古典诗词文字简约, 聚集了美景, 凝结着美情, 有强烈的抒情色彩;有的藏着丰厚的思想, 形成一种浑然一体的至理美, 阅读时, 我们要借助于想象, 穿越文字空间, 走进诗人的内心世界, 体会诗人情感的跃动, 与诗人搭建一个共同的情感空间, 在情感的起伏中获得一种审美享受或人生顿悟;若想象缺失, 读诗局促在文字的表面, 就无法掀开它神秘的面纱, 也感受不到诗歌的审美情趣和理趣。
文学艺术离不开形象思维。普列汉诺夫说:“科学借助于逻辑论证来叙述自己的思想, 而艺术家则以形象来体现自己的思想, 也就是求助于创作想象力。”黑格尔也认为“文学家最杰出的本领就是想象”。因此在欣赏古典诗词时, 要把握住诗歌意象, 发挥想象, 尤其是感性想象的能力, 获取丰富的审美感受。
纵观我国古典诗词的创作实际, 优秀的诗词大都成功塑造了鲜明的艺术形象, 并以此寄托丰富的思想, 情感。读诗就要体会情感, 把握角色, 以意向为基础再现栩栩如生的文学形象。比如柳永的词“今宵酒醒何处, 杨柳岸, 晓风残月”, 因别离而醉酒, 因醉酒而朦胧, 因朦胧而倍感杨柳依依, 残月当空, 于是不胜离愁, 我们读到了一个失魂落魄的文人形象……这种身不由己的想象, 是建立在感受意向的基础上:那酒、那柳、那岸、那月、那人、那情。没有丰富的想象我们感受不到意象选择的精美, 更体会不到“人生自是有情痴, 此恨不关风与月”的情意。审美情趣缺失, 没有情美, 何谈诗美!又如李清照的《一剪梅》“燕子回时, 月满西楼, 一种相思, 两处闲愁”天各一方, 对月相思……她拥有多少回忆和故事?她的窗外曾种满梧桐, 绽开着芭蕉;她的脚边, 曾有如兰似麝的香炉;她的碧纱橱上曾有清香撩人的素笺;她曾在玉瘦香浓时将翠帘低卷, 她曾在月满西楼时临水照花;她曾慵依栏杆看雁子成阵;她曾与他琴瑟相偕, 形影不离, 凤凰台上听吹箫。它包孕的情感如此美好, 它承载的回忆如此厚重。阅读时若没有丰富的感性想象, 没有这些感性画面的再现, 词就失去了生命力, 情感的附着就缺少了一个支撑点, 读诗就失去一种情趣美!我们也很难感受“一种相思, 两处闲愁”的意境美。只有充分地调动自己感性想象的能力, 读诗的激情才会愈强烈愈充沛, 才不至于审美疲劳。再如“肯与邻翁相对饮, 隔篱呼取尽余杯”, 为客助兴隔着篱笆吆喝邻翁饮酒的诗人形象鲜活而又可爱, 朴实而又真挚。没有这样的感性想象, 文字就失去了真纯, 何谈什么生活的情趣美?
总之, 诗歌阅读要善于培养学生的形象思维, 唤起他们的联想和想象, 发展他们的想象力, 进而诱发创造性思维, 读出诗词的魅力, 读出生活的情趣。叶圣陶先生说“作者胸有境, 入境始与亲”。
读诗不要冷落了理性想象。古典诗词中不乏哲理诗, 有的理趣明显, 吟咏之间, 哲理价值就显示出来;有的理趣隐蔽, 内敛、含蓄, 深不可测, 触及到更为深刻的人生、社会哲学, 读诗要多角度, 超越诗境, 推理想象。
这类哲理诗虽然内容深沉、浑厚、隽永, 但多将抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象中, 吟咏之间, 就能把握所寄托的微妙的哲思与理趣。如白居易有“草萤有耀终非火, 荷露虽团岂是珠”。 (1) 诗中哲理显而易见, 对那些外表相似、真假难辩的事物, 必须透过现象, 认识本质, 辨其真伪。杜甫有“水深鱼极乐, 林茂鸟知归”。 (2) 显然它强调环境的重要性, 也让我们想到好的品行才能感染别人。陆游有“山重水复疑无路, 柳暗花明又一村”, 诗中理趣明朗:扑朔迷离, 茫然无路时往往会豁然开朗。这类诗词长啸短吟之时, 世态百相便可揽之入怀。
哲理意象隐蔽的诗词需要反复玩味、推理想象, 才能获取深刻的认识, 并借此调整自己的人生航向, 从而获取人生、社会价值。以李清照的诗词为例“海棠依旧”, “绿肥红瘦”, 这本是词人和侍女一段关于花事的对话, 李清照以其敏感的心纠正侍女观察的粗疏与回答的错误, 认为“风疏雨骤”, 必是“绿肥红瘦”, 孰错孰对?同学们进行了理性的探讨与思考。
一个人与一个人看待事物是不一样的, 花开花落, 云卷云舒, 潮起潮平……只是我们的感情不同, 这一切才给我们不同的理解, 不同的人有着不同的印记。我生活的世界与他人生活的世界不一样, 我思考的深度、个性气质、阅读生活的能力, 情感, 价值判断与他人迥异“海棠依旧”与“绿肥红瘦”, 两种说法都未尝不可, 一夜风雨, 虽然只是细微差别, 但因看花人的心情, 心中所承载的事物不同而别, 感情的亲疏远近和对事物认知的正误深浅是有关系的。其实对一件事物的理解并无客观性, 只是人与人的区别, 不要用你自以为对的东西或思想大言不惭说别人是错误的, 殊不知一物多理。
这首诗的美学价值已经超越文学, 而进入社会学、人类学范畴。如此充满理趣的阅读悟出了诗境之外的人生, 教人明辨是非, 更塑造了一个深刻的灵魂。
再如, 我们读《雨霖铃》, 不仅读到了一个多情、才情的柳永, 更读到了一个在人生路口懂得转身的柳永。屡试不第, 生活潦倒, 沦落到与歌妓过着依红偎翠, 浅酌低唱的生活。活到这个样子真令人心冷欲绝。但苦难和伟大之间的确还有一个崩溃, 而柳永偏偏在苦难中辉煌了自己。吟风月, 咏歌妓, 技压群雄, 为后人所盛传。他懂得:花不能择时而放, 人不能度时而生, 逃避不一定躲得过, 在困境中干脆换一种方式生存。他的人生验证了一条真理:不需要金马玉堂, 也可以传承经典;不需要众星捧月, 也可以传承理念。
这种理性想象寻到了诗外之境, 闪烁着理性的光芒, 它教会我们检索生活, 检索人生。在人生路上遇到坎时, 我们会想到柳永。
总之, 理性想象让我们从中获取博大精深的思想, 感受深邃幽杳的意境美, 无形中完善健全了人格。
读书能出能入, 思维阔大, 眼界高远。插上理性想象的翅膀, 才能深悟读书的真谛。
诗既不能吃又不能用, 是基于人类抒发感情, 记叙事理的强烈愿望。我国的诗歌创作尤其注重个人主观情感的抒发, 所以教师要具备一定的课堂开发意识和能力。古典诗词的学习是一种个性化的活动, 又是一种创造性的活动, 要珍惜学生的感悟, 体验, 保护他们的智慧火花, 将课堂灵活的放开, 将一些人生体验融进他们的血液里, 并加以积淀, 使之成为他们的精神财富, 让他们学的聪明一点, 灵气一点。
教会学生读诗把握感性想象和理性思维两种思维方式, 最终走进诗词的天地, 捕捉诗歌的情趣和理趣, 最终养心修身化人, 提升做人的综合素养。
摘要:古典诗歌语言凝练, 能给人愉悦的审美享受, 甚至藏着人生、哲理。鉴赏时以语言为媒介展开想象, 从情趣美、理趣美这两个角度品评诗歌的价值。
关键词:感性,理性,情趣,理趣
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