关于人生选择的思考

第1篇：关于人生选择的思考

选择自己的人生之路

摘要:职业学校学生有自己的特点,他们在毕业时要比普通高校学生更早地选择自己的人生路,学校的老师应该给予适时的分类指导,给学生的思想发展予足够的重视,引导学生走正确的人生路。

关键词:职业学校 思想管理与引导

五年制高级职业班的同学马上要实习了,比起四年前,每位同学无论从心理还是专业知识上讲,都成熟了很多,但每一位同学的成长过程及结果又是不一样的。环顾七百多位同学,有的踌躇满志准备以饱满的热情将自己四年所学投入到实践中去;有的却明显信心不足,开始找出专业书籍,无目的地翻看;有的抱着无所谓的态度,一副水来土掩,兵来将挡的架势。那么,是什么原因造成这样的不同呢?

调查学生就读职业学校的原因及时常表现如下:第一,学习不好,实在没有选择了,只好找关系到职业学校就读。这类学生进校后是最糟糕的一类,上课一般都不好好听课,要么睡觉,要么东张西望找乐,上自习谈恋爱,学生会查到时耍横,是最难管理的一类。第二,学习还算不错,上不了重点中学,父母于是下命令其学习一技之长。这一类学生一般上课也不好好听课,睡觉看杂志,但一般也不会影响到别人,考试时成绩还算不错。第三,不爱学习,或者对学习有逆反心理,父母只好替其选择职业学校,减少学习历程。这一类学生中单亲家庭居多,从心理上讲他们的人格都不是特别健全,日常表现有的有一些偷窃的毛病,有的抽烟,有的逃课出去玩,有的贪慕虚荣,比较严重的思维方式和正常人有很大的差异,老认为别人瞧不起自己,从管理上讲也是比较难以管理的一类。第四,单亲家庭没有归属感,想早点就业,摆脱目前的尴尬状况。这一类学生是单亲家庭中比较懂事的一类,懂得自立自强,懂得凭自己的努力去改变自己。第五,自主选择,经过分析认为专业大有前途,想走捷径。这一类学生在中等职业学校中是特别少的,他们主动积极地学习,热情洋溢地参加学校组织的各项活动,因为他们的学习成绩和各项能力在同学中表现非常出色,所以在选择实习地点的时候已经表现出了极大的优势,选择的范围要比其他同学大得多。

针对不同学生的不同心理特点,进校后老师们对他们实施了不同的管理和引导。

一、自主选择就读职业学校的同学和单亲家庭中积极努力的同学

老师们让他们担任起班级以及学校学生会的领导责任。这些同学都非常聪明,在学习中努力上进,在工作中认真负责,成为老师和学生之间建立良好沟通的桥梁。例如高级护理班某班徐某,中考后择校时认为全省全国乃至全世界各大医院都缺少男护士,所以选择高级护理班,进校后表现非常出色,在课堂上与老师互动良好,下课后主动承担辅导同学学习的工作,而且在统考复习前走进各个班级作为小老师授课;在学生活动中积极地搜索资料组织准备,成功组织了包括才艺表演、百科知识竞赛及学生辩论赛等多项活动,赢得各位老师的喜爱和同学的赞同。徐某在面临实习时参加了北京某部队医院在学校的招生竞选,本来招考老师没有打算招录男同学,但因为徐某表现突出,所以医院领导破格录取徐某作为医院的实习生。高级护理班董某,父母离异并各自组织家庭,董某决定选择职业学校以求早毕业早自立,董某进校后学习成绩突出,并且鼓励和她有同样家庭背景的同学自立自强,努力学习,董某担任本班的学习委员一职,在学生会成员竞选时又被委以学习部部长一职,在四年的学习中,董某不仅自己学习成绩优异,而且带动整个年级努力学习,获得老师同学的一致赞同。徐某和董某在实习时就能够从容面对,实习状态是最好的。

二、学习成绩不错,但未进重点中学和不爱学习父母帮助择校的这两类同学

尽管进校伊始学习不努力不上进,但在老师的引导下,在年龄增长的过程中,明白了人生是自己的,不是父母的,自己的未来是要自己去面对的,也大多取得了不菲的成绩。例如临床班杨某,非常聪明,但从小不爱学习,父母无奈之下只好替其选择职业学校,进校后能力较强,在学生会竞选时被委以卫生部部长一职,工作中尽职尽责,并以身作责,使校区的卫生屡受好评;在学习上虽然一直还是不爱学习,但是能够强迫自己去学,也能够取得好成绩。高级护理班要某,学习成绩不错未进重点,父母让其选择职业学校,刚进校时学习成绩也不错,但是在班里张张扬扬,和同学不和,在老师的教育引导下,明白了人生的许多道理,担当起本班的班长一职,并带领班级连续获得统考第一名的好成绩,学校准备对要某委以重任。

三、学习不好,找关系好不容易上了职校的这一类学生

从初中带来了不少的坏毛病,打架斗殴讲哥们义气,谈恋爱欺负同学,在学生中的影响非常坏,但在老师的引导教育下,也能够认识到自己的错误,从而改变自己的学习生活态度,得到老师同学的认可。例如临床班同学张某,以比较低的分数进校,进校后上课睡觉,上自习和女生聊天,学生会纪律部高年级的同学去查课,把女生堵在角落里不让扣分,还谩骂学生会干部,在学生中造成極坏的影响。在老师的持续不断的教导下,张某终于明白自己所作所为与学生行为规范完全相背,于是逐渐改变自己的言行。

在教育管理学生的过程中,老师会深切地体会到,学生要走什么样的路,更主要的是在于自己,人生是自己的,没有人能够代替别人去完成一个人生路程。老师在教育管理学生的过程中,作用又是非常重要的,因为学生还小,很多都是未成年人。作为中职学校的学生,学生有自己的特点:第一,他们自己认为自己已经长大了,所以要自由要独立,不喜欢老师管得太严;第二,他们的自控能力还比较差,不能很好地从行为上规范自己;第三,他们认为自己已经懂得了很多人生道理,不喜欢别人尤其是老师的说教。针对学生的这些特点,老师还要不停地提醒约束他们,并分类教育引导,用典型例子,经典故事,哲理故事不停地告诉学生,什么样的人生道路是正确的,是有意义的,是自己可以获得幸福感,走完自己的人生路后不会后悔的。老师必须把中职学校的孩子当成大人对待,因为他们已经或即将成为成年人,有了独立自主的意识;老师又必须把他们当成孩子,他们还太年轻,还需要老师的真诚呵护引导。

对学生的德育教育是要贯穿于学生的学习生活始终的,需要每一位有责任心的教师的协力合作,唯有如此,学生们才能选择好自己的人生道路,走好自己的人生路。

作者单位:太原市卫生学校

作者：马文霞

第2篇：关于人生的选择名言

导语：人生如戏，可又有别于戏。它没有预演的机会，一旦拉开了序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。下面由小编为您整理出的关于人生的选择名言内容，一起来看看吧。

1、机不可失，时不再来。

2、不要依据过去来策划未来。

3、没有奋争，人生便寂寞难忍。

4、不要以为机会会第二次敲门。

5、人生的价值是由自己决定的。

6、明者因时而变，知者随事而制。

7、人生中最困难者，莫过于选择。

8、如果良机不来，就亲手创造吧。

9、仅次于选择益友，就是选择好书。

10、时来天地皆同力，运去英雄不自由。

11、人的价值就像果子一样有它的季节。

12、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

13、机会不但会造出小偷，也会造出伟人。

14、人的一生之中最难的莫过于“选择”。

15、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

16、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。

17、我懂你的选择我会祝福你们但无法衷心。

18、如果你想对人生有所顿悟，请选择婚姻。

19、所谓聪明的人，就在于他知道什么是选择。

20、一切草木，皆有选择各自生存状态的自由。

21、糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。

22、只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。

23、出家不是消极避世，而是更积极的人生选择。

24、良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。

25、在股市里选择和把握时机，比盲目拼命更重要。

26、没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。

27、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

28、在这一点上，那些伟人们的经历值得我们去借鉴。

29、要学会在自己的记忆中选择，那样我们才能快乐。

30、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。

31、当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。

32、一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。

33、机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。

34、我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。

35、所以，你有什么样的选择，也就有了什么样的人生。

36、很多时候，因为没有选择的缘故，人们往往走对了路。

37、人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后。

38、良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。

39、人无法选择生命的开始，但一定要有勇气走完最后一步。

40、人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。

41、在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。

42、要知道聪明的男人总是会选择个很适当的时候来装装傻的。

43、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

44、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

45、在城里，有选择的时候，男女间感情发展往往是比较缓慢的。

46、人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。

47、仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。

48、要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。

49、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

50、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

人生感怀经典语录

1、人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景;尝过的欢愉，都是幸福。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑;以云的飘逸轻盈过往;用淡泊写意人生;用安然葱茏时光，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好。

2、没有一条路是平坦的，没有一座山是毫无崎岖的，而大海更不会是风平浪静的。人生之路，荆棘遍地，坎坷泥泞不可计数，唯有坚强者才能披荆斩棘，扫平坎坷走到路的尽头。人生大山，残崖断壁，艰险陡峭，令人望而却步，唯有勇士才能搭桥引路一路直上，直至胜利的巅峰。人生海洋，惊涛骇浪，疾风骤雨，令人胆战心惊，只有坚毅的水手才能踏平波浪，化险为夷，直至成功的彼岸。这样的经历便是人生，这样的一生才是有价值的。

3、判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。

4、别等到开心快乐时，才露出微笑;别等到有人夸奖时，才相信自己;别等到要说分手时，才后悔相遇;别等到有了好职位，才努力工作;别等到失败落魄时，才记起忠告;别等到生病垂危时，才意识到生命的脆弱;人生不售来回票，请珍惜现在的幸福!

5、人，最不能忘记的，是在你困难时拉你一把的人;最不能结交的，是在你失败时藐视你的人;最不能相信的，是在你成功时吹捧你的人;最不能抛弃的，是和你同创业共患难的人;最不能爱的，是不看重你人格的人。

6、有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就别太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。

7、生活中，我们一路的奔走，人生，是有多少痛苦，那就会有多少成长。真正的忘记，是不需要努力的。在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。

8、人生就是一场戏，福祸不定;聚散相依;悲喜相交;贫富相差;得失相随，花开花落皆有定数，高高低低终有时。路过的都算风景，经历的都是懂得，繁华安居未必暖，粗茶淡饭见真情，辉煌终会落幕，绝处亦能逢生，船过水更幽，云过天更蓝，峰回路转会看到更好的风景。日月两盏灯，春秋一场梦，红尘看破了不过是浮沉;生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散。风华是一指流砂，苍老一段年华，百年后不过是一场花开的时光。

9、人生没有彩排，每天都是现场直播，学会珍惜和善待擦肩而过的每一个际遇，别让回忆布满伤感和遗憾，不奢望人生是一条坦途，始终坚信，波澜起伏的人生，才能领略更多迷人的风景;才能在波涛骇浪中体会惊险挣扎的洗礼;才能收获不断成长的人生历程。在这个如梦人生尽自己所能，展人生风采!

10、平淡是生活的主线，精彩是人生的点缀。我们无法回避现实的平凡，更无须沉迷在对未来的幻想。脱离现实的想象是没有生命力的，与其胆怯的逃避，不如勇敢地应对;与其消极地抵触，不如努力地抗争。多少柔情多少泪，多少梦幻多少醉，一切因相遇太美。分离无罪，幸福无罪，只剩再见。

11、苦，是一种过程，也是一种理解;苦，是一种感觉，也是一种感受;苦，是一种艰涩，也是一种期望;苦，是一种过程，过程之后，才觉苦尽甘来;苦，是一种理解，体味之后，方觉苦中带涩;苦，是一种感觉，初尝深味，方知倍加努力;苦，是一种感受，身体力行，方知真情无限。

12、生活本来没有痛苦，没有烦恼，没有忧愁，当欲望太多，计较太多，背负太多时，痛苦、烦恼、忧愁就产生了。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人，才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。

13、在拒绝这件事上，越简单越好，我帮不上你，不行，不可以。绕来绕去解释半天，只会让自己感觉亏欠了别人，或者让对方觉得你亏欠了他，徒增出许多烦恼。明明是别人需求自己帮忙，是他亏欠你人情，若是你帮不上就明确拒绝，若是你这不好意思那不好意思，就成了你亏欠了他。人际交往，简单明了有时最恰当。

14、生命本来无言，我们都只是光阴的过客，这些无端的因由，以及被命运记录下的足迹，只是为将来留下的伏笔，因为曾经的经历，我们更容易演好自己的角色，纵使曾经跌倒，也终有一天会走的从容。

15、换个角度，没有了苦，我们怎能知道什么是甜?没有了痛苦，我们怎能知道什么是幸福?也就是说，因为苦的存在，才有了甜，有了痛苦烦恼的存在，才有了快乐幸福。

16、人生若只如初见，所有的往事都会化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛，这是多么美好的事情。

17、心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花;心量大了，才能容得下暗藏的礁石。心若计较，再少的利益也有争处;心若放开，再大的好处也有让的余地。坏心情，是争出来的;好心情，是让出来的。大家好，才是真的好。想开，看淡，自然微笑。

18、钱可以买到什么?钱可以买到房屋，但买不到家庭;钱可以买到药物，但买不到健康;钱可以买到饰物，但买不到青春;钱可以买到钟表，却买不到已流走的时光。

19、别认为还年轻可以晚些结婚，爱情是不等年龄的;别因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起坐火车的;别因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，勤劳可以让你们富裕的;别因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而反放弃的爱情，将是你一生的悔恨。

20、放弃过去。昨天、前天、大前天……去年、前年、大前年……那都是过去，你可以回忆，但再无法回去。若是你执着过去，那过去的点点滴滴总要不经意地灼伤你。有些旧伤，因为你的执着，将永远无法愈合。聪明的人会汲取过去的养分，百尺竿头更进一步;愚蠢的人会执迷过去，无法自拔，徘徊不前。

21、读懂了淡定，才算读懂了人生。少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历;生活的主题就是面对复杂，保持欢喜;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何须劳心。

22、心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限制我们的，不是周遭的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。看不开、忘不了、放不下，把自己囚禁在灰暗的记忆里;不敢想、不自信、不行动，把自己局限在固定的空间里……若是不能打破心的禁锢，即使给你整个天空，你也找不到自由的感觉。

23、人生旅途中，若是把遇上的每一件自己喜欢的东西都背上，就会感觉很累，说不定哪天就会因为太沉重而停止不前或颓然倒下。所以，若是我们学会在生活中放下一些不必要的东西，心中便会生出不少快乐，人生会更从容。

24、人生最大的财富就是满足，它净化了心灵的那份纯真，复苏了原始的笑声，诠释了人性的那份善良和真诚，慢慢的懂得了，所有的浮华，都是瞬间炫丽的烟花，而我们真正需要的是岁月里的那份平淡，手心里紧握的那份温暖，和心灵深处的那份安然，能让旅途愉悦的不是荣华，而是心情;能让生命灿烂的不是阳光，而是笑脸。

25、人生本过客，何必千千结，纠结苦恼，萎靡不振。愁钱、愁事业、愁爱愁虚荣，愁有何用?想拥有就去努力，努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获，失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟，真正拥有的是自己的心情，何必不能释怀，妄自空折磨自己。

第3篇：关于人生的选择的名言

人生是一个旅程，途中有无穷无尽的分叉路，每条路，沿途的风景都不一样。对于人生的选择，不同的人都有不同的想法。下面让小编给大家列举一些关于人生的选择的名言，希望有助于大家把握好自己的未来。

1、只要你不做出选择，一切仍有可能。

2、路是我自己的选择，没有谁能命令我。

3、因为年轻，所以没有选择，只有试试。

4、命运只有一个，而人生却有多种选择。

5、我不能选择那最好的。是那最好的选择我。

6、我知道你的爱，选择离开，是我一个人的悲哀。

7、我们所有人生来都在选择，选择没有选择的选择。

8、你既然已经做出了选择，又何必去问为什么选择。

9、对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。

10、当人选择了向上的阶梯之时，就要丢弃很多细枝末节。

11、书必择而读;人必择而交;言必择而听;路必择而蹈。

12、天堂和地狱没有我选择的权利，只有我被选择的命运。

13、我给了你机会，既然你选择无视，我也没必要再停留。

14、生命若给我无数张脸，我永远选择最疼痛的一张去触摸。

15、坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择。

16、生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。

17、如果再给我再给我一次选择的机会，我一定选择毫不犹豫。

18、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

19、人都说顺其自然，其实一点都不是，而是实在别无选择的选择。

20、许多人的悲剧来源选择：不会选择，不坚持选择，不断地选择。

21、只有为别人而活，生命才有价值。

22、生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。

23、就是时光倒流，生命再一次重演，我选择的仍是这条同样的道路。

24、己所不欲勿施于人，已之所欲亦勿施与人，每个人都有自己的选择。

25、我对生活的感悟可以用这七个字来概括：一切都会过去的。

26、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。

27、每个人都会有选择喜欢和不喜欢的权力，我会一直坚持做快乐的自己!

28、我们往往记住的不是某一天，而是某个时刻。

29、既然无论选择哪一条路，都会后悔，那还纠结什么?无愧于本心即可。

30、黄色的树林里分出了两条路，而我只选择了其中的一条，走完了一生。

31、拥有好朋友，好的书籍和一颗宁静的心，就是理想的生活。

32、选择说来简单的两个字，其实那重量足够压着每个人一辈子反不过来。因为只要你活着你就要面对各种各样的选择，就连你买个小东西都是在选择买哪一个好不是吗?选择无处不在，像无数个陷阱和诱惑。你选对了可能就快乐一生，选错了可能就坎坷一生。很多人说自己的命不好，其实我觉得很多时候就是我们自己在选择的时候出了差错，错了一小步，就会造成之后能选择的道路越来少。

33、尽管自己选择的使命是美丽的、崇高的和神圣的，但责任太沉重了，到头来被重负压得粉碎。回首往事，就象从失恋中解脱出来得斯旺所说：“真想不到我为一个对我不和适的女人而糟蹋了一生

第4篇：关于人生的选择并非越多越好的励志文章

有两个西班牙人，一个叫布兰科，一个叫奥特加。虽然他们同龄，又是邻居，但家境却相差很远，布兰科的父亲是一个富商，住别墅，开豪车，而奥特加的父亲却是一个摆地摊的住棚屋，靠步行。

从小，布兰科的父亲就这样对儿子说：“孩子，长大后你想干什么都行，如果你想当律师，我就让我的私人律师教你当一名好律师，他可是一位为数不多的大律师;你如果相当医生，我就让我的私人医生教你医术，他可是我们这里医术最高的医生;如果你想当演员，我就将你送去最好的艺术学校学习，给你找最好的编剧和导演来给你量身定做角色，永远让你当主角;如果你想当商人，那么我就教你怎样做生意，要知道，你老爸可不是一个小商人，而是一个大商人，只要你肯学，我会将我的经商经验全都传授给你。

而奥特加的父亲则总是这样对儿子说：“孩子，由于爸爸的能力有限，家境不好，给不了你太多的帮助，所以我除了教你摆地摊外.再也教不了你任何东西了。也就是说，你除了跟我去地摊，其它就是想也是白想啊!

两个孩子都牢牢牢地记住了自己父亲的话。布兰科首先报考了律师，还没学几天，他就觉得律师的工作太单调，根本就不适合他的性格，他想，反正还有其他事情可以干，于是，他又转去学习医术。因为每天都要跟那些病人打交道，最需要的就是耐心，还没干多久，他又觉得医生这个职业似乎也不太适合他。于是，他想，当演员肯定最好玩，可是，不久后，他才知道，当演员真的是太辛苦了。最后，他只得跟父亲学习经商，可是，这时，他父亲的公司因为遭遇金融危机而破产了。最终，布兰科一事无成。

奥特加跟父亲摆了几天地摊后，就哭着不肯去了，因为摆地摊日晒雨淋不说，还常遭人白眼，可是，一想到除了摆地摊，再也没别的事可干，他又硬着头皮跟父亲出发了。可是，还没干几天，他又受不了了，他又吵着闹着不肯去了，因为没事可干，不久他又跟着父亲出发了。

慢慢地，他竟然从摆地摊中发现，要想永远摆脱摆地摊的工作，就得认真地将地摊摆好。结果，几年后，他终于拥有了自己的专卖店。30年后，他拥有了属于自己的服装集团。如今，该集团在世界68个国家中总计拥有3691家品牌店，一跃成为世界笫二大成衣零售商。奥特加以250亿美元个人资产，位列《福布斯》2010年世界富豪榜第9位。

其实，人生中，选择并非越多越好，因为多了反而拿不定主意，无法坚持到底。反而是那些没有选择，只得一条路走到黑的人，最终成功了。

第5篇：关于人生价值的哲学思考

人生价值是人生观体系中的一个重要范畴，价值具体在人生观领域中表现，在一定意义上，人生的价值是人生的意义。

人生真正的价值在于个人对社会的贡献。而这种得到社会赞同的人生价值是需在社会实践中不断的将社会价值作为重要内容。最后在我们实现人生价值的过程中我们树立的价值观对我们人生的影响，而我们又要用什么样的价值观去影响我们周围的人。

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成八级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。彭宇表示无辜。他说，当天早晨3辆公交车同时靠站，老太要去赶第3辆车，而自己从第二辆车的后门下来。“一下车，我就看到一位老太跌倒在地，赶忙去扶她了，不一会儿，另一位中年男子也看到了，也主动过来扶老太。老太不停地说谢谢，后来大家一起将她送到医院。”彭宇继续说，接下来，事情就来了个180度大转弯，老太及其家属一口就咬定自己是“肇事者”。这就是当时震惊整个社会的“彭宇案”。至案件结束，被告彭宇赔偿45876元。

2009年10月21日，许云鹤驾车行驶时，看见老人王秀芝跨越路中心护栏后倒地受伤。许云鹤称他当时下车扶起王老太，而王则称自己被许撞倒。2011年6月16日，天津市红桥区人民法院就此事作出判决，许云鹤被判承担40%的民事责任，赔偿王老太108606.34元。

案件中的彭宇和许云鹤善意助人却蒙冤，他们是否实现的了自己的人生价值?人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。彭宇和许云鹤做了自己该做的事儿，虽然蒙冤，但是得到了社会各界人士的赞扬，也算是人生价值得以实现。

人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。而更让人难以理解的是，小悦悦父母竟然会让2岁的女儿一个人大晚上上街。最后，一位捡垃圾的阿姨陈

贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。

陈贤妹看起来弱不禁风，却行动灵便说话利索，从清远阳山出外打工已经12年，平时当保姆。跟着儿子在佛山生活，儿子在广东佛山黄岐广佛五金城的店铺跑业务，所以中午就帮儿子的公司煮饭，到了傍晚就出去拾下纸皮破烂，帮补家用。就是这样的一位再寻常老人不过的老人，又一次敲击了中国人的心。政府奖励她两万;广东赛格车圣导航科技有限公司广州公司奖5万并提供一份有稳定收入的保洁工作。佛山市南海区文明办、南海区大沥镇政府的相关人员来到拾荒阿姨陈贤妹的家中，对她的爱心行为表示嘉许并予以两万元的奖励。南海区文明办的负责人认为，陈阿姨这种热心救人的行为，值得社会各界学习。

11月在上海发生一起车祸，父死亡，女重伤。途径的男子潘跃昀开车20公里将女孩送到医院，还垫付6000元医药费。当他被问起是否担心被讹，他说：“你无法判别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。”

树立什么样的价值观会对我们有什么样的影响。要实现真正的人生价值就要树立正确的人生观、价值观和世界观。所以要在承担的责任中体现人生价值。并且要为实现所选择的人生价值目标做好艰苦奋斗的准备。另外，你要想得到社会的认可，那就必须做到在实践为社会进步和人民利益的奉献中，和在建设由中国特色社会主义的伟大事业中做到自我价值和社会价值的统一。在必要的时候你要以社会价值为主，舍弃自我价值。

主客观条件都制约着人生价值，自然条件与社会条件，以及个人主观因素。主观条件是确立科学的人生价值目标，提高科学文化素质和实践能力，具备良好的心理素质等。客观条件主要是社会的政治，经济制度以及意识形态，舆论环境等。个人主观因素则是在一定的环境下个人的自我认识、自我改造、自我提高发展的能力，来满足个人对社会的索取与贡献。所以，无论哪方面的条件都要求着我们全面的塑造自己。

我国当代大学生人生价值观的主流是好的，他们热爱省会，追求真理，绝大多数大学生具有积极向上的生活态度喝科学的人生价值观，但是还是存在不少问题：1.重金钱实惠，轻理想追求。当代大学生大多数赞成或接受马克思主义人生理想，但也有的人认为马克思主义人生理想是理想化的，他们大多数虽然赞成人生价值在于奉献，但往往又未将其完全付诸实践。

2.重个人利益轻国家、集体主义。正确的人生价值观的一个重要方面是为国家、为集体做出贡献，国家利益高于个人利益。但目前，个人主义、利己主义在部分大学生中占据不小的地位，由于个人主义、利己主义的膨胀，导致了集体主义观念的淡化。3.重知识积累而轻道德培养。不少大学生认人生价值的实现，仅仅决定于个人的学识、才能，与个人品德并无直接关系，所以出现了“重才轻德”的倾向。4.重奢侈享受轻艰苦奋斗。随着我国经济高速发展喝市场繁荣，出现了高收入阶层，不少暴发者以高消费为荣，大肆挥霍，富二代炫富事件也层出不穷，加之舆论喝媒介的不正确引导，致使大学生的人生观也受到不好的影响。

作为一名大学生。我们更应该清楚自己背负的责任。树立一份正确的人生价值观。1.用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构

筑当代大学生的精神世界，邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义，是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器喝民族振兴的强大精神支柱。学习“三个代表”重要思想更是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道。我们要用“三个代表”重要思想教育武装大学生，使其树立为建设中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念，树立正确的人生价值观。2.加强爱国主义、社会主义、集体主义学习，大力弘扬和培育民族精神。爱国主义在中华民族传统美德中居于核心地位，对当前培养青年学生的爱国情感，提高爱国主义觉悟，引导我们树立正确的理想、信念和人生价值观也将起到巨大的推动作用。3.大力学习先进典型，以榜样的力量促进大学生正确人生价值观的形成。大学生在进行人生价值观学习时，要注意宣传先进典型，发挥榜样的作用，让大学生以先进的模范人物为榜样。4.加强社会实践活动，对大学生进行艰苦奋斗教育，促进大学生形成科学的人生价值观。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，也是我们党的优良传统的工作作风。在新的历史发展时期，青年大学生更不能忘记艰苦奋斗精神。在大学生中大力推进艰苦奋斗教育。目的就是要培养他们树立崇高的理想和远大的抱负，树立艰苦创业、自力更生的精神，更好的为祖国为社会效力。

第6篇：关于中国农业保险模式选择的分析和思考

内容提要：我国的农业风险损失逐年增大，作为重要风险保障机制的农业保险却不断萎缩。本文首先分析了中国的商业性农业保险的现状和存在的问题，然后借鉴了国际农业保险的发展经验，探讨了美加模式和日法农业保险模式在中国的适用性，最后得出结论——以相互保险为主导的政策性农业保险是发展中国农业保险的最优模式。

关键词：农业保险 商业保险 政策性保险 相互保险

一、中国农业现状

我国是世界上最大的农业国家，农业在我国的国民经济中发挥着基础性作用。但是近年来，农民收入增长缓慢和城乡收入差距不断扩大已成为现阶段我国经济发展中最迫切需要解决的问题。农民增收难是由许多因素造成的，其中很重要的原因之一就是和其它产业相比，农业是典型的“高风险、低收益”性产业。我国是受自然灾害影响最为严重的国家之一。我国农业受灾面积占种植总面积的比重在30%以上，比发达国家高10～20%，成灾面积占总面积的比例也一直在20%左右波动。如此频繁的自然灾害给农民带来了严重的经济损失，统计数据显示，近几年我国每年因自然灾害导致的损失约为125亿美元，占世界的近1/4 [①]。

要想维持农民收入的稳定性和农业的平稳发展，就必须建立起一系列农业风险保障机制，以补偿农业风险给农民造成的经济损失。我国对农业灾害的损失补偿水平很低，一直维持在2～5%左右，补偿手段也很单一，只有政府救济、灾害扶持和农业保险三大类，其中以政府救济和灾害扶持为主，占了整个补偿的90%以上，农业保险作为一种主要的风险管理形式，在鼎盛时期的1992年也仅占总赔偿额的25%左右，从1992年开始，农业保险在农村自然灾害补偿中的比例不断下降，到2003年末，农业保险赔款仅占总补偿额的5%。 [②]

二.中国的商业性农业保险

商业保险以股份保险公司为代表，以利润最大化为经营目的。自上世纪90年代中国人民保险公司逐步转化为规范的商业保险公司以来，我国的农业保险市场性质就由原来的政策性农业保险转化为商业性农业保险。

纵观中国商业性农业保险的发展历程，可以看出其呈现出两大特点： 1.农业保险发展速度显著下降，保费额逐年递减。在1992年以前，农业保费增长速度普遍高于GDP和农业GDP增长速度，但是自1992年到达顶峰以后，农业保费增长速度开始显著下降，甚至出现负增长。这与中国保费额年均30%的增长速度形成强烈反差，和保险业的“一般规律”——随着一国国民经济的发展，保险业在国民经济中所占比重越来越大，一般情况下，保险业的增长速度略高于国民经济的发展水平(《中国保险的发展》课题组 1990)也是背道而驰的。

2.对农民的保障程度低。如表1所示，伴随需补偿的农业产值的不断攀升，保费却在逐年递减。2003年，需要补偿的农业产值大1884.2亿美元，按当年从事农业的人口(31259.6万人)计算，需要补偿的人均产值为603元，但是，保险公司的人均保费只有不到1.6元，人均赔付率更是只有0.96元。可见，农业保险对农民的风险保障作用几乎为0。

表1 1900～2003年我国农业风险及保费收入情况(单位：亿元)

年份 农业GDP 需要补偿的产值 农业保费 保费 赔付 赔付率% 1990 5016.99 367.08 1.9 1.7 86.9 1991 5288.6 594.45 4.6 5.4 117.4 1992 5800 591.85 8.6 8.1 94.2 1993 6882.1 637.65 5.6 6.5 115.3 1994 9457.19 1209.06 5 5.4 106.9 1995 11992.99 1127.03 5 3.6 73.5 1996 13844.19 1204.29 5.7 3.9 68.7 1997 14211.19 1702.23 5.8 4.2 72.7 1998 14552.38 1510.52 7.1 5.6 78.9 1999 14472.01 1540.85 6.3 4.8 76.2 2000 14628.19 1933.39 4 3 75 2001 15411.82 1942 3 3 100 2002 16117.28 1717.4 5 4 80 2003 17092.1 1884.2 5 3 60 资料来源：《中国统计年鉴》、国家统计局网站、国研网，经作者整理而得造成商业性农业保险发展严重受挫的原因主要有以下几点：

1.保险公司亏损严重。在中国经营农业保险的主要有中国人民保险公司和中华联合财产保险公司(原新疆建设兵团财险)两家。在1982～2003年，人保农业保险收入约70亿元，总赔付率为88.6%，联保在新疆地区开展的农业保险业务平均赔付率也高达81.59%，再加上约20%的经营费用，这两家公司的农业保险都是严重亏损的。这与商业保险公司的“追逐利润”的动机显然是相违背的。因此，两家公司不得不压缩其农业保险业务，直接造成农业保险有效供给严重不足。

2. 农业保险风险的高度相关性和低可预见性。理想的可保风险是大量分散且不相关的风险，但是在农业领域，诸如洪灾、旱灾等自然风险一旦发生，可能导致大面积的投保单位同时发生损失。这就使保险公司难以通过集中大量的风险单位来分摊损失，即使是较轻的自然灾害，由于受损单位数量巨大，也极易导致重大损失，使保险公司陷入严重的财务危机，并日益成为保险公司破产的重要原因之一(David Rode 2000)。再加上大部分自然风险的不可预见性，使保险精算难度增大，进一步加大了保险公司损失的可能性。

3.农业保险严重的信息不对称性。在农业保险领域，信息不对称导致的逆向选择和道德风险尤其严重。一般而言，风险较高的人趋向于参加保险。由于农村地区广大，农民居住分散，保险公司不可能深入了解投保标的风险状况，再加上农业生产中不确定因素非常多，在保险公司无法区分投保标的的风险状况时，保费就会被定得较高以弥补潜在的损失，然而过高的保费又将低风险者拒之门外，导致高风险的保户占了投保者的大多数。除此之外，农民在投保以后采取风险防范措施的积极性也大大降低，在受损后一般不会主动进行风险自救，使灾害损失更为严重。据调查，农业保险中的道德风险给保险公司造成的损失占农作物保险赔款的20%，在畜牧业中骗赔尤为严重 [③]。降低道德风险又会成本的增加监督成本。

4.商业农业保险有效需求不足。虽然参加农业保险可以极大地减少灾害发生后的损失，但大量研究表明，农民并非典型的风险厌恶者，有限的购买意愿与能力无法满足商业保险公司提供保险商品或服务的要求(Goodwin 2001)，在我国更是如此。首先，由于中国农村地区广大，农民居住又相当分散，保险公司由于经营成本不可能在广大的农村地区建立分支机构。即使农民有投保愿望，很多时候也投保无门。其次，农业是典型的高风险行业，商业保险的保险费率自然偏高，如我国一些地区的保费率高达9～10%。受支付能力的限制，农户不可能投保，他们对保险的需求只可能是一种潜在的而非有效的需求。

正是基于以上原因，完全依靠商业保险来解决我国农业风险保障是不可行的。近些年来，农业商业保险正逐渐趋于消失的边缘就是很好的印证。农业风险大，赔付率高，保险公司的利润空间几乎不存在，甚至为负。所以商业保险一般不愿意承保农业险;保险公司收取的保费费率一般也会非常高，这又造成了农户拒保的情况。二者相互影响，共同形成了我国农业保险的有效供给和有效需求“双不足”现象。

三、国际经验及借鉴

商业性农业保险在中国的失败并不是偶然的，事实上，在世界农业保险发展史上，商业保险开展农业保险业务基本上是失败的。到目前为止只有极少的成功案例：一是商业保险公司承担单一雹灾风险获得了成功;而是智利、毛里求斯等国在严格的承包条件下也获得了成功。

商业保险公司开办农业保险失败之后，世界农业保险逐步形成了以政策性农业保险发展模式为主导、商业性农业保险发展模式为补充的基本格局。由于各国在农业保险发展背景、具体扶持措施、农业保险组织体系和采用的农业保险技术等方面有所差异，上述模式又可以分成三种：以政府主办、商业保险公司经营为特征的美国农业保险模式;以中央和地方政府联合主办、政府直接经营为特征的加拿大农业保险模式;以政府资助、农业合作组织经营为特征的日本和法国农业保险模式。

三大模式都以政策性农业保险为基本制度安排，都体现了财政补贴支持的基本特征，体现了农业行政主管部门在农业保险计划中的重要作用。但是，三大模式也有各自的特点：

表1 世界农业保险主要发展模式简表

国别 发展依据 扶持措施 组织体系 主要险种 保险责任

美国 《联邦农作物保险法》 保费补贴(53%)、业务费用补贴、免税、再保险服务等 联邦农作物保险公司主办、商业保险公司承办 农作物产量保险和农业收入保险等 一切险

加拿大

《联邦农作物保险法》、中央与地方政府协议 保费补贴(50%)、业务费用补贴、免税、再保险服务等 省农作物保险公司主办并直接经营 农作物产量保险 一切险

日本 《农业灾害补偿法》

保费补贴(40%-80%)、业务费用补贴、再保险服务等 农民互助共济组合及其联合会经营 主要农作物和牲畜保险 一切险

法国 《农业保险法》 保费补贴(50%-80%)，政府直接干预巨灾风险、免税 政府控股为主体的农业相互保险集团和社会参股

牲畜死亡、火灾、冰雹和意外事故险等

一切险

资料来源：史建民、孟昭智. 我国农业保险现状、问题及对策研究[J].农业经济问题.2003(9);

龙文军. 法国农业保险制度及经验[J].世界农业. 2003(5);经作者加工而得。

在美国，农业保险主要采用政府补贴和商业保险公司相结合的方式进行保险。这是建立在美国商业保险发展程度较高和美国农业生产集中化、规模化、现代化的基础之上的，这样的保险公司能够制定出比较合理的保费额度,发生理赔事项也便于定损理赔。所以，商业保险在美国的农业保险中起到了相对较大的作用。在加拿大，农业补贴费用则几乎是由中央和地方政府承担，对农业进行全面支持，这种方式最能体现政府对农业的扶持力度。

但是，美、加模式在我国却并不能很好的被借鉴。我国幅员辽阔，农业面积大、农民人口多，风险分散，商业保险发展滞后，难以制定出统一的险种和费率。这些因素制约了美国模式在中国的适用性，我国商业性农业保险自1993年以来的持续萎缩正是这一体现。加拿大则主要靠政府财政支持，这在我国可行性也非常有限。我国虽然每年的财政收入和财政支农支出都在迅速的增长，但是巨大的风险补偿额却是国家财政难以全部承担的。据统计，2003年美国的农业人均直接补贴为2685.8美元，同期我国财政农业支出达到1754.45亿元人民币，人均仅有228.3元，需补偿的农业风险损失为人均603元,即使全部支出用于农业风险补贴,也只能补偿农民1/3的损失。同时，作为一个后起的发展中国家，我国财政还有很多基础设施建设等领域需要支持，所以完全靠财政来支持农业在我国是行不通的。

不仅如此，美、加模式在实际中很难解决信息不对称和高昂的营运成本的问题。信息在投保人和承保人间的不对称极易形成道德风险和逆向选择问题。保险公司为了降低信息不对称、制定出合理的能够盈利的费率，成本又会相应的增加，导致了即使很高的费率也仍难以获益的局面。政府型农业保险中，农户、地方政府和中央政府间的博弈又使得补贴对象的选择和补贴金额的确定变得困难，成本也不能够合理控制。

相对于美、加模式，日本和法国采用了相互制农业保险模式，很好地利用了农户的主动性，取得了显著成果。相互保险是一些对同一危险有某种保障要求的人所组成的组织，以互相帮助为目的，实行“共享收益，共摊风险”。相互保险没有股东，不必为股东的短期盈利性所束缚，从而能够为成员提供长期有力的保障。

一、中国农业现状

我国是世界上最大的农业国家，农业在我国的国民经济中发挥着基础性作用。但是近年来，农民收入增长缓慢和城乡收入差距不断扩大已成为现阶段我国经济发展中最迫切需要解决的问题。农民增收难是由许多因素造成的，其中很重要的原因之一就是和其它产业相比，农业是典型的“高风险、低收益”性产业。我国是受自然灾害影响最为严重的国家之一。我国农业受灾面积占种植总面积的比重在30%以上，比发达国家高10～20%，成灾面积占总面积的比例也一直在20%左右波动。如此频繁的自然灾害给农民带来了严重的经济损失，统计数据显示，近几年我国每年因自然灾害导致的损失约为125亿美元，占世界的近1/4 [①]。

要想维持农民收入的稳定性和农业的平稳发展，就必须建立起一系列农业风险保障机制，以补偿农业风险给农民造成的经济损失。我国对农业灾害的损失补偿水平很低，一直维持在2～5%左右，补偿手段也很单一，只有政府救济、灾害扶持和农业保险三大类，其中以政府救济和灾害扶持为主，占了整个补偿的90%以上，农业保险作为一种主要的风险管理形式，在鼎盛时期的1992年也仅占总赔偿额的25%左右，从1992年开始，农业保险在农村自然灾害补偿中的比例不断下降，到2003年末，农业保险赔款仅占总补偿额的5%。 [②] 二.中国的商业性农业保险

商业保险以股份保险公司为代表，以利润最大化为经营目的。自上世纪90年代中国人民保险公司逐步转化为规范的商业保险公司以来，我国的农业保险市场性质就由原来的政策性农业保险转化为商业性农业保险。

纵观中国商业性农业保险的发展历程，可以看出其呈现出两大特点：

1.农业保险发展速度显著下降，保费额逐年递减。在1992年以前，农业保费增长速度普遍高于GDP和农业GDP增长速度，但是自1992年到达顶峰以后，农业保费增长速度开始显著下降，甚至出现负增长。这与中国保费额年均30%的增长速度形成强烈反差，和保险业的“一般规律”——随着一国国民经济的发展，保险业在国民经济中所占比重越来越大，一般情况下，保险业的增长速度略高于国民经济的发展水平(《中国保险的发展》课题组 1990)也是背道而驰的。 2.对农民的保障程度低。如表1所示，伴随需补偿的农业产值的不断攀升，保费却在逐年递减。2003年，需要补偿的农业产值大1884.2亿美元，按当年从事农业的人口(31259.6万人)计算，需要补偿的人均产值为603元，但是，保险公司的人均保费只有不到1.6元，人均赔付率更是只有0.96元。可见，农业保险对农民的风险保障作用几乎为0。 表1 1900～2003年我国农业风险及保费收入情况(单位：亿元)

年份 农业GDP 需要补偿的产值 农业保费 保费 赔付 赔付率% 1990 5016.99 367.08 1.9 1.7 86.9 1991 5288.6 594.45 4.6 5.4 117.4 1992 5800 591.85 8.6 8.1 94.2 1993 6882.1 637.65 5.6 6.5 115.3 1994 9457.19 1209.06 5 5.4 106.9 1995 11992.99 1127.03 5 3.6 73.5 1996 13844.19 1204.29 5.7 3.9 68.7 1997 14211.19 1702.23 5.8 4.2 72.7 1998 14552.38 1510.52 7.1 5.6 78.9 1999 14472.01 1540.85 6.3 4.8 76.2 2000 14628.19 1933.39 4 3 75 2001 15411.82 1942 3 3 100 2002 16117.28 1717.4 5 4 80 2003 17092.1 1884.2 5 3 60 资料来源：《中国统计年鉴》、国家统计局网站、国研网，经作者整理而得

造成商业性农业保险发展严重受挫的原因主要有以下几点： 1.保险公司亏损严重。在中国经营农业保险的主要有中国人民保险公司和中华联合财产保险公司(原新疆建设兵团财险)两家。在1982～2003年，人保农业保险收入约70亿元，总赔付率为88.6%，联保在新疆地区开展的农业保险业务平均赔付率也高达81.59%，再加上约20%的经营费用，这两家公司的农业保险都是严重亏损的。这与商业保险公司的“追逐利润”的动机显然是相违背的。因此，两家公司不得不压缩其农业保险业务，直接造成农业保险有效供给严重不足。

2. 农业保险风险的高度相关性和低可预见性。理想的可保风险是大量分散且不相关的风险，但是在农业领域，诸如洪灾、旱灾等自然风险一旦发生，可能导致大面积的投保单位同时发生损失。这就使保险公司难以通过集中大量的风险单位来分摊损失，即使是较轻的自然灾害，由于受损单位数量巨大，也极易导致重大损失，使保险公司陷入严重的财务危机，并日益成为保险公司破产的重要原因之一(David Rode 2000)。再加上大部分自然风险的不可预见性，使保险精算难度增大，进一步加大了保险公司损失的可能性。

3.农业保险严重的信息不对称性。在农业保险领域，信息不对称导致的逆向选择和道德风险尤其严重。一般而言，风险较高的人趋向于参加保险。由于农村地区广大，农民居住分散，保险公司不可能深入了解投保标的风险状况，再加上农业生产中不确定因素非常多，在保险公司无法区分投保标的的风险状况时，保费就会被定得较高以弥补潜在的损失，然而过高的保费又将低风险者拒之门外，导致高风险的保户占了投保者的大多数。除此之外，农民在投保以后采取风险防范措施的积极性也大大降低，在受损后一般不会主动进行风险自救，使灾害损失更为严重。据调查，农业保险中的道德风险给保险公司造成的损失占农作物保险赔款的20%，在畜牧业中骗赔尤为严重 [③]。降低道德风险又会成本的增加监督成本。

4.商业农业保险有效需求不足。虽然参加农业保险可以极大地减少灾害发生后的损失，但大量研究表明，农民并非典型的风险厌恶者，有限的购买意愿与能力无法满足商业保险公司提供保险商品或服务的要求(Goodwin 2001)，在我国更是如此。首先，由于中国农村地区广大，农民居住又相当分散，保险公司由于经营成本不可能在广大的农村地区建立分支机构。即使农民有投保愿望，很多时候也投保无门。其次，农业是典型的高风险行业，商业保险的保险费率自然偏高，如我国一些地区的保费率高达9～10%。受支付能力的限制，农户不可能投保，他们对保险的需求只可能是一种潜在的而非有效的需求。

正是基于以上原因，完全依靠商业保险来解决我国农业风险保障是不可行的。近些年来，农业商业保险正逐渐趋于消失的边缘就是很好的印证。农业风险大，赔付率高，保险公司的利润空间几乎不存在，甚至为负。所以商业保险一般不愿意承保农业险;保险公司收取的保费费率一般也会非常高，这又造成了农户拒保的情况。二者相互影响，共同形成了我国农业保险的有效供给和有效需求“双不足”现象。

三、国际经验及借鉴

商业性农业保险在中国的失败并不是偶然的，事实上，在世界农业保险发展史上，商业保险开展农业保险业务基本上是失败的。到目前为止只有极少的成功案例：一是商业保险公司承担单一雹灾风险获得了成功;而是智利、毛里求斯等国在严格的承包条件下也获得了成功。

商业保险公司开办农业保险失败之后，世界农业保险逐步形成了以政策性农业保险发展模式为主导、商业性农业保险发展模式为补充的基本格局。由于各国在农业保险发展背景、具体扶持措施、农业保险组织体系和采用的农业保险技术等方面有所差异，上述模式又可以分成三种：以政府主办、商业保险公司经营为特征的美国农业保险模式;以中央和地方政府联合主办、政府直接经营为特征的加拿大农业保险模式;以政府资助、农业合作组织经营为特征的日本和法国农业保险模式。

三大模式都以政策性农业保险为基本制度安排，都体现了财政补贴支持的基本特征，体现了农业行政主管部门在农业保险计划中的重要作用。但是，三大模式也有各自的特点： 表1 世界农业保险主要发展模式简表

国别 发展依据 扶持措施 组织体系 主要险种 保险责任 美国 《联邦农作物保险法》 保费补贴(53%)、业务费用补贴、免税、再保险服务等 联邦农作物保险公司主办、商业保险公司承办 农作物产量保险和农业收入保险等 一切险 加拿大

《联邦农作物保险法》、中央与地方政府协议 保费补贴(50%)、业务费用补贴、免税、再保险服务等 省农作物保险公司主办并直接经营 农作物产量保险 一切险 日本 《农业灾害补偿法》

保费补贴(40%-80%)、业务费用补贴、再保险服务等 农民互助共济组合及其联合会经营 主要农作物和牲畜保险 一切险

法国 《农业保险法》 保费补贴(50%-80%)，政府直接干预巨灾风险、免税 政府控股为主体的农业相互保险集团和社会参股

牲畜死亡、火灾、冰雹和意外事故险等 一切险

资料来源：史建民、孟昭智. 我国农业保险现状、问题及对策研究[J].农业经济问题.2003(9);

龙文军. 法国农业保险制度及经验[J].世界农业. 2003(5);经作者加工而得。 在美国，农业保险主要采用政府补贴和商业保险公司相结合的方式进行保险。这是建立在美国商业保险发展程度较高和美国农业生产集中化、规模化、现代化的基础之上的，这样的保险公司能够制定出比较合理的保费额度,发生理赔事项也便于定损理赔。所以，商业保险在美国的农业保险中起到了相对较大的作用。在加拿大，农业补贴费用则几乎是由中央和地方政府承担，对农业进行全面支持，这种方式最能体现政府对农业的扶持力度。

但是，美、加模式在我国却并不能很好的被借鉴。我国幅员辽阔，农业面积大、农民人口多，风险分散，商业保险发展滞后，难以制定出统一的险种和费率。这些因素制约了美国模式在中国的适用性，我国商业性农业保险自1993年以来的持续萎缩正是这一体现。加拿大则主要靠政府财政支持，这在我国可行性也非常有限。我国虽然每年的财政收入和财政支农支出都在迅速的增长，但是巨大的风险补偿额却是国家财政难以全部承担的。据统计，2003年美国的农业人均直接补贴为2685.8美元，同期我国财政农业支出达到1754.45亿元人民币，人均仅有228.3元，需补偿的农业风险损失为人均603元,即使全部支出用于农业风险补贴,也只能补偿农民1/3的损失。同时，作为一个后起的发展中国家，我国财政还有很多基础设施建设等领域需要支持，所以完全靠财政来支持农业在我国是行不通的。

不仅如此，美、加模式在实际中很难解决信息不对称和高昂的营运成本的问题。信息在投保人和承保人间的不对称极易形成道德风险和逆向选择问题。保险公司为了降低信息不对称、制定出合理的能够盈利的费率，成本又会相应的增加，导致了即使很高的费率也仍难以获益的局面。政府型农业保险中，农户、地方政府和中央政府间的博弈又使得补贴对象的选择和补贴金额的确定变得困难，成本也不能够合理控制。

相对于美、加模式，日本和法国采用了相互制农业保险模式，很好地利用了农户的主动性，取得了显著成果。相互保险是一些对同一危险有某种保障要求的人所组成的组织，以互相帮助为目的，实行“共享收益，共摊风险”。相互保险没有股东，不必为股东的短期盈利性所束缚，从而能够为成员提供长期有力的保国，1900-1936年时间里就有4万多家相互保险公司成立，1986年，法国成立了专门的农业相互保险集团公司，经营农业保险及相关业务。

相互制农业保险是保险业中的特有形式，在农业保险领域实行相互保险具有以下优点：

1.在很大程度上可以降低道德风险。合作保险机构多由同一地区(一个或数个乡镇) 的农户自愿组成，农户之间彼此熟悉、信息透明,并且对于农业生产过程以及所面临的风险因素都比较清楚,能够有效地进行相互监督，大大降低道德风险。同时,农民既是投保人,又是合作社的所有者之一,投保人骗取保费的主观动力大为削弱。再加上我国农民传统的集体意识强，所以通过相互保险的自律和相互监督,能够有效地降低道德风险带来的损失。

2. 可以有效促进防灾减损工作。以相邻地区为统一体的相互保险公司将风险范围缩小、集中，为防灾减损工作提供了便利。同时，投保人与合作社利益的一致性使得投保农户能够主动采取必要的风险预防措施,降低风险，如发动社员改善排涝灌溉措施,以减少灾害发生的概率。在风险发生后，也能主动地进行灾后自救工作，以降低风险损失度。

3. 组织和管理成本较低。我国广大农村在几千年的传统道德文化中形成了强烈的集体意识和大同文化，有接受相互制保险、进行团体抗险的较好人群;再加上有建国后的农村互助合作社为基础，在我国推行这种组织形式的成本较低。相互保险的成员多为相关农业领域的专业人员，在很多地方都具有比商业保险公司更好的信息，这也能够有效地降低成本。

通过上面的对比分析可知，相互保险是我国农业保险的合理选择。一方面是相互制农业保险自身具有很多优势;另一方面，这一制度是与我国国情相适应的。即使如此，借鉴国外的经验，我国农业保险的完善也离不开政府的支持。农业风险在很多情况下是由于自然风险所致，一旦发生，损失将会很大，即使有相互制保险，也不能完全承担所遭受的损失。而且我国农民总体经济实力较弱，风险承受力相当低。所以，相互制保险对我国的农业风险保障能够起到很好的效果，但完全依靠这一制度在我国也是行不通的。

四、我国农业保险发展的建议

通过上面的分析，建立以相互保险为主导的政策性保险是中国农业保险模式的最优选择。2005年1月1日成立的我国第一家农业相互保险公司——阳光保险自2005年成立以来经营业绩非常好，这也印证了相互保险在中国农业领域具有较强的适用性。相互保险在中国作为一种全新的保险形式，要想在全国范围内推广和普及，还需建立一系列的政策措施进行支持。

1.建立完整的农业保险体系。在广大农村地区要建立基层的相互保险合作社，坚持自愿参加的原则，让农民充分了解相互保险的性质、特点和赔付方法等，提高农民的投保参保意识。在市、县一级建立相互保险合作联社，在省一级建立保险总社，为下级保险社提供指导和再保险服务。 2.国家财政进行大力支持。首先，对保险进行补贴。保费过高是阻止农民进行投保的主要障碍，政府进行补贴后，可以将保费降至大部分农民可以接受的水平，让更多的农民得到风险保障。其次，对相互保险合作社的经营亏损进行补贴。农业风险主要是由自然灾害造成的，具有受灾范围广、程度深的特点，相互保险公司由于高赔付率导致亏损可能性极高，只有政府对其进行补贴后相互保险合作社才可能正常进行下去。此外，财政还应免除农业保险的一切税赋。

3.建立和完善已有的法律体制。尽管我国相关农业文件中大力鼓励相互保险，但法律明确规定的保险形式中却没有承认这一形式。所以，必须完善相关法律条文，承认相互保险的合法形式。同时，还应通过法律的形式对财政补贴进行界定，避免一些地方政府资金的不到位。

4.切实防范农业保险的道德风险。由于农业生产极高的信息不对称性，道德风险尤其严重，必须采取有效措施予以规避。主要包括充分发挥相互保险的优点，提升农民的主人翁意识，加强投保人之间的互助和监督;精心培养专业的农业保险队伍，深入细致地开展定损工作，加强制度建设，建立一套规范的工作步骤和程序，并不断地根据工作开展的实际情况进行调整和完善，以最大程度地防止监管漏洞。 参考文献：

[1]王和、皮立波. 论发展我国政策性农业保险的策略[J]. 保险研究. 2004(2)

[2]陈璐. 政府扶持农业保险发展的经济学分析[J]. 财经研究 2004(6)

[3]龙文军. 法国农业保险制度及经验[J]. 世界农业. 2003(5);

[4]龙文军、吴良. 美国农业保险的发展历程和经验[J]. 世界农业. 2002(3)

[5]刘蓉. 我国农业保险现状的统计分析[J]. 统计研究. 2004(11)

[6]姚海明、赵锦城. 合作保险:我国农业保险模式的理性选择[J].农业经济问题. 2004(9)

[7]史建民、孟昭智. 我国农业保险现状、问题及对策研究[J]. 农业经济问题.2003(9)

[8]宏涛、张梅.农业保险经营模式的经济学分析[J].农村经济.2004(10) [9]赫敬开.浅谈农业相互保险公司的发展机遇和现实选择[J].安徽农业科学.2004,32(5)

第7篇：关于人生价值的哲学思考论文

内容摘要：论述人生价值的涵义和基本内容。和在我们的生活中如何实现人生价值以及实现人生价值需要什么条件，才能让我们的人生价值得到社会的认可。另外，人生真正的价值在于个人对社会的贡献。而这种得到社会赞同的人生价值是需在社会实践中不断的将社会价值作为重要内容。最后在我们实现人生价值的过程中我们树立的价值观对我们人生的影响，而我们又要用什么样的价值观去影响我们周围的人。哲学中讲的人生价值是指个人对社会的贡献和索取两方面内容的观点。

一，人生价值的涵义和基本内容

所谓的人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它不仅是价值观研究最重要的课题之一，也是几千年来人类思想文化史上争论不休的重要问题之一。马克思主义既重视人的社会价值，也重视人的自我价值。马克思主义认为，人与社会是密不可分的，人是社会的人，社会是由人组成的。

人生价值包括社会价值和自我价值两个方面，当二者统一时，也就实现了人生价值。社会价值指个人的活动对社会或群体的，他人来说所具有的价值。自我价值指的就是个人自身的生存和发展所具有的价值。重要的是，衡量人生价值的尺度是个人对社会和他人所做的贡献。也就认识到社会价值是人生价值中的重要内容。

其次人生价值是物质价值和精神价值的统一。无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两方面。因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。

二，怎样实现人生价值，需要具备的条件。

人生价值的目标的实现是一个实践的过程。而社会实践同时是确立人生价值目标的根据和源泉。即在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置并不是固定不变的，因为人既是主体，又是客体，即是主客体的有机统一。

所以树立什么样的价值观会对我们有什么样的影响。要实现真正的人生价值就要树立正确的人生观、价值观和世界观。所以要在承担的责任中体现人生价值。并且要为实现所选择的人生价值目标做好艰苦奋斗的准备。另外，你要想得到社会的认可，那就必须做到在实践为社会进步和人民利益的奉献中，和在建设由中国特色社会主义的伟大事业中做到自我价值和社会价值的统一。在必要的时候你要以社会价值为主，舍弃自我价值。

主客观条件都制约着人生价值，自然条件与社会条件，以及个人主观因素。主观条件是确立科学的人生价值目标，提高科学文化素质和实践能力，具备良好的心理素质等。客观条件主要是社会的政治，经济制度以及意识形态，舆论环境等。个人主观因素则是在一定的环境下个人的自我认识、自我改造、自我提高发展的能力，来满足个人对社会的索取与贡献。所以，无论哪方面的条件都要求着我们全面的塑造自己。

三，人生价值的贡献与索取。

(1)贡献是社会存在和发展的要求社会的存在和发展，必须有一定的物质财富和精神财富，必须依赖于每个社会成员通过创造性劳动，作出贡献才能完成。如果社会成员只讲索取，不讲贡献，社会就难以存在，更不用说发展。

(2)贡献是人生价值的基本标志 人生价值包括个人对社会的贡献和社会对个人的满足，两者是辨证统一的。但是，社会对个人的满足应以个人对社会的贡献为基础，这是社会发展的客观要求。因此，人生的价值主要的并不是看社会给了他多少(拥有金钱财富的多少、权力的大小、地位的高低等等)，而是要看他对社会做了些什么，贡献了多少作为评价标准。

人生的价值在于奉献。人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么?我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。无论是一个政治家、科学家、企业家、艺术家，还是一个舍己救人的英雄，甚至是一个无私奉献的凡者，他都有自身的人生价值。 也许有人会说：不!人生的价值在于索取。谁索取得越多，谁实现的人生价值就越大。诚然，谁索取得多，谁的财富可能也就多。但若他不用来造福社会，造福人民，造福桑梓，那么，即使财富再多，也是一文不值!爱因期坦说：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。” 他又说： “一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”他还说：“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”……所有这些对于人生价值的论述都是十分精辟的，对我们十分有裨益，值得我们深思体会。让我们以春蚕和蜡炬为榜样，以英雄人物为榜样，以革命领袖和亲爱的党为榜样，终生以奉献为乐，以奉献为荣，以奉献为己任，孜孜不倦地去追求人生的价值，努力地去实现人生的价值吧!

作为当代大学生，我们应当坚持正确的人生价值取向。在当前，尤其是要处理好个人、集体、国家三者利益之间的关系，最后树立强烈的社会责任感和义务感。从而，创造与实现人生的真正价值将不是难事，得到社会认可也会实至名归。也只有这样，所树立的正确价值观才能经得起生活中所有的考验，才能在向社会索取的同时更好的为社会，乃至国家做贡献。