死亡笔记观后感（通用12篇）
夜神月是一名法学系大学生，从小励志要向父亲一样做一名警察，除暴安良。一次，他侵入警局系统，发现大量罪犯无法受到法律的制裁,(这些信息是禁止对外公布的`，以免引起社会的动荡。)这深深刺痛了月的心。一个偶然的机会，月捡到了一本笔记，也就是死亡笔记，并由此认识了死神。从此开始了他疯狂打击罪犯的行为。这引起了警局的高度专注，并取得了国际破案专家L先生的支持。
而负责该案件的部长正是月的父亲。一场高智商的侦查与反侦察活动由此展开。在片头月所代表的无疑是正义的一方。但政府不容忍这种第三方势力的存在，随着警方力量的介入，月的角色也发生了潜移默化的变化。
当杀死假L的时候，杀人成瘾的月已由惩治罪犯转变为对自己敌人的迫害。随后杀害FBI人员，甚至是爱自己至深的女朋女。在最后垂死挣扎的时候，残忍到要杀害自己父亲的地步。真可谓为达目的不择手段。正如死神对他的评价“你比死神更像死神”。
关键词：艾米丽,悲剧人生,死亡,活死人形象
福克纳的短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》以美国战后南方社会变迁为背景, 讲述了贵族后裔艾米丽·格里尔生悲剧性的一生。[1作为美国旧南方的没落贵族, 艾米丽一生受到了来自多方面的压迫和束缚, 包括其父亲的专横强权, 城镇居民的指责和非议, 及其自身与新环境的格格不入。这些冲突导致了她人性的扭曲, 最终酿成了艾米丽与尸共枕的骇人悲剧。
故事在哥特式的描写中笼罩着死亡的气氛, 死亡的主题贯穿了整篇小说。艾米丽生活了74年之久, 然而, 终其一生, 读者却很难察觉出这个角色有任何鲜活的一面。她堕落和自我毁灭的过程构成了故事的形式, 突显了南方制度的崩溃。以下, 本文将从三个方面进行分析———小说的故事情节, 艾米丽的行为举止, 和细节描写———从而揭示小说中的死亡主题, 以及艾米丽作为一个活死人的形象是如何在小说中得以展现的。
一、情节分析———死亡之谜
首先, 福克纳巧妙的情节安排使小说成为了一个死亡之谜。小说整体上可划分为五个部分:
1. 艾米丽之死
2. 艾米丽父亲之死
3. 艾米丽与荷默的约会及其购买毒药
4. 艾米丽的离群索居和因病而终
5. 艾米丽的葬礼及荷默之死揭秘[2]
在以上五个部分中, 前后四个部分都与死亡直接相关, 并重重包裹住了第三部分中的一线生机。艾米丽先后经历了父亲和恋人的死亡, 这暗示着她在接连不断地失去这些人, 而他们却是艾米丽本得以托付一生的重要人物。这些难以承受的打击, 加上城镇居民持久的偏见和指责, 从一开始就残酷剥夺了艾米丽独立的人格, 使她没有能力也没有机会去享受生活, 追求爱情, 最终造成了这个女人一生都没有真正活过的悲剧。即便是在第三部分, 艾米丽似乎迎来了生命中短暂的春天, 得以与荷默约会。可事实上, 二者所代表的阶层、制度和利益上的对立阻止了他们的结合, 也抹灭了艾米丽追求幸福的最后希望。于是, 艾米丽与荷默的约会其实变成了艾米丽与死亡的最后约会, 当她失去了所有可以依靠的人之后, 也只能心如死灰, 一步步迈向自己的毁灭。总的说来, 作者巧妙的情节安排使得整个小说以死亡为谜面, 复以死亡为谜底, 在高潮处收尾, 艾米丽的一生也被嵌入了死亡、恐惧和毁灭之中。
二、行为分析———艾米丽对待死亡的态度
虽然艾米丽相继目睹了父亲和恋人的死亡, 读者却不难看出, 她其实也一直在拒绝死亡, 那么这种行为有何深层含义呢?以下笔者引出对艾米丽行为的分析, 即她对待死亡的态度。
首先, 艾米丽不愿承认父亲的死亡。“爱米丽小姐在家门口接待她们, 衣着和平日一样, 脸上没有一丝哀愁。她告诉她们, 她的父亲并未死。”父亲的死对艾米丽而言是第一重打击, 因为失去父亲就相当于失去了所有的依靠, 连同多年来父亲强加在艾米丽身上的压迫和专制。父亲为艾米丽提供了生活的唯一来源和庇护, 为她做出了关乎命运的每一次抉择, 艾米丽一旦失去了父亲, 便如同失去了一双翅膀, 对生活迷失了方向。艾米丽难以接受这样的事实, 因此她沉浸在自己的幻想里, 不愿承认父亲的死亡。对她施加父权压迫的人逝去了, 艾米丽却没有得到解脱, 而是一同沦陷成了父权制的牺牲品。
其次, 艾米丽对待恋人荷默的死亡方式极为怪异, 令人毛骨悚然。父亲死后, 艾米丽结识了来自北方的工头荷默·伯隆, 并满怀欣喜地准备与之白头偕老, 然而荷默却无心成家。艾米丽为了不失去荷默, 同时也为了保留自己作为贵族仅剩的尊严, 采取了极端的方式毒死荷默, 并与尸体同床共枕三十年。艾米丽将房间布置成新房, 离群索居, 生活在为自己编织的谎言里。如此诡异的行为暴露了她扭曲的人性。然而, 她对死的否认并不代表她对生的追求, 相反, 这只能说明她拒绝现实和变化, 沉湎于过去, 自欺欺人。这一点在她否认萨托里斯上校的死亡过程中也得到了印证。
三、细节分析———艾米丽行尸走肉的形象
除了无法正确对待他人的死亡, 艾米丽自己在生活中也是一个活死人的形象, 小说中有多处细节描写可以说明。
艾米丽的怀表被“一条细细的金表链拖到腰部, 落到腰带里去了。”这只怀表仅仅是贵族的象征和装饰, 时间对艾米丽来讲已经失去了意义。她拒绝时间, 就如她拒绝死亡, 因为时间的流逝已经让她失去了太多。艾米丽的生活停滞在她心灰意冷的某一刻, 并从此丧失了活力、激情和希望。此外, 艾米丽的外观也被描写成了行尸走肉的形象。“她看上去像长久泡在死水中的一具死尸, 肿胀发白。”她的双眼“凹陷在一脸隆起的肥肉之中, 活像揉在一团生面中的两个小煤球”。“她的声调冷酷无情。”“爱米丽小姐坐在那里, 灯在她身后, 她那挺直的身躯一动不动像是一尊偶像一样。”从这一系列的描写中, 读者已经难以判断艾米丽小姐是否还真正地活着。当一个女人不再在乎自己的容貌、举止, 以及旁人对自己的评价, 那么往往, 她对世界是麻木的, 对生活也失去了期待, 就如艾米丽小姐一般。她拒绝现实, 退居于自己内心的幻想, 彻底臣服于死亡和过去, 过着与世隔绝的活死人生活。
总之, 艾米丽作为南方小镇上的他者形象, [2]被旧传统和父系文化秩序剥夺了人生自由, 她的生活与恐怖、死亡如影相随, 并最终走向自身的毁灭, 成为了死亡的献祭。
参考文献
[1].石子娟.艾米丽的三重悲剧——从女性主义角度解读《献给艾米丽的玫瑰》[N].邵阳学院学报, 2008 (2) .
[2].胡英, 刘波《.到灯塔去》与《献给爱米丽的一朵玫瑰花》展示的两性秩序[N].四川外语学院学报, 2008 (11) .
[3].成方志《.献给埃米莉的玫瑰花》中的并置[N].滨州学院学报, 2007 (2) .
[4].丁小雨《.献给爱米丽小姐的一朵玫瑰花》的时间哲学[J].中华女子学院山东学院院报2007 (5) .
首先，这反映出了某些家庭教育的错位和滞后。如今的大多数家庭几乎都是“一脉单传”(即为独生子女家庭)。这就在一定程度上形成了家庭教育的溺爱氛围。在一味地物质给予和诸多“过分”要求的满足之后，孩子们的性格发展逐渐出现畸形。也正是这种“唯我独尊”意识的形成，使得孩子们在日常交往中程难与其他小伙伴和睦相处。此时。即便家长对孩子投入“不厌其烦”的说理教育，恐怕对他们来说也起不了太大的作用。
在现实生活中，父母在教育子女的时候，很少能放下架子和威严，俯下身去和孩子做朋友，以平等的口气和孩子交流与沟通。在经历了数次的斥责之后。孩子就会把自己的生活小圈子封闭起来。即便有了烦恼和心事，也不愿再向家长吐露，寻求家长的帮助。
其次，这反映出学校教育的某些缺憾。在学校的教育教学当中，教师总是强调要加强学生的思想道德建设和学习学法的指导，却忽略了学生心理健康的培养，从而在实际的校园生活中，我们总是发现一些学生抽烟、喝酒乃至打群架。殊不知，这一切的引起和发生，决不是单靠加强学生的思想道德建设就能阻止和杜绝的。只有让学生学会如何正确对待困难和了解如何解决问题，他们的身心发展才不会走入误区。
然而在相当一部分学校的课程表上。我们很难找到关于心理健康的课程，即使学生们都订了心理健康的课本，那也只是学生们的“自读本”。像这种不重视学生心理健康发展的学校，我们很难想象出它能为国家、为社会培养出有用的人才。尤其对于中小学生来说，他们对社会的认知和对人际交往的了解始终存在着诸多盲点，如果教育工作者对学生的心理问题不能及时地发现，及时地疏导和排解，也就不能构建真正意义上的和谐校园。
最后，这反映了某些社会职能部门的不完善。在美国等发达国家，心理辅导师和心理咨询机构在人口比例上要比我们国家广泛得多。在我们的部分校园乃至某些医院里，对于心理课程的开展和心理咨询师岗位的开设，都是一个空白，致使相当一部分人的心理矛盾和偏激得不到及时的疏导和释怀。这也就不难反映出部分中小学生偏爱《死亡笔记》等诸多社会不和谐因素的根本原因。
产生中小学生写《死亡笔记》这种现象。进一步地提醒我们在关注学生学习与体质发展的同时，应加强对未成年人的心理健康培养。
惨红的血日映射着黄昏的光芒，如一朵盛开的红莲，鲜艳欲滴，让人觉得十分不自然。冥冥中，伸出手去遮挡这一抹残阳，那天空开始被撕裂，化作一支血红的莲花，握在我的手中，四周瞬间落入一片纯黑，一切白色都在其中暗淡下来，迷迷糊糊之间，我便步入了一个灵异的幽冥幻景。
四周是一片凋零的枯树，林中有一片空地，我站在空地中央，一轮月牙高高挂在正上方，泛着惨淡的白光，令人心寒。低下头，一座座坟墓映入我的眼帘，四周开始弥漫着雾气，这气息有着很强的压迫感，令我无法呼吸，在这样一种环境下，恐怖感油然而声，我凝视着这些墓碑上的铭文，不禁黯然失色。
张硕（带着幼儿园前的照片），生于1992年8月19日，平日安静，很听话，不像其它小孩一样总是爱哭，只是哭起来有点没完没了，生活平淡、简单，死于1995年8月29日。
张硕（带着幼儿园的照片，充满稚气），生于1995年9月1日，成绩中等，爱好绘画，有幸荣获一纪念奖，虽奖项小，可仍是一份荣誉，平日少言，对事物好奇，死于8月29日。
张硕（带着小学时的照片，顽皮活泼），生于199月1日，生性内向，却又不乏孩子的天真活泼，虽然也是很活跃，但比较沉没，被老师誉为默默无闻十大风云人物之一，死于XX年8月29日。
张硕（带着初中的照片，成熟中透着稚气），生于XX年9月1日，沉稳，冷静，思维清晰，却没有了无忧无虑的生活，空虚感总是会使他比较烦恼，迷茫和失落，生活充满着忧伤、无聊的感受，死于……（墓碑还未刻完，坟墓的墓室也是空的`，看来是为我准备的）
忽然，天色一暗，又落入了纯黑，月牙已经消失，黑暗中，一对白色的翅膀张开，羽毛放出绚丽的光彩，手握一柄镰刀，刀身弯如月牙，发出惨淡的白光，他是一个人，不，应该是一个天使，可他的打扮不无散发着死亡的气息，死神---azrael，他挥动那柄锋利的镰刀，刀身划过我的身体，涌出鲜红的血液，染红了我白色的外套，视线开始模糊，手中的红莲滑落，在不经意间又开始还原为天空，我的双手捂着伤口，被血染红……
当我走出幻境，才意识到自己两手捂着胸口，面对着青石板凳发呆，夕阳的斜晖映红了我的外套和手背，难道一切都只是梦？竟可笑地认为青石板是我的坟墓，可那片暗藏在我心底的黑暗之林中，那第四个死者便是我---属于初中的那部分我。
高度情报化的20，网络恐怖主义频发的纪年，继承了夜神月与L的DNA的后继者正式登场。
作为夜神月与L的后继者的他们将如何重现两个天才的精彩对决?
原作中的“6本死亡笔记本”将会以何种方式亮相年的影片《死亡笔记》?
6本死亡笔记本的出现又将带来怎样紧张刺激的生死之争?
影版《死亡笔记》曾在全球创造票房神话，而今2016年影版《死亡笔记》又将开创怎样的新纪元?
2016年影版《死亡笔记》将带来全新高潮，敬请期待!
开始看这部电影的时候其实我并不明白为什么neil在得知有这么一个诗社以后会那么激动。记得高中有一段时间会写一点事，自以为很有意境，在我看来，那些大师的诗，也是十分无厘头，根本不知从何理解。看见电影里keating老师和他的学生对于诗的热情，让我觉得有点意外。我想电影的夸张也有一定原因，本身诗人的那股火焰也是我难以感受的吧。
在那个如监牢一般的学校里，锁住了多少年轻人的梦，neil 的死就是这悲剧的体现。虽然他是那群孩子中最有理想的，最敢于实践的，但是他有一个致命弱点，就是他的父亲。他希望追求自己的理想但同时又不敢违背他的父亲。在演舞台剧的那个场景，可以看出来neil还是非常希望得到他父亲的认可的。但是他的父亲却让他失望，他并不理解neil心中的那团火，也许这是因为他在一个铁笼子学校中呆了太久。
可我难以理解的是，为什么neil有勇气反抗学校的制度但没有勇气对他爸爸说不呢？这场悲剧他的父亲有责任，neil自己也有责任，他没能勇敢的面对，无论是对他父亲，还是他自己的生命。其实他自杀这个结局我真没想到，我觉得不至于吧，当他打开窗户的时候，我简单的以为他只是要把自己冻感冒了可以暂时拖延一点时间。但结果却是那样的，太突然了，都觉得有点不太像他，这么一个有思想有激情的人怎么会选择轻生？还有就是在neil死后他父亲在经历了儿子的死，竟然还没有认识到自己的错误，反而去找keating的麻烦，认为都是他的错，难道那些相对成功的人就觉得自己不会错了吗？当他看见他儿子的表演竟然无动于衷，当他经历了儿子的私人然无动于衷，这不应该是一个校长该有的，还是这所学校和他都已经成了规矩的代名词了。我想我肯定想不通了。但从某些程度上来说，或许这也是一个比较好的结局了，至少死了，不用活得那么累，只是把问题都留给了活着的人。
因为neil的死而引起的**让我们看出了谁是真的接受了keating老师的思想，但是面对权威，这些学生——只是学生，又能怎么样呢?纵然是那么不愿意大家还是都一致的屈服了。现实中不也是这样吗？只是我觉得我们现实中是在反抗之前就被扼杀了，或者根本拿不出那个勇气也没有像keating老师那样的人引导你做你自己了。
《死亡诗社》是一部优秀的作品，该片由彼得•威尔导演执导，讲述了一个特立独行的老师和一群年轻学生的故事。影片一开始的开学典礼上学生们背诵校训“传统、荣誉、纪律、优秀”，就可以看出这是一所历史悠久却古板沉闷的学校。直到一位老师的到来，打破了这一气氛，新来的Keating老师是一位反传统教育模式的老师，在第一节课上他叫学生把诗篇的一些诗歌给撕掉，这对于学生来说是不可思议的举措，一开始他们都犹豫了，后来还是照老师说得给做了。这位Keating老师要学生撕掉课本前言，是要他们学会打破教条的、僵化的权威。教大家应该学会去懂得生命、爱情才是真正的诗。作为一名优秀的教师，教书和育人是密不可分的，培养学生良好的思想道德素质和个性心理品质作为非智力因素，对学生潜能的发挥和成才有着重大的影响，而Keating老师就是这样一位优秀的教师。
在影片中，一开始Keating老师因为思想别出心裁，与众不同，让当时的大多数人无法接受，但在渐渐的接触和了解中，学生们开始理解并接受他甚至成为了心心相惜的朋友，因为他适应了年轻人的天性，让他们做他们喜欢的事情。这其中我认为和“爱”是分不开的，一名教师在教育中要有爱，教育是爱的教育，爱是教育的内在本质的规定性。Keating老师就是植根于这种爱的土壤，把自己最真诚的爱献给教育，献给学生，才会成为人见人爱的优秀教师。
Keating老师用诗歌启迪学生们，诗歌成了他们在黑暗中的明灯，他们在诗歌中寻找着信仰。山洞虽然阴冷潮湿，但因为死亡诗社的存在，它是属于追求理想的孩子们的唯一的乐园。理想是梦境中的乌托邦，现实始终残酷，年轻的孩子承受不起外界施加的枷锁与责难。影片以尼尔的死亡达到了高潮。尼尔的自杀让我感到震撼。他用死亡来抵抗父亲对自己的专制教育，也为了给这种生活一个了结。其实教育者不仅仅局限于教师，父母也是一位教育者，他们更会影响学生的心理与行为，尼尔的父亲是爱他的，可他爱的方式错了。他的爱就是削去他的棱角与枝桠，成为现实需要的工艺品，这种爱将孩子送上了不归路。然而尼尔的父亲却不知要想贯彻教书育人的原则，就要坚持全面培养的教育理念，而非认为一个好的学生就是注重学习，毕业后应该去就读哈佛，并且成为医生，其他一切活动都是没有意义的。
生命是什么？在影片《死亡诗社》中，生命是诗，生命是音符，是戏剧中最华彩的篇章；生命是理想，生命是自由，是一个人所应具有的全部自信与独立；它引导着你，鼓舞着你，激励着你以向死而生的勇气去追求真正的青春年华与高贵信仰。
《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废与污秽。同时，学生们还为它起了一个非常形象的名字：地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力，它就像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品。可是这一切，却因为基廷这个异类老师的出现而改变了。
除了基廷，影片对孩子们的角色塑造也非常成功。虽然人物众多，但个性却处理的十分鲜明。充满活力和激情的尼尔，古灵精怪，胆大妄为的查理，坠入爱河无力自拔的诺克斯，内向羞怯的托德，爱打小报告的卡梅隆，热衷于设计天线，制造电台的米克斯和皮茨。如果说基廷的角色给了影片一个重心和支点的话，那么这群性格各异的青年学生就为影片增添了绚烂的色彩。
一部关于诗歌的电影，自然少不了表现诗给人的精神力量和鼓舞。影片最生动的一个场景就是“死亡诗社”的社员们第一次前往山洞的那个夜晚。镜头迷幻而空灵，学生们穿着黑色风衣，穿行于迷雾森林中，像是一群游荡于夜色中的精灵，又像一群奔向自由的天使。在山洞中，他们讲故事，演奏音乐，朗诵诗歌……一张张手电光里晃动的面孔，呈现出一种诗境的纯真和无邪。
1959年，威尔顿预备学院以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。JohnKeating反传统的教育方法给学院带来了一丝生气：在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌;他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生，不幸也在这时发生了……Neil由于坚持自己的表演梦想和父亲发生争执，但父亲并不理解他，甚至百般阻挠，于是Neil在绝望中终结了自己的生命。Keating老师也为此付出了代价，被学校开除。
看完影片，不禁同情Neil，一个大胆追求自己梦想的青年有错吗，但就是得不到父亲的理解。同时也有些同情Keating老师，用一种生动活泼的教学模式带领学生深入地了解所学知识有错吗，但就是违背了威尔顿预备学院固有的风格，被大家所排斥。毫无疑问，让作为学生的我们来选择教师，我们一定会选像Keating一样的老师。中学的我们都期待大学多元的教学模式，都希望大学的学习环境是开放的，灵活的。在我们的印象里，大学老师应该是学富五车，满腹经纶的，讲起课来滔滔不绝。但真正能做到这一点的老师屈指可数。更多的老师都拘泥于知识本身，他们忽略了传授知识的方式，他们忽略了学生的接收能力与兴趣，说得更严重一点，他们忽视了学生才是课堂的主体。很多老师上课的时候就像沉浸在自己的演说中而不像在上课，这样的课堂效果显然是不好的。我们呼吁像Keating一样的老师出现，带领我们走出课堂，用心灵去感受知识，接受知识而不是被动地接收知识。
再说说大学的社团。大学的社团五花八门，往往看得我们眼花缭乱，遇到这种情况我们就摇摆不定了，一些宣传者的劝说很多时候都能左右我们的意向，于是，我们就忽视了自己本身的兴趣。其实，社团应该是丰富我们的课余生活的。另外，如果我们能根据自己的兴趣选择社团，我们也有动力坚持下去，提高自己某一方面的能力。就比如影片中的Neil，他清楚自己对诗歌的热爱，也勇敢地追求自己的梦想，在Keating老师的鼓励下他积极参与社团活动，出色地完成了演出，父亲不支持他的做法甚至百般阻挠，他不惜用生命向父亲表示抗议。我佩服Neil的做法，但并不完全赞同，追求梦想没错，可是付出生命未免不值。真正对一门艺术感兴趣可以暂且先把它当做业余事业，把父母为自己铺设的轨道当成主业，等到自己学有所成，再去更深地投入自己的爱好，这样未尝不可，而且也已经有很多成功的先例了。也许Neil当时理性一点就不会发生这样的悲剧了。
如果Neil没有选择这一条绝路，Keating老师也不会被开除。从我的观点来看，Keating老师是成功的。他虽然没有得到学校的承认，但他得到了全体学生的认可，他把在当时来说全新的，先进的教学模式运用于课堂，他让学生真正享受课堂，乐在其中，他引导学生用自己的观点去看待教材，看待世界，他启发了学生的发散性思维，可以说是一个成功教师的典范。该为Neil的自杀负责的不是他，是Neil的父亲，是传统的思想，是古板的教学模式与理念，Keating老师不过是替罪羊。
很容易地又使我想到另一个关于大象的故事：一头小象从小被一条小绳索束缚，千般挣扎都无法开脱，小象从此认为自己是无法挣脱这条绳索的了，所以也就放弃了挣扎。当这头大象长大后，力量大得足以挣脱十条同样绳索同时的束缚时，这头大象也还是没有再挣扎。每当这大象表演完以后，只要管理员拿出这条快要腐朽的绳索往大象身上一系，大象就变得温顺不再活跃。放弃意味着一败涂地;坚持意味一切皆有可能，象征着胜利。
相信自己，发觉挖掘自我，万事皆有可能。相信自己一定能创造伟大的超乎想象的事迹。以前中央7台有个《异想天开》的节目，讲的就在平凡中创造神奇。小小的发明可以发挥巨大的作用，而小小的发明却也是来自最平凡最常见事物，如瓦特的蒸汽机，到汽车内燃机，再到飞机矢量喷气发动机，不就是从一壶水烧开后热气顶开壶盖的那一刹那发展而来的吗?所谓灵光一现化腐朽为神奇。世界原本不缺少美而是缺少发现美的眼睛。
周五午时，我们在班看了死亡爬行。看完这个，我感触最大的是，此刻的我，是要多理解教师的意见自我批评，并且真正进行改变。哪怕总说要自我找到学习方法，他人的不必须适合自我。可是，如果真的能够，那么恐怕早就做到了。所以此刻要多请教教师自我如何去改变，用什么方法去改变。在教师提出问题时，要正视自我的缺点，能够下定决心去改正。去立长志而不是常立志。并且主角蒙上眼睛后突破了极限，让我明白此刻应当在努力的同时，常告诉自我“还不够！”让自我明白自我改与真正优秀的人差的很远。如果就因为一点提高就感觉足够，那么最终的结果也就只是这样，不会再有更好的成绩。
最终三十五天里，可能重新全部复习已经不太来得及。此刻更重要的是去查缺补漏，订下一个长期计划，并坚持下去。自我心里要有明确的目标。目标就犹如茫茫黑夜中的北斗星。可能并不唾手可得，可是能够为自我指明前进的方向并为之努力，毕竟完美的东西都是要用自我的努力换来的。可能以前并不明白如何努力，可是此刻我明白要想提高就要多观察那些优秀的人的举止，并进行学习，这样就能够向他们靠近。这就是不一样人的不一样方法，仅有多琢磨，才会有发现，才会有改变。可能往往改变就是在那一瞬间想通了，但就是那一刹那的明悟，如果你不多琢磨，就不会有那种机会。机会都是留给有准备的人的。可能你准备好了但没碰到机会，那是倒霉；但你没准备就必须没有机会，那是活该。
仅有最终三十五天了，如果此刻还不努力，以后就仅有遗憾。如果此刻改变，就可能有不一样的结局。不管怎样，向更高的层次奋斗，是不会错的。
冯薇死了。一个美丽的生命就那样在瞬间像流星一样消失了。她本不该死的。为了维护叶晶晶的安全，她在那一刻做出了一个重大的决定——让出了自己的爱情，甚至是自己的生命。仅仅这一个决定就使得中国女性的成熟以及人性的善良得到了完美的体现。
其实，她完全可以不作出如此大的牺牲的。装作不知，任由事情发展，不但不用丢掉性命，还可以借陈俊伟之手，除掉自己的情敌——叶晶晶，从而得回周马。一箭双雕的美事。然而，她——冯薇非但没有这样做，而且在最后的时间还在尽力促成自己的爱人——周马和另外一个女人的爱情。尽管她是如此的爱周马!多么的宏伟的胸怀啊!有谁能不佩服她呢?非但如此，即使在临死前还在赴全力尽一个警察的责任——留下罪犯的证据，将其绳之以法。
她的死让人肃然起敬，一个伟大的女性!一名优秀的警察!
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