粽子的选择散文

2024-05-30 版权声明 我要投稿

粽子的选择散文(共15篇)

粽子的选择散文 篇1

俗话说,手心手背都是肉。可是没有一个一妈一妈一不是偏心的。

哥哥比他大一岁。从小两个人在家里什么都是相同的。一样的碗筷,一样的床铺,一样的衣服,吃同样的饭菜。只是在位置上,哥哥习惯一性一地在左,他在右。

家里穷,买不起小孩子们喜一爱一的玩具,也买不起小孩子们喜一爱一的零嘴。可一妈一妈一从田里干活儿归来,会捉两只一模一样的蚂蚱给他们玩耍。也会从兜里掏出一把酸甜的野浆果,洗干净放在盘子里,然后哥哥吃左边的,他吃右边的。

然而,这样相同的环境和条件长大的孩子,一性一格和体质却是迥然不同的.。哥哥似乎生来就弱一些,瘦瘦的,总是一爱一生病,一性一格看起来也偏内向,像温室中的小幼苗,像城里没有见过一陽一光备受呵护的小王子。而他却是虎蹿着长的,又黑又结实,整天没心没肺地又说又笑,树林子里奔跑,小河中摸鱼。皮实健壮的他看起来更像是哥哥,哥哥也成了他的跟屁虫。

一妈一妈一总是对他说,你哥哥不如你强势,你是他的亲人,你要让着他啊。一妈一妈一也总是会对哥哥说,你是哥哥,你要知道一爱一护弟弟啊。

一妈一妈一的担心其实是没有必要的。从小没有不打架的兄弟,不过他们哥俩的感情倒是不错。即使上了学,他们也在一起,成了同桌,哥哥坐在左边,弟弟坐在右边。一起回家,一起写作业,一起看一本故事书。

穷人家的孩子多半都知道刻苦,他们也不例外,学习上的事情从来都不让父母一操一心。转眼间,他们都读到了高中。那一年,爸爸却摔伤了腿,不能再出去打工挣钱了,光靠几亩薄田是无法供他们读书的。月底回家,一妈一妈一犹豫了很久,还是透露出了担忧。他们很懂事,他说让哥哥继续读吧,而哥哥坚持说自己是老大,理当撑起这个家,让弟弟读书。

这是弟兄俩长大以来第一次最强烈的争执,哥哥急得脸都红了。一妈一妈一看着桌上昨天一个亲戚送来的一兜糯米,一把蜜枣,突然有了主意。她对他们说,你们哥俩别争了,我晚上把糯米泡上,明天早上给你们包粽子,吃中蜜枣粽的那个继续上学。

他们都点了点头,这对他们来说,是再好不过的选择。

第二天早上吃饭的时候,饭桌上就多了一盘粽子。哥哥向来有早起的习惯,已经坐在桌前等他了。像往常那样,哥哥吃左边的粽子,弟弟吃右边的粽子。

当他吃完一个,又打开一个,刚咬了一口,就吃出了蜜枣。他愣住了,一妈一妈一一时也愣住了,甚至有几分惊讶。哥哥却高兴极了,似乎是他意料中的事,说,你看,老天爷都要让你读书,你还跟我争。

一妈一妈一那天只说了一句话,行,就你读吧。然后就去忙着干活了。

对于他去读书的事实,在亲戚邻居们看来也是理所当然的事情。

而他和哥哥的命运却是在这件事情上越走越远。哥哥为了照顾爸一妈一,没有选择出外打工,跟着邻居学起了养鸡。他用一妈一妈一和哥哥种地养鸡的钱读完了高中,又读完了大学,然后留在了城市,有了一个体面的工作。

后来,一妈一妈一生病,需要输血,哥哥把他叫回来,他才知道原来哥哥身上流的竟不是爸一妈一的血。哥哥是爸爸同事的孩子。当年,爸爸和哥哥的爸爸同在一个地方干活,而哥哥的爸一妈一因为一次意外不幸离世。爸爸回来和一妈一妈一商量,一妈一妈一觉得这个孩子可怜,就收养了他。

哥哥很早就从亲戚的口中知道了自己的身世。可他只把这个秘密紧紧地藏在心里,不曾问过爸一妈一,更不会对弟弟说。他心里知道,爸一妈一对他真好,比对自己的孩子都好。

那个蜜枣粽的选择其实是有意的。一妈一妈一在那个包着蜜枣的粽子上是做了记号的。她觉得羸弱的哥哥更适合去读书,所以悄悄地把蜜枣粽放在了哥哥的那边。而恰巧早起的哥哥看到了一妈一妈一的纠结和痛苦,他趁一妈一妈一离开的刹那,又悄悄地动了手脚。然后,弟弟就自然而然地吃到了蜜枣粽。

粽子的选择散文 篇2

散文被誉为“美文”,美在结构,美在语言,美在意境。这“三美”正是我们在散文教学中要抓的关键点。笔者以《望月》(苏教版五年级下册)为例,谈谈如何在散文教学中抓住“三美”。

一、品味语言,抓住“语言美”这个重点

散文的语言优美洗练,人们常用“余音袅袅的洞箫、明净无尘的水晶、色彩鲜明的玛瑙”来比喻它;散文的语言质朴而自然,人们又用“甘洌清澈的山泉、曲径通幽的园林、烟波云海的扇画”来形容它。散文教学,品味语言美是重点。在教学中,教师一定要抓住这一教学重点,引导学生与文本进行对话。

《望月》这篇散文篇幅不长,很多语言很有韵味,比如写小外甥说月亮像什么的时候,是这样说的:“像眼睛,天的眼睛。”接着又说:“这是明亮的眼睛。它很喜欢看我们的大地,所以每一次闭上了,又忍不住偷偷睁开,每个月都要圆圆地睁大一次……”儿童是天生的诗人,作者这里将小外甥的话准确生动地描写出来,刻画出了一个聪明、可爱的小外甥形象。从字里行间我们不难读出作者对这个小外甥的喜爱之情。在教学中,教师要善于根据课文的这一重点设计导读问题,引导小学生对语言进行品读与感悟,从而进行有效的语言文字训练。

二、关注表达,凸显“结构美”这个特点

形散而神聚,是散文结构美的集中表现。分析散文的结构美要抓住“文眼”,在教学时才能收到良好的教学效果。

《望月》一文的“文眼”是“幻想”,这幻想不是凭空的,是从作者对月亮的描写中得来的。作者按顺序具体描写了江中之月、诗中之月和心中之月,这“月”是本文抒情的意象,是文章内容的主体。文章的开头———“夜深人静,我悄悄地走到江轮甲板上坐下来”和结尾———“甲板上又只留下我一个人。我久久凝视着月亮消失的地方,轻轻地展开了幻想的翅膀……”前后呼应、相得益彰,一个省略号,又使得文章言有尽而意无穷。

在教学中,教师可以根据本文的结构特点,引导学生进行赏析。在赏析的过程中,教师要组织学生对这样的文本结构进行仿写,让学生对这一表达方式进行迁移运用。

三、感悟意境,突破“意境美”这个难点

散文中的“意”是指作者在文中流露出来的思想感情。这种感情,必须有所寄托,或借景抒情,或托物言志,或因事明理。这可寄托的景、物、事就是“境”。意境即作者通过对具体事物的描写,使读者如临其境,产生与作者相似的感受,引起心灵的共鸣。可见,单纯的景物描写谈不上意境,意境应该是外在的境界、景物与作者心中的境界与喜怒哀乐的统一,是外物与内情的自然融合,是饱含作者感情的艺术画面。

《望月》一文“意境”中的“意”,应该是对聪明、可爱、爱幻想的小外甥的喜爱,对能给人以无限幻想的月亮 (大一点说就是大自然) 的赞美之情;“境”则是指文中的人 (小外甥)、景(“江中之月”“诗中之月”“心中之月”)。将文中的人与景融合起来,则是作者独特的感受。在如诗如画的景中,能与爱幻想的小外甥一起背诗、赏月,是多么有诗意的事情。意境的美,是教学中的难点。要突破这个难点,教师就得博学并不断拓宽知识领域,在教学中有意识地对学生进行引导,逐步培养学生的审美意识。

散文写作中的素材选择 篇3

其实,散文的好写与难写,并无一个固定的标准。与其他文体的写作一样,散文写作除了需要作者掌握一定的写作技巧外,更需要的,同样是生活的积累。只是散文对生活的依附性更强。因为散文的“散”,倘若没有了相对丰富的生活积淀为依托,也就必然失去了放飞思维的翅膀。

写作散文,最重要的是“造境”。也就是要善于在纷繁复杂的社会表象中,筛选出最适宜于表达自己思想的生活素材,使其成为自身思想的最佳载体。这种“造境”,不但需要遴选出最有价值的生活物象,更需要将这些物象进行思维的深加工与再创造,使客观的事物,因为作者主观情感的灌注而呈现出个性鲜明的特色。

文字的隐显与意义的张弛

当代作家贾平凹在他的《怎样写好散文》中,说过这样一段话:“记住:越是你知道多的地方,越要不写,或者写得很少;空白,这正是你要写的地方呢。”贾平凹认为,散文写作中如果处理好了“空白”,就既可以使散文“散”起来,显现出散文的神妙;又可以使散文含蓄起来,意在笔先,看似胡乱说,骨子里却有分数。

贾平凹的这段文字,为我们揭示了散文选材中的一个重要道理。这个道理,简而言之,就是“留白”。精当的留白,调控着文字的隐与显、意义的张与弛,使散文因之而具备参差披拂之美。

优秀的散文,都是留白的典范。史铁生《想念地坛》中,随处可见留白:

有一天大雾迷漫,世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光。

这段文字,倘若将所写景物一一展开描述,则至少可以拓展成一篇十分优美的写景散文。然而,史铁生只将每种景物浓缩为一个简单的句子,使不同时间不同气候下的四幅图画组合成一组概括力极强的排比句。这就使文字之外的无穷意义被隐藏到了有限的意象背后,给读者留下了十分丰富的联想相像空间。在这样的空间中,不同的读者,可以读出不同的意义,可以感受到不同的情感。隐与显、张与弛,尽在读者心中。

散文中留白的方法,并不难掌握。最基本的一条,是杜绝啰嗦。其次,是相信读者能看懂自己的文章,千万不要把方方面面都交代个遍。第三,是追求诗意,注意在作品中通过精当的选材、精彩的细节实现“造境”目标。

需要强调的是,散文写作中的留白,只适宜于略去读者熟知的那些内容。对于读者不了解或一知半解的内容,则需要详写。如果把这些内容也省略了,读者就无法很好感受文章的情感与意义。比如《想念地坛》中关于“写作的零度”的相关阐述,史铁生就写得十分细腻。因为这一部分,不详细交代,读者就无法理解。

素材的取舍与线索的收放

散文的写作素材来自生活本身,但并非生活中的一切,都可以纳入散文的写作范畴。理论上说,散文是心灵的产物,什么内容可以写,什么内容应该写,应该完全取决于作者的写作目的,然而,实际写作中,散文的选材总要受到读者群体价值取向的影响。中学生的散文,更是不但要受到时代与社会对中学生道德品质要求的制约,而且要受到来自自己的老师以及考试时评判自己文章的老师的共性价值取向的制约。在这多重制约下,中学生散文写作势必要在选材上注意避开一些“雷区”,要尽量让自己的文章呈现出健康向上的情感意志价值观来。

哪些素材应该在写作中毫不吝惜地舍弃呢?首先是那种宣泄仇恨表示不满类的;其次是极端个人主义,一切以自我为中心类的;第三是心理灰暗,格调低下类的。

另外,个人情感纠葛类的材料,也是需要尽量避开的“雷区”。男女生之间朦胧的情感固然很美好,但它的美,就美在朦胧。一旦把这朦胧的东西放到文章中展览,那么,也就打破了它的价值。

当然,有所弃则有所取,写作素材中,也有一些内容,是特别容易博得读者喜爱的。最能给读者以好感的素材,莫过于感恩之心。当我们怀揣一颗感恩之心写作时,我们笔下的人、事、物就都会附加上我们的情感,而这源自心灵深处的情感,最能打动人心。

确立了理想的写作素材后,自然需要在谋篇布局上下功夫了。这一环节中,最值得关注的,是线索的收与放。可以充当散文线索的内容很多,常规情况下,至少有以下六种:① 感情线索,② 事物线索,③ 人物线索,④ 思绪线索,⑤ 景物线索,⑥ 行动线索。无论我们用哪一种线索来贯穿材料,都必须既保证这条线始终操控在我们的手中,又能够通过适当的“放”来获取尽可能丰富的文本意义。

线索的“放”可以通过引申、对比、引用、联想、想象等手法展开。比如朱自清先生的《荷塘月色》,围绕着“不平静”这条情感线索和月色下的行踪这条叙事线,时而抒写心情,时而描绘景色;时而将思绪放飞到古代,时而将目光锁定在现实。如此纵横跌宕,文章的内涵自然就远非单纯的景色描绘可以比拟。

线索的“放”,生成出“形”的“散”;线索的“收”,决定了“神”的“聚”。正是这线索的收与放,才诞生了散文作品的摇曳多姿。我们要想写出挥洒自如的优秀散文作品,又怎么能不在这方面下功夫呢。

细节的铺陈与框架的简约

优秀的散文作品,必然是一个“活”的整体。这个整体,绝大多数情况下,是不可分解的。散文整体框架的“活”,一方面体现为内容的鲜活、意义的灵活,另一方面表现为有限的文字之外活跃着的无限意义。

受写作时间和写作字数的限制,中学生散文,尤其是考场中的散文,其“境”的营造、线索的“放”和意义的拓展,都只能在有限的800字空间内完成。这种螺蛳壳里的道场,要想做得像模像样,就必须在保证整体框架十分简约的基础上,用尽可能清晰的线索,将足以打动人心的细节串联起来。只有如此,文章才能具有可读性。

散文是需要细节的。散文的情,要通过细节来呈现;散文的理,要借助细节来阐释。散文的细节,不但是对生活的再现与思考,更是对生活的提纯与深加工。

散文的细节应该如何铺陈呢?要明了这个问题,还需要从具体的案例中找寻答案。

2007年江苏省高考高分作文中,成功的细节铺陈案例很多,下面两段文字,就是其中的代表:

其一

爷爷已将半导体打开,“咿咿呀呀”地哼着淮剧,手里捧着一杯温热的浓茶。

奶奶一边往灶膛里塞木柴,一边用家乡话轻怨:“浸草(潮),扫(烧)呸嚓!”

我轻轻推开蒙着纱网的木门,新鲜的豆浆味就越过湿滑苔藓跌跌撞撞地涌了进来。

老屋顶上的天空就是这样展开卷轴。

其二

我做好饭,洗好衣服。又把汤盛到饭盆里,拿了5个馍,一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭。碗都没涮,便骑车下地了。

当我到地里时,父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠,衣服湿透了。他说:“你来,吃过了吗?我割光这一垄,再吃……”

这两段文字中,前者通过三幅精选的画面,展现了一种悠闲自在的乡村生活图景。三个画面,全部属于细节描绘,但又绝不拖泥带水,舍弃了所有的前因后果,只用最精彩的片段,来彰显鲜明的主题意义。后者则将“我”的一系列动作用最经济的文字叙述出来,腾出空间用来描绘父亲的汗珠、衣服和朴实的话语。如此,也就将父亲的形象很好展现到读者面前。

端午粽子散文 篇4

弥漫着一种

特殊的味道

那是,我喜欢的粽子的香味

每次闻到这香味

我那小小的心

禁不住

怀想曾今的过往

那时,最盼望的是端午节

有一种说不出的欢喜

父亲会买来粽叶与糯米

还有我喜欢的五彩线

夜幕来临,灯光亮起

父亲坐在矮凳上

我们乐呵呵的围着

看他一个一个的包粽子

每年,端午的清晨

满屋的香味把我们熏醒

父亲分给我们热乎乎的蛋和粽子

笑着为我们系上五彩线

仿佛还是昨天

伸出手臂向同伴炫耀

吃着很香,很香的粽子

幸福的感觉绵延好几天

有许多美好的东西

是回不去的

时间不等人,人也一样

我们长大了,父亲却永远的走了

端午又到了

再也看不到

父亲包的粽子

再也找不回那浓浓的氛围

端午,粽子

粽子有摄人的香

粽子里有缅怀的念

人生的选择散文 篇5

有时,不能不这样地说:人生就是一种选择。如果说,人生如梦如花,那么,选择就是握着梦的手,捧着花的束。只有选择对了、准了,你又去伸手了,去握住了,去抓紧了,机会就是摆渡河岸的船票,是候车站的顺风点,是车站列车时间表的准点,站在你跟前。

人生路上,过过往往,如路人般流水从忙,也如大街陌生路道的茫然。可每个人,只要走在路上,都有路的前方与梦想去实现。我们从忙,我们茫然,只是为了寻找下一站的选择,选择一个属于个人的花园,也许仅是一个笑脸,一个同事赞许,朋友的称赞。

人生有时,也可以这样看。是一幅画面,需要你去握着笔,去涂、去点颜、去点亮。那么,握住笔的瞬间,就是一种选择,你选择了什么创意、什么画意、什么色调,就可以画出一幅你心中的画。

有时,我们也可以这样地看待。梦想与机会是两个车轮,如何让两个轮子跑到一条线上,那就需要心的选择,把梦放在前面,握着梦的轮线,那么机会的轮子就会去承载,去驱动你一路向前。

有时,不得不承认,选择是一种勇气与智慧的思辨。梦想的前方,总是崎岖山峦,困难如山,这时,就需要来自心的勇气,来自穿越的力量;如果前面是一路沧桑,就需要把伤痛去收藏,晒干当成柴去燃烧,只要一路挂着选择的帆,就能到达梦的彼岸;选择,其实是一双瞳孔的思辨,里面坐着痛与虑。如一扇窗,打开才能呼吸到新鲜,看到窗外的风景,可我们总时时会有来寒风的.袭扰。选择就是一种舍与得,舍与得总是那么地缠绕我们的心绪,让我们忧虑而惘然,但智者总是舍去昨日的成功经验,选择一种大智大勇的风险去迎接明日的到来。

如果是选择,就把身影放到后面,脚步放到前方,不要回头,不要再有昨日的留念,不要再去在意前方的曲折与磨难。

如果是选择,就把时间去提炼,提炼出矿石的高含量,提炼出时间里面埋着的金线,提炼出时间里的梦的色彩,提炼出时间的高含值燃烧,提炼出时间包着的机遇的青睐。

如果是选择,就不要做人性弱点的奴隶。我们的惰性思维与习惯,总如一条绳子的枷锁,捆绑着我们的手脚,遮着我们的视线。

如果是选择,就不要沉沦我们的心志。从来没有想过飞翔的鸟,是永远飞不起来的;从来失去直面困难勇气的,总是对未来的到来茫然。滚爬在地上的泥水,习惯自身的物性,总是向低洼处流,而只有逃逸了水面的束缚,才会是云,才会在天空中自由的飘荡,才会落成彩霞缤纷。

如果说选择是一首人生的诗,那么我们一生都是诗人,都是在把平凡中最有价值的,去点燃,亮成一个字、响起一个音符、高昂一个梦的脸。我们的诗,总是写给自己,写给自己的无悔无怨,写给自己一生的旧像集,没有发表,但却发表给来世后人的无限评价与怀念。

自己的选择散文 篇6

1、自己的选择

表姐说起她的弟弟:“当年就不应该去当兵。没办法,谁让他喜欢呢。所以,以后不能让小孩自己决定,他们懂什么啊。还是家长的眼光长远。”

原来,十几年前,我的这位表哥没有考上大学,去复读。复读过程中,他选择了当兵。但表姐觉得,他这一步走错了,不如继续复读,对未来的前程更有利。

从目前来看,当兵的确没有给他的人生,带来什么具体的好处。不过,这毕竟是他自己的选择。

或许现在,他也后悔了,但那毕竟也是他想要走的.道路。如果不走的话,他恐怕会更后悔。

就象,有一副扑克牌在你的手里,但父母指挥着你出哪张牌。即使在他们的帮助下,你赢了,你也不会觉得这个过程有什么意思。

如果,你只有这么一把牌,就象人生只有单程,不能走回头路。那么,你一定希望,烂牌也好,赌对也罢,这副牌的决定权,都属于你自己。

2、不离不弃

现在有一个普遍的现象,围城里,有很多出轨的男人或女人。

背叛比忠诚,更加畅通。

爸爸经常说,这个时代,把男人给惯坏了。

然而,那些发觉真相的妻子们,仍旧和她们的丈夫在生活。

有些人明知道自己的男朋友是花心的,也会和他结婚。

或许,这也是一种感情吧。

感情达到一定程度,就会不离不弃。

不过,也有一些女人,不顾自己已经有家庭,不顾自己孩子还需要照顾,就开始追求她们的幸福去了。

于是更加看自己丈夫不顺眼。

每天在外面喝酒,应酬,很少回家。

最后的结果,自然是离了婚。

我身边有这样一个例子。

那个女孩已经十五岁了,得了自闭症。

她的母亲口口声声说如何爱孩子,却丢下她,追求自己的婚外情去了。

现在,孩子不肯上学,每天只是面对着电脑,逃避现实。

也很少和别人讲话。不肯洗澡洗头发。

几乎所有的问题儿童,后面都有一个问题家庭。

她们生病的原因,都是缺少爱,缺少温暖。

这会对她们的一生,造成影响。

然而,在现在动荡的社会里,又有几个母亲,能够愿意为了孩子牺牲呢。

粽子包装的设计策略研究 篇7

一、粽子包装设计的现状

目前, 端午粽子的商业竞争越来越白热化, 除了一些传统老字号食品企业, 如专门从事粽子产销的“五芳斋”“真真老老”等互相竞争外, 还加入了许多新的对手, 如“三全”“米旗”等速冻、焙烤类食品企业。甚至一些外国的食品企业, 如“星巴克”等也纷纷开始销售粽子了。通过对目前市面上已有的粽子包装的调研分析, 笔者大致总结了一下粽子包装有别于其他节日食品包装的特点:1.视觉图形图像效果直接运用产品图片的情况较多, 且直接表现企业形象的比例多于其他节日食品包装;2.相较于其他节日食品包装, 粽子包装风格大多还是以呈现朴实、简约的感觉为主的;3.色彩的应用上, 除了和其他传统节日一样喜欢用红色, 粽子包装色彩整体运用绿色的情况较多;4.除了纸材, 粽子包装还会采用竹藤等天然材质来包装;5.粽子包装盒装结构较常件, 尤其是方形错位盒在粽子包装中出现的比例大大超过了其他节日类食品包装。

二、现代粽子包装设计中存在的问题

由于商业利益的驱使很多商家对粽子进行了“过度”包装, 这种忽视了产品本身和消费者实际需求的做法, 把粽子这一原本很“亲民”的食品变的“高贵”起来, 而包装过度的粽子已传达不出端午原本朴素自然的文化内涵了。目前端午粽子市场包装过度的主要表现有:包装层数多, 选材用料过, 设计太豪华, 包装成本高等。过度的包装成了包装设计非人性化的体现, 也助长了社会的奢靡浪费之风。还有一个值得注意的问题是:越来越多的设计师意识到我国近代包装设计受西方商业包装文化影响过深, 使得端午粽子包装设计缺乏民族特性。为了改善这一情况, 很多粽子包装设计生搬硬套传统文化元素, 漠视商品的独特性, 千篇一律的仿古, 抄袭和雷同现象非常普遍, 使粽子包装设计趋于“格式化”。虽然这样的包装也能体现出了一定的传统民俗文化韵味, 但是文化内涵表现肤浅, 缺乏生命力, 会让消费者产生视觉疲劳和厌恶情绪。以上所述是我国目前在粽子包装中存在的主要问题, 解决这些问题是当代设计师的重要任务。

三、粽子包装的设计策略

1. 融入传统习俗文化的设计策略

粽子是端午习俗中的主要物质形式, 也是一个符号化的存在, 具有强烈的文化意义和象征意义。在端午节成为国家法定假日, 以及它已成为“世界非物质文化遗产”的背景下, 粽子包装所肩负的任务就不单单只是保护和美化了, 还要通过粽子包装传承端午习俗文化的精神和内涵。要做到这一点, 我们必须继承中国传统包装的朴素气质, 且中国古代就以有了“尚朴”的审美观。从传统之中重生, 是粽子包装设计创新的根基。粽子包装设计要依托我国悠久浓厚的传统民俗文化, 更要融入有时代感的设计语言, 这样才能真正做到对传统文化的继承和创新。

在端午的各项习俗里划龙舟与吃粽子是目前最为普及的活动内容, 两者似乎算是端午的符号象征。“三全”企业在2007年结合端午传统文化推出了“龙舟粽”产品, 2008年又和中国龙舟协会正式签订了战略合作关系, “龙舟粽”系列正式成为中国龙舟协会指定粽子产品。将龙舟与粽子的形象在产品包装中反映出来, 是端午文化体现的典型。

2. 商品名称策略

商品名称是为了让所指商品和其他商品相互区别而运用的称呼。这里需注意的是商品名称不同与商标, 商标是指“一种商品表面或包装上的标志、记号 (图画、图案形文字等) , 使这种商品和同类的其他商品有所区别。”1商品名称具有大众性, 为公众所有, 人人可以使用;而商标具有专用性、专有性。下面提及的是品牌企业的特定商品名称。

商品名称除了可以营造粽子包装所要传达的氛围外, 还能迅速的加深消费者的印象。粽子包装运用商品名称策略的方法有:

(1) 直接将商品名称放在包装醒目的位置上来加深消费者的印象。多数商家每年都会以不同的包装形式吸引消费者, 但这会使消费者选择时无法快速产生回忆来做出判断, 藉由包装上每年相同的商品名称, 勾起消费者对其产品的记忆, 以帮助消费者选择。如:三全的“龙舟粽”、鲜品屋的“美味粽”、元祖的“龙粽”以及星巴克的“星冰粽”等。

(2) 把与端午有关的含有祝福寓意的商品名称作为包装设计的主体设计元素用于包装上。如:震远同的“粽状元”粽子包装谐音“中状元”, 在端午这个邻近考试季的时节里, 相当适合作为一份祝福送给考生;米旗的“珍粽”皆富含浓厚的情感祝福意味。

3. 绿色包装设计策略

随着社会的不断变迁, 绿色设计不再只是包装设计的发展趋势了, 而是包装设计的基本原则, 所以在粽子包装设计中提倡绿色设计的理念, 是顺应时代发展的必然选择。为了能更好的解决食品过度包装这一问题, 并使绿色包装设计理念能在我国得到较好的发展, 2009年我国出台了“限制商品过度包装要求”的国家标准来限制过度包装的现象。该标准规定包装空隙率不大于60%, 包装层数不超过3层, 通过包装成本与销售价格比率计算后得出:包装成本不超过商品销售价格的20%。严格按此标准进行设计, 设计出符合大众审美需求的粽子包装设计, 能充分展示出设计师的设计水准和素养, 还能提高商品的文明层次, 并起到减少视觉污染的效果。例如, “御茶膳房”品牌的“沧浪之水”粽子系列包装就采用了绿色包装设计策略, 设计形式均以实用为原则, 没有多余的设计, 符合粽子本身的造型需要, 构造简洁, 有较好的形式感。整个系列全部都采用纸质材料原本的面貌, 利用纸质材料自身的固有色和肌理, 使设计效果自然、淳朴、含蓄, 并进一步强化了包装的整体性。采用中国传统书法体印制的商标起着画龙点睛的作用, 整个包装简单大方、粗中有细、不落俗套, 展现出精美、体贴的质朴格调, 传递着温馨。近几年, 元祖的“龙粽”和星巴克的“星冰粽”包装也非常有特点。它们不约而同的采用了绿色织物材料进行包装设计, 柔韧的织物非常适合粽子的特殊造型, 保护和美化功能都非常完善。这两个品牌的包装设计都很简洁, 但细节的处理又保证了设计不会单调, 柔软、温暖的织物表现出浓浓的人情味。当粽子被食用完后, 用织物所做的包装依旧完好、美观, 让人乐于循环使用。

综上所述, 粽子的包装设计既要能传承我国悠久浓厚的端午习俗文化, 以增强商品的附加值和整体包装效果;还要能融入时代感的设计语言, 以符合现代人的审美需求, 来满足市场竞争的需求, 创造更高的经济效益。

摘要:本文通过对当下粽子包装设计现状的调研分析, 找出了粽子包装设计中存在的问题, 探索出适用于粽子包装的设计策略。

关键词:粽子包装,设计策略

参考文献

[1]柳林著.《民族化包装设计》, 武汉:湖北美术出版社, 2004.

没有选择的人生散文 篇8

没有选择的人生散文

人生,没有选择,亦或是不可选择,你可以一走再走,而途中的转战,只是偶然的遇见,或美或悲。

有人说,人生就是一种选择,而我认为,人生不是选择,它只是一种遇见,遇见好的是幸运,遇见坏的是命运。

在生活当中,有很多的事情都是我们无法避免的,就如当我们走到人生的交叉。十字路口时,很多的时候,我们都没得选择的余地,只有硬着头皮,鼓起勇气继续走下去,我们不管这些结局是好还是不好,我们都只能把它当作是人生的一种点缀,是人生所必须经过的过程罢了。

当一个人失去人生的方向时,也就说明了这个人活着已经失去了人生原有的价值,丢失了人生的意义。因为,人生需要有方向,需要有机会,遇见机会。然而,机会对于他来说,是一种非常渺茫的,几乎不可能的遇见,也就造成了他的人生终将变得荒诞。

我们都不希望自己的人生过得毫无价值,毫无意义,那么,怎样才能使我们的人生充实,有价值,有意义呢?其实,这就需要我们自己来把握了。

在我们的人生之中,肯定会出现许许多多的机会,然而,这些机会的出现,可能就会改变你的一生,塑造你一辈子。因此,我们要紧紧地抓住这些机会,把它当作是我们身体里的一部分,是注入我们身体里的新鲜血液。所以,不可不重视。

当然,也许有的人会说,我的人生过得很平淡,而机会对于我来讲,就好比是梦中的月亮,它只是一种奢侈,一种向往。

那么,我想对你说的,你活着真的`是一种浪费,因为你已经失去了人的本质,人的思维的本质。

其实,有很多时候,我们的机会并不是别人来给的,而是自己给的,我们要自己给自己机会,我们要自己给自己创造机会。这才是人生,是一种美好的人生,尽管有时候它是多么的惨痛。

人生总会有遇见,谁都无法自圆其美地说,我的人生除了“美”还是“美”,我没有过悲哀,甚至是一丁点儿的伤心和泪流。那么,我只能说,也只想对你说,你不应该是这个世界的人,或许你根本就不属于这个世界。因为,像你这样的人,从未有过,但至少对我来说,在我心里从未有过。

人生难免会有悲伤和痛苦,谁都无法预料到自己的将来会是怎样的前景,也许有很多的人到了老年之时,都只剩下了一腔的喟叹,和不尽的悔恨。到那个时候,才知道是自己糟蹋了自己的一生,是自己误读了自己一辈子。可明白了又怎样?知道了又有什么用呢?老年迟暮啊,已经是日落西山了,想改变,却已经无能为力了,而对于自己 的一生,最终也只能以一个简单的“唉”字结束了吧。

也许今天你做了许许多多平平淡淡的事,而在将来的某一天,你所做的这些毫不起眼的事情恰巧用在了当口。到那个时候,你还会觉得自己当初的做法是多此一举吗?你还会想起别人对你当初的做法不屑一顾吗?不,你当然不会!

人生的遇见是一个长久的过程,它需要慢慢地积累,所以你不必烦恼自己怎样怎样,他人何想何想。而应当做则做,不当做看看也行,总之无坏处可言。

我选择明媚的生活散文 篇9

破碎的玻璃没有幸福的存在。所以我一直很小心,不会打碎任何一块玻璃,尽管它很小,不仅因为怕失去幸福,更怕看到自己那张破碎的脸。

开始一种新的生活。每天安静的看书,睡觉,吃饭。尽管晚上依然会梦到你熟悉的脸庞,想伸手触摸时,就发现自己触摸的只是冰冷的空气,无尽的空虚。然后喝冰水,冰冷自己,让自己冷静下来,然后拉一拉被角,安静的睡吧。阳光依然会刺痛眼睛,只是不会再在模糊中流泪,或许在你走的那一晚,泪水已经流干了。现在留给自己的,只是完美的单身公寓。学习微笑。看着镜子中那个眼睛很大却很空洞的那个女孩子。依然喜欢如海藻般浓密的头发,苍白的脸,没有任何妆容。努力勾起嘴角,对自己微笑,对每个陌生的人微笑。其实,我还是很美的。现在喜欢称自己为孩子,因为一个人,简单而又落寞。一切如初,都很好。最近喜欢上摆弄一些花花草草,它们不需要很多,只是需要一点水,一些阳光,就会开的很好,我不担心它们会死去。你看,人和植物就这么点差别吧。植物懂得知足,而人这种动物,却永远不会书写“知足”这两个字。它们安静的开放,冲的为暖的太阳微笑。然后悄悄的枯萎,那些泛黄的花瓣,祭奠着一时的繁华。我静静的看着花开花落,没有任何思绪心结。如此安静。

默默的懂得,在感情这场**中,不少数人会受伤,会流泪,会心痛,会做傻事。可是我们必须要学会承受,给自己心灵放个假,别把自己折腾的体无完肤疑惑疲惫不堪。我们要学会面对那些看似很艰难很痛苦的事情,然后去克服它。当我们越过这到坎,我们就会近距离接彩虹,就可以伸手触摸幸福。那时,你会发现,其实门一直是开着的,所谓的艰难痛苦的事情只不过是一只纸老虎罢了。我们能够做的很好。不要给自己压力,学习给自己勇气。决定是否要跨过这道坎,也只不过在一念之间。所以,亲爱的朋友,不要在一念之间毁掉了自己的幸福。

包粽子 篇10

我家的冰箱里有一些奇形怪状的粽子,你知道那是谁的杰作吗?嘿嘿嘿……我都有点不好意思说了。

今天是端午节,妈妈又在包粽子了,看到妈妈包粽子,我跃跃欲试,以前妈妈怕我弄脏衣服不让我包。今天,她经不住我的死缠难打总算同意了。一切材料准备就绪,妈妈就开始示范怎么包粽子了。看着看着,我禁不住心想:“原来包粽子这么简单啊!”我迫不及待地拿出两张粽叶,把它卷成一个圆锥形,放上一些糯米,在米里放上红烧肉、香菇,然后又放一把糯米盖好。可是接下来我高兴不起来了。这小小的粽叶太调皮了,一点也不听我的话,当我捏住左边,右边开了;捏住右边,左边开了;捏住中间,两边又开了。哎!我像泄了气的皮球。原来包粽子也不是那么容易的。最后,在妈妈的帮助下,我终于包好了一个粽子,只是那形状真有点对不起观众……

尽管粽子包的不怎么好看,但吃着自己包的粽子,我感到特别的幸福。

张小娴散文《心碎先生的选择》 篇11

署名“心碎先生”的读者说,男女关系往往从选择开始,我们选择别人,别人选择我们。有些人常常被选中,有些人却从来没被选中。

是的,人生最痛苦不是无法作出选择,而是从来没机会选择。

有些人条件很好,只有他选择别人。

条件差一点的,只好等别人选择,被选中的不一定好,不被选中的也不一定坏。

我们埋怨不被选中,是埋怨没有被自己喜欢的人选中。

你选中他,但是他选中别人,他选中的`人。又选中别人。这个游戏不断重复,直到你被你喜欢的人选中了,或者你降低要求,选中喜欢的人。

人生的烦恼往往由选择开始,每一次的选择都是贪婪与恐惧的平衡。你想得到最好的,却又害怕原来他不是最好的,苦苦思量,你选择了他,这个选择满足了你最大的贪欲,而恐惧也是最少的。

男人勇于冒险,女人比较现实,但是每一次的选择都是一次牺牲。你牺牲了梦想,选择踏实的他。

你牺牲了一段激烈的爱情,选择与另一个人长相厮守。有时候,你宁愿别人选择你,而不是你选择别人,那么,你就不用承担责任。

爱你,所以选择放弃你的伤感散文 篇12

你说刚认识的时候,我是快乐的。

后来我总是莫名其妙的伤了你的`心。

从那以后,我开始检讨我自己。

为什么明明爱你,却伤了你。

不但伤了你,也伤了我自己。

我挣扎了很久,矛盾了很久。

最后我发现,我不是你要的幸福。

既然爱你,却伤了你。

我应该放手,放开对你的爱。

也许这样对你对我来说,都是一种解脱。

我爱你,爱你而超越了爱自己。

也许是我不懂爱的方式,可我是真的爱你。

我逃避了你,也逃避我了自己。

我对你说,既然我们不合适,

就让我们彼此放开彼此的手,

让彼此去寻找新的幸福。

爱你,而选择了逃避。

爱你,而选择了退出。

爱你,而选择了离去。

因为我真的希望你能幸福,你能快乐。

那是我对你最大的祝福和祈祷。

只有你过的好,过的幸福,

我才不会后悔放开你的手,放开对你的爱。

如果我的放手,能换来你莫大的幸福,我觉得足够了。

如果我的放手,能换来你久违的笑容,我觉得足够了。

如果我的放手,能换来你从前的快乐,我觉得足够了。

就让我好好珍藏着你,珍藏在我心海的最深处。

就让我好好爱惜着你,就像爱护着自己的眼睛。

无论岸在哪里梦归何处,你将永远是我心的向往。

粽子的选择散文 篇13

不识粽子为何物, 不懂家家门前为何要挂艾草, 不知白蛇娘子和许仙有怎样的传说……对2000后孩子而言, 这些中国几千年传承下来的有滋有味魅力无穷的民俗文化, 已经让位给洋快餐、日韩动漫和特长培训。2000后孩子正面临传统文化教育断层危机。“我要吃汉堡包”、“我要买米奇的书包和衣服”、“我想要一台游戏机”……在某小学网站留言板的“六一”心愿专题上, 看到了孩子们留下的缤纷多彩的心愿。对于“西化”程度极高的2000后而言, 外来文化已经渗入到血脉, 这也是近年来中国青少年能轻松地融入国际社会的根本原因。但这不能以牺牲对传统文化的继承和发扬为代价。对舶来优秀文化的接纳和吸收, 是一种优秀品质;对于中华文化的传承, 更值得关注。“连校园游戏都失掉了传统。以前课余捉迷藏、跳皮筋、跳房子等, 又健身又培养了团队合作精神;现在的孩子课余最喜欢的就是对着电脑打游戏, 伤身体伤眼睛, 还导致性格缺陷。”某小学班主任刘老师惆怅地说。

选择离开散文 篇14

回家的你还是一如既往的对着另一个人微笑吗?每当下雨都会想你,你说最爱是雨所以我也爱上了它,爱上他的析析枥枥,爱上他的倾盆。只是不如你一般跑到雨里面去,接受它的洗礼,平静心灵,因为现在的我已经很平静了,你的离去教会了我很多,怎样活着才不会累。

至今我都不能感受到跑到雨里冷静心态的你是多少的无可奈何,多么的委屈,那样的痛苦却依然不放弃,是害怕我孤单吗?如果真是这样,那么现在的你又在何方。

我不会像以前一样,把所有的情绪都对你爆发,你有你需要的空间,但是却因为我而什么都没有,雨中的你才是最释然的,我会离你远远的,不会为你撑伞,不会陪你淋雨,那时的你在我眼里是个傻瓜。

离开是你最好的选择,我成熟的开始,已经很公平了,失去的总是会有所补偿,为什么我还总是倚靠窗台眺望远方呢?你会归来吗?带着对我一如既往的包容,我会好好的,学着安静,给你你想要的,爱你在乎的。雨中为你撑伞,和你一起狂喊。只是回不去了,这条路你会走,这间屋子你不会,那是所有人的,这是我的,你不会再让自己犯错,那个怀里的空间有了为小鸟搭建的巢,而我不是那鸟,面对时我只能是过客,来去匆匆,不然就无法伪装。我会假装失忆,一直清醒着不去触摸那个伤口,直到真的忘记。

粽子的选择散文 篇15

才发现,终究是一个人。路过了也就是错过了,终究不会再遇见。毕竟只是擦肩,没有什么印象,只是过路人。在这17岁的年代,充斥着各种思潮 追求品牌,学着大人抽烟,喝酒,夜不归宿,这不正是我们所在做的事情嘛?

青春毕竟是懵懂的,不会像成人去想那么多。但是,在这繁华市井背后,却是我们处于最彷徨与孤独,却无人知晓。大人们,总是一味的批判我们的叛逆,但他们哪里知道,我们真正的孤独不是别的,而是我们心灵的孤独

还记得我自己曾说过:“人生本身就是一场救赎,你我的相遇只不过是为了相互的救赎”

两个彷徨孤寂的心灵相遇了,产生出梦一般却不曾拥有的碰撞,渐渐的,逐渐很难走出,陷入到最后,深爱。

我总是劝我身边的单身同学,找个人陪你吧,不要太单着,对自己不好。鼓励她们去大胆的寻找那份属于自己的温暖。而我自己,却一直一味的选择的去逃避,因为这一切的一切都仿佛与自己毫不相干。

我不懂,为什么自己会变成这样?这样的,难以或很不乐意的去靠近,总害怕太近就会失去,所以宁愿孤独也不愿意伤害别人。

在深夜中不断的追求自己的孤独,在温暖中珍惜这来之不易的幸福

懵懂的青春,跟着心走就好。

20XX-11-21

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