高考语文 作文预测试题（精选7篇）
关于2011高考作文
一、关于考点
能写记叙类、论述类和文学类文章
作文考试的要求分为基础等级和发展等级。基础等级
(1)符合题意
(2)符合文体要求
(3)感情真挚，思想健康
解读：写自己，写体验；角度小而巧；不写大主题。(4)内容充实，中心明确
(5)语言通顺，结构完整
(6)标点正确，不写错别字(注：每一个错别字扣1字，重复的不计)发展等级
(1)深刻。透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。
解读：认识事物的高度，看问题的深度。
(2)丰富。材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。
(3)有文采。用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
解读：在情感充沛和内容真实的基础上自然而然的一种生发；
对文章整体感觉的认同，与全篇的风格、结构相适应而不是片面追求文句的优美； 词采运用恰当、体现于内的整体之美，而不是对写作手法和修辞手法的夸饰。
(4)有创新。见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。解读：见解新颖：是指写作的角度新颖，这是一篇文章获得高分的主要元素之一。比如年前潍坊的模拟试题《主宰》。比如济南市调研试题《等待》。
材料新鲜：喜新厌旧。
个性色彩：主要是指写作形成的风格，比如表达方式，语言特色等等。结论：重视下面三点，感情真挚，材料丰富新颖，写作视角。
二、近几年作文命题的特点
一是关注社会，关注生活；二是围绕考生的成长与发展，注重自我认知与精神建构。分析这几年的命题，我们可以总结出以下特点：
1.以课程标准为依据，体现开放性。鼓励考生自由的表达，有个性的表达，有创意的表达，这种思想在山东卷的作文命题中得到较好的体现——命题尽量不含暗示性；题目有较大选择的余地；空间鼓励考生多角度思维，自由地选择文体样式，自由地选择表达方式。
2.材料作文和命题作文成为主流。
2006年：诗歌《星星》（雷抒雁）——新材料作文。
2007年：以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇作文。2008年：以“春来草自青”为话题，写一篇作文。2009年：《见证》——命题作文。
2010年：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的”——列夫·托尔斯泰。——新材料作文。
3.命题注重含意的丰富性。
用心
爱心
专心 1 这五年的作文题目，在含意的理解上都比较丰富，在立意方面可供发挥的余地较大。2008年和2010年的作文命题难度偏大；2010年的作文不太好写。
4.体现哲理色彩，体现对事物认识的多元化思想。比如这五年的作文在含意的理解上是宽泛的，写什么都可以；正面的，反面的；肯定的，否定的；赞成的，反对的；大主题，小主题；国家的，个人的；感性的，理性的；等等。
5.命题以人为本，体现人本思想。作文育人是我国历代教育思想家的一种共识。叶圣陶先生曾经说：“作文形式为文字，其内容实不出思想感情两端。”以人为作文的圆心，凸现“我”的情感世界和个体的成长与发展，展示写作主体对现实世界和现实社会的认识、看法和思考；综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式张扬写作主体的个性。比如作文中的“题目自拟，文体自选，立意（角度）自定”，等等要求，就是人本命题思想的表现。
关于2010年作文题目的认识和评价
2010年是新材料作文。新材料作文比标题作文更需要发现能力，更能提供多种角度，更有可能做到自主立意。
新材料作文与旧材料作文的区别在于，旧材料作文强调在中心角度立意，新材料作文主张只要不脱离材料内容及含意的范围，在中心角度立意与在非中心角度立意一视同仁，都视为符合题意。所以在作文评分标准表里，审题标准中的一等和二等都叫做“符合题意”。这一切都是为了使高考作文有更大的选择性、自主性和探究性。
新材料作文要求所选材料内容的丰富性。新材料作文之新意要求体现新课程所倡导的“多元文化”“多元解读”“个性化学习”等新的学习理念。对此，新材料作文的命题就需要在提供的材料上突显材料含意的多解性，使不同思维的考生在写作材料面前能够发现材料含意的多解性，敢于冲破“千人一面”“万人一腔”的习惯性思考模式，写出真实的自我（思想）。总之，新材料作文的丰富性要求所选材料蕴含多个写作的方向，促进写作思维的多元化发展。
另一方面，新材料作文注重考生借助材料立意时表现在角度选择上的多样性和层级性。作为选拔性考试，作文材料必然要体现出一定的区分度，而这种区分功能一半是隐含在材料提供的立意角度中的——定向的准确度，对材料理解的深刻度；并且利用提供的多角度的选择来区分考生表达时的思维水平。
2010年的作文，从写作难度上看，一方面，每个考生都可以根据自己的经历和体验进行发挥，人人有话可说；另一方面，考生写作的水平又因境界的高低和感悟的深浅而有所差别，造成一定的梯度差异。
存在的问题
1.命题不够严谨。“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的”——列夫·托尔斯泰。这句话不是托尔斯泰说的，而是托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》在第一部开始时第11节两个男性人物奥勃朗斯基公爵和列文在吃饭时奥勃朗斯基说的话，因此，说成托尔斯泰显然欠妥当，这对考生是一种误导。再说，有的版本的翻译也不太统一，有的翻译成“光
用心
爱心
专心 2 与影构成的”。——光，在小说中是指实实在在的，而“影”是指虚的，看不见摸不着的、不切实际的东西。
准确的说法应该是——选自列夫·托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》 背景介绍：
奥勃朗斯基本身不是一个正面人物，应该说是一个灰色人物，一个政府机关里人缘颇好的政客，他的地位是妹夫卡列宁给的。小说开头就写他正和自己的妻子陶丽（又译杜丽）闹别扭，因为他的妻子发现了他行为不轨，和家庭女教师罗兰（法国人）有染。他的妹妹安娜·卡列尼娜正和卡列宁家庭生活不和谐，到了第七部他就去协调她妹妹和卡列宁的关系。
奥勃朗斯基和同学列文在酒馆吃饭，乡下老土、经营着上千亩土地的地主列文心情不好（因为他向吉蒂求婚，而吉蒂的母亲，谢巴尔茨基公爵夫人不愿意，遇到了麻烦；后来谢巴尔茨基公爵很愿意）。奥勃朗斯基给他开导，但是列文一点也没有听进去，两个人各怀心事，各有想法。
注：吉蒂的姐姐恰恰是奥勃朗斯基的老婆陶丽（杜丽）。此时奥勃朗斯基34岁，而列文32岁。
列文和陶丽、吉蒂（此时她才18岁）的哥哥是同学，他经常到陶丽家去，对这两个女孩产生了单相思。这是第一部第11节的事。
奥勃朗斯基给列文第一次提起渥伦斯基，一个一直在追求吉蒂的浪荡青年军官，这使列文很懊丧。
2.难度较大。考生的思维受到影响，不容易展开。
首先，在审题方面，对考生来说，一个比较重要的节点在于对“人生”一词的理解上。大多数考生把“人生”理解为人的一生，也即个体生命的全部过程，这是完全正确的。但是，也有一些考生将人生理解为人类社会、国家、民族等，或者将上述两者混为一谈，不予区分，这就使作文构思出现了一定的偏差。另一个节点是对“光明”和“阴影”关系的理解。光明一般指人性中善良、高尚等积极的方面，阴影则一般指人性中弱点、不足的方面；当然，二者同时也可以指人的生存境遇，包括成功与失败，幸运与挫折，顺境与逆境，幸福与苦难，圆满与残缺等等。二者的关系是共生共存的、内在关联的，不是互不相干、截然对立的。相当一部分考生对此能够正确理解，并且有程度不同的感悟和联想，也有一部分考生则对二者的关系认识有偏差，以为它们是不可调和的、非此即彼的关系，甚至有考生认为阴影就是黑暗，应该彻底消灭。
其次，从写作的情况看，大多数考生能够在列举古今中外人物和事件作为人生丰富联想的同时，对光明与阴影的辩证关系进行程度不同的论述，揭示其互相斗争、互相依存、互相促进、互相转化的多种关系，这是符合题意要求的。
也有部分考生将阴影理解为黑暗，并认为它是社会一切弊端
用心
爱心
专心 3 的代表，主张要赶走黑暗，迎来光明。这部分考生对光明和阴影的关系作了错误理解，离开了人生这个中心，偏离了题意。
再次，文体方面，题目给人的感觉是写议论文比较顺手。多数考生采用了这种体裁，其中一部分属于论述性的散文，议论的同时夹杂着情感的倾述；也有少数考生写得较为浮泛，事例间的联系不够。而论述类文体很难写出漂亮文章。
总结：今年的作文整体水平不高，主要有如下几个原因：一是命题的原因，题目过于抽象，主题太大。涉及人生的问题不是三言两语就能够说清楚的，况且目前的考生由于认识水平所限，思路狭窄，认识肤浅，文章空泛。二是对于“光明和阴影”的认识陷入了传统的辩证思维之中（发散思维严重受阻），而难以自拔。三是游离了“人生”。开头尚能扣紧人生主题，但是中间不自觉地荡开。四是在文体上有暗示倾向，导致了考生选择的余地降低了。
因而，今年的一类作文只占千分之一点四，相当可怜。优秀作文也很少，所选出的10篇作文体现不出我们高三教学的实际，体现不出我们山东考生的水平。
今年作文题目的实际难度为0.69，去年为0.71,命题难度有所增加 ；因而平均分为41.40分，去年为42.36分，比去年降低了0.96分。
三评率和仲裁率较以往有所下降，三评人数63740人，三评率10.40％；仲裁人数1827人，仲裁率则更低，占0.20﹪，没有出现大起大落的现象。这一方面说明考生对该材料较为熟悉，有内容可写；另一方面阅卷教师标准把握较好，阅卷的质量有所提高。
三、解决之道
（一）加强阅读
温儒敏：“提升写作能力，最重要是扩大阅读面，加上适当的思维训练和文字训练。” 一是时文类文章。
二是高度重视高考优秀作文的示范意义和作用。
（二）加强作文训练的命题研究。
突出材料、命题、漫画等的命题研究。
比如材料作文命题：故事性（寓言类）题目要提炼其寓意，现象性题目要挖掘其本质，阐释性题目要领会其意图，比喻性题目要还原其本意。命题原则
1.能写。与考生的经历以及认知水平贴近。缩短考生对题目的感知时间，快速立意，消除题目给考生带来的距离感，促使考生一见到材料就有话说。
2.写出水平。鼓励学生自由的表达，有个性的表达，有创意的表达。发挥考生特长，文体方面，表达方面，思维的拓展方面，等等。
3.立意角度的丰富性。
用心
爱心
专心 4 4.人文关怀精神的体现。“人文精神”主要包括三个方面：一是用一种健康的情怀来关心、理解、尊重他人；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，对自己的行为、思维、心态具有自我批判精神。
例如，2009年山东的“见证”，既可以写大主题，也可以写小主题。既可以写自己，也可以写社会；写小主题的考生的作文得分更高一些。
（三）加强审题立意能力的训练
准——新——深
准：符合题意。评分标准中内容项的一类和二类都是符合题意。新：一是角度，二是观点或者主题（主旨），三是材料。
深：看问题，认识问题，表达思想或者阐述道理有高度，开掘有深度。言前人所未言，发前人所未发。
（四）开齐、开全八种作文课型
丰富作文教学内容，拓展作文教学空间 1．作文讲评课
①对本次作文的不同层次进行归类；优点；存在的问题。
②每次讲评要有侧重，不能面面俱到：审题立意，结构，语言；文体选择，表达方式（记叙、描写、议论）；材料的丰富、新鲜；等等。2．作文批阅课
针对自己学生的作文；两个班交叉进行。目的：体验作文批阅过程，提高认识水平。
①提供高考作文评分标准：基础等级中的内容、表达，发展等级中的特征。②综合分等打分；分项分等打分。③每人四篇，一课时完成。④交流批阅情况。⑤批语，必须签名。3．作文分析与评价课
提供3—4篇不同层次的、有代表性（侧重40—46分之间的二类作文）和普遍性的作文。同时，适当考虑到文体。
目的：分析和评价每一篇作文的优缺点。
操作：三个15分钟：15分钟阅读，15分钟分析和评价，15分钟课堂交流。4．作文修改课
三篇具有代表性作文的升格训练。目的：提高修改作文的能力。重点：二等卷如何上升一个层次。
范围：立意方面，材料方面，过渡衔接方面，语言方面，结构方面，开头结尾方面，等等。5．作文欣赏课
目的：领悟优秀作文的优秀之处，提高鉴赏水平。
①选文范围：2009年、2010年高考优秀（题目）作文。②选文标准：不同文体，适当考虑发展等级的几个方面，特色突出和大众化思路（构思）。③数量：3篇
④课堂授课方式：三个15分钟——15分钟阅读，15分钟书面点评，15分钟课堂交流。师生、生生互动。6．作文审题立意课
用心
爱心
专心 5（1）材料作文的审题立意
案例：寓言类的材料作文的审题立意
寓言的含义及特点
寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。一般有三个特点：
隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理。
多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智。哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。寓言类材料的审题
①整体把握寓意。精读材料，提取揭示寓意的关键语句。（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）。
要从整体上把握寓言的主旨，不能“只见树木，不见森林”。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言，理解寓意是作文的关键。
②围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。
③多角度思考。充分挖掘材料内涵，找出材料中的陈述对象以及各方面的关系。找出每个陈述对象在事件中所产生的结果。
④由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。案例：2006年全国高考作文题目：
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。立意角度：找准自己的位置
坚持自我，发挥优势
适合自己的就是最好的 追求理想，不必在乎别人
做好自己生命的俯冲
理想可贵，但要认识自己
幻想与奋斗造就超越世俗的美感
孩子眼中的世界
敢做梦的人
努力尝试是可贵的实践胜过空想
可悲与可叹 审题训练
用心
爱心
专心
（一）2008年全国高考题目：
阅读下面的材料，按照要求，写一篇不少于800字的作文。
南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦查兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。
要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题； 不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
（二）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：全面理解材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
题意阐述
这是一篇材料作文。材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话。他们对话的关键是怎样看待自己与别人。
从对话来看，山石对卵石很是不屑，认为卵石细小，不如它自己高大挺拔；认为卵石体肤平滑，肌理莹润，不如它自己体肤糙砺，楞角分明，血性方刚。山石在卵石的面前，是骄傲的、自信的。这些固然没错，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充满阳刚之气的同时，不应当对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度。大千世界的事物存在的形态是各不相同的，美的呈现方式是多种多样的。大固然可敬，小也有其存在的价值。山石的口气比较霸气，唯我独尊，唯我独优，这不是一种值得认可的为人之道。
对山石既可正面立论，肯定它的自信、它的豪气；也可反面立论，批评它的傲气、霸气、偏见，等等。
跟山石相比，卵石就显得温和许多。但卵石在高大的山石面前，并没有失去自信，并没有丧失自我，它据理力争，柔中带刚，阐说自己苦难的经历，阐说自己也有独特之美，阐说自己“走进人间，装点人们的生活”的实际贡献。跟傲气的山石相比，人们往往把爱意更多地投向了卵石。因此对卵石一般宜正面立论。
文章既可综合立意，将山石与卵石相互比照提出观点，也可选点立意，从山石或卵石的所具有的某一个小点立意，引申开去。
立意角度
若从“石头”的角度，正面立论的话，肯定“棱角分明”的石头是一种本色之美、个性之美，可以有以下立意：①保持本色
②追求人生的个性，活出精彩
③做人应“棱角分明”，刚直，充满阳刚之气，等等。从反面立论，批评山石唯我独尊，唯我独优，看不到别人的优点的傲气、霸气、偏见，等等。
若从“卵石”的角度，“圆润光滑”的卵石则是一种雕饰、圆通之美，代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重之人。可以有以下立意：①圆通是人生的一种艺术
②人应在学会与他人、社会的融合中，变得成熟、稳重等等。
从“卵石”的“经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润”特点，可以立意为“磨练”等。
用心
爱心
专心 7 若结合“山石”“卵石”两个方面的特点，可以有以下立意： 从山石与卵石都坚守本质的角度——山石与卵石都是石头，它们的遭际各不相同，却都没有改变自己的本质与内涵，都有着各自存在的价值。
从山石与卵石不同价值取向的角度——（1）价值取向不同，人生经历不同，却都能演绎一段别样人生。（2）不同形式，同样实现自身的价值。
从山石与卵石姿态不同却和谐共生的角度——（1）山石无棱角无以显壮美，卵石不圆润无以显温柔，它们都在各自的位置上美丽着。每一块石都有自己的位置，它们都抛弃了平庸，成就了伟大。平凡不是错，只要活出属于自己精彩，活出自己个性，生命就有价值。（2）在保持本色、个性的同时，学会圆通，倡导融合，提倡和谐。（3）大千世界万千之美/物尽其材各有所用/异样人生/不要拘泥一种形态……
从两石需相辅相成、取长补短的角度——（1）“糙砺”和“莹润”结合，才能成就完美的人生。（2）刚柔相济。（2）命题作文的审题立意
题目：一路有你陪伴；上海卷的“他们”。（3）话题作文的审题立意
话题材料：出头的椽子先烂；枪打出头鸟；敢为人先。
（4）漫画作文的审题立意 7．写法鉴赏课
可以单独分解进行，也可以整体进行。
①开头写法欣赏 ②结尾写法欣赏 ③中间写法欣赏 8.片段写作课
用心
爱心
1. 阿伏加德罗常数
阿伏加德罗常数的正误判断,是高考的热点内容,具有极高的稳定性,且有“升温”的趋势.在2009年山东、广东、江苏、福建、海南、浙江省均有出现.可以预测,它仍将是2010年高考的必考题目,命题角度主要在:气体摩尔体积、氧化还原反应中电子转移的数目、原子结构中电子数与质子数、电离与水解、混合物之间的反应性质上.
2. 离子共存
离子共存题目一直是高考较为稳定的题型,在2009年的安徽、江苏、全国卷Ⅰ、四川、重庆等省份的高考题出现.可以预测,它在2010年高考中出现的机率较大.“离子共存”问题的考查往往带有“限定条件”,如溶液是否无色、酸碱性[用溶液的pH、水电离的c(OH-)或c(H+)及指示剂的颜色变化]、与铝产生氢气等.
3. 离子方程式
离子方程式的书写及正误判断,一直是高考命题的重点题型,在2009年广东、江苏、宁夏、上海等省份出现,可以预测,它在2010年的高考中出现的机率很大.主要题型为选择题,在实验题中也时有出现;设错方式主要为反应物“量”的关系、氧化还原反应、物质化学式的拆分或电子、电荷不守恒等.
4. 氧化还原反应
氧化还原反应是高中化学中基本概念与理论内容之一,是高考必考内容,2009年的高考山东、广东、福建等省均已出现,题型主要为选择题和填空题,其中选择题考查氧化还原反应的基本概念及运用电子守恒规律进行的相关计算;它在离子共存、离子方程式、离子检验、实验题中均会出现.
5. 物质结构、元素周期律
它在高考中占有重要的位置,年年必考,在2009年高考中,山东、广东、江苏、海南等省份中均已出现.主要命题形式为:先推断元素,然后再根据它们在周期表中位置,推测金属、非金属性的事实表现及粒子半径大小等,元素的金属性及非金属性的比较一直是高考命题考查的主要内容,如氢化物的稳定性、最高价氧化物水化物的酸碱性、得失电子的难易程度等;另外,生成氢化物及最高价氧化物的化学式的写法是否正确等也会出现.
6. 化学反应与能量
在2009年山东、广东、海南、宁夏、天津等地高考中均已出现;考查燃烧热、反应热的计算,以能量变化图象为载体考查反应热及热化学方程式的书写,是近年高考命题的常见形式,另外,盖期定律在求算反应热中的应用,属于高考大纲的新增内容,常考不衰,在2010年的高考将继续出现.
7. 化学反应速率与化学平衡
化学反应速率与化学平衡,尤其是化学平衡移动问题一直是高考命题的重点,在2009年高考中几乎所有省份都已出现.高考对于化学反应速率考查有“升温”的表现,在2009年的山东、宁夏、福建等地均已出现,主要角度为化学反应速率的表达式及影响因素等.化学平衡移动问题一直是高考命题的重点,往往结合图象进行考查,考查学生读图识表,得出结论的能力;化学平衡常数是高考新增热点,命题角度有二:一是表达式及计算,二是影响因素.宁夏、海南偏重于化学平衡常数的求算,特别是海南;山东、广东、北京、江苏等省份,则偏重于表达式及影响因素的考查.将化学平衡常数借助图象考查,同时结合化学平衡的移动及化学反应速率等问题,是高考最欢迎的题型之一.
8. 电化学
电化学分为原电池与电解池,高考对原电池的考查,重在原理的理解上(如电极反应、正负极确定、电流或电子流向、溶液pH的变化等),电解池重在电解规律及应用上(电子守恒计算、电极反应书写、溶液pH变化及溶液如何恢复等).在2009年高考江苏、浙江、福建、山东、广东、北京、上海、海南等省均已出现.要重视电解原理的应用,如氯碱工业、粗铜的精炼、电镀等,以它们考查电解规律是很好的载体.
9. 弱电解质的电离平衡
在2009年的高考中,山东、海南、福建分别考查了弱酸电离与盐的水解移动;而上海、山东则考查了电离平衡常数的计算,而其他省份则偏重于考查酸碱混合时溶液中离子浓度大小的比较等.2010年高考对电解质溶液的考查角度有三个:一是“用水冲稀时有关‘量’的变化上”,如导电性大小、pH、水的离子积、酸碱对水电离的影响(酸碱电离与水电离的大小程度比较)等;二是电离平衡常数,它是高考的新增热点,主要命题角度为电离平衡常数的计算及影响因素;二是离子浓度大小的比较,碳酸钠和碳酸氢钠溶液、氨水和氨盐溶液往往成为高考命题的重要载体,主要命题角度为三大守恒:物料守恒、电荷守恒及质子守恒.
1 0. 沉淀溶解平衡
从2008年广东、山东高考出现考查难溶物的沉淀溶解平衡图象以来,此考点的几个命题角度已被充分挖掘,从2009年广东、山东、浙江高考来看,仍要继续考查的可能,在复习中应加以重视.通过对高考试题的研究发现,主要命题角度为:
一是Ksp的大小比较(温度或浓度不同时),考查了影响Ksp的外在因素.
二是根据Ksp(溶度积)与Qc(离子积)的关系,判断溶液的所处的状态(饱和状态或不饱和状态).
三是利用不同物质的Ksp判断沉淀析出的先后顺序.
二、元素化合物部分
1. 无机化合物部分
2009年高考对元素及其化合物的考查,北京、全国Ⅰ卷侧重考查硫、铝及其化合物的性质;全国卷Ⅱ侧重考查了钠盐、碳酸盐;福建、江苏侧重考查了元素及其化合物之间的转化关系;山东则重点考查了硫酸、二氧化硫及铁离子的检验.另外,福建、山东省分别以氧化铝和硫酸铜晶体的制备为载体,考查了元素化合物的性质、化学理论、实验技能及探究能力等.在2009年山东高考的选择题第10题,将元素化合物的知识与基本概念理论、实验等融合在一起进行考查,体现出极强的综合性.
2. 有机化合物部分
(1)高考对必修部分有机化学的考查,重在考查基本的化学知识,如烃的结构与性质、同分异构体现象、化学反应的类型、有机物的分离与提纯等.
(2)高考对选修5有机化学部分的考查,通过对近几年的高考题的研究发现,题目形式与考点的设置基本不变,稳定性较高.主要命题点为:一是重要官能团的名称,二是有机反应类型,三是有机物的鉴别,四是同分异构体现象,五是化学方程式的书写.预测以上考点在2010年的高考中将保持不变.因此,在迎考复习中,我们要牢牢抓住“有机物之间转化关系”这条主线不放,注意从官能团的结构上、官能团之间的转化上掌握有机物的性质,同时注意对应有机反应类型的区别.针对有机合成与推断,要注意总结推断的“突破口”,学会运用“正向”与“逆向”推理法,同时进行相应的专题训练.
三、化学计算部分
近几年高考对化学计算的考查,由于高考理综试题受到题量的限制,再加上化学学科的本身的特点,化学计算往往融合在实验题或填空题某一个填空中,重在考查体现学科思想、方法,主要命题点为:守恒法、差量法、极值法、讨论法等.
四、化学实验部分
通过调研发现,2009年的实验题主要有四种题型,且它们的命题方式也有所不同:
1.考查实验仪器与实验基本操作的基础题,该题目的综合性强,覆盖面广.如广东、江苏、重庆及上海等.从仪器的结构,到实验基本操作,更多是以教材实验为载体,进行问题的综合设置.预测2010年高考从命题方式上看,选择题大多是正误辨析,因此,我们在复习实验时,注意进行设错方式的创设,防患于未然.
2.以无机物质制备为载体的探究性实验题,如山东卷(硫酸铜晶体)、北京卷(氧化铁)、 浙江(四氯化硅)、上海卷(过氧化钙)、天津(单质溴),大有愈演愈烈之势.在题目中往往涉及很多知识点:离子检验、物质的除杂与分离等, 还有水解与氧化还原反应等.
3.探究物质化学式的实验题,如宁夏高考 (碱式碳酸铜)、广东高考(氮化钙),它是一种比较传统的题型.主要考查角度为实验的基本操作、准确测量应注意的事项、仪器的连接、数据的处理及得出结论的能力.
阅读下面的材料，按要求作文。
为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以为天下王。 ——管子
大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 ——雨果
大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼
上面的材料引发了你怎样的思考？请选好角度，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
这是一道言论类作文材料，审题的关键是准确把握每则言论的内涵，从三者的共性入手寻找立意的突破口。管子的观点是，做国王的人，如果不能保护国境内的山林、沼泽和草木，就不能做国王了。换言之，就是如果不搞好环境保护，便不可担任国家领导人。雨果把大自然必作“慈母”和“屠夫”，形象生动地表现大自然的两面性，警示人们善待自然就会受到自然的关爱呵护，破坏自然就会受到自然无情的惩罚。惠特曼则用对比手法，直接表明大自然原本是美好的，而人们对大自然疯狂攫取，肆意毁坏，致使“精华”变成“垃圾”，大自然被糟蹋得满目疮痍，面目全非，触目惊心。很显然，这三则言论都论及“人与自然如何相处”的话题，蕴含其中的关键词就是“人与自然”“人与社会”，而三者的共性，则是“人与自然应当和谐相处”，这正是立意的最佳角度。只要围绕这个角度谋篇行文，都是切合题意的。例如可以多反思现实生活中“人”对“自然”的非理性开发，让读者看到“非理性开发”的危害和实质，同时明白人类只有与自然和谐相处，做到物我相融，天人合一，才能更好地发展。可以从以下角度立意：①尊重自然、保护自然才是长远之策；②与自然和谐相处；③掠夺自然相当于自掘坟墓；④善待自然就是善待自己；⑤感恩自然，不要竭泽而渔；⑥享受自然精华，关怀自然之痛。
立意确定之后，还必须考虑以怎样的形式表情达意，揭示主旨，取得振聋发聩、耳目一新的效果。按照常规思维，可以揭示环境保护的严峻形势，阐释“善待自然”的意义和价值，呼唤人们“环保”意识的觉醒，写成议论文，但这样的构思难脱窠臼，缺乏新意。要想“突出重围”，避免老生常谈，必须打破常规，绞尽脑汁在求异思维上寻找制胜之道。例如可以运用想象和联想，构思一个生动的故事，用大自然报复人类的惨痛事实向人们敲响警钟，写成记叙文或小小说；可以别出心裁，从动物的视觉看世界，运用更具文学色彩的寓言体来表现主题；可以以剧本的形式，用蒙太奇式的镜头，对比展现自然遭遇破坏的严峻后果，以此警醒世人……如此一来，就极有可能把这个题目写得新颖别致，精彩动人，最终俘获读者的芳心。
天人合一 方得永恒
近期来，全国范围内雾霾频频出现，且有愈演愈烈之势，甚至出现九岁女童罹患肺癌这样骇人听闻的病例。人们出行都战战兢兢，以致有人头戴防毒面具才敢出门。人们不禁为此感到忧虑。环境何时恶化到如此地步？长此以往，人类又该何去何从？难道人类会毁灭在自己手里而步恐龙后尘吗？
有这样的反思和忧患是件好事。若能立即采取行动善待自然，保护环境，也可算得上亡羊补牢了。遗憾的是，清醒的人毕竟是少数。还有相当多的人仍然沉浸在征服自然的快感中。他们自诩为万物之灵，对大自然予取予求毫无节制。在他们眼中，移山填海不是神话，狂排滥伐习以为常，摩天大楼譬若鬼斧神工，而他们自己则是这些神话、奇迹的缔造者，多么精明而伟大啊！他们自以为能征服万物，然而看看他们都给世人、给子孙后代留下了什么？能源枯竭，耕地减少，温室效应，土地沙漠化，臭氧层空洞……黑格尔曾经说过：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”我们是时候该警醒了。“天生万物以养人，人无一物以奉天”。一味索取，却不知回报，无疑是自取灭亡之道。
其实，人与自然之间的关系并不是二元对立，而是相互影响，相互依存的。随着科技的发展，人类对自然施加影响的能力越来越大，对自然的改变越来越大；然而自然不会忍气吞声，逆来顺受，它必将自我调节，甚至进行强力反抗，因为它不是一块任人宰割的鱼肉。人类对自然的所作所为，都会经过自然转化再施加到人类身上。君不见，人类对植被滥砍滥伐，结果自然以水土流失、洪水泛滥作为回敬；人类滥用化石能源，最终自然以气候变暖、海平面上升作为回报；人类过度放牧，自然以土地沙漠化吞噬人类的生存空间……这样的例子触目惊心，不胜枚举。我们难道还不应该就此警醒吗？如果你春天播下的是荆棘的种子，那么秋天就绝对不会收获鲜花！你对自然报以恶意，自然就不会对你笑脸相迎。切记：善待自然，便是善待自己。
那么，人与自然究竟该如何相处呢？先哲早有阐述。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”即人类的行为准则应遵循自然规律，要顺势而为。人类应该学会“天人合一”之道，因为唯有人与自然和谐统一，人类的命运才能真正绵长乃至永恒！
【点评】
这是一篇议论性散文。文章紧扣题料，引入话题。然后恣意纵横，围绕题旨充分展开，运用灵活多变的形式，阐述一个严肃的主题。审题准，立意高，让人在艺术享受中明道理。文章寓情理、辞采于一体，既给人视觉上以“美”的享受，又教人生活中以“理”的思考，真可谓文质兼美。在表达方面，充分体现了散文语言生动、鲜明、活泼、深刻的特点。运用铺排的语句，尽显大自然对人类的疯狂报复，触目惊心，催人反省。名言警句的引用，信手拈来，增添了文章的意蕴和说服力。反语和比喻，使文章入木三分，生动形象。
在过去的中，韩国女子射箭队获得了几乎所有女子单项的世界冠军。她们为什么能取得如此骄人的战绩?锻造钢铁般的意志是她们制胜的法宝。据悉，韩国射箭队进行了可以被称之为残暴的赛前训练，其中包括蹦极、10米台跳水、在严冬的深夜进行24千米远足，甚至清扫城市的下水道、检查尸体和背负小舢板登山。主教练认为这样的训练必要，而且作用显著。
请以磨炼意志与取得成绩为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
[写作点拨]
磨炼意志与取得成绩是一个关系型话题。审题时要认真分析前后两个部分存有一种什么样的关系。该话题构成了一个必然的、内在的因果关系，磨炼意志是取得成绩的前提条件，是关键因素。任何成绩的取得都不是轻而易举、随随便便的。材料中韩国女子射箭队取得的单项世界冠军的骄人成绩是与她们赛前残暴训练磨炼出的钢铁般的意志分不开的。
生命需要守望者，就像森林需要护林人，灯塔需要守塔人一样，尽管他们的身影总是寂寥的。人们宁愿固守属于自己的精神园地，去开垦、去发掘，他们始终与时代的潮流保持一种距离，一定的守望的距离。但他们并不是旁观者，他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去，鉴往知来;他们关心精神价值胜过关心物质价值。他们用自己深邃的目光、独到的见解、深刻的思想，去把握未来的脉搏。他们关切的永远不是脚下的方寸之地，而是人类前方的地平线。
请你以“守望”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
范文：
生命的守望者
在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。
他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。
李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。
于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。
海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。
于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。
曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。
于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。
不可否认，在数字阅读率已超过传统阅读率的时代，此举对普及大众阅读，缓解“手机依赖症”有一定作用，然而，知识的传播，图书的推广，非得用如此贱卖的方式吗?
饥者不食嗟来之食，渴者不饮盗泉之水，何也?只为尊严。文化知识也是有尊严的，岂容贱卖亵渎?
现实中，忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而轻贱它们的事并不鲜见。不久前，一桩有关北京故宫博物院的文物损坏赔偿案引发热议。为何?这两件被运送到台湾参展的清末国宝，因运送不当受损，举办方与故宫联合起诉，结果台湾司法机构判决按每公斤100元台币赔偿。无独有偶，一位乘客从上海乘飞机到天津滨海国际机场，飞机落地后发现其托运的行李箱中价值2.6亿元的两件“珐琅彩描金大碗”毁坏成了碎片，航空公司也称按照有关规定，只能按1公斤100元的标准赔偿。好笑?震惊?愤怒?当书籍等同于萝卜白菜被论斤售卖，当国宝级的古玩如同锅碗瓢盆被论斤赔偿，我们的文化体面何在?尊严何在?可见，作为知识与文化的载体的文化产品，已不是普通商品，过度商业化的行为，只会让它失去原有的格调与品位，只会扭曲人们的价值观。
论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严，更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。试问，当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，曹雪芹“批阅十载，增删五次”成就的古典小说的巅峰之作被誉为“中国封建社会百科全书”的《红楼梦》，和那些“文化快餐”混在一起被低价叫卖时，你感受如何?难道不觉得汗颜吗?一些精品图书遭受如此待遇，这是对经典的亵渎，是对创作者的极不尊重，更是对祖先的大不敬，从某种意义上说，是中国文化的悲哀。相反，在欧美一些发达国家，同样一本书，它的价格要高许多。并非他们的纸张要贵得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利润要大得多，根本的原因在于对知识产权的尊重，对文化的敬畏。
贱卖图书会让知识贬值，文化尴尬，作者伤心，还会给读者留下许多后遗症。袁枚在《黄生借书说》中提到“书非借不能读也”，此说很有见地。的确，书往往因其难得而备受珍惜，人们也因此而更懂它的价值。如果一些精品图书、精品艺术长期如此戏卖，还有几个人看到他喜欢的书会有“如获至宝”的感受?还有几个人会对它如饥似渴，“如同饥饿的人扑在面包上一样”?恐怕只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已，热爱知识，尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。一个真正尊重知识的爱书之人，哪怕“洛阳纸贵”，也会倾其所有，何用这种贱卖方式诱惑?
蕴含巨大的历史文化价值的图书虽不是高居金台、傲视凡尘之物，却也非萝卜白菜，岂能论斤售卖?肩负文化传播者的使命，如若真想在喧嚣闹市、俗世红尘、数字围城中营造书香世界，何不学学台湾诚品书店改变服务方式，而非处心积虑地与读者打价格心理战?满店的实木地板，清洁无尘，错落有致，只为读书人可以方便而坐;二十四小时恭候，你可以买书，也可以读书，一连五六小时，无人打搅：那种安静而又高贵的氛围，让你觉得读书买书是件多么有尊严的事!这就是诚品。难怪白岩松说：“如果今后经常选择台北为旅游目的地，理由之中必有一个：这里有诚品。”
1．下列各组词语中，加点的词语读音完全相同的一组是
A．贻误骀荡心旷神怡盱眙迨到百战不殆
B．茸毛绒布融会贯通峥嵘容貌戎马倥偬
C．崛起挖掘精神矍铄倔强角逐茕茕孑立
D．豇豆缸盆天罡地煞山冈门
背手抽金镞，翻身控角弓。
万人齐指处，一雁落寒空。
（1）本诗刻划了什么样的人物形象？（2分）
（2）结合全诗简要分析作者是怎样刻划人物形象的？（5分）
11． 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）
（1）呼尔而与之，______________；______________，乞人不屑也。（孟子《鱼我所欲也》）
（2）山气日夕佳，飞鸟相与还。______________，______________。（陶渊明《饮酒》）
（3）______________，______________。又闻子规啼夜月，愁空山。（李白《蜀道难》）
（4）若夫乘天地之正，______________，______________，彼且恶乎待哉！（庄子《逍遥游》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12－15小题。
中国哲学的原创时代何以来临
何中华
①晚清以降，西方的坚船利炮对中国的征服，使中国文化的底气不足,中国哲学长期以来处于失语状态。随着后现代的来临，中国传统文化和哲学的启示价值在新的历史语境中越来越凸显出来。国人在现代化的过程中出现的文化自我迷失，也迫切需要重建文化认同的根基。进入21世纪，中国经济的崛起和发展，使中国的国际地位逐步提升，从而为恢复文化自信奠定了基础。在某种意义上，中华民族的伟大历史复兴，首先要求一种哲学的复兴。
②笔者认为，同科学的情形相比，哲学创新有一个特点，即它不是积累性的。这不太像经验科学那样，可以通过积少成多，最后孕育着总体上的质的突破。哲学创新归根结底是元哲学层面上的重建，可谓“一是皆是，一非皆非”。所以，元哲学层面上的突破就具有前提的意义，需要先行地着手。解决了元哲学的问题，中国哲学的原创性将最为集中地体现在“问题”“话语”“范式”等不同层面。在一定意义上，这三者也是元哲学预设的展开了的表现形式。“中国问题”的自觉提出，“中国话语”的自觉建构，“中国范式”的自觉生成，既是中国哲学原创性发展的前提，也将构成这种发展的本身。
③马克思说，问题就是时代的声音，问题就是时代的口号，任何真正的哲学都是时代精神的精华。对于中国和中国哲学来说，事情的复杂性在于，“问题”不仅仅有一个时代性的维度，还有一个民族性的维度。在哲学上，提出问题比解决问题更加重要，也更有意义和价值。因为给出一种答案不过是提供了诸多可能性之一种，而提出问题却意味着开辟了一种全新的视野。哲学境界在极致之处当然有超越中外古今之隔膜从而达到会通的可能性，但不能因此就否认哲学又总是需要立足于哲学家的现实处境并以此处境作为问题提出来予以追问并回答，所以，哲学的原创不可能逃避时空坐标对哲学家的约束。再者，哲学之研究只有返回到当下现实的原点，才能真正完成自身，也才能真正具有生命力。要紧的在于，当今中国在哲学意义上的“问题”究竟是什么？就此而言，强调哲学的问题意识，乃是中国哲学原创性发展的必要准备。
④在哲学上，只有建构属于中国自己的独特话语系统，才能够在言说层面上真正拥有话语权。我们受西方的影响至深，这不仅表现在观念和价值偏好上，也表现在言说方式上，以至于中国哲学从内容到形式都在很大程度上被格式化为西方哲学的复制品。西方哲学来到中国后“水土不服”，甚至连“中国哲学”的称谓能否成立都成为问题，这意味着中西文化在运思方式上的确存在着某种异质性。因此，那种东施效颦式的模仿，靠批贩西方哲学来支撑门面的做法，只能阻碍哲学的自主性。
⑤哲学研究范式是哲学学派得以形成的标志，是哲学学派得以整合和认同的原型，也是哲学学派孕育成熟的标准。不同范式、不同学派之间的和平竞争、平等对话、相互辩难，是哲学创新的不可或缺的条件。恰当而健全的学术格局和学术生态的形成，有赖于哲学研究范式的自觉建构。当然，从根本上说，哲学学派的形成是一个自然而然的过程，任何人为的塑造都会带来负面的影响和消极后果。尽管如此，但这并不意味着学者们可以无所作为、袖手旁观、消极等待，而只是说不应急于立山头、挂旗号、划圈子。只有在适宜的氛围中形成的学派及其内核——研究范式，才可能是积极的和建设性的。
（选自2008年9月3日《中华读书报》，有删改）
12－13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题多选，按正确选项给分，选对一项或只选一项且正确的给2分）
12．下列对文章内容理解不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A. 在后现代时期来临之际，中国哲学的原创就是中国传统哲学在新的历史语境中的伟大复兴。
B. 哲学创新不同于科学创新的一点是它不会走从量变到质变的途径，而是通过元哲学的重建实现总体上的质的突破。
C. 不能建构属于中国自己的哲学话语系统，中国哲学就不能在世界上真正拥有话语权。
D. 尽快推进中国哲学研究范式的建构，将有利于中国哲学学派的早日形成。
E. 近代以来，强势的西方哲学来到中国后，传统的中国哲学就失去了影响力。
13．下列关于“中国问题”的说法，不正确的一项是（3分）
A. “中国问题”必须集中反映当今中国的时代要求、时代呼声。
B. “中国问题”的时代性维度意味着中国哲学只有提出并解决当今中国的现实问题才能真正完成自身，也才能真正具有生命力。
C. “中国问题”的民族性维度意味着原创的中国哲学不可能完全脱离传统的中国哲学。
D. 准确提出当今中国在哲学意义上的“问题”意味着开辟一种全新的哲学视野，比解决这个问题更加重要，也更有意义和价值。
14. 本文作者为什么呼唤原创的中国哲学？（4分）
15. 结合全文来看，作者认为中国哲学的原创时代怎样才能来临？（4分）
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16－18题。
月到天心
林清玄
二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天光，摸索着回家。偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。
如果是有月亮的时候，心里就整个沉定下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾，尤其是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚地延展出来。
乡下的月光很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。
每一种月光下的事物都有了光明，真是好！
更好的是，在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。
走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。
直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。
长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它独一无二、光明湛然，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上，每个人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。
这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”，指着天上的月教人看，见了月就应忘指；教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之月”的境界，例如王阳明的《蔽月出房》：
山近月远觉月小，便道此山大于月；
若人有眼大如天，当见山高月更阔。
确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中了吗？只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》：
月到天心处，风来水面时；
一般清意味，料得少人知。
月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。
我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之有月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？
所以回到自己，让自己光明吧！
16． 文章开头写“二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的” 有哪些作用？（4分）
17． “‘心中之月的境界”是怎样的境界？（5分）
18． 结合全文，谈谈你对题目“月到天心”的理解。（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19－21题。
警察与歹徒搏斗身中3刀后追出44米遇害
田文生
这是一个普通的生命：个头不高，身材偏瘦，但穿上警服，就虎虎生风。
这个名叫周鑫的民警，用生命铸就了“人民卫士”的光辉形象。他“上路”那天，重庆市涪陵区10万余人夹道相送，送葬车队用了1个多小时，才走完短短的7公里路程。
44米血路见证当代警察的担当
2009年2月20日，30岁的重庆市涪陵区敦仁派出所内勤民警周鑫加完班后，换上便装准备回家。他刚拉开出租车门，突然听见有人高喊：“逮到！逮到杀人犯！”
一名男子慌不择路地跑过来，右手提着的长长猎刀在路灯照射下闪着寒光。
有情况！“站住！我是警察，把刀放下！”赤手空拳的周鑫冲上前用力拉住已跑到前面去的高个子。
路边监控录像记录下这一切，此刻是20时01分。
持刀人用力摔开了身高比他矮13厘米、体重比他轻10公斤的周鑫，但周鑫再次死死抓住对方的双臂，一分钟、两分钟……僵持中，持刀人猛地挣脱右臂，举起猎刀狠狠地刺向周鑫！
周鑫闪开了第一刀，却被第二刀深深扎进左大腿，鲜血汹涌，疼痛让周鑫松开左手，右手却依然死死抓住对方：“我是警察，放下刀！跟我去派出所！”
又一刀深深扎进了周鑫的右大腿！持刀人再度挣脱，双腿受伤的周鑫依然奋力追赶！
此刻，周鑫身上的鲜血不断向外涌，不断向外涌！
周鑫再次扭住行凶者，对方转过身来，一声狂叫，将尖刀直接刺进周鑫的胸膛！这一刀刺进胸腔8厘米，切断了周鑫的主动脉。
歹徒夺路而逃。血流如注、生命垂危的周鑫拖着两条鲜红的腿，捂着胸口，坚持追出44米，最终倒在血泊之中。
这44米遍洒鲜血的血路，是新时期人民警察精神的直接见证。
此刻，监控录像显示，时针指向20时09分。
民警很快赶来，周鑫被送进了涪陵区中心医院，20时33分，各种抢救的努力没能创造奇迹，周鑫永远地走了。
半小时后，民警将藏匿家中正清洗血迹的嫌疑人邵骜杰抓捕归案。邵骜杰，19岁，无业，吸毒人员。当天16时至被周鑫发现前，他已先后无故提刀刺伤四人。
无法想象，如果没有周鑫的出现，还会发生什么情况。
“他是个好人！有情有义”
周鑫英勇牺牲前不到两小时，与家人通过一次电话，家人把电话放在周鑫女儿的耳边，“幺儿！”听到周鑫的声音，孩子咯咯笑了。没想到，这一声“幺儿”，竟是周鑫给7个月大的女儿最后的呼唤，此时，孩子还不会叫“爸爸”。
周鑫深深地爱着自己的家庭，对群众同样怀有深厚的感情。
社区贫困户禹华国，妻子已故，家里有生病的女儿和年幼的儿子，没有经济来源，生活非常困难。周鑫了解情况后，多方协调，帮助禹华国申领了低保，还替他联系了一份打扫卫生的活儿干，让他走出困境。
“他是个好人，有情有义，对我的好，说不完。”54岁的冯树生说，“我办户口、身份证这些事，都是周户籍掏的钱，过年过节，他都会给我糖啊、肉啊这些东西。看到娃儿头发长了，他就带去理个发。”
2006年8月，周鑫在查处“8·20”故意伤害案中，运用良好的群众基础，深入居民当中，与目击群众拉家常，获取了至关重要的旁证材料，终于使犯罪嫌疑人承认了犯罪行为。
周鑫常说做人做事“要对得起自己身上的警服”。从警10年来，周鑫以高度敬业的精神参与查破刑事案件、治安案件数百起，打击处理违法犯罪人员近百人。
“取义成仁今日事，彪炳千古吊涪陵”
周鑫牺牲后的第三天，涪陵万人空巷，10万余名群众自发从易家坝广场排到涪陵殡仪馆长达7公里的街道两旁，为周鑫做最后的送别，不少市民甚至追到了殡仪馆内。
送行队伍中，有举着“周叔叔，你是我们的榜样”纸条的小学生；有手捧“周户籍”遗像，为英雄买来祭品的低保户老人；大批出租车司机自发地把车停在路边，只为等待为英雄送行的那一刻……
在周鑫事迹报告上，公安部部长孟建柱批示说：“周鑫同志英勇顽强，不怕牺牲的事迹十分感人，他以自己的生命和鲜血捍卫了人民群众的安全，他是全国民警的好榜样……”
2月25日，重庆市政府追授周鑫“重庆市人民卫士”荣誉称号；4月2日，周鑫烈士被追授一级英模荣誉称号。
周鑫宁死也不放过罪恶的英雄事迹，引发社会各界的密切关注，在不少人看来，这位民警身上散发的光辉让自己经受了灵魂的洗礼。
许多网友发帖表达对英雄的敬意和追思。网友“凤城风云”写道：我们为重庆有这样一个英雄儿女而骄傲。真可谓：草长莺飞杨柳青，十里长街送周鑫；取义成仁今日事，彪炳千古吊涪陵。
（选自2009年4月5日《中国青年报》，有删改）
19． 文中画线处两次提到监控录像显示的时间，有什么作用？（4分）
20． 文章在写完“44米血路见证当代警察的担当”后，为什么还要再写“他是个好人！有情有义”和 “取义成仁今日事，彪炳千古吊涪陵”这两部分？（5分）
21． 对于周鑫的事迹，《人民日报》4月5日也刊发了一篇报道，题材与本文基本相同，题目是《壮烈·敬业·为民（时代先锋）——追记重庆市涪陵区公安局敦仁派出所民警周鑫》。你认为哪个题目更好？为什么？（6分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22． 请为下则新闻拟一个标题和导语。标题不超过20个字，导语部分不超过60个字。（6分）
据台湾媒体报道，3月27日当天，有台湾本地游客在台岛北海岸知名的野柳地质公园看到大批大陆游客，随后就在一处岩石上发现刻有简体字样“中国常州赵根大”，还有一个常州同乡“卢建中”也有刻字。该台湾游客又听到园区广播“来自常州的旅客，请尽速集合”，直觉“赵根大”真有其人，因此向有关部门投诉。
报道称，依岛内规定，若是逮到现行，可开罚3000到1.5万元新台币。此外，也有人投诉游客随手乱丢垃圾、任意抽烟。尽管并未查证何人所为，但这仍让大陆游客有些尴尬，现场的台湾导游也顺便给旅游团上了一堂文明旅游课。台媒认为，这些缺乏公德心的行为实在该好好改进。岩壁上的刻字无法人工消除，只能随风化慢慢消失，所以管理人员也只能严加提防下一个“赵根大”和“卢建中”。
23． 刚刚闭幕的全国两会，有代表在热议全民参与推选“国花”议案，理由非常充分：为共和国60华诞添喜庆。一曰：梅花，傲霜雪而开，象征中华民族不屈的精神。二曰：牡丹，雍容华贵，有倾城倾国之艳。你也试着推选一种吧，并陈述理由，不少于70个字。
六、本大题1小题，60分。
24. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
在一档电视综艺节目中，主持人向嘉宾提问：“电梯里常会有一面大镜子，这镜子是干什么用的呢？”
那些嘉宾纷纷回答：
“用来检查一下自己的仪表。”
“用来扩大视觉空间，增加透气感。”
“用来看看后面有没有跟进了不怀好意的人。”
……
在一再启发而仍不能说出正确答案时，主持人终于说出了非常简单的道理：“肢残人摇着轮椅进来时，不必费神转身，就可以从镜子里看见楼层显示灯。”
嘉宾们都显得有些尴尬，其中一位抱怨说：“我们怎能想到这一点呢？”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
参考答案
1． B（Bróng；A骀、迨读dài， 其它读 yí；C孑音jíe，其余音jué ；D豇音jiāng, 岗音gǎng，其余音gāng）
2． D（A“一饭千金”《史记·准阴侯列传》载：西汉的韩信年轻时贫寒，有一位漂洗衣物的老年妇女曾给他饭吃。后来韩信成了楚王，以千金报答这位老妇人。后用“一饭千金”指受恩厚报。B比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。含贬义。 C项“寸量铢称”意思是点点滴滴地计量，比喻繁琐而不切实用；D“吉光片羽”比喻残存的珍贵文物）
3． C（ A“点燃……好奇心和求知”欲搭配不当；B“围绕”后面缺中心词；D“要求”和“鼓励”重复，“吸纳稳定毕业生就业”语序混乱，且搭配不当）
4. C（解题思路：根据行文的逻辑思路)
5. B（迁： 提拔；升迁）
6. D （D而：连词，表转折； A介词，把/介词，以……身份；B连词，并且/副词，将要； C代词，代指前文害民的官校/结构助词）
7. D（A奇：意动用法，认为奇；B廷：名词做状语，在朝廷上；C前：名词做动词，上前）
8. B（A文章引用和尚的话是为了表现于谦从小就不一般；C于谦推辞封号，但朝廷并未同意；D杀于谦及后悔的是复位后的“上皇”，不是景帝）
9.（1）侍讲徐珵言星象有变／当南迁／谦厉声曰／言南迁者/可斩也／京师天下根本／一动则大事去矣／独不见宋南渡事乎／王是其言／守议乃定
（2）①顾佐担任都御使，对下属很严厉，只有对于谦客气，认为他的才能胜过自己。②于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上疏提出。
10.（1）刻画了一个身手矫健，箭技高超（１分）的狩猎英雄（１分）形象。（2）一至三句，以“晓出”“分围浅草”“红旗向日”点明了狩猎的时间、地点，营造出壮丽的场景，（１分）为人物出场作铺垫；（１分）后两联正侧结合。（１分）颈联以“抽”“控”“背手”“翻身”来突出人物的身手矫健，（１分）尾联以围观人群的表情和“雁落寒空”的特写镜头侧面描写了狩猎者百步穿杨的惊人绝技。（１分）
11.（1）行道之人弗受蹴尔而与之
（2）此中有真意欲辨已忘言
（3）但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间
（4）而御六气之辩以游无穷者
12. A、 D（A属于张冠李戴，从下文可以看出，原创的中国哲学需要元哲学的重建，与传统的中国哲学以及西方哲学都有着总体上的质的不同；D项似是而非，与原文意思相反，原文第5段里强调指出“从根本上说，哲学学派的形成是一个自然而然的过程，任何人为的塑造都会带来负面的影响和消极后果……”，“尽快推进”的说法与原文不符）
13. B（原文第3段说，“在哲学上，提出问题比解决问题更加重要，也更有意义和价值。因为给出一种答案不过是提供了诸多可能性之一种，而提出问题却意味着开辟了一种全新的视野”。这里“中国问题”的时代性维度主要指提出问题，并不要求同时解决问题）
14. 本题着重考查分析概括作者在文中观点态度的能力。答案：①从晚清以来，中国哲学长期处于失语状态。②随着后现代的来临，中国传统哲学的启示价值越来越明显。③中国在现代化的进程中，需要重建中国哲学作为文化认同的根基。④中国哲学的复兴将有力地促进中华民族的复兴。（每点1分）
15. 本题着重考查归纳内容要点的能力。答案：中国哲学的原创首先要解决元哲学的重建问题，元哲学层面上的突破具有前提性的意义；（2分）解决了元哲学的问题，要着力解决的是“中国问题”的自觉提出，“中国话语”的自觉建构，“中国范式”的自觉生成。（2分）按照这种途径展开，中国哲学的原创时代就能来临。
16. 本题着重考查对作品结构和主要表现手法的分析能力。答案：用对比的方法说明在黑暗中行路，人的心中会充满了恐惧，而有了月光的时候，心整个沉淀下来，心里也有了月亮的光明。（2分）为下面写心中有月，心中有光明作铺垫。（2分）
17. 本题着重考查发掘文学作品内涵意蕴的能力。答案：“心中之月”的境界是光明湛然：心中之月带给人光明，即使在最黑暗的时刻，仍然放射着光明，照亮着人的心灵；拥有心中之月的人具有博大的胸襟和宽广的心怀清凉明净；拥有心中之月的人具有澄澈清明的心灵魅力永恒；心中之月具有永恒之美，散发着弥久的魅力。（答出2点3分，答出3点5分）
18． 本题着重考查对新闻要素和特点的理解把握能力。答案：在文本中，“月”即“光明”的象征，“天心”既指天中又指心灵，“月到天心” 是说月亮不只是悬挂在天上，更埋藏在每个人的心里。（2分）天上的月亮可以驱散黑夜的恐惧，给万事万物带来光明，是一种亲切的生命（1分）；心中的月亮会让人心里永远光明湛然，使人心灵宽阔、清明，散发着永恒之美的魅力（1分）；而天边之月与人心之月是相应相容的，所以作者给本文拟题为“月到天心”。（2分）（要求答出题目四个字的具体所指，天中之月和心中之月的特点，以及两者的相容相应）
19. 本题着重考查对新闻要素和特点的理解把握能力。答案：（1）时间是新闻的重要要素之一，有必要交代清楚。第一次交代了英雄开始与歹徒搏斗的具体时间，第二次交代了英雄倒在血泊中的具体时间（1分）；（2）说明周鑫徒手与歹徒搏斗长达8分钟，凸现了英雄英勇顽强不怕牺牲的形象；（1分）（3）表明材料来源真实可靠，增强了真实感，现场感。（2分）
20. 本题着重考查对选材意图和写作目的的理解分析能力。答案：因为“他是个好人！有情有义”这一部分用具体事实写出了他平时的爱民与敬业，表明他时刻不忘警察的使命，因而在突发的偶然事件中才有必然的英雄行为。（或：交待了人物的背景材料，全面刻画了人物形象，彰显人物的精神品质）；（3分）而“取义成仁……”这一部分与开头照应，从侧面烘托人物形象，用具体事实进一步写出了周鑫的英雄事迹所产生的意义和影响（或：用具体事实写他身上散发的光辉对人们的灵魂的洗礼）。（2分）
21. 探究题，结合文本内容，涉及文体特征与拟题艺术。答案：《人民日报》的题目更好。（1分）因为它的正标题既高度概括了全文的基本事实，（1分）又对英雄进行评赞，（1分）副标题则明确交代了报道对象；（1分）正副标题结合，传达了丰富的信息，（1分）而本文的题目未能涵盖全文。（1分）
本文的题目更好。（1分）因为它概括了周鑫坚毅顽强英勇无畏地与歹徒搏斗这个最主要的事实，（2分）有震撼力，（1分）引人注意，（1分）而《人民日报》的题目则显得平淡，缺乏吸引力（1分）（或：正标题中使用括号在表达上不符合规范。
22. 标题：公园岩壁刻字，部分大陆游客在台不文明（2分）
导语：台湾游客指控，在岛内北海岸知名的野柳地质公园的岩壁上，被大陆观光团成员刻上歪歪扭扭的简体字留念。对此，管理人员呼吁游客要有公德心。（4分）
23. 示例：我推选兰花。（1分）外观漂亮：叶态绰约多姿，叶色终年常青，花朵高洁幽香，香味清逸高雅。（1分）分布广泛：人们日常生活中处处都有兰，一兰在屋，满室生香，闻之去烦荡浊，给人有安神舒心的感觉。（1分）有深刻的文化内涵：能反映中华民族优秀传统和性格特征。（1分）以兰取名的人不计其数，可见兰花早已成了我国人民生活中寄予美好理想和殷切期望的图腾。（1分）（要求答出花名1分，理由中应阐述清楚该花的特征，特征应包括外形、内质、分布，各1分，结论1分，语言通顺1分）
24.（参照高考评分标准）
（本试题由深圳市宝安中学高三语文备课组拟制）
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