新闻2019高考作文预测

第1篇：新闻2019高考作文预测

今年高考作文综述,明年高考作文预测

2009年高考全国共有18道作文题闪亮登场。这些作文题有什么特点呢?搞清楚这个问题，我们便可以此为依据，对2010年高考作文进行预测。这对于我们备战2010年高考，是有十分重要的现实意义的。

(一)

2009年高考，新材料作文11道分别是全国卷I、全国卷Ⅱ、全国卷Ⅲ、辽宁卷、安徽卷、浙江卷、广东卷、江西卷、上海卷、北京卷、重庆卷，占总题数的近三分之二;新命题作文6道，分别是山东卷、江苏卷、四川卷、湖南卷、福建卷、湖北卷，占总题数的三分之一;话题作文1道，这就是天津卷。

四五年前，还是话题作文一统天下，之后是新材料作文、新命题作文、话题作文三足鼎立，现在话题作文已经基本退出历史舞台。可以预言，2010年高考作文仍将保持2009年的格局，不会有大的变化。但我们需要指出的是，2009年6道新命题作文中，有两道是半命题作文，这就是福建卷、湖北卷。半命题作文，是恢复高考以来高考试卷中从来没有出现过的题型，2010年会不会继续出现呢?值得我们重视。福建卷、湖北卷的半命题作文，还向我们透出了一个信号，这就是高考作文题型也在求新。我们提供如下题型，供大家研究时参考。

1　续写式作文。命题人给我们一个开头，然后我们根据要求续写出一篇文章来。比如：

以下面的文字为开头，展开联想和想象，写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目自拟。

地球上最后一个人独自坐在房间里。

这时，忽然响起了敲门声……

[思路开拓]

是谁在敲门?外星人吗，还是自己的幻觉?前往开门之后，会发生什么呢?是惊喜，是灾难，还是虚惊一场?每一个同学都可以围绕一定的主旨展开合理的联想和想象，写出一篇有鲜明特色的文章。

2　对联式作文。可以是给我们一幅对联，要我们以此为题作文;可以是给我们上句。然后要我们以自己对出的下句为题作文。比如：

阅读下面的文字，按要求作文。

一青年曾拟一上联抒写自己的心迹投书报纸征对下联。上联为：

左为难右为难左右为难难左右

不足半月，答征者竟达1500多条。其中几联为：

前相助后相助前后相助助前后

上求索下求索上下求索索上下

上为师下为师上下为师师上下

上求知下求知上下求知知上下

上要靠下要靠上下要靠靠上下

请以所对的一条下联为标题写一篇不少于800字的文章，文体不限。也可以自己所对的下联为标题。

[思路开拓]

对联是我们中华民族所特有的一种文学形式。对这种文学形式同学们都不陌生。现在是要求以所对的一条下联(也可以是自己对的)为标题来写文章，需要注意的是，不要忽视了上联。因为上联实际上是给我们提供了写作的背景，我们构思的故事，我们的论证的论点，都是在上联规定好的背景下产生的。

3　改写式作文。提供一首大家都很熟悉的古代诗词，然后要求大家改写成一篇记叙文或者是散文，甚至可以是戏剧。比如：

将李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》改写成一篇不少于800字的散文。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

[思路开拓]

改写成功，需要注意两点：一是对李白的诗逐句解读，彻底读懂;二是展开联想和想象，添加具体细节。只有这样，我们改写出的文章，才会既忠实于李白的诗歌，又丰满厚实，富有创造性。

还需要指出的是，话题作文是基本退出了历史舞台，但并没有完全退出，也就是说，2010年高考个别试卷可能还会出现话题作文。

(二)

18道作文题，如果我们单独盘点题目的要求或注意，会发现山东卷要求“文体特征鲜明”，江西卷要求“必须写议论文”。这说明什么问题呢?我们知道，自从话题作文诞生以来，给考生最大的解放之一就是文体不限。也就是说，可以自选文体。十几年过去了，文体不限的负面影响也越来越突出，这就是从中学生笔下出现了许多“四不像”作文。可以说，这是开始主张文体不限的命题人始料不及的。“四不像”作文的出现，意味着中学生整体作文水平的下降。怎样解决这个问题呢?山东卷、江西卷都采取了措施。因为命题人知道，高考就是平常语文教学的指挥棒。比较而言，应该说江西卷采取的措施力度要大一些。要知道，特殊时期，如果不采取特殊措施，是很难纠正某种偏向的。

2010年高考作文命题，会不会有更多的试卷加入到采取措施解决“四不像”作文的行列中来呢?这值得我们思考。但不管怎么说，我们平常训练时，应该是规定文体，或者是议论文，或者是记叙文，或者是小说，或者是散文，或者是书信，或者是日记等等。只有这样，我们走进考场，才能写出文体特征鲜明的优秀作文。

(三)

18道作文题，就其命题内容来看，恪守三个原则。这就是——

切合中学生生活实际。全国卷Ⅲ给的材料说，暑假里，六个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。这实际上是给六个高中生出了一道社会实践题。六人都做出了不同反应。让这样的材料进入作文题，可以说能够拉近和中学生的距离，让他们感到亲切、自然，使他们有话可说，有情所抒。辽宁卷给的是有关对明星代言的看法的材料。中学生的偶像，有很多就是明星。明星代言出现了一些问题，作为崇拜者的中学生，三五成群聚集在一起的时候，也有议论。天津卷给的是对90后的看法的材料。2009年参加高考的学生，绝大多数是90后。对这一代人应该怎样评价，网上的争论十分激烈。其实，就是90后们，也有许多参加到这场大辩论中去了。这么说来，辽宁卷、天津卷也都是紧扣中学生生活实际命题。

切合中学生阅读实际。王雅君的歌词《隐形的翅膀》，经台湾歌手张韶涵的演唱，早已经风靡大陆，问一问中学生，他们中的多数人会唱，翻一翻他们的笔记本，这首歌词赫然在目。2009年，北京卷命题人看中了这首歌词，截取了其中的四句“我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望，我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方”为材料，然后要求以“我有一双隐行的翅膀”为题写作文。毛阿敏、刘欢等人演唱过的《绿叶对根的情意》，喜爱歌曲的中学生也耳熟能详，现在成了浙江卷高考作文题所用的材料。流行歌曲成为高考作文题，重要的原因之一就是其早已经成为中学生阅读的一部分，中学生对此有思考有认识，这样写出的作文自然是言之有物，言之成理。

有助于中学生科学的人生观的形成。十六七岁的中学生正处在人生观形成的重要阶段，这个阶段形成什么样的人生观，对其一生事业是否有成，生活是否幸福起着至关重要的作用。对历年来的高考作文题进行考察，我们能够知道命题人对这个问题一直十分关注。就2009年的高考作文题而言，也不例外。如全

国卷I涉及的扬长避短，全国卷Ⅱ涉及的好奇心、孜孜以求，安徽卷涉及的抓住机遇、超越对手、超越自我，都是中学生应该具有并认同的观点。

相信2010年高考，作文命题仍会恪守这三个原则。如此，我们在平常进行作文训练的时候也就有了原则。

(四)

仔细分析2009年高考作文题，我们能够知道这些题目在审题时也有一些独特的方法。只要我们掌握了这些方法，也就能够迅速而正确地破题，从而打好写好作文的第一枪。

添加法。对于命题作文来说，可以通过添加句子成分的办法来使题目由宽泛变具体，以便于我们把握。2009年四川卷要求以“熟悉”为题目写作文。谁熟悉?可以是“我(我们)”，可以是“你(你们)”，可以是“他(他们)”。如果是“我”，“我”可以是现实生活中的自己，也可以是大洋彼岸的一个政治家，也可以是上千年前的一个古人，也可以是一枚鹅卵石、一棵小草、一朵盛开的鲜花、一枚女同学头上的发卡等等。除给“熟悉”添加上主语外，还可以添加上宾语，比如一个人、一件事、一个民族、一个国家等。添加上宾语后，还可以给宾语添加定语，比如“一个人”，我们可以添加为一个伟大的人、一个可敬的人等。通过添加，“熟悉”这个作文题也就变成一个具体富有个性的作文题了，我们以此写出的作文，自然是切人角度新颖，内容厚实，阅卷老师又怎么不给考生高分呢?

2009年山东卷是以“见证”为作文题，江苏卷是以“品味时尚”为作文题，重庆卷是以“我与故事”为作文题，这些作文题都可以用添加法快速破题。

对于材料作文来说，命题人有时会把有关内容加以省略，我们顺着命题人的思路，给以添加后，也就会有一片新天地展现在我们面前。2009年广东卷、江西卷、天津卷提供的作文材料都用省略号的形式省略了有关内容，我们可以利用添加法将有关内容添加。

置换法。有时命题人给我们的是比喻的喻体，这时我们只有用比喻的本体去将喻体置换，才能化虚为实，快速破题。如2009年北京卷“我有一双隐形的翅膀”，其中“隐形的翅膀”就是喻体，它的本体是什么呢?可以是音乐才能，可以是书法才能，可以是绘画才能，可以是写作才能，这样，我便可以在音乐天空、书法天空、绘画天空、写作天空自由飞翔。可以是科学知识，可以是创新思想，可以是认真的态度，可以是持之以恒的精神等等。这么一联想，竟联想出这么多恰当的本体。我们根据自己的实际情况，用其中的一个本体置换喻体“隐行的翅膀”，自然也就有了一个操作性极强的作文题目，这时再下笔去写也就容易多了。

2009年浙江卷作文(绿叶对根的情意歌词材料)、湖南卷作文(题目为“踮起脚跟”)，都可以用置换法破题。

关键词句把握法。也就是要把握材料中的关键词句，以此为突破口，搞清楚命题人要我们写什么。比如2009年安徽卷作文：

阅读下面的文字，根据要求作文。

“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。弯道是每个车手都必须面对的。相对于直道而言，弯道上困难大，变数多。过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程中的某些变化期或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。

上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。

“‘弯道’一般被理解为社会进程中的某些变化期或人生道路上的一些关键点”，这是关键句，由此，我们可以把所写文章主旨确定为：把握住人生道路上的机遇。

“这种特殊的阶段……极富风险与挑战”，这是关键句，由此，我们可以把所写文章主旨确定为：要敢于迎接人生道路上的风险与挑战。

“超越对手、超越自我”，这是关键词。由此，我们可以把所写文章主旨确定为：学会超越。

2009年全国卷I作文、全国卷Ⅲ作文、上海卷作文等，都可以用关键词句把握法来快速破题。

除了添加法、置换法、关键词句把握法外，还有一些方法，比如整体把握法、不同角度切人法、探明原因法等，由于篇幅的关系，这里就不谈了。

高考作文命题是稳中求变，既然如此，那么2010年高考作文更多的还应该是继承，这样，这里我们根据2009年高考作文题归纳出的审题方法，也完全可以应用于2010年的高考作文审题。

附各地高考作文题

一、新材料作文

1　阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(全国卷I)

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗，小龟和小松鼠等。小狗，小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴;小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”

评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(全国卷Ⅱ)

英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子，妈妈说：“我这个年纪怎么能穿红袜子呢?”大家都说是红色而道尔顿看到的却是蓝色，他感到自己色觉有问题。他研究了两年，1794年发表论文《视觉之异常》，将这种疾病称为色盲症，填补了医学理论上的一项空白。

日本商人安藤百福看到拉面摊前常排着长队，已经破产的他感到这是一个创业的机会。他买了面粉和食油，在小屋里每天干20个小时，实验了一年，1958年发明了世界上第一包方便面，这一新产品的开发带动了一个新产业。

法国年轻的家务杂工乔利，不小心将灯油滴在熨烫的衣服上，他只好白干一年来赔偿。后来他发现被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年污渍也清除了。这个发现，促使他研制出干洗剂，改革了传统的洗衣技术。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

3　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(全国卷Ⅲ)

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤班里摸出10元钱，放在女孩面前。

他们走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔?善良落人了不诚信的圈套。”

小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信?善良?彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊?”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

4　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(辽宁卷)

513网上论坛。主题：明星代言。

甲：有明星代言的东西应该更可信。有人调查，47%的人在选购同类产品时，会优先选择名人代言的产品。我就是这样。

乙：现在是明星代言广告多，相关问题也多。三鹿奶粉就是一个典型，有人调查9l%的人对虚假代言表示愤怒。

丙：明星代言多数都是朋友介绍，经纪人操作。明星不知情，也是受害者。

丁：明星代言，实质就是给产品作证言。明星代言费少的几十万，多的上千万，代言产品出问题就没有责任?

戊：产品广告出问题，也说明主管部门监管不力、媒体把关不严、相关法规不健全。听说有一个好莱坞演员就曾因代言虚假广告被罚款50万美元。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

5　阅读下面的文字，根据要求作文。(安徽卷)

“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。弯道是每个车手都必须面对的。相对于直道而言，弯道上困难大，变数多。过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程中的某些变化期或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。

上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。

[注意]①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

6　阅读下面的歌词，根据要求作文。(浙江卷)

不要问我到哪里去，我的心依着你;

不要问我到哪里去，我的情牵着你。

我是你的一片绿叶，我的根在你的土地，

春风中告别了你，今天这方明天那里。

无论我停在哪片云彩，我的眼总是投向你，

如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你。

不要问我到哪里去，我的路上充满回忆。

请你祝福我，我也祝福你，

这是绿叶对根的情意!

根据歌词所表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。

[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

7　阅读下面的文字，根据要求作文。(广东卷)

我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时，常识须推陈而出新……

请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。

8　阅读以下材料，按要求作文。(江西卷)

今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。

对此，舆论一片哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……

你对蔡铭超的行为有什么看法?请据此写一篇文章。

要求：

(1)必须写议论文。(2)题目自拟。(3)立意自定。(4)所写内容必须与给定的材料相关。(5)不少于800字。(6)不得抄袭，不得套作。

9　根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。(上海卷)

郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品，单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说这种作品“不可无一，不可有二”。

10　作文(60分)

有一首歌唱道：

我有一双隐形的翅膀，

带我飞，给我希望。

我有一双隐形的翅膀，

带我飞，飞向远方。

请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。(北京卷)

11　生活中有计多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者，“故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请用“我与故事”为题作文。(重庆卷)

要求：①立意自定;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不要套作，不得抄袭。

二、新命题作文

1　阅读下面的文字，根据要求作文。(山东卷)

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。

请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自选角度。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。

2　时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。

请以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。(江苏卷)

要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。

3　请以“熟悉”为题目，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选。(四川卷)

4　请以“踮起脚尖”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(湖南卷)

半命题作文

1　题目：这也是一种

请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的文章。(福建卷)

要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。

2　请以《站在______的门口》为题写一篇文章。(湖北卷)

要求：①将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。②立意自定。③文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。④不少于800字。

三、话题作文

1　阅读下面的文字，按照要求作文。(天津卷)

当前，出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年，越来越多地受到社会的关注，有人对他们赞扬嘉许，有人对他们表示担忧，也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样，“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任，请你联系个人或社会实际，以“我说90后”为话题，写一篇文章。

要求：(1)自选角度，自拟题目。(2)除诗歌外，文体不限。(3)不少于800字。(4)写出自己的真情实感。(5)不得套作，不得抄袭。

作者：闫会才

第2篇：2019高考作文题目预测及

两篇2019高考作文题目预测及范文

2019高考作文题目预测及范文：打赢蓝天保卫战

遇到重污染天气袭来时，别丧失信心、改弦更张，轻易地否定和调整治污大方向!

污染排放、气象条件和区域传输，是三大影响因素;远超环境承载力的污染排放强度，是大气重污染形成的主因;工业、机动车、燃煤、扬尘，是四大污染源;有机物、硝酸盐、硫酸盐、铵盐，是PM2.5四大类组成成分……近日，国家大气污染防治攻关联合中心发布京津冀及周边地区大气重污染成因与治理攻关项目阶段性成果，引发广泛关注。

这一汇聚全国2000多名一线专家参与的联合攻关项目，如同给大气污染状况作了一个“全身CT”，使人们对雾霾的来龙去脉，看得更为清晰。对病根全面检查和诊断的结果，表明前几年的药方是对症的。2013—2017年“大气十条”实施，设定的“京60”(2017年北京市PM2.5年均浓度达到60微克/立方米)目标曾被视为“不可能完成的任务”，最终结果为58微克/立方米。2018年，打赢蓝天保卫战三年行动计划启动，采取了调整优化产业、能源、运输、用地“四大结构”等举措，初战告捷，成效明显，全国338个地级及以上城市空气质量优良天数达到79.3%，PM2.5浓度同比下降9.3%。最新攻关研究成果使得各地各部门有信心持续照方抓药、标本兼治，沿着正确的方向和路子继续走下去。

不过，大气污染是多年积累的结果，治环境污染的沉疴，不能指望药到病除，过程中必然会有曲折和反复。例如，去年秋冬季，由于区域气象条件较差、工业污染物排放量增加等因素，京津冀及周边地区出现PM2.5浓度同比不降反升的现象。这充分说明大气污染防治形势依然很严峻，天不帮忙、排放增加时，雾霾就可能比较重。大气污染防治具有长期性、艰巨性、复杂性，蓝天保卫战是一场大仗、硬仗、苦仗，绝不是吹响冲锋号、打几个冲锋，就能大功告成的。

当前，我国经济运行稳中有变、变中有忧，外部环境复杂严峻，经济面临下行压力。因为经济发展遇到一点困难，就开始动铺摊子上项目、以牺牲环境换取经济增长的念头，甚至想方设法突破生态保护红线，这是绝不可取的做法。如果不能保持加强生态环境保护建设、打赢蓝天保卫战的定力，动摇、松劲、开口子，以牺牲蓝天白云为代价换取一时一地经济增长，将来付出的代价必定是“难以承受之重”。领导干部尤须谨记：如果对造成生态环境损害负有责任，将来不论是否已调离、提拔或者退休，都必将被严肃追责。

治理污染要动真碰硬，也要依靠科学，不能蛮干。对大气重污染病因的精细分析，为下一步精准治理提供了依据。比如，对京津冀及周边地区PM2.5组分的监测分析表明，硝酸盐区域性污染十分突出，在PM2.5组分“黑名单”中已排到第二，其浓度快速上升，成为PM2.5爆发式增长的关键因素之一。硝酸盐主要来自氮氧化物排放，这表明加强机动车、电力和供热行业排放等领域的氮氧化物排放控制迫在眉睫，需要进一步对症下药。

污染防治攻坚战是三大攻坚战之一，必须打好打赢。在蓝天白云较多的日子里，别自满松懈、放松要求;遇到重污染天气袭来时，别丧失信心、改弦更张，轻易地否定和调整治污大方向。保持加强生态环境保护建设的定力，撸起袖子干，挥洒汗水拼，我们将迎来更多的蓝天白云、绿水青山。

2019高考作文题目预测及范文：为救助者解除后顾之忧

我们既要赞美道德，更要信奉法治。制度性保障并不排斥道德弘扬，相反，它可以促成道德生长

坐高铁的时候，我们经常会听到这样的广播，有乘客突发病情，请求列车上的医务工作者前往提供帮助。媒体也经常报道，某某医生在列车上及时仗义出手，救病人于水火。可最近的一则新闻，令不少医生心生疑虑。

3月17日，D3563次列车上有乘客突发疾病，女医生陈瑞及时伸出援手，可在积极施救后，列车工作人员向其索要医师证，甚至还要其亲手写下情况说明，“签字画押”。列车工作人员的做法，让陈医生感到后怕，如果病人病情后来恶化、产生纠纷，那是不是意味着她要承担责任?

这一事件经媒体传播后，引发网上热烈讨论。陈医生的担忧也演变成医生的群体顾虑，甚至有人疑惑，类似见义勇为的做法，会不会被追究“非法行医”。好在南宁客运段官微很快致歉，承认工作人员处置不当，表示将进一步规范应急处置流程;广西卫健委也及时发声，力挺陈医生做法是发扬人道主义和救死扶伤精神，符合执业医师法等相关法规，值得表扬和肯定。

这些官方表态，等于是给医生的行为按下道义上的确认键，可不得不看到的是，道德层面的推崇和认可，对于化解现实顾虑，有时候还不够。正如现实中人人都知道见义勇为值得推崇，可如今看见路边摔倒的老人，有人未必敢轻易出手相扶。原因无他，担心无法自证清白、好人未必有好报。所以，一个社会道德水位的高低，和能给倡导的行为提供怎样的制度性保护息息相关。

列车工作人员之所以又是索要医师证，又是要求仗义出手的医生写情况说明，现实的原因很可能是为了防范可能出现的风险。但一味怪罪于具体工作人员，也有些违背情理。如果对于高铁急救可能出现的纠纷没有明确的制度预判，那风险就会落在具体工作人员乃至医生身上。可见，没有制度性保障，那就可能出现病人处于危急状态而无人敢施救的局面。

要化解这样的困境，在道德上倡导医生的仗义行为之外，重要的是明确风险承担机制。之前有航空公司就遇到这样的案例，有乘客在飞机上突发疾病，机组工作人员也紧急召唤医生参与救治，但最终病人没能挽救回来，其后家属起诉航空公司索赔数十万。虽然法院裁定航空公司救治程序没问题，但这一事件说明，飞机或者列车上的紧急救助确实有发生纠纷的可能。那么遇到不同情形，怎么划定医生和工作人员的免责界线就很关键。唯有制度上先行明确，才能保证各方没有后顾之忧，尽可能减少执行层面的

“处置不当”。

我们既要赞美道德，更要信奉法治。制度性保障并不排斥道德弘扬，相反，它可以促成道德生长。希望相关部门能尽快明确相应紧急救治制度，进而推动救治过程更规范，让医生看到，仗义出手非但不会有难以预料的风险，还能得到善意的保护和肯定。这才是真正对医生和乘客负责，才能让高铁出行变得更安全。

2019高考作文题目预测及范文：向着未来奔跑

在你的眼中，中国是什么样子?

对于战士来说，一寸土地、一块石头、一抹阳光，站立的地方就是中国;而在匠人看来，中国却在方寸之中、毫厘之间，镞砺括羽、不懈创新，一辈子哪怕只专注做好一件事;如果透过孩子的眼睛，那么与忙碌的父母共进晚餐、乔迁新居时找出来的生日礼物、第一次到天安门看升旗仪式，中国就在点点滴滴的成长记忆中。

如果我们换一个角度来看看这个伟大的国度，感受又会有所不同。

就像无人机航拍的这一组“中国色彩”，金黄的菊花、饱满的稻谷、火红的辣椒，在农民手里涂抹成色彩斑斓的写意画。在俯瞰的视角下，等待出厂的排排汽车如同电脑中的芯片和模块，对虾养殖基地仿佛正欲挥洒的调色板。像鸟儿一样飞翔天空，这时所看到的中国，更显出澎湃的活力、复兴的气象。

人往往活在微观而具体的场域中，但每段人生故事，都联通着时代的脉搏、都能从中感受到中国的心跳。中国的发展与变化，始终与我们相伴相随。革命者曾希望中国“到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步”，今天的中国已经呈现出这样的壮丽画卷，而中国人民和中华民族在历史进程中积累的强大能量也已经充分爆发，这使得每一个人都更有条件站上比前辈更高更远的地方。在这个千帆竞发、百舸争流的时代，我们绝不能有半点骄傲自满、固步自封，也绝不能有丝毫犹豫不决、徘徊彷徨。

李大钊说过，“求一可爱之国家而爱之，不宜因其国家之不足爱，遂致断念于国家而不爱”。爱国，不仅仅是从自己的角度去看国家哪里值得爱，更应该把自己也置于大国雄心之中、置于时代浪潮之中，用“你怎样，中国便怎样”的方式来成就自我。2019来了，梦想在继续，奋斗也在继续。让我们以今日中国为舞台、以明日中国为坐标，在蓬勃的生活中尽享时代的馈赠。相信，在我们向着未来的奔跑中，中国也会因你我而精彩。

第3篇：2019年高考作文题目预测

2019年高考作文题预测：先成为锦，再添上花

根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。

奥林匹克之父顾拜旦说：“强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。”鲁迅说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”

世界卫生组织提出，健康包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四方面。

要求：角度自选;立意自定，题目自拟;除诗歌外，文体自选。

【写作指导】

关注现实，关心社会，关爱自我，从来都是高考作文命题的主旋律。当今社会，人们好像非常关心自己的身体：跑步健身、美容整形、减肥增肌等，不一而足。我们要问的是，你是否从中感受到了欢乐、活力、镇静和纯洁?仅有外在颜值，却无内在涵养，国民素质如何体现?国民体格强壮，但教养不够，如何成为文明强国?在实现中华民族伟大复兴的道路上，体格和人格哪个更重要?这道传统的材料作文题，三句话三个观点，选其一或三者兼顾来谈皆可。如果要得高分，可从第三则材料入手，心理健康、社会适应良好、道德健康这三个方面，都可以从小处着手，写出大文章。

方向一：为人类的身体喝彩

自古以来，中国人似乎很少关注和崇拜自己的身体。儒家的“天人合一”也好，道家的“精、气、神”也罢，只是注重人的身体外与内的关系，而对于身体的本身似乎从来没有真正地凝视过。即便到了晚明时期，人们注重的似乎也不过是物欲、色欲、食欲、金钱欲，鲜见对于人体美的追求。而如今，人们似乎很重视人体美，其实那也只不过是看颜值罢了。因此，可以从“强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉”这句话想开去，谈身体之美，进而指出现代人的健身是为了能在“看脸时代”更好地生存下来，其实并没有真正关注身体本身的美。

方向二：精神健康比身体健康更重要

第二则材料是鲁迅说的一句话。鲁迅弃医从文的故事大家都很熟悉：这句话的背景也不难猜到，鲁迅从学医转而用笔做匕首和投抢，其目的就在于通过“呐喊”，疗愈国民的精神。而这句话，在今天，依然引人深思。如果精神立不起来，依然是病夫。由这句话出发引发议论，不失为一个较佳的立意角度。但如果能结合自己的生活经验，写一篇记叙文或构思小小说，便能胜人一筹。如何构思一个“只关心身体成才而不关心精神发育”的故事，也有向大师致敬的味道。

【优秀作文】：

先成为锦，再添上花

人生道路曲折漫长，路旁的风景有时温暖和煦，有时也会风雨交加。在此道路上，我们如何走向未知的前方?

一路坎坷，需要你有足够的体力与能量去突破，当然更需要你精神上的支持。如此，我们才能一步步走向人生的彼岸。

所谓“锦上添花”是也!人世间的风风雨雨，首先需要你强壮的身体去面对。台湾学者陈冠学，在取得世俗意义上的成功之后，毅然辞去教师和编辑的职业，隐居故里，荷锄务农，一粥一饭全靠自己的辛勤劳作，一退就是30年。神奇的是，他用他这30年活出了一个中国的“瓦尔登湖”，有他的大作《田园之秋》一书为证。

若是陈冠学先生没有强劲的体魄，他如何才能锄地务农，如何才能实现自己内心的追求呢?

强壮的体魄固然重要，健康的心灵也是人生的必需品。某报社曾做过一个实验：让一个流浪汉在路上问行人借手机，有些人假装没听见径直走过，有些人竟粗鲁地将流浪汉推开，但还是有些人伸出了援助之手，他们不仅借流浪汉手机，还询问他的生活，问是否还需其他帮助。

他们用健康的心灵诠释着喧嚣中还有尘世之美，给予我们满满的感动!然而，社会上竟有一些人本可以凭借自身强壮的体魄去追求精神和心灵的健康，却不愿意去做，甚为可惜!

当今有一个词语很是流行，叫“拼爹”。那些拼爹的熊孩子虽说拥有强壮的体魄，却没有健康的心灵，开车撞人却毫无愧意，还有些人将纵酒吸毒当作家常便饭，他们硬是亲手将自己健康的身体一步步推向深渊，摧毁着自己的人生。

光有强壮的身体是远远不够的。强壮的身体和健康的心灵，才能舞出人生最曼妙的舞姿。罗梭说：“一个有时间增加他灵魂财富的人才能真正享有闲暇。”

先成为锦，再添上花。人生漫漫，道阻且长，带上精神财富，用你伟岸身躯，走出灿烂人生!

【点评]】

文章用“锦”喻“身体素质”，用“花”喻“精神财富”，借用“锦上添花”的成语含义，谈如何对待发展体格和培育精神的问题，可谓“四两拨千斤”，化平凡为神奇，令人眼睛一亮、击节赞叹。“陈冠学隐居务农”为个别行为，“一些人关爱流浪汉”为普遍现象，用例由“个”到“类”，文章说服力大大增强;“陈冠学隐居务农”、“一些人关爱流浪汉”为正例，“拼爹的熊孩子”为反例，论述由“正”到“反”文章思辨性大大提高。

第4篇：2019年高考作文话题预测之(一)-传统文化

高考作文话题预测之

(一) 传统文化

温馨提示

【主要角度】

1、文化传承与传播

2、文化自信与担当

3、传统文化与现代文明关系

4、乡规民俗、民风、民族特色 【经典名言】

“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”总书记曾指出，“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”

习书记说，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，弘扬社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，不断丰富人民精神世界，增强人民精神力量，努力建设社会主义文化强国。 【思路领航】

“传统文化”是一个很抽象的概念，其内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的，所以，写作文时需要注意以下几点：

1、“居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、民族和国家的重要性的角度去展开思路。贯穿古今，例举引以为豪的传统文化以及它们与中国乃至世界现代文明的关系及其影响。同时，又对濒临流失的文化产生诸多思考：我们在走向世界的时候，却忘却了自己的民族根基，“我们走得太远，却忘记为什么而出发”。从传统文化的繁荣到传统文化的“流放”，再到当下对传统文化的弘扬与传承，考生可拓展思路，通过深刻、尖锐、凝练的思辨，阐述“抛弃传统，丢掉根本”对一个民族的危害。这样的文章需要考生拥有强烈的感情和张扬的个性，文章的语言需要凝练，简洁，顿挫而又富有回味。

2.“化虚为实”以“具体”诠释“抽象”。“传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌、文物、绘画、书法、饮食文化、民俗节日、民族匠心(茶艺、京剧、刺绣、剪纸、皮影戏)等去诠释抽象概念的内涵;甚至也可以写家风。但不论怎样写都要回到作文所给的材料内容及含义的范围上。 【经典论据】

1、守住传统民俗，打捞“失落”的民间故事：一项调查显示，中国青少年最喜爱的20个动漫形象中，19个来自海外，本土动漫形象只有一个“孙悟空”， 中华民间习俗、故事在当代生活中已严重失落。凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从2016年起，陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。 “华阴老腔”亮相春节联欢晚会，“中国苏绣”走上国际时装周，走向世界的“南京周”让我们看到了中国文化步伐铿锵。

2、各大开幕式上的中国元素：奥运会开幕式，我们充分向世界展示我们文化的博大精深：水墨画，淡雅却意味无穷;焰火，璀璨英两夜空;缶声，悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓，而整台开幕式，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的完美结合，创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。【G20开幕式上从“茉莉花”到“欢乐颂”、从“春江花月夜”到“天鹅湖”， 古琴、中国鼓与大提琴共同演奏的《高山流水》，九支曲目，九种形态，绘一幕

“光影山水卷”，汇一首“世界交响曲”。国家一级演员徐宁这样评价这场演出：“以天为幕、以山为景、以湖为台，在表演中，我看到水、光、乐的三者完美融合”;中国艺术院研究院研究员宋宝珍则评价，《春江花月夜》《梁祝》《天鹅湖》《欢乐颂》不仅仅是文化内容的经典，而且是艺术形式上的经典。“中外不同的名曲剧目在西湖上共同演出，寓意深远。】

3、电影里的中国元素：好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房，但是，功夫是中国的，熊猫也是中国的，为什么电影是别人制作的……尽管在国内，“花木兰”的故事妇孺皆知，但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片，在全世界赚取了超过20亿美元的票房收入。(可联系当下如《欢乐喜剧人》、贾玲等恶搞花木兰事件对比思考：在倡行社会主义核心价值观的今天，任何文学艺术都该“谨言慎行”，不随便否认历史，不轻易抹黑正面人物。创作者、表演者要有分寸，监管部门也要严格把关，千万别让粗俗、低俗、恶俗的文艺作品大行其道，毒化社会。)

4、央视大型纪录片《我们的中国梦——记住乡愁》，2015年开播至今已经第四季，抒发中华儿女不忘故土、落叶归根、思念家乡、守护家园的赤子之情，透视中华儿女继承民族优秀传统、追求美好幸福生活的文化密码和精神基因，表达中华儿女致力于实现伟大中国梦的内在动力和必胜信心。总书记指出，要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，要“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”。“一个人的乡愁可以寄托在很多东西上，而央视的纪录片《记住乡愁》选择以中国传统村落为切入点和突破口。记录的内容不同，但镜头下事物承载的东西是不变的，那就是萦绕在亿万中国人心头的乡愁。所以我们期待，《记住乡愁》能够继《舌尖上的中国》之后，成为中国人释放乡愁的又一个出口。”(《人民日报》)

《记住乡愁》第三集《明月湾村——讲和修睦》向我们讲述了太湖深处西山岛最南端明月湾村的故事，展示出中国和文化传统的一个当代活标本。而第九集《街村口村——自尊自强》，讲述的是祖国东北边陲少数民族赫哲族的故事。赫哲族人口极少，他们的乡愁，就是整个民族的文化记忆。这部百集大作像是一部长长的气象万千的画卷，可贵的是它引领我们走进普通的院落，走近淳朴的乡民，从他们讲述的那一段段的天事、地事、人事，感受到这一民族文化的温度和硬度，更像是一座巍巍的人生精神的坐标。《记住乡愁》力图打捞那些影响人们日常思维方式、生活方式和行为方式的道德观念，这些融化在人们日常生活中的道德伦常，积淀着中华民族深沉的精神追求，也绵延着传统文化在当下的回响。这是一种信仰与坚守，使得文化传承的脉脉细流静静地流淌在每个普通个体的心间，维系着宗族之根、血亲之根、文化之根。——“记住乡愁，就是记住社稷。记住乡愁，就是记住祖宗。记住乡愁，就是记住恩情。记住乡愁，就是记住根本。记住乡愁，就是记住春天。”

5、《我在故宫修文物》：传统文化呼唤“现代相遇”，(也可用于工匠精神)

绘有800多个人物的《清明上河图》、金丝刺绣满满的万寿屏风、面容肃穆安详的木雕菩萨像……精美绝伦的文物，经历岁月风尘而破旧残损，却在一双双神奇的手中重新焕发光彩。《我在故宫修文物》讲述的，是故宫文物修复工作者的“日常”。这部3集纪录片在聚集了大批年轻人的弹幕视频网站，收获超过百万次点击，跻身热门搜索。而片中的故宫工匠，则成了新生代的“男神”“女神”。 擦掉黄花梨箱柜铜组件上的锈，显出黄澄澄的光;一个个齿轮的调适，大座钟上的野鸭终于能扇动翅膀;颜色已经黯淡了的瑟，一层一层刷上新漆后华彩焕然……用目光穿透时间，用指尖对话历史，文物修复的世界充满了生机与活力，也充满了专注与从容。这或许就是“燃”，纯粹地、执着地、充满敬畏地做一件事。正如一位纪录片导演所说，“好内容和新人类之间并不存在隔阂”。而关键之处在于，需要与文物修复一样保持“匠心”，才能制造更多“文化的相遇”。“空口袋立不起来”，一些

热衷大投资、大场面的文化产品，即便全是高清航拍、数字特效，也难掩内里的空虚和苍白。好的文化产品，总能找到有共鸣的视角、发掘有故事的人物、展现有深度的思考，这样才能让传统文化与现代表达“美美与共”，以“工匠精神”收获更多人的热爱和尊重。不要低估年轻人的鉴赏力，如果你认为他们“接收不到”，可能只是因为你不够好。

很多时候，我们对传统文化的表现，还是汲汲于各种符号：卷轴、瓷器、昆曲、武术……要知道，失去了时代的连接、缺少了情感的沟通，这些不过是一堆零散的符号、呆板的素材，即使挂满了折扇、脸谱和中国结，也不过是仿古街的纪念品摊位。如果历史只剩下戏说，止步于胡编乱造的穿越剧;如果传统只剩下皮毛，演变成空洞乏味的实景秀，失去的将不仅仅是市场，更是让文化持续生长的内在力量。新一代的年轻人成长起来，向他们传递中国传统的器物之美、精神之美、价值之美，才能与来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”对抗。

精美的大座钟，即便是上百年前制造的，在匠人的精心呵护下，仍然可以运转如常。我们的文化传统，同样需要更多人参与进来，去发现、去呵护、去激活，才能不断焕发生机与活力。当此之时，传统越来越受到重视。但一些人打着“传统”的旗号，或是为了上项目圈钱，或是为了吸眼球博名，造出一些莫名其妙、徒具形式的文化垃圾，反而让传统“污名化”。“为往圣继绝学”，终究是要落实到实践之中去。总书记强调，“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。如何让传统文化活起来?最重要的，是要有创造性转化和创造性发展的能力。文化的长河里，既需要大国工匠沉心传递我们民族的文化符号，也需要优秀导演用心建构当今时代的文化方舟，才能让文明古国的河流绵延不绝、源远流长。当修复无痕的文物被送去展出，网友的弹幕纷纷感叹，“看到这里居然泪目”“表白修文物的男神女神”“致敬中华文化”。这些情难自禁的年轻人们，或许不会真的投身文保事业，但对于传统文化的精神气质和价值追求，肯定会有更多理解和认同。一部纪录片，能达到这样的效果，可谓殊为不易;而更多的文化产品，如若能有同样的效果，那就善莫大焉。

(让有工匠精神的工人活得体面、有尊严，让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境，让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中，工匠精神自会生根发芽。)

6、二十四节气成功申遗：千年智慧照耀现代生活，传承文化遗产焕发新活力 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

在国际气象界，“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。专家认为，这次成为人类非遗代表作，除了表明其作为中国人文化认同的一个标志，同时也是中国对于整个人类的文化贡献。对于促进人类文化多样性发展，有非常大的意义。中国艺术研究院研究员苑利说，由“二十四节气”而生成的农耕经验在实践过程中，由乡村社会来传承。因此，申办成功后的一项重要工作，便是项目的尽快落地——让真正的传承者发挥作用，以显示出项目自身应用的社会效益。文化部非遗司有关负责人表示，“二十四节气”的传承和保护任重道远，将以此为一个新的起点，根据已制定的保护计划，与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施，认真履行各项义务和责任，让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这一知识体系及其实践活动。同时，创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用，吸引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来，激发其积极性和自觉性，使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。 从“端午节”申遗的成功，到“清明节”“除夕”的公共假期，到“二十四节气”，其实在每个中华传统节日中，都凝聚着民族发展的历史，都荟萃着人文理念的精华，都携带着传统美德的基因，如果能真正领略到这种情怀和精神，对于文化传承将会非常有益。

(在之前我国入选“非遗”的还有昆曲、古琴艺术、南京云锦、中医针灸、端午节、中国剪纸、篆刻、京剧、皮影戏、珠算等三十多项。2018年1月26日，中国正式推荐“良渚古城遗址”作为2019年世界文化遗产申报项目。中国美术学院院长说“中华民族是拥有上下五千年历史的文明古国，良渚让我们找到属于整个民族文化的‘根’。” )

7、从诗词大会到朗读者，再到经典咏流传：一场净化国人浮躁的文化盛宴

央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为两会代表委员讨论的焦点。清代诗人袁枚的《苔》、北宋文学家苏轼的《定风波》、元代画家王冕的《墨梅》……古典诗词和现代音乐水乳交融，令人耳目一新。中国音乐学院院长王黎光委员提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案，获得17位政协委员的联名支持。曾经《中华诗词大会》带热了收视率，冠军武亦姝也上了微博热搜排行榜，《中国诗词大会》刚刚落幕，董卿酝酿筹备近1年的文化类节目《朗读者》，正式开播。在《朗读者》中，每期根据主题，回顾古今诗词、文学经典、电影桥段，通过人们饱含深情的朗读，以舞台视觉语言辅助呈现，让观众恰如其分地感受文学之美、声音之美、情感之美，并引发共鸣，受到各方关注。事实上，悄悄火爆起来的还有黑龙江卫视的《见字如面》，一封信、一位演员、一张讲台——精简到不能再精简的《见字如面》被网友们戏称为“素颜”节目，却在豆瓣上拿下高达9.5分的惊人分数。嘉宾们没有撕名牌，没有斗嘴，就是在读信，从古代到现代，从亲情、友情到爱情，齐齐地通过书信一一还原，把故事还原，把真相还原，把人物还原。

实际上，从2013年至今，文化类综艺未曾缺席过，从2013年的《中国汉字听写大会》，2014年的《中国成语大会》，再到如今的《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》，文化类综艺节目一步步走来，被观众所熟知，这类节目不乏寓教于乐的娱乐因素，但更多的是温暖和温度。

“高而不冷”是这类节目特色，此前文化类节目不是没有，《百家讲坛》火了很长一段时间，央视的《开讲啦》，北京卫视的《我是演说家》，江苏卫视的《一站到底》，河南卫视的《汉字英雄》都可以说是文化类节目。陕西诗词学会副会长、西北大学教授刘炜评在接受记者采访时谈道：“坦率地讲，对于学界人士来说，《中国诗词大会》的题目简单了些。但对于电视机前的观众来说，正是因为简单，很多诗词他们也很熟悉，能参与其中，这才显示了节目并不是阳春白雪，也有耳熟能详。” 对于《朗读者》的火爆，也许制作人董卿在札记中的知而设问能回答这个问题——“你有多久没有朗读了?”“很久了吧。”同样类比到《见字如面》可以说“你有多久没有写信了?”“你有多久没有读纸质书籍了?”……答案相比都是一样的——“很久了吧。”有学者说，这也是为什么《见字如面》《朗读者》这类文化类节目让我们如此推崇的原因。人间情感突显文学之美，人文情怀加深节目厚度。在书信、诗词、文章的背后，那些故事和情感，总能带给我们心灵上的共鸣。

有人也不赞同现在这种以传统文化博眼球的综艺节目。但让观众在电视荧屏上邂逅“诗与远方”，以传播传统文化为出发点的文化节目，至少，在这个浮躁的世界，有人肯读，有人肯听，有人和我们一起回忆，那真的是再幸运不过的体验了。

文化节目受到热捧，正是传统文化再一次复兴的大好时机。这些年我们教育者为了推广传统文化也做了很多工作，提倡国学、重视书法、语文改革……传承传统文化，让经典浸润我心。当我们不断地亲近经典，真正地进行经典传播时，我们找到了更利于扎根的沃土，这个沃土是我们整个中华文化的源头。

而更能带来启发意义的是，从几档节目的热播能够看出，其实文化与娱乐并不矛盾。在清晰的赛制、良性竞争的氛围中，好的内容不仅不会被遮蔽，反而会焕发出更富有朝气的生命力。正如一封封

触动人心的书信、一段段不因岁月流逝而失去光泽的文学作品可以跨越时间的长河、空间的隔阻，与今时今地的观众心灵相通，那些真正好的文化产品，一定能获得更长久的生命力和更广阔的空间。 周国平说过：我们的国民素质，差就差在缺乏人文精神。提高国民素质当然不能依赖综艺节目，但真正优质的综艺，就是有这种追求。在今天太多无聊无趣的节目泡沫中，白玉微瑕的《朗读者》、《见字如面》出现，堪称惊艳。即使这是娱乐泛滥的时代，浮躁不堪的时代，我们需要的，也绝不仅仅只是质量低劣的麻醉剂。

在物质生活主导文化思想的境况下，人心浮躁而至心灵空虚，信仰缺失，以物质衡量个人能力已经成为当下共识，国人在并不了解西方文化的情况下，以物质而观文化，个人主观崇尚者众，又因无意从物质世界跳出看精神内涵而至精神匮乏，道德迷失，信仰匮乏。游离在叹息与希冀之间而不觉! 中国千百年来，文化主导思想，精神决定成就，文化繁荣如宋朝，是民族之幸，精神昌盛如汉唐，是国家之幸，历史是过去，文化却是过去现在和将来。有学者感慨中华如此优秀之文化遭遇而今的落寞，也定当悲痛不已!

文化浮躁的突出表现，就是整个社会都急于求成：普通人期待一夜成名，渴望一夜暴富;地方管理动辄宏观战略，贪大求洋，不再扎实肯干、埋头苦干、任劳任怨;科研人员不肯再刻苦钻研、兢兢业业;企业经营者不再诚实劳动、诚信守诺、合法经营;甚至于一些社会决策也只顾眼前利益，忽略可持续发展的未来……人们耐不住寂寞，守不住自我，静不下心来，急功近利、心浮气躁，越来越成为人们生活的常态。在这种文化浮躁的氛围中，文化生活似乎越来越与真、善、美渐行渐远。

抑制文化浮躁，无疑需要全社会的共同努力。通过良好社会氛围的营造，让每个人沉下心来，积极主动地去学习和思考，激发出自己的创造力和想象力，唯有如此，全社会才会面对中国社会发展凝聚共识，更加从容与自信地走向未来。

文化节目是路标，路还需要自己走。中办、国办近日印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出：“实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。”其明确提出了“贯穿国民教育始终”“深入阐发文化精髓”“保护传承文化遗产”“推动中外文化交流互鉴”等多项重要任务。

在笔者看来，文化类节目的热播恰逢其时。在继承和发扬民族文化的基础上，传统文化教育譬如普通话与口才培训，已成为越来越多家长培养孩子成长成才的新选择。传播传统文化的内容创业也开始出现蓬勃发展的势头;传统文化衍生品也正在获得市场关注……如果文化类节目的热播能够促进传统文化相关产业蓬勃发展，反过来产业发展又可以为节目创作提供新鲜的内容，两者相辅相成，将成为文化类节目很有价值的外延意义。

8、《国家宝藏》《假如国宝会说话》《赢在博物馆》等——一眼千年，与文化长谈 守护住历史，就是守护住了文脉，守护住了民族的根和魂。优秀的历史文化是一种基因，是一种精神，具有强大的凝聚力，这种文化自信在当下正是实现中华民族伟大复兴的精神基石和力量。“五千年并不遥远，穿过那间宋代酒肆的残垣断壁，从汉代人的墓地经过，我们便可望见五千年前的篝火……”浙江省文物考古研究所所长刘斌真情流露。《国家宝藏》制作人兼总导演于蕾说：“《国家宝藏》从头到尾没有喊口号，看里面的国宝，听国宝的故事，你会为自己是中国人，为自己的民族走过这样的历史，创造过这样的文明而骄傲。”

【精心谋划打开历史、打开传统的独特方式，让沉默的国宝说话，给孤独的匠人点赞。】

让明星担纲“国宝守护人”，以小剧场形式讲述文物的前世今生，有着向国宝鞠躬、向匠人礼敬的谦卑姿态，有着贯通古今、求索国魂的虔敬气场。近日，中央电视台播出大型文博探索节目《国家宝藏》，古今交响、凝魂聚气，引发社会关注。

不久前的故宫“特展”，曾经万人争睹宋代青绿山水长卷《千里江山图》。即便是幸运的观众，也往往需要排队五个小时，才能看上匆匆五分钟。而电视片将你看不到的故事细细还原，一下子让国宝“活”了起来、“近”了起来。浩荡图卷背后，隐藏着十八岁画家王希孟的拿云才华和生命迷踪，缥缈着“不会为君、什么都会”的宋徽宗对江山永固的一厢情愿，游移着媚上嫉贤、蠹食国运的佞臣蔡京才高品低的闪烁眼神……我们不但从山重水复的缝隙张望到先人背影，更目睹非物质文化遗产国画颜料制作唯一传人仇庆年荒野寻石、陋室研磨，探索朱砂、石青、石黄等目迷五色、“千年不腐”的秘诀，还可见证中央美院的冯海涛经年累月、耐住寂寞，一重重上色复制十分之一的《千里江山图》……

还有那面勒于战国、乱世流离而治世重光的乍原石鼓，重温司马光父子以生命研求石鼓文字、历史源流之“真”，还原“五代故宫人”的梁氏家族参与抗战文物南迁、与国宝生死相随，让人深信国之重器就是先人魂魄所依、煌煌汉字就是国人信仰所系;还有围绕清代“各种釉彩大瓶”，乾隆的海纳百川心胸与“问不倒”的“海归”故宫志愿者，勾连起几许神奇的默契。随着一件件国宝的故事徐徐展开，观众纷纷留言：“不住泪目”“向文化传承者致敬”“为自己是中国人自信、骄傲”。

今日之中国，已经鲜有为果腹、为物质欲望而排起长队的场景;人们能以坚忍的毅力守候数小时，常常只为片刻精神享受。从中国馆蜿蜒的“世博长龙”到争睹国宝的“故宫跑”，观者的热情令人感动。衣食足而知礼仪，该怎么填平公众文化需求旺盛与精神产品供给相对贫乏形成的鸿沟?文化领域的耕耘，又该如何对得住绵延五千年的先人遗泽，配得上纵横九万里创造经济奇迹的大国气象? 以现代的视角、用很“燃”的方式，致力于让传统文化“活”起来，成为不少人的努力方向。比如湖南卫视出品的大型公益文化纪录片《百心百匠》，邀请李亚鹏、李泉、孙楠等明星探访民间匠人，通过深度体验，实录传统文化发展现状，很好地揭示“匠心”传承的价值与意义。

不久前，“大英博物馆百物展：浓缩的世界史”让京沪观众惊艳。而这一策展源头是英国广播公司的一档节目。现在，中国媒体人也在精心谋划打开历史、打开传统的独特方式，让沉默的国宝说话，给孤独的匠人点赞。事实上，唯有通过更多这样的努力，才能“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。《国家宝藏》的国之重宝、《百心百匠》的民间遗珍，“一眼千年”，让人们与文化长谈，何尝不是我们这代人对文明的守候?

我们的先人顽强如石，坚韧如丝，绚烂如画，优雅如瓷，中华文化的薪火相传，就从我们眼前渐次“活”起来一石、一丝、一画、一瓷开始吧——铺陈的是传奇，激荡的是国魂。

9、“乡规民约”： 乡规民约：传统的'规矩'，现代的价值

乡规民约不单是共同约定的既成规矩，更是基层社会自我教化的文化自觉，让代代中国人在春风化雨中汲取祖辈的精神财富。

从民族历史中走来的规矩铭刻在心中的文化DNA 据说，北宋时期陕西蓝田《吕氏乡约》是我国历史上最早的成文乡约。一直以来，我国许多地方存在着形式多样的乡规民约，或记于当地史志中，或刻在村头碑石上，或在乡间口口相传。

随着岁月流逝，很多乡规民约非但没有被人遗忘，反而沉淀为厚重的文化传统，为当地人世代尊崇。网友“小嚼菜根”介绍道，在他们福建芗城洪坑村，有一块大约300年前的示禁牌，镶嵌在一座古厝的外壁上，碑文短短百余字，至今仍对村民具有约束力：“公立禁约各宜恪遵，如或故违小则会

行罚，大则呈官究治，所有约条开列于后，族人不许犯尊欺弱、窃取物件;前埕不许架棚、作厕、栽植果木;湖墘不许开井、筑园、起盖小屋……”

在河南省荥阳市高山镇石洞沟商相祠有一块石碑，上面刻着“崇俭约”，是康熙年间廪膳生傅檙教导子孙勤俭持家的家规。后来，这个“崇俭约”成了石洞沟村最古老的村规。

确实，一个好的家规不仅能够影响一代代族人，也能够升华为乡规民约，教化着当地的民风。江西省吉安县梅塘镇前岸村的村规：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”这六句话本来是萧氏宗祠的祠规十二条，记载在百年家谱中，后来成为一村之规，世世代代教化着村民。据说，村里风气特别好，几乎没有什么打架扯皮的事，也没有不赡养老人的事。

乡规民约其实也并不一定要见诸文字规章或者牌匾石刻，也可以体现在村民代代相传的行为习惯之中，潜移默化、滋润人心。互帮互助、团结和睦、耕读传家、敬老爱幼、崇尚节俭……作为一种厚重的文化传统，它早已铭刻在乡民心中，成为精神的DNA世代传承下去，深刻影响着乡民的思维方式、行为习惯。

基层的自我“善治”

作为一种文明教化，乡规民约长久以来维持着邻里和睦、社会和谐，滋润着当地的社风民俗。同时，作为中国基层社会中社会成员共同制订的社会行为规范，乡规民约又在法律法规之外柔性规范着人们的行为，合理调整着乡土社会的生产生活秩序。

农田、江河、森林是农民世代赖以生存的根基，对于自然资源的重视体现在很多地方的乡规民约中。在浙江镇海澥浦镇的十七房村，为了保护河道清洁，在环村的河岸边竖有一块“禁碑”，碑上刻着禁止在河边放牧、堆杂物、投污物等。如有人违反，就会罚他给每家每户送一个馒头。因为“馒头令”的存在，在十七房村，条条河流水洁如镜，经久不涸。

除了保护自然资源，乡规民约还用来指导乡村最重要的事——农业生产。在网友“岁月如歌小斌”的家乡，“霜降之日摘油茶”是几百年来村民共同遵守的农业生产约定，因为霜降之日采摘的油茶出油率最高。每年霜降前，村民会选派出监督小组守在山的入口，对提前入山或者抄小道进山的个别农户采取没收油茶籽充公的处罚。

现实生活中，乡规民约还发挥着规范社会事务、经济事务的积极作用，维持社会和谐稳定。据网友“execell”介绍，在关坝田坝村，每年会举行砍火星节，按人户轮流值年，值年负责召集大家商讨族中大事。

时代在变迁，承载着历史传统与地域特色的乡规民约，也在顺应潮流，拥抱当代文明。

对于乡规民约要批判地继承，精华要吸取，但不合时宜或者违背法治精神的内容就应当修正或者摒弃。去年山东省枣庄市台儿庄区马兰屯镇顿庄村对原来的村规进行了修订，废除了对妇女不平等的部分条款，新增了11条保护妇女合法权益的内容，体现了对女性的人性关怀。

一些乡村为了更好维护生产生活秩序，助力乡村气正风清，还制定了具有现代气息的乡规民约。提倡新的生活习惯，比如实行垃圾上门收集、生活污水集中治理、规范家禽(畜)养殖;各村设立义务监督员、农户间相互监督;约定农户每年义务出工整治环境的次数，提倡简办红白及各种喜庆事宜，不比排场、比阔气和铺张浪费，不相互攀比，不放烟花、不请商业演出……

从这些乡规民约中，我们看到了乡村自觉、理性“善治”的精神和传统，每个人既是规矩的制定者，也是执行者、监督者。

中华民族传统文化历来都讲德法相依、德治礼序。乡规民约传承着中华优秀文化的DNA，它根植于我们的文化，紧贴我们的生活，是有着深厚群众基础的传统“规矩”。无论是引导社会风气，还是推进全面依法治国、坚持依规治党和以德治党，传统乡规民约中的现代价值都值得我们好好发掘。

第5篇：高考作文预测

2015届高考作文预测(67)：痛过，醒后

阅读下面一则材料，写一篇不少于800字的文。

一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。

工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话„„

对此你想到了什么?请根据你的感悟写一篇作文。

要求：自行立意，自拟题目，自选文体。所写内容不能脱离材料的范围和含义。 【范文一】

痛过，醒后

掬一捧清水给自己已经逝去的年华!——题记

离岸如往常一样，在闹铃响起后慵懒的伸了一个腰后便下床穿衣洗漱去了，准备新一天的事情去了，也如往常一样，早起后和同寝的室友们打打闹闹的迎接着新的一天的晨光，虽说今天的天空异常的阴霾，格外的灰暗，她掩饰的很好，没有让任何人读出她眼中的那一丝落寞······

月考后，一向活泼的她变得很安静让所有人都不太适应，包括她自己，直到成绩下来的时候，她终于释放出了自己的情绪，自己一个人躲在厕所里大哭了一场，但是哭着哭着离岸又大笑起来，连她自己都以为自己是疯了，不过她更知道，自己只是想明白了一些事，她明白了为什么自己一直以来都应以为骄傲的东西在这短短的时间里竟然可以全部丢掉了，在这个时候离岸才终于想通了，因为她变了，不知从何时开始自己变得很浮躁，变得喜怒无常，就是因为在短短的时间里面，离岸变得越来越爱玩，对学习的兴趣越来越淡了。这时的离岸终于懂了什么叫做“有得必有失”这句话的真正含义了。

当自己上课一心二用时，心里一丝自由自然的涌上心头，却从没有想过，正是因为这种自己心里面所谓的向往着的这种自由，使自己荒废了一节又一节的课时。因为自己不是一个自控能力很强，其实也只不过是一个不会一心二用的离岸。就像是丢失了自己一部分的铁环，纵然可以在沿途赏析一道的美景，却始终不完整，所以他会拼命地去寻找自己遗失一部分美好。得必有失，自己完美了，纵使舍去了沿途的美，但获得的是自己的美好。

有得必有失，熊掌和鱼不可兼得也，离岸在这个成绩下来的时候终于明白了自己缺少了一些什么，她缺少的是一捧青春中的一丝清泉，一捧可以洗净自己心中污垢的清泉。 年华逝去，依旧是完美的，因为离岸懂得了更多，她明白了自己想要的是什么，自己一直应该追求的是什么，所以这次的伤痛，给离岸的是一次敲击震撼后的清醒，她明白了有得必有失是人生的辩证法则，明白了经过后的坦然和调整，明白了岁月匆匆，时光短暂，需要前进的脚步经常回头留恋，逝去的美好华年。 【点评与赏析】

一.题记含义深刻。用一杯清水，洗去逝去的苦闷，为失去的年华祭奠。过去的已经过去，不管是美好的，还是感伤的，都曾经带着我们成长的伤痕，随风飘散! 二.题目构思“痛过，醒后”精炼。清醒是在失败后，在痛苦的磨难后的清醒，来之不易，给人以警醒。人不经过失败，不经历痛苦就不会成长，题目告诉了我们清醒。

三.关于放慢脚步，与现实接触，学会享受生活与快乐的内容，写得太少了，需要强化细节。 【范文二】

有得有失，才是人生

生活中，我们总是在不断的失去一些什么，也在不断的得到一些什么。失去了太阳，我们得到了闪烁的星星;失去了明亮的白天，我们得到夜晚的静谧;失去了冬日的雪景，我们得到了春天的生机;失去了繁华似锦的夏花，我们迎来了秋日丰硕的果实;失去了青春，我们走向了人生的成熟„„

“上帝为我们关上一扇门，却为我们打开了一扇窗”。事实就是如此，因此，我们完全大可不必为失去一些东西而斤斤计较。人生在世，总会难免有不少磕磕碰碰，但同时也会有不少的鲜花在我们的身旁幸运的绽放。人生就是这样，哪有不摔跤的小孩呢?有得必有失嘛!我们在失去美好的同时，总会在别处寻觅到遗失的美好。

爱迪生说过：“聋是我成功的条件之一。聋驱使我读书。我从底特律立图书架最下一本开始，读完了一个图书馆。聋使我断绝社交，有机会思考问题。有一位医生能治好我的耳聋，但我不愿意。”他的耳聋给他带来了许多的不便，可他却从中得到了冷静、得到了思考。这样看来，爱迪生的聋还不失为一件好事呢! 生活中有得必有失，也要学会放弃。当你所得的时候，你内心有种满足的快乐感。世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的，“心想事成”只是一个美好的愿望。我们的理想会因为某些环境因素影响而难以实现，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失败以后，我们还会更彷徨，更苦闷，总之，我们就失去了人生应有的快乐。所以，要试着放弃，把一切都看开。

“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。”李白被赐金放还，在现实中了解人生道路的艰难，因而写下了《蜀道难》、《拟行路难》等篇章，抒发真实的人生感慨。杜甫在“安史之乱”中，真正了解民间疾苦，发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感慨，写下了《三吏》《三别》等不朽名著。在人生的道路上，我们总是会遇到很多麻烦，总会失去我们最珍惜的宝贝，得到终归属于我们的一些珍惜，不必担心什么，也不必计较什么，上天是公平的，它对每个人都会眷顾，这才是公平完整的人生。 【点评与赏析】

一.能够辨证地看待问题。作者对待人生的得与失，能够站在一分为二的立场上，辨证地看待，将一个问题的两个方面对立起来，并且联系实际，阐述得到与失去的关系。

二.每段开头采用分论点的形式，作为观点统帅本段的论述。做到有理有据，观点鲜明充分。 三.善于引用名人名言作为自己的论点。“上帝为我们关上一扇门，却为我们打开了一扇窗”、“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。”这些观点都是具有强大的说服力。 【范文三】

逝去兮逝去

有些东西，虽然深深地烙印在心底，但，不如放松自己的心态，试着用另一种眼光去看待它们„„---------题记

该拥有的绝不会溜走，该珍惜的绝不会放弃，但那些该逝去的就让它们逝去吧„„ 我们处于十

六、七岁的花季，那是在这种青涩的年华中喜欢释放出自己个性的时期，我们仅用单纯的想法就希望可以操控这个青涩的年华，但我们却从来没有想过，这无非只是一种空想、一种徒劳。

起初，怀揣着单纯的梦想踏上这片新的征程，希望可以在这个从来没有过我们的足迹的道路上，展示出超凡的自我。于是，我们开始施展个性，互相攀比，将那些不适合于我们的坏脾气、坏个性全部带进了这个征程上，这里同样因为我们的存在变得喧嚣、变得无法安宁„„

这一切的开始，仅仅是因为我们错误的张扬个性，仅仅是因为我们渐渐误入“困网”，而如今，我们应该醒悟，应该解脱，不是吗? 那些张扬的个性又有什么用呢? 在这个所谓流离失所的征程中，那些寂寞而忧伤的影子，那些夸大其词的叛逆个性注定要摇晃我们的一生吗? 不!我不要这样! 我需要的是解脱，我们应该逃离这个虚无缥缈的境界之中，让那些扑朔迷离的个性从我们的身边逝去„„

只有这样，我们才能静静的生活在这个地方，不受争吵，不受打扰! 只有这样，才能心交心，只有这样，才能和睦不受攀比! 逝去那些不和谐的因素，逝去那些胡乱张扬的个性，我们将会更加的团结统一，和睦蓬勃不是吗? 当我们真正的抛弃掉那些个性，我们又会变得何等的单纯，何等的快乐„„ 所以，当一些我们无法挽留又不愿挽留的东西，能逝去就让它逝去吧! 虽然它们在自己的心底里已有了很深的印记，但只要我们淡然的选择遗忘，我们将会收获到更多的快乐„„

我们，就这样淡忘那些不属于我们的东西，让那些该逝去的都逝去吧!因为，我们的头脑还有盛装更多的东西，生命不能承受之重。 【点评与赏析】

一.从反面立意。作者主要是谈过去就让他过去，不要再理会那些消逝的东西，要迎接更大的更辉煌的未来。

二.题目“逝去兮逝去”命题简练而又从容谈定，既有追忆的意味，又有淡定洒脱的一面。 三.文章内容表达作者对已经逝去的生活某些留恋，但更多的是面向未来，追求单纯品格。 四.从总的看文章立意似乎偏离轨道，享受“慢的”生活乐趣，逝去的东西不该绝情地都忘掉吧?张扬的个性有什么不好?关键是如何面对它，如何释放它，那是青春的代名词啊! 【范文四】

过去的不再回来

那天，铁环依如旧往的在城市中奔跑，它左拐右拐，眼中尽是繁华的景象，在灯红火绿的牌匾下，显得它格外光滑，貌似荧光环，却透射出一丝耀眼的闪亮，还发出令人悦耳的“铃铃”声。它喜欢这样，因为人们都会不由自主的看着它，跟随它那令人悦耳的“铃铃”声，不是也会有几个小孩，追着它跑，大人们的脸上也露出了和蔼的微笑。

在街道小巷中，总有它穿梭的身影，还有那最令人悦耳的“铃铃”声。渐渐地，它爱上了这样令人瞩目受人爱戴的生活。为了表现自己，它不满足于眼前迅速的奔跑，局限在地面上，它开始学会飞跃，开始只是轻微的跳动，很快有学会了旋转，在来一个腾空，紧接着一个360°，“铃”的一声，跃起后，由于旋转而发出“呜翁”的回响，最后“呯”的一下，落地之后„„发现自己丢掉了身上的一部分，周围再也没有陪伴它而且令它自豪的“铃铃”声了。

不知道走了多久，却始终没找到失去的那一部分，它进入一片树林，不远处河面上一片寂静，黝黑的驳船逆流栓在停泊处，它感到弱的自己，是那么的不经打击，它开始变得敏感，备受煎熬后，是双手擦不干的眼泪，谁让自己不懂得珍惜呢?一心想追求疯狂，自以为是，它在心中暗自发誓，再也不做令自己后悔的事了，它静静地站在那，抬起头看看天空，眼睛半开半闭，闻着从未体验过的花香，感受野花野草的气息。

喂!你怎么了?花草们快活的问。当铁环把自己的经历告诉大家后，花草纷纷叹气道：“在纷繁的城市中，每个人都扮演着一中角色，却不知道如何做好，只被欲望，利益而驱使，从而走向低沉，只有不断地磨练自己才能获得成长，人生总不能一直抱怨下去吧!„听过花草们的安慰后，铁环似乎找到了希望。

雨珠打落在它和花草的身上，周围也失去了原本的寂静，在嘈杂的雨声中，它与花草们嬉戏玩耍，就这样，渡过了难忘的一晚。第二天一早，它来到花草间，告诉花草它要重新找回原本属于自己的东西，花草们舍不得的回道，这里刚下完一场大雨，土地泥泞的很，你就在陪我们玩上几天吧!铁环快乐而坚定的回答说，如果这点困难就阻碍了我，那么我就更无法找回我失去的东西了，说完，便与花草告别，从满是泥巴的土地里缓缓地走了出去。

它来到红绿灯处，停了下来，天气非常晴朗，太阳照在建筑物的玻璃上十分耀眼。到了深夜，它靠在拐角处，孤寂的世界又触动了它那脆弱的心灵，但它没有哭泣，而是更加坚定了想法，它站直身体，转过街角，“铃”的一声，在它脚底徘徊，它愣了一下，然后微微闭上眼睛，心里有说不出的喜悦，仔细的将那失去的宝贝捧在手里，然后紧紧的抱住。我想，人生最大的幸福，就是在转角后，遇到正确的人吧!此时激动的心情，无法受内心的约束，它用力奔跑，享受着快感，最重要的是，身边又有了属于自己的“铃铃”声，它始终抑制不住心中的喜悦与激动，就一直奔跑下去，却忘记了给它帮助和信心的花草，那段难忘的夜晚。

“铃铃”声划过花草的耳边，花草欣喜若狂，知道铁环着到了属于自己的东西，但是却始终没有看到铁环的身影，“铃铃”声越来越小，绝望而又无奈的花草暗自叹道：“过去的不再回来，回来的不再完美!”

第6篇：高考作文预测

【原题回放】

阅读下面的材料，根据要求作文。

宋人杨万里写过这样一首诗：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山方出一山拦。”意思是说，不要说下山了就没有困难了，那不过是行人在空欢喜，正在万山圈子里呢，刚刚走完一山，迎面不是又有一山相拦吗?

请以“曲折”为话题写一篇文章(叙述文或论述文)。

要求：①立意自定。②题目自拟。③不少于800字。④不得抄袭。

【思路分析】

(1)事物发展都不是一帆风顺的，而是在曲折中发展、前进的。我们可以站在哲学的高度审视社会和历史以及人生的变化，以论证我们的观点。 (2)我们的成长是曲折的。小时候固然有童年的欢乐，但也有疾病的侵袭;入学后有成绩优异时的高兴，也有成绩落后时的苦恼;还有与同学的矛盾、与家长的隔阂等等，每一步都伴随着曲折。

(3)成功之路是曲折的。爱迪生发明电灯试验了上万种材料，歌德写《浮士德》用了六十年，宋祖英是从山沟中走出来的等等，每种成功都充满了艰辛与曲折。

(4)创业之路是曲折的，如我国的社会主义事业，在第一个五年计划胜利完成之后，国内的政治形势便发生了变化：反右、大跃进、自然灾害、文革等，使经济建设几乎陷于停顿。经过十一届三中全会的整顿调整后，才走上正途并焕发出无限生机与活力。

(5)面对曲折，我们要有挑战的勇气，要有必胜的信心等良好的心理素质，这样，我们才能不畏曲折，迎曲折而上。

【考场佳作展示】

曲折之美 高二(9)班

吴志群

那是因为它经历了风雨洗礼的曲折;如果说流星是美丽的，那是因为它经过燃烧的痛苦;如果说人生是美丽的，那是因为我们走过了许许多多曲折的路途。所以，我要说，曲折是美丽的。

陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是一种曲折之美;“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，也是一种曲折之美;海子“面朝大海，春暖花开”，同样是一种曲折之美。人生不能仅求两点一线的一帆风顺，只有经历曲折，在蜿蜒曲折的路途中穿梭，才会获得柳暗花明的美感。

曲折之美是一次一次艰难抉择后的快乐和成功。鲁迅“弃医从文”，进入一个与敌人正面战斗的迷宫，他找到了迷宫的出口，于是他用他内心的呼唤、用激昂的文字唤醒那些沉睡于迷宫的中国人民，唤醒他们的灵魂，引领着他们走出这片迷宫，走到那片光明的、属于中国人民自己的土地。鲁迅在艰难曲折中创造着完美，在曲折中成就了美丽，并让美丽的结局长久地驻留在我们的心中。 曲折之美，是我们克服种种困难与不幸的成果。哥白尼就是一个很好的例子。他最先提出“日心说”之论，否认了地球是所有行星的中心，确立了地球是围着太阳转的理论。在这期间，哥白尼挣脱先前人们心中固存的真理，在追求“日心说”另一真理中，打破观念局限，积极探究，冒着被基督教这一强烈打击的危险，毅然坚持着真理，为后来人们的科学研究奠定了基础，铺设了一条成功的黄金路。虽然经历了挫折、曲折，但却在历史中留下了美丽辉煌的一笔。

“人生路上甜苦和喜忧„„阳光总在风雨后，请相信会有彩虹„„”这歌声常在耳边回响。是啊，人生不是一条通向远方的直道，总会有曲折，我们不必抱怨，因为曲折之路的风景是多彩的，是独特的，因而也是美丽的。

苦尽甘来，曲折得美，让我们一起在曲折的成长历程中创造美丽人生吧! [关键构思]

1.排比开篇，提出观点，思路清晰，由自然而人生，观点明确，主题集中。 2.论据充分，引名言举事例，似信手拈来，却恰到好处。同时，名言的引用也增添了文采。

【叙述文佳作示例】

人生，绝不轻言放弃

是夜，抬头不见弯月，连星星都没有。母亲拖着疲惫的身子，目光呆滞地踏进家门，好不容易才吐出五个字：“单位倒闭了。”从这一刻起，母亲同众多失业者一样，再也闻不到“大锅”的喷香了。我一言不发地注视着母亲，想要安慰

家该如何支撑下去?好久、好久，都没有声音，我们相对默然，欲哭无泪。

“妈妈，怎么办啊?”我终于沉不住气了，怯怯地问道。

一滴泪自母亲的眼中滑落，她用力地咬着唇，然后硬是挤出几个字：“怎么办?自己找工作去。”

“失业”、“下岗”，报纸电视上的醒目标题一下子涌到我眼前，我把声音压得更低了：“可是，现在工作那么难找„„”

“难是难，可不找行吗?靠下岗工资，靠社会救济吗?” 我无言以对。

第二天一早，母亲便揣着一张刚拿到的会计证来到职业介绍所，令她大为欣喜的是，她被一家小的合资公司录用了。可是，仅仅几天，她便被解雇了，原因是她仅有文凭而没有实际工作经验。

“妈妈，干不了财务就算了吧。”我柔声劝慰道，“不如找别的„„” “我是不会放弃的。”没等我把话讲完，她就打断道，“我就不信没这份儿能力。没有经验怕什么?多做做就一定能行!”

我痴痴地望着她流满泪水的脸，为她的坚定所折服。

曲曲折折，也不知到过多少家公司，母亲步步为营，艰辛地边学边做。老财务的故意刁难、经理的挑剔、工作的繁重，她都默默承受着。

一天下班后，母亲兴冲冲地对我说：“公司要给我加薪水了。”我一愣，继而露出会心的微笑：“‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤’。妈妈，你真行!”

“其实，我也想过放弃。可是一想到将来的日子，如果放弃就什么希望都没有了。”母亲露出一丝微笑，接着说道，“如果放弃了，又怎么会有今天这样的日子呢?”

她的笑容是那样灿烂，我深深地被她吸引了„„

人生本是一次艰难的航行，潮起潮落，绝不会一帆风顺，惟有那些勇往直前、不轻言放弃的人方能驶抵胜利的彼岸。我想，我当与母亲共同驾驭人生之舟，驶向前方。

[关键构思]

1.开头借描写黑夜以烘托人物的低落心情。

.由从"泪"到"笑"写母亲再就业的艰难曲折。

【论述文佳作示例】

曲线美的提示

我曾一度很向往直线，老做着“平步青云”之类的美梦。可现实，却常常把我梦中的“直线”分割殆尽，使我举步维艰。

后来，我终于明白：曲线，无处不在，比直线更富于魅力。你瞧它：有弯曲，有转折，有流动的韵味，能引导你的眼睛作变化无穷的追逐，能引起你多元的思索„„

曲线是美的，而美的东西，恰又往往由曲线构成。 曲线的美，在于自然。

雄伟的山峦，是曲线;滔滔的大江，是曲线;皎洁澄清的明月，是曲线;波涛汹涌的大海，不也是曲线么„„

人类的历史跌宕起伏，有峰巅，也有深谷，可谓一条曲线。

一条无形而又无限延展的曲线。帝王将相，从这里经过，凡夫俗子，亦在这里繁衍。“读史使人明智”。人类历史这一曲线，给人启迪，让人清醒。它，犹如一面明镜，可映照出每个人、每个时代的美丑和兴衰。历史的起伏，是自然的，因为从人类茹毛饮血的年代起，历史的道路，就不是涅瓦街上的人行道，而是在荒野中前进，有时穿过尘埃，有时脚踩泥泞，有时横渡沼泽，有时，又行经丛林。历史这条曲线，显示了宏伟的美。

人生道路，也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水，既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。在人生道路上，一帆风顺的幸运儿，也许有，但却少得可怜。而且，正由于人生像条曲线，生命才变得充实而有意义。当一个人，走完了自己的坎坷旅程而蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折而执着的印迹而欣慰，对大千世界报以满意的一瞥„„人生的曲线，鼓人信心，给人希望，激人奋进，展示了人类奋斗的力量和力量的美。 青年作家陈建功说：“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”的确，既然人生是一条曲线，我们畏头缩颈又有何用?倒不如昂起头来，大踏步前进为好。

可是，生活中，总有那么一些人，爱把人生设想得阳光灿烂，风平浪静。可以想见，这些人的前途，是决不会春光明媚的。他没有奋斗的准备，又哪来胜利的甘甜?相反，那些能正确看待人生，成功面前不骄傲，挫折面前不气馁，能经受得住生活中种种遭遇和艰难的人，倒往往会赢得成功。

《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，曲啸蒙冤方著《犯罪心理学》„„古今无数杰出之人，为我们作出了榜样，我们又怎能对人生抱有侥幸，存有幻想?

人生之途是曲折的，人类历史是曲折的，可这决不说明人生前途的黯淡、历史潮流的倒退。人生之途虽然曲折，但前景却风光无限;人类历史虽然曲折，但时代却在飞跃。无论人生，无论历史，都是在曲折中前进，挫折、低谷，只是前进中之“小插曲”而已。因而，事业上的巨人们，在受挫时是决不会消沉的，因为他们透过暂时的风雨，能窥探到未来的阳光。

记得，恽代英有句名言：“创业是艰难的，敢于创业的人，便不应计较艰难。”而我们，立身创业的时代，处于创业的年龄，对理想，有美好的追求，对未来，有瑰丽的憧憬。因此，对将来可能遇到的挫折和失败，应有充分的思想准备才是。君不闻“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”么?更何况，我们，还有着较大的弱点：虽内心火热，却比较脆弱;虽理想美好，却缺乏恒心;虽条件优越，却又缺少阅历。所以我想，若我们欲“扼住命运的咽喉”，则恒心应为我们的良友，经历应为我们的参谋，当心应为我们的兄弟，希望应为我们的哨兵。毕竟，成功之路不是笔直的阳关道，而是充满荆棘和艰辛的崎岖山径呵!

“美是生活”。而生活中，有的却不是想像中的直线，而是一条条饮含汗水和曲折的实实在在的曲线。因此，我要说：美，正是生活中的曲线。

[关键构思]

1.由曲线的形态联想到自然、历史、人生中的“曲线”。 2.以曲线与直线的比较喻指两种不同的人生。

【佳作示例三】

迟到

睁开眼一看，我触电般地从床上跳起，顾不上严冬的寒冷，套衣服，拎书包，破门而出。一看表，7点整!还有30分钟，有希望!

一屁股坐上自行车，踩了半天，自行车不动，啊，忘了开锁!又是一阵手忙脚乱。我的双腿似乎特别来劲，踩着车，一点不觉累。自行车以极限速度向前冲着。到了十字路口，红灯。管不了这么多了，量车子也不敢碰我。正在这时，迎面来了一辆公共汽车。危险!把车头往右一打，我和自行车撞上了路边的电线杆，一垃圾箱被撞翻。行人纷纷指责„„管不了那么多，我扶起自行车继续踩，又踩不动。上帝啊!今天必迟到无疑了!真倒霉!一根“调皮”的树枝卡在后轮中，

我抓起树枝狠命往后一抽，树枝出来了，但我的胳膊肘结结实实地撞在身后硬邦邦的电线杆上。顾不上那催人泪下的疼痛，我看了看表，7点27分，有希望! 用尽最后一点力气推开教室门，教室里鸦雀无声，同学们用同情的目光盯着我，班主任像一尊雕像，一排难兄难弟气喘吁吁地站在一边。唉，又迟到了，我摸了摸隐隐作痛的胳膊肘，紧紧闭着双眼。

当我睁开眼，嘿!我发现自己躺在暖和的被窝里，胳膊肘一点儿也不痛，原来是一场梦!我长吁了一口气，伸了个大懒腰，我看了看钟，天哪!7点过了!这下真要迟到了。反正总要迟到，不如慢条斯理一点，乐得个自在消遥。于是我像星期天早上那样，先慢慢漱口，再悠悠洗脸，然后拿着面包走出家门，哼着小曲下楼。

马路上，红灯。有几个慌张的同学闯了过去，我心里直骂：关键时候就能看出一个人的素养，看我多好，斯斯文文地等到着绿灯。

到了学校，看见一群手端热干面的同学冲上教学楼，我直摇头，何必呢?反正已经迟到了!推开教室门，值日生冲着我喊：“你迟到了!”

“我早知道，迟到了就迟到了呗!” “不过挺可惜，只迟到1分钟。”

“怎么?!”我惊诧万分，立刻拉过几条胳膊看表，分明竟是7点31分。 我7点起床，那样慢腾腾地到校，只迟到1分钟?哦，我猛然想起家里的钟拨快了一刻，唉!

[关键构思]

1.把梦中怕迟到的紧张与现实中不介意迟到的悠闲对比着来写。 2.以戏剧性的结局表明生活中一种令人哭笑不得的“曲折”。

第7篇：高考作文预测

第一、赞成，鼓掌欢迎。理由有:①收徒是私德范畴，民间私学，私相授受，行跪拜礼是仪式、是良俗、是对学问的尊重，只要两厢情愿，有何不可?②江湖之中，各行各业，三教九流，都要讲道义和礼数，以及严格的家法和规矩。洪门论兄弟，青帮论师徒，袍哥论上下，入门都要拜武圣关公，这样才心中有敬畏，自我有约束。因为什么都不敬畏，才导致官人和民间都无恶不作。③叩头礼，拜关公，燃红烛，贴红字，这是传统的礼数、仪式，跪拜礼，彰显的是庄重、严肃，表达的是对老师的尊重，对师门的认可与敬意。跪的是学问，跪的历代前辈和先烈，跪意味着服管束、懂礼数、知尊卑。④有了这个仪式，师生关系更融洽，更紧密，师傅更尽心，徒弟更努力，教育效果更好。⑤现实意义，西学东渐、礼崩乐坏的当下，整个社会都存在着不尊重老师和不爱学习的流弊，甚至学生殴打

第二、反对、批判。理由有：①封建糟粕、江湖习气。跪拜彰显的尊卑、贵贱，是身份阶级，象征的是绝对权威，是封建专制的遗毒。跪拜固然是一个仪式，却未必是良俗。②与现代社会契约和法制精神背道而驰。野夫收徒拜的是关公而非孔夫子，打出冠冕堂皇的文化传统大旗，却混淆江湖道统和文化传统，求学问却拜关公是不伦不类。文化保守主义的三教九流的江湖规矩，与自由主义奉行的社会契约和法制精神，是格格不入的。③跪拜是以绝对权威之形式实施对被跪者的精神驾驭与统治，讲究绝对忠诚与服从，是对人的精神与心理的柔性占有并侵入。④跪礼”是近代革命的重点批判对象，野夫收徒的跪拜礼，很难被理解成一种单纯的礼仪，更容易唤起人们古老的臣民记忆，让封建奴性的糟粕再沉渣泛起。④野夫是一位享有盛名的公众人物，要考虑到公众人物的表率作用。私人场合之礼，毕竟只是行于私域而止于私域，公开传播乃至“兼答天下”就不大适宜了。⑥尊师也可以很自由，很平等。可以鞠躬，可以敬礼，不只有跪拜一条路径。

您好!

近来听闻先生沿用旧俗收徒，小生欣然赞赏，但又见现代社会中的网民们大骂您重拾糟粕。依愚之见：您是渔樵野老，心中只怀着对师与从师的崇敬，您不懂那些市侩之人的算盘。

吾以为，您的行为是对师道意义的重申，为褪色的师道点染上庄重的大红色。想必您与您的徒儿都不会忘记这次仪式吧!在红烛的庄严氛围中，在关公的凛凛注视下，他缓缓屈身向您跪拜，您直直端坐着，接受大礼。这样严肃的仪式无疑会有洞穿时间的力量，从此他对“师”敬重有加，您对“师”兢兢业业，师的尊严与骄傲便是在这一次仪式中复活了。从此，在您的教学生涯中，“师”会走上新一级台阶，它会变得有品格，有道义。师不再是社会上个别同学用刀捅死的职业;不再是被人们抓住把柄就不断贬低的职业;不再是会对学生想入非非甚至染指同学清白的职业。因为师与徒之间曾有过贯穿一生的承诺，因为师又重新有了道，有了尊严。

在您的仪式中，我不仅看到您的徒儿的拜倒，它更是一种您也参与的对传统的溯源膜拜，以期待传承古代的师生关系。

吾坚信，您的行为是对古代师生关系的一次回望，对终身师生情义的展望。这一关公，不正是当年桃园三结义的关公?这一烛红，不正像歃血为盟的唇间一点红?这样的富有江湖气息的仪式，正是对曾经义气的一脉相承，将之融入师徒关系中，使徒与师的联结与羁绊得以维系一生。从师不再随意，不再如现代社会的为学而师，而是真正的从师而学，从一师、学一生。我想，您与徒弟之间的情义，必定悠长;您与徒弟之间的关系，必定方正。

然而，您是野夫，您不懂!您不懂有些人将先人所有的智慧都当成糟粕垃圾;将先人所有的血气都看成封建污水;将所有的社会行为都换算成现成的利益，包括神圣的从师!您不懂他们只奔利益，不求情义的价值观。正如印第安人首领西雅图对美国人不爱自然的疑惑，他说：“我是印第安人，我不懂。”您对当今社会的不爱传统，不重师道，不重情义也只能摇摇头，“您是野夫，您不懂”。

您是野夫，您只把守一寸师道，一方情义，您不懂那些将教育视为一场交易的“现代”公民，但先生，请您一定要将您的师道与江湖坚守住，我相信，一夫当关，万夫莫开! 小明

点评：此文紧扣材料，围绕“野夫收徒行古礼”的核心话题展开，并能抓住材料中“行叩头礼”、“拜关公”、“燃红烛”等核心细节，议论集中，重点突出，层次分明。从师道意义的重申，传统师生关系的回望，现实只奔利益，不求情义的价值观等，多角度肯定了野夫收徒行古礼的必要性和紧迫性。全文用词准确，表达流畅，是难得的考场佳作。

猜想六：中学生的社会主义信念、家国情怀、责任担当与中国故事、中国辉煌、中国形象 押题八：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)

近年来，媒体上出现大量以戏谑口吻议论国人或中国社会问题的“中国式××”，如“中国式过马路”、“中国式接送孩子”、“中国式教育”、“中国式插队”、“中国式思维”等等，于戏谑中表达着自嘲与质疑，于调侃中彰显着反省与担忧。

另一方面，“中国速度”、“中国质量”、“中国改革”、“中国梦”、“中国创造”、“中国信心”、“中国力量”等“最美中国式”正变成先进、正能量、国家魅力的代名词，为世界所接受，成为各国的标杆。 以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题;②确定立意，明确文一代有一代之风度，一代有一代之生活。先秦时讲君子风范，有所为有所不为;魏晋时讲风度与风骨，追求任性放诞、清俊通脱;汉唐时讲气象，以开放包容著称;宋明时将风韵，追求趣味与性情……但是在现代风度上，大家发生了分歧，有的说是创新，有的说是竞争，有的说是穷忙、宅、腐、控，还有说是休闲、旅游、健康……

你觉得现代风度是什么?请写一篇文章阐述你的看法。要求：①自选角度，自拟标题;②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。 【佳作示范】

为“中国式”反思,为“中国”自豪 佛山南海中学一考生

曾几何时,我们的祖国母亲和他的国人被贴上不少“中国式”的负面标签,成了缺乏文明素养的标志。今时今日,我们的伟大“中国”终于成为文明、互励、共赢、富强、美丽的代名词，让我们不禁为之惊呼：“厉害了,我的国!”从“中国式”到“中国”的变化，让我们可喜，亦值得我们反思,这些称呼名词,提醒我们思考如何更好地在世界舞台上展现中国风采。 中国式开头的热词,暴露了我们的问题与不足,是中国向现代化发展不可避免的羁绊与坎坷。你也许对此并不陌生,“中国式过马路”讽刺着中国人过马路,无视交通灯指示,淡漠交通规则的习惯;“中国式插队抢购”,直指中国的客在旅游景点疯狂扫货的场景，指向国人亟待提高的素质与公民意识;“中国式父母”,矛头指向“保姆式教育”,无微不至照顾并培着一批巨婴的“畸形”的育儿理念;“中国式学生”呈现了应试教育下,学生缺乏自主实践创新,两耳不闻窗外事的问题。这些词批判中国社会的种种问题,我们深入透视“中国式”现象的背后,不应只看到其负面的表象而如愤青,而是应关注国人素质未能提高背后是规则、法制教育的不健全不完善，监管制度存在漏洞等更深层次的矛盾，反思“中国式”是正视我们的短板，走出自卑不足的阴影，面向更长远的发展。

“中国”开头的热词,书写着新时代辉煌中国的崛起和国民新风范树立的崭新篇章,在纪录片《辉煌中国》中,“中国铁路”走向世界,为贫瘠的非洲大地吹去发展的东风;“中国智造”惊艳世界,c919飞机、洋山港、港珠澳大桥等等,无不彰显大国实力、大国魅力,这些词语描绘着创新中国;“中国女排”顽强拼博,永不服输,赛场上的咆哮吼出了中国人的雄心壮志,“中国爱心”表达中国人与全人类共建命运共同体的博大胸怀;“中国志愿者”的足迹遍布全球,这些词语谱写着国民积极热情、文明风范的乐章。透过这些“中国”,是中国综合国力的不断提升,是中国理念、中国人思想的进步,是国人不懈投身奋斗建设的果实,为中国自豪,自觉与自信,展望未来!

反思与骄傲自豪交织,综合看待助力中华崛起、可持续发展。我们当从“中国式标签”中寻找存在的问题,有信心也有针对性地将其解决,把调侃化为改变发展的动力;我们也要从中国热词汲取发展的精神动力与经验, 去糟粕取精华,摒弃自负自卑,为谋求“中国发展”而努力奋斗,发扬“中国自信”,做优秀“中国青年”,做优秀“中国工匠”。

忆往昔,“中国式”曾令人皱眉;看今朝,“中国”令人振奋,中国人让我们剑指远方,把热血青春抛洒铸造更厉害的国,告别“中国式”的暗淡。

材料一：一些购物网站或新闻app会根据用户的性别、年龄、所在城市、喜好等进行及时的有针对性的推送信息，这些经过加工筛选后的信息显然更全面，准确性、匹配度更高，从而大大方便了用户，提高了效率。

材料二：有用户反映某打车软件，存在“杀熟”现象。同样的行程，iPhone用户比小米用户贵10%。同时，测试的两款手机设置的起点和终点都一样，车型类型一样，也没有新用户补贴，但是级别更的用户费用更贵。

材料三：近日美国媒体披露，一家名为“剑桥分析公司”的数据分析企业，在未经授权的情况下，获取了美国社交媒体“脸书”多达5000万用户的信息，用于设计软件，以预测并影响选民投票。消息一经曝出，舆论一片哗然。

以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求：选好角度，明确文体，自拟标题;不脱离材料的内容及含义的范围;不要套作，不得抄袭;不少于800字。 【时代背景】

“大数据发展日新月异，我们应该审时度势、精心谋划、超前布局、力争主动”。日前，中共中央政治局就实施国家大数据战略进行第二次集体学习。总书记在主持学习时，深刻分析大数据发展现状和趋势，结合我国实际对实施国家大数据战略、加快建设数字中国作出部署要求，为用好大数据、赢得新时代发展的战略主动指明了方向。

随着信息技术和人类生产生活交汇融合，互联网快速普及，全球数据呈现爆发增长、海量集聚的特点。有人感叹：数据是新的石油，是本世纪最为珍贵的财产。作为信息化发展的新阶段，大数据对经济发展、社会秩序、国家治理、人民生活都将产生重大影响。“谁掌握了数据，谁就掌握了主动权”。现在，世界各国都把推进经济数字化作为实现创新发展的重要动能，在技术研发、数据共享、安全保护等方面进行前瞻性布局。抓住大数据发展的时代机遇，开创发展新局面，也是我国必须解答好的时代课题。

大数据不仅是一场技术和产业革命，也将带来国家治理的深刻变革。运用大数据提升国家治理现代化水平，是新的治理课题。从建立健全大数据辅助科学决策和社会治理的机制，到保障国家数据安全，打破信息壁垒、推动信息共享，再到利用大数据平台形成社会治理合力，用好大数据这个利器，将有力提升治理科学化、精准化、高效化水平，增强服务经济社会发展、防范化解风险的能力。“工欲善其事，必先利其器。”善于获取数据、分析数据、运用数据，是领导干部做好工作的基本功。懂得大数据，用好大数据，增强利用数据推进各项工作的本领，已经成为领导干部的新时代必修课。

坚持以人民为中心的发展思想，运用大数据促进保障和改善民生，既是新时代发展的内在要求，也是大有可为的广阔舞台。推进“互联网+教育”、“互联网+医疗”等，让百姓少跑腿、数据多跑路，不断提升公共服务质量;坚持问题导向，推进教育、就业、医药卫生、住房等领域大数据普及应用，弥补民生短板;加强精准扶贫、生态环境领域的大数据运用，为打赢脱贫攻坚战、建设美丽中国助力。让大数据更好地服务社会、造福民众，就能不断满足人民对美好生活的向往。 【佳作示范】

善用大数据带给我们的洞察力 陈凌

当空间地理与大数据相遇，会发生怎样奇妙的化学反应?“济南成为2016年度最堵城市”“华为员工加班时长最长”“周杰伦开个唱最添‘堵’”……近日，一份《2016年度中国主要城市交通分析报告》在社交平台刷屏，详细具体的分析、新奇好玩的结论，让人感慨大数据的神通广大，也让人期待大数据的应用前景。

如果说，几年前的一本《大数据时代》把我们带入了大数据的“启蒙”阶段，那么如今我们已经迈入大数据的“工业革命”时期。不管是通过互联网把分散的停车场联接起来，对资源进行优化配置，缓解“停车难”问题，还是通过数据分析，智能调节红绿灯，提升道路车辆通行速度，抑或是把食材的“前世今生”刻写在二维码上，让数据在食品安全问题上发挥“雷达”和“哨兵”作用，从大数据融入日常生活的速度，已经能看出它将深度参与我们未来的生活。

大数据应用成为一种趋势，不仅仅在于它能提升人们生活的便捷度，改变人们的生活习惯，更在于它背后的观念变革，有可能引起社会结构的变化。一方面，“万物互联”的特性，让大数据分析能够抽丝剥茧，揭示那些隐藏在行为背后的内在规律，促使人们更好地认识自我、理解社会;另一方面，“物皆有灵”的品质，不仅让生活更加智能化、智慧化，还将深刻影响人际交往方式，塑造不一样的社会生活。某种意义上，谁能下好这步“先手棋”，谁就能掌握开启未来之门的钥匙。 在这样一场“可预见”的变革中，治理者要有乘“云”而上的自觉。客观地说，这些年来，政府管理部门在大数据运用上已有许多尝试，比如行政审批“一站式”服务、身份证异地受理、政务信息公开等，也给群众带来了不少便利。然而，仍有一些梗阻存在，一些痛点未被抚平。比如，有很多公共数据仍然沉睡在政府大院里，“养在深闺人未识”;各类数据中心、信息中心应运而生，但标准不

一、重复建设，造成资源浪费;管理部门之间，数据壁垒森严，“公章四面围城，审批长途旅行”仍未消除。可以说，让数据“活”起来，道阻且长。

对大数据的分析运用，本质上是一种为自己赢得主动的思维方式。有人说，大数据的价值在于获得洞察力。大数据分析，能提前发现不少社会治理的堵点、痛点，从而为精准化、精细化服务奠定基础。与其等着群众拿着“问题清单”找上门，为何不带着“解决方案”沉下去?对于治理者而言，分析那些冰冷的数据本身不是目的，更重要是通过它来“解码”公众需求，让公共服务始终有温度。 想通过大数据真正提升社会福祉，维护公民隐私和信息安全至关重要。就在前几天，支付宝被曝出现安全漏洞，让不少网友惊出一身冷汗。虽然官方紧急提升风控等级，但这无疑是对信息安全的一个警示。管好数据，不只是互联网信息平台的分内之事，更是政府部门的应尽职责。正如有人所说，收集的大数据就像是河水，如何过滤、杀菌、去色，将其变成自来水，供不同的企业和家庭使用，是大数据发展面临的重大考验。下好大数据应用的先手棋，就必须提前为个人隐私等敏感信息建好防护堤。

思想有多深，前行的脚步就能走多远。在大数据、云计算东风劲吹的时代，善用大数据带给我们的洞察力，才能在新时期更好地践行群众路线，在这样一个互动时代顺势而为，让善治与我们的梦想相伴而行。

让隐私保护跟上大数据时代 盛玉雷

在当下中国，对个人信息的各种商业利用已远远走在了隐私保护前面。登录电商网站，推荐商品多是依据浏览痕迹;打开微博微信，广告投放定向植入;打开理财客户端，首页也因人而异……通过对浏览记录、点击频次的统计分析，从中挖掘出性别、职业、喜好、消费能力等信息，被不少企业视为理所当然的商机，然而在隐私保护方面鲜有人投入同等的关注，这无疑潜藏着巨大的风险。

大数据算法在商业应用中一骑绝尘，说明在个人和商家的博弈框架内无力解决好隐私保护问题。因为个人选择空间很小，你要么选择让渡自己的信息，要么远离其他人已经拥抱的便捷生活。只有公共管理部门介入，才能在某种程度上平衡这一对矛盾。近日，针对这一隐患，中央网信办、工信部、公安部和国家标准委等四部门联合启动隐私条款专项工作，首批将对微信、淘宝等10款网络产品和服务的隐私条款进行评审，力求提升网络运营商个人信息保护水平。公共监管深入微观层面，对个人信息保护而言是一个重要的拓展。

相比个人信息应用方面的大踏步前进，隐私保护目前只有一些抽象的法律原则性条款。在实际生活中，哪些信息采集是必要的，基本没有经过法律的审视，而取决于商家的需要。比如，注册一个APP，就需要提供手机、身份证等各种信息;办一张会员卡，生日、住址等都是必填项。当前的保护政策，未触及大数据产业发展的微观层面，无力扭转当前对个人信息的滥采滥用，导致个人隐私的边界不断后退。

事实上，在社会治理层面，隐私保护在价值排序中也处于比较低的优先级。比如，共享单车要求实名注册，从解决乱停乱放的角度看当然合理，但从隐私保护的角度看，等于是把所有责任都放在企业自律身上;行人乱穿马路的现象让很多城市管理者头疼，部分地方选择利用面部识别定位、将路人信息公布于大屏幕的方式来应对，效果固然有了，但显然是完全没考虑个人的隐私权，更遑论保护了。

隐私保护的粗放滞后，与我国大数据产业的蓬勃发展现状显然是不匹配的。目前，中国已经成为世界上产生和积累数据体量最大、类型最丰富的国家之一，在智慧物流、移动支付等垂直领域全球领跑，如果任由信息流像脱缰野马一样，迟早会对公民个人生活产生破坏性影响。在这方面的社会治理水平，倘若跟不上商业开拓的步伐，时间一长就会造成四面漏风的状况，到时候想保护也得付出比现在大得多的努力和代价。

互联网生活早已成为公共生活一个庞大的子集，个人信息保护不能纯粹指望约定俗成的自律，而要通过具体而微的制度建设使之变成一项可以积极主张的权利。目前流行的“个人许可”监管模式，搜集者的责任仅限于征得所有人的同意，并告知用途，而许可者无法确认信息的最终流向，权利和责任是失衡的。此次四部门联合开展隐私条款专项工作的意义，不只是在具体政策层面上进一步明确对数据搜集使用者的监管，更重要是完善隐私保护的政策框架，在个人生活、商业利益、社会治理之间寻求可能的平衡。

大数据号称“网络时代的科学读心术”，它的价值就在于能把人的特征、行为、选择等信息化，反过来为人类生活提供某些便利。身处这样一个时代，生活中完全拒绝让渡任何个人信息，是很难想象的。我们能做的，是让这个信息交换过程变得更可控，造福社会而不是毁坏人们的生活场景。 押题十二：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)

2016年7月12日，英国教育部决定，未来4年，全国约8000所小学将采用亚洲国家，特别是中国学生学习数学的方法，并为此向这些学校拨款5400万美元。据介绍，这项改革涉及全英约一半小学。不仅如此，英国还建立了35所专业数学教学中心，作为普及“中式教育”的平台。 关于“中式教学”，争议由来已久，填鸭式的教学模式、分数为上的考核体系等，都动辄得咎。很多国人觉得问题一大筐，英国教育部官员却来取经，并大范围推广“中式教育”模式，颇堪寻思，也激起了人们对中国教育方式的关注和热议。

以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题;②确定立意，明确文体;③不得抄袭，不得套作;④不少于800字;⑤不得泄露个人信息。 【写作指导】

材料作文的审题，首先要概括材料，找准核心关键词：面对动辄得咎、饱受诟病的“中式教育”，而英国近一半的小学将采用其数学教学方法，引发你怎样的思考?其次要有回答问题的意识，即明确自己的观点，发表自己的思考。第三要有细读材料的意识，英国学习“中式教育”，并非全盘照搬，而是有选择地借鉴，取其精华，去其糟粕，根据自身情况选择了在小学阶段推广中式数学教学方法。第四，对“中式教育”的议论不能笼统，要将其具体化为填鸭式的教学模式、分数至上的考核体系、高强度的练习等。最后，写作要有针对性，可以针对世人对“中式教育”无理无知的批评，结合英国来华取经，凸显“中式教育”的优势和上千年来在文化传承、人才培养、促进社会公平公正上的贡献;可以针对看到英国来华取经，国人对“中式教育”盲目的自信，表达自己的忧虑，并希望“中式教育”能正视自己的问题，不断改进。 还要注意写作过程中的四个不良偏向： ①只谈“中式教育”的利与弊。不是扣着“英国小学将采用‘中式数学教学’方法”这个事件来展开对中式教育的思考，而是抛开材料，只抓抓住“中式教育”来议论，给人脱离材料，写作没有针对性的感觉。

②机械地选边站，文章逻辑奇怪。有同学的文章的行文大致是这样：英国学习中式教育是不明智的选择，原因在于中式教育的弊端皆是，例如填鸭式扼杀思维，评价单一带来的巨大压力……。这种文章的逻辑是：中式教育是一团臭不可闻的狗屎，而选择学习中式教育方式的英国也是有眼无珠的傻子。

③把握材料不准，盲目推崇英国来华取经，而置“中式教育”于不顾。有同学的行文思路是，在这个事件的 我看到了教育强国的英国人的国际视野，对自身问题的反省能力，对多种不同教育方式的吸纳的开阔眼界和胸襟……。一个教育强国近一半的小学采取中式数学教育方式，难道中式教育的优点不是被学习和借鉴最应该突出的吗?你对中国教育的思考去了哪里?

④背后强烈的民族自卑感，缺失了大国国民的自信与胸怀。还有同学面对英国人学习中式教育，充满了忧虑，可是这个忧虑是为英国人操碎了心：英国那种以人文情怀、具有顶尖大学的国家，引进我们这种弊端重重的教育方式，会不会受到冲击啊?读这样的文章我想每个中国人都会感到情感不适，让人觉得，你根深蒂固的民族自卑心把你逼到墙角，还弯着腰，惴惴不安地仰着头，深怕来访客人不满意!任何文章，特别是这种涉及到国家层面、民族层面的文章，特别是一个少年，该有的虎虎锐气，蒸腾的自信力，舍我其谁的霸气是应该有的，把它们融入到文章的逻辑中、语言中，撑起文章的框架。 【佳作示范】

习人所长，去己糟粕 黄筱惠

英国普及“中式教育”的消息如一石激起千层浪，人们纷纷为颇受责咎的“中式教育”平反。而笔者认为，为其平反为时尚早，在他人取我精华时，我们为何忘了去己糟粕?

诚然，中式教育和英式教育都有其可取之处。分数为上的考核体系在一定程度上激励着学生不断向上、积极进取;对数学高强度的教学与训练也能启发学生的思路，增强学生的学科能力。但不可否认的是，中式教育填鸭式的教学很难让学生发现自己的兴趣所在，同时将除“高考”外的可能性斩除在深宫苑墙之外。英式教育恰恰相反，它将学生放归“森林”，让学生去寻找自己愿意栖身的树。它提供了充足的选择与自主，赋予了每个学生足够的人文关怀，它所缺的，不过是学科教学的方法。

正如中式教育有着坚实的学科大地，却住在井里;英式教育有着广袤的素质之空，却无落足之地。英国走到井边，拾起石子，开始建设自己的大地;我们却笑以为自己是最佳模范，仍住井底。孔子早已向我们阐明了从师学习的道理：“择其善者而从之，其不善者而改之”，韩昌黎亦曾言：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。正所谓弟子不必不如师，师不必贤于弟子，当英国择我善者，我们切不可以沾沾自喜，以为自己技高一筹，实际上，这恰恰是英国在这平等的交流学习中抢占了先机。英国看到了我们的优势，不巧的是，我们看到的也是自己的优势。

英国取我精华，我亦应去己糟粕，习人所长。令人庆幸的是，中国的教育改革已在浙江点燃，不幸的是，考试机制的变革只能让分数更真实、有分量，一旦深究其神，我们会发现，衡水还是衡水。归根结底，国人对教育的观念仍然老套而片面。教育不是标准化生产，一套试卷不足以作为标准来束缚教育;教育不是为了让人们找到一份好的工作，它是教书、育人，帮助学生发现自己的潜能与未来，传播一种思想，传播一份关怀。为此，国人必须认识到中式教育的不足，敢于直面缺陷，虚心向他国学习，方能离开井底，拥有一片广袤的素质之空，切勿重蹈晚晴闭守之辙。 英国之举既值得我们学习，也是对我国人民智慧的肯定。望平反之事暂歇，改革之旗高举，望我们也能习人所长，去己糟粕，真正做到“育”人。

押题十一：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 高三毕业后的暑假，小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候，几个人发生了分歧，有的想去国外感受异国情调，有的想去大城市领略都市风采，有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气，还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽，大家争论不下，求教于阅历广泛、游历天下的小王，希望他能给出好的建议。

如果你是小王，你会给出怎样的建议?为什么?请写一篇文章阐述你的看法。要求：明确建议，选好角度，自拟标题，使用恰当的措辞，有理有据，不要套作，不得抄袭。 【写作指导】

首先概括材料内容：面对小明和几个朋友高三毕业暑假旅游在地点上分歧，你的建议是什么?其次，要有回答问题的意识，即选边站的意识，具体明确地给出建议的去处。第三，要扮演好自己的角色，考虑到小明等人的身份与出行时间，在行文中要体现出建议的意思，不能仅仅是自我态度的呈现，观点的展示，而缺少建议的成分。第四，要结合具体的景点阐述建议的理由，这是文章的主体部分。

①自然圣地。呼吸新鲜空气，领略秀丽美景;自然是繁冗世俗的避风港，感受自然是休闲放松、愉悦身心的最好方式;自然能安抚狂热而躁动的心，让我们暂且摆脱世俗，回归本心;自然美景能给予人无尽的宝藏，让精神丰润起来;自然不仅是这个世界原色的缔造者，是数以万计生灵的栖息地，更是人类灵魂的皈依之所。自然的清新、安静、舒爽、自由、真实…

②历史名城。古城是纽带，连接着过去和未来;游历古城，就是为了铭记历史，传承文化;历史名城有着厚重的文化沉淀，华丽而不造作，优雅而不显媚态，古韵承载在人们平凡生活中，历久弥新。历史古城经受过岁月的雕刻，时间的淘洗，斑驳的城墙上刻满的是历史与文化，是传承与悠远;可以倾听历史的心跳，可以感受人事的变迁;可以增长见识，开阔眼界，可以修身养性，鉴古知今;可以感受古意盎然，可以遥想时代兴替，还可以怀想悲欢离合。增强民族自信、文化自信，以及对民族和文化的认同。

③繁华都市。倾听时代的脉搏，感受现实的喧嚣;关注社会，丰富阅历;体会真实的生活：充满竞争与压力、心酸与血泪、奋斗与拼搏、荣耀与失败…;感受改革开放四十年国家的发展变化、繁荣进步，从基础设施、文化品位、公共服务、环境卫生、市容市貌、科技发展、法治建设、…;以及城市的包容度、开放度、文明程度、创新性、竞争力，市民的幸福感、归属感等。(经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，精神文明建设，市民文明素质和社会文明程度，培育和践行社会主义核心价值观情况。) ④异国情调。别样的生活、别样的文化、别样的习俗，开阔眼界;国际化的视野;尊重包容不同文化;增强国家认同;增进交流，相互理解，彼此尊重，相互学习，借鉴吸收。 【佳作示范】

访古探幽，重拾诗中景 王云天

高三毕业后的暑假旅游，有人想感受异国情调，有人欲领略城市风采，亦有人欲投身自然。在我看来，其虽不失为良策，但何妨借此机会去访古探幽，重拾诗中景呢? 历史名城的青砖碧瓦，该承载着怎样的人事啊。

可还记得“斜阳草树，寻常巷陌”中的京口北固亭?想当年，金戈铁马壮;可还记得“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城?想当年，龙盘虎踞雄;可还记得“旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家”的那一尾乌衣巷?想当年，秦淮歌舞艳;可记得“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”的淮左名都，竹西佳处?想当年，春风十里扬州路。如此之景，除了历史名城，又能往哪里去寻呢?只有在这样的历史名城，我们才能真切感受到什么是浓厚的文化沉淀，什么是沉厚的人文情怀?

访古探幽，除诗中的景，我们更应领略诗中的情。

不走进那雨巷听听那雨打芭蕉的声音，又怎么领略那红尘女子独守空阁的孤寂呢?每一座老城的每一个角落，都来过无数的人亦发生过无数的事。当你立于那一面青砖碧瓦的古墙前和一扇雕花漆红的大木门后，思绪便自然而然地开始翩翩起舞了。谁曾在此处生，又在此处死呢?谁曾在此处爱过，又在此处放手释怀呢?不亲临一座有历史的都城，以上种种都是无从体会的。在这样一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一块砖亦是有温度的，这就是积淀，是无从模仿的专属记忆。 诚然，体验异国风光和探访大都市抑或是走进大自然，也都是不错的选择。但有哪一样能比徜徉在有厚重历史的古城更有韵味呢?异国风光固然美丽，但那毕竟是异国他乡;大都市的繁华固然令人神往，但充斥着是更多的是现代的嘈杂和喧嚣;大自然的静谧固然让人放松，但当代青年需要的更多是文化的滋养与传统的熏陶，更何况，细雨滴落在空调机上发出的单调声响是无法与雨打芭蕉绵密的声音相媲美的——不然为什么叫听雨呢!纵身于自然享受自然风光，但缺了人间的温情，自然又是否会显得有些冷清了呢?

在这样一个为数不多的长假中，选择去做一件最有意义的事情，何妨去看一座老城，观一处古迹，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一条古巷的幽深，每一面古画的山水诗意，去感诗中情，去品画中意，去探城中事，此乃人生之幸事。