危险的病区里，那些可敬可亲的白衣战士，面对病魔，前赴后继，用自己的生命换来了前百个病人的康复，谱写了一曲曲生命之歌。邓练贤、叶欣、王晶、丁秀兰、李晓红„„这些闪光的名字后面，都有着一个感人的故事。
在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔„„他们用劳动创造着美好的生活，也使自己的生命充满光彩。
树，砍断枝条还能再生;草，烧了还能再长。悬崖上的一颗松树茁壮地生长着，不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。一粒种子，可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长„„
二、本次习作指导的教学目标
1.本次习作，安排了“热爱生命”的内容，要求我们进行习作指导。 2. 可以写身边的那些热爱生命的故事。 3. 可以写身边热爱生命的人。 4. 选择自己感受最深的内容写下来。 5.内容要具体，要写出真实 的感受。 6.习作的题目由自己定，写完后认真修改。
三、本次习作教学备课策略
本组教材，是围绕“生命” 这一专题展开的。本次口语交际与习作一起编排，因此，教学时要注意各部分内容之间的内在联系，把口语交际与习作作为一个整体来进行教学，充分体现整合的教学思想。
首先，口语交际课重在交流，既可以引导学生谈谈自己了解到的生命现象，也可以谈身边发生的热爱生命的故事，还可以谈自己获得的感受和启发。注意拓宽学生的思路，广开言路，允许学生既可以就某一方面内容来谈，也可以把几方面内容综合起来谈。习作教学则在口语交际的基础上进行自由表达，并在作后交流中进一步提高口语交际能力和写作水平。 这一次作文课，要在体现《语文课程标准》精神的基础上，引导学生自由表达和有创意表达。作文其实是对话交流的过程。学生在口语交际课上，已经激活了思维，因此，在本次的作文指导课中，教师必须以尊重学生为前提，教师要引导学生讨论“怎么写和写什么”。鼓励学生有独特的见解，有独特的语言表达。
四、作文教学过程
(一)话题交流
1.亲情谈话，导入话题：引起学生对“热爱生命”这一主题的关注。教师介绍：2004年11月11日，两名14岁少年在昆明机场，偷偷爬上了一架客机起落架舱上，该飞机起飞时一名当场摔死，另一名随飞机抵达重庆江北机场。
引发出讨论：读了这个消息，你们想到了什么?
2.生命，对于我们每个人来说都只有一次。如何让自己的生命在有限的时间里得到无限的延伸，是我们每一个人都应该认真思考的一个问题。有一位哲人说过：我们无法左右生命的长度，但我们可以决定生命的宽度。同学们，学习了本组课文，当你为砖缝里顽强生长的小苗喝彩时，当你被绝境中奋力求生的飞蛾震撼时，当你为花丛中感受春光的盲姑娘感动时，你对生命的意义又有了哪些新的认识和感悟呢?
(在学生讨论、发表自己对这则消息看法的基础上，针对学生谈到的“应该珍惜生命”的基础上，引导归纳出“要热爱生命”的主题，引出课文中的导语。── 3.生命是什么，读一读下面的小诗，说一说你的感想。 生命是什么?
有人问我：生命是什么? 我可以告诉他： 生命是飞蛾求生的欲望。 生命是飞蛾扇的翅膀。
生命是一棵棵不屈向上、茁壮生长的瓜苗。 生命是一声声沉稳而有规律的心跳。 生命是老树枯枝上的新芽。 生命是展翅高飞的雄鹰。 生命，是东方升起的太阳。 生命，是新生婴儿的啼叫。 生命，是少先队员胸前的红领巾。 是学生们的那朗朗读书声，
是刚出生的婴儿刚出身的叫声的坚强„„ 生命是那么的宝贵，那么的珍贵， 同学们，珍惜生命吧! 让自己的生命光彩有力!
(同学自由交流自己的感想或感悟。)
设计意图：通过亲切的话题交流，，有效地触动学生的心灵，引发他们对生命的思考。使学生在交流的过程中更好地理解人应该怎样看待生命。这样，“以境促思，以思促说”为学生顺利进行下面的课程而架桥铺路，又让学生树立了正确的人生观。
(二)成语点睛，诗句引趣
1.今天老师给大家带来了一组关于生命的成语，读一读，说说你最喜欢哪一个，为什么喜欢?
【关于学习】学而不厌
好学不倦
废寝忘食
争分夺秒
孜孜不倦 只争朝夕 悬梁刺股凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞
【注意力集中】全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛
一心一意
【形容谦虚】不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁
洗耳恭听 虚怀若谷
谨言慎行 【形容骄傲】班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切
目中无人 自命不凡
恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大 自鸣得意
【英勇精神】赴汤蹈火 冲锋陷阵 视死如归 奋不顾身 兢兢业业
勤勤恳恳 先人后己 舍己为人 出类拔萃 卓尔不群 永垂不朽 万古长存
2.读一读我国古代大教育家空子关于感悟生命的名言，说一说您的理解。
君子喻于义，小人喻于利。___孔丘 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。____程颢
学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。___孔丘 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎? ___孔丘 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。___孔丘
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。___孔丘 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。___孔丘 道不同，不相为谋。___孔丘
过而不改，是谓过矣。___孔丘
君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。___孔丘
设计意图：通过成语点睛，诗句引趣的环节，引导学生积淀学养，丰富语言，感悟生命，从而提升了作文课堂的人文性，拓展了学生的生命视野。
(三)激发情趣，游戏引路
欣赏歌曲《爱的奉献》，会唱的一起唱。
设计意图：激发学生对生命的感悟，激活课堂的气氛，激励学生感悟生命的真谛。
(四)奇思妙想，开启心路
1.唤起记忆 感悟生命。同学们，这几天，我们学习了几篇抒写对生命感悟的文章，那用心去感受春光的盲姑娘，那以帮助别人为快乐的祖孙三代人，以及那些砖缝里顽强生长的小苗、绝境中奋力求生的飞蛾和冷风冷雨中傲然挺立的小花，无不展示着他们对生命的热爱。同学们课下还搜集了许多热爱生命的感人故事，相信你们对生命也一定有自己的解读。今天，我们就围绕“生命”这一永恒的话题来畅所欲言。投影出示：
内容：说说自己了解到的生命现象;讲讲自己知道的热爱生命的故事;谈谈自己获得的感受、得到的启发。
2.选择自己感兴趣的内容，确定交流的角度，想一想自己打算怎样说。(学生可以参考资料中的某一方面来谈，也可利用自己搜集的资料，另选角度来谈。) 3.自己轻声练习讲述。小组在内交流
设计意图：走进学生的生活，唤起学生的情感记忆，结合自己的生活经验，进而产生表达的欲望。因此，这一环节在学生明确训练提示后，老师引导学生借助教材中的资料，联系旧知进行感悟。
4.创设空间 畅谈生命。
⑴创设语言情境：同学们，电视台准备举办一期主题为“生命”的节目，到时想邀请我们班的同学去做嘉宾。你们想不想去啊?一听这话，同学们个个跃跃欲试。 ①你们想说些什么?想怎么说?自由选择伙伴互相交流，互相评议、指正。 ②教师参与部分小组的交流，给予个别指导。
③每小组推荐一名同学上台交流，要求讲话学生清楚流畅地表达，听者认真、安静地倾听。没听明白的可以向他(她)提问，让他(她)把语言说清楚。 ⑵创设活动情境：
①听了这么多同学的发言，你们来评一评，谁说得最好?说说你们的理由。 ②教师引导学生大胆进行评议、辩论。 ③你们从他们的发言中得到了那些感受启发呢?
④教师再次引导学生进行畅谈。(允许学生或深或浅的谈出自己的见解，不强求一致。) 设计意图：这一环节通过多样化的互动交流，如师生互动、生生互动，这样的互动，充分调动了学生全员参与交流的积极性，形成了会说、想说、爱说的可喜状态。尤其是学生的表演，更有利于群体间的互动合作，培养了合作意识与合作精神。
5.屏幕出示：人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能说：“我已把自己的整个的生命和全部的精力献给世界上最壮丽的事业──为人类的解放而奋斗。” 6.学生齐读，深化畅谈对生命的看法。
设计意图：推动语言表达的发展。引导孩子们在交流中，才会轻松地交流，才会表达各自独特的意见、感受、体验，从而才有可能出现个性化的语言，才能真正提高学生倾听、表达和应对的能力。
(五)佳作引路
1.老师给大家带来了一首关于生命的小诗，希望大家能够喜欢。读一读下面的诗句，说一你的感悟。
有人问我：生命是什么?我可以告诉他： 生命是老树枯枝上的新芽， 生命是一棵棵不屈向上、茁壮生长的瓜苗， 生命，是三月里一株株的艳丽桃花，是秋天果园里的累累硕果
生命是秋天田野里的洁白的棉花„„
2.讨论：诗中写了哪些生命现象?读了这首诗，你还想到哪些关于植物的生命现象? 3.模仿上面的小诗，写一首关于植物的生命的诗歌。
有人问我：生命是什么?我可以告诉他：
────────────────────────────────────── ────────────────────────────────────── 4.读一读下面的小诗，说一说你受到的启发?
有人问我：生命是什么?我可以告诉他： 生命是飞蛾求生的欲望，生命是飞蛾扇的翅膀; 生命，是池塘青蛙的啼叫，生命是雄鹰展翅的飞翔， 生命是„„
5.讨论：诗中写了哪些生命现象?读了这首诗，你还想到哪些关于动物的生命现象? 6.模仿上面的小诗，写一首关于动物的生命的诗歌。 7.读一读下面的小诗，说一说你受到的启发?
有人问我：生命是什么?我可以告诉他：
生命，是新生婴儿的啼叫。 生命，是少先队员胸前的红领巾。 生命，是学生们的那朗朗读书声，生命，是奥运冠军飞人刘翔的奔跑，生命，是东方升起的太阳„„
8.讨论：诗中写了哪些生命现象?读了这首诗，你还想到哪些关于植物的生命现象? 9.模仿上面的小诗，写一首关于人物的生命的诗歌。 有人问我：生命是什么?我可以告诉他：
──────────────
──────────────
──────────────
──────────────
10、读一读下面的短文佳作，说一说你受到的启发?
关爱生命
太阳就像刚刚出头的小孩子，红着脸在偷看着什么。“起床啦，小懒虫，跟我到菜地去，把杂草除了。”妈妈在叫我起床，“快点哦，不然花蝴蝶飞走喽。”“快点快点，我马上就起来。”我用惊慌的行动，童声童气地回答道。
不一会儿，我和妈妈扛着锄头来到菜园。放眼望去，一片金黄色，更有那些忽起忽落的花蝴蝶让我着迷。我跑窜在花菜丛中，悠然得就像这些花的公主，完全忘记了自己是跟妈妈来菜地锄草的。妈妈在花丛中除草，只见锄头时而高起，时而落下;不时的抬起头来看看我，就像害怕我跑进菜地园中就找不到了似的。我则在花丛中窜出窜进的，伸着胖乎乎的小手去抓那些美丽的蝴蝶。
“呀呼，我抓到了，我抓到了。”我紧紧地捏着抓到的蝴蝶，又蹦又跳地跑到妈妈面前：“妈妈，我抓到了，我抓到了。”妈妈说：“快把手松开，让我看看你抓到了什么。”我轻轻松开小手，里面躺着的却是一只折断翅膀的、已经奄奄一息的蝴蝶。我惊呆了，我不知道怎么会这样，眼泪禁不住落了下来。妈妈急忙说：“别哭别哭，以后你可不要再像这样抓蝴蝶啦。让它们活着，自由自在地飞着，你也就能天天和它们一起玩啦。明白了吗?”我点了点头。 我一边擦着满脸黄黄的花粉中渗着的眼泪，一边抬起头，看着菜花上飞舞着的一只只蝴蝶，想着那只被我捏死的蝴蝶，我觉得生命似乎是那么的短暂，那么的脆弱，那么的渺小。可是，要是我能够珍惜它的生命，关爱它以及像它一样的其它动物的生命，那么，我们的生活将会更加美好。
点评：文章主要写作者抓住一只蝴蝶，无意间伤害了一个生命。从中使作者感悟到生命是短暂的脆弱的。让作者明白了，要珍视生命。以及其他一切与生命有关的事情。文章的语言朴实、细致，富有深刻的含义，耐人寻味。读了这篇短文，你还想到哪些关于生命故事?和好朋友说一说您的理解和感悟。(同学们互相交流)
设计意图：引导学生读中学写，读中悟写，读中仿写，以激活学生的创新思维，拓展学生的生命视野，引导学生在感悟文章中感悟生活。为下面的习作做好了铺垫。
(六)快速行文，一气呵成
1.生命是宝贵的，生活是美好的。同学们畅谈了自己对于生命的理解和感悟，对生命又有了新的认识。在我们身边，有许多关注生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔„„他们用劳动创造着美好的生活，也使自己的生命充满色彩。请同学们想一想，在刚才交流中哪些同学的哪些内容、观点给你的印象最深刻，把这些内容进行加工整理，写下来就是一篇佳作了。注意，你可以围绕生命的话题，写一首小诗，写一篇记叙文，写一篇读后感，或写一篇看电影、看电视剧后的感想。选择自己感受最深的内容写下来。内容要具体，要写出真实的感受。习作的题目由自己定，写完后认真修改。 2.同学习作，老师巡视指导，帮助有困难的同学。
设计意图：开放式的命题，以尊重学生为前提，“尽量减少束缚”鼓励学生有独特的见解，有独特的语言表达。使学生自我生成写作策略，这是符合作文教学新课程的精神的。
(七)自我欣赏，同伴交流
1.完成初稿后，请学生自己朗读自己的习作，认真进行修改。
2.划出自己认为精彩的句子和段落。
3.小组内互读互改，提出修改建议。
4.按照小组同学的建议，再次修改自己的习作。 5.选出小组最佳作品，准别参加班级交流。
设计意图：培养同学交流，相互修改，积极进行欣赏评价的能力和好习惯。
(八)集体会诊，创新行文
1.每小组推荐一至两名同学，分别朗读各自的习作，可以是全文，也可以是片断。教师引导学生进行赏析。
2.请部分学生介绍自己习作中的成功之处。
3.集体对习作进行评议。
4.根据大家的评议，对照自己的习作，找出不足，二次创新行文。
设计意图：二次定格，创新行文，能快速地提高习作的质量。迅速使学生学会的方法形成技能。
(九)佳作展览，评选最佳。
1.小组评选最佳。最佳项目越多越好。 2.评选班级最佳。最佳人数越多越好。
3.获得最佳的同学，再次修改自己的习作，直到满意后再抄写在作文本上。
设计意图：通过评选最佳，激励学生的成功信心，巩固学生的习作兴趣，引导学生体验到习作过程的快乐。
(十)变格创新，自由表达 1.开展一次语文综合活动：把习作和搜集到的资料进行整理，办一期墙报。
2.换一种不同的方式，课外再练习写一篇关于生命话题的文章或诗歌。
“痛苦与快乐”作文立意指导
七、作文(60分)
23、阅读下面的文字，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
在一位画家的屋里，我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸，在中间偏左的位臵，有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底算什么生花妙笔，被画家挂在了墙壁正中最为显著的位臵上。我琢磨了很长时间，头脑里仍然一片空白。我向画家请教，画家说：“中间这块黑渍是痛苦，每个人看到我的这幅画时，都是只看到这块痛苦的黑渍，却看不到背景里的快乐，我们的生活不是这样吗?多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”我说：“按照你的说法，这张画应该是一张白纸。”他说：“没有痛苦，我们便见不到快乐。”我明白了，我们的眼里，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽略了的那部分。
一、构思指导
这是一道思辨型的话题作文题。所谓思辨，就是要学会辩证地看问题，而不是执其一端，不及其余。运用思辨写出来的文章，内涵才比较丰富，富有哲理，令人信服。
就以本题中的“痛苦”与“快乐”二者之间的关系为例，在写作时一定要作出理性思考：“痛苦”与“快乐”是一对孪生兄弟，只有经历了痛苦，才能体会到无尽的快乐。同时，从所给的材料也可以悟出：生活中的痛苦与快乐，往往是人们不自觉地选择的结果。只盯住痛苦，就会无视它的孪生兄弟——快乐。反之亦然。
因此，我们写作时首先要对话题进行全面思辨，然后选取一个角度进行立意、构思。思辨的方法有解剖透视、思维辐射、寻求联系等，但无论采用了哪种方法，总离不开“分析法”。分析时，可进行这样的提问：为什么说“痛苦”与“快乐”是一对孪生兄弟?一个人如果只是聚焦在“痛苦”或“快乐”上，那将是什么情景，如何面对生活中的苦与乐……经过这样认真思考，一个哲理性的话题就会变得深入浅出了
二、选择恰当的中心论点(或题目)
1、痛苦与快乐是相互依存的
2、磨难是成功的基石
3、追寻幸福
4、天将降大任于斯人也，必先苦其心志
5、祸兮福之所伏，福兮祸之所依
6、成功来自磨难
7、痛并快乐着
8、追寻快乐
9、发现快乐
10、快乐就在身边
11、莫让痛苦遮望眼
12、幸福无处不在
13、寻在忽略的快乐
14、痛苦也是一种幸福
15、直面痛苦
16、珍惜现在拥有的
17、有一种幸福叫苦难
18、学会发现
19、没有痛苦便没有快乐 20、忽略是一种美
21、阳光总在风雨后 ▲恰切的中心论点有：
8、
9、
10、
11、13 ▲偷梁换柱的有：
3、
5、
6、
12、18 ▲偏离题意的有：
1、
2、
4、
14、
15、
16、
17、
19、21 ▲过大过宽造成脱离材料：20
三、思考下列问题：
1、判断材料的关键词是什么?
2、材料中的关键句子是什么?
3、上边不恰切的中心论点(或题目)其病因主要是什么?
4、材料作文如何做到不跑题?
抓关键词，看关键句。
四、看自己的作文具备了发展等级的哪些方面———
文采、丰富、新颖、深刻、辩证，观点具有启发作用。(新颖指立意新颖或材料新颖) (1)、加分
1、论点明确：勾画出一二段中的中心论点，明确点出“痛苦与快乐”恰当关系的，5分
2、全文贯穿，防止中途易辙：划出行文中照应论点的句子。每处1分，最高5分。
3、丰富性：恰当典型(名人)的例子每个3分。最高20分。
4、文采性：贴切的比喻论证、扣题的排比段、恰当的引证，每处2分，最 2
高10分;丰富洗练的语汇，酌情加1—5分。
5、深刻性：下面两个方面写出一个的得5分
①能够看到痛苦后面必有快乐的人，具有怎样的品质?。如，乐观、坚强、自信、智慧、豁达。
②“一叶障目，不见森林”的人有怎样的缺陷?如，悲观、脆弱、浅见、短视。
6、现实性：在现实生活中，点出生活的压力产生痛苦的，加5分。如：房奴、股票、就业(蚁族)、婚姻、职称。
7、怎样做才能快乐常在?明确提出解决问题的办法，5分。 (2)、扣分：
1、错别字，每个扣1分。(不重复扣分)题目中有错别字，扣10分。常用字连续出现5次，扣10。例如，“痛”中，“病”字头写成“广”字头。
2、离题但认真，得25。
3、字数不到“800”线下四行，每行扣5分。
4、书写潦草，25分以下。
5、偏题但认真，25至30分。
五、精彩语段
体会要素：①切题;②文采;③深刻;④丰富;⑤新颖;⑥典型。
1、“莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行。”面对突如其来的痛苦的风雨，他不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，无所畏惧，以内心的坚强心胸的豁达，为自己披上一袭避风挡雨的蓑衣。他快乐地吟啸，他逍遥地徐行，翻越一座又一座痛苦的赤壁， 沐浴一场又一场痛苦的风雨，在人生旅途上始终飘荡着快乐的长啸。峰回路转，斜照相迎;清风朗月，山高月小，大江东去，他快乐的笑声就像拍击痛苦岩石卷起的千堆白雪，飞扬，飞扬。
高一(7)刘丽萍 耿铭 高一(8)耿传宝 点评：语言强调画面感;点明实质，苏轼为什么能够快乐?由表及里，探求根源。并非生硬机械地举例子，其中镶嵌关键词;活学活用课本材料，化用技巧高超。
2、贬黄州，谪海南，在宋太祖“刑不上大夫”的家训下，他遭遇了一个文臣所能面临的最坏境遇。但是，在这痛苦的绝壁之下，日啖荔枝三百颗，也无风雨也无晴。子瞻用他那旷达的胸襟和吞吐日月的豪迈，完成了华丽的转身，以乐观的心态唤来了痛苦的料峭寒风之后的山头斜照。苏轼，是及时走出痛苦风雨的强者，是一个享受生活快乐的智者。
高一(7)刘斌
点评：能够紧密切题，对人物作出高屋建瓴的判断。化用自然流畅，不板滞。
3、有些人，一叶痛苦之障目，不见快乐之泰山。海明威在枪林弹雨中九死一生，在两次飞机失事后重新振作，却最终饮弹自尽，让生命的华彩乐章戛然而止。海子，春暖花开，却刹那凋零，把如花的生命交付冰冷漆黑的铁轨。 刹那的痛苦乌云，遮住了快乐的湛蓝天空;短暂的日食黑暗，彻底拒绝了快乐的太阳照常升起。一块痛苦的污渍，让他们撕碎了书写快乐的洁白纸张。痛哉!
假如人人都放弃在沾染了痛苦污渍的生活中品出快乐的甘甜，贝多芬能在失聪后创作出命运的乐章吗?米开朗基罗还会在病痛中雕刻出不朽吗?列夫托尔斯泰还能在痛苦的折磨之下佳作迭出吗? 痛苦不过是快乐这倾盆之雨的闪电罢了。
高一(7) 赵宠 点评：“短暂的日食痛苦，彻底拒绝了快乐的‘太阳照常升起’”。素材化用，巧妙灵活简洁，富有诗意。“一块痛苦的污渍，让他们撕碎了书写快乐的洁白纸张”，切题并且照应原材料。情感充沛，议论中包含强烈的抒情，深刻感人。假设推理，纵深推进，对比鲜明，材料丰富。一个精彩的结句，指明二者关系，精警明朗。
4、他在《五月的麦地》里，用自己的执著和辛勤的汗滴，种下一茬又一茬快乐的麦子，快乐的风铃在春暖花开中摇响。可是，当痛苦的风雨瓢泼了他的麦地，他快乐的麦种霉变，风化。啊，大地的诗人魂归大地，留给世人无尽的叹惋。
佛说，一沙一世界，一叶一菩提。
无论生命的足迹抵达哪里，我只愿合着清风与阳光，快乐地跳跃。因为痛苦，多少的快乐我们视而不见，整日郁郁寡欢身心疲惫面容憔悴，这，不是我们生活的主色调。别让痛苦侵蚀了快乐，快乐才是人生的主旋律! 高一(7 ) 姚文雅
5、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。寂寞红楼，埋葬你欢乐的梦。她是潇湘雨梦中哀怨的斑竹，快乐的青春年华却染上那么多痛苦伤感的湘妃泪。孤独痛苦中香消玉殒。内心的脆弱敏感终究将快乐沉没于尘世的痛苦。如果有来生，贾府中的你，会让自己快乐起来吗?
人生犹如一幅画卷，冷色和暖色的交织才成就画图的璀璨夺目;人生犹如一支乐曲，高低疾徐，才激荡出震撼人心的乐章;人就像一条河流，快乐和悲伤时河流的两岸。
点评：上面两段文字，都很有文采。但都有瑕疵，问题在哪里呢?
6、一个悲观的人走过一座砖窑，里面熊熊烈火正烧得砖发红。那人问一块砖说：“哎，你真可怜，这一定很痛苦。”“不，朋友!”那砖说，“相反，我很快乐。因为我正在变得坚硬。”
……
十四岁走进拳击场，头破血流，对手体力不支而倒下，他未曾倒下;十九岁走上战场，炸成重伤，身上的二百多块钢片没有让他倒下;无数次的退稿没有让他失去希望，他不肯倒下。他说：“人不是生来被打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”一个铁骨铮铮的硬汉!他战胜了无数的痛苦。
“砰!”一声枪响撕碎了豪华别墅的宁静……
几乎每个人都尊敬他，他几乎富可敌国， 几乎每个女人都愿意嫁给他。可是，痛苦污渍的光线眩晕了他的双眸，遮蔽了快乐的人生的整页纸张。震耳的枪响射落了原本应该照常升起的快乐太阳!
点评：人物的矛盾冲突，更能激发人的思考，更具典型性，更震撼人，让人过目不忘。
高一(8)班 王道范 赵万策
7、“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
点评：恰当的引用，很有文化底蕴。三毛之语，可惜，她终究“沉河”，过了奈何桥。
高一(8)班 李京翔
8、“我仿佛漂浮在迷雾中，伸手试图抓住什么，却总是什么也抓不住。”这是她的内心独白，最终她也没有走出自己内心痛苦的迷雾，二是把自己的生命交给一双薄薄的丝袜。
高一(8)班 杨桂芳
9、一位中国女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太，她身穿旧衣，身体看上去很虚弱，却呈现出祥和的神情。女作家挑选了一枝花，说：“您看上去很高兴。”
“为什么不呢?一切都这么美好。” “您倒是真能看得开。”女作家随口说。
老太太的回答令女作家大吃一惊：“耶稣星期五被钉上十字架时，是最糟糕的的一天。可三天后就是复活节。所以，当我遇到痛苦时，等待三天，一切就恢复正常了。”
“等待三天”，多么平凡而充满哲理的生活方式，它把烦恼和痛苦抛下，专心收获快乐。所以，痛苦只是暂时的乌云，很快，快乐就会阳光普照。
高一(8)班 孙绪江
10、28岁耳聋，终身未婚，晚年孤独，这只是贝多芬一生中的不幸的一部分。可他却始终以坚韧不拔的毅力和顽强的抗争精神成为了世界上最伟大的创造者之一。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福!因为我仅仅失去了六分之一!除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。还有六分之五!”凭借着这剩余的六分之五，他找到了生命中的终极快乐，终成一代音乐大师。他的《欢乐颂》的快乐音符永久飘荡。
这就是贝多芬，坚强的贝多芬，快乐的贝多芬!
高一(8) 刘译阳
六、学生例文
踏出痛苦，拥抱快乐
高一20班 李欣冉
很多时候人们会为小事而心烦，被痛苦蒙蔽了双眼，与其自寻烦恼，不如踏出痛苦，拥抱快乐。
人的人生不可能永远一帆风顺，如果一帆风顺，反而没有了前进下去的动力。挫折、痛苦出现是难以避免的，既然无法避免，就要坦然面对，快乐面对生活。
桑兰意外事故导致高位截瘫，可她却从未放弃。走出痛苦，像花儿一般展开笑颜;苏轼屡遭贬谪，却仍有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的从容淡定。哪怕沦落到面朝黄土背朝天的境地，也依旧笑称自己是“东坡居士”。哪怕是一贬再贬，对曾经雄姿英发的他是多么大的打击，可他仍能踏出痛苦，快乐面对这一切。
快乐，本就经过痛苦的洗礼之后才显得亭亭玉立、弥足珍贵。但如果一味沉迷在痛苦的回忆当中，只会郁郁寡欢，甚至造就一场悲剧。
贾谊才华横溢，本可以有一番大的作为。可梁怀王的坠马而死，让他陷入了内疚当中不可自拔，结果32岁便郁郁而终。曾经，三毛连撒哈拉沙漠这样恶劣的环境都可以穿越克服，却在丈夫荷西死后终日以泪洗面，对丈夫深切的思念让她忽视了亲人朋友的挽留，也忽视了身边草长莺飞的快乐，最终选择了自杀这条绝路。
无论贾谊，还是三毛，本都可以有更加快乐的人生，可他们却无一例外的被痛苦的黑暗蒙蔽了双眼，却想不到打开那扇心灵的窗户，让快乐的阳光飞舞。本可以乐观的面对生活，却停留在痛苦的回忆之中不能自拔。
其实，人生免不了痛苦的光临，与其抗拒，与其沉迷，不如坦然对待，等待快乐的再次慰问。痛苦和快乐本就是双生姊妹，经历过痛苦的深渊，也会有重生的欣喜。正如凤凰涅槃，浴火重生之后才为百鸟之王;雏鹰被多次抛落悬崖才能翱翔天空。痛苦，伴随有更多的快乐，不要因为痛苦而忽略了应有的快乐。
快乐不可能时时刻刻有，痛苦更不可能永驻心头。要相信，风雨之后会有彩虹。不要因为一时的痛苦，而忽略了快乐的存在。人生本就是痛苦与快乐交织的过程，就让我们大踏步的走出阴影，走出痛苦，拥抱快乐。
苦中作乐，是一种境界
高一19班 郝德娜
懂得在痛苦的斑点后看到快乐的华美是一种人生的境界与智慧。 似乎在中国历史上，每一个智者闲人都会遇到坎坷的逆境，每一位君子达人都有磨难和痛苦的经历，而他们之所以被称为贤才智者，就是因为他们懂得苦中作乐，懂得用旷达的情怀去透过痛苦，触摸到快乐的光环。
东坡居士苏轼，因为一场“乌台诗案”而锒铛入狱，之后更是一贬再贬，从京城贬到海角天涯，其间的跋涉，内心的忧苦，岂是常人所能体会得到!东坡毕竟是东坡，被贬杭州，他慨然而吟曰“我本无家更安住，故乡无此好湖山“”;被贬黄州，他欣然而吟曰“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”;被贬惠州，他安然而吟曰“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”;被贬儋州，他更是慷然而吟曰“九死南荒吾不悔，兹游奇葩冠平生”。
我们常常仰慕苏轼，很多人都哎苏轼的诗词，也许，很大一部分原因便在于他能这般旷达地在痛苦中享受生活，享受快乐。
五柳先生陶渊明，因为厌恶官场的黑暗而毅然拂袖而去，在自己的桃花源中过着清贫的生活，家徒四壁，箪食瓢饮。在常人看来，应当是一件十分痛苦的事，但陶渊明却在这没有尽头的苦寒之中，安贫乐道，在清贫之中书写了自己的快乐人生，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“衔觞赋诗，以乐其志”，“采菊东篱下，悠然见南山”。国学大师王国维先生曾赞陶渊明为古代四君子之一，与陶渊明的这种苦中作乐的智慧是分不开的。
由此可见，在痛苦的黑暗中看到快乐的光亮是怎样的一种智慧与境界! 美国的一位女作家曾经问一个以卖花为生的老太太这样一个问题：“您丈夫亡故，儿子也死于战争，您眼下的生活也这样困难，您是怎样做到一直保持这样乐呵呵的心态的呢?”结果老太太的回答令她大吃一惊：“耶稣被钉死的哪一天充满了苦难，但再过三天，就是复活节。凡是等三天，一切都会好起来的。”
“一切都会好起来的。”这是怎样的一句充满哲理的话语。无论遇到多大的困难，多大的痛苦，希望每一个人都能达到那一种境界——苦中作乐。在痛苦时，别忘了还有很多的快乐与希望存在，要相信：有快乐存在，一切都会好起来的!
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