《代价》观后感 反腐倡廉

《代价》观后感 反腐倡廉（通用10篇）

《代价》观后感 反腐倡廉 篇1

沉重的铁镣高厚的墙壁，一句句沉重的忏悔，使得《代价》这部影片的色彩也随之变为灰色，但此影片的警示却是振聋发聩的。

主人公原本都是意气风发，正当在自己的工作领域中有所建树时，却忽然啷当入狱，从此在铁窗内没有自由没有尊严的过完下半生，如此极端的对比，不得不令人唏嘘不已。

金钱与美色往往是将人心拉下深渊的蚀骨画皮，你道她娇媚俏丽，却没看到她怀揣尖刀刻刻准备啖骨噬血。你道她温柔缱绻，却没看到她裙摆之下累累白骨恻恻阴风。

都说权利是一把双刃剑，用的恰当能够造福于民，权利在包龙图手中化为一口口铡刀，肃净魑魅魍魉，守护一方百姓。可若是不管不顾肆意妄为最后必会为此付出沉重代价，秦桧弄权使忠良满江红的绝响止于**亭，但他要跪上千年万年，世人从此耻于以桧为名。和珅巧言令色贪腐无数，游走在边缘之上，自认游刃有余。可最终这位矫捷异常，精通四种语言的精英的归途终结为一条白绫。

古今中外的官员多不胜数，有人流芳千古，有人遗臭万年，都说天下攘攘皆为利来。但为了这样的“利”付出的代价未免太过沉重。失去自由，妻离子散，家破人亡，让国家和人民承受巨大的损失，成为党的罪人。真是可叹，可悲，可恨。片中那囚徒正叹息着说出那一句一失足成千古恨，我想当他将一笔笔不不属于自己的款项笑着揽入自己的怀中的时候就早该想到有这样的一天。

血的代价观后感 篇2

我们的企业需要安全，强调科学发展、和谐发展的今天，安全发展是根本。企业的安全水平直接体现企业的管理水平、文明程度，安全生产已成为企业发展的无形资源，会给企业带来意想不到的效益。一旦安全出了问题，造成人员伤亡事故，不仅会造成无法挽回的重大经济损失，造成一个甚至几个家庭的不幸，同时，会在社会上产生恶劣影响，这种影响在短期内很难消除。我们的企业担负着社会责任、政治责任、经济责任，而我们的企业具有高温高压、有毒有害、易燃易爆的特性，属高危行业。安全生产的重要性尤为突显。通过片中对安全事故的分析，使我们意识到绝大多数安全事故都是违章造成的。工作中安全意识淡薄，思想麻痹，责任心不强，有令不行，有禁不止，是安全的重大隐患，是安全生产的祸根。片中的某企业，由于认识不到位，工作不到位，造成安全不到位，同样的事故一而再再而三地发生，不能不唤起人们的反思。前事不忘，后事之师。安全是企业生产的基础，是企业最大的效益。这些典型事故的教训深刻，发人深省：那些不尊重科学规律，不注重安全管理，不把安全责任落在实处，不按操作规程严格操作，一味地赶工期抢进度，只顾多拉快跑的错误做法，只会对安全生产构成威胁，最终付出血的代价。安全，要警钟常鸣，安全工作重在落实。

我们的家庭需要安全。生命美丽如花，却异常脆弱，那些安全事故中逝去的生命背后是一个个不幸的家庭。工作生活中，安全隐患随时随地都可能存在，安全是家庭幸福的保障，亲人的平安是家人的期盼。“高高兴兴上班，平平安安回家”是亲人的叮咛。没有什么比家庭幸福更美满的，没有什么比家人的平安更幸福的。我们每个人都是家庭中不可缺少的重要成员。一个职工的不幸就是整个家庭的不幸。这种不幸带来的痛苦是无法用语言来表达的，也是无法用金钱来衡量的。为了家庭的幸福美满，我们要平安，我们要安全!那么，我们就要主动增强自我安全保护意识，强化责任感，从思想上保安全。就要认真学习，努力提高操作技能，养成严谨认真、一丝不苟的工作习惯，严格遵守操作规程、标准化操作，用良好的行为习惯，娴熟的技能保安全。从细节入手，认真巡回检查，在根本上控制消除隐患，把好工作环节中每一道安全关。

底线失守的代价观后感 篇3

观看该片后，自我在思想上受到了强烈的震憾和教育。违纪案例中的3个人，都是我们身边常见的一些熟人。他们过去都有光辉的历史，如夏玉平扎根基层20多年，带领村民一齐艰苦创业，兴办木业加工企业，成为远近闻名的富裕村，有的是部门科室中坚骨干、有的是部队团职转业干部，而这天却成为阶下囚。分析他们腐化堕落的根本原因：一是宗旨意识淡薄，从而导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，应对市场经济大潮不能持续警惕、持续冷静、持续操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上思考人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。二是权力意识“魔化”，一些领导干部把人民赋予的权力作为自我谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自我也遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自我的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。

作为一名审计领导干部，手中握有审计监督“大权”，怎样用务必慎之又慎。审计权利，同样是一把双刃剑，只能用好，不能用坏。那么，就应如何用好手中的权力呢我认为，审计党员干部就应做到“三个务必”：

一是政治上要坚定，务必与党中央持续一致。树立看齐意识，要按照党的十八大、十八届三中、四中、五中全会、中央经济工作会议精神、《框架意见》及配套文件以及全国审计工作会议精神要求，加大改革创新力度，依法独立行使审计监督权，大力推进对公共资金、国有资产、国有资源、领导干部履行经济职责状况的审计监督全覆盖，依法依纪反映不作为、慢作为、假作为、乱作为问题，促进全面深化改革和依法治国，充分发挥国家审计的基石和重要保障作用。

二是审计上要从严，务必把审计任务落到实处。要坚持依法审计。刘家义审计长强调，要强化法治思维，坚持法治原则，始终把牢审计质量这条“生命线”，严格依法规范审计行为，严格在法定范围内开展审计工作，既不能丧失职守不作为，也不能超越权限乱作为，做到履职到位不缺位、尽责依法不越界，严格执行法定的审计程序，并适应审计实践发展需要，不断完善相关制度和操作规程，使审计工作有章可循、有规可依。

《代价》读后感 篇4

当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回过头来写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的《代价》读后感，欢迎大家分享。

《代价》读后感1

我读了《代价》一文后,心灵受到了极大的震撼。

《代价》写了一个日本老板去丹麦学习世界最顶尖的啤酒制造技术.可是丹麦啤酒厂制度严密，他根本进不去，他想了一个办法，用自己的身体去撞丹麦啤酒厂老板的车，结果他的一条腿被撞折了，他不要赔偿，只要在工厂工作．于是，他被留在啤酒厂做门卫，他用了３年的时间掌握了制造啤酒的全部技术，后来他不辞而别，回到日本，办了一个啤酒厂．最后成了百万富翁。

那么，这个日本人用失去一条腿的代价换回来一个百万富翁，值得吗？有的同学觉得不值得，因为生命是最可贵的，用多少钱也买不来一条腿．有的同学说，只要生活的平平安安，高高兴兴就行，干嘛要付出那么大的代价，不值得．可是我认为值得，这个日本人虽然失去了一条腿，可他却学到了世界最顶尖的技术，他回国办厂，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒。他也解决了很多人的就业问题，为自己的国家创造了财富，我想：日本人一定称赞他，佩服他。

技术是无代价的，要想取得巨大的成就，不付出代价是不行的．学习上也是这样，不付出汗水和心血，是不会取得好成绩的。

《代价》读后感2

在新开学的这个月里，我从图书馆里借了童庆斌的《代价》这本书，起初只是被这本书的书面所吸引，当打开书本，就不自觉的被这本深深的吸引了，这本书分为三个部分，代价、有一种疼痛叫成长、苦日子 田日子，虽然这本书是在讲述文革后期的故事，但是故事的剧情却深深与我们现在的生活息息相关，让我受到了很大的启发，下面就由我一一为大家介绍。

我最喜欢书中有一种疼痛就成长这篇文章，文中先从主人公大学的时候开始说起，讲述了一系列跌宕起伏，不同凡响的人生，讲述了不同的两种个性的人对于事情的态度，而他们所带来了不同的人生，文中穆长生是一个内敛，老实，诚实，对待爱情一心一意的人，而文中的另一个角色霍大明，拥有聪明的大脑，还有一张善于言表的嘴巴，虽然这一切看起来很光鲜亮丽，但是他的内在拥有一颗懒惰、重利忘义的心，虽然他一生用尽自己的浑身解数，用尽一切手段最终只能名利全失，非常的可惜。

在看完这本书以后，我深知一个人的个性和成败是息息相关的的，人不可以有侥幸的心理，应该脚踏实地，艰苦奋斗，这对于我们新一代的大学生来说更是尤为的重要，我一定会学习文章里面的穆长生先生，不管做什么事情都认真努力，做一个有用的人。

《代价》读后感3

一年一度的星座太聚会到了，各星王和公主;王子们都来参加，身为处女座公主的爱维丽和水平做王子罗尔斯见一面，便对他难以忘记，因为这个原因，爱维丽才来的。

在舞会结束的几天里，爱维丽非常想念罗尔斯，而罗尔斯和爱维丽以样。于是，他们每天书信来往，有时还会相约到爱情海去游玩，但快乐的日子总不会长久。

一天，爱维丽从爱情海回来，看到家里有许多的奇珍异宝，问过父王后，才知道射手王子前来提亲，星王迫于射手座的势力已经答应了。爱维丽哭 着跑出去，来到了爱情海，他把昔日与罗尔斯的点点滴滴回想了以便，他不能没有落尔斯。

爱维和罗尔的事被射手座王子知道了，他派人前去水瓶座警告罗尔斯，让他离爱维远以点，射手王子特派人去了处女座，威胁星王和公主，如果亲事不成，处女座和说平座将不侵存在。

他的心好累，为了爱情承诺，他失去了太多太多，此时的爱维丽跳了下去，跳进了爱情海，罗尔斯特跳了下去，他们共同死在了这美丽的爱情海中。

《代价》读后感4

我读了《 代价》一文后,心灵受到了极大的震撼.《 代价》写了一个日本老板去丹麦学习世界最顶尖的啤酒制造技术.可是丹麦啤酒厂制度严密，他根本进不去，他想了一个办法，用自己的身体去撞丹麦啤酒厂老板的`车，结果他的一条腿被撞折了，他不要赔偿，只要在工厂工作．于是，他被留在啤酒厂做门卫，他用了３年的时间掌握了制造啤酒的全部技术，后来他不辞而别，回到日本，办了一个啤酒厂．最后成了百万富翁．

那么，这个日本人用失去一条腿的代价换回来一个百万富翁，值得吗？有的同学觉得不值得，因为生命是最可贵的，用多少钱也买不来一条腿．有的同学说，只要生活的平平安安，高高兴兴就行，干嘛要付出那么大的代价，不值得．可是我认为值得，这个日本人虽然失去了一条腿，可他却学到了世界最顶尖的技术，他回国办厂，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒．他也解决了很多人的就业问题，为自己的国家创造了财富．我想：日本人一定称赞他，佩服他．

技术是无代价的，要想取得巨大的成就，不付出代价是不行的．学习上也是这样，不付出汗水和心血，是不会取得好成绩的．

《代价》读后感5

《代价》一文后,心灵受到了极大的震撼。

《代价》写了一个日本老板去丹麦学习世界最顶尖的啤酒制造技术.可是丹麦啤酒厂制度严密，他根本进不去，他想了一个办法，用自己的身体去撞丹麦啤酒厂老板的车，结果他的一条腿被撞折了，他不要赔偿，只要在工厂工作．于是，他被留在啤酒厂做门卫，他用了３年的时间掌握了制造啤酒的全部技术，后来他不辞而别，回到日本，办了一个啤酒厂．最后成了百万富翁。

那么，这个日本人用失去一条腿的代价换回来一个百万富翁，值得吗？有的同学觉得不值得，因为生命是最可贵的，用多少钱也买不来一条腿．有的同学说，只要生活的平平安安，高高兴兴就行，干嘛要付出那么大的代价，不值得．可是我认为值得，这个日本人虽然失去了一条腿，可他却学到了世界最顶尖的技术，他回国办厂，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒。他也解决了很多人的就业问题，为自己的国家创造了财富，我想：日本人一定称赞他，佩服他。

技术是无代价的，要想取得巨大的成就，不付出代价是不行的．学习上也是这样，不付出汗水和心血，是不会取得好成绩的。

《代价》读后感6

我读了《代价》一文后，心灵受到了极大的震撼。

《代价》写了一个日本老板去丹麦学习世界最顶尖的啤酒制造技术。可是丹麦啤酒厂制度严密，他根本进不去，他想了一个办法，用自己的身体去撞丹麦啤酒厂老板的车，结果他的一条腿被撞折了，他不要赔偿，只要在工厂工作．于是，他留在啤酒厂做门卫，他用了３年的时间掌握了制造啤酒的全部技术，后来他不辞而别，回到日本，办了一个啤酒厂．最后成了百万富翁．

那么，这个日本人用失去一条腿的代价换回来一个百万富翁，值得吗？有的同学觉得不值得，因为生命是最可贵的，用多少钱也买不来一条腿．有的同学说，只要生活的平平安安，高高兴兴就行，干嘛要付出那么大的代价，不值得．可是我认为值得，这个日本人虽然失去了一条腿，可他却学到了世界最顶尖的技术，他回国办厂，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒．他也解决了很多人的就业问题，为自己的国家创造了财富．我想：日本人一定称赞他，佩服他．

技术是无代价的，要想取得巨大的成就，不付出代价是不行的．学习上也是这样，不付出汗水和心血，是不会取得好成绩的。

《代价》读后感7

今天，我在《经典阅读》这本书里读了一篇文章名叫《小数点的代价》。读完我深受启发。

这个故事主要讲了1967年8月23日，因为一个小数点的失误，而导致了苏联的一艘宇宙飞船的坠毁。这样悲惨的场面，也让一位宇航员在茫茫太空中与全国人告别。虽然他死了，但他对女儿说的那番话，我永远铭记于心。

读完这篇文章后，我深深地懂得了一个道理：对待任何事，决不能有一丝一毫的马虎。

故事中的主人公之所以会死，飞机会坠毁，是因为在检查计算飞船的时候，忽略了一个小数点。如果没有在计算时忽略这个不引人注意的小数点，宇宙飞船和主人公就不会坠毁，不会死了。

由此，我联想到了我自己。有一次数学考试，我因为太过骄傲而没有检查。结果老师吧试卷发下来的时候，我看到我的试卷，惊呆了，我竟然考了87分！要是我没有错那几道计算题和应用题的话，我就能考100分了。现在想想，我还真后悔当时没有看清题。89×103竟然被我看成86×103了，因为这几道题，我在学校里被老师批评，在家被妈妈骂。

读了这篇文章后，我懂得了：对待人生不能有丝毫的马虎，否则即使一个细枝末节，也会让你付出沉重的甚至是永远无法弥补的代价。

《代价》读后感8

我读了《代价》一文后,心灵受到了极大的震撼.《代价》写了一个日本老板去丹麦学习世界最顶尖的啤酒制造技术.可是丹麦啤酒厂制度严密，他根本进不去，他想了一个办法，用自己的身体去撞丹麦啤酒厂老板的车，结果他的一条腿被撞折了，他不要赔偿，只要在工厂工作．于是，他留在啤酒厂做门卫，他用了３年的时间掌握了制造啤酒的全部技术，后来他不辞而别，回到日本，办了一个啤酒厂．最后成了百万富翁． 那么，这个日本人用失去一条腿的代价换回来一个百万富翁，值得吗？有的同学觉得不值得，因为生命是最可贵的，用多少钱也买不来一条腿．有的同学说，只要生活的平平安安，高高兴兴就行，干嘛要付出那么大的代价，不值得．可是我认为值得，这个日本人虽然失去了一条腿，可他却学到了世界最顶尖的技术，他回国办厂，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒．他也解决了很多人的就业问题，为自己的国家创造了财富。

《代价》读后感 篇5

在新开学的这个月里，我从图书馆里借了童庆斌的《代价》这本书，起初只是被这本书的书面所吸引，当打开书本，就不自觉的被这本深深的吸引了，这本书分为三个部分，代价、有一种疼痛叫成长、苦日子田日子，虽然这本书是在讲述文革后期的故事，但是故事的剧情却深深与我们现在的生活息息相关，让我受到了很大的启发，下面就由我一一为大家介绍。

我最喜欢书中有一种疼痛就成长这篇文章，文中先从主人公大学的时候开始说起，讲述了一系列跌宕起伏，不同凡响的人生，讲述了不同的两种个性的人对于事情的态度，而他们所带来了不同的人生，文中穆长生是一个内敛，老实，诚实，对待爱情一心一意的人，而文中的另一个角色霍大明，拥有聪明的大脑，还有一张善于言表的嘴巴，虽然这一切看起来很光鲜亮丽，但是他的内在拥有一颗懒惰、重利忘义的心，虽然他一生用尽自己的浑身解数，用尽一切手段最终只能名利全失，非常的可惜。。

在看完这本书以后，我深知一个人的个性和成败是息息相关的的，人不可以有侥幸的心理，应该脚踏实地，艰苦奋斗，这对于我们新一代的大学生来说更是尤为的重要，我一定会学习文章里面的穆长生先生，不管做什么事情都认真努力，做一个有用的人。

《代价》观后感 反腐倡廉 篇6

1、《底线失守的代价》警示教育片观后感

通过观看《底线失守的代价》警示教育片——泗阳县2015年党员干部违纪案例剖析后，我对开展党风廉政建设的重要性和必要性也有了更进一步的认识，要从这些典型案例中汲取教训，引以为戒，防微杜渐;在今后的工作生活中恪守思想道德防线、法律法规红线和廉洁从业底线，贯彻落实好中央八项规定。

一、加强思想政治教育，以案为戒。

一要牢记全心全意为人民服务的宗旨观念。树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，切实解决好为谁服务、为谁掌权、为谁谋利的问题。二要筑牢思想道德防线和党纪国法防线。要通过开展经常性的思想道德和党纪国法教育，不断加强“官德”修养，增强知法、懂法、守法的自觉性。三要克服贪欲、失衡和侥幸这三种不良心理。保持共产党员的精神风采，保持党员领导干部的公仆形象。

二、进一步廉洁自律，拒腐防变

要通过开展经常性的思想道德和党纪国法教育，不断加强“官德”修养，增强知法、懂法、守法的自觉性。廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。以身作则，廉洁自律，是每一名党员干部必须具备的品格。今后要严于自律，自觉接受监督，勇于接受群众的监督。把监督当成一种警戒、一面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，增强自己拒腐防变的能力。

三、牢记艰苦奋斗精神，抓好反腐倡廉。

艰苦奋斗的精神，是我们党在长期的革命和建设实践中形成的一种宝贵精神，是我们中华民族精神的组成部分。在全面建设小康社会的新时期，尤其需要党员领导干部继承和发扬。在新时期发扬艰苦奋斗精神，对于廉政建设有重大的现实意义。发扬艰苦奋斗精神，实质上就是一种廉政的表现。有些领导干部认为有了地位和权力，生活改善了，物质条件提高了，不享受白不享受，于是一味的追求物质生活，怕苦怕累;有的将物质享受作为待遇高低的标尺来衡量，有的甚至因此而做出违背原则的事。

作为党员干部，一定要带头发扬艰苦奋斗的优良作风，从自身做起，从身边的每一件事做起，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，档得住诱惑，做一个清清白白的人。

2、《底线失守的代价》警示教育片观后感

2月22日下午，为了认真传达贯彻全县党风廉政建设和反腐败工作会议精神，我局组织观看了《底线失守的代价》警示教育片——泗阳县2015年党员干部违纪案例剖析。

观看该片后，自己在思想上受到了强烈的震憾和教育。违纪案例中的3个人，都是我们身边常见的一些熟人。他们过去都有光辉的历史，如夏玉平扎根基层20多年，带领村民一起艰苦创业，兴办木业加工企业，成为远近闻名的富裕村，有的是部门科室中坚骨干、有的是部队团职转业干部，而今天却成为阶下囚。分析他们腐化堕落的根本原因：一是宗旨意识淡薄，从而导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上考虑人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。二是权力意识“魔化”，一些领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自己也遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。

作为一名审计领导干部，手中握有审计监督“大权”，怎么用?必须慎之又慎。审计权利，同样是一把双刃剑,只能用好，不能用坏。那么，应该如何用好手中的权力呢?我认为，审计党员干部应该做到“三个必须”：

一是政治上要坚定，必须与党中央保持一致。树立看齐意识，要按照党的十八大、十八届三中、四中、五中全会、中央经济工作会议精神、《框架意见》及配套文件以及全国审计工作会议精神要求，加大改革创新力度，依法独立行使审计监督权，大力推进对公共资金、国有资产、国有资源、领导干部履行经济责任情况的审计监督全覆盖，依法依纪反映不作为、慢作为、假作为、乱作为问题，促进全面深化改革和依法治国，充分发挥国家审计的基石和重要保障作用。

二是审计上要从严，必须把审计任务落到实处。要坚持依法审计。刘家义审计长强调，要强化法治思维，坚持法治原则，始终把牢审计质量这条“生命线”，严格依法规范审计行为，严格在法定范围内开展审计工作，既不能丧失职守不作为，也不能超越权限乱作为，做到履职到位不缺位、尽责依法不越界，严格执行法定的审计程序，并适应审计实践发展需要，不断完善相关制度和操作规程，使审计工作有章可循、有规可依。

三是工作上要求精，必须把审计质量作为审计项目工作的“生命线”，树立 精品意识，全力提升审计质量。要为自己确立一个奋斗目标，以审计准则为标准，让自己所做的每个审计项目都成为“精品”，成为优秀审计项目。首先，要树立创先争优意识。在审计工作岗位的每一天，审计干部都要保持昂扬向上的精神状态，不能浑浑噩噩地混日子，“做一天和尚撞一天钟”，得过且过。在审计工作中，我们要树立“争第一创一流”的意识，增强忧患意识，提高竞争力。要争当审计“反腐尖兵”，把发现案件线索、查处重大违规问题、撰写审计信息、工程审计、绩效审计等工作作为奋斗目标，争当审计能手，争做复合型人才，进一步提升干事创业的积极性。

3、《底线失守的代价》警示教育片观后感

从2月20日开始，本人在全县党风廉政建设工作会议上观看2015年全县典型案例专题片《底线失守的代价》，到组织我局全体人员和部分离退休老干部观看，本人已三次观看此专题片，对开展党风廉政建设的重要性和必要性也有了更进一步的认识。我感觉收获很大，又一次净化了心灵，明白了努力方向。

一、注重学习，让廉政要求入心入脑

先要坚持政治理论学习，筑牢理想信念。第一，要用科学发展观武装自己的头脑，一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造，筑牢信念大厦的根基;第二，要经常学习廉政规定，通过学习，明白什么能做，什么不能做，脑子里始终要有明确的界限。自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度审视自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定;第三，还要学习郑培民、孔繁森等先进人物的事迹，用他们的事迹不断鞭策自己，查找差距，提高觉悟;第四，用身边的反面典型警醒自己，那些以身试法的人的问题就出在世界观、权力观上，出在缺乏自律意识上，正是由于少了自我学习，自我教育，走上了与人民为敌的邪路。

二、创新形式，推进党风廉政建设工作

对领导干部来讲，作风状况如何，受其世界观、人生观、价值观的支持、约束和影响。可以说，领导干部的行为一定程度上是其世界观、人生观、价值观的外在表现和直观反映。因此，要充分发挥教育的基础作用。创新教育形式，整合教育资源，把集中教育与个别教育结合起来，把传统教育手段与现代教育手段结合起来，突出对领导干部进行理想信念教育、党的优良传统教育、思想道德教育和党纪国法教育，不断提高领导干部党性修养、政治品质、道德境界和领导能力，增强领导干部在作风建设中的自主能力和自律意识。

三、干净履责，从源头上杜绝不廉政行为

一是思想干净。做对党赤胆忠诚，对人民真心实意，对工作兢兢业业，把自己锻炼成为一个纯粹高尚、有益于人民的人;二是要行为干净。勿以恶小而为之，一个小节上过不了关的党员，也很难在“大节”上过得硬，不拘小节必然终累大德。我们一定要对每一件事，始终做到慎独、慎初、慎微、慎行;三是作风干净。无论在什么岗位、想问题、做事情，都要坚持原则。无论是公务应酬，还是和人交往，都应保持健康的生活作风，用正气坦荡的清水冲掉生活腐化的灵魂污垢，防止因受到不干净的、不良的生活作风而迷失我们的方向。

四、表率示范、推进党风廉政建设工作

加强和改进干部作风建设，领导班子和领导干部是关键。在这个问题上，一方面要看到领导带头对促进整个干部队伍作风建设的关键性作用;另一方面也要看到干部作风方面的一些问题，实际上就存在于领导干部和领导班子自身。抓住领导干部和领导班子，就抓住了整个干部队伍作风建设的重点，切实承担起第一责任人的责任，率先垂范，发挥好表率和示范作用。凡是要求干部做到的，领导首先做到;凡是要求领导班子做到的，一把手要首先做到;凡是要求基层做到的，领导机关要首先做到;凡是要求下级做到的，上级要首先做到，形成一级抓一级，层层抓落实的工作格局。

《代价》观后感 反腐倡廉 篇7

——《为了权利而斗争》读后感

幽篁鸣籁

《为了权利而斗争》从法的起源、权利的产生、斗争是法的生命，从个人和国家、社会的角度对说明为权利而斗争的重要性。

在书的开头提到“世界上的一切法都是经过斗争得来的。所有重要的法规首先必须从其否定者手中夺取。不管是国民的权利，还是个人的权利，大凡一切权利的前提就在于时刻都准备着去主张权利。法不仅仅是思想，而是活的力量。”

一、法的生命在于斗争，跨入法律之门需要勇气

在此，我想起美国的法律教材《法律之门》的开头引述了卡夫卡的一个寓言小说，故事全文如下：

在法的门前站着一名卫士。一天来了个乡下人，请求卫士放他进法的门里去。可是卫士回答说，他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问：他等一等是否可以进去呢？

“有可能，”卫士回答，“但现在不成。”

由于法的大门始终都敞开着，这当儿卫士又退到一边去了，乡下人便弯着腰，往门里瞧。卫士发现了大笑道：“要是你很想进去，就不妨试试，把我的禁止当耳边风好了。不过得记住：我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的卫士哩。从一座厅堂到另一座厅堂，每一道门前面都站着一个卫士，而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧，连我都不敢正眼瞧他呐。”

乡下人没料到会碰见这么多困难；人家可是说法律之门人人都可以进，随时都可以进啊，他想。不过，当他现在仔细打量过那位穿皮大衣的卫士，看了看他那又大又尖的鼻子，又长又密又黑的鞑靼人似的胡须以后，他觉得还是等一等，到人家允许他进去时再进去好一些。卫士给他一只小矮凳，让他坐在大门旁边。他于是便坐在那儿，日复一日，年复一年。其间他做过多次尝试，请求人家放他进去，搞得卫士也厌烦起来。时不时地，卫士也向他提出些简短的询问，问他的家乡和其他许多情况；不过，这些都是那类大人物提的不关痛痒的问题，临了卫士还是对他讲，他还不能放他进去。乡下人为旅行到这儿来原本是准备了许多东西的，如今可全都花光了；为了讨好卫士，花再多也该啊。那位尽管什么都收了，却对他讲：“我收的目的，仅仅是使你别以为自己有什么礼数不周到。”

许多年来，乡下人差不多一直不停地在观察着这个卫士。他把其他卫士全给忘了；对于他来说，这第一个卫士似乎就是进入法律殿堂的惟一障碍。他诅咒自己机会碰得不巧，头一些年还骂得大声大气，毫无顾忌，到后来人老了，就只能再独自嘟嘟囔囔几句。他甚至变得孩子气起来；在对卫士的多年观察中，他发现这位老兄的大衣毛领里藏着跳蚤，于是也请跳蚤帮助他使那位卫士改变主意。终于，他老眼昏花了；但自己却闹不清楚究竟是周围真的变黑了呢，或者仅仅是眼睛在欺骗他。不过，这当儿在黑暗中，他却清清楚楚看见一道亮光，一道从法律之门中迸射出来的不灭的亮光。此刻他已经生命垂危。弥留之际，他在这整个过程中的经验一下子全涌进脑海，凝聚成了一个迄今他还不曾向卫士提过的问题。他向卫士招了招手；他的身体正在慢慢地僵硬，再也站不起来了。卫士不得不向他俯下身子，他俩的高矮差距已变得对他大大不利。

“事已至此，你还想知道什么？”卫士问。“你这个人真不知足。”

“不是所有的人都向往法律么，”乡下人说，“可怎么在这许多年间，除去我以外就没见有任何人来要求进去呢？”

卫士看出乡下人已死到临头，为了让他那听力渐渐消失的耳朵能听清楚，便冲他大声吼道：“这道门任何别的人都不得进入；因为它是专为你设下的。现在我可得去把它关起来了。”

乡下人的寓意大概是所有追求公平正义的一般人，是必须遵守法律的人，守门人是法律的维护者，显然是有权力的。

很多人本可以光明正大通过正常渠道实现公平与正义的诉求，然而在最开始就因为畏惧而无法踏入法律之门，更何况在通过法律之门主张自己利益的路上，充满了许多比第一道门更多的困难。

每个人到法律之门前可以说，就某种意义而言，我们是为了要求兑现诺言而汇集在此。写入法律的权利，很多是经历了长期斗争，例如宪法中的人民主权原则，自大宪章运动至今的800年里，自100多年来中国近现代历史的斗争，体现在宪法的条文中。

还有很多有待于我们去争取的权利，即便这些权利写在了法律里，并不意味着公民会自然而然得以实施，1862年林肯颁布《解放黑奴宣言》，时至100年后黑人民权运动在美国继续。

在十几年前，一个名为郝劲松的人因地铁公司收取公共厕所的5毛钱而起诉地铁公司，因铁路不给发票而起诉北京铁路局，“在强大的机构面前，人们往往除了服从别无选择，但是我不愿意，”他这样说，“我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。”

公共厕所免费、铁路公司应该开发票，郝劲松说“我想要宪法赋予我的那个世界。”在他提起了许多的诉讼之后，这些行为得到了规范，我们现在的生活也少不了这样的人做出的贡献。

耶林提到“主张权利和以和平为贵均被肯定，主张或者放弃权利都是法律所认可的。”但是现实生活，容忍侵犯合法权利的行为并不会带来安宁与和平。举例而言，从住宅小区物业服务来看，小区物业服务千头万绪，物业服务企业、业主、业主委员会等各方都有不同的利益追求，相对于物业服务企业的有组织性、业主委员会的实际权力，业主作为已经有代表方，完全松散的团体，实际是处于相当的弱势地位，如果出现了业主委员会或物业服务企业侵害业主权力的情形，单一业主如果要维权就容易陷入烦恼和纠纷中，如果不维权，就会换来安宁吗？不会的。侵害者积累了经验，从侵害合法权益中得到了利益，欲壑难填本是人性的弱点，这些侵害者会对其他人的权利进行侵害，如果是侵害了共有产权而没有人制止，更加会激励这些侵害者的进一步扩大侵害的范围和深度，这最终会损害、破坏大多数人的利益。

在物业纠纷中，主张自我权利的业主往往会被视为秩序的颠覆者、利益的抢夺者，这些维护权益的业主有时候会付出重大牺牲，等待他们的不是真正的评价而是嘲笑和轻蔑。如果失败，受到损失的还是小区的利益。权利人通过自己权利来维护法律，并通过法律来维护社会不可或缺的秩序。这种维护是权利人所负的对小区的义务。

在深圳此起彼伏的业主与物业服务企业、业委会的斗争为这个命题提供了无数的实例，很多纠纷的解决办法是换掉业委会、物业服务企业，业主的权利得以实现，这中间少不了各种斗争。

对于我们这样一个有行政主导传统的社会，个人的权益与国有权益平等保护的规定实施并不久，以公共利益为名侵害私人权益的事件屡见不鲜。面对公权机关，想要维护自己权益，所具有的不仅仅是专业知识，还需要有决心和勇气。

二、权利意识是独立人格的重要组成部分

民族的精神面貌也是在主张权利的过程被培育出来的，耶林提到，私法才是各民族政治教育的真正学校。从民事生活中如何主张自己权利就可以看出这个民族如何维护其政治权利和国际地位。历史上，罗马人、英国人都勇敢主张自己的权利。

权利不是停留在各种繁复法律文本上的规定，而是具体的生活实践。其根源来自生活的斗争和法感情，这种法感情是天然的，也需要经过培育，向健康或颓废的方向发展。

主张权利在中国传统社会是不被称赞的，传统社会中需要的是长幼有序、尊卑有别，个人要怯于私斗，勇于公斗，《史记·刺客列传》中无疑是赞扬荆轲这种精神的，作为对比，秦舞阳也在史上留名。

长期生活在专制之下的人们是不可能有权利意识的，耶林认为主张自己权利的人才能为国而战。专制国家的门户常开放给敌人进来。盖专制政府无不蔑视私权，赋税任意增加，没有人反对；役任意延长，没有人抗议。人民养成了盲从的习惯，一旦遇到外敌来侵，人民必萎靡不振，移其过去盲从专制政府者以盲从敌人政府。

以中国历史而言，自从秦确立专制集权政体以后，在明清达到专制高峰。明朝中后期东南的倭寇之乱中，数量很少的倭寇横行千里，如入无人之境；明清换代之际，很多原大顺的军队投降清军，成为清军的先锋，很多地方的民众被占领，全然没有自己权利被侵犯的意识，直到要严格执行“剃发令”,才激起反抗；在清朝中后期的一系列战争中，民众对于入侵者多是麻木，以至于耶林在《为权利而斗争》中提到“中国只要保留对成年孩子加以管束的戒尺，纵使拥有几亿民众也绝不会占据小国瑞士队他国所拥有的国际法上受尊敬的地位。”

在专制主义下，对于权利意识的觉醒，健全的法感情是不提倡的，需要的是遵守强者制定的秩序，放弃自我意识。民众需要的是对安定平稳的期待和对权力层斗争的冷漠，类似于“对于奴隶而言，效率有什么意义？”一样，他们除了关注自身的安危与生存，洋大人和官老爷谁主掌大权又有什么关系？

真正而言，于每一个个体，首先是独立的个人，有自己的情感与尊严，然后才隶属于某个集体，这种隶属也是从属于个体的意志和情感之下的，不能简单的论大比小，讲服从与牺牲，更不能在人的精神领域散播君君臣臣父父子子的封建思想暴力。要把自己的思想、民众的文化思想、国家的利益思想、政治领袖个人的思想区分开来，可以尽可能寻求一致，但绝不许偷梁换柱！不能简单随意的代表，如果某个法律仅仅是为政治利益服务，那么它绝对不是正义的，绝对不是公法，完全是为私利服务的枪棍）。

从中国的历史可以看出，专制主义一度发展到了全世界的极致，与此同时，中国人的法感情一度萎缩到了全世界的极致，然而专制统治仍然坚若磐石，不仅从未灭亡，反而异化一切，越来越兴旺。

从个人的成长历程来看，权利意识的根本基础是自我意识，这种自我意识能够明白自己有哪些权利，别人有哪些权利，明确人与人之间的界限；在行使自我权利的同时，学会尊重别人的权利，学会接受别人权利范围内的拒绝。

深圳是一个人口年龄比较轻的城市，在这城市生活的很多人出生于改革开放之后，所接受的教育很容易引起权利意识觉醒，对于行使权利要尊重他人的权利这种意识可能还有待提高。

以共享单车为例，在深圳通常是没有非机动车道的，往往是自行车和行人共用人行道，相对于行人而言，自行车无疑占有速度和装备的优势，在窄路上，骑自行车的人与行人争路，本身就是没有尊重他人的权利；对于不能接受其他人在权利范围内的拒绝，这明显就是分不清人与人之间的界限，这些行为，很难说是体现了独立人格。

三、对于受到侵犯的权利，仅从金钱衡量是不够的当人们对自己的权利被侵犯无能为力，对别人的权利被侵犯而弹冠相庆的时候，秩序就遭到了毁灭，他们就可以拿起各种主义侵犯人们生存的权利，这个国家就陷入灭顶之灾中。

在现今社会中，侵犯权利者得到让步是常态。侵犯权利者相对于被侵犯者，占有了很多的优势。首先是时间优势，侵犯者占据主动，被侵犯者可能无法预料到自己的权利会被怎样侵犯，被侵犯者在寻求救济的过程中会受到程序的惩罚，甚至需要在不情愿的状态下反复提及不愉快的被侵犯的过程，一次次感受场景再现；其次，在我们这样一个行政主导的社会，行政处理往往是不考虑主观状态，这种把主观侵害降低为客观侵害的手法几乎是行政机关提高效率的圭臬，这造成的结果，一方面是纵容了侵害者，另一方面是对被侵害者造成各种压力，例如，某甲主动殴打某乙，某乙还击，警察到现场把二人带至派出所，某乙称某甲先动手，要求处理某甲，某甲对警察说，某乙也殴打他，造成损伤，警察询问二人是否要调解，并告知某乙，他也是殴打他人，按法律规定二人都要被处理。某乙迫于压力接受和解。

这样的例子并不罕见。某乙的权利被侵害，在他将进入法律之门的时候被守门人用合法的方式逼迫他在法律之门外徘徊。警察处理这样简单的案件，如果依照法律程序，需要增加一些工作，如果是调解就可以免去这些麻烦。很难判断这样的依法办事是不是掺杂了警察的自身利益，被侵害人的法感情应该是不可避免的受到了挫伤，法律可以这样依法不公正？

在我们这个社会的很多事例中，被侵害人得到救济之前所忍受因侵害带来的各种痛楚，是无法用事后的金钱所弥补的，例如某女在云南无故遭受伤害，即便以金钱的方式得到了赔偿，但是这种遭受到的精神和肉体的痛楚、还有因舆论造成的困扰，还有在向公权机构寻求帮助时的失望，都无疑会挫伤她和其他关心者作为公民的法感情，进而伤害法本身，对于实现和平的法的目的也是一种伤害。

我们这个社会目前对被侵害者的不友好，还在于舆论上总有人以他人痛苦为乐，诘难被侵害者，还有法律对侵害者的保护。从媒体报道来看，法律对于侵害者的隐私保护还是比较完备的，但是对于被侵害者，特别是已经不在人世的被侵害者，就没有这样完善的保护了。

四、法的实践就是要积极行使权利

法律不是人民从容坐待苍天降落的，对于这种法律规定的权利要落地生根并且蓬勃发展，必须经由实践的检验，罗马法把不使用作为法律废止的原因，在我们的社会中也有这种不使用的法律，原因很多，其中之一是法律条文不具有可操作性，还有可能是作为秩序维护者的公权机关工作人员不愿使用这些法律条文。

对于情况一，一个显著的例子是曾在福田在线公布的属于城管的行政处罚权，在公共厕所，尿在小便池之外，罚款十元，这种行政处罚可能因为存在调查取证的障碍而从未实施过；对于情况二，简单的一个例子是各区选择性执行环保法律法规，对于被侵害合法权益者，合法权益是存在的，但是仅仅停留在法律文本上，环保执法队并不否认这些权利，但是并不会不折不扣的在现实中兑现这些权利，为了体现行政机关的工作自主性，环保执法部门只认可他们自己的取证，这对受到环境权益侵害的民众而言，显然是不公平的，进而导致这些权益仅仅以TXT格式存在。

具体的权利作为权利，其生命由法规获得，同时其获得物又返还给法规。即客观的抽象的法和主观的具体权利的关系就象从心脏流出又返回心脏的血液循环一样。

对于无法从现实中取得获得物、无法返还给法规的权利，是死的，没有体现权利的意义，也就是不存在的。

反腐倡廉观后感 篇8

反腐倡廉建设

讲话中强调，在深入开展党风廉政建设和反腐斗争中，应该以更加坚定的信心，更坚决的态度，更加有力的举措，推进惩治和预防腐败体系建设。其中只要讲述一下三方面：首先，反腐倡廉建设是党必须始终抓好的重大政治任务。无论从中国自身建设还是世界各国政治发展建设的经验，事实都警惕着我们对腐败现象必须抱以坚决的否定态度。回顾身边的事迹，我们不免会疑问，为什么有些职位低级的官员在短短的一两年内可以连升几级？为什么有些富贵子弟即使成绩不够也能上一所好的高中或大学？在现在房价猛涨的时候，为什么有些官员却一人持有多套房产？的确，就是因为腐败现象的滋生，才使得我们与他们在生活上存在许多的不公平。其次，反腐倡廉建设也是一项民心工程。所以，党中央更是强调将民生领域的反腐倡廉建设与社会管理、社会服务，科学化工作相结合。腐败现象若是疯狂滋长，会使我们百姓产生不公平的心理和不利于缩小贫富差距。同时，社会上若是形成一种贿赂之风，人人只想不劳而获，那么，它将对经济的发展也是一种限制。第三，领导干部要做好廉洁从政的表率，各级干部要自重、自省，自警、自励。这一点要求也是对各级干部在反腐倡廉方面的定位的要求。腐败现象是一件隐蔽的事实，假若，你是表面将反腐倡廉的工作宣传得十分地热闹，但背地里又是贿赂和禁不起的金钱的诱惑，那么，除非是被揭露，否则只有自己与天知道。所以，反腐败的最好方法是提高党员活官员的素质，从自身内心真正做到反腐倡廉。

反腐倡廉观后感 篇9

2月10日，按照上级领导的部署，我镇组织了镇全体领导及工作人员、部分机关工作人员、各村村干部，集中观看了党员干部反腐倡廉警示教育片。

透过集中观看警示教育片和集中学习违纪违法案件警示教育材料，以案说法、以案明纪，汲取教训、引以为戒，自觉筑牢拒腐防变的思想防线。随后，镇纪检书记石文彬作了概括性总结。石书记以生动的案例警示与会的党员干部要清醒认识到腐败行为的危害性，要坚定信念，提高党性修养，谨慎地走好反腐倡廉的每一步;要扎扎实实做好本职工作，为六镇、为家乡的经济社会和谐发展做出应有的贡献。

透过这次激励警示教育，也让我认识到自我肩上的使命及相应的挑战。对照先进找差距，对照落后找鞭策，作为大学生村官队伍中的一员，我务必以更加用心的态度和更加饱满的热情投入到农村工作中，坚持公道正派，清政廉洁，不断增强自身的人格魅力。具体来说，从播放的警示片中，我得到了以下的启示：

一是要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。这些位高权重，风光一时的高官要员之所以堕落成腐败分子，沦为阶下囚，甚至走上断头台，正是由于他们放松对自我世界观的改造，把党和人民赋予的权力作为自我谋取私利的工具;经受不住金钱的诱惑，人生观、价值观、权力观严重扭曲，使他们最终腐化到无可救药的地步;这些腐败分子心存侥幸、不惜触犯党纪国法、肆意放纵自我的行为，导致了他们走向了人生旅途的不归路。正如这当中，让我印象最为深刻的一个案例--原中国人民银行大连市甘井子支行信用卡科科长严修建，因挪用公款1330万元，被判处有期徒刑。画面中，年轻的严修建在提到自我的小儿子时，不禁涕泪纵横，同为年轻工作者，严修建的结局让人不得不感慨，早知今日，何必当初呢!

二是要牢固树立权为民所用的观念。权力是一把双刃剑，在职责范围内正确行使权力，尽职尽责，对党、对国家、对人民都是一种贡献，对自我也是一种肯定;反过来，如果滥用手中的权力，以权谋私，那就是对人民赋予的权力的一种亵渎，同时对自我也是一种犯罪。所以，党员领导干部务必明白权力是谁给的，就就应为谁谋福利。人民的眼睛是雪亮的，你滥用权力，必将受到人民的惩罚

三是要牢固树立艰苦奋斗的精神。在新时期发扬艰苦奋斗精神，对于廉政建设有重要的现实好处。发扬艰苦奋斗的作风，其实就是一种廉政的表现。一些领导干部认为有了地位和权力，生活条件改善了，不享受白不享受，拿着公家的钱大肆挥霍，长期的舒适生活，使人构成了惰性，怕吃苦，怕受罪，长期以往很容易用此来做交易，出卖手中的权力来满足自我的一己私欲。象凌康元、赵士春就是这样的典型例子，我们务必坚决抵制。

四是要严格执行党的各项廉政建设的规章制度。腐败分子被绳之以法的事实，再次明白无误地昭示世人，在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要犯罪，终究逃脱不了党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。广大干部，尤其是领导干部，务必用心维护党纪国法的严肃性，时刻用宪法和法律来约束自我，同时也要用党章和党纪来约束自我，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。个性要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

反腐倡廉展出观后感 篇10

观看了公司举办的“反腐倡廉的警示图片展”后，很受教育，感到目前中国国民经济正在高速发展的同时，党风廉政建设、反腐倡廉工作的是多么艰巨。我想，在这充满挑战和诱惑的年代，正确的认识、正确的行为来源于不断的学习与提高，在“平凡”中求幸福、在“寂寞”中求高尚。

提到人的认识，就不能不说人的世界观、人生观和价值观。树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定信念，始终坚持党的宗旨；而作新时代的党员要立足岗位、塌实工作、用先进的思想引导人、用先进的行动带动人、用高尚的情操鼓舞人。从“警示图片展”中，看到有一部分党员干部，淡忘了党的宗旨，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。一例例触目惊心的典型案例，一个个身陷囹圄、悔恨不已的反面典型，给人以深深地触动。这次图片展，深深的震撼我们，一方面，震撼于这些腐败案件给党和国家带来的巨大的经济损失及其在人民群众中所造成的恶劣影响；另一方面，也深深地感到作为一名企业党员要时刻加强政治学习，提高素养，保持党员的先进性，只有时时注意学习，净化思想，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，才能使自身免受不良习气的侵蚀。同时，从这些典型的腐败经历中，增强了我们防腐倡廉的意识，时刻提醒自己慎欲、慎独、慎友、慎家、慎微、慎终，要管住自己的嘴，不乱吃乱说；要管住自己的腿，不到不该去的地方，做到自重、自省、自警、自励。要能守得住平凡，耐得住寂寞，管得住小节，挡得住诱惑，永远做一个清清白白的人。

我们应该时刻向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。看了《生死牛玉儒》后，让我深有感触。牛玉儒同志具有

坚定的革命信念，深怀爱民之心，恪守为民之责，始终保持人民公仆的政治本色，他把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益，唱出不同时代最为优秀的音符。