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作者：高金
摘要：全面、宏观而深刻地把握中国当代文学研究与批评的内在脉络和理论前沿问题，对当前文学批评和研究有着重要参考价值。2014-2015年的中国当代文学研究充满着“活力”，潜在的“对话”性蕴涵了当代文学（十七年文学、新时期文学等）研究的复杂性和丰富性，“反思”的特征彰显了文学研究与批评的理性追求和自省意识。近期文学研究与批评的热点集中表现在70后80后研究、网络文学研究方兴未艾、城市文学研究和中国当代文学的海外接受等成为重要的研究问题。
关键词：70后文学批评;网络文学;城市文学;海外接受
2014-2015年度的文学研究稳步推进，取得了成绩，也存在问题，需要我们认真总结和思考。本年度文学研究可以用“活力”、“对话”、和“反思”三个词语来概括。“活力”表现在70后80后批评家成为中国当代文学研究群体中最有活力的一部分，70后作家群体研究成为当代文学批评中的热门，城市文学思潮兴起，作家和研究者讨论热烈，当代文学海外接受的研究骤然升温。
“对话”在本年度呈现了多层次的丰富性，既表现在十七年文学、新时期文学的文学史研究中的研究者同历史的对话，也表现在新世纪以来文学批评中的批评家同现实的对话，同时也呈现为批评家同作家的对话，批评家同作品的对话，不同研究思想路径、研究方法和范式的文学史家之间的对话，不同文化立场的文学批评家之间对话，文学研究和文学批评的力图介入社会现实和进入历史的文学“内”和文学“外”之间的对话。
“反思”是通过回顾与审视，在当代文学史研究领域和当代文学批评领域同时进行的。反思是在对话的思维下进行的，围绕着十七年文学研究的不同思想和研究路径、方法，对不同的研究范式进行了辨析;对于“重写”“再解读”“重返”等文学史研究方法进行了反思，乃至争鸣;对文学史的编写理念、原则等进行了讨论;对当代文学经典化和文学史研究的创新等进行了对话甚至争论。对于文学批评的有效性等问题进行了反思等等。总之，“活力、对话、反思”概括了本年度文学研究的特征，同时又包含了当代文学研究的复杂性和丰富性。
由于篇幅的限制，本文单就近期的研究热点作一综述。70后、80后批评家浮出水面，成为中国当代文学研究队伍中最为活跃的。网络文学研究持续升温，研究理路和方法正在形成，网络文学研究走向深入。对城市文学思潮的讨论非常热烈，作家和批评家积极参与。莫言获得诺奖后，研究界对于中国当代文学走出国门极为热忱，对中国当代文学海外接受的研究领域骤然升温。
一、70后、80后研究异军突起
（1）活跃的70后、80后批评家。70后80后的年轻批评家们纷纷在重要的文学理论刊物发表大量论文，他们的声音越来越响亮，一个新的批评时代几乎就要到来了。随着70后80后批评家的成熟，青年学术会议越来越多。截至目前，《文艺理论与批评》已举行三届全国青年文艺论坛[1];《南方文坛》“今日批评家”论坛已举行五届;[2]全国青年作家批评家主题峰会已举行三届[3];中国文艺理论学会青年论坛已举行第二届，等等。上海还专门为上海青年批评家举行了研讨会。[4]
青年批评家浮出水面的一个标志性事件是，《名作欣赏》2014年第9期做了一期80后文学的专号。参与专号的作家、批评家和编辑都是80后。（贺绍俊：《理论动态》）文学批评家白烨提到文学批评代际更迭的情况，[5]70后80后这一批批评家包括李云雷、贺桂梅、梁鸿、李遇春、刘复生、房伟、张丽军、张莉、杨庆祥、金理、黄平等一大批70后80后年轻人。2014年，吴义勤主编的“中国现代文学馆青年批评家丛书”第二辑①收入刘涛、张丽军、金理、刘大先、黄平、曾一果、傅逸尘、刘志荣、何同彬、李丹梦等人的著作，这是新一代批评家以不同批评风格亮相。[6]此外，饶翔的《重回文学本身》[7]一书也在本年度出版，雷达在序言中称：“饶翔对正在进行中的当代文学创作与理论问题，有着极敏锐的捕捉力和感受力。”这些现象表明，70后80后成为当代文学研究的生力军。
70后80后文学研究者和青年批评家已取得成绩，著名学者纷纷撰文评价。比如孙郁的《抵抗没有历史的历史——谈杨庆祥的文学批评》[8]赵毅衡的《论黄平：新理性批评的精神世界》[9]陈思和在《南方文坛》上撰文发表《金理的印象》[10]一方面肯定了这一批富有才华的青年批评家，同时又无不忧虑：“为（学院）评价体系而耗费青年学人最宝贵的精力与才华，使得他们无法特立独行地去思考、天马行空地去探求，这才是真正的危机。”最后，又把希望寄托在年轻的批评家们身上“真正为做一个有担当的知识分子，……在社会文化建设领域发挥了越来越多的作用。”
2014年3月，首都师范大学文学院召开了一个“‘70后’学者：我这十年的现当代文学研究和反思”的研讨会。会上，一批70后学者发言，李云雷谈他在研究中的“问题意识”及其形成，[11]思考了和中国的现实怎样介入的问题。贺桂梅陈述自己在当代文学（文化）研究引入“中国”视野，[12]把“中国”问题意识化，以此学术视野来进入文学研究。梁鸿以“书斋”与“行走”为题，[13]探讨了观察、体认现实和研究之间的关系。
“70后、80后”批评家关注同代作家创作。70后批评家张丽军是研究70后创作的代表之一。他的《70后作家：如何成为文学“中坚代”》[14]论述了70后作家如何登场，如何在坚持，如何取得成绩的过程。70后作家梁鸿的《中国在梁庄》和《出梁庄记》两部非虚构作品影响非常大，张丽军专门做了一个《梁庄：乡土中国的现在与未来》的梁鸿访谈录，[15]评价“梁庄书写”为当代乡土中国最深的乡愁。[16]同为70后批评家的梁鸿同样也关到同龄作家：《个体经验与历史意识的辩证存在——“70后”作家三论》[17]概括了这一代人的特征。“70后”是循规蹈矩的一代，做任何事都会被规训，长久之后，逐渐内化为某种人格和精神惯性。”杨庆祥的《“八O后”，怎么办？》[18]把80后的现实处境问题和盘托出，其实，这是80后批评家思考问题的基点。金理的《“八O后”写作的三重研究视野》[19]和金理、黄平的《惊醒与出走之后——关于张悦然小说《家》及当下青年文学的讨论》[20]等，都是关注“八O后”的。金理的《“宅女”，或离家出走——当下青春写作的两幅肖像》[21]一文，就是“做同代作家的批评家”的一种学术实践。论文以青年作家马小淘《毛坯夫妻》、张悦然《家》为据，讨论这两幅肖像（“宅女”与离家出走的小资女性）背后所隐伏的当下青春写作中的主体困境。金理的《同时代人的见证》，黄平的《80后写作与中国梦》等青年批评家的论著，2014年在北岳文艺出版社出版。
（2）70后作家群体研究成为热门。 “70后”的文学创作渐渐为文坛所瞩目，闫海田的《徐则臣获奖引发70后热潮》就指出了这一现象。70后很有可能成为未来十年内中国文学创作的中坚。孟繁华、张清华主编的“70后作家大系”，包括了薛忆沩、路内、东君、田耳、徐则臣等的长篇小说。杨庆祥撰文表示，“70后”，不再面目模糊。[22]70后作家群体研究和70后作家的经典化成为当代文学研究的一个重要领域。孟繁华的《“70后”的身份之谜与文学处境》[23];翟文铖的《“70后”作家成长小说论》[24];翟文铖的《“70后”作家的都市小说》[25];于文秀的《物化时代的文学生存——“70后”、“80后”作家评析》[26];李振的《“七O后”的“文革”想象与叙述——以《花街往事》和《认罪书》为例》[27];徐勇的《全球化进程与一代人的精神自救——评徐则臣的长篇新作《耶路撒冷》》[28]等论文都聚焦“70后”作家的创作。“70后”作家李浩出版长篇小说的《镜子里的父亲》，《小说评论》杂志辟有专辑对其进行评论与阐释。②对“70后”作家乔叶的《认罪书》，批评界也颇为重视，孟繁华认为这小说“接续一个伟大的文学传统”。[29]王达敏对乔叶长篇小说《认罪书》进行批评，认为小说被“平庸的恶”绑定，[30]指出“平庸的恶”和“极权主义”相联系，“在阿伦特看来，“平庸的恶”不是一种简单的道德判断，而是指极权主义中一个不思考的人为恶的基本特征。”梁鸿认为《认罪书》是“后文革”时代的忏悔与生活的记录。[31]
（3）代际视野中的“80后”研究。对80后的文学创作一直刺激着文学市场的兴奋点和刺激着文学批评的神经。80后文学创作的研究论文，有刘芳坤、张文东的《“后青春”何以现实突围——2014年80后小说创作观察》[32]、乔春雷的《青春想象与自我认同——张悦然论》[33]等。江冰的《新媒体时代的80后文学——80后文学与网络的互动关系研究》一书出版，文学评论家白烨评价为“无论是相关资讯的积累与梳理，还是学术视野的宏阔与博大，抑或研究心得的深入与系统，这部书都堪为有关“80后”研究中的集大成之作，对80后进行了全面而深刻富有学理的探讨，初步完成了80后学问的建构，把有关“80后”的研究在学术层面上推进到了一个新的高度。”[34]
洪治纲的《中国新时期作家代际差别研究》一书认为，代际差别不仅隐含了不同代际作家的文化启蒙和成长记忆，还折射了他们各不相同的审美观念和思维方式。[35]对于70后、80后作家作品的研究，也成为了硕博士论文的热门选题，已有成果包括：70后作家作品研究③;“80后”文学的传播途径研究④;“80后”文学的女性心理研究、亚文化研究、后现代视阈研究以及“80后”文学与动漫关系研究等。⑤
二、渐成格局的网络文学研究
2014年对于网络文学来说是十分关键的一年，声势浩大的“净网”行动和同样声势浩大的“资本”行动，网络文学感受到前所未有的震动。[36]2014年网络文学呈现出强化市场拓展与优势资源整合的新态势与新动向。（白烨：《近期热点》）
网络文学得到了主流文学界的热切关注。2014年可以说是网络文学理论深化年，在这一年里，各类文学组织和报刊持续地对网络文学进行了比较深入的讨论，表现出试图建立起一套符合网络文学特质的理论体系、评价体系和话语体系的趋势。（贺绍俊：理论动态）2014年网络文学及新媒体的崛起引起了广泛的关注，中国文学的格局发生了巨大的变化，2014年4月4日开始，《人民日报》开设“网络文学再认识”专栏，邵燕君、欧阳友权、马季、黄发有、李敬泽等发表文章进行讨论，从不同的角度探讨评价网络文学的方法与标准。李敬泽的《网络文学：文学自觉和文化自觉》指出，“我们要放下两种傲慢与偏见，传统文学依靠思想和艺术品质对网络文学抱有傲慢与偏见，网络文学背靠市场对传统文学抱有傲慢与偏见。实际上，它们应该是并行不悖的，它们都能从对方那里得到重要的支持和营养，共同构成一个完整、健全的文学生态。”南帆的《网络文学：庞然大物的挑战》、何向阳的《网络文学发展的系统工程》、邵燕君的《媒介新变与“网络性”》也都从不同角度对网络文学做出了分析与探讨。
在其它学术刊物上，也有不少关注网络文学的论文。鲍远福的《中文网络文学二十年：基本概念、意指特征与研究范式》[37]指出，研究网络文学应该摒弃传统思路，从新的理论视角，深度剖析其审美范式、表意范式和内容范式的转型与革新。柯汉琳的《网络批评与学院批评：矛盾与互补》[38]作为当代媒体文学批评最自由批评方式的网络批评，它改变了学院派/学院批评的传统模式和风格，动摇了学院派批评的话语权。但网络批评主体的泛化却带来了批评学理的消解、评价尺度的模糊、批评深度的缺失;网络批评的自由性也带来了批评的随意性、情绪化、非理性;它追求即时性和时效性，却在表面快速而热闹的背后充满无深度的言说。学院派批评应该主动研究网络文学，积极介入网络批评，吸纳网络批评的优点，反思自身痼疾和实现自我革命;同时，以自身的优势弥补网络批评的缺陷，促进网络批评的健康发展。
马季的《蓄势待发与酝酿新变——二O一三年的网络文学》[39]是一篇对网络文学总体观察的信息全面的文章。欧阳友权、袁玉雯的《网络文学作品普查》[40]做了大量具体和细致的工作，让我们了解网络文学的总体分布情况。周志雄的《网络叙事与文化建构》[41]认为，网络叙事主体以广泛的写作实践进行着当今最大众化的写作。与“五四”文学革命那种有理论依据有组织的活动方式不一样，中国当代网络叙事变革是悄悄进行的，其主要功绩不在于奉献经典作家、作品，而在于促进文学阅读、写作活动的大众化，促进文学形态的丰富性，可为当代文化建设提供新的契机。何向阳的《网络文学发展的系统工程》，[42]刘胜枝的《当前我国的网络文艺生态及其建设路径分析》[43]探讨了网络文学的建设问题。王敏以起点中文网为例，探讨网络作家的生存环境;[44]王莹从“新关系与新观念”的角度，探讨了网络对于当代文学的影响。[45]汪代明、陈美珍的《网络文学写作主体性缺失的思考》[46]认为，商业时代网络写作的主体性因为读者和网站的合谋而缺失，网络文学作家变成了写手。欧阳友权也撰文探讨了网络写作的困局与成因。[47]
唐锡光的论文从“想象共同体的重建”的角度来考察当代网络文学生活。[48] 黎欢的《个体化：网络文学的价值取向》[49]网络文学呈现出个体化的价值取向，满足个人精神需求。高礼杰的《写手抑或作者？——网络小说的后现代书写观念及其局限》[50]认为，网络小说的书写打破了作者对于文本的垄断。作者成了写手，创作成了书写。书写的差异性被抹平，网络写作难以回答伦理的要求。史建国的《新世纪网络小说的伦理叙事》[51]从总体上把握，新世纪网络小说的伦理叙事，向我们呈现出的是一幅杂乱无章、难以规约的时代伦理图景，而论者认为，这恰恰是我们所处时代的伦理环境的反映。
周志雄的《网络小说的类型化问题研究》[52]认为，网络类型化小说在表现生活的广度和呈现生活的鲜活性上，超越了纯文学作家。周志雄的《论网络文学的商业化问题》[53]指出，网络文学的商业化运作机制为文学发展带来了新机遇，蕴含着新的活力。我们不应简单地批评网络文学的商业化，而应反思网络文学商业化的水平，正视网络文学在商业化过程中出现的问题，警惕商业化对网络文学的不利影响。
胡勇的《网络小说语言的反语言：身份与言语社区的构建》[54]以言语社区理论和言语适应理论为角度探讨网络小说语言作为反语言构建、维系社会现实与身份认同等问题。李盛涛的《论网络同人小说的反经典性》[55]以中国古典小说四大名著为戏拟对象的网络同人小说表现出鲜明的反经典性。网络同人小说在小说故事层面的反经典性主要体现在故事情节、人物关系和主题的设置方面与原作的巨大差异，而在叙述语言层面的反经典性则表现为鲜明的互文性。黄子祺的《“梦境的文本形式”——网络小说解析的又一视角》[56]从“梦境的文本”这一角度出发，对网络小说的发生机制与叙事空间、内容偏向与行文风格、审美价值与社会影响等，进行重新审视和研读评价。
2014年的硕博论文在以下网络文学领域展开：网络穿越小说研究⑥;网络文学女性研究⑦;网络耽美小说研究;⑧网络同人小说研究[57]等。
三、“城市文学”成为研究问题
目前，中国的城镇人口超过了农村人口，这一巨大变化，必然会带来中国当代文学创作的变化。以往的当代文学经典主要写乡土的历史和传统，这种状况一定会改变。城市化的过程中，城市文学的兴起是必然的。评论家孟繁华等人清楚地看到：乡土小说的式微和城市文学的兴起已经是同构关系。[58]孟繁华的《建构时期的中国城市文学——当下中国文学状况的一个方面》[59]提到，不仅一直生活在城市的作家以敏锐的目光努力发现正在崛起的新文明的含义或性质，而且长期从事乡村题材写作的作家也大都转身书写城市题材。孟繁华的论文《新文明的构建与都市景观》[60]也是关注城市文学的。
孟繁华在《当代作家评论》杂志上主持的“城市文学思潮”专栏，作家们参与城市文学讨论，这些文章中有计文君的《想象中的城——城市文学的转向》[61]、朱文颖的《“城市”在哪里？——我对城市文学的理解》[62]、张楚的《我对城市文学的一点思考》[63]、哲贵的《身份迁徙与心灵蜕变——我对城市文学的理解》[64]、魏微的《漫谈城市文学》[65]等，从不同侧面讨论了对城市文学的理解。鲁敏的《后窗的写作》，结合自己的生活创作经历，谈自己作为一个进城作家，怎样努力融入城市，创作城市文学。
批评家们强化了研究“城市文学”的问题意识，城市文学的讨论越来越深入。郭冰茹的《关于“城市文学”的一种解读》;[66]胡传吉的《新道德下的城市小说困境》;[67]李丹梦的《“文学城市”精神疏辨》;[68]张莉的《寻找结晶体，而非漂浮物——关于城市文学创作的随想》;[69]金理的《当代青年遭遇都市——青春文学与城市书写的一个现象考察》;[70]郭艳的《城市文学写作与中国当下经验表达》[71]等从各个角度探讨城市文学的内涵以及围绕城市文学的相关问题。在最近的一期《当代作家评论》中，作家和批评家们的讨论依然热烈。俞敏华的《“本土化”之城与“想象”之城——当前城市文学的城市品格及写作期待》认为，“如果说二十世纪的中国文学史以乡土叙事为中心的话，二十一世纪的文学史则将越来越突出城市文学的显要地位。”张丛皞、修磊的《“城市文学”要有城市的精魂》提到，早在一九九五年，《上海文学》就发起过“城市化与转型文学”的讨论，并以城市化为标志预言激动人心的城市文学时代即将到来。进入新世纪以来，城市文学逐渐深入城市内部与精神深处，艺术构思也趋于圆熟。弋舟的《站立在城市的地平线上》说，“在形式上，城市文学也在修改着我们的写作范式。”孙小棠的《疏离与孤独：“八○”后的城市经验与想象》指出，“城市”在“八○后”作家的叙述里逐渐趋向“人格化”。“八○后”作家们在“城市情感”的漩涡里仍保持着对社会、对生活的理性思考。“八○后”作家会成为建构城市文学的重要力量。⑨
其它文学理论刊物关注城市文学的的论文也逐渐增多。郭海军发表了《20世纪90年代以来城市文学书写的一种读法》。[72]叶澜涛的论文[73]把城市小说分为五种类型：用乡土眼光来打量城市;用先锋方式描写都市中人的“变形”;对于普通市民日常生活的描写;都市中急于成功人群的欲望书写;时尚都市中青年的颓废情绪。这五种类型显示出了20世纪90年代城市小说的新变化。赵坤的《城市文学中的景观意象和空间构形》[74]借用建筑美学的相关理论对当代中国城市文学中较为典型的几组景观意象和空间关系进行分析和总结，认为建筑书写之于城市文学，有着独特而稳定的美学效果和文本功能。此外，陈超的《城市化中的文学景观及精神向度》[75]是一本研究近30年来中国文学的城市叙事的论著，揭示了当代文学和时代、社会和文化变迁之间的关联，对城市化进程背景下人的生活和精神状况等方面进行了反思。
四、当代文学海外接受研究在升温
对中国当代文学的海外接受的研究，主要包括对中国当代文学在海外的译介和中国当代作家作品在海外的接受与阐释的研究。葛浩文的《关于中国现当代文学在美国的几点看法》[76]给我们提供了相关的信息。崔艳秋的论文考察了一九八O年代以来美国主流媒体塑造的当代中国文学形象。[77]王宁的《世界文学语境中的中国当代文学》[78]对我们研究中国当代文学提供了世界文学的语境，颇有启发价值。王晓平的《海外汉学界对莫言获诺贝尔奖的反应综述》[79]分析海外汉学界不同的反应，对于我们认识中国当代文学有着参照价值。熊鹰的《当莫言的作品成为“世界文学”时——对英语及德语圈里“莫言现象”的考察与分析》[80]认为，莫言的作品在海外被翻译和传播，无疑已属于“世界文学”作家。然而，在译介和传播过程中，莫言文学失去了原有的思想性，部分沦为了文化消费的对象。要使得“世界文学”真正成为可能，首先就要打破一个“世界文学”的美梦，并重视翻译的政治。
郑娜的《莫言小说在海外的传播与接受》[81]指出，著名翻译家葛浩文、陈安娜等对莫言作品在海外的传播与接受，起到了重要的桥梁作用。莫言小说的海外影响力，得益于莫言小说创作中的世界因素，他将中国传统写实和外国魔幻主义的表现手法融为一体，艺术地展现出中国本土文化的复杂内涵;特有的民族性与真实性的融合，使其成为海外读者透视中国人心灵的一把钥匙;小说被改编成多部知名电影后引发的再阅读，也为莫言小说在海外的传播与接受起到了推波助澜的作用。莫言小说在海外的传播与接受，无疑提升了中国当代文学在世界文坛中的影响与地位。无独有偶，杨一铎、禹秀玲、周毅的《西方对莫言及贾平凹作品的接受比较》[82]通过比较，促成莫言先获诺贝尔文学奖的原因在于：作品更具国际性、对外翻译做得更好、对外交流善于推广、改编电影获国际大奖。宁明的《简评莫言海外研究之热点》[83]指出，莫言的海外研究主要集中在作品中的艺术技巧、作品中的原乡、作品中的主题和意义指向以及对莫言创作的影响研究等方面。这些研究热点的出现和变化既与莫言作品的海外传播时间和区域有关，也受到其创作风格、内容等作品自身因素的影响。对当代作家的海外接受研究还有，比如刘江凯的《当代文学诧异“风景”的美学统一：余华的海外接受》，[84]张伟劼的《《解密》的“解密”之旅——麦家作品在西语世界的传播和接受》等。[85]
周春霞的《莫言小说在西班牙的译介——以《酒国》和《檀香刑》的西语译本为例》[86]讲，“随着莫言在世界文学中的重要性日渐凸显，莫言在西班牙的译介与传播呈现了数量上的增长和内容上的转变。”其实，中国当代文学在很多西方国家都出现了此类情况。中国当代文学的译介研究论文增多，有吴少华的《贾平凹作品在日本的译介与研究》，[87]黄丹青的《阿来《尘埃落定》在英语世界的译介研究》，[88]陈逢玥的《论《受活》的英译策略》，[89]乔艳的《论贾平凹作品的国外译介与传播——兼论陕西文学“走出去”的现状与问题》[90]等。闫怡恂的《文学翻译：过程与标准——葛浩文访谈录》[91]中，也探讨了中国当代文学的译介问题。
近两年来，中国当代文学的海外接受与传播的研究骤然升温，研究论文数量骤然增加很多，成为当代文学研究热点之一。
结语
2014-2015年，中国当代文学研究因为70后80后这一生力军的出现，而显得颇有几分活力。这一批年轻的批评家的观点大多新锐而又能贴切地阐释同代作家的创作。70后作家群的研究成了一股小气候，70后作家的经典化，也同这一批青年批评家的兴起有关。网络文学的迅猛发展无可阻挡，对网络文学的研究已全面而深入地展开。网络文学不再是主流文学之外的他者，而是成为当代文学最为重要的部分之一。城市文学的讨论是在城市化如火如荼的背景下产生的，城市文学在最近的几年内一定会成为作家和批评家们关注的焦点。中国当代文学的海外接受，成为当代文学研究的新的领域。
在文学史研究方面，学者们在理解“十七年文学”内在的丰富性作了诸多的努力，而且也有不少的收获;重返“八十年代”，对于新时期作家作品的理解和阐释有不少新的见解，对于新时期以来的文学现象也有重新解释的冲动。新世纪以来，当代文学取得的成绩不可小觑。文学研究和文学批评主要集中在重点作家和重要作品上，应当说，在本文所涉的时间段内，学者和批评家们对于作家的研究和对于作品的阐释是深入的，从某种程度上说，这些论文和论著在总体上力图给读者呈现出了当代文学的基本面貌。潜在的“对话”性，贯穿了重要的研究成果，和文学史对话，和现实对话。进而，文学史研究内部的不同研究思路、不同研究范式的对话，研究者和作家的对话等等，使得当代文学研究呈现出丰富性。
“反思”的特点在文学史研究和文学批评两方面都表现很显著。对于“十七年”文学研究的反思，对于文学史编撰的反思，对于当前文学批评的反思，这些有利于当代文学研究能够更加富有学理地展开，有利于在正视当前文学批评的弊病的困境中，发挥文学批评的作用。
总体而言，本年度文学研究取得了不少成绩，存在的诸多问题中包括：文学批评的无力感仍然非常明显，文学批评唱赞歌仍然大行其道;重复性研究和低水平论文也大量出现;文学研究和文学批评的浮躁仍然明显可见。
注释：
①第二辑丛书包括刘涛的《瞧，这些人：“70后”作家论》、张丽军的《“当下现实主义”的文学研究》、金理的《青春梦与文学记忆》、刘大先的《文学的共和》、黄平的《大时代与小时代》、曾一果的《中国新时期小说的“城市想象”》、傅逸尘的《英雄话语的涅槃：21世纪初年军旅长篇小说创作论》、刘志荣的《此间因缘》、何同彬的《重建青年性》、李丹梦的《文学“乡土”的地方精神》、张立群的《先锋的魅惑》、郭冰茹的《寻找一种叙述方式》等。另外：该丛书的第一辑包括杨庆祥、李云雷、梁鸿、张莉、房伟、霍俊明、周立民等七人的《人间万物与精神碎片》、《无能的右手》、《风景的诱惑》、《分裂的想象》、《魅力所在》、《重申新文学的理想》、《黄花苔与皂角树》七本专著。
②赵月斌：《镜子里的匕首——李浩长篇小说《镜子里的父亲》的若干读法》，《小说评论》，2015年第3期。唐伟、孟繁华：《看到他们曾经看到的世界——评李浩的<镜子里的父亲>》，《小说评论》，2015年第3期。张艳梅：《人与历史的哲学建构——李浩长篇小说《镜子里的父亲》细读》，《小说评论》，2015年第3期。王春林：《小说方法论与当代历史之批判反思——评李浩长篇小说《镜子里的父亲》》，《小说评论》，2015年第3期。
③常思佳：《存在与可能——70后作家小说创作研究》，山东师范大学硕士论文，2014年。刘平新：《世纪以来70后“美女作家”的创作提升》，华中师范大学硕士论文，2014年。
④马芳芳：《80后文学叛逆叙事与传播途径研究》，吉林大学博士论文，2014年。郑华宇：《“80后”文学的传播途径研究》，山东师范大学硕士论文，2014年。
⑤金倬名：《“80后”女性文学中的女性心理解读——以张悦然、笛安为例》，西北大学硕士论文，2014年。金婕：《80后作家小说与动漫关系研究》，安徽大学硕士论文，2014年。柏松松：《市场经济下的“80后”女作家写作——以张悦然和辛夷坞为例》，吉林大学硕士论文，2014年。郑婷：《从“80后”写作看青年亚文化》，华中师范大学硕士论文，2014年。谢敬后：《现代主义视阈下的“80后”小说》，渤海大学硕士论文，2014年。
⑥杨娟：《中国网络穿越小说的多维度研究》，安徽大学硕士论文，2014年。刘影会：《网络穿越小说探究》，齐齐哈尔大学硕士论文，2014年。
⑦朱学丽：《从网络女性形象的建构看网络女性写作》，山东师范大学硕士论文，2015年。翁燕：《网络女性文学电视剧化研究》，福建师范大学硕士论文，2014年。
⑧廖文芳：《网络耽美小说研究》，山东师范大学硕士论文，2014年。李国华：《中国大陆网络耽美小说文化研究》，陕西师范大学硕士论文，2014年。刘雪平：《文本重构与性别叙事——中国大陆网络耽美同人小说研究》，陕西师范大学硕士论文，2014年。
⑨俞敏华：《“本土化”之城与“想象”之城——当前城市文学的城市品格及写作期待》，《当代作家评论》，2015年第4期。王纯菲：《城市欲望与文学的批判》，《当代作家评论》，2015年第4期。孙小棠：《疏离与孤独：“八○后”的城市经验与想象》，《当代作家评论》，2015年第4期。弋舟：《站立在城市的地平线上》，《当代作家评论》，2015年第4期。张丛皞、修磊：《“城市文学”要有城市的精魂》，《当代作家评论》，2015年第4期。
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作者简介：郭名华（1973-），男，江西遂川人，上海大学中国现当代文学专业博士研究生，绵阳师范学院文学与对外汉语学院教师，研究方向为中国现当代文学。
（责任编辑：杨立民）
作者：郭名华
这批年轻导演最大的优势就是赶上了电影产业化的好时候，最大的问题是面临着市场化的“大浪淘沙”。
2006年9月22日晚，位于北京的伊锦园可谓是群星璀璨，被称为青年导演领军人物的徐静蕾，贾樟柯、陆川、王小帅、张元、路学长等人如约亮相，伍仕贤、方军亮、章家瑞、马俪文等近年来涌现出的新锐导演也相继到来，万玛才旦、李玉、李虹、庄宇新、刘君一等一大批电影新人也到场助阵，尤其是香港著名电影人余伟国、台湾青年导演李芸婵、游智炜等人的到场，让两岸三地近百位青年影像创作者欢聚一堂。2006年度最具活力的青春派对、由中国电影家协会、《电影艺术》杂志社主办的“电影工业从青年开始一一首届华语青年影像论坛”在北京最美丽的季节里盛妆开幕。
新面孔 新风格 新问题
“9分钟照亮所有人的眼睛”，这是人们对两部极富才华的短片《午夜的士》和《夜》的普遍赞许。而它们的作者刘沛和姬雨才刚刚走出学校的大门。像这样的影片和导演在9月22日到9月24日的论坛上并不少见。在集中层映的近30部影片中，除了这些极富;中击力的短片外，还涌现出像《北海怪兽》《爱情的牙齿》《人鱼朵朵》等一系列让人耳目一新的故事长片;彭磊、庄宇新、李芸婵等人的名字也开始为大家所熟识。“他们代表着青春、活力和无所畏惧”，本届论坛的主席谢飞在开幕式上致词时说：“他们为中国电影输送来新鲜的血液，他们是中国电影的希望和未来。”
年轻人的执著、敏锐和对电影的热爱给出席论坛的数十位来自制片、发行以及理论界的知名人士留下了深刻的印象。“无论是对影像的理解，还是对当下日常生活的关照，这些年轻导演均有着深度的思考。更让人欣喜的是，出现了像《午夜的士》《夜》《爱情的牙齿》这样完全站在创意角度，站在讲故事角度拍摄的影片。当下，电影更多地是创意产业，内容为王，叙事为先。没有这样的意识，就很难获得观众的认可。看到这些年轻人能够自觉走向这条通道，为中国电影的振兴在望感到兴奋”。多年从事电影理论研究的饶曙光的看法，代表了大多数理论家们的观点。
“我们赶上了好时候!”正如短片《套子》的导演韩延所说，电影对这一代年轻人来说已经不是遥不可及的梦想，“现在已经是影像时代，叫和正在兴起的数字技术救了我们。”确实，DV、高清、网络。多媒体等技术与设备的出现，不仅极大地改进与提高了传统电影的手段和表现力，也使影视制作成了真正的“大众传媒”、“平民艺术”。
然而。与年轻人的乐观与自信不同，更多的业界人士也看到了存在的隐忧。现在问题的关键在于，适合影院和市场的影片太少。当下，国内基本上是三大导演的“三国演义”，其他导演的影片却徘徊在市场的门槛之外。如何让年轻导演尽快适应这个市场并尽快进入这个市场体系，成了业界的一块心病。而此次论坛所展映的某些影片过于专注自我内心表现而不顾忌电影本身特质与观众反映的倾向，也引起了出席论坛的业界人士的担忧。
电影工业从青年人开始
近年来，中国内地、香港以及台湾地区在推动青年影像创作方面都有许多成功的经验，有许多值得研究与分享的案例。但以中国目前的电影市场情况来看，青年影像创作者是中低成本电影创作的主力。这些电影大多没有大量资本介入，没有大牌明星参与，也没有相应的发行保障。如何让这些充满创意与活力的电影作品进入市场、面对观众，成为论坛着力探讨的问题。围绕这些新的问题，论坛邀请了国内重要制片、发行机构的金牌制片人、发行人，与出席论坛的年轻导演就如何建立有效发挥青年人创造力的电影机制以及如何开拓中小成本电影的市场出路等问题进行了面对面的沟通交流。
“青年总是无限希望的代言人，他们拥有更活跃的思维和更开阔的视野，给他们一个展示才华的舞台、一个脱颖而出的机会，兴许明天就会从他们中涌现出中国电影工业的领军人，而这些人汇聚的力量无疑就是未来中国电影工业的支柱力量。这才是‘华语青年影像论坛’的根本任务和主要目的。”中国电影家协会分党组书记、常务副主席康健民认为，这批年轻导演最大的优势就是赶上了电影产业化的好时候，最大的问题是面临着市场化的“大浪淘沙”。
市场的问题还要交给市场去解决。“我们需要的是类型化的。面向大众的影片而不是面向个人的小众影片。”北京新影联副总高军，这位在电影市场上摸爬滚打了数十年的老电影发行人告诫这些年轻的电影导演，电影永远是给观众看的，如果一个导演总是拍摄一些观众不爱看的影片，就不可能迈过市场这道槛。
来自台湾的著名电影人焦雄屏女士通过自己数年来发行华语片的经验指出，不能只着眼于导演，更重要的是电影融资、电影营销等其它环节的有效机制也亟待建立。“电影与其它商品最大的不同就在于，产业环境的利好决定着电影的制作质量。我们应该想办法建立一个好的机制，能够吸引行业外的资金进入电影业，资金是电影的血液，也是这些年轻导演施展才华的生命线。”这样的呼声得到了在场大多人的呼应。
青年导演需要伯乐
与业界的救市呼声相比，余伟国的“亚洲新星导”和罗拉的“云南影响系列”更加引人注目。作为“亚洲新星导”的负责人，余伟国说他是用实际行动在引导着年轻人的创作。“一个被市场所看好的导演不可能被埋没。”他以宁浩为例，认为中国并不缺乏优秀的年轻导演，而是缺乏市场和观众们所需要的导演。当然，更需要像“亚洲新星导”这样有步骤、有目的地培养年轻导演的计划和行动。余伟国说，他们的模式对导演的触动是无与伦比的，“我对选中的导演只有一句话，‘在今天当导演最基本的要求就是不能超支，否则就做不了导演’。”这是电影工业环境下做导演的最基本的素质。
罗拉是“云南影响”系列影片的总负责人，她介绍说：“云南地域”、“类型影片”和“青年女导演”是“云南影响”十部影片的三个特点。她认为，严格按照好莱坞电影制作模式来培养中国的年轻导演至关重要;她希望那些有志于走进电影制作道路的年轻人一开始就能在健康的工业体制和市场环境下步入正轨。“如果是奔国外的奖项，或是怀着个人出名的目的试图走向电影导演生涯，是电影的不幸，更是个人的不幸。因为中国电影现在不需要这样的导演，中国的观众也不需要这样的导演。在市场中成长，为观众拍片.是我们这个系列的目标。”
在论坛就要结束的时候，谢飞向外界宣布，论坛的主办方将与中影华纳横店影视公司联合启动“北京计划”。并介绍说，这一计划的设立只有一个目的：发现新人才.支持新作品，为中国电影工业的发展培育继承者和接班人。“这些年，韩国的釜山电影节，香港的‘亚洲新星导’以及内地罗拉女士的‘云南影响’，就是在做这种伯乐工作，卓有成效。现在，我们启动了‘北京计划’，希望能为青年导演的尽快崛起做出事实来。”
“事情不一定有答案，但只要做了，就有可能走向成功。”焦雄屏在接受本刊记者采访时说：“‘首届华语青年影像论坛’结束了，但我却似乎看到了大陆电影业辉煌的将来，因为我们有这么多人在努力。众志成城，我们有这个传统，也有这个信心。”
(本文图片由谭政提供)
责任编辑/翟建农
作者：朱玉卿
听,那是青春的脚步,如万马奔腾般激情.看,那是青春的姿态,如雄鹰高飞般飒爽.感受,那是青春的精神,如朝阳般节节高升!
青春是激情的,我们追求工作的高效,我们有着满腔的热情,不畏艰险,不怕难境,我们的心中永远在沸腾.青春的我们满怀理想,为了追求,我们有着不达目的永不止步的霸气,为了成功,我们可以废寝忘食.奔跑,忙碌,我们绝不喊累,流泪,流血,我们从不叫苦.我们昂扬向上,指点江山,我们阔步向前,挥斥方遒.我们有着对大人物的赞叹与敬佩,又有着对真理的探寻与挖掘.我们渴望登上顶峰,一览众山小,我们期待穿越江河,踏尽无数浪!在我们的字典中,绝容不下颓废与无力,在我们的人生中,绝不会有放弃和懒散, “不行”是弱者的代名词, “我能”是青春的明信片!我们在自己青春的字典中的每一行写下四个字“扬帆起航”，这是我们激情的表现，更是我们激情的源泉!
青春是飒爽的，青春的我们有着神采焕发的面容，摆着英勇威武的姿态。每天都是一颗积极进取的心，让我们活力四溢.在太阳下，我们显得那样英姿勃勃，在山顶上，我们显得更是威风凛凛!我们总是怀着一份乐观的心态，从未暗淡，我们总是面带笑容，朝气蓬勃。对人，诚恳，对事，洒脱，我们有着对大好山河的赞叹，我们有着对天下大事的畅谈。我们会在看到照样升起的那一刻，吟诵出霸气的诗句，我们会在观赏繁星闪耀的那一瞬间，幻想出优美的以意境，青春就像桃花，朵朵
迷人，青春就是钻石，颗颗闪光。青春的外表是美好的，青春的内在是光辉的，于是青春便是飒爽的。青春是永远的最具有模范代表性的名词，我们在自己青春字典中的每一列写下四个字“青春辉耀”，这是我们飒爽的体现，更是我们飒爽的缘由。
青春是节节高升的，青春的我们从不原地踏步，“不满足”便是我们内心的呐喊，青春的我们就是向上的车轮，不愿停留片刻。积极是我们的表现，进取是我们的执着，我们怀着一份好奇心，疑问一切，我们有着一股探索劲，揭开奥秘，我们从失败中总结教训与经验，我们从成功中找出方法与规律，我们勇于尝试,我们敢于创新，我们如饥似渴的读着书，充实自己，我们认真细致的聆听他人教诲，修正自己，我们在一步一步的把自己的根基扶正，一点一点的让自己成长，我们努力实践，脚印，稳重而键实，脚声，清晰而深刻。一鼓作气，奋力直冲，我们的旅途绝不因半路美妙风景而驻足不行，我们的登山，绝不因中途的磕磕绊绊而不再向上，我们在自己青春的字典中写下四个字“永不止步”这是向上的凸显，更是进步的根基!
萧伯纳说过“清楚是美妙的，挥霍青春就是犯罪。”我们要把握好青春的每一分每一秒，青春唯一的缺点就是他是短暂的。正青春的你是否让你的青春光彩四溢了呢?那种激情，那种飒爽，那种节节高升，你是否感受到了呢?奋斗吧，让你的人生因青春而豪迈闪光吧!!!
何为青春，正值风华正茂的我们拥有青春也享有活力，但是青春里透露着活力。青春?是我们步入校园，阳光洒满各个角落，阳光透过树叶的罅隙，我们洋溢的笑脸被阳光的衬托下显得格外充满活力，在课堂里聆听老师对知识的讲述充实自己知识的包裹，这份包裹需要知识的充实才能慢慢褪去外层的包裹，我们的青春献于对知识的充实。我们的青春更多是在校园里度过有老师对知识的传授，还有同学之间淡薄的友谊。其实更多的是文字对我们的陪伴，但是有时它对我的感觉味如嚼蜡但是它可以有时让我满腹经纶。操场上我们头涔涔而不泪潸潸，在操场上的自由让我们觉得，自己享有青春活力!每天的都可以释放着青春的魅力!
但你可曾想过青春是多么短暂，或许在眨眼之间青春已悄悄溜走，它和时间相继一点点的逝去。青春带给我们不仅仅只是短暂，我们经历过小学毕业，也结束了短暂三年初中生活，我们面对人生的第一次转折点—中考!每日里在教室里从窗边吹来的微风桌面上的试卷随风舞动，夏日带来的疲惫，让我们苦不堪言，老师们在讲台上紧皱眉头说：“距离中考的时间不多了，你们要紧张起来!”我们加快手中的步伐，慢慢试卷充实着我的书包，相继而来的考试一场接着一场。在每周仅存一节体育课我们放弃在班里紧张的气氛，选择在操场上释放压抑紧张的气氛，躺在操场上着天空仿佛自己在天地之间。有一些同学在篮球场肆意挥洒汗水，汗水滑落他们的脸庞，看不到中考来临之际的疲惫看到的是一个个朝气蓬勃的生气在呐喊!一些同学不忘在学习之余去帮助一些孤独的老人，他们对老人的陪伴，是无法用物质量衡的。在小区的楼道里也能看到他们的背影勤勤恳恳任劳任怨，汗水浸湿衣服，我们不只可以在学校里绽放光彩也可以在社会最底层绽放自己!
伴随中考的结束几家欢喜几家愁，等待成绩的煎熬，看到成绩欢喜和忧愁。一部分同学面带倦容中考的失利对于自己的打击难以接受。但相对而言那些中考面带笑容步入自己理想的大学。考试就是优胜劣汰!但是我们可以重塑自己的理想，上帝关上一道门同时开启一扇窗!这仅仅只是人生道路上的坎坷，因为我们努力过而不能只抱有遗憾。在新的校园里我们可以实现我们理想通过每一次挫折的洗礼我们慢慢成长!
我们的青春是激情四射，是热情洋溢是任性自由是汗水泪水是通过一次次坚持努力使自己成长!我们的青春应该由最好自己来诠释!
活在青春的年纪就要有青春的姿态，站在青葱的岁月里就应该努力地扬帆起航。青春励志故事与你同行，每一天，和你一起起跑的是很多很多人，他们有些比你大，有些比你小，但相同的是，你们都在最美的年纪里为着自己的未来而努力。关于青春励志的种种，都和你有关，永远不要觉得那些美好的东西离你很远，就在下一步就在下一秒，你都可能离最好的自己更近一步。也许现在正在做的事情，你会觉得无聊且枯燥，也许你现在不怎么听得进去父母的劝诫，也许你现在已经处在青春叛逆期，这些都不是重点，重要的是，作为一个个体，并且是宇宙中独一无二的生命，你应该自发地拥有向上的积极的能量，永远要靠近最好的自己，关于青春励志的种种，你都应该记在心里。我知道也许你一直想着要周围的人刮目相看，却迟迟没有行动。要相信你是有这种潜质的，来吧，
青春最美好的地方在于，它短的几乎让所有人都措手不及，等踏过这片葱郁的岁月，迎接你的将是更强的竞争和更残酷的考验。抓紧在青春的时间吧!抓紧提升自己，让自己一直奔跑，不要停歇，你要相信总有一天你会在更高的地方眺望世界，那个时候也一定有一个人能和你并肩俯瞰风景。只要你足够优秀，生命就不会辜负你!
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——采气三厂2012年共青团工作综述
题记：共青团是党领导的先进青年组织，是党的助手和后备军。在苏里格气田快速发展的大背景下，如何团结、带领团员青年承担责任和使命，是共青团工作探索创新的重点。采气三厂团委着力激发青春建功“五个活力”，即思想活力、文化活力、创造活力、形象活力和组织活力，用毅力、信念和智慧谱写了无悔的青春。
激情似火，岁月如歌。在苏里格气田大发展的热潮中，采气三厂团委带领广大团员青年紧跟党的步伐，奋发有为、开拓进取，在采气三厂建设“科技、绿色、和谐”的现代化采气厂建设中，谱写了一曲曲壮丽的青春篇章。
加强有效引导，激发思想活力
“团结青年、引导青年，让广大青年坚定理想信念，永远跟党走，是我们共青团组织的灵魂。”苏里格第二天然气处理厂团支部书记、鄂尔多斯市“优秀共青团干”张文卿介绍。
厂团委坚持“红色做成特色”的方法，以建党91周年、建团90周年为契机，通过“团史知识竞赛”、“主题宣讲团”下基层等特色活动，唱响“坚定信念跟党走”主旋律。以座谈、论坛、网页专栏等多种形式组织青年认真学习贯彻温家宝总理视察长庆油田的重要讲话、党的十八大报告等重要精神。以“建功立业五千万，西部大庆当先锋”主题教育为主线，深入开展主题教育演讲和巡回宣讲，引导青年准确把握当前形势，将思想统一到企业发展的总体目标上来，把力量凝聚到各项任务中去。积极创建《团旗飘飘》网络课堂新型思想教育阵地，借助QQ群、微博微信等载体，采取平等、互动的交流方式大力开展“如何弘扬正气”大讨论，进一步激发青年的责任感和使命感。
构建创争氛围，激发文化活力
青年是先进文化的追随者、受益者，是文化建设的参与者、评判者，也是新文化的创造者、推动者。
厂团委采取多种灵活有效的方式开展新颖的气区文化活动，丰富青年文化生活，增强团组织凝聚力和向心力。结合生产实际，开展“青春相约苏里格”青年联谊活动、首届“我与采三同奋进”青年电视辩论大赛等具有苏里格特色的青年文化活动，不断挖掘青年文化潜力;开展“送文化到基层”活动，由荣获油田公司青年乐队比赛二等奖的“阳光乐队”到全厂各倒班点巡回演出，丰富一线青年文化生活;深化推进青工心理援助计划(即EAP计划)，帮助
青年摆脱心理困扰;加强网络文化建设，举办网络“青年发展论坛”，引导青年振奋精神、努力工作。厂团委还开展了别具特色的学生暑期教育系列活动，包括“快乐家庭”亲子游艺、走进气区感受父母生活、学生“才艺展示”比赛等，使广大员工家属子女在气区度过了一个快乐、充实、安全、健康而有意义的假期。
提升青年素质，激发创造活力
始终把青年发展作为第一目标、青年呼声作为第一信号、青年需求作为第一选择，全力打造和创立青年欢迎、党政支持、企业认可的服务品牌，是采气三厂团委激发团组织创造活力的标准。
该厂团委以青年创新创效活动为纽带，开展“金点子”征集，培育创新型团队。建立基层共青团工作示范点，加强青年文明号创建单位的标准化建设及文化建设，把“家园式管理”、“文化建站”等作为文明号塑造的侧重点，打造国家级苏里格第二天然气处理厂、市级作业一区苏14-5集气站“青年文明号”。以青年业务技能提升为重点，做实“导师带徒”活动，使青年尽快成长。结合数字化管理和标准化管理特点，开展礼仪及讲解培训，确保岗位员工人人懂礼仪、人人懂流程、人人懂操作、人人会讲解。开展读书自学活动，号召团员青年读好书、勤自学，提升青年素质。
弘扬志愿精神，激发形象活力
“我们能上学了!感谢大哥哥、大姐姐们!”这是2名贫困兄妹孤儿发自内心的呼声。自2009年至今，采气三厂团委始终坚持资助贫困孤儿上学。今年2月份，尽管内蒙古达拉特旗天气寒冷，但厂团委还是不远千里将助学金送到了兄妹手中，这让两名贫困孤儿倍感温暖和幸福。
厂团委以“爱心献社会、温暖在采三”为宗旨，持续开展“绿丝带”志愿者服务活动，把青年志愿者的精神、热情、专长与气区、牧区、社区需要相结合，弘扬了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。开展向雷锋学习、“石油人闪动敖包会”，“爱心助学”、“企地一家亲”、“手拉手，心连心，爱永传”义务支教、“播种绿色，放飞希望”、“美化环境，从身边做起”、“爱心巡线”、“青年健康爱心站”等活动，提高志愿者的社会影响力。同时，在持续深化“我代表长庆”等品牌活动的基础上，以油田公司“十大金牌志愿者服务集体”作业三区团支部为重点，深化志愿者服务内涵，推动企地和谐。
夯实团建基础，激发组织活力
苏里格气田大发展、大建设的时代背景造就了一批壮志满怀的新青年，这个青春的团队将采气三厂辉映得意气风发。
厂团委坚持开展“打造卓越团队”青年拓展培训，并送外培训拓展师，以此提升青年凝聚力和向心力。以“号”、“岗”、“队”、“手”等活动为基础，发挥“青”字优势品牌，把安全生产、项目建设和培养优秀青年人才等内容融入到建功活动之中，大力开展“五比一争”助力上产突击队活动。各基层团组织出动青年突击队41次，冒雨抢修抢险13次，用实际行动构筑生产“防护墙”。深化青年安全示范岗创建，与安全科联合开展“安全知识竞赛”、安全生产咨询日、安全演讲比赛，号召青年制订“安全行动计划”，强化青年安全意识。各基层团
组织也紧跟“质量安全生产月”、“安全警示月”活动，先后开展“我来说安全”大讨论、ACT卡填写评比、安全生产“回头看”、“我为安全生产谏一言”等，青年安全意识不断增强。
百尺竿头，更进一步。采气三厂团委将结合新形势、新使命，进一步增强团组织的凝聚力、战斗力、影响力，在坚持特色发展、打造品牌方面着力，为采气三厂建设现代化采气厂，为油田公司实现5000万吨，建设西部大庆做出新的更大的贡献。
八(2)班孙玲玲
青春如一幅美丽的图画，五彩缤纷充满活力。
蓝色
青春是蓝色的，那是天空的颜色。左邻右舍的我们总是积极向上的，有着无限的遐想与期待。
“我要当科学家为社会创造更多的新发明”“我要当医生为更多的人们看病，减轻他们的痛苦”“我要当记者……”操场上，学生们议论纷纷的发表着自己的观点，幻想长大了的自己，在我们眼里，未来就像果园中的禁果那样诱人，就像天堂一样美好，每个人都在勾画一幅幅草图。老师说:“一个人不能没有理想。”青春的我们乘着理想的翅膀飞向碧蓝的天空。
绿色
青春是绿色的，那是重创的颜色。青春的我们就像破土而出的小草，虽然娇嫩，弱小，但有着无限的活力与激情。
看看吧，忙了一天的我们还可以坐在书桌前打着电灯写作业;聊起电视剧中的明星来滔滔不绝，几天几夜都不会觉得累;周末拉着妈妈走遍大商场，望着各式各样的服装，她们是眼花缭乱，我们倒是挑得很开心!
青春的我们是一群跳跃的小精灵，青春的我们走在时尚的最前沿，青春的我们活力四射!
灰色
青春又是灰色的，那是乌云的颜色。青春虽然阳光灿烂，但也不免乌云笼罩。
随着年龄的增长，烦恼也开始增多，肩上不知何时多了“责任”二字。对自己的责任，对家庭的责任，对学校的责任，对社会的责任。老师和家长每天都唠叨着考试，升学，分数，我们也只有让自己埋在题海中，沉漫在书堆里，一大堆责任和作业压得我们没有一丝喘息的空间。早上起床，望着镜子中的自己，都开始觉得陌生了，只有那两个黑眼圈是昨晚的学习的见证。
人们都说：“十年寒窗苦读”。的确，青春就是奋斗的过程，奋斗不是流汗，奋斗就是成功与失败的不断交替。青春的我们每个人都握有一支画笔，定会描绘出属于自己的青春色彩，散发出魅力四射的青春活力。
转眼间，我们步入了人生的黄金阶段。这里有我们伴着活力迎接的青春驿站，并将为人生无处一支激情燃烧的青春圆舞曲。
作为21世纪现代青年的我们，正如那朝气蓬勃的初阳升起一般，储蓄了十多年的能量，正要在这花样年华中尽情迸发，不断地展现、挥洒青春所带有的活力气息。是的，青春，我们来了，也将用充满活力的双腿为你舞出别样的曲章。
梭罗曾在《瓦尔登湖》上提出“黎明的感觉”这一概念，即一觉醒来后，像重新获得生命一般的感觉，青春亦是如此。这部正是青春的表现吗?一切都是那么新鲜，那么朝气，似破茧后的飞碟，又如冬眠后的睡熊。活力一直需绕其中，一切甚是美好。
而我们，步入青春后，带着这一股活力融入生活中，给人感觉美好，但是也并不算全面，在人生道路上，有欢笑，有快乐，也有痛苦，有难过。其实，仔细想想，人生正是因为这样才变得丰富多彩。每人都会经历喜怒哀乐，每人都需珍惜这些人生财富。
奋斗，借着青春的活力奋斗;拼搏，迎着青春的激情拼搏;努力，靠着青春的信念努力。伴着青春前行，或悲或喜，都要舞出属于自己的一道风景。我们可以。
青春给予我们的，虽然美好，不过也有些许瑕疵，那么就“取其精华，去其糟泊”，命运掌握在自己手里，要好好珍惜青春，把握现在，用自己的活力造就自己有所价值的人生!
高一:1148387562
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