践行“八荣八耻”夯实工商队伍根基
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”是社会主义荣辱观的主要内容，大力倡导“八荣八耻”对于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，具有十分重要意义。工商作为政府监管市场的行政执法机关，承担着规范经营者行为和维护市场秩序的重任。因此，我们不仅要成为“八荣八耻”的推行者，还要成为“八荣八耻”的践行者。
一、工商应做“八荣八耻”的表率
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。工商行政管理干部是国家公务员，是市场的管理者，其思想道德必然影响管理相对人的经营行为。社会主义荣辱观要求我们在行政执法中做到执纪严明、办事公道、勤政廉洁、服务热诚。以此履职，市场必定井然有序，“假冒伪劣”难以为继。相反，私心作梗，荣辱不分，办事不公，执纪不严，市场秩序必然混乱。自身不正，焉能正人。只有我们自身行为端正，以“八荣八耻”修身立本，才会带动和影响管理相对人明荣辱，树新风，促进和谐市场秩序的建立。
当前，在市场道德缺失、风气欠佳的情况下，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”给我们送来了精神动力，为我们实施工商总局战略部署，继续搞好市场整顿规范提供了强大的思想武器。我们一定要做践行“八荣八耻”的表率，身体力行，影响和带动管理相对人，共同营造遵纪守法光荣、违法乱纪可耻的市场氛围。只有这样才能强化市场监管，把整顿规范的任务完成得更好。
二、用“八荣八耻”规范经营者行为
监管市场和维护市场秩序的着力点是管理相对人。他们是市场的主体，市场诚信体系的建立和良好秩序的形成有赖于他们的自律。为此，在监管过程中，必须充分发挥“八荣八耻”的精神动力作用。
一是激励作用。“宁可赔钱，不能赔信誉”。中国晋商传统美德更要在今天发扬光大。我们在大张旗鼓宣传“八荣八耻”的同时，要总结、推广、弘扬在社会主义荣辱观培育下成长起来的经商理念和新人新事。典型引路，“拨亮一盏灯，照亮一大片”。我们一直开展的“重守”活动和评选“信得过业户”活动就是这方面的工作。现在要在深入宣传“八荣八耻”的前提下，将活动开展得更生动有效。
二是约束作用。工商职能主要表现为对市场的监督，保护合法经营，打击不法行为，维护经济秩序。在这方面我们又有了新的“武器”，这就是“八荣八耻”。我们把社会主义荣辱观的具体内容贯彻到监管的细节之中，普遍实行承诺制，签定信誉合同，帮助广大经营者养成良好的商业道德。
三是监督作用。消费安全，特别是食品安全，与群众生活关系密切，搞好这方面的监督工作，是我们工商义不容辞的责任。但我们不能搞单帮，必须发动群众，调动社会方方面面的力量，用“八荣八耻”的道德准则，共同扬荣抑耻，同心协力搞好消费监督。对此，大连市工商局通过建立12315申诉举报站、消费者协会投诉站和“食品安全监督站”，把社会主义荣辱观贯彻于市场监督之中，有效地发挥群众在消费安全方面的监督作用。
三、“八荣八耻”是工商队伍建设的坐标
工商队伍建设是提升工商行政管理能力的永恒主题，也是需要不断充实内容的创新课题。
“八荣八耻”充分体现了社会主义的本质要求，体现了以法治国和以德治国相结合的治国方略。工商人以“八荣八耻”修身立本，对牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，坚持理想信念，增强凝聚力、战斗力，构建和谐机关，促进思想建设和道德建设，完成好市场监管和执法任务都具有十分重要意义。
工商队伍建设的目的是要造就一批业务精湛、清正廉洁、适合于现代化管理水平的干部群体。这个群体的形成必须有一个良好的思想基础，即老百姓眼中的“官德”。不难想象，缺乏官德的国家公务人员，怎么能全心全意为人民服务?因此我们加强队伍建设首先要把政治素质放在第一位，牢固夯实队伍基础。有了这个基础提高管理水平就有了根基，各方面的工作就会“根深叶茂”。从这个意义上说，“八荣八耻”是我们进行队伍建设的坐标。我们要以“八荣八耻”为教科书，把官德教育作为干部的必修课，努力打造监管市场的坚强“卫队”。
(作者单位：大连市工商行政管理局甘井子分局)
责任编辑 杜妍妍
作者：王端平
[摘要]:"八荣八耻"的重要论述，体现了中华民族的传统美德和时代要求，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。领导干部树立社会主义荣辱观具有特殊使命和特殊效果，领导干部要在践行社会主义荣辱观中提升道德修养，做到防微杜渐，坚持不懈, 克己自律。
[关键词]：八荣八耻; 领导干部; 道德修养
2006年3月4日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛提出了"坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻"的"八荣八耻"的社会主义荣辱观。
一、"八荣八耻"的科学内涵
"八荣八耻"的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
这八个道德规范具有强烈的时代感和现实针对性，是从最基础、最重要的思想道德规范方面，对党的十四届六中全会概括的社会主义道德建设内容的具体化，使这些道德规范与已有的社会主义道德内容既形成了一个有机整体，又从社会主义荣辱观方面，对已有道德内容作了一种新的概括和总结。
以"八荣八耻" 为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主义思想道德建设在新时期的新内容。社会主义荣辱观，来源于中华民族的优良传统， 来源于人民群众的伟大实践，内容丰富，既体现了我们民族的传统美德，又反映了社会主义新时代的价值追求，它将道德信念的历史性、现实性与时代性融为一体，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了鲜明的社会主义价值导向。
在全党全社会大力弘扬社会主义荣辱观，关键是党员领导干部要以身作则。党是整个社会的表率，党的各级领导干部又是全党的表率。各级领导干部要严于律己，身体力行社会主义荣辱观，努力创造"八个为荣"的良好氛围；要自觉加强党性修养和锻炼；始终保持共产党员人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。这样我们的党就能够永葆青春活力，带领亿万人民奋斗不息，实现中华民族的伟大复兴。
二、领导干部树立社会主义荣辱观的特殊意义
中国共产党是执政党，党的各级领导干部在国家政治生活中处于特殊重要位置，发挥着特殊重要的作用，因此，党员干部树立社会主义荣辱观具有特殊重要的意义。
1．领导干部树立社会主义荣辱观具有特殊使命。
我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，领导干部是人民的公仆，祖国和人民的利益高于一切。作为领导干部，无论何时何地，都必须牢固树立"以服务人民为荣、以背离人民为耻"的荣辱观，做到权为民所用、情为荣所系、利为民所谋，切实维护好最广大人民群众的根本利益。一个领导干部具有较高的道德水准，为政以德，就能够真正获得群众的认可和信任，赢得人民衷心地支持和拥护，真正做到立党为公、执政为民。
2．领导干部树立社会主义荣辱观具有特殊效果。
树立社会主义荣辱观，形成良好社会风气，关键是各级领导干部要带好头，做知荣辱、讲廉耻、守道德的表率。《诗经·小雅》中说:"高山仰止,景行行止"，即品德像高山一样的人，自然有人景仰；行为光明正大的人，就会有人效法。这就是大家普遍存在的"见贤思齐"心理。作为政府官员，其特殊的职业性质和岗位，使其自身渗透着一种道德的凝聚力、感染力和号召力，人民愿意相信他这个"公众人物"能上不负组织，下不负群众，对他的道德水平、道德修养有着很高的期待。"天地位焉,万物育焉"，正是"官"这个特殊的"位"决定了为官者所必须具有的道德水平。
当前，老百姓最在意的是"八荣八耻"能否促进政府机关转变作风，使公务员更讲职业道德，执法人员更依法办事、领导干部更严以律己。一个普通人没有正确的荣辱观，对社会虽有损害，但远不如一个领导干部影响大、危害大。江泽民同志明确地说："上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。己不正，焉能正人。身教重于言教。"官德是民德的导向，"官德毁，民德降；官德修，民德升"，官风正则党风正，党风正则民风清，领导干部带头践行"八荣八耻"，就会产生巨大的影响力和示范作用。
3．领导干部践行"八荣八耻"，负有自律和他律双重责任。
在加强社会主义荣辱观建设的实践中，领导干部一方面要加强自身的道德修养，按照"八荣八耻"的要求，不断提高自身的道德素质；另一方面对广大干部群众还肩负提高道德素质和用"八荣八耻"规范广大干部群众道德行为的领导责任。领导干部只有以身作则的按照"八荣八耻"的要求规范自己的道德言行，才能在自律基础上，把用"八荣八耻"教育广大干部群众的他律责任也很好地肩负起来。各级领导干部要以"八荣八耻"为标尺，常修为政之德、常思贪欲之害、常持律己之心、常怀为民之情，做社会主义荣辱观建设的表率。
"八荣八耻"将社会主义公民道德的规范具体化，引领人们从新的视角重新关注道德建设，这是一场全方位的思想道德重建"工程"，对党员干部，尤其是领导干部而言是一次必经的考验。"领导就是领路引导，干部就是先干一步。"作为一名党员，特别是党员领导干部，要认清自己肩负的责任，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在践行社会主义荣辱观方面自我约束、自我管理，率先垂范、以身作则，用自己的模范言行和人格魅力为群众做出表率。
三、领导干部要在践行社会主义荣辱观中提升道德修养
1．防微杜渐。"夫祸患常积于忽微。"任何事物都有一个发展的过程，人犯错误也有一个发展的过程。在现实生活中，一些领导干部走上歧途的一个重要原因，就是没有树立正确的荣辱观，对自己要求不严格，对微小的错误，毫不在乎，一错再错，最终不可收拾。党员干部要从点滴做起、从细微处做起，不放过那些初看起来"微不足道"的"小事"，坚持做到"四慎"：一是"慎言"，要言之有据，按政策规定说话，该讲的一定要讲，不该讲的一句不说；要言之有情，把思想工作做到群众的心坎上。二是"慎权"，要清醒认识权力不是谋取私利、满足个人欲望的手段和工具，要时刻记住自己手中掌握的权力是党和人民赋予的，要掌权为党，用权为民。三是"慎名"，要坚持正确的政绩观，不能为个人捞虚名、求升迁，搞所谓的"数字政绩"、"形象工程"，劳民伤财，沽名钓誉，甚至弄虚作假，骗取荣誉。四是"慎友"，要谨慎交友，交良友、益友、诤友，决不把朋友关系变成酒肉关系、金钱关系、利益关系。
2．坚持不懈。毛泽东同志曾经说过："做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。""八荣八耻"，从理论上理解并不难，但真正做到，而且一辈子都做到就不是件容易的事了。"做，易事会成难事；做，难事以变易事。"树立正确的荣辱观后，就要坚持不懈地去做。由于人们的错误思想和行为有其顽固性，已经改正了的缺点在适当时候还可能由习惯的惰性再表现出来。同时，在社会生活中，人们可能会不自觉地接受一些不恰当的观念和不道德现象的影响，在道德意识中，会陆续侵入某些新的杂质，这就需要我们时时用"八荣八耻"约束自己，不断发现、纠正自己。同时，我们还要结合实际需要，将弘扬"八荣八耻"和当前正在开展的巩固先进性教育成果，建立健全长效机制相结合，逐步建立和完善一系列有利于弘扬社会主义荣辱观的评价机制、奖惩机制和监控机制，并充分发挥社会舆论的功能和作用，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成和发展。
3．克己自律。克己自律是党性修养的一种境界，也是以德从政的基本途径。品德是通过修养和实践得到的。只有处处明于自察，时时自觉追求，事事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。对于党员和党的干部来讲，应该自觉按照"自重、自省、自警、自励"的道德自律要求来约束自己，恪守政德。党员干部要树立正确的世界观，以清正廉洁为荣，不断增强拒腐防变能力。要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，抵挡得住诱惑，抗拒得住腐蚀，保持共产党员的纯洁性。领导干部要树立正确的权力观，把权力作为为人民服务的手段，而不是作为谋取私利的工具，要做廉洁自律、克己奉公的表率。
在全党全社会大力弘扬社会主义荣辱观，关键是党员领导干部要以身作则。党是整个社会的表率，党的各级领导干部又是全党的表率。各级领导干部要严于律己，身体力行社会主义荣辱观，努力创造"八个为荣"的良好氛围；要自觉加强党性修养和锻炼；始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。这样我们的党就能够永葆青春活力，带领亿万人民奋斗不息，实现中华民族的伟大复兴。
作者：陶桂珍
活动目标：
1.通过本次主题班会,加强学生对“八荣八耻”的理解,树立正确的社会主义荣辱观。
2.从身边小事做起,培养学生热爱劳动和艰苦奋斗的优秀品质。
3.让学生珍惜今天的幸福生活,向贫苦山区人民献爱心。
活动形式：
文艺演出及访谈。
活动准备：
收集资料、排练节目、制作课件。
活动过程：
一、导入
1.主持人：3月4日胡锦涛主席看望全国政协委员时提出,要引导广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”社会主义荣辱观。“八荣八耻”是中华民族的传统美德和时代精神的完美结合,是以爱国主义精神为核心的民族精神的体现(大屏幕出示胡锦涛讲话图片)。
(让学生了解“八荣八耻”提出的时间及意义。)
主持人：“八荣八耻”的内容已家喻户晓,下面就让我们伴随着优美的歌舞重温一下它的内容吧。
2.歌舞表演《你知不知道》(大屏幕出示歌词内容) 。
( 目的是活跃气氛,巩固“八荣八耻”的内容。)
二、“八荣八耻”之“热爱劳动篇”
1.主持人：美妙的歌舞表演,不仅给我们带来视听上的享受,而且也使我们对“八荣八耻”的内容有了更加生动形象的感悟。“八荣八耻”涵盖了社会生活的方方面面，我们这次主题班会仅就其中的两个方面进行体会：“以热爱劳动为荣,以艰苦奋斗为荣”。劳动是光辉的字眼,劳动是豪迈的事业,劳动是社会发展的动力,是人类生活的核心,劳动创造了人类文明,没有劳动也就没有一切。
2.诗歌朗诵：《歌唱劳动》。
(把学生带入主题情境,使他们明确劳动的意义。)
3.现场访谈。
主持人：的确,我们应该歌唱劳动,没有劳动,就没有人类的直立行走,就没有今天的文明。那么，我们中学生对劳动是什么态度,在现实生活中又是怎么做的呢?下面有请《实话实说》》主持人于欢,让她来帮我们了解一下这方面的情况。
(访谈由学生和家长共同参与，主持人可以通过家长了解学生在家的劳动情况。)
4.话剧小品《谁都不要他》。
引入:从刚才的访谈中，我们了解到一些情况：许多同学不热爱劳动，在家很少帮爸爸妈妈干家务;有些同学在学校也想偷懒，他们值日不积极、不认真甚至逃跑。大家知道不劳动的后果吗?下面就让黄华来告诉你们。
(小品反映了学生的实际情况，让学生明确不劳动的后果,帮助他们转变观念, 感悟到劳动的重要性。)
5.歌曲《幸福在哪里》。
主持人:看了刚才的表演,各位家长一定感触很深吧,如果您不从现在开始培养孩子热爱劳动的习惯,那么您的孩子也可能会像话剧中的主人公一样，没有人愿意与他合作。你们想过没有：这样的孩子走入社会会怎样呢?不劳动，他们如何创造自己的幸福生活呢?劳动创造了世界,创造了幸福。下面有请王珊珊同学和她的母亲告诉我们，幸福在哪里。
(实现学生与家长的互动,让他们共同感悟劳动的价值。)
三、“八荣八耻”之“艰苦奋斗”篇
1.主持人：艰苦奋斗是中华民族的传统美德,几千年来,中华民族正是依靠这种艰苦奋斗的精神,才历经沧桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。
2.大屏幕播放纪录片《延安大生产运动》。
主持人：1941年至1942年，由于敌人的经济封锁,延安解放区面临严重的经济困难,但是延安的广大军民没有被困难所吓倒,他们把艰苦奋斗精神作为克敌制胜的法宝,实践了毛泽东“自己动手,丰衣足食”的伟大号召。
(让学生了解艰苦奋斗是中华民族的传统美德,体会艰苦奋斗的重要性。)
3.请学生家长讲艰苦奋斗的故事。
(家长现身说法对学生进行教育。)
4.对比体验。
(1)学生谈自己或身边的浪费现象。
(2)大屏幕播放一组贫苦山区人民生活的图片。
(3)学生谈感想。
(通过艰苦与浪费的强烈对比,让学生进一步感悟、体会什么是艰苦奋斗精神,并唤起他们的爱心，鼓励他们向贫苦山区和身边需要资助的人伸出援助之手。)
四、总结
主持人：“八荣八耻”的内容涵盖了社会生活的方方面面,因为时间关系,我们仅就其中的两个方面进行学习体会，其他内容我们会在以后的班会中陆续学习。最后让我们齐声高歌《八荣八耻》正气歌,在激昂的旋律中结束本次主题班会。愿同学们能以“八荣八耻”为镜,逐步完善自我，成就完美人生。
责任编辑李婧
作者：杨 帆
近日，xx市工商局号召全系统抓住“六个结合”、深入开展以践行“八荣八耻”、打造“阳光工商”为主题的道德实践活动：
一是与加强各局领导班子的思想政治建设相结合。xx市局把社会主义荣辱观教育作为领导班子思想政治建设的长期任务，要求下属各县市区局党委理论学习中心组近期都要专题安排学习，并对本局的教育活动作出精心部署和安排，引导领导干部学在前面、做在前面，以自己的模范言行和人格力量为干部群众作出表率。
二是与保持共产党员先进性教育活动相结合。该局把荣辱观教育作为先进性教育回头看的重要内容，在教育活动中认真查找党性党风、思想道德等方面存在的突出问题，努力在深入整改上下功夫;并把荣辱观教育与完善有关制度规范结合起来，建立和完善加强道德修养、保持共产党员先进性的长效机制。
三是与干部的教育培训和考核工作相结合。该局要求系统内开展的各类干部教育培训工作，必须把社会主义荣辱观教育作为重要一课，列入教育培训课程，切实使社会主义荣辱观入脑入心，使党员干部成为“八荣八耻”的积极实践者。并规定人事部门要考察了解干部学习贯彻社会主义荣辱观的情况，把践行“八荣八耻”的情况作为评价和使用干部的重要依据之一。
四是与助动社会主义新农村建设相结合。xx各地在开展“访企业、助发展”和“护三农、促和谐”活动中，充分发挥个私协会这一政府与群众的桥梁纽带作用，通过协会向广大的个私业主、民营企业和农村群众宣传荣辱观的丰富内涵，积极引导私(民)营企业开展好社会主义荣辱观教育活动，引导农村群众崇尚健康向上的精神生活。
五是与推进工商业务建设相结合。xx市局以推广落实“一字工作法”规程为切入点，在全系统贯注“为民、便民”的服务理念，提高机关工作效能，在操作层面上具体贯彻落实社会主义荣辱观。同时，以社会主义荣辱观指导企业信用建设工作，深入开展“重合同守信用”、“消费者信得过”、“百城万店无假货”等活动，增强企业诚信意识，推动xx社会信用体系建设。
六是与培育“阳光工商人”活动相结合。该局把开展“阳光工商”主题活动的过程，当成工商干部在日常工作生活中践行荣辱观的过程，要求全系统干部践行荣辱观要从小事做起，从点滴做起，在思想上常怀律己之心，在生活上保持艰苦朴素本色，在工作上时时维护红盾形象，以服务企业为荣，造福人民为责，真正成为一个知荣懂耻的“阳光工商人”，在全系统形成良好的价值取向
**月**日下午第
三、四节，****班召开了学“八荣八耻”订“八荣八耻”的主题班会。
首先以胡锦涛总书记提出的“八个为荣，八个为耻“的社会主义荣辱观作动员。倡导学生明辨荣耻，扬善弃恶，知荣明耻从我做起，进一步学习级部材料“一个台湾中学校长的演讲”，使学生深深地认识到“天下兴亡，我的责任”，“班级兴亡，我的责任”的强烈使命感和班级荣誉感。
然后，每人写出班级的八荣八耻，汇集到组长手中，组长组织组员进行讨论，制定出小组“八荣八耻”，并写在黑板上，每小组领着组员进行宣誓。
最后，把八个小组的八荣八耻汇集一块，归纳整理，经班委会讨论制定班级“八荣八耻”，其内容如下：
以自强争先为荣，以懒散落后为耻。
以团结友爱为荣，以损人利己为耻。
以刻苦勤奋为荣，以荒废光阴为耻。
以踏实虚心为荣，以麻痹骄傲为耻。
以勤俭朴素为荣，以奢侈浪费为耻。
以尊贵守纪为荣，以放任自流为耻。
以乐观主动为荣，以消极被动为耻。
以尊长爱师为荣，以感恩不报为耻。
总结：我们班每个同学都有自己的荣辱观，知道做什么事是光荣的，做什么事是可耻的，希望同学们荣光荣之事，耻可耻之事。
宣誓：以胡锦涛总书记提出的八荣八耻与班级制订的八荣八耻进行宣誓。从学生激昂的宣誓声中，我感到，这必将为我班学生养成良好的作风，形成良好的学风打下坚实的基础!
青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中郑重提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清„„无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云等等，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，是着一座座人格的丰碑。令人敬重.
孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石;无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们现在最缺的是无形的道德。，我们还存在着不少问题，比如：有的人见义不为、见死不救、为富不仁，认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义.这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的存在损害了社会风气.
“现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友视而不见，漠不关心，这样怎么谈得上爱国?”春风化雨，润物无声。必须将“八荣八耻”引进内心，引入社会.使八荣八耻融化在实际行动中。我们应该主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、 “扶困助残”等活动，从自己做起，从小事做起，加强自身道德观念，促进社会文明进步发展而奋斗.
前不久，胡锦涛主席发表了有关“八荣八耻”的重要讲话，我觉得自己是受益匪浅，心情格外激动，头脑里也有了非常深刻的思想认识，现在，阐释如下：
1以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。回首新中国建立前夕，无数人民英雄浴血战场，如黄继光、邱少云、刘胡兰、董存瑞……他们光荣地奉献出自己的宝贵生命，始终把祖国摆在心目中的第一位;而像林彪那样叛党叛国做出危害国家、人民的事情就是可耻的啊。
2以服务人民为荣，以背离人民为耻。当代社会里的任长霞、李素丽同志，他们都是在本职岗位上默默无闻地光荣为百姓服务;而现在的台湾当局公开散布的“台独”政策就是非常可耻的行径，他们宣扬台湾独立，妄图把台湾从中国的版图中肆意瓜分出去，搞什么“两个中国”的政治论调，就是背离了广大人民群众的早日实现祖国统一大业的意愿。
3以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。在党中央“十六大”会议召开以后，我们国家大力倡导的是构建“学习型社会”，灌输科学技术是第一生产力的理念，提倡接受终身教育的教学模式，开展全民学习、终身学习的教育体系，知识就是财富，通过科学知识的学习与掌握，可以让更多的人们摆脱蒙昧走向光明的彼岸;而现实生活中，更多的人因为愚昧无知饱尝着无数个痛苦，许多患者由于对医疗知识的不了解，擅自作主吃一些不对症的药物，从而造成了不必要的无可挽回的致命后果，多么教人惋惜啊?!
4以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。我们国家鼓励下岗职工再就业，就是倡导广大劳动者自力更生、辛勤工作，渡过这一段暂时的生活困难，在漫长的人生历程中再创事业佳绩;而那些市井中整日里游手好闲、贪玩好吃的懒汉们，就是被人们所耻笑和唾弃的，因为他们本身拥有强悍的劳动力，却依靠着老人们的退休金寄居生存，多么可怜可悲啊!
5以团结互助为荣，以损人利己为耻。一九九八年震动全国范围的抗洪抢险救灾场面，就体现出了全民一条心的团结友爱情结，一方有难、八方支援，让更多的受灾弱势群体体会到了社会主义优越性大家庭的温暖;而在单位里每逢评定职称时，总有极个别的同志为自己的荣誉、地位争名逐利，不惜损害他人的利益，造谣、诽谤、谩骂、侮辱同事就是很可耻的事情，这样造成了工友之间的不团结，相互间勾心斗角、欺骗讹诈，从而破坏了单位内部同事之间的深情厚谊。
6以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。在社会主义市场经济体制下，我们更加应该注重诚信原则，前不久，党中央提出来的“依法诚信纳税，共建小康社会”，就是很好地宣传倡导了诚实守信的重要性;而3.15电视维权专题晚会里，遵照生活事实揭露出来的一系列假冒
伪劣商品迹象，造成人民群众身心严重伤害就是见利忘义行为的集中表现，那些生产商们只顾自己赚钱，利欲熏心，丝毫也不考虑广大消费者的切身利益，丧尽天良，它们不知耻辱连个禽兽都不如啊。
7以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。遵纪守法是每一个公民应尽的义务与职责，只有遵纪守法，我们这个社会才能够稳定与和谐，继续巩固社会主义安定团结的大局面，从而有利于经济建设的飞速发展;而违法乱纪又是极其耻辱的，无论是社会重大刑事案件还是经济贪污受贿案件，都给我们国家稳定的政治局面造成了不良影响，它破坏了我国经济秩序的健康发展。
8以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。我国老一辈革命家们，他们发扬艰苦奋斗的优良传统，任劳任怨、勤俭建国，从无到有建立起来了一个伟大的社会主义新中国;而商朝时代的殷纣王，整日沉迷于爱妃苏妲己等妖姬美色之中，每日过着淫乱安逸的腐朽生活，长此以久，最终造成了国家灭亡的悲惨下场。
胡锦涛主席发表的“八荣八耻”重要讲话，如同夜路明灯、春风雨露一样，滋润着我的心田、指引着我在人生旅程中勇敢向前，永不懈怠。
胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”，给我们每一位国民提出了很高的要求，我细细领会一下，这“八荣八耻”的内容并不新鲜，在自己的记忆里，毛主席早就有许多著作已经阐明。书记年长我几岁，应该在过去的社会里受得是同等的教育。 但是我想的是，书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”，应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么?看见了什么?我们的国家正缺失了什么?从那些已经发生，正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失!为官不可缺失!国家不可缺失!
到底缺失了什么呢?我在我的文章里曾经有过叙述：礼仪的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，诚信的缺失，为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处，但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露，虽然是自揭伤疤，有点痛楚，如果都捂着会烂的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座;一个弱势个体得不到政府帮助全家自尽;世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”;我国贪污腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款„„举不胜举。我们看了以后，谁都能说出来他们缺失了什么!难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹，没有积极的意义吗?应该说：太是时机了!全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课，从我开始，从孩子开始，从各行各业的百姓开始，从每一位官员开始。
“八荣八耻”的头条，是要热爱自己的祖国，祖国是母亲，没有母亲的孩子会是什么样的情景呢?国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家，民族才有希望。从我小的时候，就是这样教育的。“爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我脑海里回响。国以民为先，民以国为重。国不能失民心，民不能没有国。失去国权，就要做亡国奴，人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我曾经一次次地被感动过，那一次洪水灾害使我看到了一次民族魂魄的伟大，在震撼着我的心灵，一点也不亚于一场战争。 有国必有民，为官为民做主古来就是这样，“做官不为民做主，不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词，非常得人心，被广为流传。“以服务人民为荣”，是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理，胸前别着一枚“为人民服务”的胸章，他鞠躬尽瘁为人民服务，死后人民记住了他。这一切还记忆犹新，久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷，不是当欺压人民的霸王，而是为人民服务，做人民的公仆。毛主席的《为人民服务》是我一生最为欣赏的文章之一。毛主席为一个牺牲的战士写下了不朽的文章本身就有着非凡的意义，体现领袖对人民的尊重。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”锦涛总书记应该是在延续共产党的一贯做法，党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。
崇尚科学，是社会发展的必然。愚昧就是封闭，自我陶醉，是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方，只要科学地去总结，新时期的社会主义还是前途无量的。
辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。
“八荣八耻”都是做人的道理，公民的义务。看是大事，但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系，缺一不可!
我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西，老百姓心里也明白。中华之美德，并没有完全丢失，因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步，有些脱节。在利益的驱使下，在糖衣炮弹的攻击下，有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭，我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南，社会风气就会有大的起色。 一切从自己做起，从小事着眼，从身边小事做起。心里想着祖国，想着人民，想着自己所作所为是否是辛勤，诚实，守法地奋斗得来的?
“八荣八耻”非常通俗易懂，小学生都能理解的这八句话，但是却涵义宽广。
荣耻观是教导我们怎么去做人，人生的道路应该有无数的光荣等着我们去领取，而不是把自己钉在耻辱柱上。
大海的广博,是因为它拥有万千的水滴;星空的美丽,因为它有繁星的闪烁;大地的厚实,因为它拥有生命的孕育,我们的辉煌,因为它拥有我们的努力，因为它有胡锦涛总书记八荣八耻理论的指导。
观历史长河，那些热爱祖国、崇尚科学、辛勤努力、艰苦奋斗、服务人民的楷模，乘着“八荣八耻”的春风，正在向我们走来。是他们，让我们的千年历史，拥有了厚重的底蕴。
今天，胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，在一个非常恰当的时机，告诉我们，应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么。在一个恰当的时机，让我们的灵魂重新与先哲对话，重新思考生命的意义。
胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”，给我们每一位国民提出了很高的要求，我细细领会一下，这“八荣八耻”在自己的记忆里，毛主席早就有许多著作已经阐明。
总书记在现在这个时候提出了“八荣八耻”，应该有点特别的意义。总书记他感觉了什么?看见了什么?我们的国家正缺失了什么?从那些已经发生，正在要发生中用他敏锐政治头脑进行了一次总结。百姓不可缺失!为官不可缺失!国家不可缺失!
到底缺失了什么呢?礼仪的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，诚信的缺失，为官廉正的缺失等等。并不是说我们的社会一无是处，但是的确有越来越多反响。经常可见新闻的揭露，虽然是自揭伤疤，有点痛楚，如果都捂着会烂的。在公共汽车上有病的老人苦苦哀求能给他让个座;世界上有三个地方用中文告戒我国的旅游者“请勿大声喧哗”;我国贪污腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金的巨款……举不胜举。我们看了以后，谁都能说出来他们缺失了什么!难道锦涛总书记在现在的形势下老调重弹，没有积极的意义吗?应该说：太是时机了!全民是否应该再上这一堂“八荣八耻”的课，从我开始，从孩子开始，从各行各业的百姓开始，从每一位官员开始。
“八荣八耻”的头条，是要热爱自己的祖国，祖国是母亲，没有母亲的孩子会是什么样的情景呢?国家的利益是最高利益。这个国家一定要统一昌盛才有人民的幸福。爱自己的国家，民族才有希望。“爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。”这首少先队队歌的歌词至今还在我们脑海里回响。国以民为先，民以国为重。国不能失民心，民不能没有国。失去国权，就要做亡国奴，人民只能被涂炭。抗日战争的全面胜利就是人民爱国之心的展示。我们曾经一次次地被感动过，那一次次洪水灾害使我们看到了一次民族魂魄的伟大，在震撼着我们的心灵，一点也不亚于一场战争。
有国必有民，为官为民做主古来就是这样，“做官不为民做主，不如回家卖白薯。”这是戏剧里的一句台词，非常得人心，被广为流传。“以服务人民为荣”，是政府和公务员起码素质。我记得已故的周恩来总理，胸前别着一枚“为人民服务”的胸章，他鞠躬尽瘁为人民服务，死后人民记住了他。这一切还记忆犹新，久久不能忘怀。“为人民服务”是我们官员要时刻记住的。做官不是去当老爷，不是当欺压人民的霸王，而是为人民服务，做人民的公仆。毛主席的《为人民服务》是我们一生最为欣赏的文章之一。党要为民，官要为民，人民更要有“我为人人，人人为我”的意识。
崇尚科学，是社会发展的必然。愚昧就是封闭，自我陶醉，是现代社会的绊脚石。科学地发展才有了今天的幸福生活。可能还有不如意的地方，只要科学地去总结，新时期的社会主义还是前途无量的。
辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗这些都是做人的起码道理。应该每个公民都会明白。
“八荣八耻”都是做人的道理，公民的义务。看是大事，但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系，缺一不可!
我们倡导的和谐社会基础就是要有“八荣八耻”的内容。总书记看到的东西，老百姓心里也明白。中华之美德，并没有完全丢失，因为中华文化源远流长。关键在于经济的发展和品德的教育并不同步，有些脱节。在利益的驱使下，在糖衣炮弹的攻击下，有些人倒下了。如果有“八荣八耻”作为座右铭，我们党才有希望。如果老百姓有“八荣八耻”作为行为的指南，社会风气就会有大的起色。
一切从自己做起，从小事着眼，从身边小事做起。心里想着祖国，想着人民，想着自己所作所为是否是辛勤，诚实，守法地奋斗得来的?“八荣八耻”非常通俗易懂，小学生都能理解的这八句话，但是却涵义宽广。
荣耻观是教导我们怎么去做人，人生的道路应该有无数的光荣等着我们去领取，而不是把自己钉在耻辱柱上。从我开始做起吧!
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