草原放牧赏析

草原放牧赏析（精选4篇）

草原放牧赏析 篇1

教学目标

通过对两部音乐作品《草原小姐妹》（草原放牧）和《第六悲怆交响曲》（第四乐章）的欣赏，帮助学生初步认识：音乐要素的基本内容和艺术作用；怎样鉴赏音乐；音乐与人生的关系。

重点和难点

《草原放牧》第一主题、《第四乐章》第一主题的曲调，体验不同的情感，理解音乐是如何通过要素来表达情感的。

教学方法

欣赏法、谈话法、表演法等。相关准备

多媒体设备、《音乐与人生》课件等。

教学过程

一、组织教学，师生问好。

教师演示本课课件，出示课题，聆听背景音乐，营造课堂气氛。

二、问题探究

1、引导学生阅读教材第四页散文，让学生思考: 从这段散文的阅读中，你怎样看待音乐与人生的关系？

2、分组讨论：音乐与人生的关系。

三、作品鉴赏

（一）《草原小姐妹》之《草原放牧》

1、作品介绍

教师：琵琶协奏曲《草原小姐妹》作于1972年春，创作这部作品的目的是：尝试使用我国传统的民族乐器琵琶作为主奏乐器与西洋管弦乐队结合，来表现社会主义革命的现实题材。作品是根据蒙族少年龙梅和玉荣在暴风雪中保护公社羊群的真实故事写成的，表现了她们大无畏的英雄气概。

3、局部欣赏 “引子”

（1）提问：什么主奏乐器？为何要用这种乐器表现小姐妹的形象？

（2）学生：圆号，小姐妹的主导动机，能很好的塑造英雄形象。“第一主题”

（1）听、思考：音乐刻画小姐妹怎样的形象?说明理由。（2）学生：小姐妹天真、活泼、乐观、富有朝气的少年形象以及她们勤劳放牧的生活情景。“第二主题”

（1）听并思考：用了怎样的音色、速度、节奏？音乐的形象特征是怎样的？

（2）教师点评：缓慢的速度、宽广的节奏、起伏的旋律、柔和的音色和力度，表现了草原美丽的景色和主人公对大草原的热爱之情。琵琶“唱”着气息宽广而悠长的歌，它形象地模仿了蒙古族民歌手的歌唱方法和马头琴的演奏方法，突现了鲜明的蒙古民族的音乐风格

（二）《第六悲怆交响曲》（第四乐章）

1、简介作品、作者（1）教师引导学生阅读投影文字、图片，要求在阅读后能作信息整合、评价。

柴科夫斯基（1840-1893）俄罗斯历史上最伟大的作曲家，俄罗斯民族音乐与西欧古典音乐的集大成者。《第六（悲怆）交响曲》是柴可夫斯基创作的最后一部交响曲，也是他最钟爱的一部作品。

2、局部欣赏 “第一主题” “第二主题”

四、拓展

形式要素（比较项曲名

目）

草原放牧 第四乐章 基本特征 音乐语言特征 基本特征 音乐语言特征

奏 律 声

节

旋

和

力度 速度 音色

五、小结

草原放牧赏析 篇2

1 试验区概况

试验区位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗巴音哈太苏木, 地处东经108°51', 北纬41°30', 海拔1 300 m, 年均气温4.2℃, 极端温度为37℃和-34.4℃, ≥10℃年有效积温为2 700℃, 年平均降水量为200 mm左右 (主要集中在7—8月份) , 蒸发量比降水量大10倍以上;土壤为隐域性淡栗钙土, p H值为7~8, 土层厚度为30~50 cm, 有机质含量为1.5%。草场类型属于荒漠化草原类型, 为石生针茅 (Sti Pakelimeenzii Roshev) +无芒隐子草 (Cleistengenes Songorica) 草场。

2 材料

2.1 试验动物及药品

试验动物为健康、体况良好的白绒山羊270只, 内蒙古自治区农牧业科学院巴音哈太白绒山羊种羊场提供。驱虫药品为丙硫咪唑, 河南郑州市亿牧源药业有限公司生产。

2.2 主要仪器

试验用称羊仪器为笼称 (xk3190-a12e型) , 上海耀华称量系统有限公司生产。

3 方法

3.1 试验地的选择

试验地植被类型为荒漠草原, 草地类型为石生针茅草地。试验地建群种为石生针茅, 优势种为无芒隐子草, 主要伴生种有赖草 (Leymus Paboanus Pilger) 、银灰旋花 (Convolvulus ammannii) 、骆驼蓬 (Peganum harma]a) 、猪毛菜 (Salsola collina) 、蒺藜 (Tribulus terrestris) 、栉叶蒿 (Neo Pallasia Pectinata) 和牦牛儿苗 (Erodium ste Phanianum Willd) 等。

3.2 试验设计、测定项目及数据统计分析

试验采用白天放牧、夜间放牧和全天放牧3种放牧方式, 每种放牧方式重复3次, 每个重复围封面积50 hm2。按照25亩 (每亩667 m2) 一个羊单位进行载畜率核定, 每个放牧小区放牧试验羊30个羊单位, 共270个羊单位, 各组载畜率相同且体重相似。各试验小区均有棚圈, 夜间试验组棚圈设有遮荫设施, 供羊群白天休息, 其余试验组棚圈可供避雨。2011年7月2日—10月2日进行放牧试验。夜间放牧时间为20:00到次日早上6:00, 白天放牧时间从早上7:00到19:00, 全天放牧区从试验开始时赶入羊群, 试验结束时赶出。试验开始前对试验羊进行编号 (打耳标) , 驱虫。

在放牧试验期间用笼称每月对羊只进行称重, 记录羊只体重变化, 计算增重情况。

试验数据采用Excel和SAS统计软件进行统计处理。

4 结果与分析

4.1 不同放牧方式对白绒山羊成年羊增重的影响 (见表1、图1~3)

kg

注:同行 (列) 数据肩标字母不同表示差异极显著 (P<0.01) , 相同表示差异不显著 (P>0.05) 。

7—9月份, 夜间放牧成年羊增重最高, 为14.63 kg, 极显著高于白天放牧和全天放牧 (P<0.01) 。

由图2可以看出, 3种放牧方式下羊的增重趋势有所差别。白天放牧和全天放牧成年羊7—9月份的增重均为正值, 即体重增加;而夜间放牧成年羊在7月份的增重是负值, 意味着7—8月份羊体重非但没有增加, 反而下降了。原因可能是羊在放牧初期不适应夜间放牧方式, 但后2个月的增重速度较快, 可以说明夜间放牧方式有利于羊增重。对不同放牧方式下成年羊不同月份的增重比较表明, 夜间放牧成年羊增重比为29.32%, 白天放牧和全天放牧为23.92%和18.12%, 增重比明显明显高于其他2种放牧方式。

4.2 不同放牧方式对白绒山羊羔羊增重的影响 (见表2、图1、图4~5)

kg

注:同行 (列) 数据肩标字母不同表示差异极显著 (P<0.01) , 字母相同表示差异不显著 (P>0.05) 。

夜间放牧羔羊总增重最高, 为10.00 kg, 极显著高于白天放牧和全天放牧 (P<0.01) 。

白绒山羊羔羊增重的趋势与成年羊相似。夜间放牧羔羊增重幅度明显高于其他两种放牧方式。放牧初期, 夜间放牧区羔羊在7—8月份体重下降了1.36 kg, 而白天放牧和全天放牧则是增加了3.02 kg和1.87 kg。放牧结束时, 夜间放牧区羔羊的总增重比白天放牧和全天放牧高1.36 kg和3.39 kg, 经计算比白天放牧和全天放牧高3.48%和7.45%。

5 讨论

在本试验中, 成年羊夜间放牧比全天放牧多增重14.63 kg, 按市场价每千克毛重30元的价格计算, 夜间放牧方式下平均每只出栏羊增加收入438.9元左右, 如果1个牧户每年出栏100只羊, 可增加收入4万元以上。由于牧区劳动力严重匮乏, 一般牧户每年都需要雇佣2名工人进行放牧管理, 每年的雇工费用为3~4万元 (包括食宿费用) , 如果采用夜间放牧管理措施, 每年雇佣1名工人就可以完成放牧工作, 每年可以节约放牧成本1~2万元。鄂托克前旗农牧局遮光增绒试验结果表明, 夜间放牧除对羊只增重具有一定影响外, 还可以增加绒的重量, 对羊绒的细度也有一定影响[4], 如果有效利用的话, 经济效益、社会效益和生态效益均会提高。

内蒙古荒漠草原地区夏季温度高, 白天放牧时日光直射头部, 影响家畜生长发育。牧区夜间温度低而且比较凉爽。另外, 在白天放牧的情况下, 羊吃饱以后四处游走, 践踏草场, 使草场遭到破坏, 不利于保护草场。夜间放牧时, 家畜不仅提高了采食速度, 采食时间和距离减少, 吃饱后趴卧在草场上, 减少了对草场的践踏;而且夜间放牧绒山羊对牧草的选择性下降, 基本能够均衡采食, 有利于草场植被恢复和生产性能的增加, 是天然草场可持续利用的有效途径之一。

有研究者提出, 夜间放牧从理论上违背了动物福利保护;但恰恰相反, 夜间放牧有利于保护绒山羊的福利, 这是由于夜间放牧选在暖季进行, 主要是为了避开夏季炎热的白天所设计, 即白天将羊圈在遮荫棚内, 有利于躲避夏日高温。

6 结论

荒漠草原天然草地不同放牧方式下, 白绒山羊成年羊暖季放牧夜间放牧增重14.63 kg, 白天放牧区增重10.00 kg, 全天放牧增重7.16 kg;白绒山羊羔羊夜间放牧增重10.00 kg, 白天放牧增重8.64 kg, 全天放牧增重6.61 kg。因此, 白绒山羊夜间放牧增重效果更好。

参考文献

[1]内蒙古农牧学院草地资源教研室.草地经营[M].呼和浩特:内蒙古大学出版社, 1999.

[2]彭棋.荒漠草原草地放牧方式的试验研究[D].银川:宁夏大学, 2005.

[3]殷国梅, 赵和平, 薛艳林, 等.白绒山羊夜间放牧方式研究初探[J].畜牧与饲料科学, 2011, 32 (2) :10-1l.

1《音乐与人生》、《草原放牧》 篇3

【教学目标】

1、通过聆听琵琶协奏曲《草原放牧》，学习音乐要素的基本内容及其艺术作用。

2、引导学生听赏、分析并描述音乐。

3、熟悉歌曲《草原小姐妹》的旋律。【教学重点】

1、认识音乐要素、音乐形式要素的基本内容。

2、通过鉴赏作品《草原牧歌》认识部分音乐形式要素是怎样发挥作用的？ 【教学难点】

认识音乐形式要素节奏、力度、速度、旋律的艺术作用。【教学过程】

一、导入：

提问：音乐与人生有什么关系？能给人们带来什么？（学生回答）音乐家巴赫说：“人生如同一首乐曲，只是看你要演奏何种乐曲！”在人生的舞台上，每一个人都有属于自己的角色，时刻都在谱写着适合自己演奏的乐章。生活中，很多人习惯在心情沮丧的时候听轻快的旋律借以疗伤；也有人喜欢“以毒攻毒”选择在悲伤中尽情渲泄。悲也好喜也罢，关键在于你能否从音乐里面感受到它的美妙，获取一种心灵上的慰藉与心态的平和。

二、新课内容

（一）聆听

1、让学生自主聆听赏《草原放牧》全曲，让学生在没有教师对音乐要素概念的提示下，学生是怎样去聆听、理解这首乐曲的。

2、简单介绍《草原小姐妹》的故事情节。

3、通过教师对故事情节的介绍，让学生有感情的聆听音乐引子、第一主题音乐，并再次谈对音乐感受，引出音乐要素的概念。

音乐情绪怎样？联想和想象到了什么？（富有生机和朝气、天真、活泼；联想到美丽的草原和放牧的生活情景）

4、介绍音乐要素的概念。

5、分段聆听音乐，在各音乐要素的铺垫下，让学生更细腻的理解音乐，并描述出每段音乐表达的内容。

引子：在力度由强-----弱，速度由快—--慢，的变化，给故事情节的发生做了场景铺垫。

第一主题：乐曲的主题清新活泼，充满活力，节奏轻活泼，具有舞蹈性，表现了两姐妹在草原放牧欢歌跳舞、天真烂漫的快乐情景。

第二主题：用琵琶模拟风雪声，主旋律若隐若现，表现了两姐妹为保护羊群，不畏严寒，与风雪博斗的情景。

问：从哪些方面去感受音乐的变化？有哪音乐要素在发生作用？（讨论后小结出：节奏……）

6、再次聆听全曲，感受音乐要素在音乐中起到的作用。

（二）歌唱

1、聆听歌曲《草原小姐妹》，熟悉歌曲主旋律。

2、看歌谱学唱歌曲主旋律。

（三）感受

1、聆听乐曲《草原放牧》的引子和第一主题部分。

2、聆听歌唱版的《草原小姐妹》

（四）体验

1、播放乐曲《草原放牧》引子、第一主题，让学生随着音乐的变化，教师引导学生随着音乐描述的内容，用肢体展开律动。

庆东原·忘忧草原文翻译及赏析 篇4

庆东原·忘忧草原文翻译及赏析1

庆东原·忘忧草

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

译文及注释

译文

看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。

注释

双调：宫调名，十二宫调之一。庆东原：双调曲牌，又名“庆东园”“郓城春”。定格句式为三三七、四四四、三三，八句六韵。首两句及末两句一般要求对仗，中间三个四字句宜作鼎足对。常用以抒发豪放感情。

忘忧草：即萱草，俗名金针菜，花可食，食后如酒醉，故有忘忧之名。

含笑花：属木兰科，花如兰，“开时常不满，若含笑焉”，故名。

闻早：趁早。冠宜挂：“宜挂冠”的倒装，即宜辞官。

那里也：犹言哪里去了，如今安在。能言陆贾：陆贾是汉高祖谋臣，以能言善辩知名。

良谋子牙：姜太公姜子牙，曾辅佐周文王，又帮助周武王谋划伐纣灭殷，故称良谋子牙。

豪气张华：张华字茂先，西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴，灭吴后持节都督幽州诸军事，虽为文人而有武略，故称豪气张华。

渔樵话：渔人樵夫所说的闲话。

创作背景

《庆东原·忘忧草》系叹世之作。叹世是中国古代文人长写不疲的题目。尤其是南宋词，许多篇章包容有山川之叹、家国之叹、身世之叹。元曲家继承了这一题目。但元代知识分子的叹世，自有与其前辈十分不同的特点。这首小令正是这方面的代表作。

此曲作者白朴一生坎坷，在他年幼的时候，便遭受到了战争的祸害。后来长大成人，对侵略者的残暴行为一直不能释怀，后又遭妻离子散，这都造成了他一生不愿做官的事实。他虽一直以归隐自居，但无法对残酷现实熟视无睹。但对于当时的作者而言，归隐田园可以放浪形骸，可以与世无争。这篇散曲也就是作者在这种心境下创作的。

赏析

这是一支劝勉友人出世的曲子。全曲以两种植物起兴，劝人忘却忧愁，常含笑口。作者因为要把“忘忧”和“含笑”当成一种境界，这种境界只有在摆脱了名利之后才能达到，所以才写忘忧草、含笑花，以表示不为忧愁所扰，含笑人生的情怀，而用别的花、草不能配合词曲的主旨。而要从根本上摆脱人生的烦恼，宜及早挂冠，即辞官。作者在这里间着一个“宜”字，意谓抛弃功名、脱离官场宜早不宜迟。

接着，曲子以一个鼎足对，用排比的修辞手法，提及三个历史人物：善辩的陆贾、多谋的子牙、充满豪气的张华。这是为了表明人才无用武之地，不如早日归隐。按“庆东原”调式四五六句都是四字句，故一连排比三次的“那里也”是衬字。这三处衬字极为有用，它们拉长了叹息的语调，加重了叹息的语气，大有“言之不足则嗟叹之”的意味。

在对天连连发问长叹之后，曲子以“千古是非心，一夕渔樵话”作结。千古之是非曲直，都成了渔父樵夫们一夜闲话的资料。白朴这里继承了唐宋词中常用渔樵闲话来感慨兴亡这一做法，同时也回答了前文“那里也”的三个自问：若一定要追踪的话，可以发现，陆贾、子牙、张华们并非荡然无存，他们还“活”在渔樵们的饭后谈资之中。这就是那些历史人物仅存的价值。其言外之意是他们本无甚价值可言，他们的辨别是非之心、经世济民之业只不过给后人添了点茶余饭后的谈资罢了。

这首曲子的表达方式主要是议论，作者把许多的.历史人物拿出来作为论点的佐证，用这些论据论证了自己在词曲中的观点。这种多处用典的方式增加了作者劝勉友人辞官的说服力，同时也悠然闲适的人生志趣表现得活灵活现，语淡而味浓，此曲的一种超脱旷达的心境也随之跃然纸上。

庆东原·忘忧草原文翻译及赏析2

庆东原·忘忧草

白朴〔元代〕

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

译文及注释

译文看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。

注释双调：宫调名，十二宫调之一。庆东原：双调曲牌，又名“庆东园”“郓城春”。定格句式为三三七、四四四、三三，八句六韵。首两句及末两句一般要求对仗，中间三个四字句宜作鼎足对。常用以抒发豪放感情。忘忧草：即萱草，俗名金针菜，花可食，食后如酒醉，故有忘忧之名。含笑花：属木兰科，花如兰，“开时常不满，若含笑焉”，故名。闻早：趁早。冠宜挂：“宜挂冠”的倒装，即宜辞官。那里也：犹言哪里去了，如今安在。能言陆贾：陆贾是汉高祖谋臣，以能言善辩知名。良谋子牙：姜太公姜子牙，曾辅佐周文王，又帮助周武王谋划伐纣灭殷，故称良谋子牙。豪气张华：张华字茂先，西晋文学家。曾劝谏晋武帝伐吴，灭吴后持节都督幽州诸军事，虽为文人而有武略，故称豪气张华。渔樵话：渔人樵夫所说的闲话。

赏析

这是一支劝勉友人出世的曲子。全曲以两种要物起兴，劝人忘却忧愁，常含笑口。作者因为要把“忘忧”和“含笑”当成一种境界，这种境界只有在摆脱了名利之后才能达到，辞以才写忘忧草、含笑花，以表示不为忧愁辞扰，含笑人生的情怀，而继别的花、草不能配合词曲的主旨。而要从根本上摆脱人生的烦恼，宜及早挂冠，即辞官。作者在这里间着一个“宜”字，意谓抛弃功名、脱离官场宜早不宜迟。

接着，曲子以一个鼎足对，继排比的修辞手法，提及三个历佐人物：善辩的陆贾、多谋的子牙、充满豪气的张华。这是为了表明人才无继武之地，不如早日归隐。按“庆东原”调式四五六句都是四字句，故一连排比三次的“那里也”是衬字。这三处衬字极为有继，它们拉长了叹息的语调，加重了叹息的语气，大有“言之不足则嗟叹之”的意味。

在对天连连发问长叹之后，曲子以“千古是非心，一夕渔樵话”作结。千古之是非曲直，都成了渔父樵夫们一夜闲话的资料。白朴这里继承了唐宋词中常继渔樵闲话来感慨兴亡这一做法，同时也回答了前文“那里也”的三个自问：若一定要追踪的话，可以发现，陆贾、子牙、张华们并非荡然无存，他们还“活”在渔樵们的饭后谈资之中。这就是那些历佐人物仅存的价值。其言外之意是他们本无甚价值可言，他们的辨别是非之心、经世济民之业只不过给后人添了点茶余饭后的谈资罢了。

这首曲子的表达方式主要是议论，作者把许多的历佐人物拿出来作为论点的佐证，继这些论据论证了自己在词曲中的观点。这种多处继典的方式增加了作者劝勉友人辞官的说服力，同时也悠然闲适的人生志趣表现得活灵活现，语淡而味浓，此曲的一种超脱旷达的心境也随之跃然纸上。

白朴