没有中立的选择美文

没有中立的选择美文（共12篇）

没有中立的选择美文篇1

这时，视频暂停，大屏幕上出现了几行字：

看到这种情况，你会选择怎样做？

1。想各种办法帮助瘦弱的男生。

2。帮高大魁梧的男生。

3。假装没看到。

4。想到一个巴掌拍不响，双方肯定都有错，选择无视，然后离开。

同学们思索片刻之后，都做出了自己的选择。选择帮瘦弱男生的只有27%，当然，选择帮魁梧男生的也不到10%，而剩下的60%多的学生都选择了后面两个选项。因为他们觉得自己并不了解事情的真相，选择中立稳妥一点儿。不过他们也承认，之所以这样选择其实也有不愿惹麻烦的心态在里面。

雷曼校长得到投票结果后，继续播放视频。接下来的视频画面非常暴力，可想而知，是魁梧的男生对瘦弱的男生的欺凌和殴打。

雷曼校长及时关了视频，说：“视频上的学生们几乎和你们一样，大部分人都选择了中立。而正是这样的选择，导致了瘦弱的男生被欺凌的结果。”

学生们面面相觑，很吃惊也很不解，自己并没有选择帮助那个魁梧的男生，怎么能说是他们导致了这样的结果呢？

没有中立的选择美文篇2

中国近代一共经历了两次民法法典化运动。一是清末民法法典化, 二是民国时期民法法典化。

清末民法法典化指的是《大清民律草案》, 这是我国近代第一部完整的民法典草案, 该草案以“注重世界最普遍之法则”、“原本后出最精之法理”、“求最适于中国民情之法则”、“期于改进上最有利益之法则”而完全服务于清政府, 满足其“务期中外通行”的要求 (1) 。从整体上看, 该草案分别为个人本位、家族本位立法, 这就显示了其在体系上存在着严重的裂痕;从微观角度观察, 条文中也存在着不少规范缺陷。而其仿效外国法的财产法部分, 绝大多数民众无法读懂更难以适用的。所以说, 《大清民律草案》未能真正实施是因为其并不具有社会适应性, 无法契合当时的社会需要, 与所处时代不相符合。

民国时期民法法典化运动可以说分为两次, 一次是民国《民律草案》, 另一次是《中华民国民法》, 即民国民法典。《民律草案》大部分沿用了《大清民律草案》, 内容上很多违背宪法之平等精神, 在法律用语上不同起草人不同的使用倾向, 造成草案在语词方面的不统一。总体而言, 它不可能完成中国民法法典化在法律价值和规范技术上的建构任务。相比于前两个民法典, 从比较法的角度观察, 民国民法典有着不可比拟的优越性, 无论单纯从法典的条文体系与理论结构来看还是用大陆法系各国民法的形式理性标准来衡量, 民国民法典都称得上是中国二十世纪最好的民法典 (2) 。首先, 从立法精神上来讲, 它坚持三民主义, 是整个法典化的灵魂。其次, 从体系功能上来看, 民国民法典的条文较前两者大为减少。第三, 从规范技术角度来看, 民国民法典采取综合比较, 兼采中外的模式.

二、民法典制定的模式问题

之所以对近代中国制定民法典的历史加以描述和概括, 是要在制定过程中正确看待历史上我国继受大陆法的不足从而重新审视当今民法典制定的编纂模式。当前关于民法典的三条编纂思路:

一是“松散式、联邦式”的思路。所谓“松散式、联邦式”思路, 是由民法起草工作小组成员费宗彝所提出的民法典编纂思路, 指无须按照严格的逻辑关系, 也无须要求完整的体系, 各部分相对独立, 相互之间构成松散式的联邦式的关系。按照这一思路, 将民法通则、合同法、担保法、继承法、婚姻法, 以及正在起草的物权法编在一起, 就成了民法典。

二是理想主义的思路。所谓理想主义, 是由厦门大学徐国栋教授提出的民法典编纂思路。它有三个特点, 第一个特点是是“回到罗马法”。第二个特点是以法国式三编制为基础。突出了民法的“人法”色彩。第三个特点是以重要性为标准。民法典内容的编排上应以其内容的重要性为依据, 人身关系法直接体现人的尊严和人权, 当然比财产法重要, 因此安排在前。

三是现实主义的思路。所谓现实主义的思路, 是由梁彗星教授所提出的民法编纂思路。这一思路有三个重点:其一, 从中国的实际出发。无论是经济形态和经济制度, 还是民族传统和法律传统都与之相符。其二, 以德国式五编制和民法通则为编纂基础。我国法律传统是沿袭了《德国民法典》的模式。其三, 借鉴20世纪最新的立法经验。20世纪以来科学技术和工业、交通、通讯事业的进步, 民法典只有不断借鉴和参考新民法典才能适应社会的发展, 从而正确处理层出不断的新问题 (3) 。

三、宪政时代下民法典的价值中立性选择

法律的发展不外乎继承和移植。我国制定民法典也需要对本国法律的集成和对外国法律的借鉴、移植。众所周知, 当下我国进行民法典编纂所面临的外部环境, 与任何时期的民法典编纂相比已发生了根本性变化。当今世界法治是建立于宪政基础之上的, 所以当今世界实为宪政时代。因此, 应将民法典的编纂放在这一宏观背景下进行重新考虑, 其中两个重要话题便是宪政与法治的关系和民法与宪法的关系。

我们从被当代人广为接受的角度来定义宪政和法治:宪政是建立在宪法至上、分权、制衡、司法独立、宪法司法、司法审查及保障个人权利基础上的政府体制, 而法治则是以法律的至上性和公正性为基础的一种法律体系;这个定义下, 宪政与法治具有双重关系。一方面, 法治是宪政的一部分, 是宪政的必要基础, 并捍卫着宪政体制的生存和稳定;另一方面, 宪政反过来又保证了法律的内容和形式的公正, 维持法治与人治之间的平衡。在宪政语境下, 宪法位于一国法律效力位阶的最高处, 现代法治之基本价值诉求都交给了宪法。我国《宪法》第二章对于基本人权、公民政治权利与自由等近代资产阶级革命以来产生的人本主义理念都给予了必要规定, 由此可以看出, 我国宪法与民法的关系。

当今社会发展的一大趋势是社会分工的急剧复杂化, 民事法律所面临的社会生活领域呈现出了更为丰富精彩的立体图景。因此, 这就需要一定的技术手段来糅合各种不同的, 甚至有冲突的价值追求, 对民事法领域的法体系进行重构, 而非像《法国民法典》那样以特定的价值诉求为首要目标, 这其实与《德国民法典》编纂之时所面临的时代背景有诸多相似之处, 但社会生活状况就要复杂的多了。《德国民法典》编纂之时所采取的技术性措施, 即民法典本身具有价值中立性, 在整个民事法领域形成一个逻辑上双层的普通——特殊关系, 如果说能够有效借鉴《德国民法典》编纂过程中对民法典的价值中立性的定位, 来审视我国将来之民法典应具有的历史功能, 是否可以有效应对当今社会的巨大变革中所发生的价值取向上的迅速变化及其对于法制稳定性提出的挑战, 在当下的中国是有非常大的实践空间的, 应为我国民法典编纂所主要解决的问题。

注释

11 参见张生:《中国近代民法法典化研究》, 中国政法大学出版社, 2004年版, 第87页.

22 参见张生:《中国近代民法法典化研究》, 中国政法大学出版社, 2004年版, 第196页.

没有选择的石头篇3

有一天，一块石头问另一块石头：“你愿意就这样一辈子呆在这里吗？你渴望的生活是什么样的？”

另一块石头回答：“我渴望能从我的身体里炼出钢铁，铸成一把锋利无比的宝剑，驰骋沙场，纵横天下，拥有一段最激情的人生。”然后，它反问：“你呢？”

这块石头回答：“我渴望成为一块鹅卵石，铺在城市的公园里，可以让老人们散步锻炼身体，也可以听情侣们缠绵的情话。这样的人生，温馨而惬意。”

然而，在那个山上，它们的愿望一直无法实现，它们只能无助地感叹。很久以后，山上来了一个采矿人。他看中了其中一块石头，他要把它带回去，铸成宝剑。

然而，这块石头却是渴望成为鹅卵石的那一个。它大声呐喊：“错了，错了，我不想成为宝剑，我想成为鹅卵石。那一块石头才想成为宝剑呢！”想成为宝剑的石头也在同样呐喊。但是，采矿人看了看它们，还是带走了想成为鹅卵石的那一块。

没有了选择，想成为鹅卵石的那块石头最终被放进铁炉，铸成了宝剑。

不久，暴发了一场山洪。想铸成宝剑的那块石头被洪水卷入小溪，汇入江河，奔向大海。在河水的冲击下，它渐渐被磨去了棱角。

同样，没有了选择，想成为宝剑的那块石头最终变成了鹅卵石，铺在了公园的路上。又若干年过去，一个将军佩戴宝剑在公园里散步，两块石头又见面了。宝剑问鹅卵石：“你喜欢现在的生活吗？”鹅卵石回答：“我喜欢现在的宁静，你呢？”宝剑说：“我也喜欢现在的激情。”

它们在与理想背道而驰时，终于找到了自己的人生坐标。而之前它们并不知道，被铸成宝剑的那块石头本来就是一块上乘的铁矿石，而变成鹅卵石的那块石头本来也是鹅卵石的上乘品种雨花石。假如，它们都在坚持自己最终的理想，那么它们会永远找不到自己的出路。而在没有选择的时候，却无意间有了别样的人生。

亦舒曾说过，很多时候，因为没有选择的缘故，人们往往走对了路。所以，当我们没有选择的时候，不必感叹命运的不公。因为，我们有时候并不知道自己的真正潜能，没有选择的选择，可能正是能激发自己潜能的选择，正在让我们朝正确的方向奔去。

（石顺江摘自新浪博客）

没有血缘的亲情美文篇4

他来帮我搬家，三天时间将我的新住所整理好。

因频繁搬家，我们养成了精简的习惯。卧室里，除了床和组装衣柜，再没有其他家具。他将两个箱子重叠，搭上硬纸板，就是一个桌子。窄小的厨房，用铁丝、衣架、纸板为工具，简单搭起两层简易壁橱;简陋的卫生间，唯一一个低矮的水龙头，挪动一下位置，改造为一高一低，一个接水，一个用来接洗衣机;卫生间顶部拉两根铁丝，牢牢固定在墙壁两侧，用于晾衣服，光滑的铁丝上间隔打几个节，防止衣架滑动;原本没有挂钩的拖把上，用铁丝拧成钩状，固定在拖把顶端，在卫生间角落的墙壁钉一颗大钉子，将拖把挂上;整个屋里，将原先不合理的.插座用插板重新布局，插板的线走高处隐蔽的地方，插座开关安置在最合适的位置上，这一切好像原本就应该是这样。八平米的狭小空间像被施了神奇的法术，变得舒适温馨。

安顿好后，又要告别了。因时间仓促，这次他没有选在周一我上班的时候独自离开，而是定了周天晚上的机票。临行前我做好饭，已经有些晚了，他风卷残云地将饭菜吃的干干净净，装好简单的行李，起身就要离开。“留下这些，又要你一个人打扫了。”他提着包，站在门口回头看着我，“我走了。”想到这个房间马上又要剩下我一个人时，有些失落。“不要送了。”他拉开门，大步跨出去。我忙拿上钥匙跟出来，送他到电梯口，电梯上红色的字闪闪停停，好像特意为我们留出时间告别。相对无言，他像往常一样，伸手帮我理一下前额的头发。电梯终于还是来了，看着他跨入电梯，按下①，等待着门自动闭合，“回去吧!”电梯犹豫了两三秒，哗地一声果断关上了，留下一线亮亮的缝，他正好站在电梯中央，随着这一线光的下沉，瞬间拉开了我们的空间距离。仿佛电梯的门内是海口，门外是深圳，门一关就相隔千里。

我回到房间，碗碟狼藉，还没来得及打扫。三天时间，他忙忙碌碌地整理好一切，每一处都是经过他的手布置的恰到好处，冰箱里满满当当的零食果菜。刚才还有欢声笑语的房间，现在却清冷空旷。平日里虽聚少离多，此刻仍不免有些难过。一个人收拾起碗筷，打扫卫生。

这情境有些似曾相识，是什么时候呢?记忆将我拉回二十年前。

二十年前，读小学二年级的我，还从未体会过与亲人分别。那年春天，青草冒尖杨柳抽绿的时候，爸妈决定送18岁的大姐去四川老家打工。大姐离开那天早上妈妈做了很丰盛的早餐，饭后爸爸提着行李领着大姐就去公路上赶车了。大姐一言不发，只在临别时对妈说了一句，妈，你们保重身体。然后转身头也不回地跟着爸爸走了。我们一起目送大姐和爸爸远去，直到他们的身影在村头的拐弯处消失后，才返回家中。“哎呀，”妈妈大声说，“你大姐的新皮鞋没带走嘛!”提着鞋冲出门外去。爸爸和大姐走出那么远，已然不能送到了。想到这双鞋，大姐再也穿不上了，四川那么远，大姐什么时候才能回来呀?我才深深体会到大姐是真的与我们分别了，眼泪大颗大颗滴下来。看着一片碗碟狼藉，地没扫，床上被子也没叠。如果大姐不走，她早就三两下利利索索地拾掇干净齐整了。昨天大姐还系着围裙带着袖套门里门外的忙，在我临上学前，检查了我的书包，看有没有落下什么东西。环视家里，哪儿恍惚都有大姐的身影，大姐在灯下给我包书皮，坐在过道的小矮凳上搓洗衣服，在厨房的案板上用力地揉面，大姐骑着她那辆飞鸽牌小自行车从县上回来，给我们分发糖果......现在却看不到大姐了，眼泪再也止不住。默默地收拾凌乱的餐桌，打扫房间。大姐走了，家务活我该承担一部分了。

没有阳光的冬天美文故事篇5

没有阳光的冬天，云空是灰蒙蒙的，大地也黄茫茫的一片狼籍。没有风的日子，落叶只是静精地安躺在大地。

踏着清晨的白霜，漫步在那条幽寂的青石古道。稀疏的黄叶千疮百孔，述说着整个季节的故事。三国的云烟散尽了，古老的城墙寂寥的荒芜着。多少风流人物，都随大江东去。还是那片天空，还是那个地点，只是没有了烽火，没有了战乱，此时的荆州平静的更像一幅水墨画，沿边的房子倒影在青色的湖面，光洁的鹅卵石安静地沉睡在浅浅的沙滩。两岸的杨柳羞涩地低垂着青丝嫩芽。参次分明的线条勾勒出悠闲的水乡。

“闲居小楼，淡看流云”追随着轻风，沿着青石走远。林间的鸟儿唱起一首首凄菀的歌，它是否也曾在茅屋前停落过?和它一起的那位将军去了那?如今只留下这落叶装饰着寂寥的大地。古道上的青石早已在年轮里慢慢风化，飘渺的青春逢着冬季的霜雪，我们偶遇在那片冬季的林间又将书写着怎样的故事?那墙角的小草卷曲着黄发凌视着寒冬，仿佛不甘就此默默地淹没在岁月的风霜里。我打这片林子走过，那时还未起风，天空静寂，大地正酣睡着，一个人缓缓走在林子深处，在去向那头的途中，我又会逢着谁?又将和谁演绎一段辉煌年华，然后就此擦肩而过，轻轻道声“珍重”。

城墙上曾肆意的荒草也枯萎了，夜色已渐渐逼近，寒气趁着昏黄的.暮色袭来。人们裹紧着大衣急速离去，昏黄的路灯下只剩单薄的背影，渐渐拉长远去。遥远的星群伴着清辉的月色缓缓升起。麦当劳店正放着熟悉的歌曲，悠扬的歌声回荡在凄清的夜空。那歌、那人、那星、那月在那个冬季还会演绎多少绝美的故事，风儿又会把那段故事偷偷告诉谁?

美文赏析：没有读完的日记篇6

远远，远远看到你的父亲推着你出来，我，如约在古城墙边等你们。

轮椅上不仅是微笑着跟我打招呼的你，还有你两腿间放着的四本厚厚的日记。

你仰着笑脸看着我说：“老师，我想请您分享我的日记，可以吗?”

我没做过你的老师，你的称呼总让我不自在得脸红耳热。

如你一样微笑着的还有你的父亲，他说：“丹的日记本一直上着锁，除了她自己，谁也不知道她里面写着什么。”

回到家里，我仔细地揣摩着它们，你很认真地给日记本编了号。

那是的初秋。那个秋天，我正在人生的低谷里不能自拔。

那以后差不多一个月，每到天黑，我都守着那盏台灯，漫漫品味你的日记。

然而，我却没有读完你的每一本日记，因为你的磨难;因为你的字一笔一画透出的艰难;因为你的挣扎;因为你的渴望;因为那些被泪和汗水模糊了的字句;因为一只停留在窗口的蝴蝶带给你的喜悦;因为偶尔一缕阳光跑进屋里带给你的激动……

日记里你用难以握笔的左手斜着身子写下的那些歪歪扭扭大小不一的文字，我读到了清风、艳阳、困顿、挣扎、执着、失望和希望……然而，不知为何，它们沉淀在了我的心底，越积越厚，终于，在一个深夜里，原本孤独的我目光走过你日记里的字里行间时，突如漆黑的`夜空里划过一道道闪电，如寂静中听到一声声雷鸣，这种感觉让我惊叹和不安，让我没有勇气再去探索你充满神秘感的心灵。

把日记本还给你时，我没敢看你的眼睛，真诚的你一定没有注意到我的虚伪。那天，你没有问我任何一个关于读你日记的问题。那天，你让我看了你画的画，那些神似外星人的人在画中很生动。你说，这是根据你创作的中篇科幻小说中的人物画的。一时，我更是惭愧。

此后的日子里，你仍旧不时把你的新作发到我的邮箱，你的生活态度和心中那种坚毅、坚强，以及你对文学创作的执着，成了驱动我走出低谷的力量。在某种意义上，你是我的师长，我该尊你为师。

在QQ上，在微信中，你与我说得最多的话就是你的父亲和图书。你真的很幸运，有一个从未放弃过你、心甘情愿陪着你一起成长的父亲!

而图书，则是你自我强大起来的另一种驱动力。从未进过学堂的你，因为父亲引导识字，你知道了在书中寻找色彩;知道了书会给你知识;知道了你这棵小树苗，只有从书中吸取养分，才能增枝长叶，才会开花结果。因为同样喜欢文学的父亲引导你阅读，你在阅读中才有了创作的冲动，这种冲动，让你有了文学梦。因为书，你有了一个偌大的童话世界;因为书，你有了执着和奋发的动力;因为书，你成了一个安静而又富有想象力的天使。你在书本中寻找着自己要走的路，你在书本中寻找着指示方向的北斗星，其间，尽管你也有过惶惑、怀疑、动摇，但自对文学创作有了兴趣的那一刻起，写作的念头一天天强烈。你从未停止过创作，数十万字的作品，你成了小有名气的一颗闪闪发光的小星星，虽然还不足够大，但你的光亮，引起了一家家媒体的关注。湖南卫视“快乐大本营”因为你的出色，特邀你去做嘉宾;广西文艺广播、桂林电视台、《南国早报》、《桂林日报》先后为你做过报道。广西电视台为你拍的专题纪实片《想飞的女孩》，身残志不残的你，给别人的更是满满的正能量。，因为你的执着，行进的途中，尽管几经坎坷，你始终未曾背离走文学创作这条路的初衷，而今，你已是桂林市作协小有名气的成员。

昨天，你告诉我，说你历时三年创作的纪实长篇《爸爸陪我一起长大》将在年新年伊始，由中国盲文出版社面向全国出版发行。

没有什么真正对的选择篇7

前段时间河北大水，死了上百人，中间发生了一些折射命运的故事。其中一个故事是，有位男士在发現洪水到来的紧急一刻，只是喊妻子把孩子叫醒，就转身冲去先救母亲，把妻子和孩子丢在了身后。妻子活了下来，带着孩子离开了家。

“妻子和母亲同时落水后你先救哪一个？”这是个经典的伦理困境。这个选择题在平时被当成那种“实在不知怎么选”的最难选择的代表。但这一次它真的发生了。

有媒体就这事做了一个调查，结果是多数人选择“不容原谅”。可以想象，如果他做了相反的选择，他也会被多数人选择“不原谅”。

事实上，他也说，在救完母亲那一刻，他后悔了。

这是一个典型的人生困境：大多数时候，没有一个选择是对的。选择就是：得到/留下一样东西，也丢掉某种东西。而我们常被扔进“哪一个也丢不下”的状态里。

2人害怕选择是有原因的：一是因为要为选择承担责任而焦虑；二是因为放弃了另外一种选择而担忧。

如果说有些被放弃的选项还不算致命，如果说有些选项还可以比较，比如钱和梦想、爱情和自由，那么在最极端的情况下，妻子和母亲都是绝对无法放弃的。

救妻子和救母亲都是对的，但反过来说，不救妻子和不救母亲都是错的。即使是指责这位男士不救妻子的人，也绝对不会声称这位男士应该不救母亲。

而对于被救的双方来说，好像选哪一个都是“错”。妻子一定会觉得自己“被抛弃”了。从行为判断一个人，要考虑动机和结果。他的动机是“救母亲”，而不是“放弃妻儿”。

有意思的是，我的一些朋友这样评价此事。一个女孩说，如果是我，我会救母亲，但如果我是妻子，我老公救了母亲没救我，我也走。另一位朋友说，换位思考，如果这位妻子的儿子将来面临同样的情况，该怎么选呢？

人生的选择一定有对错吗？我们能根据一个选择去评判一个人吗？这个故事可能是最好的例子。

3人们总是痛恨自己无法快速做出选择，因为这意味着不果敢，不干脆。为此，一些教导别人如何选择的话很容易流行。

比如：想想你80岁的时候会不会因为你没有做某个选择而后悔，这样你就知道现在如何选择。再比如：如果你不知道该怎么办了，想想一个好人会怎么做。

这两句话都提供了“帮你取舍”的方法，人们也愿意找到一些解决选择难题的终极办法，解决自己的犹豫。但其实，这两句话都没有说到最核心的问题。

最核心的问题是，有很多选择，并没有办法分别是非。两个选择都太重要，以至于没有一个可以被放弃。

偏偏必须放弃一个。也就是说，有时候，无论如何选择，都一定会后悔。

4我们每天都面临选择的困境，人们总在纠结于怎么才能做出“正确的人生选择”。

跟谁在一起；学文科还是理科；当工程师还是运动员。这些做决定的瞬间，都可能决定了你的一生，但它们往往没有唯一标准的答案。

你身边很可能有这样的故事：一个选择读研究生的人，看到同龄人开始工作、经济独立、建立社会资源时往往很后悔，觉得自己选择继续学业是一个错误的决定；而一个已经开始工作的年轻人可能会感慨，我选错了，当初应该出国读书的。

所有正确的选择，只能在事后侥幸；所有错误的选择，只能在事后后悔。在你进行选择的时候，没有对的选择。

5人生是个不断选择的过程，这意味着：不断得到或保护一些东西，不断错过或丢失一些东西。我们因为这个过程，手里的东西越来越多，也越来越少。

所以，我们在不断选择的过程中，到底是关注那些得到的东西，还是失去的东西，这决定着我们看待生活的态度是正面的，还是负面的。

这位男士相对来说还是幸运的，他下意识做了一个选择，但并没有完全丢掉另一个选项。他的妻子和孩子还活着，他还有机会去弥补，挽回自己在上一个选择中放弃的东西。

要知道，对大多数人来说，在一次选择中放弃了的东西，那就真的是彻彻底底失去了。

其实,没有别人的目光美文范文篇8

但很可惜，我的练习在坚持了不到一个星期后就中途夭折了。这中间，当然有早起的艰难这样的原因，但阻止我继续练习最大的阻碍，是那个教室里杀气腾腾的气场。说杀气腾腾大概是有些危言耸听了，但这个教室里高手如云，练习时那种严肃而认真的气氛，对于我这种刚开始接触阿斯汤珈练习的初学者而言，确是具备了足够的震慑力。

在我挣扎着在双脚式C这个动作中勉强把头顶碰到地面的时候，别人轻而易举地就能够让双手碰触到地面，我的头倒立还需要靠墙摇摇晃晃地上去，而别人却可以优雅地从站立跳到手倒立。更不要说我在每次串联前跳后跳时发出的笨重的声音和别人轻盈的身影形成的对比。

每堂课，我基本上只能做完一半的第一序列，然后在其他高手同学们凹着各种二序列奇怪动作的时候默默收拾瑜伽垫走出教室。这个时候，我总有种不自量力误入别人地盘的感觉，好像背后会有无数鄙视的眼光投射过来一般。

这种相形见绌下的压力让我最终放弃了在这个教室的练习。

我和我的瑜伽老师讲起了这段短暂的练习经历。我说，和高手们一起练习压力太大，我无法承受别人鄙视的目光。

她也是阿斯汤珈的练习者。她说，阿斯汤珈是相对严肃的练习。其实每个人在练习的时候都在关注着自身。尤其是高手，他们会更加专注于自我的练习，而不会在练习时分心去观察别人的练习，甚至作出评论。

而我认为的别人的鄙视的目光，只是我自己假想的情况而已。其实，别人都在自己的练习里，哪有人会在意我？

然后她又分享了她自己的经历。她说，作为瑜伽老师，她以前很少在课堂上演示倒立，也不太会在很多人的教室里一起练习时去尝试。当时她的倒立还没有到达很稳定的阶段，偶尔会翻过去。当然即便翻过去，依然可以顺势做个后弯，并非尴尬地无可挽回地砸向地面的局面。她的迟疑，并非害怕这个动作失败本身，而是害怕失败之后别人对她的看法，会不会对她的练习和教学产生质疑。

她说，有一次不知怎地她就在课堂上演示了一次倒立，然后还真地不小心翻成了轮式。但好像这次失误没有她想象中的那么可怕。即便是失误，依然可以带给学生有用的东西，比如如何在倒立失去平衡时安全地退出，比如即便是老师也会失误，这就是练习这样积极的讯息。她笑着说，其实别人都是很宽容的，你以为的别人的想法，往往是自己给自己设下的局限。

后来我在那个瑜伽馆门口遇到了我的高手同学们。有一个说，好像最近没看到你来。

我有点羞愧地说，和你们的差距太大，不好意思来。

她很震惊地说，怎么会？这位同学每次在我垂死挣扎地做轮式的时候，可以轻松地从站立进出这个体式。我每每在那个时候就有种望尘莫及的无力感，想着她那个时候到底会怎样看待旁边这位笨拙僵硬的练习者。

或许我们都一厢情愿地放大了别人的看法。或许我们以为别人都在目不转睛地盯着我们。而那看法和目光，像一个无形的牢笼一样束缚了我们的行为和思想。但事实是，别人没有那么在意你。你以为的别人的目光和看法，只是自己对自己的判断和投射。你把自己的恐惧放大，然后躲在那个巨大的阴影里畏缩不前。

有时你觉得自己的嗓音不够好而不敢在KTV里放声高歌，听到其他人的荒腔走板却也觉得无所谓。有时你剪了一个失败的发型，觉得简直无脸见人，结果遇到熟人，别人也就是轻描淡写一句，剪头发啦。有时你在路上摔了一个大跟头被人看见，觉得这么愚蠢的事情要如何面对，可是路人大概司空见惯到连扶你一把的兴质都没有。

生活中难免有各种失败，出丑的时刻，而社交媒体的发达让我们产生一种假象，好像这样的失败和出丑会大范围地传播并被众人耻笑，永无翻身之日。但事实是，即便被无关痛痒的人耻笑了一番，这样的局面大概也只会持续很短的一段时间。无论你做了多蠢的事情，都无法长期占据别人的注意力。

更重要的是，这些人的耻笑，对你究竟造成了什么实质性的影响？那可能只是一句完全无意识的话语，一句人云亦云的评论，他或许不了解你，或者虽然了解你但不清楚事情的前因后果。而因为害怕这样的评论，我们却选择了裹足不前。

几年前的冬奥会，关颖珊出现了重大失误。奖牌自然是没有了。第二天的报纸、各大网站刊登的都是那些难堪的摔倒的照片。即便曾经那么完美地完成一个又一个高难度的动作，一次又一次优雅地站在领奖台上，现在却要面对电视里滚动播出的失败的画面，她依然很坦然地说，很遗憾，但这就是生活。

比起在成千上万的观众面前带着无数人的期望脸朝地砸向地面这样的场景，我们这些小小的尴尬算不了什么。成熟的运动员大概都已训练出这样一份坦然，无论有多少人在看着你，无论成功还是失败，都不存在别人的目光。你终究是在你自己的生活里。

没有不重要的人美文篇9

我们办公室喝的是大桶矿泉水，没水了打一个电话到送水公司，他们就会派人将水送过来。给我们送水的是一个30多岁的打工者，挺有礼貌的，他看到我们办公室刚装修好，铺的是全新的地板，每次总会把鞋子脱在门口，然后穿着袜子进屋，将矿泉水放到里面靠墙边的饮水机上，再取走空桶。我让他换上拖鞋，他总是不好意思地笑笑，说：“地板挺干净的……”

一个燥热的`午后，他又来送水。我看到他进屋时满头大汗，便请他坐一会儿，喝杯水。他感激地冲我笑笑。由于天气太热，他的脚有些臭，一位小姐用手扇着鼻子，使脸色，示意他快走。他尴尬地搓了搓手，便匆匆地告辞了。从那以后，他再来的时候，不再脱鞋了，而是在脚上套两只绿色的、类似塑料袋的鞋套。那双绿色的鞋套，一直让我不安。

怎么办呢?我便向主任建议把饮水机从最里面移到门边。由于门边没有电源插座，我就自己动手改造线路，一番折腾，终于把一切安排妥当。饮水机被安置到门边以后，送水师傅来时，再不用穿什么鞋套了，只需站在门槛上一伸胳膊就可以换水。送水师傅知道是我弄的，很是感激。我说：“你给我们送水，我们感谢你才对呀……”一句简单的话，却惹得他眼圈一红。

不只对送水师傅，对公司里的清洁工我也很友善。每次见到她们，我都会面带微笑地与她们打招呼，偶尔还会由衷地夸奖一句：“阿姨，您打扫得真干净!”

一个周末，公司组织活动，拍了一些照片。赶回公司时，我遇上了两位还在打扫的清洁工。她们平时工作很辛苦，正好今天手里有相机，她们又穿着单位的工作制服，不如趁机也给她们拍几张照片吧。听说我要给她们拍照，她们的眼中立即露出惊喜，但还是腼腆地推托着。在我的一再邀请下，她们才同意。她们很高兴地洗了手，理了理头发，端端正正地站到了公司大楼前。其中一个阿姨说，已经有许多年没有照相了，进公司后，这还是第一次照相呢。有了照片，可以寄回乡下去给老母亲和儿女们看看……我听后，一阵心酸。第二天，我将照片拿给她们时，她们的感激之情溢于言表，连着说了好几声“谢谢”。

我对于新员工也特别关爱，因为我自己就曾在很多家公司当过新员工，理解新员工的苦处和无助。今年春节前，公司给员工们发礼包，礼包里装的是一些年糖年饼和当地的特产，“内容”非常丰富。公司规定，所有正式员工每人一袋。可发到最后，有一位新员工也来领。我找了很久，也没有找到他的名字，我又到电脑里去查，还是没有。最后才知道他是新员工，才来两个月，尚未转正，所以花名册上没有他的名字，他也不能享受这个待遇。

我正想对他说他没有，并向他解释原因，可我脱口而出的却是：“你是外地人吧?”他说：“是啊，春节要回老家过年。”我突然感到春节回乡过年，带上一份公司发的礼包能让人感觉自己倍受关怀，于是，我把我的那一包给了他，并没有特别说明。

后来，不知道是谁告诉了他这件事，他很感动，特地找到我，向我表达了感激之情。

春节过后，一名车间的老主任退休了，公司要提拔一名新主任，我和其他三个人被列为候选人。按照规定，公示之后，还要通过测评和民意测验，最后确定一名人选。

其实在这三个人当中，我是最没有优势的一个。论文凭，我不是最高的;论专业，我稍显“外行”;论资历和工作时间，我也不是最长的。总之，无论从任何一个角度来看，我都处于劣势，所以，并没抱太大期望。

出人意料的是，民意测验之后，获胜的人竟然是我。

后来，人力资源部的同事向我透露：这次提拔人选公示贴出去后，送水的师傅，若干名清洁工阿姨还有一位新员工纷纷通过打电话、写感谢信、发电子邮件的方式极力推荐我，给我说了许多好话。这些意见引起了领导的注意，意外地打动了领导。他们认为我为人厚道，很适合去担任车间主任……

没有剩女，我们只是选择单身篇10

王美美今年30岁，拿美美妈的话说是：嫁不出去的闺女。美美爸每次见到她总是摇头，然后就开始咆哮你看那谁谁姑娘都嫁人了，你还不结婚。你看那谁家女儿都生二胎了，你还不结婚生子。你到底是怎么想的？美美妈有一次更恐怖，直接说：你要是不结婚，我就去自杀。

王美美每次见自己爹妈对自己婚姻问题作天作地的，完全一副见怪不怪的样子。然后王美美也不客气地说：我大学谈恋爱你们给我拆散，人家给我写的情书，你们偷看。工作一两年谈恋爱你们嫌弃人家这里不好，那里也不好。如今我30岁了，我不恋爱不结婚你们催我赶紧结婚生子，你们去给我找啊。

王美美爹妈还真去给王美美找对象去了，这两口子没事就去人民公园的婚介市场，拿着王美美的照片和个人知料。王美美硕士毕业，身高170m，有房有车，市场部经理，年薪30万，父母退休无负担，现找一个门当户对情投意合的男朋友。王美美的爹妈再看看那些相亲男的资料，无论身高，学识，还是经济条件都不如王美美。

一向寻求门当户对的王美美父母，忽然觉得自己女儿没结婚也不错，自己女儿除了没男朋友，有模有样有事业有人生，再说我们家也不差。如果让自己女儿去嫁给一个不如自己的男人，找一个不懂得尊重爱自己女儿的男方家庭，女儿不说有人照顾，孩子一生以后更难受了。一想，王美美的爹妈忽然释然了，觉得王美美结婚不结婚真的没那么重要了，反正只要女儿开心就好。

后来王美美见自己父母也不逼自己结婚了，全家人关系越来越好了。王美美又买了一套离父母很近的房子，逢年过节一家人都去国外旅行，父母利用自己退休时间报名了老年大学，如今王美美准备30岁的时候去美国留学，父母非常支持。女孩就该多看世界，才不会被这个世界和他人的行为思想绑架。

对于一个女人来说，30岁不结婚，或者30岁嫁不出去，不是什么大事。人生除了生与死，还有什么大事。女人嫁不出去怎样，也没吃人家的饭，穿人家的衣，用人家的钱，不都是自给自足的让自己很好地活着吗？反而是那些嫁出去，婚姻不幸福的女人，一味地抱怨老公婆婆，让自己早早地衰老，完全就是对自己人生不负责。

女人这辈子最不能愁的就是愁嫁，中国父母最不应该逼的就是逼自己女儿结婚。女人到了30岁，不结婚怎么了，又不妨碍任何人？女人30岁不结婚不可怕，可怕的是觉得自己不结婚，就死路一条。没有主见的女人和父母，只会被舆论拉进死胡同，然后匆匆嫁人，不幸福，成为单亲妈妈，这又何苦呢？

"剩男剩女"春节回家反“逼婚”

每逢佳节被逼婚。年关将近，一大波“中国式逼婚”正在接近，逼婚与反逼婚的拉锯战即将上演。作为父母，如何拿下不听话的“熊孩子”？“熊孩子”们又能用什么路数来见招拆招？

当然，男大不当婚、女大不当嫁，总有个中原因，父母也不要逼迫得太紧。而作为子女，也应该对父母坦诚，万万不要想出一些“租女友”“租男友”回家的损招，这既可能给自己带来危害，也可能伤害到家人的心。

以下是总结的一些“逼婚”与“反逼婚”招数，其中部分招数“伤害值”过高，使用须谨慎……

家长招数：

狮子吼

自己的话孩子没记在心上？没关系，再讲个十几二十遍，不行就百遍千遍。苦口婆心、见缝插针、举一反三、喋喋不休……“你们公司有看上眼的男同事吗？”“你到底打算什么时候结婚？”“你年纪不小了，越大选择范围越窄，以后怎么办？”“你喜欢啥样的，要我帮你去周围问问吗？”总之，不达目的不罢休。

泰山压顶

有些“熊孩子”可不好对付，煽情、落泪、哀求，四处奔波安排相亲都没作用，必须来硬的：断其口粮、饿其体肤、绝其房贷车贷，有啥狠招出啥狠招。当然，像“再不找对象就断绝关系”这样的终极大招，千万不要轻易就祭出来，用多了会给“熊孩子”们增强免疫力的。

乾坤一掷

在父母与子女漫长的逼婚大战中，利诱可谓是最有吸引力的手段。组建新家庭就给房送车，有几个靠微薄工资度日的人能拒绝？这样做，不仅增加孩子婚恋动力，还增加了孩子寻找对象的成功率。毕竟，对于更多的人来说，有稳定的住所，有代步的车子，也是安静生活的基础。

夺命连环剑

一招降不住？不如出点连环杀手。对一些不惧怕威胁，也对引诱不感冒的熊孩子来说，往往回归“寻常路”反而能起到意想不到的效果。虽然“一哭二闹三上吊”听起来很普通，但恰恰是普通之处见真谛。兵不厌诈，只要招数有效，又何尝不可？

摧心掌

此招从古至今都被视作决胜招数之一。通常以自己作为案例（可正面可反面），回忆婚姻史和感情史，激励或警醒熊孩子。这招的重点是，一定要声情并茂。说到重点时，什么“声泪俱下”“柔肠寸断”都可以搬出来，以此激发熊孩子的崇拜和同情，最终达到逼婚目的。

车轮战

逼婚永远不是一个人的战斗，帮手必不可少。救兵可分为好多类，亲戚、朋友、邻居皆可。有严厉威逼型、温柔走心型，可根据孩子的性格进行挑选，切记必须挑选他信任的人，否则可能会起到反效果。只要将孩子身边的人拉到同一战线上，进行车轮战式游说，不愁大事不成。

孩子招数：

乾坤大挪移

面对老爸老妈的泰山压顶之势，退无可退怎么办？当然是转移他们注意了：哪里的东西正在降价、哪个商场有优惠、哪个地方有什么活动……当他们的脑子被这些东西占据时，自然会减少对你的逼迫，你自然也就能得到“一时的安宁”。

化功大法

每年回家都要被逼婚，难道不回家就可以了？这显然不行。被安排相亲，拒绝就能搞定？这都是过于简单粗暴的做法，自己不高兴，还会伤到父母的心。这时，就需要用到化功大法、化骨绵掌一类的绝学：正忙着考试、升职、发展事业，如此种种……谁家父母不希望孩子更有出息？当然这一招，也不能长久用下去。

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祸水东引

敌强我弱，父母长辈逼婚，那可是两个人甚至一个团队合力开炮，数量上的绝对优势很可能直接决定了这场战役的最终胜负。一个人的力量再强大也是有限的，什么招可在最短时间内取得最好的效果？找个垫背的必不可少！“你看，大姨妈家那孩子，都30多了这不是没结婚？还有二婶家的……”这世界，立刻安宁和平了。

合纵连横

如果不想祸水东引，一个人是很难与七大姑八大姨进行车轮战术的，你可以寻找同盟军对父母进行反向游说。一定要发挥你的聪明才智，去讨好他生活圈里懂得理解年轻人的叔叔阿姨，让他们反水帮你说话，他们一句顶你十句，没准就能帮你摆脱困境。

黯然销魂掌

这绝对是个大杀招，但需依赖较强的演技。首先，你需要模拟一些场景，假装被公司开除、和男友（女友）分手，因此病了、抑郁、单相思，成功把水搅浑。这一招像七伤拳一样，稍微玩不好，就可能伤人又伤己。一定要把握好度，既能让自己过关，也不要让父母担忧。

剩女&离异哪个是女人末日

读者来信：

目前有一男友，他比我大一岁，是经人介绍认识的，之前一直是通过电话联系的，并未见面。一个多月后我们才见面的，见面后他对我感觉挺好的，每天都打好几个电话，感觉还挺上心的，可能聊的时间长了见面时感觉不怎么陌生，我对他也能接受。

我们准备订婚了，可随着交往的时间越长越觉得他的爱只是嘴上说说的，而没有实际行动的。感觉他是个贪嫁妆的人，总想在我身上占点便宜。是这样的，他是中学老师，有房子，但未装修，老家是乡下的，但在城里工作。我们家是城里的，我是和家人一起做生意的。在这期间，他第一次到我店里就开口跟我借钱，当时我就拒绝了他。他还经常会问我生意好不好，会拐弯抹角地问再买套房子吧。他还想房子装修的钱我出，会在我面前诉苦，说什么压力大之类的话。订婚的彩礼钱还没拿出来就想着拿回去，就让我过过手。想拿彩礼钱去装修房子。说订了婚就住一起去，从他的言语中可以感觉到他只想订个婚就了事，并不想办婚礼，更不想装修房子。没有婚礼的婚姻我会留下一辈子的遗憾，也不甘心就这么低调地跟着他。

现在我不知道该不该订婚。我想放弃，可我已经不小了，30岁了，我该放弃还是另想办法扭转局面？

宝贝，我真不知道为什么明知道是个糟糕的男人，之后结婚也会有种种的不满意，作为30岁的你仍然还像个16岁的小女孩一样，以为时间和爱情可以改变一切。

首先，16岁的女孩可能真的能用时间改变她的男友，因为她的男友是只是十几岁的少年，世界观价值观之类的东西都是在形成期，很容易受到诱导而转变，但是30岁的女人别指望自己能改变自己的30岁以上的男友了。一个人的价值观形成了十几年之后，就算是你自己，也很难改变自己。其次，也许爱情是可以改变一个人的，但是你们之间真的没什么爱情。

所以，我真的没什么办法来改变一段没什么感情基础的关系。更何况对方还是自己一个人在城市里打拼到现在的凤凰男，他比同龄的男人都懂钱在生活里的重要性，所以他也是抱着现实的目的来认识和接近你的，你不能接受就只能分手。

结婚也好，生孩子也好，这种人生大事不能随波逐流。就算是30岁，也别逼自己像完成某种邪教仪式一样一定要结婚生子。30岁应该积累很多人生经验了，就算自己没什么恋爱史，看看周围的人也会明白：不是结婚之后就一定会比单身幸福，每天抓小三像精神病患者一样歇斯底里的女人每天都在新增;不是生了小孩就比没有子女的家庭幸福，因为买不起奶粉夫妻打得头破血流的例子社会新闻里也常看见。30岁真的不是什么大问题，这个文明的时代，如果你足够好，甚至和20几岁的女孩抢男人赢面也很大。

30岁女人真正的世界末日，不是没有结婚，而是有一个吃软饭并且出轨不断的老公、一对没什么文化又封建得把儿媳当用人的公婆。

谁的头顶上没有灰尘美文篇11

也许爱情就在洱海边等着

也许故事正在发生着

景色越辽阔，心里越寂寞。旷野上，满眼的景色，真的让心里越发的寂寞、越发的孤独。天地之间，仿佛只剩下了自己一个人。但真正走在大理的大街上，也不过如此，包括丽江古城的拥堵喧闹。大理、丽江不过就是诗和远方的代名词，一种灵魂宁静的意象，是一种逃避现实的路径。谁的头顶上没有灰尘？洱海的天空上也有。只不过是今天的你，重复着昨天的故事！