记者八荣八耻心得体会(新闻工作者)

记者八荣八耻心得体会(新闻工作者)（精选5篇）

记者八荣八耻心得体会(新闻工作者) 篇1

大力树立社会主义荣辱观，是历史的要求，时代的呼唤，新闻工作者的角色不仅是历史的记录，更应是推动历史前进的鼓手，要树立强烈的责任意识，当仁不让地肩负起推动树立社会主义荣辱观的历史重任。

一是作有力推动社会主义荣辱观理论上的探索者。首先，宣传报道好以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱

观，需要广大新闻工作者首先学习和把握社会主义荣辱观理论，用科学的理论不断矫正思想，规范行为，在新闻宣传中去用通俗易懂的方式讲清楚理论问题。其次，“八荣八耻”是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，它来自于群众实践，也需要在群众实践中得到检验。要在面向群众的报道中探索解决影响树立社会主义荣辱观的突出问题，不断总结新经验、新路子，搞好新的理论概括，不断完善和升华社会主义荣辱观理论。再次，新闻工作有着自身的理论和规律，将宣传贯彻社会主义荣辱观与学习马克思主义新闻观有机结合，积极探索“八荣八耻”宣传报道的行之有效的新闻技法，研究网络宣传的有效实现形式，也是新闻工作者值得研究的理论课题。

二是作有力推动树立社会主义荣辱观舆论上的营造者。要按照“八荣八耻”社会主义荣辱观的论述，为实现经济社会又快又好发展和构建社会主义和谐社会营造良好的舆论环境。要坚持正确的舆论导向，旗帜鲜明地在报道中指出什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么。既要调动人们的荣誉感，又要激发人们的羞耻心，使人们明确自己行为的正确价值取向。宣传科学理论、传播先进文化、营造舆论氛围，着力形成主流舆论。同时，对人民群众深恶痛绝的各种假、恶、丑的事物，对有悖于社会主义荣辱观的歪言邪行，要开展有力的舆论监督。

三是作有力推动树立社会主义荣辱观思想上的引导者。新闻工作者要通过真实可靠、引人入胜的新闻宣传在思想上引导人民群众处理好的人与国家、人与人、人自身、人与社会的关系。引导人们按照正确的人生观和价值观来规范自己的道德行为，醇化社会风尚，打开嘉言善行上升的通道，使沉渣归底，正气昂扬。要不断提高思想引导的水平，避免语言乏味，抽象说教，在引导中体现社会主义价值观的鲜明导向，让社会主义荣辱观成为社会绝大多数人的道德行为准则，从而最广泛地调动一切积极因素，为全面建设小康社会打牢思想道德基础。

四是作有力推动树立社会主义荣辱观实践中的示范者。新闻媒体既是党的意识形态阵地，又是市场竞争的主体，具有上层建筑和经济基础的双重属性。其在社会主义荣辱观的实践和形成中具有典型的示范意义。必须正确处理社会效益与经济效益的关系，始终坚持社会效益第一的原则。杜绝为单纯追求经济效益而搞所谓轰动效应的猎奇报道，杜绝所谓“纯商业化”或“中立化”的倾向，决不能为迎合部分受众的“阅读要求”，去传播庸俗、颓废、离奇甚至黄色的“花边新闻”，决不能为引起一时的“轰动”，去发布错误、虚假的所谓“新闻”。要加强新闻战线先进性建设和职业道德建设，让新闻工作者紧扣时代脉搏，紧跟时代步伐，紧盯时代人物，在采编播中学习典型，解决新闻界和自身存在的有偿新闻、虚假报道、低俗之风、不良广告等突出问题，坚持正确的政治方向，坚持良好的价值导向、知识导向、生活导向和审美导向，大力推动社会主义荣辱观的形成。新闻媒体的从业人员特别是党员领导干部要以身作则、率先垂范，不仅在本职岗位上、新闻宣传中贯彻社会主义荣辱观，而且在社会生活中严格自律、严格要求，作“八荣八耻”的有力推动者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。

记者八荣八耻心得体会(新闻工作者) 篇2

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,为构建社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本原则,成为加强思想政治工作核心。

1 努力践行“八荣八耻”,全面提高医务人员的素质

由于我国尚处于社会主义初级阶段,大多数人仍处于低收入水平,用于卫生医疗开支也很有限。对医疗卫生事业来说,只能走低投入高效益的路,以可能的有限的投入保证人民群众最基本的需要,这是对医疗卫生改革提出的必须解决的新课题。走低投入高效益的路,建设一支高素质的医疗卫生人员队伍犹为关键。我们应该看到,医疗服务的好与差,集中表现在医疗效果的高低优劣上。诊断及时正确,治疗的及时有效是衡量医疗质量的标准。因此,提高医务人员的素质便成为提高医疗质量的关键。所谓提高医务人员的素质,包括业务水平和医德两个方面,医务工作者以医疗为职业,医术水平的高低,医德的好差,直接关系着医疗的质量。医务工作者要“以患者为中心”,时时处处为患者着想,认真负责地治病,力求最好的医疗效果的同时尽可能地减轻患者的经济负担。这就需要医务工作者克服“只管看病,不言其他”、“见病不见人”的倾向,努力践行胡锦涛同志的“八荣八耻”的重要论述,加强思想政治工作,在改革的过程中,促进人的素质全面提高,促进医疗质量和服务水平的全面提高。

2 讲大局、识大体,全心全意为人民服务

任何系统、行业的改革和发展,其影响不仅局限于本系统本行业,或多或少地牵动其他方面。医疗体制的改革与发展影响也必然超出医疗卫生单位之外。因此,医疗卫生单位的改革发展,既要从本系统的实际出发,贯彻落实各项与发展有关的方针政策,又要想到本系统改革与发展的成效,对社会将产生的重大影响。比如,我国医疗费用的迅猛上涨,给国家、企事业单位造成了沉重的经济负担,人民群众医疗费用的开支也到了难以承受的程度。这种局面的形成有诸多原因,但其中公费、劳保医疗制度改革滞后则是重要原因。这就必须改变延续多年的看病吃药一切由公家报销的做法,压缩公家负担的部分,个人要分担一部分。再比如,我国已经开始实行非处方制度,有关资料披露,药店销售的非处方药品已占全部药品销售额的20%,并将继续上升。“大病上医院、小病进社区”的就医模式被越来越多的人所接受。上述重大改革措施,势必影响医疗卫生单位的经济效益,引发一些新的问题、新的矛盾。这就需要在医疗卫生单位内部改革过程中,大力加强思想政治工作,有的放矢地解决各种现实思想问题的同时,积极引导人们树立改革的全局观念,既着眼于本系统,又要看到本系统的改革对国家、社会全局的重要影响,绝不能只顾个人利益而损害改革的顺利进行,更不能为维护本系统的局部利益而损害改革的全局利益。从某种意义上讲,改革就是利益再调整,改革过程中的得失难以避免。任何改革都会触动集体利益和个人利益,这种利益关系问题能否理顺,直接影响改革能否取得预期效果。医疗制度改革的成效大小、好差、集中表现在能否正确看待、正确处理本系统的经济效益和社会效益两者的相互关系。坚持以社会效益为最高原则,是我国社会主义医疗卫生事业的性质所决定的。近年来,由于制度不健全,管理不完善,加之思想教育的疏忽,在一些医务人员身上,滋长了不正之风,开大处方,开贵重药品,做不必要的高费用检查,甚至以日用品当药品来销售等,这种一味追求本单位经济效益的做法,增加了国家、社会、患者不应有的经济负担,已引起社会各方面的强烈不满。不难看到,医疗卫生单位靠不正当的做法创收,势必损害社会效益。坚持以社会效益为最高原则,不仅要始终把社会效益摆在首位,而且还要做到当两个效益出现矛盾时,首先要考虑国家和社会的整体和全局的利益,只能在维护和保证国家和社会利益不受损害的前提下去考虑经济效益,这实质上就是解决好局部利益和国家整体利益的关系。基于此,思想政治工作就是要把“八荣八耻”中的爱国主义的基本要求和为人民服务的重要支点贯彻到我们的一切工作中去,使各项改革的措施都要体现出把社会效益摆在首位的原则。

学习"八荣八耻"心得体会 篇3

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述，顺应时代要求，为我们明确地树立了荣辱的标杆，是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则，也是每个党员干部的行为底线。党员干部应按照社会主义荣辱观要求，自觉加强思想道德修养，增强自身素质，树立良好的党员干部形象。

树

立社会主义荣辱观，最关键的还是要加强世界观、人生观、价值观的改造，做到是非、善恶、美丑的界限不能混淆，坚持什么，抵制什么，旗帜鲜明。每个党员干部只有严格按照党章要求，不断坚定理想信念，才能牢固树立社会主义荣辱观，把个人的理想融入到人民群众的愿望之中，为实现人生价值奠定坚实的思想基础和道德基础。

树立社会主义荣辱观，既是一个学习的过程，又是一个实践的过程。党员干部必须从自己做起，从日常生活中的小事、善事做起，坚持言行一致，知行合一，做当荣之事，拒为辱之行。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，学会从日常小事中来明辨是非，区别善恶，分清美丑。党员干部只有养成荣进耻退的良好习惯，才能不断激发创造、奉献的激情，树立以国家振兴为己任的责任感；才能用科学的方法对待生活、工作、学习，在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩，为祖国的发展谱写辉煌的人生。

党员干部的道德操守对社会荣辱观的形成起着巨大的带动和示范作用。因此，每一个党员干部都应该从自身做起，自觉成为践行“八荣八耻”的表率。带动文明和谐、诚信有序社会风气的形成，党员干部有义务用自己的实际行动鞭挞丑恶，弘扬正气，让倡导真善美、抵制假丑恶的思想和行为成为人民群众普遍遵守的规范，成为人民群众自觉的追求。

加强道德修养，关键在于自省自律。党员干部面对市场经济大潮中的各种诱惑，应当保持应有的道德操守。要不断加强学习，在思想上做到与时俱进；牢记为人民服务的宗旨，亲近群众，正视民忧，尊重民愿，满腔热忱地帮助人民群众解决实际困难；为人民群众做实事、做好事，在行动上密切联系群众，时刻自重、自省、自警、自励，管住自己的嘴、管住自己的手；过好名利关、金钱关、美色关，在生活圈、交际圈、娱乐圈中提高自控能力，坚决抵御各种落后思想和腐朽文化的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风，永葆共产党员的高风亮节。

“八荣八耻”学习体会 篇4

——“八荣八耻”学习体会

3月4日，胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观，要求全国人民以热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣；以危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”，是一条有机整体性的基本道德底线。每一个“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福，每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。

树立社会主义荣辱观，必须培养良好的社会风气。清清白白做人，兢兢业业干事，这是每一位华水员工应有的基本素质。“八荣八耻”是中华民族传统美德的系统总结与自然升华，是新时期社会主义道德风尚的高度概括与集中体现。“做当荣之事，拒为辱之行”，在新形势下，只有知耻明德才能修身立业，才能以最出色的成绩报效国家和服务社会。因此，我们要积极采取多种形式，探索建立学习贯彻社会主义荣辱观、道德观的新途径和方法，在全公司上下形成一种知荣知耻的良好氛围，发挥华水员工的积极性，真正把社会主义荣辱观落到实处。

树立社会主义荣辱观，必须有强烈的事业心和责任感。“八荣八耻”解决了培养什么样的人，怎样培养人的根本问题，无论各行各业都应培育爱国敬业，无私奉献的优秀人才。文明守纪，勤俭自强，是我们华水企业的精神；开拓进取，服务社会，是我们华水人的品格。

每一位华水人都要时刻用“八荣八耻”来衡量自己的言行，努力学习，刻苦钻研，不断提高业务水平，为公司的发展，为城市的繁荣贡献自己的一份力量。

树立社会主义荣辱观，必须从我做起从小事做起。在中国的文化传统中，荣辱一直被作为立身的精神尺度和标志，作为处事的行为准则。随着社会文明的不断进步，社会生活呈现出多样化，人们的行为有了更多的选择，但是，这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求。因此，我们一定要从时代发展的高度出发,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,每个人都要从自己的一言一行做起，不断激发全体员工崇高精神追求,努力做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的XX人。

八荣八耻学习心得体会 篇5

塘园小学洪清霞

2006年秋

人类道德发展史上，在处理人我、己群关系问题时，长期存在利己主义和利他主义、道义论和功利论的对立和分裂。“为人民服务”第一次把这个问题提高到是否促进历史前进的高度来考察，因而坚持了历史的尺度和道德的尺度的统一，实现了道德的目的性和工具性的统一，促进了个人利益和社会集体利益的结合，为道德中心问题的解决提供了科学的基础。

“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出，人民满不满意，人民高不高兴，人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。

坚持为人民服务的宗旨，树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，重要的是将其贯彻和体现在自己的职业活动中。因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的最重要的舞台。《公民道德建设实施纲要》就把“服务群众，奉献社会”作为公民职业道德建设的重要内容鲜明地提了出来。

各种职业活动的属性、目的并不是任意确定的，而是基于人民群众的需要，而职业活动的价值评价标准也不是出自从业者的主观臆断，而是掌握在其所服务的对象人民群众手中，所以服务人民乃是职业活动内在的必然要求。正是职业活动使得“为人民服务”获得了具

1体的内容和形式，也使得服务群众这一道德要求表现出强大的现实力量。我们贯彻落实社会主义荣辱观，就应该在自己的职业活动中，在践行“以服务人民为荣，以背离人民为耻”上下功夫。

由于我国还处在社会主义初级阶段，不正之风和消极腐败现象还在一些地方严重存在，享乐主义、拜金主义、极端个人主义还大有市场，是非混淆、善恶颠倒、荣辱错位的现象还时有发生。在这种情况下，努力做到“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，不仅是我们抵制形形色色的诱惑，回应各种各样的挑战，维护自己的人格尊严和荣誉的一服有效的清醒剂，更是我们扶持正气，积极进取，保持饱满的热情，为建设中国特色社会主义事业建功立业，实现人生价值的科学指针和精神动力。