十大爱情诗

第1篇：十大爱情诗

《诗经》爱情诗的动画创作

摘要：自古以来，爱情是一个永恒的话题。本文首先对《诗经》中的爱情诗进行介绍，从爱情诗的情感内涵的角度，选取其中四首代表作品《关雎》《子衿》《桃夭》《女曰鸡鸣》进行解读，用二维动画的形式进行富有趣味性的设计，以使当代大学生能感受到中华文化的民风之美、文学之美。重点关注了动画中的剧本创作、人物与场景设计、趣味性设计以及音乐的设计和表现手法。

关键词：诗经 婚恋诗 动画创作

“窈窕淑女，君子好逑”这句大众熟知的经典诗句出自我国最早的诗歌总集《诗经》。《诗经》收集了我国西周初年到春秋中期大约五百年间各地的民间诗歌，共305首，爱情诗是其中最为重要的一部分，历来是学者们研究的热点。婚姻爱情的美满是家庭和谐的表现，也是社会和谐的基础。以趣味动画的形式对《诗经》爱情诗进行整理和创作，对于今天崇尚自由和爱情的大学生来说，易于引起强烈的情感共鸣、陶冶其心灵。

一、《诗经》爱情诗的时代背景及特点

《诗经》最初称为《诗》，汉武帝始称《诗经》，描绘女性爱情的篇章多被收录在《国风》之中。爱情诗是《诗经》中极为重要的内容，其中描写恋爱、婚姻、男女相思的诗有70余首，超过了《诗经》诗歌总数的三分之一。这些爱情诗具有独特的时代背景和特点：

首先，《诗经》爱情诗的时间跨度很大。大致是从我国母系氏族社会向父系氏族社会的过渡时期(孙影，2013)，处于原始文化和文明文化混合生态之下(黄少娜，2016)。一方面，由于涵盖了上古母系氏族社会原始文化的遗留，其爱情诗毫无保留地描述了古人纯真、热烈的情感生活：允许一妻多夫的母系氏族社会男女性爱比较自由，如《鄘风·桑中》;女性对于爱情的热烈渴望和主动追求呈现出直率天真、大胆直露之态，直抒胸臆，如《郑风·叔于田》《召南·摽有梅》和《郑风·丰》等。另一方面，由于社会分工的改变，男性成为社会的主要劳动力，女性地位逐渐降低，男权地位逐渐加剧。随着稳定婚姻的文明时代的到来，一些新的观念开始出现，一是聘娶观念，如《卫风·氓》;二是父权观念，如《唐风·鸨羽》《周南·桃夭》;三是贞洁观念、坚贞爱情观念，如《邶风·击鼓》《郑风·出其东门》《唐风·葛生》等。

其次，《诗经》爱情诗体现了中国的伦理思想。包括：以礼结合的夫妻伦理，如《唐风·绸缪》《周南·葛覃》《卫风·氓》等;夫德妻贤的家庭关系，如《召南·江有汜》《郑风·女曰鸡鸣》等。

二、爱情诗的选取与分析

《诗经》是中国古代的爱情诗大全，从相识、爱慕到追求、约会，从恋爱到婚姻，从恩爱和谐到别离相思或弃妇哀怨，如同一本酸甜苦辣的爱情小说，全面描写了西周时期的爱情和婚姻生活。朱林、赵健(2017)将其区分为七个类别：春心萌发、佳人有约、男婚女嫁、琴瑟和谐、相思绵绵、爱情受阻、遗弃之怨;包晓静(2018)将其划分为四个类别：礼制约束下的爱情渴望、父母之命媒妁之言、婚礼中的嫁娶、礼制下的婚姻生活;东南大学人文学院张天来教授从情感内涵的角度，将《诗经》的爱情诗分为四个主要部分：自由浪漫的爱情、和谐美满的姻缘、礼制渗透的婚姻、相思悲歌的苦恋。

本文借鉴曲艳婷(2015)对《诗经》婚恋诗篇目界定的表格形式，从爱情诗情感内涵视角，选取了其中最具代表性的四首诗——《周南·关雎》《郑风·子衿》《周南·桃夭》《郑风·女曰鸡鸣》，如表1所示作为动画内容。

下面对其进行简要分析：

《周南·关雎》。它是《诗经》的开篇之作，更是一首传唱了千古的中华爱情之歌。运用了比兴的手法，诗篇开始的部分采用雎鸟和鸣的声音起兴，引起后面对漂亮苗条姑娘的爱慕吟唱。诗歌讲述了君子在河边遇到一位采摘荇菜的淑女，为她的勤劳以及美貌而动心，产生爱慕之情，却求而不得。整首诗采用朴质直白的语言，抒发君子对采摘荇菜淑女的喜爱之情。全诗以追求和思念为主旋律，言切而意婉，感情真挚动人。语言非常优美，以重叠句、反复咏唱的艺术手法来增强了诗歌的音韵美，展现了人们对美满婚姻和幸福生活的追求和向往。第一章四句总述、起兴，以物喻人，借景抒情，用相依相伴的“雎鸠”表示爱情的和谐专一;第二章八句描写求爱、思念的过程，求之不得后陷入朝思暮想、寝食难安的苦恋状态;第三章八句写小伙子的幻想——与姑娘结婚、幸福生活。

《郑风·子衿》。诗句开篇的表达含蓄内敛，托物言情。诗歌主要描写了一位年轻姑娘思念恋人的情形，在看到青色的东西时，她就会联想到恋人青色的衣领和玉佩。在这种思念之下，她登上城楼，渴望能够看见恋人的身影，似乎一天不见，就如同相隔了三月之久。全诗采用倒叙手法，展现出女子单相思的心理活动，意境非常的唯美。

《周南·桃夭》。这是一首祝贺年轻姑娘出嫁而唱的赞歌。全诗采用了层层递进的手法，开篇以桃花起兴，形容新娘“艳若桃花”的美貌，同时祝愿品德美好的新娘能够与夫家和睦相处，然后用桃花的果实和叶子进行比喻，祝福新娘能给夫家带来人丁兴旺和绵泽的好运。诗句描述生动、其乐融融、充满了喜庆的氛围。

《郑风·女曰鸡鸣》。这是一首极富情趣的对话体诗，表现了婚后生活平淡却琴瑟和谐、具有点滴幸福的生活。整首诗充满着浓浓的生活气息，对话内容非常活泼俏皮，语句逐步从短变长，节奏从慢变快，情感从平淡转为热烈，夫妻二人的人物形象也逐步从隐约变得个性鲜明。诗句表现出了婚后生活的欢乐和睦，夫妻恩爱、弹琴鼓瑟、举案齐眉、享岁月静好，让人羡慕和赞叹。

三、《诗经》爱情诗动画的创作策略

《诗经》爱情诗动画的创作策略主要包括以下四个方面：

(一)主题思想

本文《诗经》爱情诗的动画设计，是以二维动画的形式呈现，按照爱慕求偶、相恋思念、出嫁结婚、婚后生活四个阶段和生活情节，对上面的四首爱情诗进行动画创作。采用趣味性的解说，将古、今人们对于爱情的理解用动画的形式进行闪回、结合，通过对四首爱情诗的故事呈现，使大学生充分感受先秦时期的爱情故事，传承和理解我国男女平等、君子淑女、夫妻恩爱、爱情坚贞、家庭和睦的文化和伦理道德，促进社会的和谐。

(二)剧本创作

剧本的创作主要包括四个环节：确定剧本的主题、完整的故事构想、形成具体的故事大纲(包括故事的情节、事物的细节等方面)、根据故事大纲完成动画剧本的撰写。本次动画设计按照婚恋发展的时间顺序开展，分为求偶篇、思念篇、新婚篇和婚后篇。剧本内容如下：

求偶篇。以一群鸟儿的行为导入，引出《周南·关雎》部分画面的描述。雎鸠本是潜入水中捕鱼的猛兽，此时的它不在水中，而是站在河洲之上关关鸣叫，借此象征着男子对爱情的渴望与追求，从而引出有威仪、有地位的君子对淑女的追求。不远处的河边，淑女采摘荇菜，河边荇菜随着水流而左右飘动，君子与淑女在河岸两边对望，对淑女产生好感，回到家中，脑海里全是淑女的模样，夜里辗转反侧，整夜难眠。第二天，淑女在河岸一边采摘荇菜，并将其放入背篓，君子在另一边看到此情此景，弹奏琴瑟表达爱慕之意，用钟声换取淑女的笑颜。君子、淑女在一起必然会经历分离的处境，于是就到了第二部分思念篇。

思念篇。在《郑风·子衿》中，首先映入眼帘的是城楼边上飘扬的柳树，淑女站在城楼之上，凝视着远方，陷入沉思。在另外一边，君子坐在树下，身着青色上衣，佩戴青色玉佩。

新婚篇。当君子淑女到婚嫁之日时，引入诗歌《周南·桃夭》，此时庭院桃花纷纷，借花喻人。画面并非过多强调君子家庭的显赫以及淑女陪嫁的丰盛，而是描述待嫁女子在铜镜面前梳妆打扮，镜中之人艳如桃花。紧接着便是男女拜堂成亲的喜悦画面，男女双方互相对视，情投意合。最后便是新婚燕尔拜见长辈，强调宜室、宜家的重要性。

婚后篇。婚后生活同样是一段婚姻中的重要组成部分，在诗歌《郑风·女曰鸡鸣》中：屋外传来阵阵鸡鸣，妻子催促丈夫外出打猎，自己在家中准备美酒佳肴等候丈夫归来，丈夫为了感激妻子的款待，以佩赠之，以琴奏之。诗歌既有对眼前温馨场景的描写，又有对以后幸福生活的畅想以及对过去美好恋爱经历的回忆。

(三)角色与场景设计

人物角色是动画中的一个关键性的环节，为原本没有主体的场景创造了生命和个性，构建想象空间。在设计人物和场景的时候十分重视比例、线条以及关于当时社会背景和民族风情等因素的影响。先秦时期不仅在服饰上讲究文质合一、文质彬彬，而且在服饰中的佩件上也非常讲究，它不仅能美化外表，还用于体现身份等级和人格修养。

动画角色有主角和配角之分，在展现古代部分时，《桃夭》的主人公是结婚的青年男女，父母的出现在其中就扮演了配角的角色;在展示现代部分时，以卡通形象的老师教授诗经小讲堂的场景映入观众眼帘，直奔作品主题，明确本次设计的主要目的。每一部分人物造型的设计都赋予人物一定的动态效果，增强画面的灵动感，比如在讲述“迎娶白富美或嫁给高富帅”时，通过闪光灯的形式给人物注入动态的效果。

动画场景的设计主要围绕人物角色的塑造进行，它创造角色生活和剧情展开的时空环境、展现人物角色的性格特征、参与角色的动作行为，推进故事情节的发展，包括：角色所处的空间、陈设的道具、社会环境与自然环境等。本片的场景设计思路是：每首诗歌讲解之前先是以卷轴展开的特效显示出诗歌的全文内容，之后对其进行每一部分的画面描述，诗歌讲述完成时画面缩放回到课堂教室场景，让观众在古代与课堂中切换自如，虚拟与现实相结合，力图增添画面的表现力。片中的空间环境作为婚恋交往的物质载体，在角色与场景设计时，首先要考虑我国古代农耕文明下先民的质朴情感、民俗文化下人们的美好愿景，尊卑秩序以及情境交融中的婚恋情感，为片中人物的婚恋交往提供古风的君子淑女形象以及具有农业特色的场景。

(四)趣味性设计

随着时代的发展，个性化元素的日益推广，趣味性的甚至是搞笑的风格日益受年轻人的欢迎，也能为动画作品增添活力，并对动画风格及情节进行一定的控制，从而形成视觉冲击力。本片以趣味性解说的形式介绍《诗经》中婚恋诗不同阶段的爱情故事，通过卡通老师的课堂教学与对古代画面的动态呈现相结合的形式，加上幽默风趣的语言以期从听觉效果上吸引观众的注意。

四、《诗经》爱情诗动画的创作过程

(一)分镜头脚本设计

分镜头脚本是对剧本的形象化、具体化表现，就是“用图像讲故事”，它是动画设计的一个重要环节。分镜头脚本在设计过程中要注意叙事语言风格、故事的逻辑性以及各部分之间的连接环节的设计。脚本中对每一个镜头的景别、画面、解说词、音乐以及时长等方面都要做到细致的设定，它是导演对动画理解的表现以及总体设计的蓝图。在本次《诗经》动画的设计过程中，先是对作品设计的思路进行了整理加工，形成最初的文字稿本，并根据文字稿本将分镜头脚本大致分为六个部分：1.现代部分对于《诗经》爱情故事的解说;2.第一类求偶篇，主要是通过对诗歌《周南·关雎》的画面进行展示;3.第二类思念篇，主要是通过对诗歌《郑风·野有蔓草》《邶风·静女》画面的部分展示以及《郑风·子衿》的画面描写;4.第三类新婚篇，主要是通过对诗歌《周南·桃夭》的画面进行展示;5.第四类婚后篇，主要是通过对诗歌《郑风·女曰雞鸣》的画面进行展示;6.老师对于《诗经》小讲堂的总结部分。整体内容围绕六个部分展开，可以具有鲜明的条理性。

(二)人物造型设计

人物是动画制作过程中以生命形式进行活动的表演主体，是通过相应的造型语言将审美观与动画的内涵外化的一种可视化形象。片中人物造型设计主要涉及了两个方面的内容：人物形象设计和人物动作设计。本次动画设计的人物形象主要分为现代人物形象和古代人物形象两大类。现代人物形象设计部分：片头的现代的人物造型是以一名授课教师的形象代入，以日常生活中学生熟悉的角色进行《诗经》小讲堂的开场介绍，具有一定的亲和力;在介绍过程中一些对应的人物的出现主要是根据大众常见的形象代入，具有一定的常规性。古代人物的形象设计部分：主要是根据所选诗歌的时代背景以及人物服饰上的特点展开设计，与诗歌紧密联系，增强诗歌的表现力，比如：在诗歌《郑风·子衿》中，要求诗中男子身着青色衣裳，与诗句中的“青青子衿，悠悠我心”相呼应。

动画设计中不仅仅人物形象设计很重要，如何用它们展开故事亦同等重要。必须像电视或者电影的演员一样可以进行表演。如在诗歌《周南·桃夭》中，男子女子拜堂成亲，两人相对微笑点头，洋溢幸福之感。人物動作设计赋予角色强大的生命力和感染力，这种“运动”不仅仅体现在人物或者动物的运动，还包括角色相关生活环境、自然环境或者是人文环境的运动。

(三)音乐画面设计

音乐可以辅助和烘托视频画面的表达效果、引导观众情绪变化。片头部分选取了音乐是“礼仪之邦”的开头片段，整个基调震撼高昂，与片头端庄大气的设计相吻合，带给观众强烈的视听体验。二维动画构图是对分镜画面进行的二次设计，本片以现代课堂授课和古代画面相结合的二维动画形式展开，配上激情澎湃的解说词以及欢快的纯音乐，以使观众的注意力完全集中在作品上。

五、结语

《诗经》是人类最纯真的爱情诗篇。其中的爱情诗真实、细腻、生动，具有很强的艺术表现力和现实感染力，呈现出纯真质朴、热情奔放、执着专一、重情轻物、男女平等、君子淑女、重视婚恋等特点(张运娇，2017)。《诗经》所处的周礼文化的本质是“和”，“家和”是“和”中之重，以男女相爱、夫妻恩爱、家庭和谐为基础。其中的爱情诗在今天依然具有很好的借鉴和价值导向作用，可以引发人们对于当代婚姻和爱情的思考。“执子之手，与子偕老”的坚贞爱情观依然应该成为人们的道德规范、青年人的信念和行为准则。许多大学生对爱情缺乏深刻的理解。《诗经》中的爱情诗，可以让女孩子学会勤劳努力、高雅端庄、重情轻物;男孩子学会平等尊重对方、执着专一、重视婚姻和爱情，这些对于今天的年轻人依然值得借鉴和遵循。

用趣味性的设计手法去表现《诗经》中的爱情故事和行为准则，是对弘扬我国传统文化的一种积极探索，希望能用大学生喜闻乐见的方式去传承我国的传统文化，以帮助他们形成健康、积极、纯真的爱情观，构建和谐社会。

参考文献：

[1]朱林，赵健.《诗经》爱情诗的基本内容及特点探析[J].重庆科技学院学报(社会科学版)，2017，(12)：81-83+103.

[2]孙影.浅析《诗经》中的婚恋诗[J].大众文艺，2013，(07)：13.

[3]黄少娜.从人文学角度浅谈《诗经》的婚恋诗[J].现代语文(学术综合版)，2016，(08)：4-6.

作者：谢岳 陈彦米 夏冰

第2篇：十大爱情诗及爱情诗常见意象

十大爱情诗

一、

苏轼《江城子》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，

鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，

短松冈。

点评：

这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二、

李之仪《卜算子》

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：

李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心;融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三、

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评： 这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经得起平淡的流年。

四、

《上邪》

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，

乃敢与君绝!

点评：

出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五、

《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：

这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六、

《鹊桥仙》秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路! 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

点评：

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

七、

元好问《雁邱词》

问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

点评：

当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作 “雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，“天南地??”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!

八、

唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

点评：

单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。有一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。

九、

元稹《离思》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

点评：

这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

十、

柳永《蝶恋花》

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

点评：

这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧扣“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，直到最后一句，才使真相大白。词在相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，因而广为流传。

爱情诗常用意象

爱情诗词中有很多意象，从不同的角度委婉的表达出诗人的心中的那份深藏已久的爱意，意象大概可以分为三类：植物类、动物类、景物类。

植物类有杨柳、芳草、花卉、芦苇等，我们耳熟能详的诗词有：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”(《诗经》)、“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳”(白居易《长恨歌》)、“月上柳梢头，人约黄昏后”(欧阳修《生查子》)、“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”(柳永《雨霖铃》)。

动物类有鸿雁、鸳鸯、黄莺、比翼鸟等，“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”(晏殊《清平乐》)、“雁字回时，月满西楼”(李清照《一剪梅》)、“只羡鸳鸯不羡仙”、“在天愿作比翼鸟”(白居易《长恨歌》)。

景物类有明月、楼、庭院、兰舟、江水，其中有“蓬莱宫中日月长”(白居易《长恨歌》)、“念武陵人远，烟锁秦楼”(李清照《凤凰台上忆吹箫》)、“庭院深深深几许”(欧阳修《蝶恋花》)、“轻解罗裳，独上兰舟”(李清照《一剪梅》)、“日日思君不见君，共饮长江水”(李之仪《卜算子》)„„

第3篇：十大经典现代爱情诗

十大经典现代爱情诗 10《致橡树》

我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己; /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲; /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍;/也不止象险峰， /增加你的高度，/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨 /不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉， /作为树的形象和你站在一起。/根，相握在地下;

/叶，相触在云里。/每一阵风吹过，我们都互相致意， /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干，

/象刀象剑也象戟;/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息， /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳;

/我们共享雾霭流岚虹霓;/仿佛永远分离，却又终身相依

/这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯， /也爱你坚持的位置，/足下的土地。

9.《炉中煤》

啊，我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样! 啊，我年青的女郎! 你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽? 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。 啊，我年青的女郎! 我想我的前身

原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。 啊，我年青的女郎! 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!

8.《沙扬挪拉 》

最是那一低头的温柔，

象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉! 7.《左岸》

6.《爱情颂》

如果你是活的想真心爱一次，

千万不要站在原地不动，而要走出去。 那个命中注定属于你的人是没有的，

只是你偶尔这么想，给自己一个偷懒的借口。 一见钟情的故事并没有骗人，

只是那点种子还须日日更新方能不死。 不要说累啊累啊，你想放弃了，

你不是追求激情、追求划过夜空的闪亮吗?

那么，即使成为繁星点点中的一颗也要付出一生。 所谓爱情，它原本来自欲望，

只因保持欲望的美丽比什么都难， 我们才选择了克制!

因此绝不要相信什么“精神恋爱”可以拯救世界， 那套说法有利于社会却无益于心灵。 危机四伏的夜晚，爱情受到了挑战， 可要不是四面楚歌它何以变得弥足珍贵? 不要感叹世风日下、抱怨生不逢时， 哪一个时代不是人情冷暖、爱恨交加? 如果你是女人，

请在你做好女儿和母亲的义务外， 留出一点空间给自己。

不论你的名字叫莹莹还是亮亮，

总是辛苦世界的繁忙中一点光鲜和明媚。 如果你是男人，

不要把世界扛在你的肩头。 请相信你的女人，

她除了身体之外没有哪里比你弱小。 所以，不管你叫左岸还是右岸， 都不要做那梦想的船只停靠的彼岸。 爱情，并不是宗教的避难所，

恋人，也并不是教会里的神甫和信徒。 如果你幻想躺在它的床上寻求一份安慰， 那么悲剧的帷幔就会悄悄把你笼罩! 起来吧，带上你的剑!

背叛和出卖正把它磨砺得雪亮! 出发吧，相爱的人，

不要妄想道德和公正会给你们施舍!

你要去的地方比战场还要惨烈， 你要经历的事情比斗争更为残酷。 不要害怕伤痕累累、不要害怕倒下，

因为你的内心充满了爱，爱的力量可以战胜一切!

恋爱，恋爱，恋爱„„ 生命诚可贵， 自由价更高。 若为爱情故， 两者皆可抛。

5.《东风破 》

一盏离愁孤单伫立在窗口 我在门後假装你人还没走 旧地如重游月圆更寂寞 夜半清醒的烛火不忍苛责我 一壶漂泊浪迹天涯难入喉 你走之後酒暖回忆思念瘦 水向东流时间怎么偷 花开就一次成熟我却错过 谁在用琵琶弹奏一曲东风破 岁月在墙上剥落看见小时候 犹记得那年我们都还很年幼

而如今琴声幽幽我的等候你没听过 谁再用琵琶弹奏一曲东风破 枫叶将故事染色结局我看透 篱笆外的古道我牵著你走过

荒烟漫草的年头就连分手都很沉默

4.《浪漫的事》

背靠着背坐在地毯上 听听音乐聊聊愿望 你希望我越来越温柔 我希望你放我在心上 你说想送我个浪漫的梦想 谢谢我带你找到天堂 哪怕用一辈子才能完成 只要我讲你就记住不忘 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老 一路上收藏点点滴滴的欢笑 留到以后坐着摇椅慢慢聊 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老 直到我们老的哪儿也去不了 你还依然把我当成手心里的宝

3.《约定》

远处的钟声回荡在雨里 我们在屋檐底下牵手听 幻想教堂里头那场婚礼 是为祝福我俩而举行 一路从泥泞走到了美景 习惯在彼此眼中找勇气 累到无力总会想吻你 才能忘了情路艰辛

你我约定难过的往事不许提 也答应永远都不让对方担心 要做快乐的自己 照顾自己 就算某天一个人孤寂

你我约定一争吵很快要喊停 也说好没有秘密彼此很透明 我会好好地爱你 傻傻爱你 不去计较公平不公平

2.《爱我久久 》 担心你为我爱阮 而放弃了自已 心疼你思念阮 而在深夜里哭泣 希望我能在你身边 为你擦乾泪湿的眼 孤单是我给你的伤害 让我吻一吻你的脸 你是我最简单的快乐 也让我彻底的哭泣 我用什么来说爱你 只怕我让你更伤心 喜欢你在乎的表情 尤其是吃醋的样子 你会说爱我很久很久 那时最温柔的事 喜欢坐摩哆的时候 轻轻靠在你的背后 让风吹乱你的秀发 拂去我所有哀愁 你是我最简单的快乐 也让我彻底的哭泣 我用什么来说爱你 只怕我让你更伤心 你是我最简单的快乐 也让我彻底的哭泣 我用什么来说爱你 只怕我让你更伤心 啦啦.........

1.《白桦林》

静静的村庄飘着白的雪, 阴霾的天空下鸽子飞翔, 白桦树刻着那两个名字， 他们发誓相爱永久这一生， 有一天战火烧到了家乡， 小伙子拿起枪远赴边疆， 心上人你不要为我担心， 等着我回来，在那片白桦林。 天空依然阴，那依然有鸽子在飞翔， 谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命， 雪依然在下，那村庄依然安详， 年轻的人们，消失在白桦林。 噩耗声传来在那个午后， 心上人战死在远方沙场， 她默默来到那片白桦林， 望眼欲穿地每天守在那里。 晤~~~~~~啊~~~~~~~ 他说他只是迷失在远方， 他一定会来，来这片白桦林 长长的路呀就要到尽头， 那姑娘已经是白发苍苍，

她时常听他在春天呼唤，来吧，亲爱的，来这片白桦林 战死的时候他喃喃地说，(我)来了，等着我，在那片白桦林

二.中国最经典十首爱情诗词 第一 诗经·邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

战士征战在外，思念家中的妻子，恐不能偕老白头。“执子之手，与子偕老”，这句诗在网上广为流传。誓言与对方长相廝守，死生与共，永不分离。流年似水，容颜老去，那时没有了轰轰烈烈，有的只是绵延不断的涓涓细流。也许什么也不说，紧紧地牵着你的手，走过今生今世。

第二 诗经·国风·召南·关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。

参差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，钟鼓乐之。

在河洲上听到鸟叫看见佳人的男子，爱慕之情难以自抑，他吟出的“窈窕淑女，君子好逑”也让后世男子梦幻了千年，至此以后，看见美女不必胆怯，美人如花隔云端也要排除万难把她追到。君子，淑女，代表了中国人的爱情品位。河洲，雎鸠，则象征着中国人的飘渺朦胧的情感意境。

第三 诗经·国风·秦风·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

这首诗用朴素的语言传神地描绘了意中人那婉约而又遥远的身影。表现了主人公经过艰辛的追求而仍难以企及的惆怅失落的心情。恋爱期的男女，大概都在心中无数次描绘过自己完美的意中人。所以每个人心中大概都有“所谓依人”“宛在水中央”了。然而真正得到的又有几人?爱情的魅力大概就是总给你留下一点缺憾吧。

第四 摸鱼儿 元好问

问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。

横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

“问世间、情是何物，直教生死相许。”一首千古绝唱!此句情至极处，感到殉情的凄烈。遗憾的是谁又会保险自己的爱情一定会天长地久?谁又能保证当初相爱的人真的会执之于手与之谐老?谁又会保证和自己相守到老的就一定是自己的爱人呢?也许因为太多的遗憾,太多的无奈,“直教生死相许”才成为许多人理想的爱情。

第五 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

“十年生死两茫茫。”满腔的悲切凄凉，生死相隔，阴阳殊途，音讯渺茫，两不相知，无语衷肠。但是更令人悲伤的是“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”十年积思成梦，看到爱妻正在临窗梳妆，离情别绪，无穷思量却是相顾无言，是惊喜还是凄凉?

第六 遣悲怀三首 离思 元缜

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

这首诗的背景，不想再说些什么;但能够把感情刻画得这么淋漓尽致的人，至今仍是前无古人后无来者。听人说,女人一生念念不忘的是自己的第一个男人,而男人正好相反.不知此话对否? 所以在引用此诗表白爱情之前一定先问问自己有没有这种决心。

第七 汉乐府民歌 上邪

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

这是首表白爱情忠贞的誓词。作者以五种不可能出现的自然现象，来比喻一种不可能的离散。感情挚烈、坦率，风格质朴而又泼辣。面对女人对爱情的忠贞,足以让男人敬畏。让有些男人自愧形秽。

第八 鹊桥仙 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

这是一首千百年传诵不衰的词，相爱的人，谁不想朝欢暮乐，晨夕相伴。然而，“林花谢了春红，太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。”人生不如意者十之八九，“自是人生长恨水长东。” 忠贞不渝的爱情，不必贪求卿卿我我的朝夕相处，这世界上有一颗心在想着你、惦念你，这颗心属于你，也是人生最大的幸福。

第九 唐 铜官窑瓷器题诗

君生我未生，我生君已老君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

这首诗歌虽是唐代作品，却是1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。多少男人看到它泪洒襟裳，多少女人咏着它泪湿红罗帐。读着它让人叹息人生的阴错阳差，宿命的缘竟是无法改变。心上人却是那水中月镜中花。多少痴情的人在佛前许下后一个五百年。然而，佛是万能的么?佛会不会为了安慰你的痴情而对你撒谎?

第十 柳永 凤栖梧

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”两句千古传颂的名句。人们用它表达对爱情的坚贞不渝，始终不变的决心。感情炽烈，态度坚决。李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”，和这两句有异曲同工之妙，生动形象、含蓄有制让人回味无穷。这首词，给我们留下了很大的想象空间，它是一首怀人爱情词，也可以把它解读成一种对人生事业或者理想目标的追求，为了这种理想，我们孜孜不倦地追求，为此付出沉重的代价和巨大的牺牲也在所不惜

第4篇：经典爱情诗句一百篇和古代十大爱情诗

经典爱情诗词名句100篇

1柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2佚名诗经 邶风 击鼓死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 3纳兰性德虞美人凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

4李白三五七言相思相见知何日?此时此夜难为情。

5佚名凤求凰 琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

7李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。

9曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐? 10 秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

11 张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死?

14 梁启超台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 16 司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先千秋岁天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

21 李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

23 李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。

25 元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

27 张可久塞鸿秋兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 28 徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没箇安排处。

30 苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

31 佚名诗经 唐风 绸缪今夕何夕，见此良人。

32 白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

33 白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

34 文廷式蝶恋花重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

35 曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?

36 李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

37 况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地著相思。

38 欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名诗经 周南 关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

40 欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。

41 柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

42 李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。

43 晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。

44 陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

46 温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声空阶滴到明。

47 苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼鹧鸪天寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。

49 柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

50 李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 51 席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢去追寻一次倾心的相遇。

52 范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦相思曲鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。

54 柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

58 李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。

60 白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?

62 邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。

63 晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

66 曹雪芹红豆词滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 67 欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

68 冯小青怨瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊高阳台钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

70 贺铸

71 张泌

72 刘禹锡

73 晏殊

74 范仲淹

75 陈叔达

76 苏武

77 陈蓬姐

78 朱彝尊

79 韦庄

80 佚名

81 秦观

82 晏几道

83 柳永

84 晏殊

85 元稹

87 卢仝

88 卢仝

89 晏几道

90 欧阳修

91 辛弃疾

92 曹雪芹

93 晏殊

94 白居易

95 陈端生

96 苏曼殊

97 温庭筠横塘路若问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 寄人多情只有春庭月，犹为离人照落花。 竹枝词四首其二花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 山亭柳•赠歌者若有知音见采，不辞遍唱阳春。 苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 自君之出矣思君如明烛，煎心且衔泪。 结发为夫妻生当复来归，死当长相思。 寄外二首其二休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。 鸳鸯湖棹歌妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。 女冠子二首其一不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。 涉江采芙蓉同心而离居，忧伤以终老。 八六子夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 鹧鸪天三首其一从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 雨霖铃多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。 玉楼春无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 有所思相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 楼上女儿曲直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。 鹧鸪天三首其二相思本是无凭语，莫向花残费泪行。 踏莎行离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 鹧鸪天若教眼底无离恨，不信人间有白头。 红楼梦引子开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。 鹊踏枝明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 长恨歌临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 寄外泪纵能干终有迹，语多难寄反无词。 本事诗还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 南歌子四首其二终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

98 李清照一剪梅一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

99 李煜清平乐离恨却如春草，更行更远还生。

100晏殊清平乐二首其二鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

古代十大爱情诗歌

《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

《上邪》

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

《君生我未生，我生君已老》 唐代

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

《离思》 元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

《卜算子》 李之仪

我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

《鹊桥仙》 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

《人生若只如初见》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

《摸鱼儿-雁邱词》 元好问

问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

《蝶恋花》柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《行行重行行》(古诗十九首)

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

《诗经邶风击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

赠送：

桃花庵歌

作者：唐伯虎

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙;

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠;

半醉半醒日复日，花开花落年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前;

车尘马后富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天;

若将贫贱比车马，他得驱使我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿;

不见五陵豪杰慕，无花无酒锄作田!

第5篇：中国古代十大情诗，美极了

一，《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二，《卜算子》李之仪

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心;融情于水，以水喻情，情意

同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

三，《诗经邶风击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四，《上邪》

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五，《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游

子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六，《鹊桥仙》 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮! 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

七，《雁邱词》 元好问

问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活!于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死"。古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生"。"生死相许"是何等极致的深情!

八，唐代歌谣

《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。

九，《离思》 元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

点评：这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。"曾经沧海难为水，除却巫山不是云。"这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

十，《蝶恋花》 柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

点评：这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧拓"春愁"即"相思"，却又迟迟不肯说破，直到最后一句，才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，因而广为流传。

注：(帖点古典照片是为了营造一个文化氛围，千万别只看美女，要看诗哦，不然就真买椟还珠了哈。。(*^__^*) 嘻嘻……)

第6篇：爱情诗短信

伤感浪漫的悲伤情诗

花开堪折直须折,莫待无花空折枝!唐杜秋娘〈金缕衣 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。李白《清平调之二》

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。王维〈相思〉 月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真〈山查子 相见争如不见，有情还似无情。司马光〈西江月〉 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋;柳永《凤栖桐 往事已成空，还如一梦中。李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得?〈声声慢〉 无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

知我意，感君怜，此情须问天!李煜《更漏子金雀钗》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐〈锦瑟> 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。〈玉楼春〉

天不老，情难绝;心似双丝网，中有千千结。张生〈千秋岁〉 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾〈青云案*元夕> 执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?柳永〈雨霖铃花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 几次细思量,情愿相思苦!胡适〈生查子> 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。虞美人

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。清;史清《溪佚题》 情诗绝句 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。唐;李商隐〈无题〉

柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。秦观〈鹊桥 平生不会相思，才会相思，便害相思。元徐再思《蟾宫曲*春情》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!唐;白居易〈长恨歌〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐;李商隐〈无题〉

相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。民国;梁启超

我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，天地合，乃敢与君绝! 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。唐;卢照邻〈长安古意〉 人生自古有情痴，此恨不关风与月。宋;欧杨修《玉楼春》 问世间情为何物?直教人生死相许!

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。唐;李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唐;元稹〈离思〉 秋风词李白

秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情;入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识. 竹枝词刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。唐;杜牧〈赠别〉 生命诚可贵，爱情价更高! 古人云:执子之手与子偕老!爱情能如此结尾也算是一种完美吧! 望月怀远张九龄

海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 锦瑟李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然. 无题李商隐

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 竹枝词刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 燕子楼张仲素

楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少?地角天涯不是长。

第7篇：爱情诗

一、爱情诗的相关常识

概念：爱情闺怨诗主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之苦。从某种意义上来说，具体可分为爱情诗和闺怨诗(包括宫怨诗)。

主要类别：

1、爱情诗，抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的一种形式。爱情诗的定义简单说来就是情人之间传达爱意的诗。

2、闺怨诗。青年士子为了博取所谓的功名利禄、荣华富贵而远离妻室，使得妻子在无尽的等待与无边的愁闷中生出怨恨之情。另外，则写那些闺中少妇因为丈夫没有多少时间留给自己，使得自己的青春红颜空对着明镜宝奁暗暗消退。主要集中在唐代这一时期。王昌龄的《闺怨》一诗中写道：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”

3、宫怨诗。最为常见的写宫女“恩已断”或“未承恩”或“君恩无常、见异思迁”之怨恨的诗作。张祜 《何满子》“故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”

4、征妇怨诗。征妇可以说是边塞战争的附属产物,她们不仅要饱尝一般思妇的相思之苦、离别之恨,而且还得时刻牵挂边关丈夫的冷暖安危。一边是对久戍边疆的丈夫朝思夜想，一边对边关的那些无能将领颇有怨恨之情。沈佺期《杂诗》中写出了一个征妇的怨辞：“闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。”这首诗，写闺中少妇和久戍未归的丈夫的两地相思之情。诗中不仅表达了他们的深挚恋情，而且也委婉、含蓄地讽刺了边将的无能。

5、商妇怨诗。“莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船” “金钗”本是女子妆扮首饰，而今不但不必用作妆扮，却当作了问神卜卦的金钱一般来抛掷，其中苦情不言而喻。

6、少女闺怨诗。封建时代婚姻大事全凭父母之命，媒妁之约，由不得青年男女尤其是女性做主，她们的内心痛苦。为此，不少诗人写了少女闺怨诗，如白居易《伤春词》。 发展概况：

1、《诗经》里面就有非常精彩的爱情诗，《关雎》，《蒹葭》，《静女》，《氓》。

2、汉魏南北朝时期，北方粗犷淳朴的爱情诗，南方细腻婉转的爱情诗，如《上邪---上邪，我欲与君相知》，《江南---江南可采莲》，《西洲曲》，《孔雀东南飞》。

3、唐代闺怨诗比较多，唐代的男子事业心强，或科举考试，或到处漂泊，觅封侯;或经商，所以闺怨诗很多。

闺怨 王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

4、宋代的爱情诗，很多事文人与歌妓之间的故事，不论是周邦彦跟李师师，还是晏几道、柳永，包括欧阳修、苏轼也都是这样的。也有女性词人写的闺怨诗，比如李清照写的很多词。

5、明清时期，好的爱情诗不多，悼亡诗比较多，代表人是纳兰性德。 艺术特色：

总体特点：浓重的感伤情调、细腻的心理描写、言浅意深的艺术风格

(一)浓重的感伤色调。唐代的闺怨诗，从整体而言，都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美 。无论是宫怨诗的悲叹“君恩无常”和“妾身薄命”，还是闺怨诗的抱憾色衰爱弛或夫妻分离，其感伤色调都极为明显。

(二)细腻的心理描写。一首诗，既是一幕人生命运的悲剧，也是一曲痛苦心理的哀歌。除了心理独白还往往通过情态、动作的细节描写来形象地刻画抒情女主人公的心理。

(三)在上述特点的基础上，又构成了两类诗“浅而能深”的艺术风格。“浅”是指它们的语言都朴素自然、浅显易懂;“深”是说它们的意境却往往能深婉悠长、含蓄无尽。

譬如，两类诗一般不重使典用事，即或使用，亦皆避生就熟，无非阿娇、班姬、昭君、卓文君、望夫石、牛郎织女之类，一看便知;然又往往能化熟为生：或者“夺胎换骨”，或者做“翻案文章”，意境便觉深婉。 内容主要分为以下三类：

1.表现诗人对妻子的真挚感情的作品。主要包括赠内诗和悼亡诗两类。如杜甫《月夜》：“何时倚虚幌，双照泪痕干”与元稹的《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”苏轼的《江城子--十年生死两茫茫》。

2.以妇女角度写的闺怨诗，包括宫怨诗，弃妇诗，别离相思诗。 3.未能终成眷属的男女恋情诗，如李商隐的无题诗。 思想情感：

1、相濡以沫的深厚感情。或表现夫妻相濡以沫的生活，或表现夫妻别离后的真挚思念，或表现对戍边丈夫的怀念与忧虑，或表现夫妻间生死不渝的爱情。

2、孤苦幽寂的命运之悲。主要体现在宫怨诗中。主要表现幽居宫中的凄凉与孤独，宫内生活的单调与无聊和对命运的哀痛与怨恨，对自由爱情以及美好生活的向往。

3、独守空闺的思亲之怨。或写思妇空闺，思亲念远的哀伤，或写红颜易逝，青春虚度的惆怅，或写盼夫早归，夫妻团聚的渴望。

4、情梦难圆的遗憾之怅。李商隐的爱情诗。

5、阴阳两隔的悼亡之痛。或睹故物而思亡人，触旧景而生悲情，表达生死两隔的愁绪哀伤与抑郁痛苦;或追忆从前生活情景，叙述亡妻琐事细节，寄托无限哀思与怀念;或触景伤情，情染于物，表达孤独的情怀与物是人非的凄楚。如苏轼的《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》。 常见意象：

1、月、梦、泪、雁、寒蝉、更漏、笛声、春风、杨柳等言愁意象;

2、织布、捣衣、缝衣、登高、凭栏等行为类意象;

3、灯、烛、帘、被、团扇、床枕、帷幕、帏、镜等室内用具类意象;

4、高楼、宫殿、玉阶、窗等庭院建筑类意象。 常用表达技巧：

乐景写哀愁 情景交融 借景抒情 触景生情 烘托 渲染

衬托 对比 抑扬 直抒胸臆 虚实结合 常用技法：

1、比兴(托物起兴)。先从自然之物写起，用比喻，象征等手法引出所要表达的事情或情感，物的描写起烘托感情，渲染气氛的作用。比如《氓》里边，用“桑之未落，其叶沃若”来比喻女子年轻时容颜姣好，用“桑之落矣，其黄而陨”来比喻女子年龄渐大，容貌枯萎。

2、先扬后抑。如王昌龄《闺怨》

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

先写少妇“不知愁”后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。

3、衬托。

正衬：寒月孤灯，冷衾泪枕，月落星稀，凄风苦雨，漏声雁影等凄凉之景往往衬托出主人公的孤寂和幽怨;从景与情的关系也可以说是哀景衬哀情。

反衬：青青杨柳，斜燕双飞，春风浩荡等充满活力生机之景更能反衬闺中思妇的悲伤与幽怨。

从景与情的关系也可以说是乐景衬哀情。 【唐朝】温庭筠《菩萨蛮》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

【简析】作者摄取了“梳洗”、“弄妆”生活细节，表现闺妇幽怨孤寂心情和笃情善感的形象。

三处反衬。以懒起弄妆反衬寂寞空虚;以花面相映反衬命薄如花;以成双鹧鸪反衬形单影只的孤独，表现对爱情渴望。

4、对比：人的不自由，物的自由，人与物的对比。

“春来却羡庭花落，得逐晴风出禁墙”(郑谷《长门怨二首》其一)，以庭花可出禁墙反衬宫女身遭幽闭。

5、虚实结合：李商隐《夜雨寄北》前两句是实写，后两句是虚写。

6、抒情手法：直抒胸臆，触景生情，融情于景。

二、初高中爱情诗词练习

关雎

《诗经-国风·周南》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉⑼，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

1、《关雌》所要表达的主题是什么?

2、《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?

3、《关雎》大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情，请从诗中找出一处，反复朗读，并体会其作用。

蒹葭 《诗经·秦风》

蒹葭苍苍， 白露为霜。 所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之， 道阻且长。 溯游从之， 宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人， 在水之湄。 溯洄从之， 道阻且跻。 溯游从之， 宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之， 道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。

1、这首诗共三章，每章开头都写蒹葭茂盛，霜露茫茫，这是《诗经》中常见的什么手法?有何作用?

2、你如何理解这首诗所抒发的感情?(2 分)

3、重章叠唱是《诗经》典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠唱的表达效果。(2分)

迢迢牵牛星 《古诗十九首》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

(1)诗歌中景象有虚实之分，有眼之所见，有心之所想。请指出诗中眼见之实景来。

(2)“盈盈一水间”，“相去复几许”!开头为什么又有“迢迢”?请说说你的理解。 (3)诗中的抒情主人公是谁?抒发了什么感情?反映了什么社会现实?

菩萨蛮 晚唐 温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

1、请对“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”一句作简要赏析。

2、这首词的

三、四句写主人公的梳洗过程，你以为“懒”“迟”两字好在哪里?

鹊桥仙 北宋 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

1、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表达效果。

2、分析这首词的修辞特点。

夜雨寄北 唐 李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池,

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

“秋”在诗中起到了什么作用?两个“期”字，表达作者怎样的情感? 2.请用简洁的语言写出诗人今夜的心境。 3.全诗表达了作者怎样的情感?

4.这首诗写了哪两种不同的时间和空间?

参考答案

1.点名了季节，同时烘托了人物漂泊在外的寂寞。一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。

2.漂泊在外的孤寂、苦雨深秋的落寞、归期无期的无奈、相见共语的期盼…… 3.全诗表达了游子羁旅巴山的孤寂和思乡之情。

4.时间:分离的现在和会面的将来;空间:诗人独处的巴山与亲人团聚的北方(长安)。

一剪梅·别愁

李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”三句历来为人称道，请试作分析。

醉花阴·重阳 李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 “薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。”描绘了一幅什么画面?渲染了怎样的环境氛围?作者用了什么表现手法?

2)“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”作者为何特别提到重阳佳节?作者的凉意从何而来?

3)古人常爱用花比喻人之美貌，如“芙蓉如面柳如眉”、“人面桃花相映红”等，而李清照却说“人比黄花瘦”，这样的比喻有什么丰富的内涵?

4)词人运用哪些景物来烘托心情?表达了词人怎样的心情?

三、高考真题演练

菩萨蛮 张翥

郎情秋后萧疏叶。妾心陌上悠扬蝶。何处望归鞍。春云山外山。

梨花新月下。独自烧香罢。惟有梦相寻，惊鸟啼夜深。

1:请结合对词的理解，谈谈“郎情秋后萧疏叶，妾心陌上悠扬蝶”妙在何处。 2:词的下阕是如何抒发情感的?请简要分析。 2004年浙江卷

菩萨蛮 李 白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

⑴古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。

⑵关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。 2012年新课标卷

思远人 晏几道

红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。

泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。 8.这首词表达了什么样的感情?“红叶黄花秋意晚”一句对表达这种感情有什么作用?(5分) 9.“就砚旋研墨”与“临窗滴”有什么关系?“红笺为无色”的原因是什么?请简要分析。(6分)

参考答案：

1、《关雌》所要表达的主题是什么? 《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

2、《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用? 《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

3、《关雎》大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情，请从诗中找出一处，反复朗读，并体会其作用。

《关雎》中“关关”(叠字)形容鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的状态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。

1、这首诗共三章，每章开头都写蒹葭茂盛，霜露茫茫，这是《诗经》中常见的什么手法?有何作用?

答：①托物起兴(比兴手法)。②描写深秋的景色，渲染凄清的气氛，为主人公思念意中人设置背景。这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面? (2 分)

2、你如何理解这首诗所抒发的感情?(2 分)

3、重章叠唱是《诗经》典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠唱的表达效果。(2分)

2、(2 分)对美好爱情(恋人、意中人、幸福生活)的追求、向往或相思之苦。(意对即可)

3、(共2 分)全诗三章，采用重章叠唱的形式，一唱三叹，节奏鲜明，旋律优美(1 分)，而且还显示了主人公情感的逐层加深，具有强烈的感染力(1 分)

答案：

(1)迢迢牵牛星，皎皎河汉女，河汉清且浅，盈盈一水间。

(2)“迢迢”是诗人从地面仰视星空的视角感受，而“盈盈一水间”，“相去复几许”是从织女看牛郎的视角感受而来，所以一远一近，各不相同。

(3)既是织女，也是思妇(诗人)。抒发了虽近在咫尺而衷情难诉的愁苦。反映了封建社会中妇女遭受各种束缚无法把握自己命运的现实。

1、反衬手法。鹧鸪双双，反衬人物的孤独;容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。

2、“懒”“迟”两字写出了女主人起床时懒散迟缓的精神状态， 传神地表达出女主人公空虚(怅惘)、百无聊赖却又满腹愁怨的心情。

1、“忍”：怎忍，岂忍;(1分)全句意思是：怎么忍心回头看那从鹊桥回去的路呢?(1分)“忍顾鹊桥归路”巧妙地表现了牛郎织女临别时的依恋和怅惘。(2分) 小题1:

2、①拟人。如“纤云弄巧，飞星传恨”，在牛郎、织女相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来为他们“传恨”，为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。 ②对比。如“一相逢”与“无数”，“久长”与“朝朝暮暮”，表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。③比喻。如“柔情似水”，形象地写出了牛郎织女相会时温柔缠绵的情意;“佳期如梦”，极言相会时间之短暂，表达了牛郎织女相会时的复杂心情。

2、“情”至于要用“计”来“消除”它，其重可知;然而又“无计可消除”，其深可见。更可贵的是，李清照将“情”说成是一种能运动的有形之物，“才下眉头，却上心头”表现其“情”运动之速。词人用平常的字眼表现新奇的意境。而且从一“下”一“上”之中还可领略到她的万般愁绪，给人以无尽的遐想，表现出词人深婉细腻的风格。

1)天空浓云密布又有薄雾笼罩，瑞脑香的烟雾从兽形的香炉上袅袅升起。“薄雾浓云”：渲染了一种阴沉忧郁的氛围。“愁永昼”极言白昼漫长没有尽头——这是因为孤单寂寞，内心忧愁，所以才会觉得时间特别的漫长。“瑞脑销金兽”作者静静地看着袅袅烟雾从金兽炉上慢慢升起——百无聊赖。运用了借景抒情的手法。

2)2)“佳节又重阳”：“每逢佳节倍思亲”，重阳佳节时本应夫妻团圆，而如今却自己孤身一人，独对良辰美景虚度光阴。“又”表明与亲人离别已久，独过佳节已非一回。“凉”不但写出了秋气的萧瑟，更反映出诗人心境的凄冷。 凉意表面上是因为重阳秋夜，天气转冷，玉枕纱厨，难御风寒;深层次原因是独居家中，没有家庭的温馨，内心感觉到孤独凄凉。【李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》阅读答案及赏析】李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》阅读答案及赏析。3)黄色的菊花外形淡雅、清秀，与作者因相思而消瘦的体态相近，贴切地反映了当时作者由于与丈夫分别而产生的孤独、愁闷的生活状态和内心情感。而菊花品格的传统象征意义，也酷似作者清高、淡泊的精神。这样的比喻极切合女词人的身份和精神气质。以花喻人，花人相映，人如花，花似人，营造了婉曲优美的艺术情境。

4)景物：薄雾、浓云、瑞脑、金兽、玉枕、纱厨、酒、帘、西风、黄花;本词是作者早期和丈夫分别之后所写，表达了思念丈夫的寂寞与孤寂的愁绪。

1、试题分析：本题揣摩诗歌语言，揣摩时，需要结合手法和感情来谈。具体来说，

妙处一：对仗工整。字与字对，情与情对。妙处二：句短意长。这两句旨在写男女二人对同一段情的不同态度。男子是”秋后萧疏叶“，说明情已淡，心已冷，意已疏;女子是”陌上悠扬蝶“，说明恋恋难舍，情思绵绵，缠缠绕绕。两处比喻十分贴切，将男子的冷漠寡情与女子的多情哀怨表达得淋漓尽致。

2、试题分析：下阕，四句看似平淡无奇，实则饱含思念之情。”梨花新月下，独自烧香罢“中的梨花、新月都令人赏心悦目，此情此景却无人共享，只落得一人烧香祈愿，孤寂冷清，以美景衬托失意人，对比强烈。”唯有梦相寻“道出了苦思却不得见面的无奈，”惊鸟啼夜深“说明因心中抑郁，无法入睡，即便是想到梦中相会也不能够，只得伴着鸟啼度过这漫漫长夜，好不凄凉。

1、用秋后萧疏的树叶来比喻心上人渐淡的情意，用田间飞舞的蝴蝶来比喻女子纷乱的思绪。(比喻1分，解释2分)两句构成鲜明对比(2分)，将女子内心的幽怨之情表现得形象生动、哀婉动人。(1分)

2、下阕融情于景(寓情于景、借景抒情)(手法1分)诗人借助梨花、新月、惊乌等意象，营造出凄清惨淡的意境氛围，女子夜晚独自在花下焚香祈祷，盼望远行的情郎归来，相思无果，只能在梦中找寻。(分析2分)把女子内心的幽怨和思念之情写得绵绵无尽。(情感2分，答出一种情感1分)

1、“空”字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅，增添了全词的“愁”味，使主题更加鲜明。

2、①游子思归乡：

一、二句是游子眼前所见之景;三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情景;最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。

②思妇盼归人：上片写思妇见晚景而生愁情;

五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀游子;最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。

③二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。

8.这首词表达了对远方行人的深切思念。首句起兴，以红叶黄花染绘出深秋的特 殊色调，渲染离别的悲凉气氛，增添对远方行人绵绵不尽的思念情怀。 9.关系是:“就砚旋研墨”暗指以临窗滴下的泪水研墨，和泪作书。

原因是: 红笺被泪水浸湿。由于情到深处，词中主人公在作书时不停流泪，泪水落到纸上，红笺因而褪去了颜色。