诵读经典美文 传承传统文化
摘要 教师缺乏对其教学方法的探究，导致诗词艺术在教师逐字逐句的解说中成了枯燥的文字符号。重视古诗词教学，在不断提高文学素养的同时，正确把握作品的情感，不断探究科学有效的教学策略，激发学生学习的兴趣和情感共鸣。
关键词 诗词 教法 创新
古诗词是中国文化典籍的百花园中一枝引人注目的奇葩，是小学语文教学的重要资源。但许多教师缺乏对其教学方法的探究，导致诗词艺术在教师逐字逐句的解说中成了枯燥的文字符号。
一、山重水复疑无路
由于古诗词距今年代久远，写作背景复杂，而且内容高度凝练，情感含蓄深邃，不少教师缺乏对其教学方法的探究，常常采用“解释题目——读通诗句——分析字词——串讲诗意——总结思想”的五步教学法，使古诗词教学仅仅停留在“解释”的层面上，以致原本完整和谐、充满活力的诗词艺术在教师逐字逐句的解说中成了枯燥的文字符号。
我们经常发现以下几个教学误区：
①一来一去式的问答。有些教师忽略了古诗词深远的艺术意境需要反复诵读深刻体会的特征，在教学中泛泛问答，破坏了古诗词的整体性，使学生对古诗词意境的理解支离破碎;②面面俱到式的介绍，使学生不得要领，处于一种迷茫的状态;③不求甚解式的翻译。有些教师在教学中迫不及待地要求学生通过注释把古诗词用现在的话把它说明白，将鲜活的古诗词教得沉闷而无趣;④侃侃而谈式的分析。有些教师在课堂上唱“独角戏”，对古诗词作所谓的全面深刻分析，未考虑到学生的接受能力和理解水平，使学生感到学习古诗词非常费劲而产生厌恶心理;⑤一路到底式的背默。有些教师教学古诗词只以考试为目的，在教学中，要求学生做好详细的笔记，之后就是单调的背诵、默写等，学生的灵动、想象就在死记硬背中逐渐被消磨。
我在很长一段时间内对古诗词的教学也是茫然的，虽然很想有所突破和创新，却总感到心有余而力不足，教学之余，不禁哀叹“山重水复疑无路”!
二、柳暗花明又一村
正当茫然困惑之际，我翻阅《小学语文名师古诗词课堂实录》，发现里面收录着许多名师的古诗词教学实录、教学心得等。拜读后，仿佛有“胜读十年书”的豁然开朗之感。参考本书中介绍的课堂案例、教法，结合所教班级的实际，在教学《送孟浩然之广陵》《枫桥夜泊》等古诗时，收到了意想不到的良好效果。
深入地解读这些经典的古诗词教学实录，名师们高超的教学设计给我们以启迪，他们精湛的古诗词教学艺术着实值得我们学习和借鉴。
①创设诗境，在朗读对话中感知。古诗词言简意丰，却与学生的实际生活相隔甚远。教师在教学时特别需要创设与古诗词相和谐的情境，带领学生穿越时空，如临其境深入感受;②整合资源，在对比欣赏中品味。古诗词灿烂辉煌的宝藏，不应止于课本、课堂学习的局限。借助课堂教学拓展延伸，把相关的诗词组合在一起探讨，可达到整体优化的教学效果;③咬文嚼字，在研词磨句中升华。诗歌是最精炼的语言艺术，故而，学习古诗也切勿浮光掠影。而须沉下来，觅诗眼，品佳句，感受诗歌的意趣和含蓄。
凡此种种，不胜枚举。名师们先进的古诗词教学理念、精湛的古诗词教学设计，让笔者在探究古诗词教学的道路上犹如春风拂面，真可谓“柳暗花明又一村”!
三、“彩虹”总在“风雨”后
有了名师的引路，有了他们对古诗词教学的新见地，我在小学语文古诗词有效教学中有了以下几方面的策略：
1，整合资源，把握基点。①把握同一主题的作品。在小学阶段的古诗词教材中，不少的古诗词虽然作者、背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。在教学时可改变传统“逐环教学“逐首教学”的模式，整合资源，凝聚主题，学生就能在把握基点中生情。整合同一题材的作品，以题材为桥梁，可以带领学生对比体会，加深理解。②拓展同一诗人的作品。拓展同一诗人的作品，不仅可增加学生对不同语言风格的感受力，还可加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。
2，反复吟诵，直意抒情。让古诗词教学弥散醉人的芬芳，教学中就必须抓住“诗眼”和关键词句，细细品味文本，多种途径引导学生投入感情朗读，感悟文本的意义，直指作者的心灵。进而唤醒学生的心灵。重视朗读要尊重学生独特的体验，教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次。
3，启发想象，入境悟情。诗重想象。古诗词教学中要唤起学生情感体验，产生共鸣和移情，引导他们由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情。情要靠“象”去显。贯通生活与诗句的问题，激活了学生言语活动的创造性，使得整个学习过程有情有趣，学生的思维、想象、情感始终在文本语言的内部快乐进行。
4，联系生活，模仿创造。在教学中，教师可以根据诗歌的特点，以景与情的触发点为语言转换枢纽，充分利用已有的爵文知识和生活实践经验，引导学生进行模仿创造，让学生通过转换语言完成对古诗词的体验、感悟、积累和运用，激发情感，提高活用语言的能力。
古诗词精妙的语句，高远的意境，深刻的内涵是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。古诗词教学实践，使我深切地感受到占诗词的无穷魅力。今后，我将一如既往重视古诗词教学，在不断提高自己的文学素养的同时，正确把握作品的情感，不断探究科学有效的教学策略，激发学生学习的兴趣和情感共鸣，让古诗词这一民族文化的瑰宝金光闪烁，励人意志，催人奋进。
作者：闻俊媛
【摘要】我国语文教材收录了大量中华民族的文化瑰宝——经典美文 ，然而如何通过经典美文的读写，让幼师学生切实打下扎实的文化功底和较好的人文素养，始终是教育工作者不断探索的课题。本文正是以经典美文读写对幼师人文素养的培养为切入口，通过对幼师人文素养培养的现状的分析，同时又对经典美文读写对幼师人文素养培养的价值与意义进行深入探究，最终提出了如何通过经典美文读写来提高幼师人文素养的策略。
【关键词】经典美文 幼师 人文素养 美文读写
在中职院校的各个科目中，语文是一门综合性非常强的科目，具有培养人文素养与文化底蕴的价值与作用。经典美文是中职语文教材中的精华与浓缩，对幼师的人文素养的培养产生重要的影响[1]。对于幼师专业的学生来说，语文是一门工具性、人文性的基础学科，对于日后工作产生重要的作用。通过经典美文读写提高幼师人文素养符合人才培养的目标，同时也符合素质人才的培养策略。经典美文的读写也是对我国优秀传统文化的一种继承，对我国文化底蕴的培养具有重要作用。
1.幼师人文素养培养的现状
1.1缺少有效的人文素养培养途径
人文素养的培养与专业技能的培养存在明显的不同，它具有长期性、复杂性等特点。而中职幼师由于没有经过高中的系统培训，所以在知识储备等方面存在不足，如果开展短暂的课时学习将对学生人文素养的养成没有持久的影响作用。因此，中职幼师的人文素养培养一直存在不稳定性与短暂性的特点，也导致了中职幼师人文素养培养缺乏有效的途径。这是中职幼师生存在人文素养不足的原因，也是幼师不断出现举止不雅、打骂儿童等事件的重要原因。
1.2成绩考核体制存在弊端
幼师的培养主要以专业技术性人才为主，这就导致了学校对幼师人文素质培养缺乏关注。应试教育的考核体制，成为人文素质培养的弊端。幼师的培养以片面追求书面成绩的同时，又对人文素质的培养存在可有可无的观点。同时，中职课本语文教材也缺乏一定程度的创新，古板守旧的老师也大有存在，对于幼师行业的理解存在一定的偏见，认为幼师只要具备一些才艺与耐心就可以胜任，没有考虑到幼师人文素养对于学前儿童的影响。
1.3幼师本身存在的人文素养不足
中职幼师生本身因为未受到系统的高中教育，在人文素养以及相关知识储备方面存在一定的不足。因此，幼师本身的人文素养如果得不到系统的培训，将对幼师日后的工作与成长产生不良的影响。由于幼师专业的学生要接受各种才艺的培训，如唱歌、跳舞、钢琴等，再加上幼师专业一般为三年制，因此导致在时间安排上存在冲突与不足。这时很多幼师学生选择才艺的学习，认为人文素养的培养不重要或者可以自学，这种态度也导致很多学生在语文课时出现逃课、不认真听课等现象的重要原因[2]。
2.经典美文读写对幼师人文素养培养的价值与意义
2.1激发学生的人文学习兴趣
“兴趣是最好的老师”，因此教学的主要目标就是激发学生学习的激情与热情，尤其对于人文学科的学习。语文作为母语与传统文化的媒介，不仅需要短暂的教学学习，更需要树立终身学习的目标。经典美文具有独特的魅力，不仅表现在文字语言运用方面，还表现在美文所蕴含的哲学思维、艺术方法等方面。因此，经典美文可以激发学生学习的兴趣，引导他们培养人文学习的情怀与习惯。例如，在阅读爱国情怀、忠诚之志的诗篇时，如岳飞的《满江红》，诸葛亮的《出师表》以及范仲淹的《岳阳楼记》等，会产生浓烈的爱国情怀与忠贞之志，激发学生学习中华文化的热情。在阅读鲁迅作品中的人物如祥林嫂时，可以感受到封建礼教对于当时人们的压迫与妇女所承受的压力。同时也表达了鲁迅对当时社会的不满，是那个时代的声音代表[3]。
2.2提高学生的品德修养与审美情趣
美文不仅可以带来视觉的享受，同时也能陶冶人们的情操与品质。在经典美文阅读过程中，学生可以通过阅读语文课本中的经典之作，或者阅读国外的优秀作品，从而拓展知识视野，增强知识文化涵养，通过大量的阅读也可以提高学生的审美情趣与艺术辩赏能力。《简爱》中的男主人公与女主人公凄美的爱情故事，教育人们要对爱情忠贞与勇于追求属于自己的幸福。《红楼梦》中的人物不同性格的刻画与事件的描写，堪称历史上一个伟大的工程，同时也传递出封建社会对于人们追求爱情与幸福的压迫，以及对于门第观念的根深蒂固[4]。
3.通过经典美文读写提高幼师人文素养的策略
3.1精读经典美文，引导学生形成阅读的兴趣与习惯
经典美文犹如巷子里酝酿已久的美酒，需要细细品味以及仔细专研。因此，老师们通过让学生们朗读、默读以及深思等方式，理解文章所讲述的中心主旨与语言技巧。然后通过课堂发言回答的方式，让学生表达他们的想法与见解，不仅训练学生勤于动脑的能力，同时也引导学生形成阅读的兴趣与习惯。在下课后，通过布置相关作业的形式，让学生利用课余时间查找与文章相关的内容，如作者的时代背景、语言技巧以及思想感情等。这些形式的开展，有利于学生对文章更深一步的理解。还可以通过选读一些优秀的课外的经典美文，培养学生的阅读兴趣和习惯，例如莎士比亚的《一千零一夜》、《罗密欧与朱丽叶》等。
3.2开展经典美文教育实践活动，组织经典美文读写比赛
伟大的领袖与诗人毛泽东曾说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”说明，对于文章的应用，是考验一个人学习成绩的重要指标。因此，可以带学生参观博物馆，观看名人大家所留下来的经典古诗词之作或者现代文之作，这比现实生活中课本上的文章，更加多了一层与作者真实创作标本零距离接触的机会。还可以组织古诗词朗诵比赛，美文读写比赛等，这些活动的开展对于学生真正掌握与拓展视野产生重要的影响。例如在比赛中可以增添现代名人大家的作品，了解现代的写作手法，如获得诺贝尔文学奖的莫言作品。这是对我国文学乃至传统文化的一种学习与继承。例如可以对优秀的美文进行背写，如《再別康桥》、《蝶恋花》等，可以考查学生的记忆与理解能力，同时也能加深学生对这些文章的记忆[5]。
3.3改革语文考试理念，树立人文素养终身学习思维
要想树立终身学习与素质教育，就要改革我国现有的考试制度，将应试教育改为素质教育。将传统的书面期末考，改为平时的行为表现加上人文素养表现以及试卷分，这种方案不仅考查了幼师写的能力，也考查了幼师口语表达的能力，具有实践性与现实性的特点，适合我国培养素质性人才的发展目标。同时也要使学生明确终身学习的重要性，真正把人文素养的培养作为幼师不断升华自身精神境界的方法。如我国著名的文学大家老舍，一生中通过不断地学习，不断地积累，达到了文学大家的程度。而对于那些只关注技能学习的学生，很显然他们不能适应时代的要求，会被社会所慢慢淘汰。因此，关注终身的文化素养的培养符合可持续发展的理念。
3.4通过经典美文读写，注重礼仪教育、内外兼修
虽然当今世界比较追求自由、开放的价值观念，然而过度的追求时代价值观念，也会产生消费精神的消极效应。对于幼师来讲，应该更加注重自身的人文素養，因为幼师接触的是儿童，幼师的言行对孩子们的成长有潜移默化的影响。幼师通过经典美文读写，吸取精华养料，放弃“粗鲁”、“举止不雅”、“怪异”，这样会让幼师变得更加文明、举止得体。这正是我国幼儿教师身上所缺的东西。孩子是祖国未来的希望，对孩子的教育也是对将来中国国际形象的塑造。我们从新闻上经常看到国人到国外旅游出现的不文明的想象，尤其他们的行为举止，实在令人汗颜。因此通过幼师的人文素养，间接影响孩子，使孩子们养成良好的行为习惯，这无疑是改变国人素质的重要手段，因此幼师需要通过经典美文读写，注重礼仪教育、内外兼修。
4.结束语
幼师人文素养的养成对于幼师的日后工作、生活以及学前儿童乃至祖国未来都产生重要的影响。幼师的一言一行深深影响着学前儿童，因此加强幼师人文素养的培养符合我国可持续发展战略。经典美文读写是培养幼师人文素养的重要途径，对于学生解决现实所面临的文化素养不足等问题，起到现实性的作用与价值。精读经典美文，引导学生形成阅读的兴趣与习惯，开展经典美文教育实践活动，组织经典美文读写比赛，改革语文考试理念，树立人文素养终身学习思维等方式，是提高幼师人文素养的重要策略。因此，经典美文读写对于中职幼师学生来讲，将是一种全新的、有效的培养文学素养的重要途径。
参考文献：
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[3]肖华.注重经典美文阅读培养学生语文素养[J].课外语文，2014，06：23.
[4]朱毅君.试论中职语文教学中人文素养的培养[D].苏州大学，2010.
[5]韩梅.浅议经典美文赏析[J].教育艺术，2013，02：60-61.
作者：郭海燕
【摘 要】本文对英语专业阅读教学中经典美文应用的必要性和可行性进行了研究。通過对温州大学外国语学院英语专业学生的问卷调查和深度访谈总结出英语阅读教学的现状。基于调查，在建构主义、自主学习以及语言输入输出理论的指导下进行将经典美文应用于英语阅读教学的实证研究，从而对传统阅读课程教学进行切实有效的改革和实践。
【关键词】经典美文;阅读课;英语专业
【基金项目】本文系2013年温州大学校级教改项目“构建分类分级阅读文库，培养学生自主阅读能力——‘英语阅读’教学改革研究与实践”(编号：13jg04)的研究成果。
阅读是获取信息的主要方式，也是提高学生听、说、写能力的基础;是拓宽学生视野、增进其对他国文化的理解及积累的过程;同时阅读也是交际手段，是学生作为读者在阅读英语语篇时与作者进行思想交流的过程。因此，阅读教学的重要性毋庸置疑。但是目前英语专业的阅读教学存在一系列的问题，教学现状不容乐观。通过对温州大学外语学院英语专业学生的调查访谈，我们发现了诸多问题：学生对英语阅读课开设本质认识不足，混淆精读和泛读;学生没有养成良好的阅读习惯，课外阅读自觉性较低，且阅读积极性不高。教师对英语阅读课把握不到位，泛读课“精读化”依然存在;教学方法和手段单一，涉及的知识面过窄;教材内容陈旧，题材单一，没有与时俱进，且缺乏真实语言材料;考核方式单一，信度存在质疑。
一、理论背景
本研究是基于建构主义教学观，自主学习理论以及Krashen的输入假说和Swain的输出假说。根据建构主义教学观，本研究坚持“以学生为中心”，强调学生是意义的主动建构者，并从以知识传授为中心转变为以能力培养为中心。本研究还基于自主学习理论，坚持因材施教的原则，调动教和学两个方面的积极性。 Krashen的输入假说和Swain的输出假说是英语阅读教学中很重要的理论。输入假说强调可理解输入。因此，大量的经典美文阅读输入，可以通过大量的写作输出，最终做到“以读促写，以写促读”。
二、经典美文阅读的意义
经典美文，通常是指那些经过历史沉淀和实践检验被大众认同，对于某个文化传统而言最具典范性、权威性、原创性、奠基性，并在长期的历史发展和社会实践中产生过广泛积极影响的文化典籍和优秀著作。可以是经典的长篇名著小说，也可以是精彩的短篇小说，抑或是感动人心的励志鸡汤时文。因此，经典美文的教学，是必不可少的环节。首先，通过经典美文的阅读，可以提高学生的英语语言能力和人文素养。其次，极大地丰富了学生的内心精神世界，帮助学生锤炼个人意志;再者，激发学生的阅读兴趣，奠定良好的阅读习惯。最后，不断增长知识，开阔视野，培养学生的思辨能力。因此，通过学生课外阅读，教师课内监控，将有利于学生更多地接触经典美文。
三、将经典美文应用于英语阅读教学
1. 教学方法创新
本研究将经典美文阅读应用于英语专业阅读教学，构建出五级分类经典阅读文库，引导学生课外进行自主阅读。每学期每周在阅读课堂举办“Ireading Club”活动(即爱阅读俱乐部活动)。班级成员都是俱乐部成员，将班级学生分成若干小组，采取组长负责制。每学期教师从阅读文库中精选出不同题材体裁的阅读文章10篇，要求学生按照每周课外阅读一篇的进度，分十周完成。并且在阅读完后写出100～200字的英文读后感，在阅读课上课之前交由组长修改，组长认真批改出同学读后感中的错误，并且在表格上登记，选出本篇文章读后感写得最优秀的同学。在阅读课上，教师拿出10～15分钟和学生分享阅读该篇文章的心得和体会，总结文章的精华部分，然后邀请每组读后感最优秀的学生上台朗读分享自己的心得体会，其他同学仔细听并且讨论。到学期末，所有读后感将上交，教师将根据写作的情况，给出成绩，作为期末总评成绩中平时成绩中的一项。
2. 教学实证研究
(1)研究对象。参加本研究的对象是温州大学外语学院一年级英语专业50位学生。1班作为实验组，3班作为控制组，1班将进行“Ireading Club”教学活动，而3班依然采用传统阅读教学方式。在学期初，教师对两个班级进行阅读水平前测(测试的材料为历年专业四级阅读理解部分)。在学期结束，再进行后测。
(2)数据分析。本研究采用SPSS软件对前测和后测的数据进行了分析。见下表。
从前测的结果来看，实验组和控制组的阅读水平基本持平。但在后测的结果中，可看出学生的水平开始拉开差距。通过一学期的经典美文阅读活动，实验组学生的阅读积极性被极大地调动起来，并且养成了良好的课外自主阅读的习惯和自主思考分析的能力。实验组学生在学期末还递交了参加该活动的心得体会，归纳几点如下：①拓宽学生的知识面，开阔视野。这样的阅读形式很有趣，活跃了阅读课堂的气氛，充实了课堂内容;大大地提高了阅读水平及阅读理解能力，掌握了一些阅读技巧，提高了阅读的速度与质量;阅读的篇章题材、体裁广泛，弥补了教科书的不足;②使学生了解了西方文化，并且意识到中西文化的差异;阅读的文章具有一定深度及内涵，每篇文章主题不同，话题新颖，与时俱进，能吸引学生，并提高学生的阅读兴趣;③经典美文蕴含丰富哲理，使学生阅读后能展开反思，分享人生的感悟与生活的真谛，同时给大一的学生起到积极的人生导向，不断塑造健康的人生观与世界观;④极大地拓展了学生的词汇量，并且接触到优美的句型;使学生更深层地了解了英语国家的历史;每周一篇读后感，有利于提高学生的写作水平，并且积累了优美的辞藻文段语句;学生们分享阅读心得，互相交流思想，能激发灵感，打开思维;⑤同伴互评使学生能发现读后感中的错误，并且及时讨论修改;课堂上教师对于文章的课外拓展以及深入讲解，使学生能多角度了解文章，提高学生的批判性思维能力;能培养学生阅读后进行思考的好习惯，并能促使学生积极主动地搜寻自己感兴趣的英语时文与美文;最重要的是，能使学生逐渐爱上英语阅读。
四、结论
通过实证研究表明了将经典美文阅读应用于英语专业阅读课堂是可行且有效的。“Ireading Club”(爱阅读俱乐部)这一创新课堂活动是教师与学生互动，共同分享阅读文章心得体会的课内活动，也是教师通过该项活动监控学生课外阅读情况的有效手段，并最终达到以读促写的教学目的及效果。活动具有很好的实践意义。
参考文献：
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[6] 郑惠生.大学生离经典名著有多远——大学生课外阅读调查研究之三[J].内蒙古师范大学学报，2005，(9)：60-66.
[7] 周思琦.英语专业英美文学教学中经典阅读研究[J].课程教育研究，2014，(9)：111.
(编辑：郝 婵)
作者：童芳莉
《在马克思墓前的讲话》，这篇文章是一位世界无产阶级的伟大导师为另一位伟大导师所写的悼词。自入选高中语文课本以来，历经数次课本的变化，许多名家大家的作品相继被置换，这篇文章却稳如泰山，成了高中语文教材的保留课文。笔者多次讲授这篇课文，发现文中误译较多，也查找了多种版本的教材，所选的这篇课文都一样，甚至连标点也丝毫不差。现一一指出，有待方家指正。
一、标点之误
“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础……”
其中“然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”后的分号，明显是一处误用，因为分号常用于“表示一句话中间并列分句之间的停顿”。而“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”是一个完整的句子，与“所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础……”既非同属一个句子，也非并列分句，所以此处应该用句号。
还有第四段，“不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”“不仅……还……”，它是一套关联词，是一句话，中间不能用句号隔开，明显应该用逗号。
第七段“最早的《莱茵报》(1842年)，巴黎的《前进报》(1844年)，《德意志―布鲁塞尔报》(1847年)，《新莱茵报》(1848―1849年)，《纽约每日论坛报》(1852―1861年)”，各个报纸名称的罗列，相当于各个名词的罗列，各名词间的停顿应用顿号，不能用逗号。
二、连词之误
第三段中“直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础”，其中“从而”一词，解释为“上文是原因、方法等，下文是结果、目的等;因此就。”可见，它是一个表因果关系的关联词，而此处“从而”前是一个短语，其中心语是“生产”，其后的短语中心语是“经济发展阶段”，二者是并列关系，不具备使用“从而”的条件，应换作“以及”等词。还有“人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的”，其中的“以至”，“表示在时间、数量、程度、范围上的延伸。”而“国家设施、法的观点、艺术”与“宗教观念”明显是并列关系，并不存在“延伸”。
三、语序之误
课文第二段“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”应改为“这个人的逝世，对于历史科学，对于欧美战斗的无产阶级，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”这样才能与下文照应，因为，下边第
三、
四、
五、六段写的多是历史科学，
七、八两段写的是马克思对于欧美战斗的无产阶级所做的付出。
还有，第六段开头“他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。”就这句话分析，它是一个过渡句，承上而启下，那么所“启”的就不应该是作为科学家的一面，而应该是别的方面。但译文却译出了：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现――它的实际应用也许还根本无法预见――都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔•德普勒的发现。” 这还是马克思作为科学家的一面。若把这句话放于第七段开头，是比较恰当的。“他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的，因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业……”正好可以做到“承上”，即承
三、
四、
五、六段写的历史科学;亦可做到“启下”，即启
七、八两段写的马克思对于无产阶级所做的付出。
四、语法之误
“最早的《莱茵报》(1842年)，巴黎的《前进报》(1844年)，《德意志―布鲁塞尔报》(1847年)，《新莱茵报》(1848―1849年)，《纽约每日论坛报》(1852―1861年)，以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作”，这段话没有一个动词，亦无主语，相当于几个名词罗列在一块，不知所云，严重违反语法规范。
恩格斯的原文写得非常流畅而严密，富有感情与文采，堪作议论文与悼词的典范。既然作为一篇保留的课文，就要把它翻译好，译出恩格斯思维的严密，译出恩格斯情感的真挚，把一篇经典译成经典。
本文系教育部人文社会科学研究规划基金项目“中学生经典阅读误读研究”(10YJA880178)的阶段性研究成果之一。
参考文献：
[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典(第5版)[Z].北京：商务印书馆，2008.
(师修武 河南省淮阳中学 466700)
篇一：唯一的向往，初见的地方
作者： 听月小轩
来过，还是没来，留下的痕迹里分不清晰。
冬天的阳光格外的温暖，照在脸上，就会浮上春天的柔美。
站在雪地里，视野空空无际。
依旧是逃离不了回忆，也只能用回忆来填补着寂寥中的慰藉，像鱼儿浮出水面那样乖巧，一瞬间的来临，又一瞬间地消失，弄得心乱如波影，闪动不息，真的想祈求上天能够认真地将那一段记忆清晰，或者一点不留地抹去，成为灰尘散尽，或者成为一束鲜花盛开，真不愿意接受这样的模模糊糊的忽隐忽现，一种疯掉的感觉犹疑在拉长的夜，蹂躏这说不清的心愿，幸福和心烦一起来搅拌，有些迷乱不堪。
忍过了天黑，再迎接天亮，一度一度的滋味。
一抹红的色彩，滋润着旋转萦绕的心扉，定格在意念而成的溪边，谁会这样孤寂清闲在这片远无人烟的幽谷，是那初见初遇的身影，静的像一汪水域里的红色蜻蜓，静静地栖息在水韵悠悠的草叶上，散发着清如泉水的灵动和色彩，真实的迷人。
小鸟啁啾，蝴蝶轻舞，小草依依，她就走在茅草小路的边缘，时而转动身影隐去，时而停留寻觅着，时而凝望不停，时而坐在溪边听溪水淙淙，时而画下一片宁静，时而拾起一把沙粒轻轻扬起，时而为引来一只蝴蝶而轻狂疯笑，我就被这一举一动吸引的毫无偏离，一样将双脚放在溪水里静静地享受这一抹时光，享受着小鱼儿亲吻脚趾的感觉，醉醉的美的思绪蔓延在她的身旁，无语无任何动地彼此吸呢着如月的平静与细腻的青春拂面，暖暖的融进阳光的芒里，丝丝漾漾的温热润着周围的景色，甜美而舒缓着每一秒的心动，静成了这一时无限的风景，最美丽的奢华。
我能听到她心上的曲目……
悄悄地蹦出，她心上此时蹦出的曲目。
她在心底有一个清晰的许愿，一定要用剩余的时光来寻觅一个风华绝世的男子，绝非诗情画意酝酿而成的那种单一的男子，也绝非游弋山水成了格调的底蕴男子，是那种如她一样的内炼成影不定的清冽梅子，具有永不落的光焰。
曲目婉转，悠扬一片，她已消失在眼前，仿佛像梦一样散了。
一样的景色，一样不变的环境，一样的没有改变的那条小道上飘满蝴蝶，落满红色的蜻蜓，露珠缭绕，小溪缓缓地流淌，那样的沙粒依然存在如故，鱼儿游动，清水一样拂过双脚倒映着蓝天白云，就是没有了刚刚清晰温美的画面，从景色里游出的却是一处清凉弥漫的色彩。
没有动，心已远，此时已经成了满目飞雪的白色冬天。
篇二：今夜，撩下一路的思念
作者： 海阔天空
夜，伴着那诱人的菜香酒浓，给天空涂上灰暗的色彩，那暗色慢慢弥漫，遮掩了冬日的苍凉，笼罩了整个街道。远处渐渐模糊，只有霓虹还在闪烁着它的美丽。夜，割断了白日的匆忙，拾起茶余饭后的轻闲，随意的散步，悠闲的舞蹈，留给了夜热闹的喧哗。我一个人游荡，思念像无处不在的伤，又在慢慢复发……
冷，入骨的凉，扫落了秋的黄，只有香樟树得瑟着它的坚强，高傲的展示着不落的青春，路灯下斑驳的树影，还是以往的浓密。路过的女孩，裹住了以往的性感，给苗条穿上了臃肿的衣服……我不经意的尾随，怕自己迷失，堕落在思念里。拐过熟悉的路口，高耸的房子阻挡了风的肆虐，人渐渐多了起来，那嘈杂的话语和小孩的哭喊，充斥了整个街道。我就像个孤独的影子，卑微的低着头，游走在热闹的边缘，却找不到想要的快乐，因为没有你在我身旁。
你在夜的彼岸，是否和我一样游荡，是否也在想我。白天的忙碌淹没我的思念，而夜重新搁下太多的伤感。我总喜欢一个人散步，享受那自在的宁静，和那自由的孤独。走的路有多远，思念就有多长，这一路堆积的思念累积成浓浓的心酸。我不会用华丽的词汇去修饰对你的思念，只会简简单单的说声;想你。
夜慢慢深了，回家的脚步显得匆忙，只有那孤单的路灯，还在怜惜的看着风中摇摆的香樟树。风掠过发梢，迎面扑来刺骨的冷，踉跄了我的脚步，跌丢了思念，我仰起头，任凭寒冷蹂躏着我的肌肤，不想眼泪掉下来，流下那让你嘲笑的软弱。风扯开呼喊的嗓子，在夜里肆意的咆哮着。我多想和它一样，在心酸面前能够逞强，发现这只是个美丽的梦。我陷在想你的牢，思念的绳索早已把我紧紧捆绑。我不晓得走了多久，只知道心里还有想不完的你。
今夜，撩下一路的思念，留给我无数心伤。 你说要我忘记，我挣扎了那么久，你却不曾走远。你就像颗罂粟，早已种在我心田，我岂能戒掉想你的毒。如若有下辈子，我会娶你做我的新娘，心疼你一辈子。
今夜，又将无眠。我捂着思念的伤口，静静的想你……
篇三：幸福的节拍
作者： 冬雪
幸福，从披上嫁纱那一刻开始……
那时的心跳，我会一直记得。
如果有一天……
快乐，从手拉着手那一刻开始……
那时的心情，我会一直保留。
如果有一天……
------记言/文、冬雪
曾几时，多少个日日夜夜，一个人幻想过许多关于，那一天的自己和你。
梦的憧憬，梦的起源，梦的一端，虽然模糊，但很醉心。
还记得吗?我们第一次见面的情形，第一次对彼此的感觉。谈不上喜欢，也说不上讨厌。你没有甜言蜜语，我也没有贴心温柔平平淡淡，迷迷糊糊的就腻在了一起。
对我而言：就像是一朵快要凋零的枯花，再一次被清露浇灌的奇迹复活过来了。终于，花又开好了;勇气，心又张满了。我暗暗的对自己说：如果我们一直会这样走下去，不求天荒地老，不奢海枯石烂。
相持相守相护，安然安心安在。牵手埋没曾经，同心迈向未来。唯愿，我们，一路打着幸福快乐的节拍。一个家，一条心，执子之手，与子偕老。多少对，最初结合的构建的幸福之家，能坚持到最后。只是，最初的美好。尽管如此，还是会不停的有快乐的人儿愿意。不管结局如何，不管后话怎样，只能是劝服自己，要活在当下，过在当下。从一从简从真便好!
不必回头，不必较真。佛不是说过：万物万事皆因念由心生，一念起，春暖花开，风生水起，一念灭，沧海桑田，云烟散尽。若可，不为谁容，轻染桃花的嫣红，独自芬芳，娴静若水，宛如清扬。做一个浅吟低唱的女子，放逐一场流年的轻欢，只要你不放手，我便不放弃。
不为谁，只为与你携手共度。你在，我就在，说与不说，就像邂逅与别离，不过是一种形式，只要来过，便会烙下痕迹，哪怕清清浅浅，也是一段经历。
一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是什么。对于现在我，这杯茶，如峰蜜般甜香。这就是幸福与美好!生活不要求有多复杂，只要简简单单的就可以，每天做好自己应该做的才可以走自己的路。
愿我们，能静守一段岁月安好，看那春意繁花，看那夏日火辣，看那秋叶零落，看那冬雪飞舞，一直这样走下去……幸福其实真的很简单：有人爱;有事做;有所期待。以后的日子里，你有我，我有你，这就足够，这就很好!
篇四：年味儿
作者： 冰城夫子
年味儿
魏世君
年味儿像风一样，它不喜欢总是一个样子。它会变的，有时候变得让你琢磨不透，有时候变得让你回味无穷。
每当春节即将到来的时候，年味儿也就在城市的大街小巷弥漫着。风里都带着年味儿的香醇，让每个离家在外的游子感到惬意，但是更多的还是“每逢佳节倍思亲”的味道。城市里的年味儿带着些许的洋气儿，而乡村的年味还是那样淳朴、厚实。
当年我还是孩童的时候，深秋过后，下了第一场雪就开始盼着过年。因为那时候孩子盼过年是有盼头的--穿新衣服，吃好吃的。但是那时候过年往往都不遂人愿--男孩子要的新鞋子没钱买，女孩子要的花衣服没上身。还是奶奶有办法，把男孩子们穿旧了的衣服毁掉，翻过来做成棉花包鞋子，这也能把男孩子哄得乐呵呵的，直捧着奶奶的老腮帮亲个没完;女孩子不太好哄，但是奶奶还有办法，她把女孩子穿旧了的花格子衣服洗了又洗，然后翻过来又做成了一件花衣服，女孩子穿上翻新的花衣服也格外高兴。提到好吃的，奶奶就会说她年年不变的老话：“孩子孩子你别馋，过了腊八就是年;小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪。”几句话就把孩子们逗乐了，于是孩子们就日日盼望新年的到来。
那时候，家里虽然贫穷，但年味儿总是浓浓的。一家人围坐在一起，吃着香喷喷的饺子，真是其乐融融。吃完饺子，男孩子就到小河边去滚雪印子，看看谁的雪印滚得最实诚。每当这时候，大一点的孩子就对着雪印评论一番：狗子的雪印太宽，像狗熊的印子;愣子的雪印子很深，将来有出息;柱子的雪印子太瘦。大家闹哄一阵子，就该到吃年夜饭的时候了，于是就各回各家，热闹的小河也就很快安静下来。但是吃年夜饭之前还有个灯笼会呢，小孩子们会把自己的灯笼都拿出来燃上蜡烛，来到孩子们事先约好的地点，互相炫耀自己的灯笼的美丽。显摆完了，就有孩子高兴得手舞足蹈，还有孩子蔫头耷脑的，更有孩子悻悻地离开了聚会的地点。然后孩子们都一哄而散，各回各家了。接着就是吃年夜饭前的最后一个活动：放鞭炮。
我是最胆小的一个，别的孩子敢用手拿着小洋鞭燃放，我得离着好远看。有一次燃放陀螺花，都把我吓得坐在了地上。燃放鞭炮的时候，孩子们还是要出来显摆一番，夸耀自己的鞭炮如何如何好，如何如何响亮，能把树上的积雪震落下来。当然像我就不敢炫耀了，因为家里困难买不起更好的，只是象征性地买几个不很入流的鞭炮。奶奶总说这就叫哄孩子，我们也就在奶奶的“摇篮曲”中慢慢长大了。
长大后的我们来到了大都市，风一样的年味就在大都市里生长着。品尝了乡村的年味再品尝都市的年味，同样是年味，但是味道确实不一样。乡村的年味，朴实之中带着泥土的芳香，醇厚之中带着些许的野性;城市的年味，甜味之中带着洋气，迷离之中带着时尚。可是无论我走多远，故乡的年味儿总是萦绕于心，挥之不去，因为孩提时的年味儿才是我的根啊!
这些年，生活在城市，觉得年味越来越淡了。究其原因还是人们的生活水平提高了，过年吃的东西，平时都在吃。只不过是过年的时候，把平时吃的东西集中到一起来吃而已。至于过年放鞭炮嘛，那还是别有一番情趣的。同楼的邻居，单元的好友都把鞭炮拿出来，轮着班地燃放。然后就是等待新年祈福的钟声，家家户户乐亦无穷，年味就在大街小巷随风飘荡着。
不管乡村的年味，还是城市的年味，这两种年味的根总是血脉相连的，因为两种年味越来越相像了，你不觉得吗?
篇五：雪未飘零
作者： 劳尔
帘轻风狂。游离在窗外的风，喃喃轻语，低声抱怨着冬的冷厉。风声呜咽，仿似寂寞的残箫隐在夜的深处，又惹空枝，空衔一树霜浓。
已经入冬了，雪却只是匆匆打了个照面，口中的惊叹还没来得及说出便生生哽在喉头，再不见了它的踪迹。心底隐隐的焦灼再也按捺不住，满心的盼望，连带着温暖的阳光也碍眼起来。冬天太冷太长，若没了雪花的美丽可爱，这个冬天怕是暮霭一样阴沉无趣了。
雪之于冬天，就像菜品佳肴之色，缺了它，纵使美味，独独少了几分滋味;又若如花美人，空有其表，却恰恰少了内里的风骨和韵致。雪，舞动一袭皎洁的白衣，轻若鸿羽，翩跹娇态，扬扬洒洒，落成人们眼中的惊艳和脸上的清凉。落在掌心的可爱晶体，瞬间便融化成一点柔柔的冰凉，让你心里每个角落都细细软软，一刹那温柔起来，整个冬天都变得可爱而值得期待。
我总想躲在书页里怀想，等待雪穿越千山万水悄然来到我的窗台。无奈，等来的却只是风的呢喃，雨的轻敲。于是满书的词句，生生落得个字瘦诗寒。莫不是去年冬天雪离开的时候，我忘了与它拉钩相约，它便小心眼地赌气，对我不予理睬?还是想给我一个惊喜，在我不经意的时候，悄悄地在一夜间包裹整个世界，趁我推开窗时，偷看我脸上的惊诧与雀跃?也可能是它在行程中遇到了什么阻隔，或是贪恋某处的风景舍不得离开吧。我猜测着，却总也摸不透这鬼灵精的心思。
犹记得去年冬天，“哇!下雪了!”“啊啊!终于下雪了!”人们用各种各样的惊叹词织就一场华丽的欢迎派对。雪花很给面子地鹅毛般簌簌飞舞，慷慨地赠与我们一个冰清玉洁、银装素裹的世界。清冽而干净的空气，纯洁而宁静的天地，让人忍不住陶醉其中。我清楚地记得，躲在温暖的宿舍里，几个脑袋挤在窗户旁看雪花飞舞，哈出的热气把整个窗子都笼罩得模糊起来。在雪少的地方，大家对雪这种小精灵没有丝毫抵抗力，不等雪停，便疯也似地跑下楼去，在厚厚的雪地上玩耍起来。打雪仗，堆雪人，拍雪景……童真与活力倏地就释放出来，鼻头手指冻得红通通也丝毫不在乎，放肆地笑声引来路人的纷纷侧目和善意的微笑。
我不禁缩了缩脖子，仿佛室友将雪球塞进我脖子里时的冰凉依然存在，我忍不住笑起来。看来，我是太怀念雪了。我想念踩在厚厚积雪上“咯吱咯吱”的响声，想念雪压满树苍柏翠松的美景，想念我们堆得丑丑的丢了鼻子的雪人……不知雪是否了解我的心意，又怎么忍心任我满腹的怅然和期许零落在冬天呜咽的寒风里?
没雪的冬天，注定是一个不完整的故事。
雪未飘零，雪未飘零……
篇六：雪中听雪
作者： 不言石头
皑皑白雪，将天地间之万物涂鸦成一片白色。
好大的雪。 下了一夜的雪，仍没有停歇下来，雪花时而扬扬洒洒，时而密密麻麻地在空中左旋右“疯”，落在房上、树上、地上……所有物体统一着装，雪白雪白，妆出了银装素裹的北国风光，扮出了北国冬天冰天雪地的最美画卷。
看着外面的大雪，想起曾经有体验“北极村”冰雪大世界的向往，现在倒可以先小小体验一番呢。尤其看到雪中三三两两、一双一对、或只身单行的路人，没有办法阻止内心的妄动，真想立刻去雪中好好体验一下那雪中听雪的惬意。可还是不行的，没到中午休息，还在班上呢!
中午时分，雪还在下。早已抑制不住，飞一般拥入雪的怀抱。哇!真有一种人在画中的感觉 。
一步步向前走，“咯吱，咯吱……”加快脚步，时而慢 时而快，这声音伴着远处传来的除雪时发出的声音，变成了一曲 曲美妙动听的音乐协奏，这时不但不会被这种声音吵到，反之，会尽情地享受这天籁般的音乐，这是一种无法分享的心之曲。
除了这声音的美妙，每一处景色都足以让人赏心悦目。
不必走多远，校门口的一颗梧桐树，叶子早已落尽，剩下枯干的枝丫，枝丫上结下了一串串长荚，每个枝头一小撮，或四五根，或六七根，长长短短，短短长长，垂向地面，好像一朵朵褐色的花柳，傲雪绽放，被雪覆盖，白色的干，满树褐色的花，蛮能吸引人的视觉。
那边的大榆树，有六层楼那么高，粗壮的主干从五十公分处一分为二，两根枝干并拢一处，相互偎依，粗枝细丫错落繁密，整个树冠形成一个大大的伞状，雪压枝条宛如美丽的白色珊瑚群，微风吹动，细密的枝条随风轻轻摇曳，犹如海底一群群白色珊瑚在蠕动，好看极了。
这边，几棵还没有长大的小树，纤细的躯干，疏落的枝条，在雪中也成了一道极好的风景：长短不一，形状各异的枝条 ，恰似一条条毛茸茸雪白的猫尾巴，左翘右卷，上挑下垂;悬在空中纵横交错的电缆线，像一根根白色的冰棒;停在路边不同外形，大大小小的车辆，被厚厚的雪埋了，像一块块松软的卡通版白色雪绒大面包或蛋糕……
随处都可以抓拍到想象的画面。灵感一纵即失，不知其间漏掉了哪些靓景，紧赶慢抓留下这最惬意的瞬间。
雪还在下。一定会有更多的奇景妙画，足以让心情舒朗千倍万倍。
扬扬洒洒的雪花，伴着冬日的瑟瑟冷风 ，驱走冬日枝枯叶败的萧条，让人真亲切体会冬日独有的乐趣。雪中听雪，没有风中听雪那样暴虐，恐惧，雪中听雪享受一种亲柔，飘渺与惬意。
徜徉雪中，听雪物语，悟语心空。
篇七：我愿是朵雪花，风中伴你飘下
作者： 夙衣墨文
漫步乡间小路，独赏风雪之欢。极已尽，日已落山。缘未尽，只是未到时间。当赏眼前美景，或许就在身边。
__题记
踱步风雪，已夜间。吹过风儿，是轻柔。洒下片雪，是意悠，唯有思绪在心舟。
独自漫步在这片雪地之上，感受着夜的宁静，雪的优美，月的柔和。不由得泛起点点思绪。夜景如梦亦如幻，只欠佳人相陪伴。
这黑夜若是比作舞台，那么这雪便是舞者。身姿轻盈，婉转羞涩。吸引人心，惹人怜爱。一轮圆月也将淡淡的月光从天洒下，正巧透过满天如雾般的雪花，照在人的身上，显得特别柔和，也拉出身后长长的影子。
一阵微风吹过，我停住脚步，似乎有什么在吸引着我，我凝眸的一瞬恰好看到，那两片雪花，互相依偎着，互相缠绵着，如恋人一般。随风慢慢飘落下来。我忍不住伸手去迎合着它们，落在我尚温的手心。
两片雪，依旧那么紧紧相拥，不舍不分。微微的月光正好映出了它们玲珑般的身段。风儿也轻轻的作响，似是为这缠绵之美吹笛伴乐。
这风如缘分，让它们相遇在此时，这景也为呈现它们的美而存在。真是让人羡慕，惹人嫉妒。
心中轻叹，这雪花恋人尚可不离不弃，这盛世红尘却是难辞情苦。
我若忘记曾经，还能否遇到我的地久天长，我的相依白首。将一段相思云烟赶出过往，将一片心语作一首小诗
落雪纷飞若有情，只求平凡一世恩。
毅改往日平常惯，真心一片待佳人。
此时雪已消融，只留我手中余温。那短短一瞬之美，却映在我心头，久久不能忘却。
此时月已渐暗，只留我模糊身影。不再是方才那般美景。
天空也只有稀稀两两的片雪依旧在不停的寻找属于自己的另一半。我露出淡淡的微笑，许下心里最美的祝愿。
我若能化做一片雪花，在风中寻觅恋人，当有多浪漫。
你若能在风中爱上我，我俩相依相伴，厮守直到消融，当有多缠绵。
我愿是朵雪花，风中伴你飘下。
篇八：印象故乡
作者： 单叶草
每次回家，总习惯在村里到处走走看看。村头是必须去的。这里此刻很安静，一点声音也听不到，静得让我有些出乎意料。诗人牛汉说得一点没有错：世界上没有水的地方是沙漠，没有声音的地方是寂寞。
眼前不远处依然是那方熟悉的小小的庙宇。小时候，我曾问父亲小庙里供奉的是谁。父亲告诉我是土地菩萨，是专门保佑寨子平安、富贵的。是的，我身后这一栋栋漂亮的楼房的前身都是茅草屋和瓦房。可想，这位菩萨是非常尽职尽责的了。然而，小庙的屋顶由于常年栉风沐雨无人整修早已绿苔遍布看不到瓦的踪影，有一角甚至已经垮塌了。
小庙身后的那棵古树，依然枝繁叶茂，挺拔参天。可是上边一只鸟也没有，就连虫子的叫声都听不到。十多年过去了，它的树干似乎并没有随着岁月的增长而增长。唯一变化的是它那裸露在外的根，那些根曾是多少人的天然座椅，被多少人的屁股磨得光滑、发亮。而今这些树根早已不再似当年那样光滑，变得粗糙不已。有很大一部分都已经被野草淹没了，和着这裸露的树根一并被淹没的还有那数不清的村里人的足迹和他们的欢声笑语，更有那老人们流传了一代又一代的龙门阵。
远处忽然传来一声呼喊声。不知是哪位妇人在呼喊自己的儿子，也或许是呼喊自己的丈夫吃饭。这呼喊让人那么熟悉，那么温馨。就在这小庙和古树的旁边，曾经出现过这样的呼喊声有多少次，至今恐怕没有人记得起和数得清了。
闲暇的日子里。这里曾是乡里人避暑的天然凉亭和聊天休闲的最佳场所。
吃过午饭后的人们三三两两，不约而同的来到这里，随便找个地方坐下。人越来越多，一会儿工夫小庙和古树周围便已经座无虚席了。后来的人没有了座位只好遗憾的站在旁边。他们有的开始聊天，有的开始打牌，有的开始下棋，什么也不做的也在尽情享受那阵阵难得的凉风。
小庙前的那张石桌，石桌周围的那四根石凳，石凳上从未改变的四个老人也开始了他们从未改变过的活动和习惯。他们每人先燃起一斗叶子烟，紧接着开始打字牌。不管输赢，每个人的脸上都洋溢出孩童般的笑容。年复一年，日复一日。仿佛他们本来就和那四根石凳是连在一起的。
那份闲情雅致，那份安逸，那份乐趣，想来就连端坐在庙里的菩萨也定然羡慕不已的了!
太阳渐渐偏西，天色渐渐暗下来。黄昏的时候，开始响起孩子呼喊自己的父母亲、丈夫呼喊自己的妻子、妻子呼喊自己的丈夫、母亲呼喊自己的儿女回去吃饭的声音。被喊的人都一样，先意犹未尽地慢慢站起来，然后伸个懒腰之后恋恋不舍的跟着呼喊的人一起回去。
吃过晚饭，这里便有了“月上柳梢头，人约黄昏后”的真实写照。本寨和外寨的青年男女，成双成对来到这里，他们在这里说着属于他们彼此的情话，唱着属于他们的情歌。
忽然，一个似曾相识的身影从我身旁走过。他就是那四位老人中的一位。我们叫他四公，按时间推算现在他应当有90来岁了。我想他定然早已不认识我了。曾听父亲说起，当初打牌的另外三位老人都已经相继离世，现在只剩下他了。只见他慢慢的朝着庙前的石桌走去。走到靠前的那根石凳前，慢慢的弯下腰去。用手轻轻扫去石凳上的枯枝败叶，然后再艰难地坐了下去。我依稀记得，那个位子就是他以前一直坐的那个位子。刚坐下的他却又忽然慢慢的站了起来，叹了口气，离开了。
我依旧茫然地站在那里。
回到家里，我问父亲：“村头何以如此清静?”父亲叹了口气告诉我，有劳力的、年轻的、懂事点的都出去打工去了，就剩下一些老人、孩子和妇女在家。家里都靠他们撑起，早出晚归，累得不得了，哪里还有时间去闲聊。
夜晚，皓月当空，繁星点点。电视屏幕时间显示九点的时候，我推开门，整个村子已入梦乡。
我想在遥远的南国都市，那些怀揣着各样理想和梦乡的打工人定然不会发现人潮涌动，华灯如昼的背后是家乡的守望和冷清。他们左手搭建着他乡的繁华和热闹，右手堆砌起家乡的孤独和寂寞。
篇九：此刻，想你
作者： 林烟
想念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦，也只有在想你的时候才会显得那么孤独而美丽……
……题记
初冬的夜心里有点潮，静静的听着自己的呼吸声，静静的想你……
似乎已经好久不曾听你唤我一声“姑娘”了，一个再平凡不过的称呼了。可我却想念那个称呼了，似乎像梦境般的出现过。其实知道你从未将我放入过你的心底，却还是那样执着的想念着你。
岁月的长河中，总有一些人是我们忘不了的，与时间，记忆，人和景都没有关系。因为爱过，所以长久的留在脑海中。即使会模糊，都会有烙印，深深的印在心底……
一直以来都掩饰着对你的思念，思念的越深疼得越厉害。这是我无法控制的。爱情有点雾，雾散了会留下露珠，这露珠会撒在心里，伴随着阵痛，这种阵痛会让我们成长。
记忆里的天空，无风、无雨，平平淡淡的日子，简简单单的生活，欢笑时刻挂在脸上;纯的梦幻、纯真的无暇，一直牵着手，走向永远。每天醒来，都会去镜子面前，看着梦中遗留的笑容，心中默念，我的时光，庆幸有你。
人生没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束，不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的伤口总会痊愈。人生没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法越过，人生没有轻易的放弃，只要坚持，就可以完成优雅的转身，创造永生的辉煌。这些道理自己真的明白，可是，此刻，依旧还是那么的想念你。
记忆里的时光，轻风吹过，充满着激情的岁月。好似遥远前世的约定，我轻声在你耳边轻喃，你是我永远的牵挂。
天空依然无风、无雨、只是所有一切慢慢灰色，也许依旧笑容满面，却是泪的苦涩，模糊的视线中，幻现着洁白的身影，对你的思念依旧存在。我没有很想你，只是在每天早上醒来，看看有没有你发来的短信。我没有很想你，只是听歌时，会被莫名的歌词击中，脑海里出现短暂的空白。我没有很想你，只是想看看你的样子，听听你的声音。
看过我文字的人，似乎每个人都问我。真的有你这个人存在吗?我总是笑而不语，其实从神情看，她们似乎都已经知道了事实。很庆幸，我把你留在了我的文字里，如果没有未来，我也会用文字美丽我们的曾经及未来。似乎对于你的爱及想念，我太过于执着。
流光溢彩的光年，不知不觉划过指尖，一起走过的时刻早已被尘埃洗礼，好在，我的文字里依然有你的足迹。不管身在何方，我依然住在你心里，不来不去;无论时光如何变迁，我依然在你身边，不离不弃。就这样安静的陪着你，陪着你……
夜空中，尽管你对我是如何的冷淡，冷漠，我依旧还是想念着你的那份爽朗的好……
篇十：忆雪
作者： 春雪
时令过了冬至，天气一天比一天冷了起来。气温骤降，户外积水的地方，都已结了冰。眼前冬景枯瘦。寒索，阳光就像一位热情洋溢的小女孩，在冬天里，越发显得清新靓丽。周围的人们生活的意趣盎然。闲暇无聊的时候，身心放松，独坐书案前，心中便被一种莫名的感情所充斥着。心头酸酸的。就怀念过去，怀念童年，怀念冬天，怀念冬天那下雪天。
冬天里，那最让人难以忘怀的，就是下雪天了。
记得，在我四五岁的时候，我就已经模模糊糊记得那些下雪天了。下雪了，眼前是一片白皑皑的世界，雪天最大的特点就是冷，就觉得格外的冷，冷的受不了。天上飘着雪花，大人提示我们，那不是白糖，也不是家里用的盐，更不是做馍馍用的面粉，那是雪，天上下雪了，天爷爷给地里的麦子送被子来了。下雪天，小孩子不可以出门的。我的一双小脚，捂在过于肥大的棉鞋里，冻得生疼生疼的。雪住了，我看着大点的孩子在外面堆雪人。掷雪球，心里羡慕的什么似的。雪住了，外边化雪的时候，也是雪天里天气最冷的时候。村路上很泥泞，很大了还要大人抱着，小孩子在村路上，那是走不得的。那时候对大人有种天生的依赖和崇拜，老恨自己不能早早长大。
长大点了，就明白了，冬天里下几场大雪，那是对农家最难能可贵的了。有农谚云，小麦盖上一床被，来年枕着馒头睡。更有瑞雪兆丰年之说。是啊，下雪了，一场大雪，会形成厚厚的积雪，田里的麦苗就像盖上了一床被子，才不至于被冻死冻伤，来年才能够丰收有望，家里的日子才能够富裕起来。在读小学的时候，我还经常把这句谚语写进作文里。
读高中时，我喜欢上了文学。我拜读了许多名人名家的关于雪的散文诗歌，我才更加深入的了解了关于雪的一些真正含义。春泄气为雨，雨凝为雪。可见，雪是水的产物。大地上的水，化气升空，水汽在空中遇寒而凝为雪。可见，雪亦是冬天的产物，寒冬的一道风景。文人写“雪”，多用“飘”“舞”等字形容雪花轻盈飘逸的神韵。还有人说雪花是冬天的灵魂，他让一个冬天生动起来，有情有味。更有许多文人雅士把冬雪的许多雅情逸志，练字成文，供人品读享受。比如临轩观雪，踏雪寻梅，听雪敲竹等诸多佳作美谈。在一篇美文中，我就接触到一位学养深厚，志趣高雅的老学究。他对于自然世界有着深刻的领悟与见解。面对一天大雪，他于廊下轩前，捻髯凝思，躞蝶吟哦。松竹梅岁寒三友，天地人一体同春。他欲学梅花斗雪开，多好的雅兴，多高的情志。踏雪寻梅。野桥梅几树，并是白纷纷。数九寒天，天空开满了鹅羽般的雪花，纷纷扬扬，浩浩荡荡，好不壮观。而野桥几树梅，开的那么的火爆娇艳，不愧是花中的仁人志士。是啊，雪花浑身洁白如玉，晶莹剔透，而其志趣高洁，襟怀坦荡，不愧花中君子。梅花斗雪而开，不畏酷寒强暴，真可比世上那些不畏强权，不媚俗流的侠客志士。文人雅士，并非附庸风雅，而却有傲世救民之志。听雪敲竹，轻盈的雪花落在竹上，发出美妙神奇的音韵。雪花爱着竹子，节节高的竹子，笔直地向着天空的方向成长。附近有人在听，听那大自然雪竹相交那种美妙的音拍。他在憧憬雪的高洁，他在憧憬竹的气节……
从前，每逢下雪天，一家人就围坐在一个泥巴糊成的火盆前。那火盆比一般人用的洗脸盆大一些，围起来，能坐五六个人。一到下雪天，火盆里就燃起秋天备好的木柴，把屋子里烘烤的暖暖和和的。那时候，我们住的茅草屋挺冷的，木板门和堵了稻草糊着报纸的木格子窗，连连续续下了几天的大雪，特别是化雪的时候，天特别的冷，时常会有凉气和冷风从门缝窗户缝里钻进来。那时候，有了火盆，下雪天冷的问题就自然解决了。一家人守着火盆，聊聊闲嗑，话话家常。啥活也不用干了，屋子里暖烘烘的，只觉得那个时候挺温馨的。挺闲适的，有一种人在福中的感觉。如今，乡下人也住着楼房，阳台，不锈钢的玻璃门窗。房间封闭很好的，保温效果和隔音效果都不错。屋里有暖气，干净整洁，不再像以前那样烟熏火燎的烤火了。此情此景，隔着玻璃
欣赏那漫天飞舞的雪花 ，那是很美的一种享受。一日，适逢窗外落雪。偶读一首咏雪诗，觉得其意境不错，颇受感染。微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。不见杨柳春，徒看桂枝白。零泪无人道，相思空何益?那次下的雪虽说不上细雪，但细品诗中佳境，亦引发胸中无数感慨。那雪花儿，在空中旋转着，飘舞着，虽不似雾，但却像一群神奇的精灵。他们在阳台外边的边角处堆积着，相应了诗中的“似花积”三字。当时我就想了，过去那些士大夫之族，他们为什么那么喜欢雪啊?是啊!热血男儿，难免心存报国之志，然而，朝堂之上，仁君之侧，又难免有宵小之辈，所以说，报国路上，难免有重重阻碍。因此那些正直向上的热血男儿他们就喜欢雪，憧憬像雪一样质朴。纯真的仁人义士，国家良才。
很久没有踏雪远足了。踩着厚厚的积雪去爬山或者到户外的林子里去转转，那是多美的一种享受多好的一种运动啊。其实，我很想爬山的。双脚踩在松软洁白的雪地上，发出吱吱呀呀美妙细微的声音，身后便有两行深深的脚印。往山上爬，一次次超越劳累和艰难的极限。待到登上山顶，已是大汗淋漓。身心在那尖锐明澈的清寒中，不由得神清气爽，身上万般沉郁积压瞬间烟消云散，轻松无比。此时，目之所及，江山铺银镶玉，一派辽阔宁静的洁白的世界。那一座座的山峰，身着洁白的圣袍，酷像那至真至爱，宽厚和蔼的圣诞老人。我真的想去拜谒……或者说我感受到了一种无上的甜蜜和爱意。
那一地的银雪，是否能让那些迷途之人，及时回返。她们的生命是否能映照出世上的许多丑恶。
我喜欢雪，每每忆起那许多个下雪天，便有一种无法言喻的冲动和激情。那雪花儿她天生的洁白。无瑕，纤尘不染，她即使化进污泥，仍放射出一种清新，质朴，坚定的气韵，可谓不卑不亢，正直，向上，不失有天地间美君子的风骨。难怪自古至今，有许多骚客文人，贤达君子，对其多加讴歌，咏赞。我想，如果一个人的为人能像雪花那样该多好啊。我希望有更多的人喜欢雪。
1春风，太温柔太温柔，宛如婴儿的小手，轻抚你的脸。 2春风带给我生命的希冀;夏风告诉我生命的美好;秋风教会我冷静;冬风促使我拼搏。
3生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出后属于自己的舞蹈，奏一曲生命绝唱。
4爱在左，同情在右;在人生路上，一路撒种，一路开花，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉孤单。
5你一脚踩扁了装满鲜花的花篮，而花却留给你满脚的芬芳，这就是宽容。
6如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。
7宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣。还有晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光。
8风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮·····
9太阳选择了白天，便慷慨地给大地一片阳光;月亮选择了夜空，就从容的洒下银辉;小路选择了前方，便延伸成一条康庄大道，跋涉者既然选择了征程，那么一定会风雨兼程·····
10选择是初春河上漂过的第一死草垒，选择是暮晚天际掠过的第一只飞鸿，选的是第一个从树上走到地上的古猿。
11仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想! 12生活中，有许多美好的事物，都在我们不经意间悄然流逝。
经典美文摘抄
13有一种文化，穿越历史，历经沧桑，因为久远，所以厚重，所以永不退色。
14咖啡的味道需要细心的品味，显示苦苦的，然后才是久而弥坚的香。如同一种人生的滋味，只有那些拥有丰富人生经历的人才会体会出咖啡的妙处。
15若等待之后还是等待，那不如走出等待去看一看其它风景。 16奉献为生命的价值加码，生命因奉献而精彩。 17因为活着，所以生活。
18因为爱过，所以慈悲;因为懂得，多以宽容。
19一瞬间是一种禅意，是一种宁静，是虚空的玄奥，更是一种美丽。不管是月下听琴，松下听涛，庐下听雨，每一瞬间感悟的都令人心醉。
20在短暂的生命里寻找永恒。
21一叶一舟子，一花一菩提，青春年华里，念念校园情。 22一念一指间，时光便在这里无限延长;一瞬一朝，我们共度漫长时光。
23生活之所以美丽，是因为他始终高扬着一个主题：拼搏!让梦想在旅途中种下万里繁花，让梦在天空振翅高飞。
24蝴蝶注定飞不过沧海，但，只要勇敢面对，沧海并非无限，那前方，即是彼岸。
25最积极和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号。 26就像树木要经过变化的四季，流水要经过不平的两岸，生命存在挫折与磨难，只要我们不气馁，不退缩，奋勇拼搏，迎接我们的，将是成功的喜悦。
经典美文摘抄
27生活并不总是晴空万里，也会有云翳，遮挡住头顶的阳光，他就是磨难。
1. our miserable， detestable， deplorable jobs
if you love your job， great news. if you’re like the other 95 of the population， then it sucks. our jobs， although we may only be there for 40 hours a week， can feel like a life-without-parole prison sentence. like with prison， we feel trapped， hopeless， and doomed to a life we don’t want.
可怜可憎可悲的工作
假如你热爱你的工作，那么恭喜你。如果你和95的人们一样，那么糟透了。我们或许一周只花40个小时工作，但感觉上却像是被判了无期徒刑。就像蹲监狱一样，我们觉得受束缚，绝望，注定要过一辈子我们不想要的生活。本文由一起去留学编辑整理，转载自一起去留学http:///转载请保留出处。
2. family stress
having children is a true blessing and is the most wonderful thing in the world， but can also be (and usually is) the cause of an enormous amount of stress. kidnapping， pedophiles， traffic accidents， injuries， and home invasions are all major concerns for any parent， but it’s the whining， disrespectful behavior， tantrums， hitting， and lack of sleep that really gets to us.
拥有孩子是真正的恩典，是世界上最美好的事情，但同时也可能成为并且通常是源源不断地压力的根源。绑架，恋童癖者，交通事故，受伤和入室行窃是每一个家长担心的主要问题。但是抱怨，不尊重的行为，发脾气，打架，睡眠不足的问题才是真正困扰我们的。
3. being apathetic
so many people have seemingly given up on ever having the life they want. life truly wears them down and out and there is nothing but a shell of a person left. this is unbelievably sad but all too common. these folks are just going through the motions of life without any real direction， passion， or interest.
如此多的人已经放弃了过上自己想要的生活。生活令他们精疲力竭，徒剩一副躯壳。这是相当可悲但同时又相当普遍的情况。这些人只是毫无方向、毫无激情的随波逐流着。
4. being ordinary
the world needs more leaders， out of the box thinkers， action seekers， risk takers， and passionate people. what the world does not need is another average joe living paycheck to paycheck. 这个世界需要更多的领导、能够跳出固定思维的人、探索者、敢冒风险的人以及充满激情的人。不需要另一个沉迷于从薪水到薪水的世俗的人。
5. no direction
with no goals or dreams， how can we expect to achieve anything significant? dream big and get big results. dream small and get small results. don’t dream at all and get nothing. 没有目标， 没有梦想，我们怎么能成就大业?有小梦想就会有小成就。没有梦想就什么也得不到。
6. not having passion for something
when someone can find their real passion in life， that should be a momentousness event for them. many people will go through their whole life without ever realizing what it is that gets their heart pumping， mind racing.
当一个人发现生活中真正的激情时，那一刻堪称生命的里程碑。大多数人终其一生都不明白什么能让他们心跳加速、大脑飞转。
7. being selfish
giving something of yourself without the desire for anything in return is one of the most beautiful things in the world. our society has taught us a “what do i get out of this” mentality which is breeding a generation of ’takers’。 what we need more of is people who truly understand the power behind selflessness.
世界上最美好的存在之一是付出而不求回报。这个社会总是让我们关心“我能得到什么”，于是我们变成了“索取的一代”。我们更需要那些能够真正懂得无私的伟大力量的人。
8. not having a release
with the constant stresses life places on us， we all need a release. finding a hobby， activity， or interest can be a life saver. take up tennis， join a local business group， or learn another language. without a release， life will almost assuredly bring you down.
在生活给于的持久压力下，我们都需要放松。发现一个爱好，活动或兴趣可以成为我们生活中的“救生圈”。打打网球，参加一个当地的商业组织，或者学一门外语。缺少了放松，生活必定是令人失望的。
9. not bettering yourself
life is about growing， learning， and being a better person. never trying to improve yourself is a guaranteed path to living a completely average life. can anyone honestly say they want an average life? of course not.
生活就是不断成长，学习，完善自我的过程。从不努力提升自我是通往平庸生活的必经之路。说实话，有谁愿意过平庸的生活呢?当然没有。
10. being empty inside
if you are walking around feeling like there is something missing in your life， you are far from being alone. sadly， many people will spend their lives feeling this way. some fill this void with religion， some fill it by having children， and some even fill it with drugs or alcohol. 如果你走来走去总会觉得生活中少了点什么，那么你就离孤独还远。不幸的是，很多人终其一生都有这种感觉。有人用宗教来弥补这种空虚，有人用孩子，还有的甚至用毒品和酒精。
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经典美文.txt喜欢我这是革命需要，知道不?!
你不会叠衣服一边呆着去!以后我来叠!
我一定要给你幸福，谁也别想拦着。
离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声;伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影! 4美女视频 4经典视频 4搞笑视频
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇;人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。
历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。
理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育;理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染;理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。
愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知;你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。
嫉妒乃无知，模仿即自杀;无论身居祸福，均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。
体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。
亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
失败，是把有价值的东西毁灭给人看;成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
毁的大桥旁;美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里。
用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。
我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗;我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。
劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。
如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。
一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物;名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻;名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了;名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。
我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身厅堂的盆景，而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠，也不是一过即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——装扮勇敢无畏的探索者。
春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。
一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
什么样的年龄最理想?什么样的人生最美好?什么样的青春最辉煌?鲜花说，我开放的年龄千枝秀，月亮说，我透明的心灵最坦荡，海鸥说，一生与风浪搏击最壮丽。人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。
人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪.
流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕;只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
热爱是什么?热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么?兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说：“
若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值;当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。
也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明„„。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
祖国是什么?最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，“祖国是什么”的答案还会这么简单吗?
理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机，这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因，也是某些人以权谋私的动因。
一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
是什么把全世界的中华儿女联结在一起?是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联;那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱„„所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。
光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林;当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。
生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。
饿的年代里，理想是温饱;温饱的年代里，理想是文明;**的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁荣。
春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻;听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色;春雨，使图画洋溢生机。
人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符;人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。
生命之花是靠享受来供养的。生命是博大丰富的，可享受的东西无穷之多;生命又是很短暂的，许多有意义的东西会稍纵即逝。有人说，享受是金，有人说，享受是土。
不是没有不自信的时候，只是他能够在不自信时调整自己，从而从不自信中走出来，以达到自信的旺盛的精神状态。
希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖;希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流;希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害;希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。
生命原来是梦想的一架梯子，可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。
挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩;真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。
如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉;那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人?
如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间?
家可以延伸到很远很远，包容大千世界;家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结;读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地;雷锋做好事从不留名，却享誉神州;有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几篇能留住?繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙，只剩些许真金。
人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己;诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史。
夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返;冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
教育需要激情，激情让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。
画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自去遐想;音乐家演奏，抑扬顿挫，有时“无声胜有声”，让听众自去体味;诗人作诗，讲究含蓄，言有尽而意无穷，让读者自去欣赏;教师讲课，言简意赅，故意引而不发，留给学生思考的余地。
真诚就像开满枝头的花朵，总是能结出友谊的果实;真诚好象一条清澈的小溪，心灵就是小溪的源头。 金钱，能买来佳肴，买不来好胃口，能买来书籍，买不来知识。金钱，能买来玫瑰，买不来爱情，能买来贺卡，买不来友谊。
蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。
春蚕和蜘蛛虽然都在忙忙碌碌地织网，但一个在奉献，一个在索取。奉献者给予人类的是无价的财宝，索取者留给人们的却是轻蔑的鄙弃。
漠走过，留下了深深蹄印;雨滴从林中飘过，留下了寸寸滋润;阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖;岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮。朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢?
青春，是人生的花朵;青春，是人生的春天;青春，是不耐久藏的珍宝;青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光;青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。
正直的人喜欢真诚，憎恶虚伪;狡诈的人疏远真诚，亲近虚伪。狡诈的人美言不信，把欺骗当作宝;正直得人信言不美，把真诚当作信条。
北方，白雪飘飘;南方，细雨蒙蒙。我的祝福洒在雪花中;你的祈愿飘在细雨里。
欢乐总是太短，挽不住的是清晨一样的时光;寂寞总是太长，挥不去的是雾一样的忧伤。
你接受了幸福，也就接受了痛苦。你选择了清醒，也就选择了糊涂。你选择了奋斗，也就选择了坎坷。我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河，报我以崎岖吗?我是一座大山庄严地思索抱我以幸福吗?我是一只凌空飞翔的燕子。报我以不幸吗?我是一棵劲松巍然地抗斗。
我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。我愿意捧走一簇浪花，你却给了我整个海洋。
善良，不是夜色里的松明，却总能把前途照亮。真诚，不是春光里的花朵，却总能把希望指明。
健康的身体是灵魂的客厅;病弱的身体是灵魂的监狱。
乐观的人，在每一次忧患中，都能看到一个机会，而悲观的人，则在每一个机会中，都将看到某种忧患.
当你寻找欢乐，欢乐反会逃你而走，当你躲避欢乐，欢乐又倒跟你跑。
读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。
也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂;也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌;也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。
我们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔;月，洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。
涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。
对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
世界如同一棵玫瑰花，悲观的人，只想到它的刺可怕;乐观的人，只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食，大部分时间在消化，独处就是消化世界。
政治斗争是很复杂的事情，来不得卤莽，来不得急躁，要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐，该强硬时便强硬，该妥协时也妥协。忍耐时可以长时间缄默不语，反击时要攻势凌厉，不给对手一点喘息的机会。
时代，给许多普通的名字涂上了一层金粉，同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史，又在接连不断地接受人的创造和支配。
在现实生活中，谁能事先告诉我们，那些看上去似乎毫无用途的知识，或因司空见惯而被我们忽略的东西，有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢?或者，如果有人说鹅卵石就是宝石，又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。
狂妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的进取;急功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。
人的一生像金，要刚正，人格须挺立;人的一生像木，要充实，内涵须深刻;人的一生像水，要灵活，方法须随和;人的一生像火，要热情，态度要诚挚;人的一生像土，要本色，作风要朴实。
祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳;祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河;有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说;有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光;有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
比喻是画家手中的颜料，为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀，为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。
饮酒半酣正好，花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。
生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅可敬，而且越发可爱。
勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难，一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏;勇敢是一种创造精神，面对未来、希望，一个勇敢者应该毫不退缩地去创造，去开拓;勇敢是一种牺牲精神，为了正义、真理，一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲，去献身。
帆清楚地知道：在大海上航行，难免会被风吹折，也可能会被大海吞下，但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅!因为帆早已把生命交给了大海，也把死交给了大海。帆懂得：如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着，还不只是一块闲置的破布。
当你为成绩和荣誉而自赏时，你应该想到：别人和你一样，也有成功，有长处，因此切不可骄傲自满，忘乎所以;当你因挫折和失败而自卑时，你应该想到：你和别人一样，也有失败，有痛苦，所以万不能妄自菲薄，自暴自弃。
如果没有森林，也许我早就被湮没了，森林说，是大地母亲养育了我。
有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下了果实，吹掉了种子，说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊，你可曾想过这样的道理吗?如果不是秋风将树叶吹落了稍头，那片片叶子不是要被严冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头，那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果
不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒冻僵吗?是秋风，把叶子介绍给根须，使它找到了延续生命的道路;是秋风，把果实领进了温暖的家，使它保存了生命的胚胎;是秋风，把种子藏进了厚实的泥土，使它有一个萌生春天的温床。
一个具有五千年历史的大国终于站起来了。它不再是任人践踏的小草，而是一株苍翠挺拔的大树，它不再是那经不起风吹雨打的雏燕，而是一只展翅高飞的雄鹰，它不再是那懦弱的猫鼠，而是一只觉醒而怒吼的雄狮。
领导者手中的权柄啊，既能给人们谋福，也能给人们酿祸;既可以成为领导者手中建功立业的宝剑，也可以成为给人们挖掘坟墓的铁锹。掌握他人命运的人啊，哪怕有一点邪念，一丝疏忽，一分渎职，都将会铸成千古难饶之罪。
孩子紧紧地牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，那是孩子放飞的梦;黑色的天幕上镶嵌着星星，不，那不是星星，那时妈妈期盼孩子回家的眼睛;雨天里，母亲为孩子撑开雨伞，不，那不是雨伞，那时母亲呵护孩子的温柔之手。
有人以身着奇装异服、举止怪异为洒脱，有人以模仿明星、冷漠待人为洒脱，有人以我行我素、玩世不恭为洒脱，有人以拉帮结派、称兄道弟为洒脱。
春的萌动、夏的奋发、秋的成熟、冬的蛰伏，自然以季节为单位延续着它的生命，季节是它回响曲中的每个段落。
没有划分生命段落，没有回顾，没有总结，没有对心绪的清除和整理。于是，我们才一再重复着前一个遗憾，而且一再悲哀地认为生活就是这样的平淡，最后连悲哀也失去了新鲜感。
让生命永远具有“生命的段落”意识，能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，明白连连的不如意，责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区。
人生要有“四气”：奋发向上、百折不回的志气，铁面无私、令人敬畏的正气，披荆斩棘、舍生取义的勇气，求新求好、能做善做的才气。
舞台小社会，社会大舞台，演尽人间悲欢离合;家庭小集体，集体大家庭，尝遍生活酸甜苦辣;课堂小天地，天地大课堂，传授知识古今中外。
不见那落下去的夕阳，是多么和平静美吗?不见那怒放的春花，是多么热烈火暴吗?我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈;若能展开自己的爱情，如春花之绚丽;那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。
人生一世，除了亲情、爱情外，友情是决不可缺的，因为亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情是一种广度。
十五岁是风，二十岁是云，二十五岁是水，三十岁是山。风可感而不可见，云可见而不可捉，水可捉而不可握，只有山才能实实在在地把握;但云是风的面貌，水是云的凝结，山是水的故乡。没有风，云便不在漂游，没有云，水便不在降下，没有水，山便将要枯黄。
春天从天外轻盈地飞了回来，化做雏燕和云雀;春天从地里悄悄冒了出来，化做草叶和芽苗;春天从山涧轻捷地奔了过来，化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式，还化作歌声，还化作微笑，还化做温暖与美丽的色彩。
我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望整条路上都是风和日丽、鸟语花香。却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美。
荷花象征纯洁，她清清白白，气质高雅;荷花象征坚强，她临孀不凋，性格倔强。
也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云;也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪;也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿壁。只要你满怀信心，善于发现，你会感受到生命的意义.
世界上最宝贵的东西是什么?政客说：“是至高无上的权力。”乞丐说：“是色味俱佳的美食。”商人说：“是源源不断的利润。”病人说：“是健康强壮的体魄。”囚犯说：“是自由自在的生活。”„„看来，这个问题不会有统一的答案。我们只能说，一个人最需要、最喜欢的，就是最宝贵的。
你的奔放决定你的豪爽，你的沉稳决定你的塌实，你的柔韧决定你的忍耐你的内秀决定你的精细。总之，你的性格决定你的生活作风和态度。
有的拓荒者是天生的冒险家，他将薄田变成沃土，将沙漠变为绿洲;有的拓荒者是浮浅的井底蛙，他在苍茫的大漠筑起一幢小楼，犁出几分贫瘠的农田。有的拓荒者是孤独的苦行僧，他背负仁爱，脚踩黄沙起行。有的拓荒者是放荡的行吟诗人，他浪迹天涯，以天为被，以地为床。
你也许不是最美丽，但你可以最可爱;你也许不是最聪明。但你可以最勤奋;你也许不是最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观。
成功人的周围，环绕着鲜花和掌声;失败人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符谱成的乐曲;失败的歌是用牺牲和奋斗为号子写成的催人奋进的战歌。
对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如读传奇小说。
建立的千丝万缕的感情联系，也许像黄山云海那样飘忽，也许像万里长城那样厚重，也许像昆仑积雪那样晶莹，也许像洞庭湖水那样浩淼，也许像茅台美酒那样醇厚，也许像龙井绿茶那样馨香。
长在北国的树木，之所以能熬过冬寒，不单因为冬天还有微微的阳光，更由于大地可以供给它们不断的暖意。身处困境得人们，之所以能冲破难关，不单因为有外界的帮助，更由于内心必胜的信念供给他们无穷的力量。
润我的生活，激励我的精神;我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训;我珍惜痛苦的回忆，也珍惜欢乐的时光;我珍惜生活的每一个片段，每一个进程;我珍惜人生的每一次坎坷，每一次奋进。成功与失败，痛苦与欢乐，都将融进我的血肉，陪伴我去书写更充实的人生。
思考，是打开智慧大门的钥匙;思考，是穿破未知障碍的利箭;思考，是通向成功彼岸的桥梁。一个人如果不思考，就不可能启迪智慧，求得真知，获得成功。
我梦想驱驰于塞北苍茫辽阔的大漠，在猎猎的朔风中，感受长河落日的情怀;我梦想，置身于江南小桥流水的小镇，在绵绵的细雨中，体味水村莺啼的情调。
时间的力量，理应在大地上留下痕迹，岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟也就无所谓昨天，没有昨天也就无所谓今天和明天。
本来没有到无限去的方舟。可是，被禁止的，就有吸引力，好象在深渊旁边那样。脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。人类不管怎样渺小、无能，但是没有一个人不想尝试。
人生的每个阶段，乃至每一步都是美的。选择可能是伟大而又平凡的，过程可能是孤寂而又痛苦的，结局可能是朴素而又平凡的，梦想可能最终一无所获，但它能撑起你心中的一片蓝天。它们共同谱写了人生的壮丽诗篇。
人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时，处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望。所以，生活需要经常地清点。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳;生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
有人认为，沉默是麻木，沉没是蔑视，沉没是昏睡。不，沉没不是这样。沉默是临产前母腹中躁动的胎儿，沉默是比赛前拳击手充满力量的双拳，沉默是严寒里芽孢中萌生的新绿，沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。
大自然是丰富多采的。它或喷涌而为泉，或积聚而为潭，或飞流直下而为瀑，或汇纳百川而为海;同是一座山，或拔地而独秀，或逶迤而苍茫;同是一棵树，或叶绿吐雾，或根劲而裂石;同是一个洞庭湖，或“阴风怒号，浊浪排空”，或“春和景明，波澜不惊”;同是一个长江赤壁，或“白鹭横江，水光接天”，或“山高月小，水落石出”。
是伯乐，就让他去相马;是庖丁，就让他去解牛;是鲁班，就让他去弄斧;是华佗，就让他去治病。这就叫人尽其才。反之，是伯乐，让他去解牛;是庖丁，让他去相马;是鲁班，让他去治病;是华佗，让他去弄斧，那就是糟蹋人才。
受挫一次，对生活的理解加深一层;失误一次，对人生的醒悟增添一阶;不幸一次，对世间的认识成熟一级;磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把挫折、失败、不幸和痛苦读懂。
当春风吹开含苞待放的蓓蕾时，当婴儿呱呱坠地向人世报到时，它不声不响地走着，欢笑声不能使它停步;当秋风打落枯萎凋零的败叶时，当长者默默瞑目向人们诀别时，它无声无息地走着，悲叹声不能使它回头。这就是时光。
书籍，是人生取之不尽的宝藏。这宝藏，是徘徊人生低谷的慰藉，是解决棘手难题的锦囊，是登上辉煌山顶的清风，是创造新知新果的法宝。
优秀的语言艺术家，总是像海绵吸水似的，汲取大量的富有生命力的词语;总是像一座喷泉喷出的水柱似的，善于说出优美动听的语言;总是像卓越的射手似的，使他的语言的利箭精确地射中“意义的靶心”。
生命是首歌，歌唱它;生命是个梦，了解它;生命是挑战，迎接它;生命是牺牲，贡献它。
万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的象征;东方明珠，好象一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证;中关村，宛然一座拔地而起的丰碑，坐落于京北大地，她是祖国未来发展的标志;九曲黄河，犹如一条长长的彩练，横亘于中华大地，她是民族文化源远流长的象征;巍巍泰山，就像一位历史巨人，雄踞于齐鲁大地，她是祖国沧桑历史的见证。胸怀大志的人，视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华;意志脆弱的人，视失败如畏途，他们往往在拒绝失败的时候，也拒绝了成功。
真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜;谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，能照亮整个大地;因为谬误是黑暗的，只要有一个缝隙，就能遮盖整个天空。
青春不是粉面桃腮和朱唇红颜，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪;青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩，而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态，不断沸腾的滚滚热血。
生活，如同在沙漠上跋涉，需要顽强的毅力和勇气;生活，如同在江河里游泳，需要过人的胆略和气魄。生活就是创造，需要刻苦、智慧和知难而上;生活就是战斗，需要汗水、鲜血和临危不惧。让我们在生活的考验中，永做强者。
弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊;强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。强者说，桥是路的延续，有了它，就能胜利前进;弱者说，桥是路的尽头，没有它，就只能半途而废。
假如生命是花，开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上;假如生命是树，我要把生命的根须一心一意地扎向大地的深处，哪怕脚下是坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵参天大树当然很美妙，在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望，那就更光荣。
无知的人最骄傲，正如不开的水最响一样。
对于自己，对于生活，诚实都是最重要的。诚实是智慧之书的第一章。
勤奋一日，可得一日安眠;勤奋一生，可得幸福长眠。勤奋是智慧的双胞胎，成就是勤奋的结晶。
母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口，就使你神清气爽;母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意懒消沉时，幽雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠;母亲是冬夜里的一床棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦;母亲是酷暑傍晚时的阵阵清风，当你惊慌伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好凌乱的思绪;母亲是艰难行走中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，能帮你找到重心，支撑起一片希望的原野;母亲是沙漠中的一眼清泉，当你干渴疾痛时，只消一滴，滚滚的生命汪洋就会在心中蔓延;母亲是寂寞中的一朵鲜花，当你寂寞惆怅时，看一眼就会满目生辉，闻一下就会香沁心脾，心灵得到恬适而不会孤独;母亲是黑夜中的一颗明星，当你不辨方向时，一束柔光指引你迈开坚定的步伐。
体育见证了历史，历史记录了体育兴衰;体育谱写了辉煌，辉煌促成了体育创新;体育成就了英雄，英雄铸造了体育灵魂。
认为自己是接受“天安门”的“检阅”，无权“检阅”“天安门”，是长期形成的思维定势，客观上助长了某些人认为自己有权像“天安门”一样“检阅”一切，而被检阅者没有同时“检阅天安门”的权利这样一种思路和习惯。
人得不到快乐。并且把争取成功的巨大能量消耗殆尽的一个原因是由于愤恨，因为愤恨是毒化精神的毒剂。
人的精神世界的空间是有限的。善念多了，恶念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，无聊少了。
沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。
如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。
花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界因为信守诺言，肃穆而深情。
秋天，树叶黄了，枯了，快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头，在风中飞舞着，怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后钻进又黑又香的泥土里，尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。
仔细思量一下就会明白：对对方的不信任，实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时，人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着，再将其投影于对方，从而决定信任或不信任对方。
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
青春是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。 有人说，人生充满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。
命运，其实是公平的，它遵循一条鲜为人知的补偿原则：它青睐不断拼搏的强者，让在生活中失去最多的强者，也收获最多。
在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣便现出怎样的言行风采，叫人一见就觉得其谐和和完整。这才是艺术的生活。
迷信是“傻子遇到骗子的结果”。
我看见有人伸开和膨胀了自己，于是有人叫到：“看啊，一个伟人”!但是一切风箱又有何用!最后空气又从里面出来。
想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。
生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏，又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远。
幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许，幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。
朋友，给你一颗青春的种子，希望它在闹市，是一盏明亮的路灯;在原野，是一棵向上的春苗，在江河大堤，是一朵欢腾的浪花;在寒峰之巅，是一株乐观的雪莲。
浪费是地球的眼泪，流走了多少宝贵的资源?信任是友谊的桥梁，沟通了多少封闭的心扉?
悲悯，是人的情感的一脉活水，有时漾开柔波，有时惊起阵痛;悲悯，是人心灵上的一场甘霖，可以滋润干涸的心田，可以净化污浊的世风.
爱心，是一片严冬里的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生。
春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。大唐盛世，是一个国泰民安的时代，是一个群星璀璨的时代，是一个不断创新的时代。
他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，送给人间，使饮者可以哭，可以歌;也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也余生。
春雨啊，哗哗地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落在干土上，地皮上陷下一个小坑，像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
知者无所畏惧。求知需要坚韧，任山崖陡峭，任沟壑幽深，求知者决不退缩。求知需要信心，任驼道漫漫，任朔风凛凛，求知者心有绿洲。
失误被悔恨征服，离正确就不远了;挫折被毅力征服，离成功就迫近了;主观被客观征服，与真理就贴身了;狭窄被豁达征服，胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服，理智便成熟了。而这一切的征服，首先源于对自己的征服。
小雨声使我感觉温柔肃穆和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情。
上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。
在这个冬天，我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志，我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵，我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。
海是水的一部字典，浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海鸥是海的文字;成长是人生的一出戏，出生是开幕，死亡是落幕，青年、壮年是成长的高潮。
长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海;长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长;泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，，默默阅尽人间春秋。泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。
命运是最物质的，因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比，不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知，但是命运可以轻而易举地摆布你，就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。
当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上，并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候，他也就变为一个卑微小人，一个不足道的走卒。
生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。
你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，单你不能所有的时候欺骗所有的人
生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。
人生，是一列向前行驶的单行车，每一天都是一个新起点。回顾，是检点走过的道路，憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般缠绵;也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕羡。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦乐人生的新感受;只有努力前行，才是丰富生活的真感觉。因此，我们必须告别昨天。
昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸;有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，是要说曾经拥有，也不要说曾经失去，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。
鸟儿爱美，不仅需要羽毛之美，还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美，不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美，不仅需要服饰居室之美，还需要心灵品德之美。
用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画。
顺利时得意忘形是可怕的，挫折时一蹶不振是可悲的，成功后奋进不止是可敬的，失败后亡羊补牢是可喜的。
仰对父母，我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童，我们是至尊至高的唯一;面对友情，我们是密友最珍贵的财富;面对事业，我们是不可或缺的主宰。
承诺不是天上的白云，逍遥，飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花，轻盈，潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍，漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花，转瞬即逝。承诺如同珍珠，它的晶莹是蚌的痛苦的代价，也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒，它的饱满是农民辛勤汗水的结晶，也是农民的希望;承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶，也是蜜蜂的骄傲;承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠，晶亮而短暂。
有力的话，好似枪膛里射出的一排子弹，使人的心灵受到猛烈的扣击，好似落在人身边的重磅炸弹，使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话，有如平静的湖面吹来一阵轻微的风，使人的心头荡起一层感激的涟漪，有如春天的夜晚下了一场无声的细雨，使人的心里萌生了希望的绿芽。
做不了大江大河，就做一条小小的溪流吧，做不了参天大树，就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄，就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力，也一样走过山高水远，也一样绿遍天涯，也一样活得光明磊落。
我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章，也不是乡野休闲的短笛，而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。
娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑，文章字字玑珠;李后主被囚禁，词境为之一新;唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭; 成克杰腐化堕落，终于自取灭亡。“生于忧患，死于安乐”，真是至理名言啊!
理解是生活的太阳，它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机，它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒，它将给人们带来醉人的芳香。
有智慧的人类可以在不自由中寻找自由，也可以在自由中设置不自由。环顾四周，多少匆忙的行人，眉眼间带着一座座监狱在奔走。
当你站在大海边时，大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时，海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时，亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时，金钱也许是最美的。
在茫茫宇宙中，个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中，在与自然、与社会的抗衡中，个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。
一首好诗，往往——只给你一朵浪花，叫你去想象大海的浩淼;只给你一钩弯月，叫你去想像夜空的宁静;只给你一颗露珠，叫你去想象黎明的清新——总是能够最大限度地刺激和调动你的想象。
无论是经两代人写〈汉书〉的班氏父子，还是付出一生辛劳完成〈人间喜剧〉的巴尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河，还是靠轮椅周游世界的贝克汉森，他们的经历告诉我们，只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国，历经千辛誓死南归的文天祥，还是忠义不屈，殉难江东的史可法;无论是视死如归，抛头颅于变法维新的谭嗣同，还是献身革命，洒热血于黄花冈的林觉民，他们的人生告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。
一年四季，景色不同，特点各异。在每个季节里，我们心中都有一份对自然的感发：春风，扬起你我的思绪;夏雨，打湿孤单的屋檐;秋风，飘落怀想的红叶;冬雪，期待全新的一年。
心如槁木不如多愁善感，迷蒙的醒不如炽热的梦，一口苦水胜过一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。
如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地;如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息;如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。
友情，你是严冬里的炭火，你是酷暑里的浓荫，你是湍流中的踏脚石，你是雾海里的航标灯，你是看不见的空气，你是捉不到的阳光。
生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨;它可能是一片海，让你领会宽广;它可能是一座丰碑，让你感受伟岸;它可能是一条大河，让你领会雄浑;它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。
承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放;承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。
春天的土地是温馨的，它使万物萌生;夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。
曲线是美的，而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线，皎洁的明月是曲线，人类的历史是曲线。
人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。
在生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置，到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置;在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事;或许，你有许多关于位置的独到见解;或许，位置曾引起你深入的思索;或许，位置让你产生无限的感慨。
真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。
悲观是瘟疫，乐观是甘霖;悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。
成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。
在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发;在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。 在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节;在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。
当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔;当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。
在你失落时，千万不要失去对生活的信心;在你受挫折时，千万不要埋怨上天的不公;当你失败时，千万不要失去对成功的追求。人，总要经受住各种考验。
悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到;乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸;悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海深处。在漆黑的夜晚，你要想到旭日东升的美好;在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壮丽;在汹涌的海边，你要想到乘风破浪的豪迈。人，决不能灰心于困难。
在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龙;在无际的草原上，你要做驰骋千里的骏马。人，总要有崇高的理想。
在荆棘铺路的时候，你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候，你要用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候，你要用坚强的大伞撑起晴空。人，在困境面前决不能丧失意志。
失去了太阳的抚慰，还能绽放明媚的笑靥吗;正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。
面对各方泼来的冷水，它反而更加热气腾腾，这才是改革家的品格;表面上石一般坚强，但一遇一点水，就粉身碎骨，这就是口头革命派自诩的坚强。
生活是海，我们是船。纵然有风狂浪猛，也会有晴天碧波;纵然有迷惘苦涩，也会有曼舞轻歌。
蓦然回首人生之旅，你会惊异地发现，凡你活得最苦最累的时候，命运赋予你的也就越多。
世界上有许多事情，过去就过去了：仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊，既展不开秀美的涟漪，又扬不起腾越的水波;然而也有一些往事，虽然时过多年，却依然历历在目，浪花四射，激扬飞溅。
单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹，单纯是童年留下的财富。请你保留一份单纯，使你多一份生活的诚信，少一些人情的圆滑世故;请你保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木;请你保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫;请你保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树;一块玉璞，可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去，也可以成为稀世珍宝;一个人，可以碌碌无为地在人世间虚度光阴，也可以让生命发出耀眼的光芒。
我不是最美丽，但我可以最可爱;我不是最聪明，但我可以最勤奋;我不是最富有，但我可以最有情趣;我不是最健壮，但我可以最乐观。
假如，你有一副动人的歌喉，但只会重复别人唱过的歌曲，我决不会把你赞许;假如，你有一副锐利的眼睛，但只会看到别人做事的是非，我决不会把你赞美;假如，你有一双健壮的脚板，但只会步踏别人走过的路，我决不会把你羡慕。
如果说祖国是一艘远航的征船，我们就是那扬起的风帆;如果说青春是一盆不灭的炭火，我们就是那跳动的火焰。
有理想的人说，生活像一杯蜂蜜，越品越甜;没有理想的人说，生活像一杯白开水，越喝越淡。
以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情，在呼朋引伴的称呼声中表现彼此友好的姿态，这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。
时间好比一部列车，它能承载我们驶向成功的未来;时间好比一位老人，它能帮助我们学到人生的真谛。
人生犹如一次漫游，它能使你遇到许多新奇的事物;人生犹如一个顽童，它总是提出一些让你难以解答的问题。
未经风雨交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵，没有心血和汗水的付出，哪能尝到胜利成功的喜悦。
其实人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉稳持重的中年是人生的秋天，蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要保持心灵的春天，生命将永远年轻。
有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美誉;有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了他雄才大展北伐报国的伟业;有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。
如果“爱”是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人;如果“爱”是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋;如果“爱”是左右手，就一只送给老师，一只送给学生。
生活像五彩缤纷的万花筒：有时是百花盛开的原野，有时是瑰丽多姿的山峰，有时是雪浪飞溅的江河，有时是泥泞没胫的沼泽。
生活有阳关大道，也有羊肠小径;水路有九道湾，山道有十八盘。生活，尽管有顺境，也有逆境，但对于奋斗者而言，生活总是美好的。
人，其实是有魂的。如果一个人失了魂，那么，便只剩了一具空壳，活起来是很没劲、很无聊的。而“魂”这东西，又看不见摸不着，所以有时失了魂，却还浑然不觉。
有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它最充分地展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是这样在两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。
真正的成功者，从来不会给自己留退路，相反，倒往往在山重水复中踏出一条新路来。虽遇挫折，但决不气馁;每次跌倒，随即站起;别人放手，他仍然坚持抓住;别人后退，他仍然奋勇前行。
生命是一支箭，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，这样才能把弓拉满，把箭射出去;生命是一艘船，你必须弄清到达的目的地和航行路线，这样才能把好船舵，不迷失方向;生命是一张网页，你必须知道书写的内容和如何敲击键盘，这样才能操作自如，绘好人生画页。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾;见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。
海的深处是平静的，花朵的一生是无声的，巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。
机智和美好的语言有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达。但智慧和表达的本身并不证明结果，朴素的行动才是开在成功路上的鲜花。
认识一棵树，不需急着去看春天里的花，因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天，那时你去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。
敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏;勇敢是一种创造精神，面对未来、希望，一个勇敢者必须毫不退避地去创造，去开拓;勇敢是一种牺牲精神，为了正义、真理，一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲，去献身。
其实，寂寞给人的不仅是知识，而且也是一种锤炼，一种感情与思想的升华。有时，寂寞具有决定性的作用。在一定意义上，可以说，大凡很有成就的人，往往是固然最有才能，但首先耐得住寂寞的人。
人要少一分盲从，多一分醒悟;少一分攀比，多一分努力;少一分计较，多一分包容;少一分患得患失，多一分豁达坦然。
如果说祖国是一艘远征的航船，我的笔就是一支用力向前划的船桨;如果说人生是一首悠长的乐曲，我的脚步就是一个个跳跃的音符。
时间好比一架天平，它对任何人都不倾斜;时间如同一把火炬，它专门为勤奋刻苦的人们照亮通往成功的途径。
不是所有的欢笑都表达高兴，就像不是所有的眼泪都表达痛苦;不是所有的掌声都表达欢迎，就像不是所有的喝彩都表达赞颂;不是所有的职称都表达才能，就像不是所有的名声都表达实情;不是所有的膜拜都表达虔诚，就像不是所有的誓言都表达真诚。
智者的智慧往往在于，他最善于通过生活中的很多能照出自己的真实的一切表象的镜子来剖析自己，洞察自己，完美自己。
鞭挞对于每个人来说，自然难以忍受，宽宏则大受人们的偏爱。其实，鞭挞对于每个人来说，比宽宏更有必要。因为鞭挞令人警觉，宽宏却只能使人沉沦;鞭挞有如一杯苦口的良药，虽然味道不好，但能治好你的病;宽宏有如一杯可口的美酒，虽然味道很好，但容易使你昏昏欲睡。
学问之道不是要求你去纯粹地充当别人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人长处的同时，发现前人没有达到的空白和缺陷，这样才能谈德上艺术的创造性。
高山收容每一块岩石，不论其大小，故能雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故能浩瀚无涯。心灵的自由，胸襟的坦荡，气质的超然，才是快乐的人生。
时间好比一位公正的发官，它能公平地评判我们每个人的所得所失。时间如同一本严谨的史书，它能真实地记录下我们的奋斗历程。
春天，为我们的心灵提供了我们能享受的一切，轻松地解除了心头的焦虑和感情上的纷扰，感受到了闲适欢愉，田野将是一片新绿，飘逸着令人沉醉的馨香，到处倾泻着春天的歌，整个大地一副快乐的神态。
眺黄山云海，步庐山夜月;沐南湖烟雨，踏西湖残雪;探金陵名圆，寻广陵旧迹;听苏州评弹，求徽州古籍;品阳羡新茶，剥洞庭早橘;尝吴兴鱼鲜，醉绍兴香雪。
生命的树上，开着一只花，绽放在你的怀里，压抑在我的心上。
遗忘是心的缝隙，漏掉了许多珍贵的昨天。
我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀;我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨;我梦想，置身于江南的古镇中，在绵绵的细雨里，体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调;我梦想，徜徉在东海之滨，在阵阵海浪声中，感受“烟雨莽苍苍”的气魄。
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊是不容易的;友谊要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用理解去护理。
鲜花把自己献给春天，春天更美丽;树叶把自己献给大地，大地更肥沃，白鸽把自己献给天空，天空更蔚蓝。
我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽慨叹“人比黄花瘦”，但也高歌“死亦为鬼雄”;我喜欢悲风掀襟，又内怀热肠的辛弃疾，虽怀恋“金戈铁马”，但又“松窗竹户，万千潇洒”，我喜欢意志豪迈又沉郁峻峭的陆游，虽“夜阑卧听风吹雨”，但又“位卑未敢忘忧国”。
爱心是阳光，让人感受到温暖，爱心是温暖，让人尝到甘甜的泉水，爱心是泉水，让人听到希望的歌声，爱心是歌声，让人获得慰藉。
有些人保持沉默是因为他们无话可说，有些人保持沉默是因为他们懂得说话要适时;有些人宽容别人是因为他们胸怀宽广，有些人宽容别人是因为他们不讲原则。
书能影响人的心灵，而人的心灵和人的气质又是相同的。书能教你为人宽厚，心地善良，使你生出纯真、热情的气质。书能教你谦虚谨慎，持重内向，使你生出成熟、稳健的气质。书能教你自强不息，不畏艰难，使你生出刚毅、坚强的气质。书能教你勤于思考，勇于创新，使你生出深沉、进取的气质。
啊，山!在我远离故乡、远离你的时候，我依然能听到你一声声父亲般的呼唤。在我迷惘徘徊的时候，你呼唤我：是山的女儿就应坚如磐石;在我骄傲的时候，你呼唤我：是山的女儿就应虚怀若谷;在我怯懦的时候，你呼唤我;是山的女儿就应勇往直前。
罪恶玷污了校园的净土，混浊了城镇的空气，黯淡了乡村的蓝天，搅乱了善良人们的心灵。
友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
春天从天外轻盈地飞回来，化作雏燕和云雀;春天从地里悄悄冒了出来，化作草叶和芽苗;春天从山间奔了过来，化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式，还化作歌声，还化作微笑，还化作温暖和美丽的色彩。
是书架，是智慧。没有书的青春是不开的花。青春如果不与书结缘，就失去了和世界上无数优秀的人交流的机会。让我们与书为伴吧，而不要让书只成为一种摆设。
是一座金字塔，是进取。青春永远要争第一，不做第二。只有锐意进取，青春才能焕发出巨大的能量，推动历史的车轮前进宽容像冬天里的太阳，能让每一寸土地都洋溢着温馨;宽容又像茫茫沙漠中的一片绿洲，让艰苦跋涉中的每一个人都充满希望;宽容，又恰似枯竭心田上的甘霖，让干旱的心灵得到安慰与滋润。然而，宽容又像一把双刃剑。对朋友的宽容是雨天里的一把伞，对敌人的宽容是格斗场上刺向自己的一把利剑。由于六国对秦国的宽容，致使六国覆灭;由于对英国侵略者的一再宽容，致使我国沦为半殖民地半封建国家;由于对日本侵略者的一再宽容，致使东北三省沦陷，全国遭受侵略者铁蹄的践踏
一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大海彼岸一只鸿雁，也许是在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵鲜花，也许是万贯金钱，也许是含着体温的一枚硬币。但在“孝”的天平上，它们等值
郁的日子需要镇静。相信吧，那愉快的日子即将来临。
雏鹰只有离开温暖的窝巢，才能奋起翅膀去搏击那变幻莫侧的风云;马驹只有离开舒适的圈栅，才能扬起铁蹄，驰骋于烽火连天的疆场。孩子只有逐渐离开父母的呵护，才能逐渐独立踏上漫长的人生征程，去开创人生宏伟的业绩。
与十月碰杯，要用春的风姿、夏的风度、秋的风采、冬的风格，这样你就会动情地说：亲爱的祖国，在改革开放的进程中，我祝愿您迎来一个新的吉祥如意的年华。
亲爱的祖国，在新旧世纪的临界点上，我祝福您迎来一个新的万紫千红的花季。
沙子和石头
The story goes that two friends were walking through the desert. During some point of the journey they had an argument, and one friend slapped the other one in the face.
两个朋友结伴穿越沙漠，旅途中二人突然吵了起来，其中一个掴了对方一记耳光。
The one who got slapped felt hurt, but without saying anything, wrote in the sand: Today my best friend slapped me in the face.
被打的人感到自己受了伤害，但什么也没有说，只是在沙地上写下了这样一句话：“今天我最好的朋友掴了我耳光。”
They kept on walking until they found an oasis, where they decided to take a bath. The one who had been slapped got stuck in the mire and started drowning, but the friend saved him.
他们继续前行，看见到处绿洲，他们正打算在那里洗澡时，刚才被打的人不小心陷入了泥潭，开始深陷，他的朋友救了他。
After he recovered from the near drowning, he wrote on a stone: quot;Today my best friend saved my life.
等他从几近淹死的边缘苏醒过来后，他在石头上刻下：“今天我最好的朋友救了我的命。”
The friend who had slapped and saved his best friend asked him, After I hurt you, you wrote in the sand and now you write on a stone. Why?
他的朋友问：“为什么我伤你之后，你在沙子上写字，现在却把字刻在石头上?”
The other friend replied: quot;When someone hurts us we should write it down in sand where winds of forgiveness can erase it away. But when someone does something good for us, we must engrave it in stone where no wind can ever erase it.
他回答道：“当有人伤害了我们，我们应该把它写进沙里，宽恕的风会把仇恨抹去。而当有人为我们做了好事，我们应当把它刻在石头上，没有风可以将它抹去。”
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