家风建设心得体会

时间的流逝过程中，我们不断接触各种事物，这些事物会带给我们一定的启发，对于这些心得体会，我们应当记录下来。如何让自己的心得体会更具有感染力呢？下面是小编为大家整理的《家风建设心得体会》，希望对大家有所帮助。

第一篇：家风建设心得体会

优良家风建设

家风，就是一个家庭的风气、风格与风尚。 家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。

看到过这样一张图片，妈妈在给家里的老人捶背，孩子见了，站到妈妈的身后给妈妈捶背。有人说，家长是原件，孩子是复印件。不要小看你做的一点好事，更不要忽略你做的每件不好的事。因为家风就体现在这一点的好，这一点的不好里。越来越多的人关注“原生家庭”这个词，因为从家庭环境中能看到一个人的性格和特质。从孩子身上能看到父母的素养，从丈夫身上能看到妻子的勤恳，从妻子身上能看到丈夫的品格。

我国重提家风是一种文化的回归，是历史智慧的挖掘与重建。不用觉着这个词很大，这个词离我们也不远。给疲惫的家人端上一杯热水，给受挫的孩子一声温柔的鼓励，给负重而行的邻人搭一把手，给素不相识的陌生人指一下路，不在公共场合大声喧哗，不带着孩子插队闯红灯。传承好家风，从小事开始。

中国传统社会讲修身、齐家、治国、平天下。家风与政治文化休戚相关。“居家”正，“居官”才能正。党员干部的作风与其家风相辅相成，好作风带出好家风，好家风又促成好作风。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧蔷之内也。从反腐败斗争的实际情况看，一些党员干部的落马与其家庭有很大关系。好了歌中写到，世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方?荒冢一堆草没了。广厦万间，夜眠七尺;良田千顷，日食三餐。只有好的作风才是党员干部的立世之本。

习近平同志指出，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都应该重视家庭建设。孝父母、和兄弟、严夫妇、崇勤俭、尚廉洁，这些观念都需要通过家庭建设去引领和传承。从现在开始，从你我开始，从小家开始，让千千万万家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点;让优良家风成为政风清明，民风清美，社会风清气正的重要推力;让优良家风成为抵御腐败、清正廉洁、务实高效的重要保证，

第二篇：学习注重家庭家教家风建设论述摘编读后感心得体会

近日，《关于注重家庭家教家风建设论述摘编》出版发行。十八大以来，总书记在多次讲话中都提及家庭教育、家风建设的重要意义，并列举诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等中国古代经典家教故事。

古语有云，“天下之本在家。”中华民族历来注重家庭、家教、家风，在古代，长辈往往通过书信寄语晚辈，在信中，作者将人生感悟、社会法则、求知体会等倾囊相授，不仅其亲人从中获益颇多，今人读来也大有学习之处。

《诫子书》是诸葛亮临终前不久，给八岁的儿子诸葛瞻写的一封书信，原文写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”开头三句为此封家书的总纲，提出“静以修身”和“俭以养德”两个关键点，告诫儿子要涵养淡泊和宁静的人生态度，沉淀下来提高学识、增加才能，而后反面警示，告诫儿子不能懒惰怠慢、冒险急躁，最后紧扣主题，提醒儿子光阴易逝，不要在麻木中消磨耗费自己的黄金时光，到最后悔恨不及。诸葛亮生逢乱世而遇明主，成就了一番事业，前提便是他能够静心求学，发奋读书，他将自己一生的感悟浓缩成几句话，全篇说理的同时体现了一位老父亲对孩子的殷切期盼。我们的生命都是短暂而有限的，如何拓宽自己的生命厚度，在不足百年的光阴中有所建树是每个人面临的实际问题。诸葛亮跨越千年，在《诫子书》中为我们指出来一条终南捷径：“淡泊明志”“宁静致远”是实现价值的必要前提，静心求学、读书思考是通往成功的重要路径。

《颜氏家训》是在南北朝时期颜之推记述的其对后辈的训诫，开后世“家训”之先河，成为我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。在勉学篇中，他提出“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎”，并通过列出握锥投斧、照雪聚萤、锄则带经、牧则编简等鲜活的事例来进行论证，让后辈听到皆心悦诚服，他还将读书治学之道概括为勤笃、切磋、博学、务实，这八个字的要诀，不仅启迪了其子孙，对我们今天的读书治学仍具有重要的借鉴意义。在止足篇中，他写道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，己身之外，而欲穷骄泰邪”，旨在教育子女生活中要厉行节约，不能铺张浪费、奢侈无度;“宇宙可臻其极，情性不知其穷，惟在少欲知足，为立涯限尔”一句再次警示后辈欲壑难填，必须知止知足、克制物欲。在涉务篇，他提出“士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也”，着重强调务实这个优秀品质，告诫子女要将他们的所学加以应用，这种“知行合一”的观点与当下倡导的“空谈误国、实干兴邦”亦不谋而合。

《曾国藩家书》中收录了其给家人写的1458封家信，内容广博，其中既有人生处世之谈，又有为官治国之道，在信中，他总是娓娓道来，以自己的人生历程举例论证，现身说理，让人信服。他善于将抽象道理具体化。比如，教导家人要保留寒素门风，不能生出官宦子弟的习气，就要求他们出门不坐轿、不许使唤奴婢做取水添茶的事情;教导后辈勤奋有恒，就要求他们“不得晏起”，按照规律作息。他还善用典故教育家人。在信件中以康熙年间流传的“六尺巷”典故为例，通过引用“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?长城万里今犹在，不见当年秦始皇”，激励后辈为人要宽容大度，以礼处世;在致九弟的信中，他写道“古来如李斯、曹操、董卓、杨素者，其智力皆横绝一世，而其祸败亦迥异寻常……故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”，曾国藩通过罗列历史上一些性格强势的人物的悲惨结局，来劝勉家人应秉持中庸之道，修炼不争不抢的淡泊之道。这部饱含“百姓日用之道”的曾氏家书，在当今社会仍有强大的生命力，其中关于立德、读书与立志方面的训诫更是对后人有着深远影响，为今日社会文明风尚之建设提供了充足的历史智慧和养分。

学习注重家庭家教家风建设论述摘编读后感心得体会

家是最小国，国是千万家。家风联系着小家，关系着大家。领导干部的家风更是干部作风的重要表现，是党风廉政建设的“晴雨表”。领导干部要把家风建设摆在重要位置，用好“四字箴言”，以好家风带动党风政风。

以身作则——在修身律己中做表率。古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。国之本在家，家之本在身。领导干部是干事创业的“领头羊”，不仅要在担当作为上身先士卒做表率，还要在修身律己上树立标杆。其身正，不令而行。修身律己是领导干部增强号召力、凝聚力的重要抓手。要加强党性修养，增强政治定力，恪守政治规矩，形成远离恶俗、自觉抵制低级趣味的思想自觉和行动自觉;要严于律己、坚守底线，增强法纪观念;要严以用权，牢记权力来自人民，做到权为民所用，利为民所谋，依法用权，秉公用权。

从严治家——在严明家教中立规矩。没有规矩，不成方圆。国有国法，家有家规。领导干部作风关系党和政府在人民群众中的形象，在严于律己、严以修身的同时，还要管好自己的家庭。要从思想上高度重视家教，加强对家人的家风责任教育、道德观教育、美德教育、纪律规矩教育及廉政教育;要严立家规，结合时代要求、生活实际，制定家庭责任清单，规范约束家人的言行举止，决不越过纪律红线、法律底线;要从严治家，加强与家人的沟通交流教育，随时掌握其思想、行动动态，及时发现并制止苗头性倾向性问题，带头维护党纪国法。

传承借鉴——在创新提升上走前列。重视家风建设是我党的优良传统。我们要大力弘扬中华民族优秀文化和传承借鉴老一辈优良家风，在借鉴中创新提升，使个人家风体现时代性、规律性和创造性。要借鉴吸收中华优秀传统家风，把《朱子家训》《颜氏家训》中家风家训文化因子融于家风建设中;要传承党的优良家风，学习对照周恩来同志的“十条家规”、焦裕禄同志的“不能搞特殊”、杨善洲同志的“苛刻教育”等家风家训，永葆共产党员人的高风亮节;要交流互鉴，组织开展丰富多彩的好家风评选创建活动，取长补短、向善学优，营造家风建设的良好氛围。

学习注重家庭家教家风建设论述摘编读后感心得体会

我出生在东北的一个农村家庭，父母都是普通的农民，没有读过很多书，他们写不出微言大义的文章，也说不出深奥玄妙的道理，但却以一种特殊的方式，巧妙地传承着家风。

我的家乡是著名的二人转之乡吉林省梨树县，在这里，二人转是人们喜闻乐见的娱乐形式。生长在二人转之乡的我，从小随着父母听戏，听着父母讲戏，久而久之，在听戏讲戏的过程中，也从戏中学习到了很多做人的道理。

听《鞭打芦花》，学到了闵子骞孝亲悌长的传统美德。“母在一子寒，母去三子单”言犹在耳，“闵损贤孝留继母，一代美名万古传”牢记于心。孝悌之道一直以来都是中华民族的传统美德，正所谓，百善孝当先，鞭打芦花也是二十四孝中的经典故事。听着戏中的唱词和长辈的讲述，看着父母孝顺长辈的言行，耳濡目染之下，我逐渐记住了鞭打芦花的故事，开始懂得了故事之中的道理，知道了为人子女的义务。以戏中人物为榜样，帮着母亲烧火煮饭，跟着父亲放羊喂牛，想着为父母做点力所能及的事。随着年龄的增长，对孝道的认识与认同也日渐加深，明白了孝顺父母，不仅要从物质上进行关心，更要在精神上予以关怀。常回家看看，就是送给父母最好的礼物。

听《马前泼水》，学到了朱买臣勤学苦读的治学精神。我的父母都是普通农民，他们虽读书不多，但却十分重视教育。打小父母便常常和我讲：“你看看人家朱买臣，虽然家里穷，但仍然坚持努力读书，冬天进山砍柴回来，读书入迷到天冷而不觉，过家而忘入。结果人家到底出息了。所以，你也得好好学习，好好读书，知道不?”因此，年少的我便意识到努力学习是一件很重要的事，告诉自己一定要像朱买臣一样，把书读好，为了不辜负父母的殷切期望，为了将来成为建设祖国的人才。戏中的朱买臣，就这样成为了父母口中苦读的典型，成为了我心中勤学的模范，成为了传递笃学精神的载体，成为了督促着我勤学奋进的力量。

听《包公铡侄》，学到了包大人公正廉明的无私品质。戏中包公陈州放粮，遇见有人状告其侄贪赃枉法，以权谋私，包大人铁面无私，秉公断案，依照国法，铡了包勉。“我怎能藐视国法是非颠倒，我怎能知法犯法不按律当条”，一句句掷地有声的唱词，至今仍记在我心中，时刻警醒着我无论何时何地，都要遵纪守法，秉公办事，决不能违法乱纪，损公肥私。如今有幸成为了一名组工干部，我更要以身作则，忠于职守，奉公守法。牢固树立法治思维，强化法治意识，善用法治方式，坚持依法依规做事，清正廉洁做人，将法治精神内化于心、外化于行，成为像包公一样的执法奉法者，成为依法治国的执法守法者。

人生如戏，戏如人生。一出出戏剧演绎着一段段故事，一段段故事传达着一个个道理。二人转，不仅传承着这片黑土地的传统文化，也承载着我们一家人的美好回忆，传承着一代又一代的优良家风。

学习注重家庭家教家风建设论述摘编读后感心得体会

近日，《关于注重家庭家教家风建设论述摘编》在全国发行。“天下之本在家”。家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。好的家风对家庭成员具有春风化雨、润物无声的影响，倘若家风不良，必将殃及子孙，贻害社会。因此，家风不仅关乎个人品行，更关乎党风政风民风，建好家风受益无穷，应是我们常抓不懈的永恒课题。

激活文化因子，在以理导人中建好家风。中华民族历来注重家庭、家教、家风。优秀传统家风文化传承于各个时代，弘扬于社会各个层面，孔子的“诗礼庭训”、诸葛亮的“诫子格言”、范仲淹“自立、读书、清俭、行善”八字家风、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》，焦裕禄“焦门家风”等等。这些优秀家风文化是跨越时空的宝贵精神资源，在中华儿女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，为我们提供了安身立命、轨物范世的可贵镜鉴。党的十八大以来，以总书记为核心的党中央高度重视家风建设，提出了一系列重要论述，为新时代加强家风建设提供了重要指引，营造了廉洁从政、服务为民的良好社会大环境。站在新的历史起点上，党员干部要努力激活这些家风文化因子，真正把家风建设放在重要地位，带头树立良好家风，以良好家风推动党风政风清正、社风民风淳朴。

善讲家风故事，在以情感人中建好家风。家风故事是最好的营养剂。讲好家风故事，能够弘扬主旋律，传递正能量，引领新风尚。从孟母三迁、择邻而居，到岳母刺字、精忠报国，从朱子家训教育子孙“恒念物力维艰”，到周恩来“一片菜叶抹碗底”的简朴饮食，一个个家训故事、一句句家教箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。总书记曾回忆，小时候母亲给他讲精忠报国、岳母刺字的故事，“精忠报国”四个字，从那个时候一直记到现在，是一生追求的目标。由此可见，“讲好一个故事，胜过一打道理”。因此，我们抓好家风建设，要善讲家风故事，将大道理讲成“小故事”，把陈情与说理结合起来，要注重把家风故事讲出质量、讲出水平，做到既有广度，又有深度，既有意义，又有意思。好的家风故事能涵品养心，能厚德明礼，总能让后辈在迷茫时坚定，在困顿时坚强，是我们干事创业、成事兴业的关键所在。

坚持细照笃行，在以境育人中建好家风。“将教天下，必定其家，必正其身。”要想良好家风春风化雨、温润人心，关键还是身体力行，不仅要注重中华优秀传统文化的言传，更要注重立足眼前当下的身教。一旦发现有不好的苗头出现时，不能放任自流，也不能围追堵截，而是要言传身教、以身作则，通过自身的一言一行、一举一动，帮助家庭成员明辨是非善恶，明确道德责任，纠正偏差行为。要自觉追求健康情趣，努力在家庭中营造向善向好的氛围，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好样子、树好标杆，给后辈留下管根本管长远的立身做人、为人处世的优秀品质。健康的家庭生活，可以涵养性情、滋养身心，有力于党员干部专心致志工作。因此，广大党员干部一定要在家风建设上做出表率、当好“主角”，牢记与其“磨破嘴皮子”不如“做出好样子”的道理，正心修身、律己持家，将全部心血和汗水倾注到实现中华民族伟大复兴的坚实步伐中。

学习注重家庭家教家风建设论述摘编读后感心得体会

在中国传统文化中，家，代表着成长之地，是人生的起点，也是心灵的归宿，而家风，则是涵养一个人行为品德、精神风貌及内在素养的重要“法宝”。总书记强调，“家庭是人生的第一个课堂”“家风是一个家庭的精神内核”，高度肯定了建设优良的家风的重要性。

我成长于黔西北一个农村家庭，父母十分重视我们兄弟姐妹的教育问题。直到我们几个上了大学，参加了工作，父母仍未停止对我们的教育。现在回忆起来，才发现这谆谆教导的背后，是父母对我们能够做一个崇德向善的有用之人的殷切希望。

向优秀学习，勇于拼搏。上世纪九十年代，我的家乡还是一个十分贫困的小乡镇，艰难贫苦的生活让父母更加意识到教育的重要性。父亲常说的一句话就是“读书不是唯一的出路，但是最好的出路”，不过，父亲和母亲都不会一直干巴巴强调这一点。那时候，堂哥们通过努力考上了“铁饭碗”，买了车，盖了新房，算是脱离了农门，相比还在面朝黄土背朝天的我们，日子有了翻天覆地的改变。母亲看在眼里，就问我们，是不是很羡慕，也想像大哥他们一样?我们几个都点了点头，母亲就语重心长地说，那是别人努力拼搏来的，你们想要那样的生活，只有向他们学习，努力读书。在那之后，他们就尽可能给我们创造学习的条件，当我们认真学习时，再苦再累的活他们都独自干了，不打扰我们学习，而当我们贪玩不想学习时，就会默默带我们下地，在苦累的农活中磨炼我们的意志，然后更加坚定学习的决心。正是在这种身体力行的教育下，我们几个都发愤图强，先后考取了大学，随后再考上了研究生。

滴水之恩，涌泉相报。这八个字我至今记得相当清楚，这是父亲教我写作文时写在我本子扉页上的话。那时候的我由于太小，不明白这句话的意思，随着我慢慢长大，才明白父亲是希望我成为一个懂得感恩的人。父亲常说，人难免会有低谷的时候，而这时候，对你伸出手拉你一把的人，都是你的贵人，要懂得感恩，在别人需要的时候，能帮的你也要尽量帮一把。印象最深的是，自从我考上初中后，父母每年都会在家里养一只羊。那时候，以我的家庭条件，是完全上不起这所在全县都很出名的私立学校的，但那年学校有一个政策，只要考试达到学校的要求，就有给予减免学费生活费的待遇。在父亲看来，虽然这是学校的政策，但要感恩学校这个政策，才让我有机会享受到更好的教育。那时候家庭条件不好，父亲想要感谢学校也找不到其他的方式，而在我们家乡，有端午杀羊过节的习惯，于是父亲每年都会养一只羊，在端午这天邀请学校的老师们来聚一聚，这个习惯一直持续了很久。通过这样的方式，父亲把要懂得感恩的思想灌输给了我们。

与人为善，敢于“吃亏”。父亲常挂在嘴边的一句话，就是“吃亏是福”。在父亲看来，“会吃亏”是一种很好的修行，因为只有敢于“吃亏”，才能“享福”。小时候的我们想不通吃亏和享福之间的关系，于是父亲开着拖拉机(当时家庭重要收入的来源)，在给别人拉完货后，就会去石山上拉一车碎石，让我们几个带上工具去填补道路的坑洼。我们不解，路是大家的，为什么要让我们几个来铺呢?父亲说，我们几个来铺路，看着是我们吃亏，别人享福了，但实际上，修桥补路不但方便了别人，也方便了我们自己，是一件“积德”的事。在生活中，父亲也会教育我们，执着于小利是目光短浅的行为，与人有利益冲突时要学会“退一步”，与人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。参加工作成为一名“公仆”之后，我才更加明白父亲对我们要敢于“吃亏”的教导，因为这代表着没有“吃亏”的精神，就无法谈奉献精神，更无法谈为人民服务了。

回想一下，我和兄弟姐妹们先后走上公职人员这条路，其实和家庭潜移默化的教育有很大关系，而我一直很感恩有这样重视家风建设的父母。与此同时，我想，我也有义务将之传承下去，积极扣好人生的第一粒“扣子”。

第三篇：以家风建设促进党风政风民风建设

摘要：美好家风是营造党风政风民风的基石。传承和弘扬伟人家训和中华民族优秀传统家训文化，领导重视、精心谋划、高位推进，干部带头树好示范标杆，汇聚成果以放大综合效用等，是洪泽营造美好家风的创新举措。洪泽营造美好家风活动取得了显著成效，不仅催生了一批崇德尚廉、修身守正的模范干部和优秀党员，更促进了睦亲齐家、仁爱和美的社会风尚的形成。洪泽家风家训教育主题实践活动取得成功的经验证明：美好家风是涵养党风、政风、民风的源头活水;家风建设需要抓好“关键少数”和典型示范、传承和创新优秀家风文化，注重宣传引领和家风建设氛围营造、加强廉洁家风监管、创新家风建设考核和保障机制。

关键词：洪泽;家风;党风;政风;民风

中图分类号：D648文献标识码：A

文章编号：1003-0751(2017)03-0081-06

家风熏陶是人生观、价值观、道德观养成的“第一粒扣子”，也是民风、世风和党风、政风的源头。在2015年春节团拜会上，总书记就提出要注重家庭、注重家教、注重家风。在十八届中央纪委六次全会等会议的讲话中，总书记又多次强调领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中，总书记又再次重申家庭建设是社会建设的重要基点，号召广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。①总书记的这些论述都特别强调了在党风廉政建设中家庭、家风建设的重要作用。培育和弘扬党政机关干部的清廉家风，尤其要注重传承和培育优秀家风，充分利用传统优秀家风中所包含的有利于时代进步的价值追求和文化基因。淮安是周恩来总理的故乡，洪泽县②是由周总理提议设置的。洪泽县把家风建设作为党的建设和精神文明建设的一项基础工程来抓，广泛开展了“传承好家训，培育好家风”主题教育实践活动。该县先后被淮安市和江苏省纪委列为党员干部立家规活动试点县。活动开展以来，不仅催生了一批崇德尚廉、修身守正的模范党员和优秀干部，更是促进了睦亲齐家、仁爱和美的社会风尚的形成。

一、洪泽营造美好家风的探索和举措

总书记强调要使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。中共洪泽县委在深入学习领会习总书记讲话精神的基础上认识到，家是最小国，国是千万家，家风是党风、政风和民风的源头，于是决定把家风建设作为党的建设和

收稿日期：2017-02-01

*基金项目：国家社会科学基金重大项目“中国传统家训文献资料整理与优秀家风研究”(14ZDB007)。

作者简介：陈延斌，男，江苏师范大学伦理学与德育研究中心教授，博士生导师，国家社会科学基金重大项目“中国传统家训文献资料整理与优秀家风研究”首席专家(徐州221116)。

陈玉林，男，江苏省洪泽县家风建设领导小组办公室主任(淮安223100)。

张琳，女，江苏师范大学马克思主义学院讲师(徐州221116)。

精神文明建设的一项基础工程来抓，在全国率先从县级层面启动了家风建设实践活动。

1.传承和弘扬革命传统家训和中华民族优秀传统家训文化

优良家风不仅能惠及一个家庭，更是整个社会的共同财富。洪泽设县的提议者周恩来总理是淮安人，其两袖清风、一尘不染的高风亮节和高尚品德令后人敬仰。在家风家训教育活动中，洪泽县挖掘本地这一教育资源，坚持将学习宣传周恩来家训贯穿始终，安排机关干部集体走进周恩来纪念馆，观看《周恩来家风家规》专题片，参观“永远的榜样――学习周恩来做‘三严三实’好干部”专题展，要求全体党员干部遵守家规、勤廉奉公，自觉传承“恩来精神”。同时，在报纸、电视、政府网站等媒体开辟“家风家训建设”教育专栏，征集刊载周恩来等老一辈革命家的优秀家训家规和家风故事，传扬伟人家规家训。除了弘扬周恩来等老一辈革命家的优秀家训家风外，中共洪泽县委还多次举行中心组学习扩大会议，家训文化研究知名学者、江苏师范大学陈延斌教授等受邀到洪泽为全县科级以上干部解读家训文化和家规、家风内涵，先后作了《传统家训文化与当前家风建设》《中国优秀传统家训选读辅导》和《“江南第一家”的家训家?L》等报告。专家团队还精选了300条优秀传统家训名句，供广大干部群众“家训挂厅堂、上院墙”时使用，使现代家训文化传承和优秀家风培育获得了传统家训家风文化的丰富滋养。

2.领导高度重视并高位推进家风建设

2015年4月，洪泽成立了由县委书记为组长的家风家训主题教育实践活动领导小组。为了统一认识，由县纪委、宣传部、组织部牵头，召开6次家风建设和家训教育活动座谈会，开展家风家训主题教育活动的调研。在听取党员干部、社区群众、师生等近200名代表的意见建议的基础上，县委先后召开两次常委扩大会，确定在全县开展“传承好家训，建设好家风”教育实践活动，随后出台了系统的工作方案。2015年5月，中共洪泽县委下发了《关于开展“传承好家训，建设好家风”活动实施意见》，国家社科基金重大项目“中国传统家训文献资料整理与优秀家风研究”课题组首席专家、江苏师范大学陈延斌教授的团队受聘跟踪指导，在全县倡导重家教、立家规、正家风、守正做人、踏实干事的风尚;引领各级党员干部带头廉洁从政，争做忠诚、干净、有担当的好干部。在活动中，中共洪泽县委非常注重加强组织领导，把家风建设作为“一把手”工程，县委书记领导下的家风建设领导小组下设县纪委牵头的“一室五组”，各镇、街道和部门也成立了相应组织，保障了家风建设活动的协调性和有效性。2015年，中共洪泽县委家风建设办公室和县纪委共同牵头谋划并实施了推进家风建设“共鸣、追忆、培育、传承”的四大工程共计32个项目;2016年，中共洪泽县委又下发了《洪泽县2016年深化家风建设活动实施意见》，着重实施家风建设“拓面、提质、引领、助廉”的新的四大工程共计40个项目。这些项目都经过调研座谈、征询意见、总结经验、专家指导、常委研究等过程，突出了领导干部廉洁家风建设的主题，力求探索出一条思想正源、集智立规、实践促动、廉能共建的廉洁家风建设新路径。可以说，正是由于洪泽县委领导的高度重视、精心谋划、高位推进，才保证了洪泽家风建设工程的有效实施。

三、洪泽营造美好家风活动的思考

洪泽在家风家训教育主题实践活动中初步探索出一条以家风促进党的建设、党风廉政建设和精神文明建设的新路径。洪泽的探索模式具有很强的可操作性和可借?b性，其成功经验证明，“传承好家训，建设好家风”对于端正党风、政风，淳化民风，对于推进社会主义核心价值观认同践行工作“接地气”、贴百姓、进生活和社会主义核心价值观落细、落小、落实，具有很大的启迪作用和借鉴意义。

1.美好家风是涵养党风政风民风的源头活水

洪泽的经验证明，家风熏陶根植于每个人的生活之中，优良家风是形成优良党风、政风和民风、世风的前提和基础。

第一，美好家风促进民风淳、世风清。总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会”⑤。家风是一个家庭的生活方式和生活风尚，作为传统道德教育最基本的方式，优良家风是中华优秀文化的积淀，包含了中华民族传统的道德文化，体现着中华民族丰富的精神内涵和价值追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。良好的家训、家风、家文化对社会而言，是一种“德”的力量，其中不但有父母教育子女形成积极价值观的经验，而且有父母对子女进行良好思想品德教育的卓有成效的方法。优秀家风彰显了优秀传统文化的基本精神，也是建设社会主义精神文明的重要来源和思想基础，是涵养社会主义核心价值观的重要思想源泉。“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。”⑥一个文明进步、健康向上、欣欣向荣的社会，必定依赖民众良好的思想道德素质和文明行为，良好家风则是塑造人的价值观，培育人的思想品德、行为习惯的关键。“施教导民，上下和合。”⑦家风家教具有深入人心的无形力量，它用最贴近生活的方式，使核心价值观变得更加具体、鲜活;它通过言传身教渗透于人们成长的日常生活中，教会人们基本的道德认知和价值判断，影响着人们价值观的形成和变化。洪泽用好家风推进文明新风，把家庭和、家风好、邻里亲、德行美作为“洪泽好人”、最美家庭、好家风家庭等评选的重要标准，将时代优秀家风家训融入村规民约，纳入文明单位、文明镇村、文明社区评选条件和创新创优评价体系，出台好家风家庭优惠政策和措施，将家风建设融入美丽乡村建设。正是将优秀家风植根于人们的日常生活，才大大激发了人们文明向上的热情，促使人们日益形成崇德向善的道德意愿和积极的价值追求，推动了整个社会风气的持续向善、向好。

第二，美好家风带动党风清正、政风清廉。“治国之道，实由家治也。”党风清、政风廉是对广大党员特别是党员领导干部提出的政治要求和道德要求。正如总书记多次谈到的那样，领导干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。家风正则民风淳，民风淳则党风清、政风廉。我们着眼于以优良党风带动民风社风，发挥优秀党员、干部、道德模范的作用，把家风建设作为领导干部作风建设的重要内容，弘扬真善美，抑制假恶丑，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围，推动社会风气明显好转。我国老一辈革命家的家教家风体现了不搞特权、清廉自守、生活俭朴、严格要求子女的良好家风，更为我们留下了宝贵的精神财富。美好家风是营造党风、政风、民风的基石，而不良家风则会产生严重的消极影响，现实生活中不少贪腐落马官员、“官二代”走向违纪违法犯罪道路，就与其家风败坏有密切关系。党员干部的家风是衡量党风、政风的风向标，党员干部廉洁护家、遵规守矩、乐业兴家、甘于奉献，就会带动党风正、政风廉的良好局面的形成。洪泽要求领导干部带头树立和践行优良家风，深入联系点讲家风党课;组织干部“谈家风议政风”，组织青年干部举办家风演讲比赛、老干部家风座谈会;实行干部廉洁家风备案制、干部家风“家访”制;将党员干部家风负面清单纳入干部德育考核和述职内容中;推行领导干部民主生活会“述家风”等。这些举措引领党员干部科学教家、严谨治家、勤廉理政，把家庭建成崇德尚廉、拒腐防变的幸福港湾，为广大普通党员群众做出示范。我们进行调查得出的数据显示，90%的被调查者认为，自“传承好家训，培育好家风”活动开展以来，全县的党风、政风和社会风气变化“非常明显”或社会风气“已经好转”。

2.抓好“关键少数”和典型示范

所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。⑧总书记多次强调，领导干部的家风关系党风政风，各级领导干部要带头抓好家风，家风败坏是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。⑨党员干部是营造美好家风主题教育实践活动的引领者，领导干部的参与有利于感染和带动广大社会成员积极传播和践行家训家风文化，发挥领导干部的典范作用对于促进群众进行家风建设至关重要。洪泽经验表明，在家风建设中要注重抓好领导干部这个“关键少数”，将家风教育纳入干部教育培训、中心组理论学习、基层组织建设内容中，融入“两学一做”活动中。同时，也要注重开展“最美家庭”“党员好家风”“党员模范典型”等评选活动，并跟进培育，积极宣传推介，引领广大干部、群众向这些榜样效法、看齐。党员干部也应结合个人实际、家庭实情，着重从治家、教子、修身、处世上订立好家规、树立好家风、涵养好作风，成为遵纪守规、廉能担当、实干争先的努力践行者和典型示范者。

3.传承和创新优秀家风文化

在家风建设中应根据社会主义核心价值观的时代特点和培育要求，传承和创新传统家风文化中蕴含的昂扬向上的精神追求和积极的价值取向。一方面，要注意挖掘整理我国德风可钦的世家大族、名人志士以及老一辈革命家留下的优秀家训家风文化，并加以传承弘扬;另一方面，应该更多关注普通家庭的家教家风。洪泽家风家训教育实践活动的经验证明，千千万万普通群众各有自己的家风传承，各有形式不同的家教经验，应该注意征集、挖掘和提炼这些家风家训，将其可供学习借鉴的内容与社会主义核心价值观相对接，在树立好家规、讲好家庭美德故事、营造优良家风活动中，不断传承和创新优秀家训家风文化，促进广大民众接受、认同和身体力行优秀家训家风文化。

4.注重家风建设的宣传引领和氛围营造

良好的家风传承是社会风气健康发展的前提，优良家风的形成既需要每个家庭的培育和传承，也需要党和政府相关部门的宣传引领和积极推动。我们的调查结果也证明了宣传引领对于家风建设的重要性。在对于“传承优良家风的有效途径(最多选3项)”问题的回答上，排在前三位的分别为“长辈言传身教”(70%)、“政府倡导推动”(55%)和“媒体宣传”(31%)。另外，对于“形成良好家风起关键作用的有哪些因素”问题的回答，接近50%的被调查者选择“报刊、网络等媒体宣传”。在这方面，洪泽的经验更值得借鉴。在家风建设中，洪泽注重发挥媒介传播作用，不仅编印了《洪泽家风家训读本》，收集了优秀传统家训家规和广大干部群众的新家训、新家风故事，还通过报纸、电视、网站开辟“家风家训大家谈”专栏，拍摄洪泽家风建设专题片，宣传好家风家庭，展示洪泽人齐家文化精华，通过一系列的宣传引领，洪泽的家风建设取得了显著成效。洪泽经验启迪我们，在家风建设过程中，要做好宣传发动工作，通过组织开展讲堂、报告会、文化长廊、文化展演等活动载体，让优秀家风文化进社区、进家庭，以营造浓厚的良好家风氛围，不断提高民众的思想道德素质，优化家风和社会风尚。

5.加强廉洁家风建设监管工作

家风正则民风淳，民风淳则党风清、政风廉，通过传承优良家风、实施正确的家庭教化，是形成廉洁家风的关键。洪泽的党员干部在立家规、正家风的同时，注意从严、从实督导，广泛开展“??建廉洁家庭，树立清廉家风”活动，组织干部的配偶、子女接受“三警一线”教育，签订助廉承诺书，使廉洁家风真正产生作用。此外，洪泽还注重常态化监管机制建设，如建立科级干部廉洁家风备案制、干部“家访”制，将党员干部家庭情况和家规家风作为党员民主评议、干部考评的内容，融入干部培养、管理、选任数据系统，建档备案。这些都有效提升了家风建设活动的实效性。

6.创新家风建设考核和保障机制

家风建设中应创新考核和保障机制，以引导、激励、推动家风建设规范化、长效化，这也是洪泽经验的重要内容。洪泽在以家风促党风、政风、民风的过程中，将家风建设作为目标任务，纳入基层党建、精神文明、干部教育、选拔任用的考量要素，列入党风廉政建设“季度工单”，实行月例会、季督查、半年考、年总评，考核结果作为干部评先评优、部门奖惩兑现的重要参考。对家风工作考核结果作为单位和党员干部评先评优、选拔任用的重要依据，对出现家风负面清单问题的干部和群众不满意的干部以及部门作风散漫、纪律松弛、家风严重不良的单位领导，实行诫勉谈话、问责，直至给予党纪处分。有效的考核机制督促着干部守家规、诚做人、干实事、做好官，这对于党员干部树立好家风、涵养好作风、促进全社会文明风尚的提高，起到了重要的保障作用。

洪泽以家风建设正党风、清政风、淳民风的实践探索尚在推进中，我们将继续跟踪研究，总结经验，期望能为我国培育时代优秀家风、助推党风、政风、民风，提供更加卓有成效的对策参考。

注释

①⑤习近平：《在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话》，《人民日报》2016年12月16日。

②洪泽县已经于2016年10月8日改为淮安市洪泽区，因为政策有延续性，为行文方便，本文仍统一使用洪泽县。

③④叶顺亮、龚建军：《洪泽“家风建设”在全国会议上作经验交流》，《新华日报》2016年3月1日。

⑥⑧《四书五经》，线装书局，2008年，第182页。

⑦司马迁：《史记》，中国戏剧出版社，2007年，第410页。

⑨习近平：《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》，《人民日报》2016年5月3日。

责任编辑：思齐

第四篇：为何要重视家风的建设？

一，家庭教育的对象是人不是物，教育目的不是制造一个物件而是人格完美的人，单靠技术不成;

二，人是有主观能动性的，孩子的成长发展不是被动地接受，而是家长和孩子互动的过程; 三，家庭教育的任务不仅是教知识、能力，更不是只教手艺，而主要是塑造人的性格、气质、品德等。

树立良好家风，就是对孩子进行“无意识”的教育和引导，是“润物细无声”的教育，是不知不觉的、没有“痕迹”的教育，没有“被强制”的感觉，不仅容易为孩子所接收，而且印象深刻，渗透到“骨髓”，经久不会磨灭，会伴随终生。

第五篇：弘扬清廉家风，建设美好家庭

“国之本在家，家之本在身。”家庭是社会的细胞，是构建和谐社会的重要基础。对党员干部来说，家风一头连着党风政风，一头承载着民风国风，家风的好坏与党风、政风、民风、国风的好坏息息相关。以家风建设助力作风涵养，促进党风政风民风国风转变，是党员干部义不容辞的责任。因此，我们党员干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。

培育清廉家风，做“最美家庭”的引领者。习近平总书记在中央纪委十八届六次全会上深刻指出，抓作风建设要返璞归真、固本培元。对党员干部提出了要注重家庭，注重家教，注重家风的要求。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》也旗帜鲜明地将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为了党员领导干部廉洁自律规范的首要内容之一。作为党员干部，我们要充分发挥先锋模范作用，在家风的道德标准上，普通党员干部应高于群众，领导干部应该高于普通党员干部。党员干部，尤其是领导干部要坚定理想信念，习近平总书记曾指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念或者理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。只有树立正确的理想信念，才能正确对待困惑和诱惑，确保自己在当今经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化中，保持人生航向，守住廉政底线，坚守责任担当。我们要不断增强党性意识，不断加强对《中国共产党廉洁自律准则》等法律法规的学习，用廉洁从政有关的法律法规约束自己的言行，模范地遵守党纪和国法，坚守从政道德，做到忠诚干净担当，自觉做到尊法、学法、守法、用法，不断提高法律素养和道德情操，树立反腐、防腐意识，做到清白做人、清正做事、清廉为官，为培育好家风起好带头模范作用。要将清廉从政与廉洁齐家有机结合起来，使家庭成为反腐倡廉的重要防线。要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观;要正确对待权力和责任，养成在监督环境中工作、在纪法轨道上用权的习惯。

践行清廉家风，做“最美家庭”的建设者。修身、齐家、治国、平天下，家风是一个领导干部廉洁从政拱心石，家风正，则作风淳，则能为廉洁奉公提供精神支撑;相反，家风不正、家教不严，则家属亲属相互感染，形成恶性循环。我们要继承和弘扬中华民族传统美德，严守廉洁家训，树立良好家风，传递廉洁基因;要坚持以德治家、以廉养家、以俭兴家，崇尚以廉为美、以廉为乐、以廉为荣，建设好清正廉洁的家庭，使家庭成为反腐倡廉的坚强堤坝。要时刻保持清醒头脑，加强自我学习、自我警醒，常读廉政书、常看廉政戏、常思廉政理、常做廉政事;要自觉抵制各种腐败思想和行为的诱惑，坚决做到非分之礼不收，不义之财不取，不廉之友不交，把别有所图的送礼人、行贿者拒之门外;要开好廉洁“家长会”，算好家庭“廉洁账”，严守“廉洁门”，站好“安全岗”，筑牢“防火墙”。要坚持亲情育德，让家庭成为远离腐败的洁净阵地。要发挥家庭情感依托的基本功能，引导家庭成员感受亲情抚慰，传递家庭温暖。要倡导廉洁之风，塑造廉洁品德，做到洁身自好、拒腐不沾、防微杜渐，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。要坚持书香润德，让家庭成为静心修德的快乐天堂。书籍是人类文明传承的重要载体，书香可以使家庭变得和睦，让家风变得清馨。我们要向家庭成员提出倡议，要让大家多读书、读好书，营造良好的家庭阅读氛围，培育良好的阅读生活习惯，积极建设沁透文化的“书香家庭”。要坚持节俭养德，让家庭成为简约质朴的温馨港湾。节俭是绵亘五千年文明古国的优良品质，是齐家、治国、平天下的传家之宝。我们要积极倡导科学、文明、健康的生活方式，倡导婚丧简办、移风易俗的生活态度，教育子女自强自立，告诫亲属自尊自爱，培养每个家庭成员树立勤劳致富、不贪不占、理性消费、绿色节俭的生活意识，大力营造温馨和谐的家庭氛围，让清正家风薪火相传，让廉洁奉公成为家庭的家庭准则。

弘扬清廉家风，做“最美家庭”的佼佼者。家风建设是一个永恒话题，良好的家风是中华民族代代相传的精神滋养。从孔子的“不学礼，无以立”，到东汉“四知太守”杨震的“性公廉、不受私谒”;从一代明君唐太宗的“远奢靡多勤俭”，到北宋“包青天”的“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家”;从一代伟人毛主席的“恋亲不为亲徇私”，到周恩来总理的“十条家规”;从改革开放总设计师邓小平的“保持艰苦奋斗的传统”，到习近平总书记的“三个注重”。这些强大的文化道德氛围，是伦理道德和家庭美德的集中体现，是中华民族得以血脉相传的文化基因。只有树立知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的良好家风，才能解除干事创业的后顾之忧，形成强大的精神力量。我们要传承好、弘扬好中华民族的优秀文化，用良好的家风熏陶和感染他人，带动整个国家和社会向善向上。要大力弘扬家庭美德，发挥在家庭美德建设中的示范作用。要发扬社会主义新风尚，坚决抵御各种腐朽落后思想文化的侵蚀，以高尚的家庭美德带动全社会形成讲道德、重修养的良好风尚。自觉带头树立良好家风任重而道远。我们要起好带头模范作用，发扬勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统;在家庭生活中不慕奢华，厉行节约，杜绝浪费;养成科学、文明、健康的家庭生活习惯;戒贪戒赌，培养有利于身心健康的兴趣爱好，不让腐败有可乘之机。要廉洁修身、廉洁齐家，严格自我约束，在思想上划出红线，在行为上明确界限，带头抵制各种不良风气，

要正好家风、管好家人、处好家事，告诫家人：对待父母要有一颗感恩心，对待子女要有一颗关爱心，对待朋友要有一颗宽容心，对待工作要有一颗热情心，对待钱色要有一颗戒备心，对待权力要有一颗为民心，对待人生要有一颗平常心。用良好的家规家训来影响家人，鞭策家人，树立以德治家、以俭持家、以廉养家的良好家风，以家风建设助力作风涵养。我们不仅要培养良好家风，更要将好的家风、好的风骨发扬光大，让良好家风向民风辐射、向社会延伸、为社会正风正气，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，将良好的家风传承下去，这是一种使命，更是一种责任。

家是最小国，国是千万家。家风优则作风优，家风正则党风正，家风纯则政风纯，家风清则社风清。党员干部就是政党的一个个细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，而我们的社会才能更文明、更纯净。让我们携起手来，传承清廉家风，共建美好家庭!

第六篇：建设良好家风，助力孩子成长

—— 岔南小学 冯娟

家是我们每个个体所依附的物质保障和精神支撑，它能给人以温暖、归属感和存在感。而家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可见良好的家风家训对孩子的影响是非常巨大的。

中华民族有着五千年的优良传统，父母是孩子的启蒙老师，也是孩子最好的老师。一个家庭是否成为具备品德的优秀家庭，首先要说的就是父母是否有责任心，对孩子，对长辈，对工作，对上司，继而上升到对国家对整个社会。有责任心的家庭，一贯都有着良好的家风家训。家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

家风是由家庭成员的态度、行为及舆论营造的，存在于家庭日常生活中，表现在成年人处理日常生活中各种关系的态度和行为中。良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风;不良的行为习惯和不正确的舆论营造不良的家风。 父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，未成年人在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对未成年人产生某种性质的影响，未成年人都在模仿。未成年人早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。

我们也经常在法治栏目中看到关于未成年人犯罪的案例，是什么原因让他们迷失了方向，一步步走向犯罪的边缘，不得不说这些误入歧途的孩子令人痛心。那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。曾经有一个孩子原来学习成绩优秀，后来由于父母外出打工，很少过问孩子的情况，更多的只是给予孩子物质上的满足，根本不顾及孩子的言行、习惯，以至于孩子在外在因素的引导和诱惑下，养成了恶性的行为习惯，开始出现学习下降、不服管教、接连逃学，最终导致走上了犯罪的道路。

每一个孩子都犹如一棵棵小树苗，不同的只是有的树苗经过人工制作的木架扶持它，匡正它的成长轨迹，而有的孩子则是由于家长的溺爱、身边的环境所带来的负面影响，进而偏离他们正确的人生成长轨迹。所以，孩子们的健康成长不仅需要来自家长、老师的精心教育，也需要来自社会不同层次的良好风气来促使他们健康、茁壮的成长。由此可见一个良好的家风、家训对孩子的影响之大。

人之所以为人，是因为人拥有了责任感，从而获得上天所赐予的促进人类文明，社会和谐发展的神圣使命。我们中华五千年有着优良传统的炎黄子孙，不要丢弃了祖先留给我们的宝贵财富，“好家风好家训”是孩子成长路上最好的辅助老师，也是社会发展和文明生产的必然基石。