艺术北京考察报告

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第1篇：艺术北京考察报告

庆阳民间剪纸艺术现状考察报告

[摘要]本文以庆阳民间艺术现状为考察课题，以镇原县已故剪纸大师祁秀梅为重点考查对象。旨在了解庆阳古老的民间剪纸艺术在当今社会环境下是如何发展、传承、抢救和保护的，基层文化部门以何种视角思考并关注剪纸艺人生存环境和生活现状问题，剪纸艺人是如何将创作与经济收益相互协调的。由此，指出了民间艺术枪救、保护中存在的问题，并提出了解决办法及建议。

[关键词]剪纸艺术;祁秀梅;民间文化遗产

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在西北师范大学美术学院美术学研究生民间美术田野考察课程安排后，我选择了以庆阳民间艺术现状为考察课题，以镇原县已故剪纸大师祁秀梅为重点考查对象。旨在了解庆阳古老的民间剪纸艺术在当今社会环境下是如何发展、传承、抢救和保护的，基层文化部门以何种视角思考并关注剪纸艺人生存环境和生活现状问题，剪纸艺人是如何将创作与经济收益相互协调的。此次考察主要深入祁秀梅曾经生活过的临泾乡故居以及镇原县文化馆，走访了她的部分亲戚，并与祁秀梅的传人惠富君进行交流，观看了她的作品。

一、考察过程

(一)时间：2008年4月10日，地点：庆阳市镇原县临泾乡包家庄

祁秀梅是甘肃镇原一位极普通的农村妇女，1920年生，1991年去世。1986年，她应邀到中央美术学院授课一个月，引起美术界强烈反响，中央美术学院随后成立了民间美术系。她被联合国教科文组织驻京代表处评为“中国民间剪纸天才传承者”，后又被联合国教科文组织评为“人类口头和非物质遗产代表人物之一”。她的600余幅作品分别被法国和中国美术馆收藏。

1987年8月，法中友协艺术委员会主席皮埃尔·吉莱姆和夫人及布瓦西埃一行三人到镇原对祁秀梅的剪纸艺术进行了考察和研究，随后捐资为她修建了瓦房数间。

1988年，祁秀梅参加中国工艺美术学会民间艺术委员会第五届年会，被选为中国民间剪纸研究会名誉理事。她去世之后的1993年4月，中央宣传部、国家计生委联合摄制大型电视系列片《国情国策》，摄制组专程赴镇原对她及其传人的剪纸拍摄专辑。1999年的《中国美术年鉴》收录了她的传记。

为什么一个普通的农村妇女，会有如此声誉、成就和影响力呢?现将全国部分民俗专家对祁秀梅剪纸艺术的评价摘录如下：

祁秀梅的代表作品《生命树》、《抓髻娃娃》和《莲生贵子》等，这些作品是古代传世纹样，其中隐含着多种象征符号，具有丰富的民俗文化内涵。她的作品保留了原始部落图腾崇拜的印记，为后人提供了一些破译和诠释古文化符号的实物佐证。其剪纸流畅而不柔弱，神秘而不荒诞，古朴中带着几分庄严与神圣。

中国民间文艺协会主席冯骥才

祁秀梅剪纸艺术所表现的是中华民族文化艺术的形象，它是我国古老民族艺术的源和魂，她的许多剪纸作品具有极为丰富的哲学、美学、考古学、历史学、民俗学、社会学和人类文化内涵，也是打开中国民间文化宝藏的一把金钥匙。

祁秀梅是甘肃省庆阳市镇原县的一个普通农村妇女，她的剪纸作品较为完整地保存和体现了我国民间传统思想、美学思想、艺术观念和造型观念，许多早已失传的原始图腾文化和古老民俗在她的剪纸作品中得以印证，她的作品在人类学、考古学、历史学、民族学、民俗学、美学、艺术学领域，为研究者提供了丰富的研究资料。

中国民间剪纸研究会会长、中央美术学院教授靳之林

祁秀梅的剪纸我见过的不算少，她的作品丰富多样，质朴纯真，秀丽中见厚重，单纯中见深蕴，精雅中见富丽，古拙中含神秘，佳作甚多，珍品不少。

中国美术馆研究员中国工艺美术学会民间工艺委员会副主任 李寸松

祁秀梅是中华民族大家庭中少见并难能可贵的剪纸艺术大师。其作品中的古老文化内涵具有文化人类学的研究价值，其艺术继承了中华民族古老剪纸艺术的精华，并能与时俱进创造性的反映新时代，不愧为当代中国剪纸艺术大师。

中央美术学院教授、中国民间剪纸研究会会长冯真

祁秀梅留给后人的剪纸作品，是她一生创作的精华，是她对后人的无私奉献，我相信天道为公这句话是真理，她的艺术精神换回来的是人们对她真诚永久的怀念。

中国美术馆副研究员、中国民间剪纸研究会秘书长刘亚平

从以上专家学者的高度评价中不难看出祁秀梅剪纸作品不仅仅只是大众眼中的花花草草，也并非只是单纯审美的普通剪纸，其剪纸中的文化价值及社会影响，充分说明了她的作品在学术研究上的重要性。

带着对祁秀梅的敬仰之心和对剪纸艺术的顶礼膜拜，我在祁秀梅生活过的院子周围转了很长时间，也去了她曾经住过的窑洞，试图找寻一点祁氏剪纸的影子，但一切显得很寂寥，似乎感受不到曾经有一位平凡而伟大的民间艺术大师生于斯、长于斯。

来祁秀梅的家主要目的想一睹大师的剪纸作品，而令人失望的是除了正屋墙上贴了几张外孙女惠富君的剪纸外，再也找不到祁氏留下的剪纸作品了。祁秀梅的三女儿包贵珍告诉我：“老人剪纸作品留下的太少了，过去好多都被县、乡文化馆拿去了，还有一点在富君(祁秀梅的外孙女)那里，家里半张都没了!”这不免让我有些遗憾。

(二)时间：2008年4月11日，地点：庆阳市镇原县文化馆

为了能看到祁氏的剪纸作品，能更深刻地感受和体会祁氏剪纸作品里的艺术气息和文化内涵，我怀着一颗迫切的心于4月11日上午来到镇原县文化馆。没想到祁秀梅的剪纸作品仅仅只剩12幅，每幅大约为15厘米左右，每4幅装在一个非常破旧的玻璃框里，连同其他的一些民间美术作品放置在像仓库一样的屋子里。

据了解，中国民协发起了中国民间文化遗产抢救保护工程，展开了对木版年画、民间剪纸等非物质文化遗产的抢救和保护工作。与此同时，政府主导的中国民族民间文化保护工程也对无形遗产进行普查、保护，并制定了相关法规，各地区针对本地情况展开了对民间文化的保护工作。国家拯救和保护民间文化在全社会广泛展开，制定相关法规，是为了民间艺术还能在中国的土地上生存，为后人留下丰厚的精神食粮。祁秀梅的作品和其他民间美术作品却被随地乱扔，整理、拍照、建立数据库更无从谈起。从展馆的环境和工作人员的态度中不难发现，民间剪纸作品的收藏整理工作在基层文化工作中还没有引起足够重视，非物质文化的抢救、保护工作从认识上还没有被提升到一定高度，基层文化馆在工作中对国家关于抢救、保护民间艺术的政策、方针掌握不到位，实施不及时。

(三)时间：2008年4月12日，地点：祁秀梅外孙女、传人惠富君工作室

惠富君是祁秀梅外孙女，6岁开始跟外婆学习剪花。采访中得知工作室主要是因为生计不得已才开的。她说：“我心里想剪的东西现在市场上没人要，不想剪的样式大家倒很青睐的，我也没办法，要生活嘛!”说着将现在大家喜欢的一些作品拿出来让我看，题材、样式和内容都与传统剪纸大相径庭，甚至还有些媚俗。我问：“你有外婆的剪纸吗?能否让我看一下?”

惠富君找出了10余幅祁氏作品让我看。剪纸作品里那种神秘的气息、直率而张扬的情感迎面而来，哪怕巴掌大的作品都极其精彩、耐人寻味。

看了祁秀梅仅有的剪纸作品，回头再看惠富君自己较满意的作品，很明显惠富君只是对外婆作品肤浅地掌握，至于其外婆作品蕴涵的独特艺术气息和自然流露的艺术灵感已经看不到了。简单的模仿必然导致艺术的枯竭。但问题的根本并不都在于惠富君自己，而是在这样一个社会环境直接导致了惠富君在微薄的经济收入面前，将自己对传统剪纸艺术的学习在不知不觉中自然放弃。而今惠富君已经走向城市，办起了自己的工作室以适应当下市场经济的需要，这预示着真正的剪纸艺术可能与她擦肩而过。而中国民间艺术是以广大农村为基础的，是人们在祖祖辈辈生活过程中积累并完善的。“对于老一辈艺术家，不仅要从生活上进行保护，而且要在艺术上实施抢救，把保存在他们身上的技艺尽可能原原本本地记录下来，并加以整理。对于中青年人才，要有计划地安排他们继承老一辈的艺术。”如果从剪纸艺术传承的角度反观上述现象，几千年流传下来的民间艺术在今天的社会环境下何去何从，将是摆在文化工作者面前的一个严峻问题。

(四)时间：2008年4月13日，地点：镇原县临泾包庄祁秀梅二女儿包淑娟家

从和祁秀梅女儿包淑娟的在对话中了解到，祁秀梅活着的时候生活很艰辛，即使出名以后依然很拮据，她的剪纸作品里渗透着其心灵深处对艰辛生活的体味。如今，祁秀梅这个名字并不被很多人熟悉，更何况祁氏一生的艰辛困苦，又有多少人知道呢?“以中国亿万劳动妇女为主体创造的民间剪纸艺术，是中华民族群体文化艺术中群众性最广泛、地域特征最鲜明、文化内涵与艺术形态历史积淀最深厚的活态文化传统。一代剪纸艺术妇女长者的消逝，就是几千年的民族原生态本源文化的断裂。”

二、考察中发现的问题

(一)基层对民间剪纸艺术的抢救保护工作不够及时和深入，走马观花式的田野考察缺乏严肃性，部分工作者对民俗文化及民间美术缺乏相应的理论知识和深入研究，缺少第一手资料。

(二)民间艺人生活艰难、经济困难，为了生存不得不放下手中的绝活以其他的方式另谋生路，古老的剪纸艺术及民间艺人会渐渐失去应有的活力。老艺人们的绝活无人传承。

(三)就调查现状来看，随着改革大潮的涌动和市场经济的冲击，像祁秀梅这样的剪纸能手已经很难找到了。如今，当地40岁以下的妇女大多数不会剪纸。

(四) 尽管庆阳民间艺术资源十分丰厚，但几千年来形成的传统手工艺制作过程因受利益的驱使被现代化的机械所代替，在粗制滥造中民间剪纸艺术面目全非。

(五)庆阳广大的农村地区，除了祁秀梅外，还有很多剪纸能手也需要关注，而大多数研究者和基层工作者却忽视和冷落了这一群体。她们也需要鼓励和社会的认可，更需要参加一些剪纸展览，以增加自信心和创作动力。

三、问题的解决办法及建议

(一)各级政府要齐心协力，采取积极有效的措施，坚持以保护为主、抢救第一、传承发展的方针，既要保留和传承庆阳各地剪纸特有的艺术风格，又要结合新时期人们的审美特点和精神文化需求进行创新，遵循非物质文化遗产的保护规律。同时，要在人力、物力、财力上予以保证，解决保护过程中资金短缺等一系列问题。

基层民间艺术工作者要明晰科学的研究思路和研究方法，正确把握民间艺人的创作思路;引导更多的剪纸艺人在今天这个没有民俗文化标准的时代重新找回属于自己的艺术天地，在祖祖辈辈生活过的纯真空间里用他们灵巧的双手创作出更好、更地道的民间艺术作品。

(二)基层文化部门在祁氏生活过的村子设计建造具有乡村气质的民间艺术展览馆，将祁氏的身世、作品和各个时期的风格流变以及祁氏参加过的艺术活动进行介绍和讲解，并辅助展览和收藏当地其他民间艺术。

(三)建立乡间民俗博物馆、展览馆，为喜欢剪纸的年轻人及在校学生提供学习和审美的平台，让他们在民间艺术的熏陶下潜移默化，在民间艺术的环境里茁壮成长。中国民协副主席张锠在一次民俗研讨会议上讲：“传承民间文化知识，要从中小学教育入手。培养民族情感，承继民族精神应从娃娃抓起。民间文化的继承和发扬应该是全民性的理解和承传。”

(四)抢救和保护最后的剪纸大师，研究、搜寻活着的民间艺人。中国民间剪纸研究会会长、中央美术学院教授靳之林说：“中国民间美术大多是以农村劳动妇女为主体的创作队伍，他们大都在偏僻的乡间，各自的生活环境和风俗致使他们在作品中所表达的观念和表现题材有着很大的差异，从而他们作品的风格面貌也会大不一样。”因此，在研究过程中不要只盯住某个地域或某个大师。此次考察祁秀梅及她的艺术旨在抛砖引玉，让更多的民间美术研究者、工作者去关注和挖掘不被大家所熟悉的、如今健在的民间艺人。通过田野考察、直接访谈，搜集和整理第一手资料，让她们的艺术更好地在庆阳大地上开花结果，发扬光大。

四、结语

随着历史的变迁和高科技信息时代的到来，庆阳古老的剪纸艺术及其艺人的生存环境和社会背景将发生巨大的变化，剪纸艺术中渗透着的远古文化印记具有很高的学术研究价值。千百年来人们在认识自然规律和饱尝艰难困苦的过程中，逐渐发展并形成了璀璨夺目的民间剪纸艺术。也许有一天，它会被商业大潮冲击得无影无踪。然而，我们对于庆阳乃至全国民间艺术的研究与探索应没有终结，对民间艺术的抢救和保护、对艺人的跟踪与关注应永不止步。

[参考文献]

[1]庆阳地方志[M].兰州：甘肃人民出版社，1992.

[2]镇原县志[M].镇原：镇原县志编辑委员会，2003.

[3]王光普编.大师祁秀梅[M].兰州：甘肃人民美术出版社，2006.

[4]靳之林.中国民间美术[M].北京：五洲传播出版社，2005.

[5]左汉中.笔随阁花雨[M].长沙：湖南美术出版社，2005.

作者：马万军

第2篇：北京艺术考察报告()

篇一：北京艺术生考察报告

„艺术与传媒学院

集中性实践教学环节实训报告

课程名称： 摄影 班 级：艺术设计2班

姓 名：______________ 学 号：_________ 实训成绩：_____________________ 指导教师签名：_________________

一、实训时间、地点

时间：9月16日至9月22日

地点：9月16日 前往第一站北京，晚上抵达住处

9月17日 北京：毛泽东纪念堂 天安门广场 国家博物馆 中国美术馆

奥林匹克公园

9 月18日 北京： 八达岭长城 北京土特产超市

宜家家居

9 月19日 北京：中央美术学院 798艺术区

9 月20日 秦皇岛：北戴河鸽子窝公园、奥林匹克公园 9月21日 天津：古玩街 意大利租界 麻花大世界 9月22日 返校

二、实训目的

通过本次实训，开阔我们的的视界，增长了知识，感受到了京津秦之美。体会到了摄影的美丽，也切实锻炼我们的实践动手能力，使我们观察了解更多的艺术作品，更好的为设计服务。提高了我们在不同环境，不同情景下的观赏能力。使我们快速投入到社会实践当中去。

三、实训主要内容

美术作品摄影摄像、建筑摄影摄像、室内设计摄影摄像、自然风光摄影摄像

等。

四、实训日志

作为一个历史悠久的古城，北京有着浓厚的历史文化气息，蕴藏着丰富的文化遗产。但同时作为一个国际大都市，北京也充满着竞争活力和令人窒息的压力。对于生活于钢筋水泥森林的现代人来说，实在是需要一个安静的地方，来调节一下神经，细细体会一下先人们的勤劳和智慧，了解我们生活的城市曾经发生过什么，有过怎样的辉煌。于是，金秋9月，我们来到了这座城市。 13.09.17 怀着激动的心情走向了天安门广场，天安门广场是北京的心脏地带，是世

界上最大的城市中心广场,天安门广场一九八六年被评为“北京十六景”之一，景观名“天安丽日”。 天安门广场是全世界最大的城市广场，因位于明清故宮皇城的南门——天安门外而得名，取“受命于天，安邦治国”之意。其上红旗招展，中间矗以人民英雄纪念碑，高耸庄严。

毛主席纪念堂是一座正方形大厦，建筑面积为2万多平方米，高33.6米，

坐南朝北，外观为两层。主体呈正方形，外有44根福建黄色花岗石建筑的明柱，柱间装有佛山石湾花饰陶板，通体青岛花岗石贴面。屋顶有两层玻璃飞檐，檐间镶葵花浮雕。基座有两层平台，台帮全部用四川大渡河旁的枣红色花岗石砌成，四周环以房山汉白玉万年青花饰栏杆。南、北门台阶中间又各有两条汉白玉垂带，上面雕刻着葵花、万年青、腊梅、青松图案。正门上方镶嵌着“毛主席纪念堂”汉白玉金字匾额。枣红色花岗石砌成的高大基座上，四周环以44根黄色花岗石八角形廊柱。重檐平顶的檐口上贴以金色琉璃瓦。大门南北两侧各有两组8米多高的群雕，分别展示中国人民在毛主席领导下的革命历程。纪念堂现有10个厅室对外开放。 进入纪念堂正门的北大厅是举行纪念活动的地方， 大厅中央

是3.45米高的汉白玉雕刻的毛泽东坐像，面含微笑，端庄安详。坐像背后的墙上，悬挂着一幅大型绒绣--“祖国大地”。整个大厅可容纳700多人。纪念堂的核心部分是瞻仰厅。大厅正中的水晶馆内，安放着毛主席的遗体，身着灰色中山装，覆盖着鲜红色的党旗。水晶棺的棺床是用黑色花岗石制成的，周围鲜花烂漫。大厅正面的白色大理石墙壁上镶嵌着17个鎏金大字“伟大的领袖和导师毛泽东主席永垂不朽”。

中国国家博物馆

中国国家博物馆基本陈列以中国通史为主，通过举办有关历史、考古、文物等方面的多种专题陈列，以及临时展览、常设国际馆藏珍品(20张)交流展览和捐赠品展览等不同形式的展览，向公众系统展示了中国悠久的历史文化、优秀的民族传统和当代主流文化精神，并全面地展示与宣传中华民族的伟大历史进程与辉煌文化，介绍世界文明与优秀文化。通过高水平的历史学、考古学、文物学、博物馆学研究，不断丰富和深化公众对历史文化的理解和认识，推动博物馆事业发展。国家博物馆还将成为首都中心区供公众进行高品位的文化享受的重要场所。

中国国家博物馆是中国收藏本国古代、近代文物资料及研究历史科学和有关学术问题的机构，馆藏文物藏品62万件，并有一支专业的文物保护、修复队伍和国际一流的仪器设备。

最早的藏品和展品是170 万年前云

最早的藏品和展品是170 万年前云南元谋人的牙齿，最后一部分内容是辛亥革命新中国文物。

“近代中国陈列”，以2300 多件实物、文献、图片、图表、模型、绘画、雕塑、旧址复原、模拟景观等展品，展现了从1840 年鸦片战争到1949 年中华人民共和国成立这100 多年的历史。

中国美术馆

进入美术馆看到各类作品，但是感受最深的还是现代科技对于艺术传播的作用。在动态播放展厅，参观者可以坐下来静静的欣赏，有拍摄的人为动态艺术，也有设计制作的以动画形式展示的作品，品类很多，让观众更清晰明了的去了解作品创作的背景。中国美术馆收藏各类美术作品10万余件，以新中国成立前后时期的作品为主，兼有明末、清代、民国初期艺术家的杰作。藏品主要为近现代美术精品，中国当代著名美术家的代表作品和重大美术展览获奖作品，以及丰富多彩的民间美术作品。藏品中有任伯年、吴昌硕、黄宾虹、齐白石、徐悲鸿、蒋兆和、司徒乔、李可染、吴作人、叶浅予、罗工柳、吴冠中等艺术家的作品。此外还有外国美术作品千余件。1999年，德国收藏家路德维希夫妇捐赠外国美术作品117件，包括4幅毕加索的油画。

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我们来到了梦寐以求的中央美院，进入央美，一片灰灰的建筑映入眼帘。而后我们参观了中央美术馆。进入美术馆，各种不同风格的作品映入眼帘，参观其中的作品，宛如细细的品一杯美酒，乐在其中!

中央美术学院

原中央美术学院陈列馆，建于1953年，地处北京市东城区校尉胡同5号。馆内藏品1.3万余件，涉及古今，兼顾中西，囊括各个美术领域，体现出不同艺术类别的风格样式。不仅有艺术大师、当代著名美术家的代表作，更有自建院以 来历届学生的优秀作品。 我们来到了了奥林匹克公园，这里是之前奥运会远动员拼搏的地方。站在奥林匹克广场上，映入眼帘的第一景就是鸟巢，电视中看到的景象和现实对应起来，是完全不一样的感觉，如此的建筑体现出设计师的巧妙构思，也体现出建筑工人的做工精细;再就是水立方，典型的形状，让人嘘唏惊叹。近看鸟巢，应该是不锈钢或者是合金的巨大框架围绕着这座世界级的建筑，顶上的火炬筒，里面是彩色的，周边是旋螺状的锯齿。在这里我还发现了一个小设计，就是奥运村里面的路灯。灯的造型很像独特，和我们平时在路上见的路灯大有不同。我认为这款道路灯具设计的经典之处在于不但为夜晚带来光明，而且在白天的生命中同样具有价值。夜晚，当灯渐渐明亮，灯柱自下而上，呈明显渐变越来越亮，有种向上飞冲的动势，又有种漂浮的自由感，“翔”的意象更加明晰。在严谨的计算之下，由创新反射器形成的最优化配光曲线形成了灯光的造型。白天，随着太阳移动，灯具表现着光的变幻与魅力，成了光的代言者，表现着光的造型，因而命名为。两盏灯以中心对称组合在一起，错落有致，舒展的造型恰似一对刚刚张开的翅膀正要高飞。 13.09.18 宜家家居

宜家产品系列在几个方面可谓种类繁多。首先，宜家产品系列在功能上种类繁多：从植物和客厅家居用品，到玩具和整个厨房，你可以找到布置你的家所需要的一切。其次，宜家产品系列在风格上种类繁多。浪漫主义者会与简约主义者一样找到自己需要的东西。最后，互为和谐的产品系列在功能和风格上同时和始终可谓种类繁多。

通过对颜色和材料的选择，宜家产品系列虽然不是最流行的，但却是现代的，实用，仍不失美观，是以人为本和儿童友好型产品，代表着清新、健康的瑞典生活方式。这些方法与宜家在瑞典南部斯莫兰的起源有着密切的关联，在那里，人们以勤劳、生活节俭和将他们所拥有的有限的资源最大限度地加以利用而著称。

低价格是宜家理想、商业理念和概念的基石。所有的宜家产品背后基本的思想就是低价格会使种类繁多、美观实用的家居用品为人人所有。对宜家的家居有 了了解，同时，我对室内设计又有了新的理解，让我获益匪浅. 13.09.19 我们来到北京798艺术区。因为园区有序的规划、便利的交通、风格的独特的包豪斯建筑等多方面的优势，吸引了众多艺术机构及艺术家前来租用限制的厂房并且进行改造，逐渐形成了集画廊、艺术工作室、文化公司、时尚店铺，于一体的多元文化空间。由于艺术机构及艺术家最早进驻区域于798厂所在地，因此这里被命名为北京798艺术区。在我看来，798的确是个艺术的殿堂，走进这样的一个地方能使我忘记现实中的很多琐事，在这里完全得到了心灵的视觉的享受，在北京这样一个闹市，走进798会使你忘记你还在北京。它里面的东西讲究是原创，可能是作业巡检的想法，可能是作者某种思想的寄托，也可能是脱离现实的梦幻，只是一种概念。总之我是很喜欢这些东西的，我向来对很多东西都追求完美，但是在完美的东西如果没有任何思想的话，我可能会觉得好看，却不会记得很久。但是798里面的艺术品至今我还记忆犹新。可能这就是艺术的没来。很遗憾的是由于时间的问题我没有能够把798里面所有的东西都看完，我总是不舍得落下里面任何一家，因为每一家都能呢个给我不一样的惊喜和震撼，没能看完，也是我这次北京之行的唯一遗憾。 13.09.20 依然沉浸在天安门广场的历史河流，798艺术中心的诙谐幽默中的我们又踏上了另一方与北京的庄严完全相反的城市。

秦皇岛奥林匹克大道公园是中国最大也是第一个以奥运为主题的公园，也是来秦皇岛旅游必去的公园之一，园内有数十位我国历代奥运冠军亲临现场留下的手迹、足迹，还有音乐喷泉，以及奥运大型浮雕和体育运动场，在此可以深刻感受到奥林匹克文化，领悟奥运精神。 13.9.21

五、实训结论

看了各处的考察地点，触及到我心灵深处的痛楚。现在我已结束铅华归少作，时不我待，除了继续不断的画、不断的想、不断的爬，没别的路可走。每个人都具备上天恩赐的绝对独立的个性与思维，随着岁月的打磨，有的凹，有的凸。宛如万壑之貌，崎岖多姿。可有些人却总是看到别人凸，而不去审视其自我的本色，故迷失了自我。从而有追风一族!

当然对当今的艺术，其各自的出发点和落脚点不同，自然万象撞击，宛如沙尘，看似气势恢宏，实则多有浑水摸鱼者，迎风扬尘掩人耳目!然而，扬尘终有落地时，浑水终有澄清日。自然朱者朱，墨者黑。从而有搞艺术的和被艺术搞的，各自用尽其吃奶的劲和无比寻常的毅力在搞与被搞间相互拉锯。

曾几何时，扪心自问。艺术是什么，自己和艺术有什么关系，是何种关系?我感觉这可能是我本人作为艺术的忠诚与宿命感的殉道者需要一生去追问、探索和证实的问题。然而我无悔，因为我喜欢艺术、热爱艺术!

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六.实训作品

篇二：北京艺术考察报告

2011年10月11日早晨，我们坐上了去往北京的客车，为期七天的艺术考察拉开了序幕。

北京市是中国的首都，是中国四个直辖市之一，全国政治、文化和国际交往中心。北京位于华北平原北端，东南局部地区与天津市相连，其余为河北省所环绕。同时也是中国陆空交通的总枢纽。北京已经成功举办了2008年北京奥运会。

北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是全球上拥有世界文化遗产最多的城市，同时也是“历史文化名城”和“中国四大古都”之一。早在70万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”，北京最初见于记载的名字为“蓟”

10月12日早晨，我们去了中国国家博物馆、国家大剧院，下午去了天安门和故宫博物馆。伟大的毛主席的巨幅照片悬挂在天安门城楼上格外的醒目，使我们更加的崇敬这位伟人。红色的城墙和黄色的琉璃瓦显得整个建筑群格外的辉煌和宏伟，古代帝国的宏伟展露无疑。故宫博物馆，建立于1925年10月10日，是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏。那也是我们常说的紫禁城。逛游了尽一天才把故宫博物馆逛的差不多，站在皇宫的最高处把紫禁城的宏伟风景一览无遗。看到了很多的历史宫殿遗迹，和文物。一段段帝王间的历史和朝代的变迁都一幕幕的重现在我们面前。历史固然重要，但是我们也同时看到了很多的具有艺术价值的东西。应该说故宫是东方宫殿建筑的代表、世界宫殿建筑的典

范。整个故宫，在建筑布置上，用形式的变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。对称式的建筑，巨大的浮雕、空雕，各种各样的雕塑，雕刻的动物形象，象征吉祥和威严，同时也起到了装饰性的作用。古典的生活起居，后院的苍松、翠柏，假山，楼、阁、亭、榭掩映期间，幽美而恬美。高高的城墙和宽阔的马路，走在高大的城墙之间的马路上，游玩着故宫，感到自己真的是很渺小，就像是一只小蚂蚁一样，在不断的寻觅自己的食物一样。还有些格外具有老北京特色的纪念品。感受着宫廷的气息。

10月13日早晨我们去了圆明园。那是一个不能被中国人忘记的地方。还没有到圆明园的售票处我们就看到了有块石头，上面刻着“不能忘记”四个大字。圆明园不禁汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。来到圆明园首先映入眼帘的是一个红色凤凰造型的类似于屏风似的东西。一个盖世宫殿如果现在还存在那么将会是多么的辉煌。圆明园的全貌又是何等的辉煌啊。看不见的，残破的是我们中国人的智慧和心血。看的见的是历史留下的遗痕。本来应该是举世的园林，现在留下的真的是 残。看着中国人的智慧毁于一旦，国人又是何等的愤恨。留念也只能用那种愤愤的情绪和表情了。笑不知应从何来。圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人 类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。园明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，虽由人做，宛自天开。但是，就是这样美丽的园林，却??火烧圆明园，我们不能忘记。

下午我们来到了了奥林匹克公园，这里是之前奥运会运动员拼搏

的地方。站在奥林匹克广场上，映入眼帘的第一景就是鸟巢，电视中看到的景象和现实对应起来，是完全不一样的感觉，如此的建筑体现出设计师的巧妙构思，也体现出建筑工人的做工精细;再就是水立方，典型的形状，让人嘘唏惊叹。近看鸟巢，应该是不锈钢或者是合金的巨大框架围绕着这座世界级的建筑，顶上的火炬筒，里面是彩色的，周边是旋螺状的锯齿。在这里我还发现了一个小设计，就是奥运村里面的路灯。

灯的造型很像独特，和我们平时在路上见的路灯大有不同。我认为这款道路灯具设计的经典之处在于不但为夜晚带来光明，而且在白天的生命中同样具有价值。夜晚，当灯渐渐明亮，灯柱自下而上，呈明显渐变越来越亮，有种向上飞冲的动势，又有种漂浮的自由感，“翔”的意象更加明晰。在严谨的计算之下，由创新反射器形成的最优化配光曲线形成了灯光的造型。白天，随着太阳移动，灯具表现着光的变幻与魅力，成了光的代言者，表现着光的造型，因而命名为。两盏灯以中心对称组合在一起，错落有致，舒展的造型恰似一对刚刚张开的翅膀正要高飞。

10月14日早晨去了王府井，下午我们去了中国美术馆，我们去美术馆的时候正好是辛亥革命100周年在展馆里做展览。我们参观了展览的书法、美术、摄影还有民间艺术。作品的风格各自不同，写实的、抽象的、还有把油画韵味国画式的风格。真正的是，风格多样性、形式的丰富性、内容的时代性，集中展示了艺术的现状和未来。当然了，大师的作品我们有些是很难欣赏的懂的，只能是慢慢的去品味。会不自觉的想到，自己什么时候才能画成那个样子。什么时候自己的画也能出现在中国美术馆中展览。作为普通的大学生我自然不敢对大师的作品过多的评价。

10月15日休息一天。16日，在去798之前我先了解了它的历史背景：工厂旧址，德式建筑，由于央美的搬迁使得798工厂得以逐渐被利用。当时由于798工厂的租金便宜，厂房高大，非常适合搞艺术创作，所以吸引了大批的艺术家入住逐渐形成艺术区，一时间798成了最时尚最前卫最具代表性的中国艺术区，这里构成复杂，机构丰富，不仅有工作室，画廊，酒吧，餐厅，超市等一应俱全。 入住798艺术区的人中，有曾经放荡不羁，愤世嫉俗的艺术青年，也有恪守传统，因循守旧的画家、雕塑家。两群截然不同的人在此共生，一群人在巨 大厂房中建起自己的创作室，搞的完全是纯艺术，作品很难被普通人理解;而另一群人则是将厂房、仓库改造成另类的艺术空间、店铺或餐馆，并将自己的作品拿来销售，且以此为生。相异的艺术观点和生活理念，没有影响到他们之间的交流和尊重。厂房前那些相邻停着的跑车和自行车，仿佛他们关系的写照。可是，越来越多的艺术家已经相继隐退，许多艺术空间的发展并不顺利，没有展览时，大部分酒吧餐馆门可罗雀，我们去的时候人流很少。在798里看到的大多数都是表现性的作品，这里的作品仿佛和社会和社会现实和现实主义题材形成了一个鲜明的界限，在这里你感受不到现实的气氛，感受到的都是艺术家用一种世外桃源的思想去表达自己的观点，体现了一种精神上超现实的东西。798的创造理念让我感到震撼也让我感到好奇，798的考察让我在今后的创作中有了更多的思想理念。

通过这次考察学习，我深深感受到我们莆田的教育、教学同山东、北京的差距是全方位的、多层面的。有些是有形的差距，有些是无形的差距，有形的并不可怕，怕的是我们的思想意识、特别是折腾老师、任人唯亲、任人唯物的领导作风的差距。

教育管理部门及学校要加大投入，搞好我们的硬件设备和软件环

境，要为教师的学习提供机会和条件，要让我们的教师走出去，亲身感受、体验新课程的实施。

总之，这次考察学习，收获颇丰，大开眼界，给了我一次仰望星空的绝好机会，我要抓住这一难得的机遇，满怀信心，脚踏实地，开拓创新，努力奋斗，将理想逐步变为现实，迎来新的春天和更加灿烂的明天。 艺 术 考 察 报 告

院 系: 年 级: 08 专业班级: 姓 名: 指导教师: 考察地点：

时 间: 10 美术学院 级 平面四班 王京城 张文波 武军峰 北京 月11日 篇三：北京艺术考察报告 北京艺术考察报告

北京是多少人向往的地方，看完了北京爱情故事，让我们这些生活在南方的孩子看到了“北漂”的不易与心酸。那一声声的北京北京，吸引着我们一定要去北京看看的心。北京是有着三千年历史的国家历史的文化名城，有许多宏伟壮丽的宫廷建筑，是最接近历史的地方。也是我们国家的政治、经济很文化中心。这些都吸引着我们。 故宫又称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，也是世界上最大的宫殿，占地72万平方米，是明朝皇帝朱棣始建。听着导游的叙述让我不禁想到在那个什么都靠劳力的年代，要建一个这么大的宫殿是多么的不易，千吨巨石千吨泪，只为龙颜暂欢欣。都说深宫，我想即使没有那么多的规矩，住在这里面的裹脚女人也很难走出门了吧。

接着还我们去了颐和园、圆明园、天坛等等这些皇家建筑，相对于颐和园的美，我也看到看圆明园的败，那些摧毁圆明园的凶手怎么忍心将那么美的景色毁坏的这么彻底。看到一堆堆的废石头，以前只

是看课本上看到了东西，如今亲眼看到心里那个愤恨。

这次去北京的考察让我记忆最深的就是早上四点起来就出发去看升国旗了，我以为四点起来就已经很早了，广场应该不会有什么人，结果当我到了天安门广场我傻眼了，在马路的对面就排着长长的队伍了，这些也没有影响我们兴奋的心情，我们手拉着手在人群中穿梭，像一只只快乐的小鸟。看着国旗缓缓上升，心里是神圣的。就像上升的希望一样，一下子充满了动力。我们也去爬了长城，俗话说‘不到长城非好汉’，去北京不去爬长城是不是就要算白去了呢。

接着我们去了美术馆，看到了那些形态各异的雕塑，和一张张栩栩如生的油画。不过我最喜欢的还是那些用手指画出来的国画，国画是最能代表中国风格的画，那些东西是有着中国文化的传统的东西，有着几千年的灵魂。是我们学艺术的人都应该喜欢的东西。我们还去了鸟巢和水立方，不得不感叹它们都是神奇的建筑。如此的建筑体现出了设计师的奇思妙想。让我不禁要憧憬，等我成为一名设计师的时候会是什么样子。

然后我们去了798，这里到处充斥着艺术气息，有最新最潮的思

想。在这里让我看到了艺术的没有界限，在这里我们可以抛开世俗枷锁，没有人会觉得你的古怪想法是异类。我感受到了学校里没有的艺术气息，对于学艺术的我们来说，这里给了我们无数的灵感和憧憬。我喜欢那些个性十足的雕塑，还有那些张扬的涂鸦。

我们去北京考察是为了学习，对于学艺术的我们需要感受不同的艺术气息。开阔自己的眼界，明白现在自己的定位，和我们所处的环境。经过这次的考察，我看到了很多，也知道了很多，更加明白了自己的目标和处境。是这次考察最大的收获。

篇四：艺术生赴北京考察报告 赴北京考察报告

作为一个历史悠久的古城，北京有着浓厚的历史文化气息，蕴藏着丰富的文化遗产。但同时作为一个国际大都市，北京也充满着竞争活力和令人窒息的压力。对于生活于钢筋水泥森林的现代人来说，实在是需要一个安静的地方，来调节一下神经，细细体会一下先人们的勤劳和智慧，了解我们生活的城市曾经发生过什么，有过怎样的辉煌。于是，五一过后，我们来到了这座城市。

关键词：北京，中央美院，798艺术区，颐和园，恭王府，长城，奥林匹克公园 2011.5.6

我们来到了梦寐以求的中央美院，进入央美，一片灰灰的建筑映入眼帘。而后我们参观了中央美术馆。进入美术馆，各种不同风格的作品映入眼帘，参观其中的作品，宛如细细的品一杯美酒，乐在其中!

中央美术学院美术馆，原中央美术学院陈列馆，建

于1953年，地处北京市东城区校尉胡同5号。馆内藏品1.3万余件，涉及古今，兼顾中西，囊括各个美术领域，体现出不同艺术类别的风格样式。不仅有艺术大师、当代著名美术家的代表作，更有自建院以来历届学生的优秀作品。 下午我们来到北京798艺术区。

因为园区有序的规划、便利的交通、风格的独特的包豪斯建筑等多方面的优势，吸引了众多艺术机构及艺术家前来租用限制的厂房并且进行改造，逐渐形成了集画廊、艺术工作室、文化公司、时尚店铺，于一体的多元文化空间。由于艺术机构及艺术家最早进驻区域于798厂所在地，因此这里被命名为北京798艺术区。在我看来，798的确是个艺术的殿堂，走进这样的一个地方能使我忘记现实中的很多琐事，在这里完全得到了心灵的视觉的享受，在北京这样一个闹市，走进798会使你忘记你还在北京。它里面的东西讲究是原创，可能是作业巡检的想法，可能是作者某种思想的寄托，也可能是脱离现实的梦幻，只是一种概念。 2011.5.8 我们游览了颐和园。

颐和园始建于公元1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，堪称中国风景园林设计中的杰作。颐和园是世界著名的皇家园林，主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿园林建筑3000余间，大致可分为行政、生活、游览三个部分。跨进园门，顿觉神清气爽，拾阶而上，心中犹然生出一种回归大自然的惬意。尘世的喧嚣与躁乱，烦恼与困惑都逐一而散。坐在游船上，湖面的风徐徐吹来让人忘却所有的烦恼，仿佛回到了童年那纯洁无暇的世界，心坦然，人也舒畅。昆明湖看着没多大，但走起来却真的很远，绕过苏州街，然后又绕昆明湖一圈就出来了。离园之即，回首再望，绿树丛丛，红花灿灿，牵着我游园的心情，久久难散。

下午，参观了恭王府。

清代皇帝，在每年春节都要亲笔御书大『福』字 , 赏赐给有功的王公大臣，以表示天子对臣下的恩宠。而王公大臣如能获得皇帝赐赏的『福』字，会喜出望外，受宠若惊，感到皇帝对自己的信任，预示着官运亨通，飞黄腾达。恭王府中”福”字碑藏在花园的假山内，这座假山是用糯米浆砌筑成的，非常坚固。假山下有一幽静的“洞天”，称秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝为其祖母孝庄皇后祝寿写的“福”字碑，刻有“康熙御笔”之宝印。福字碑寓意福照全园，因为康熙留存人世的题字极少，所以福字碑倍显珍贵。据说当年嘉庆查抄和珅府时，想把这个福字移到皇宫，但是由于和珅设计巧妙，动福就动龙脉，这是皇帝最忌讳的，大怒之下，下令将假山封死，直到被周总理发现。

恭王府的『福』字碑为康熙御笔之宝，隐于密云洞中，谓之『洞天福地』，

纵观康熙皇帝亲笔所书的这个『福』字刚劲有力，颇具气势，右上角的笔画像个『多』字，下边为『田』，而左偏旁极似『子』和『才』字，右偏旁像个『寿』字，故整个『福』字又可分解为『多田多子多才多寿多福』，巧妙的构成了福字的含义，极富艺术性，且意味深长。更为珍贵的是碑的右上方，刻有康熙的玉玺以镇福，因此此“福”字被誉为天下第一福。 2011.5.10 俗话说，不到长城非好汉。来到北京，自然要参观这座经历了上千年的建筑。来到八达岭，看到了梦寐以求的长城，刚开始觉得应该不难，跟走楼梯没什么区别嘛，可是，越往上走越险峻，有的地方几乎是成90

度往上爬，山上的风又大又猛，害得我险些失去继续爬的勇气。一路上只有艰难的爬，都不敢拍照了。不过风景还是挺美的，放眼望去，一片绿油油的景象。终于在同学的鼓励下，拿下了第八座火峰。我们胜利了。战胜了这座桀骜不驯的古建筑，更战胜了自己!我们不当之无愧的好汉。

在当时全靠手工施工，靠人工搬运建筑材料的情况下，采用重量不大，尺寸大小一样的砖砌筑城墙，不仅施工方便，而且提高了施工效率，提高了建筑水平。其次，许多关隘的大门，多用青砖砌筑成大跨度的拱门，这些青砖有的已严重风化，但整个城门仍威严峙立，表现出当时砌筑拱门的高超技能。从关隘的城楼上的建筑装饰看，许多石雕砖刻的制作技术都极其复杂精细，反映了当时工匠匠心独运的艺术才华。 2011.5.11 我们来到了了奥林匹克公园，这里是之前奥运会远动员拼搏的地方。站在奥林匹克广场上，映入眼帘的第一景就是鸟巢，电视中看到的景象和现实对应起来，是完全不一样的感觉，如此的建筑体现出设计师的巧妙构思，也体现出建筑工人的做工精细;再就是水立方，典型的形状，让人嘘唏惊叹。近看鸟巢，应该是不锈钢或者是合金的巨大框架围绕着这座世界级的建筑，顶上的火炬筒，里面是彩色的，周边是旋螺状的锯齿。

在这里我还发现了一个小设计，就是奥运村里面的路灯。

灯的造型很像独特，和我们平时在路上见的路灯大有不同。

我认为这款道路灯具设计的经典之处在于不但为夜晚带来光明，而且在白天的生命中同样具有价值。夜晚，当灯渐渐明亮，灯柱自下而上，呈明显渐变越来越亮，有种向上飞冲的动势，又有种漂浮的自由感，“翔”的意象更加明晰。在严谨的

计算之下，由创新反射器形成的最优化配光曲线形成了灯光的造型。白天，随着太阳移动，灯具表现着光的变幻与魅力，成了光的代言者，表现着光的造型，因而命名为。两盏灯以中心对称组合在一起，错落有致，舒展的造型恰似一对刚刚张开的翅膀正要高飞。

在我们的学习过程也是要培养一种精神，认真的态度。才能做好设计。 现在的我们还是在校的学生，并不成熟。所以有了这次北京之行并且是抱着学习的心态出发。但是我们同时也是“青年艺术家”，面对开阔自己的眼界、提高自己的标准、知道自己正处于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点，也是这次北京考察的收获。当今的当代艺术现状，面对众多的艺术家和作品，我们可以什么层次都较全面的了解，但同时也必须有自己对于当今艺术现状、艺术作品和艺术家的评价标准。开阔自己的眼界、提高自己的标准、知道自己正处于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点，也是这次北京考察的收获。

篇五：艺术生赴北京考察报告 刘拾肆的赴北京考察报告

摘要：每个人都是红沙发的主角。从一杯咖啡、一根搅拌棒的细节中体现关怀，从一次次的户外锻炼和集体聚餐中凝聚力量。每件产品都有生命，有情感的。与产品对话，赋予产品以灵魂，用心设计出每一件超乎想象的产品，而不是有功能无感情的工具。

关键词：北京、79

8、drc、lkk 北京，全国第二大城市，全国的政治、经济、交通和文化中心。北京市有着三千年历史的国家历史文化名域。北京再历史上曾为五代都城，在从辽朝气的800多年里，建造了许都宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为我国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。为了提高我们的专业修养，我们特意到北京考察。 8月10日上午9时

我来到北京798艺术区。

北京798艺术区所在的地方，是前民主德国援助建设的“北京华北无线电联合器材厂”，即718联合厂。1964年4月上级主管单位撤销718联合厂建制，成立了706厂、707厂、718厂、797厂、798厂以及751厂。因为园区有序的规划、便利的交通、风格的独特的包豪斯建筑等多方面的优势，吸引了众多艺术机构及艺术家前来租用限制的厂房并且进行改造，逐渐形成了集画廊、艺术工作室、文

化公司、时尚店铺，于一体的多元文化空间。由于艺术机构及艺术家最早进驻区域于798厂所在地，因此这里被命名为北京798艺术区。在我看来，798的确是个艺术的殿堂，走进这样的一个地方能使我忘记现实中的很多琐事，在这里完全得到了心灵的视觉的享受，在北京这样一个闹市，走进798会使你忘记你还在北京。798里面好很多东西是我很喜欢的。(还有一部分不是我不喜欢，而是我欣赏不懂，可能是我的艺术底子和文化修养还太浅)。它里面的东西讲究是原创，可能作业巡检的想法，可能是作者某种思想的寄托，也可能是脱离现实的梦幻，只是一种概念。但我真的觉得它们都是有生命的，即便它只是一个静物，但却能传达着自己独特的思想。总之我是很喜欢这些东西的，我向来对很多东西都追求完美，但是在完美的东西如果没有任何思想的话，我可能会觉得好看，却不会记得很久。但是798里面的艺术品至今我还记忆犹新。可能这就是艺术的没来。很遗憾的是由于时间的问题我没有能够把798里面所有的东西都看完，我总是不舍得落下里面任何一家，因为每一家都能呢个给我不一样的惊喜和震撼，没能看完，也是我这次北京之行的唯一遗憾。

从798艺术区出来下午13点我们来到宜家家居。

从宜家家居出来我们来到中央美术学院 8月11日

我去游览了颐和园。

颐和园始建于公元1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，堪称中国风景园林设计中的杰作。颐和园是世界著名的皇家园林，主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿园林建筑3000余间，大致可分为行政、生活、游览三个部分。跨进园门，顿觉神清气爽，拾阶而上，心中犹然生出一种回归大自然的惬意。尘世的喧嚣与躁乱，烦恼与困惑都逐一而散。仿佛回到了童年那纯洁无暇的世界，心坦然，人也舒畅，在通住山顶的鳞峋怪石之间攀行，平时锻炼太少，走起路来很累，稍稍影响了一些，不过手脚并用，还是不能错过这难得的登高机会，在颐和园的最高点，在山尖上绿树的掩映中凭栏远眺，昆明湖一片汪洋，船上游人也都很开心。佛香阁的肃静，七百里长廊的典雅，横垣了中国上下五千年的文化。走出长廊就来到了排云殿，这里是万寿山前最宏伟的建筑，构成了万寿山的中轴线。昆明湖看着没多大，但走起来却真的很远，绕过苏州街，然后又绕昆明湖一圈就出来了。整个园子没有太多让我感到震撼得地方，尤其是最后的苏州街，建筑改的面目全非，颐和园和故宫一样，都商业化了。 离园之即，回首再望，绿树丛丛，红花灿灿，牵着我游园的心情，久久难散。 8月12日

drc的材料展厅

在北京工业设计创意产业基地，导游及毕业的学姐们给我讲解了很多在工业设计方面学习的方法和技巧，在他们的指导下我发现我的设计思路比以前清晰了多,考虑的东西也比以前多了很多，不再是以前的只知道怎么的按照导游的要求去完成一个设计作业了。

以下是drc逆向工程实验室和可进行彩色模型制作的三维打印机可应用于产品的逆向设计、文物复制、礼品、动漫产品开发等众多领域。

在这里接待我们的设计师还带我们看了红星奖的获奖作品展厅，还带我们看了做模型的实验室。他们那儿全是数码的机床。不需要太多的工作人员看守，他们那还有一个小型无尘喷漆工作室。

8月13日晚

我们来到了奥运村，2008年的奥运会已经闭幕了，但是奥运会留给我们的东西却是很多的，奥林匹克公园就是当年奥运会期间各国参赛运动员拼搏的地方。站在奥林匹克广场上，映入眼帘的第一景就是鸟巢，电视中看到的景象和现实对应起来，是完全不一样的感觉，如此的建筑体现出设计师的巧妙构思，也体现出建筑工人的做工精细;再就是水立方，典型的形状，让人嘘唏惊叹。近看鸟巢，应该是不锈钢或者是合金的巨大框架围绕着这座世界级的建筑，顶上的火炬筒，里面是彩色的，周边是旋螺状的锯齿。

在这里我还发现了一个小设计，就是奥运村里面的路灯。

灯的造型很像独特，和我们平时在路上见的路灯大有不同。

我认为这款道路灯具设计的经典之处在于不但为夜晚带来光明，而且在白天的生命中同样具有价值。夜晚，当灯渐渐明亮，灯柱自下而上，呈明显渐变越来越亮，有种向上飞冲的动势，又有种漂浮的自由感，“翔”的意象更加明晰。在严谨的计算之下，由创新反射器形成的最优化配光曲线形成了灯光的造型。白天，随着太阳移动，灯具表现着光的变幻与魅力，成了光的代言者，表现着光的造型，因而

命名为。两盏灯以中心对称组合在一起，错落有致，舒展的造型恰似一对刚刚张开的翅膀正要高飞。

8月14日

我们9点半在lkk公司门口集合，导游带我们去参观了lkk公司。

在lkk公司我们见到了在lkk公司我们学院的学长。学长告诉我们他们那大部分还是用犀牛软件，犀牛我们很早就学习过了但是不经常用就导致很生疏，而且我们学的很浅。所以我要加强我的手绘和软件深入的学习，有能力将来才能找到好的工作。

每个人都是红沙发的主角lkk重视每一位员工，营造最开放舒适的设计生活氛围，从一杯咖啡、一根搅拌棒的细节中体现关怀，从一次次的户外锻炼和集体聚餐中凝聚力量。 每件产品都有生命。lkk的产品是有生命力，有情感的。与产品对话，赋予产品以灵魂，用心设计出每一件超乎想象的产品，而不是有功能无感情的工具。lkk提倡以人性的终极关怀为核心设计理念，坚持设计研究先行，凭借超乎要求的设计品质帮产品和品牌带来一次次革命性的提升，从而获得更大的市场占有率。lkk凝聚着一群酷爱设计、充满活力、拥有不同知识背景的人才，它大胆借鉴国际标准的设计管理模式，提供更专业周到的服务，做完美的设计，更确保设计服务品质的永恒。

在我们的学习过程也是要培养一种精神，认真的态度。才能做好设计。 现在的我们还是在校的学生，并不成熟。所以有了这次北京之行并且是抱着学习的心态出发。但是我们同时也是“青年艺术家”，面对当今的当代艺术现状，面对众多的艺术家和作品，我们可以什么层次都较全面的了解，但同时也必须有自己对于当今艺术现状、艺术作品和艺术家的评价标准。开阔自己的眼界、提高自己的标准、知道自己正处于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点，也是这次北京考察的收获。

第3篇：北京艺术市场考察报告

——北京艺术之旅

11级艺管

201192003

3徐云龙

2013年10月26日至11月4日，我们艺术管理专业进行了对北京艺术产业为期8天的考察。

北京作为中国的首都，是一个具有悠久历史的古都，它不仅是一个政治中心，还是艺术文化和国际交往的中心，在这你可以看到不同肤色不同种族的人在这座城市里穿行，可以说北京是一个文化包容性很强的城市。这也是为什么我们这次考察选择北京的原因。这次考察的目的是为了让我们走出去，了解课堂外的知识，开阔眼界，同时也让我们接触画廊、博物馆等艺术市场、艺术机构的运行模式，商业模式。

北京初印象。经过了19个小时的奔波，终于到达了北京西站。一下车，一股寒流铺面而来，还有点不适应突然的温度差，大家都披上了厚厚的衣服。记得来北京之前大家就准备了口罩来应对北京的雾霾天气。出了火车站，雾霾阻挡了我的视线，北京被笼罩在迷雾当中，让我不知所措。打开手机的天气预报，今天北京的污染指数是288，再看看厦门80，我心里默默的想，我再也不想来北京了。

坐上了奔驰面包车，我们赶往我们的目的地，798艺术区。一路上大家抱怨最多的还是北京的天气，下午一两点的时间，大家一直以为是傍晚了，雾霾挡住了太阳，挡住了阳光。我们住在798艺术区的7天酒店。就这样，我们开始了对798艺术区进行考察。

798艺术区地处北京朝阳区酒仙桥街道大山子地区，原为原国营798厂等电子工业的老厂区所在地。艺术家和文化机构进驻后，成规模地租用和改造空置厂房，逐渐发展成为画廊、艺术中心、艺术家工作室、设计公司、餐饮酒吧等各种空间的集聚地。798艺术区的建筑也是他独特性的原因，它的结构雏形是基于原本的化工厂的厂房而建立起来的，许都建筑是围绕着锅炉、烟囱、天然气管建成，体现了798艺术区的独特气质，工业和文化相结合的产物。

28、

29、30日，我们对798艺术区进行了走访考察。看了这里大大小小的画廊，艺术空间及展览等，还有看了很多特色的小店，相对来说798越来越像一个商业区、旅游休闲区，商店、咖啡馆等快占到了798的一半。在当中也有不少好的画展，比如方力钧，严力，张林海的画展，798普遍以当代艺术居多。其中还有幸的接受了再3画廊的棉布老师授课，他给我们讲解了画廊产业和再3画廊的经营等。在多方面画廊即在办展又在卖画，这样的商业模式有时使它失去了展览本身滴意义，让我对策展人的真正含义又模糊了，到底策展人在展览当中的意义?或者压根有的画展没有策展人，只是把画挂上去，等买家看上后买走。这是值得深思的，策展人到底扮演这一个什么样的角色。我认为策展人是一个引导性的人物，他要把展览和主题想结合，如果没有了策展人就只是单纯的交易，没有真正的让艺术走进人们的生活里，策展人起到了一个桥梁的作用，让人们对艺术了解、理解、欣赏。我还是主张提倡艺术要走进人们的生活，每个人都有欣赏艺术的权利，就像安迪沃霍尔一样提倡的大家买的起玩得起的艺术。其实很多东西和商业扯上了关系就变味了，但是不存在单纯的艺术，艺术家也需要有收入来维持他的生活，所以两者需要达到一种平衡，商业性太强会导致卖家因为利益也创作没有思想的作品，同时也要让艺术家得到合理里收入来维持他的创作，但是这种平衡还是很有困难的，中国的艺术市场还存在诸多的问题，需要大家一起来监督，慢慢的纠正。

10月30日、10月31日、11月1日，我们又开始了对北京的各大博物馆和美术馆进行走访考察。我们去了中央美院美术馆、中国美术馆、中国国家博物馆还有故宫等。相对画廊来说，美术馆和博物馆主要以学术交流和普及大众为主，大部分美术馆和博物馆都是对大众免费开放的。我主要关注了中央美院美术馆和中国国家博物馆，我们去中央美院美术馆时这里正在展出安迪沃霍尔的艺术作品。中央美院美术馆有个特点就是大，对这次展览策展是中央美院美术馆馆长王璜生，和798相比，这个展的总体布局和规格都比798高出许多。走在美术馆里能感受到这里的艺术气息，环境灯光展馆的设计都体现了和798不一样的地方，也许正是因为他和商业比较不沾边的原因。美术馆主要是专门负责收集、保存、展览和研究美术作品的机构，它更像一个学术交流的地方，是对一般的民众展示艺术作品的平台，本质上和画廊的经营模式是有区别的，画廊的定义主要以盈利为主，而美术馆主要是为了传播艺术文化知识。画廊虽然不及美术馆，但是也要承担起社会的责任，不仅要把画卖出去，而且要卖的有价值有意义。

博物馆和美术馆的功能是一样的，但博物馆主要是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的文物的场所，并对其有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类，为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的社会公共机构。在中国国家美术馆，我着重看了古代中国的展馆，古代中国主要是展示了古代中国从远古时期到民国的文化遗产进行展示，展示了大量的陶器、瓷器、玉器、青铜器和衣物等，展示了古代人民的生活方式，聪明才智，吃苦耐劳等。整个展馆的布置井井有条，从远古时期，商周西周等等到复兴之路都按照历史的时间的衔接一个展厅接着一个展厅，让观众们一目了然，知道每个时期人们在干什么，用什么工具等，帮助人们了解古代人类的生活起居，了解那段过去的历史。

11月2日，我们把重心又转回到了画廊，这次我们的对象是草场地。草场地距离在798不远的地方，是继798后又兴趣的一个艺术区。草场地相比798艺术区来清了许多，到处可以看到飘落的枫叶，还有许多流浪猫。进来这个地方有种凄凉的感觉，可以感受到这里的商业性没有798艺术区那么浓烈，没有那么多的咖啡屋和商品店。草场地的画廊感觉很冷淡，每个画廊观众只有我们，不像798艺术区的那样到处都是人，可能是因为季节时间不对的原因吧。虽然这样，在草场地还是发觉了不少不一样的东西，有陶瓷做的纸箱、枕头等还有多种形式的综合绘画，还有许许多多的行为艺术。对草场地的印象比798艺术区好，至少他是个安静的地方，在这样的地方，艺术家才可以静下心来创作，远离城市的喧嚣。

11月3日，我们又对北京的名胜古迹进行了考察，我们去了八达岭长城、十三陵和圆明园。印象比较深刻的是去长城，在八达岭长城上，我们很难找到一块没有名字的砖块。这也让我对文化遗产保护进行了反省，在对文化遗产进行保护的同时，也要加强对广大的社会群众进行宣传教育，文化遗产需要大家一起来保护，而不仅仅是政府部门的事情。一个国家的形象是靠游客的素质体现出来的，曾看过一篇报道，有一位中国游客在埃及著名的卢克索神庙浮雕上刻了“×××到此一游”。同时我认为文化古迹旅游景区自身也可以做一个签名墙、签名区等，来满足特殊游客“到此一游”的心里，这样双重结合才能保证这种不文明现象不出现，同时也有效的保护了文化遗产。

短短的八天很快就过去了，马上就要结束短暂的北京考察之旅。北京是一个艺术文化的大城市，大的我们无法把它看透，短短的八天无法完全感受到北京的博大精深，想真正的了解一个城市的文化要长期居住下来才感受的到，留下了诸多遗憾。记得刚来的时候对北京的印象不太好，但除了空气质量，对北京还是有很多好感的，希望以后有机会再回到北京，了解北京更深层的文化。作为一个大学生，在多方面我们还太幼稚，需要多走去出去看一看，并且在北京的日子里还发现了自己还有很多疑问，还需要通过理论知识来充实提高自己，多看一些理论知识的书刊、论文，还需要通过实践和理论接轨，从实践中升华。虽然在北京留下了诸多的遗憾和疑惑，但是这一行让我理解了我们专业实践的重要性，同时也开阔了自己的眼界和思维，认识更多了艺术家等，此行所获颇多。

第4篇：北京798艺术区毕业考察报告

精神的游走——北京798艺术区毕业考察报告

在考察798之前我先了解了它的历史背景：工厂旧址，德式建筑，由于央美的搬迁使得798工厂得以逐渐被利用。

当时由于798工厂的租金便宜，厂房高大，非常适合搞艺术创作，所以吸引了大批的艺术家入住逐渐形成艺术区，一时间798成了最时尚最前卫最具代表性的中国艺术区，这里构成复杂，机构丰富，不仅有工作室，画廊，酒吧，餐厅，超市等一应俱全，我去的时候798的人流不是很多，再去之前我也得知798的艺术家们大批的搬出，原因是，房租提高了，艺术家们付不起昂贵的租金了，这里已经渐渐成了画廊和有钱人的地盘。

入住798艺术区的人中，有曾经放荡不羁，愤世嫉俗的艺术青年，也有恪守传统，因循守旧的画家、雕塑家。两群截然不同的人在此共生，一群人在巨大厂房中建起自己的创作室，搞的完全是纯艺术，作品很难被普通人理解;而另一群人则是将厂房、仓库改造成另类的艺术空间、店铺或餐馆，并将自己的作品拿来销售，且以此为生。相异的艺术观点和生活理念，没有影响到他们之间的交流和尊重。厂房前那些相邻停着的跑车和自行车，仿佛他们关系的写照。可是，越来越多的艺术家已经相继隐退，许多艺术空间的发展并不顺利，没有展览时，大部分酒吧餐馆门可罗雀，我去的时候人流很少，几乎与以前的熙熙攘攘的人群和热闹的艺术活动形成了鲜明的对比。而当对艺术趋之若鹜的中产阶级和有钱人对此大生兴趣并大举进入之后，最终导致该地区新一轮的房地产开发和房价升高，艺术家不得不迁居到更便宜的地方。现在的798已经成了画廊，商业为主的地方，而纯艺术的创作工作室已经变的越来越少。有人指出：798的文化现象就像一场泡沫，一片兴盛之后就是一片衰亡!

俨然，798已经成了商业化活动的地方，发布会，聚会，等等成了一个不安静的地方，一些慕名参观的人群涌入，艺术家成了被欣赏的动物，这些不安静的因素已经让绝大部分的艺术家变得不安分或者说比较厌烦，798已经俨然不像前几年那样艺术活动兴盛了，而是被日益浓厚的商业气息所笼罩，所侵占，艺术家在798要为了房租奔波，要为了生存奔波，要为了颜料费奔波，有的艺术家去做根本不想做的事情，就是为了钱!他们憎恨商业化，但是他们又离不开钱!没有钱他们将无处藏身，没有地方画画，甚至连颜料都买不起，在学校很早就听说艺术家在北京多如牛毛，在北京混的艺术家，只能靠卖画为生，如果卖出去就能改变一下最近的生活状况，如果连续几个月卖不掉一张画，那么艺术家就得吃泡面，甚至靠朋友接济。

有些已经有着独立并且成熟的艺术作品，他们尚且生活拮据，更何况我们这些普通艺术院校油画专业的学生呢?

社会的现实已经让喜爱艺术的画家走向没落，他们没有钱，不能为自己的作品宣传，很少有艺术家能和画廊签约使画廊为其出资包装和宣传，当然也有很多社会人士关注这些画家中的弱势群体，媒体也在关注他们，但是他们的生活依然没有改变，前两天潘鲁生院长在博客上发表了一篇报告文学，以人文关怀的方式来关

注宋庄艺术家在济南东方美术馆展览的一批宋庄画家的作品，用一个艺术家的身份学者的身份和一个教育家的身份来关注他们，一些策展人也不遗余力的为一些画家创造更多的机会展示自己的作品，798艺术区和宋庄艺术区油画创作的相同点在大多商业性的倾向大一些，用纯写实来表现，用纯表现的东西去表现，一张画用纯绿色和白色或者用紫红色和白色，或者用黑色和白色，在我眼里，那些画中劈着大腿的美女和露着内衣的时尚女孩除了有商业化的符号之外，更纯粹的还是艺术家内心的挣扎，他们没有钱没有女人，他们想画画，他们想卖画，他们性幻想着一些风格迥异的美女，或姿态撩人或裸体露出生殖器官，在这些画家的眼里，她们被表现的更纯粹了，色情是被中国人所禁止的所不能流出话柄的一个词语，中国人的生殖活动造就了13亿人口却不承认色情的东西，我认为色情不是贬义词，性生活的题材或者说性题材是大多数画家所表现的东西，他们用纯粹的艺术创作创造除了纯粹的画面效果，那种表情，那种姿态很纯粹。

在798里的艺术作品都是符号化的东西，除了色情画之外这里的艺术家大多不以现实主义为题材，他们用一种畸形的手法去表现红色符号，例如红卫兵等，再798里看到的大多数都是表现性的作品，这里的作品仿佛和社会和社会现实和现实主义题材形成了一个鲜明的界限，在这里你感受不到现实的气氛，感受到的都是艺术家用一种世外桃源的思想去表达自己的观点，体现了一种精神上超现实的东西。

这次北京考察感触颇多，去了各个地方参观，美术馆，故宫，宋庄艺术去等，对798感触最多，所以选798作为考察报告。的确宋庄的画家要比798的多，在宋庄也欣赏了不少好画，但是798作为一个文化符号，作为一个北京的艺术标志，她是多变的，不规则的，甚至飘忽不定的，798随时都会走向衰落，或者798会永垂不朽。

孙希振2004.09.14

第5篇：北京考察报告

考察目的：通过实地考察，深入了解中国北方园林知识。 考察时间：2014年9月2日-6日 考察地点：北京

考察对象：故宫、恭王府、颐和园等

考查范围：文化、政治等对园林景观设计的影响 调查要点：中国古代北方园林设计元素及园林设计

2014年9月2日-6日，我们在学院老师的组织带领下，赴北京进行了为期五天的考察学习。实践是检验真理的唯一标准，实地考察即是了解一个事物的真相及势态发展流程的重要途径。在这次的考察学习中，我学习到了很多，包括对于之前学习的“园林艺术”这门课程有了更深刻的认识。在这里，我也只能说一说，我对于中国古、现代园林设计元素及园林设计的一些简单认识和思考。

目前快餐文化正在强有力的冲击着中国传统文化。人们在片面的追求视觉景观，盲目崇拜西方造园风格，不可避免的拿来主义对建设具有“中国味”的园林景观环境是巨大阻碍。

在这些现代建筑里，我相对喜欢的是国家大剧院的水下长廊。走在这长廊上，阳光下波光粼粼的湖面，与道路两边的植物、雕像相映衬，十分优美。此次考察之行也许劳累多余悠闲，但是，在那个太阳西下落下的余晖里，我和小伙伴走在水下长廊

南锣鼓巷

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前门大街 南锣古巷的小道上，有股说不出的清闲自在。我们还去了前门大街，我非常喜欢这里的路灯。另外，我们还去了拥有深厚历史文化底蕴的中国国家博物馆、中国美术最高殿堂——中国美术馆、奥帆中心、王府大街、798艺术中心、中央美术学院等地方。

中国被称为世界园林之母，最早可以追溯到夏商的圈地时期，但真正的成熟期是从宋至清。在北京考察的这几天，我们分别去了故宫、颐和园以及恭王府等几个具有中国古代园林的代表性地方，我就这几个地方说说我的简单想法。

一、御花园

考察的第二天，我们来到了故宫博物馆。即使在出发前已经查了一些文字和图片，知道它宏伟而壮观，但亲眼看到的时候还是忍不住惊叹。是怎样的智慧，才能创造出如此恢弘而精致的建筑。小到房梁上的金龙和玺彩画，大到台阶间的云龙石雕，无不彰显这是皇帝的家，皇权至高无上。

乾清宫

和玺彩画 云龙石雕

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故宫的御花园虽然不大却胜在精美。这里有姿态各异的古树，就好像御花园最忠诚的守卫，也见证着这里的四季更替、兴衰起落。中国古代园林必由山石、

千秋亭

水体、植物和建筑等造景元素堆砌而成，御花园当然不会除外。

我是从西六宫的长廊进入御花园的，首先看到的是图上这座千秋亭，从图片上可以看出当时的园林艺术特点。第一，虽然是人造景但十分自然，一草一木都给人和谐舒适之感;第二，最前面的大树挡住了后面的亭子，这种遮遮掩掩的效

果，会让人们想要更近一步看个究竟;第三，从亭子上圆下方的造型取自“天圆地方”的说法，亭子的颜色有青、红、黄、绿、蓝，这也是明代紫禁城的惯用搭配，讲究雅致，而在清代雕刻技术得到进步，所以宫殿的装千秋亭内天花板上的精雕盘龙

饰多了复杂的雕刻，在颜色上也主要使用代表皇权的金色，不再讲究颜色的搭配。千秋亭的边上也就是在故宫的南北中轴线，御花园的中心是钦安

古树

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殿，明代皇帝笃信道教，便有了这供奉真武大帝的钦安殿，虽然到了清代皇帝信奉喇嘛教，但并不排斥道教，所以钦安殿得以保存。在跟千秋亭相对称的位置还有一座亭子叫万寿亭，东方与春季对应，故名万春，即天地长春之意，可以看出古代建筑的重要依据便是风水，包括取名字也是。

狮子石座和堆秀山

另外，御花园整体的彩石路面也是吸引我的一个地方，仔细观察发现它们图案各不相同，有植物有人物，生动形象，妙趣无穷。

下图是位于钦安殿东北方向的一座假山，由不同形状的太湖石人工堆砌而成，高14米，所以叫做堆秀山。山下是一对狮子底座刻有龙头，龙头会喷水柱。假山上有一座方亭，叫做御景亭，因为地处较高，入目风景极佳，是观景的好地方。

御花园的景致还有许多，我就不一一说了，接下来我们讲讲恭王府。

二、恭王府

考察的第四天我们来到了和珅府，但是因为最后在这里居住的是恭亲王奕訢，所以一般被称作恭王府，但是里面的大部分建筑和景观还是保留了和珅时的模样。

首先和故宫不同的就是屋顶的颜色，清朝只有王爷的府邸才能用绿色的琉璃瓦，这也是身份的象征，而在恭亲王之前，和珅只能用灰色的瓦片。

恭王府花园入口有一座国内最大的汉白玉整雕门，造型是西洋风格，但又有中国古雕琢的精美，另外上面的题字也很有道家意境。

中国古代园林是典型的的自然山水乐园，

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西洋门 山石便是不可缺少的构景要素。以土、石等为材料，以自然山石形态为模本构建的假山是中国园林艺术特有的表现形式之一。

在恭王府我最喜欢的地方便是假山，它是用糯米浆砌筑成的，非常坚固。假山大概有三层楼高，台阶蜿蜒曲折，叠石形状各不相同。假山有装饰的作用，又

恭王府假山

有隔离空间的作用，在假山的一头是一个风景，一头是另一个风景。另外假山还涉及一种造景手法——障景，巨大的假山可以遮挡视线，但又透露一点小景吸引人的眼球，让人想要一探究竟。

在恭王府叠石的运用随处可见，或多或少，或高或低，跟花木墙体相搭，非常有意思。

但是，假山的建造需要一定的空间，因此，园林中可以没有山，但不能没有石头，因此便存在一个中国古代园林艺术中的重要置景方法——点景。在墙角、草地、路边、水际点上几块石头，把握好了即有点缀不凡的艺术效果。

走过幽深的长廊，心情不经变得平静，也不免好奇长廊的尽头会是什么，随处可见的月亮拱门内透出的竹林篱笆，有种世外桃源的感觉，这些都彰显着主人

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拱门 长廊 的雅致生活，让人心生向往。故宫御花园是尽显皇家气派，恭王府却将雅致优美表现的淋漓精致。

三、颐和园

考察的最后一天我们来到了颐和园，它是中国现存的最大的皇家园林。“天下有山亦有水”，所以中国古代园林绝对少不了山和水，颐和园最出名的就是昆明湖和后山。

当然一个园子里不可能所有的景像都是天然存在的，那就需要人工造

昆明湖和后山

颐和园景致

景，但即便是人造的景象，也一定会遵循“虽由人作，宛自天成”的造园原则。下面是颐和园的一处景象，我的脚下是一座小型石拱桥，放眼望去这条小溪慢慢变窄，迂回曲折，这又是中国园林的一大特点，在古代不论是道路还是溪水，不论大小长短都是“美曲不美直”，尽可能的模仿天然景象。小溪水质清澈，其中的水生植物和树的倒影相呼应别有一番风味。小溪两边的岸也堆砌了叠石，显得丰富有变化，而非一成不变的简单线条。两岸的树木自然生长层次不齐，同时也对前方的景象制造了障碍物，若隐若现的效果更能激发人的探索精神。

颐和园后期主要是慈禧老人家居住的地方，所以在办公地点——仁寿殿的门

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前，有右图这样一个凤凰像，凤凰寓为女人，脚下踩得是天下江山，显示了慈禧老人家的坐拥天下的野心。雕像，它是园林中不可或缺的一部分，古代多用珍奇异兽，不同的动物有它不同的寓意。故宫里就多是麒麟、仙鹤、仙龟的形象，或象征皇权，或寓意长寿。

颐和园的长廊和恭王府的不尽相同，恭王府的长廊沿地势顺势而上，坡

凤凰像

长廊

度较大。颐和园的长廊却是一边傍水一旁依山，较平直，廊下阴凉舒适休息、聊天都不错。据导游介绍这是世界上最长的长廊，长廊顶上绘有各种山水风景、花鸟鱼虫、人物典故，这些人物典故均取材于中国古典名著。

颐和园参观的时间匆匆过去，有时间还会再去一次，再用心去感受它的美丽。 为期五天的实地考察，我们走了很多地方，我并没有全部介绍，例如国家博物馆、毛主席纪念堂、鸟巢、中央美术学院等等，我只挑了部分重点讲了讲我的体会认识。切身的体会和上网百度资料的感觉是完全不一样的，在御花园我体会到了皇家独有的气势，让人忍不住臣服的霸气;在恭王府，我终于明白和珅是多么的有才有钱，才把府邸建的如此别具一格;在颐和园，我切身感受到了慈禧精致考究的生活，所以她才如此长寿。不同的时期、身份、性别都使这三个园子不一样。而在这次考察中看到的这些风格多样的造景手法，更激起了我对之后学习的兴趣，也明显的感觉到自己完全不够，需要学习更多更多。

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运动会

之

团体操

恭喜你们获得文艺节目表演优秀奖

我们能取得今天的好成绩，离不开昨天的辛苦付出!多少个艳阳高照的中午，多少个月色清凉的夜晚，排球场上总会有我们的身影!一遍又一遍，大汗淋漓、浑身酸痛，那又怎么样，休息一下，再来!

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视频一 动)

(滚我们能取得今天的好成绩，

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这里要特别跟文艺部道一声“辛苦了!”从编舞到选人，一个一个动作地教，反复又反复地练习，喊到嗓子都哑了，跳到腿没知觉了，也不会说一句抱怨的话，仍是不辞辛苦地继续，一遍又一遍耐心地教，认真地练!同时，也要跟每天到场维护秩序的学生会干部说一声“辛苦了!”

视频二

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第6篇：北京考察报告

北京。全国第二大城市，全国的政治、经济、交通和文化中心。北京市有着三千年历史的国家历史文化名城。北京在历史上曾为五代都城，在从辽朝起的800多年里，建造了去多宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为我国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。为了提高我们的专业修养，我们特意到北京考察。

3月7日上午我们来到北京798艺术区。

北京798 艺术区所在的地方，是千米驻德国援助建设的“北京华北无线电器材厂”，即718联合厂。1964年4月上级主管单位撤销718联合厂建制，成立了706厂、707厂、718厂、797厂、798厂以及751厂。以为园区有序的规划、便利的交通、风格的独特的包豪斯建筑等多方面的优势，洗衣了众多艺术机构及艺术家前来租制的厂房并且进行改造，逐渐形成了集画廊、艺术工作室、文化公司、时尚店铺于一体的多元文化空间。由于艺术机构及艺术家最早进驻区域于798所在地，一次这里被命名为北京798艺术区。在我看来，798的确诗歌艺术的殿堂，走进这样的一个地方能使我忘记现实中的许多琐事，在这里完全得到了心灵是觉得享受，在北京这样一个闹市，走进798会使你忘记你还在北京。798里面好多东西都是我喜欢的。它里面的东西讲就是原创，可能是作业巡检的方法，可能是坐着某种思想的寄托，也可能是脱离现实的梦幻，只是一种概念。但我真的觉得他们都是有生命的，几面他只是一个警务，但却能传达着自己独特的思想。总之我是很喜欢这些东西的。在798里看到的大多数都是表现性的作品，这里的作品仿佛和社会和社会现实和现实主义题材形成了一个鲜明的界限，在这里你感受不到现实的气氛，感受到的都是艺术家用一种世外桃源的思想去表达自己的观点，体现了一种精神上超现实的东西。798的创造理念让我感到震撼也让我感到好奇，798的考察让我在今后的创作中有了更多的思想理念

第二天我们来到了奥运村，2008年的奥运会已经闭幕了，但是奥运会留给我们的东西却是很多的，奥林匹克公园就是当年奥运会期间各国才赛运动员拼搏的地方。我认为，虽然北京奥运会是我们国家的百年梦想，是中华民族的百年期待，但中国之大，人口之多，能光临气势恢宏、宏伟壮观的开幕式也只是极少数人，大多数人只能通过电视媒体来观看享受了，我当时最大的愿望是奥运会闭幕后，找个机会去欣赏一下闻名中外的“鸟巢”和“水立方”，也是享受奥运会的辉煌与荣耀了。站在奥林匹克广场上，映入眼帘的地已经就是鸟巢，电视中看到的景象与现实对应起来，是完全不一样的感觉，如此的建筑体现出设计师的巧妙构思，也体现出建筑工人的做工精细，再就是水立方，典型的形状，让人唏嘘惊叹。近观鸟巢，应该是不锈钢或者是合金的巨大框架围绕着这座世界级的建筑，顶上的火炬筒，里面是彩色的，周边是螺旋状的锯齿。在这里还有好多独特的小设计体现出设计师的巧妙构思。之后我们去了宜家家居，里面的家居设计令人赞叹。

之后的几天我们还去了天安门、故宫。在天安门虽然没有赶上看升旗仪式，但天安门的宏伟也给我留下了深刻的印象。故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫，无与论比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。也许是京城建筑最能代表都城文化的特色吧，在甲骨文中京字写成“附图”。“附图”字所象之形，就是一座座落在高岗之上的宏伟建筑。这建筑使人想起了权力、富贵与尊严，想起了传承数千年之久的都城文化。

这次在北京的考察，让我学到了在课堂上学不到的东西，开阔了眼界，开拓了我们的思维，让我更看到了，艺术家要有走出世俗生活的勇气和能力。反之，更让我们感受到了，艺术来源于生活的真正含义。

现在的我们还是在校的学生，并不成熟。所以有了这次北京之行并且是抱着学习的心态出发。但是我们同时也是“青年艺术家”，面对当今的当代艺术现状，面对众多的艺术家和作品，我们可以什么层次都较全面的了解，但同时也必须有自己对于当今艺术现状、艺术作品和艺术家的评价标准。开阔自己的眼界、提高自己的标准、知道自己正处于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点，也是这次北京考察的收获。

青岛考察报告

青岛，我们黑河学院环艺专业的第一站。来到青岛，终于感受到了美丽的海滨城市的风光，这里的房顶和前海一线的房子大都是的国人建筑的，而且青岛的海是蓝的,风景如画，让人流连忘返

3月1日，我们坐大巴去了五四广场，奥帆中心!2008年奥运会帆船比赛的地方!各国的国旗依然在那里飘扬，高高的火炬告诉我们这里的辉煌!

下午我们去了海洋世界，进门就仿佛走入极地世界，脚下踩着‘冰川’，旁边就是爱斯基摩人的小屋，还有逼真的爱斯基摩人造型。整个基地造景全都是用特制材料制成，给人以假乱真的感觉。

各种各样的小鱼，漂亮聪明的白鲸，灵活的海豚，笨拙的企鹅…让我们大开眼界!3点的表演时间，看着两只聪明的白鲸各种表演和同学的互动，唱歌，跳舞，亲吻，跳华尔兹，空中飞人等，真是感慨驯养师的辛苦与爱心!红色的吃奶鱼，只要人一靠近，它们就会蜂拥而至，张着小嘴，等着你拿奶瓶的喂养，真是有趣!海豚们更是表演绝活，高难度的水中华尔兹，高空顶球，空中旋转跳，让我们看的心潮澎湃北极熊的高大，北极狼一直的走动，是否是刚吃过饭在运动?呵呵~看着那些可爱的小动物，让我们由心生出那种药爱护，保护它们的感情!

3月2日，我们在导游，老师的带领下去了信号山公园，在信号山顶的旋转厅内可以看到青岛老城区的全景。信号山的设计别具匠心，特别是山顶三个不同高度的红色圆顶蘑菇楼，它寓意我国古代用于传递信号的三支红色火炬。坐楼在信号山的观景楼上，极目远眺，青岛的全貌及汇泉湾桥，小青岛与碧蓝的大海交相辉映，岛城的红瓦绿树，碧海蓝天，山光水色在这里可以一览无余。

之后我们去了坐落于半山腰的迎宾馆。迎宾馆始建于1905年，是德国威廉时代典型的建筑式样、建筑材料与青年风格派手法相结合的德式建筑。远远望去有种古堡的感觉。室内装潢很气派，很有种金粉世家的感觉，大大的花房和室内喷泉更增加奢华的气氛。这里曾经是接待毛主席的地方!

下午我们去了靠近海边的别墅群!那里的的建筑别具风格!青岛海滨第二浴场，当时好多新人在那里拍结婚照，真是漂亮!

3月3日，我们去了崂山风景区!

号称“海上第一名山”的崂山拔海而立，山海相连，是海上一大奇观。崂山南面临海，沿海的海岸线上一座座山峰拔地而起，山上树木茂密，郁郁葱葱，踏着崂山的石阶而上，一边是青松怪石，一边是碧海连天，真是让人心旷神怡呀!而且山上有不少道观可以祈福，其中规模最大的要数太清宫，它依山傍海，且宫中奇花异卉，四时不绝。还流传着不少蒲松龄写的《聊斋》里的传说，为它增添了不少神秘色彩，不愧是“神仙窟宅”啊!崂山北面不去去北九水是会抱憾终生的，这里九水十八潭，石阶瀑流挂满山，走到哪里都能看到水，这样的山清水秀

在北方可是难得一见的哦!整个崂山你很难在一天的时间浏览完，因为每个人都会被崂山的每一处景观所吸引，流连忘返。

我们去的那天河流还处于冰封期，没有完全解冻!整个景区都是静悄悄的，只有我们大家的热闹声!下山时由于是背阴面，台阶上的雪都没有化!我们相互搀扶着，虽然累，但也体会到了冬天爬山的乐趣。今日之崂山，以其优美的山海风光和博大的文化内涵，成为青岛市建设国际化大城市的组成部分。崂山将成为欣赏风景、度假休养、游览观光和开展科学文化活动的国家重点名胜区域，屹立于黄海之滨，为中华大地增添风采!

之后我们就自由活动了。感受了青岛的美丽，接下来就该是青岛的美食了。俗话说：“靠山吃山，靠海吃海。”临海的青岛盛产名贵的海参、扇贝、鲍鱼、海螺、大对虾、加吉鱼还有各种海菜等，在这里吃海鲜就跟吃家常便饭差不多。在内地感觉吃海鲜就像过年似的，而在青岛，这么多见都没见过的海鲜可让人过足了海鲜瘾啦，什么扇贝、蛤蛎，把它水煮、辣炒、烧烤了都很好吃。

青岛很多美食街，像大麦岛海鲜街、云霄路中苑美食街、汇泉小吃街、泰山路烧烤街等，都可以吃到各种风味的海鲜、美食。再者，在石老人北面的啤酒城每年八月都要举行啤酒节，到时各路的好酒齐聚一堂，在这里和众人举杯同饮的感觉是跟在家里或小酒吧里的感觉大不一样的，再加上美味的烧烤和海鲜，还有阵阵海风袭来，真是无比惬意啊!

这次在青岛的考察，让我学到了在课堂上学不到的东西，开阔了眼界，开拓了我们的思维，让我更看到了，艺术家要有走出世俗生活的勇气和能力。反之，更让我们感受到了，艺术来源于生活的真正含义。

第7篇：北京商业考察报告

一、 朝阳大悦城

大悦城是中粮集团斥巨资、精心打造的大型城市商业综合体，是中粮集团在商业地产领域的优质项目。作为集团长远发展的战略规划，凭借大悦城品牌影响力，中粮将全力拓展商业地产开发，致力将商业地产构筑成为集团的核心业务板块，引领行业的发展

朝阳大悦城位于朝阳 区朝阳北路与青年路交叉口处，是朝青商圈以及京东最大的购物中心，整个商城总面积23万平米，12个经营楼层拥有AENO百货及超市、金逸国际影城以及 70多家餐饮店铺，170多家服饰、鞋帽、美容等品牌商家。

1、定位与业态

商业定位：品质时尚生活中心

业态组成：购物、餐饮、娱乐、文化、教育、休闲

店铺数量：朝阳大悦城共269家店铺，自B1到11F共12个楼层。餐饮店铺72家，涵盖了金钱豹国际美食 总汇、唐宫海鲜舫、熔宴、便宜坊、至爱等大型餐饮;草本工坊、蜜桃餐厅、鹿港小镇、苗乡楼、Mr. Pizza、万方豆捞等时尚简餐;以及COSTA COFFEE、星巴克、易思凯斯咖啡、满记甜品等休闲咖啡甜品店;集合了Windsor、Strellson、Brooks Brothers、Tommy Hilfiger、MISS SIXTY、GAP、OCHIRLY、i.t、Lacoste、KILIAH、NOVO ME、OVS、Sephora等197家时尚名品店，是集购物、餐饮、娱乐、文化、教育、休闲等六大主题于一体的大型购物中心。

项目亮点

项目亮点一：全客层商业业态数量占绝对优势

朝阳大悦城主要体现在数量多，品类全。 项目亮点二：餐饮业态强势出击弥补区域不足

朝阳大悦城是品类最丰富，面向消费层次最为广阔的时尚品牌餐饮集结地。

项目亮点三：家庭生活主题有效吸纳商圈客群

大型超市以及强势餐饮，凸显“家庭、生活”概念，成为朝阳大悦城商业的强势卖点;丰富的价格带和商品结构，使朝阳大悦城足以满足全客层消费人群的不同需求，实现“一家人、 一站式”购物体验。

项目亮点四：娱乐业态丰富，商圈辐射范围广

蓝天城职业体验教育中心--万平米儿童职场体验公园

KTV、影院、冰场、酒吧街

项目亮点五：项目建筑设计亮点增色商业氛围

飞天梯：55米、38米长的两部飞天梯从F1直达F5,F5直达F8，快速到达高层;

双大堂：立体消费聚焦，一层、五层分别设立景观大堂，5层成为整个项目的人流交汇枢纽

主题街区：

2、3层主题街区，商铺跨越两层，同时顶部设计为假天空，如置身室外。

二、 世贸天阶

世贸天阶项目简介

世贸天阶地处北京中央商务区(CBD)，周围环绕嘉里中心、国贸中心、京广中心、汉威大厦、蓝岛大厦、建国饭店，与第一使馆区隔路相望，南北东西占尽天时地利。

世贸天阶总体规划21万平方米，其中写字楼建筑面积13万平方米，商业建筑面积8万平米，分为南街北街两个部分，中间是巨大的电子天幕。 该项目2006年入市，现在已经投入运营。

1、天幕系统

整个天幕包括扬起和平铺两个部分，平铺部分长250米，宽30米，总面积达到7500平米，由14跟近30米的支柱支撑，无论白天还是夜晚，画面质量都非常 高，色彩自然逼真，强大的控制系统实现了项目的同步控制，48路96声道立体环绕声输出，令人们置身画面如同身临其境。

天幕是整个世贸天阶项目中最吸引路人眼球的部分

天幕下广场入口的地方几个厂家在组织展出和体验促销活动，沿街休闲座椅商业坐满了人。

2、业态分布配置

整个天阶商业在客群定位方面，就对南北两街区进行了人为的区分，南街主要的目标客群是CBD区内年轻白领阶层、周边居住人口以及国内的游客，年龄层次应该在 20-30之间的年龄段，所以南街的业态配置上侧重时尚化;而北街的主要目标客群是CBD区内的涉外客群、CBD内的商界精英、公寓业主、商务游客，年龄 段应该在30-45之间，所以北街的业态配置方面侧重在高端品牌。

超市位于地下一层，联通了南北街区。

3、动线设计

通过二层的平面图可以看到，整个项目的动线设计比较简单，南北两街均只设计了一条“一字型”东西主动线，考虑到天幕的景观效果，在临天幕侧均设计了观景平台。但是为了消除“一字型”动线简单、直露的弱势，在西半部分对主动线进行了南北呼应的弧形设计。

4、中庭设计

南北两街均设计了中庭，南街中庭沿弧线设计，比较狭长，站在一层向上看有“一线天”的感觉，

考察总结反思：

1、 关于天幕的设计，外部的人流都比商业内的人流要大 “天幕的设计从商业经营的角度来看是成功还是失败?”，现在看天阶项目，很明显，外部的吸引力大于内部商业的吸引力。

2、 关于临街铺面，南街西侧入口第一个铺面就是ZARA旗舰店，这是整个商业客流最大，人气最旺的铺面，对比内部其他店铺简直是“天壤之别”，但是店内的客流大 部分通过临街独立出入口直接离开，并不进入“内街”，不但失去了主力店对整体商业应有的带动作用，而且具有一定的阻隔影响。

三、新光天地

新光天地是由台湾新光三越百货公司与北京华联集团合资成立的第一家百货店。

做为中国单体面积最大的百货公司，新光天地拥有宽敞舒适的购物空间，其建筑面积为18万平方米，营业面积为12万平方米，地上六层，地下四层，周末假日的停车位能达到2700个。位于大望桥东北角的新光天地，地上6层，每层楼都将近两万平方米;地下4层，商店地下一层的食品超市未来将与地铁大望路出口相连，地下停车场整体连通，有2700个停车位。

1、业态分布：

B1 超市、食品、茶叶、保养滋补品、地方小吃、面包点心、休闲食品、烟酒、美食街、快餐店、图书文具、流行服饰、趣味杂货、餐厅&咖啡

1层 国际名品、珠宝、化妆品、男士保养专区、香水、女鞋、皮革护理、餐厅&咖啡(星巴克)

2层 国际名品、高级女装、进口女装、内睡衣沙龙、时尚配饰、餐厅&咖啡

3层 时尚名品、少女装、少淑女服饰、流行配饰、餐厅&咖啡

4层 绅士服饰、都会休闲、流行休闲、运动服饰/鞋、餐厅&咖啡、服饰修改室

5层 居家生活用品、儿童用品、餐厅&咖啡、新光文苑

6层 特色餐厅(鹿港小镇、翡翠酒家、鼎泰丰、鼎鼎香、松伸日式料理) 从新光天地的业态分布可以看出在D区，位置较背的地方设置的是餐厅、咖啡厅、美容美发以及儿童游乐区等目的性较强的业态，对比我们项目在A区可参考布置此类业态。

2、水幕系统

作为新光天地的卖点之一的水幕系统，在新光天地的4楼，当水幕开启，犹如置身大自然瀑布之中，这样既使人流的到达性更强，也增加了商场做活动的区域(新品发布会等)。

3、新光天地的内部装修也是我们可以借鉴的

四、蓝色港湾

项目介绍： SOLANA蓝色港湾国际商区由19 栋2至3层的欧式建筑洋溢着浓郁的异域风情，按不同的功能划分为美瑞时尚百货、SOLANA MALL、活力城主题店、品牌街、亮马食街、亮码头酒吧街、中央广场等区域。涵盖了1000余个知名品牌，600多家零售名店，30多家餐饮美食，20多 家临水酒吧以及传奇时代影城、全明星滑冰俱乐部、BHG精品超市等丰富的选择

1、 业态分布： 广场层：

一楼：

二楼：

三楼：

蓝色港湾的开发商打造“休闲购物中心”的思路，用蓝天白云代替了传统商场的天花板，用自然风取代了空调。但是习惯了室内购物的消费者对蓝色港湾的“自然风”有些吃不消。另外， 由于品牌街内各品牌是独立店铺，出入各店铺要经过半露天的通道，但通道和店铺内温差较大，穿着在室外的衣服在店铺内待时间长了会感觉燥热，但是频繁脱下、 穿上外套又太麻烦。

要知道，商业消费人流与季节性变化是联系紧密的。在蓝色港湾购物虽然有自然风，但体现出的是冬冷夏热，对购物要求舒适度的消费者来说是无法接受的。

目前项目招商情况不容乐观，不少商铺都闲置。

品牌街

中庭吊顶

公共区域装修

蓝色港湾把儿童、餐饮、酒吧放置在整个项目人气偏弱的位置，这样带动了整个项目人流的到达性，但是其在品牌引进上和大部分商业相重叠，没有体现出其优势。餐饮的开口向着亮马河，不能从商业内部进入，这样就使人流分流，不能起到人流共享的作用。

五 东方新天地

东方新天地坐落在目前亚洲最大的综合性商业建筑群之一的东方广场内，面积12万平方米，连接着金街–王府井商业街和银街–东单商业街。

东方新天地商场包括7个主题购物区–缤纷新天地、都市新天地、庭苑新天地、寰宇新天地、活力新天地、尊萃时光别馆和天空大道。7个主题购物区各有不同的商品定位，在装饰风格上也各有特色，适合更多的消费层。另外有餐饮、娱乐、休闲等多种配套设施，使东方新天地在购物的基础上具有更多的功能。

业态分布： 地铁层

首层商铺：

天空大道

东方新天地的中庭

东方新天地把地铁、商业、酒店、写字楼有机的融合在了一起，相互进行带动，实现了价值最大化。东方新天地的成功打造，是我们借鉴的榜样。

五、 三里屯village

三里屯VILLAGE是为开放式购物区，由19座低密度的当代建筑布局而成，整个项目分为南、北两个区域既与周边建筑融合在同一个区域之中，同时也保持着相对的独立性。 南区建筑风格前卫个性、色彩缤纷，独栋建筑之间纵横交错的连接体现了老北京胡同的风味;北区开放庭院式格局、多栋钻石型建筑的设计灵感主要源自北京的四合院。

项目都抓住了符合现代消费的“流行、时尚”的核心文化元素，迎合了市场的需求 而北京的“三里屯·village”，充满了“现代、时尚”的元素;以苹果iphone旗舰体验店、 daidas旗舰店等为代表的时尚元素，核心和实质是------“流行、时尚”的文化元素。

南区-1楼为生活超市以及餐饮，

1、2楼为服饰精品等，3楼大部分为餐饮和少量店铺，4楼为少量几家店铺没有餐饮。南区靠一个中心广场把四面八方的人流聚集在此，利用区位优势，聚集人流，盘活了整个商业。

在考察了北京的几个商业后深有感触：

1、在业态的布置上，位置较弱的区域应设置目的性较强的业态(餐饮、美容美发、咖啡、儿童乐园等)

2、在招商品牌的选择上应该是适合本地消费水平的，本地没有的一些品牌，这样做到差异化招商，使得项目的品牌更具有竞争力。

3、在人流动线的设计上，应该尽量往商场内部引。

4、现在的商业在业态上应该多样化(餐饮的比例较大)，能够使人们实现一站式消费，增加其在商场的停留时间，刺激其消费