《世难容》———“气质美如兰, 才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕, 你道是啖肉食腥膻, 视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒, 过洁世同嫌。可叹这, 青灯古殿人将老;辜负了, 红粉朱楼春色阑。到头来, 依旧是风尘肮脏违心愿。好一似, 无瑕白玉遭泥陷;又何须, 王孙公子叹无缘”。这是专论妙玉的曲子。之所以用“世难容”来命题, 是因为妙玉的生活道路与思想性格“世难容”, 其中蕴藏了深刻的道理, 可谓发人深思, 耐人寻味。
堪称“百科全书”的这部《红楼梦》主要是用来反映中国封建社会的。它不仅涉及全中国封建社会的上层建筑与经济基础, 而且也包括宗教这个上层建筑。妙玉和《红楼梦》中的僧尼道士, 道观寺院以及宗教仪式紧密相连, 可谓妙玉的体现。妙玉这个人物是尴尬的, 因为她一直介于闺女和幽尼之间, 从妙玉这个人物来看, 我们体会到了作者深刻的批判并揭露了封建宗教虚伪的本质, 与此同时, 对于妙玉这个人物的无奈与痛苦我们也是深有感触。
就妙玉的性格来看, 她和佛家的“四大皆空”全然不同, 她精奕道, 爱古玩茶饮, 举凡花卉盆景, 谙音律, 喜欢读庄子。可见, 她本是与佛教无缘的。她心恋红尘, 酷爱茶具, 茶水和茶品, 并且将吃茶之人分为四等, 有悖“世法平等”。正如“气质美如兰, 才华馥比仙”所述, 妙玉既聪慧又漂亮, 再如“好高人愈妒, 过洁世同嫌”所述, 妙玉高傲而孤僻, 她对亲情, 友情与爱情更是充满了渴望。她和张道士、马道婆的奸诈与虚伪, “跛脚道人”和“癞头和尚”的“茫茫”和“渺渺”是完全不同的。然而, 这么貌美如花的妙玉, 在花一般的年纪对爱情是非常渴望的, 但是她被迫遁入空门, 一生只能与经卷木鱼为伴, 她只能通过自己的努力, 去奋斗, 去抗争来寻找自己人生的一点点希望, 来维护自己做人的尊严。
妙玉是一个佛教弟子的形象, 她手持念珠, 身披袈裟, 和闺阁小姐沾不上边。“外有一个带发修行的, 本是苏州人氏, 祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病, 买了许多替身儿皆不中用, 到底这位姑娘亲自入了空门, 方才好了。”这是王夫人听到的林之孝家对妙玉的介绍, 妙玉目下无尘, 才貌双全, 傲世孤高, 寄人篱下, 自幼失怙。虽然由于妙玉有了栊翠庵这个屏障, 而没有直接参与到封建礼教和政治的抗争中去, 但是最终还是以悲剧收场。“自幼走向佛门是精神解脱, 被动走向佛门是精神禁锢, 妙玉是后者而非前者。”面对被迫皈依佛门, 妙玉苦苦挣扎, 心有不甘, 而也正为以后妙玉无法一心向佛, 身心合一种下了恶果。这种被迫的皈依佛门, 也使妙玉的内心燃起了小宇宙, 愤愤不满的她渴望爱情, 渴望亲情, 渴望自由。
妙玉不不守佛门清规, 和封建礼教相抗争, 心怀爱情, 研究老庄之道;妙玉非常重感情, 她对岫烟感情深厚, 对岫烟非常的好, 岫烟也很理解妙玉, 她曾评价妙玉在帖子上下别号这件事说“僧不僧, 俗不俗, 男不男, 女不女”, 而对妙玉送宝玉贺贴这件事却是支持的并没有反对。此外, 还有出自妙玉之手的中秋夜与湘云, 黛玉联的“十三元”也可以体现妙玉是一个很重感情的人;妙玉既不嫌贫, 也不爱富, 虽然岫烟家里条件不好, 但是她待她如亲姐妹。由于妙玉有洁癖, 面对不注意卫生的刘姥姥很是讨厌, 这也是情理之中的事, 但是妙玉还是从很厚道的, 她把名贵的茶杯送给了刘姥姥, 让刘姥姥卖钱度日。
也正是因为妙玉的这种“世不容”的生活道路与“世难容”思想性格, 造成了妙玉的爱情悲剧。栊翠庵的大门关的住妙玉的人, 却关不住妙玉的心, 妙玉一直暗恋那既懂得怜香惜玉, 又相貌清俊的贾宝玉, 可一个尼姑对宝玉生了暗恋之情, 这样的情爱不仅不被世人所容, 更会毁了她一世清名, 所以妙玉一直小心翼翼将这份感情收藏在心中。妙玉高高在上, 很是自恋, 她傲视大观园里的芸芸众生, 正是如此, 她努力克制自己, 不让自己有不干净的念头, 但是, 面对一个宝玉, 面对自己内心那似有若无的情感, 她管不住自己, 她迷失了自己。就在宝玉的生日那天, 妙玉情不自禁地说出了宝玉二字, 她知道她被宝玉迷住了, 回不了头了。妙玉的命运本已够悲惨, 不能轰轰轰烈烈地谈一场恋爱也罢, 与经卷木鱼相伴一生也罢, 可是造化弄人, 聪慧、漂亮、高傲、孤僻的妙玉被恶贼掳走了, 而这也预示着她的爱情彻彻底底地结束了。虽然妙玉的爱情以悲剧告终, 但是, 妙玉爱着宝玉的那颗心永远是纯洁的, 那份爱情永远是干净的。
一首《世难容》道尽了妙玉的生活道路和思想性格特征。她精奕道, 爱古玩茶饮, 举凡花卉盆景, 谙音律, 喜欢读庄子, 对爱情充满了渴望, 她既聪慧又漂亮, 既高傲又孤僻, 却偏偏被迫入了佛门, 只能与经卷木鱼相伴一生, 但是, 她不甘心, 她努力去奋斗, 去抗争, 却也抵不过命运的枷锁。之后, 她对宝玉似有若无的爱情使她走火入魔, 但是, 命运多舛, 因为妙玉“世不容”的生活道路与“世难容”思想性格, 造成了她的爱情悲剧。通过《红楼梦》中妙玉这个人物, 揭露了封建宗教虚伪的本质, 也使我们对于妙玉这个人物的无奈与痛苦深有感触。
摘要：本文主要介绍了妙玉这个尴尬人物“世难容”的生活道路与思想性格, 本与佛教无缘的她被迫步入佛门后的心有不甘。妙玉这个人物蕴含的深刻道理与妙玉的爱情, 妙玉的性格特征。她虽然敢于追求爱情, 忠于自我, 向往自由, 但是在封建社会的背景下只能以失败告终。
关键词：《红楼梦》,世难容,妙玉,性格特征,爱情
[1] 红楼梦学刊编委会编.红楼梦学刊[J].1997.1.[1]红楼梦学刊编委会编.红楼梦学刊[J].1997.1.
[2] (法) 罗曼罗兰.傅雷译.贝多芬传[M].安徽出版社, 2001.[2] (法) 罗曼罗兰.傅雷译.贝多芬传[M].安徽出版社, 2001.
[3] 李冬轩.浅谈《红楼梦》的悲剧性[J].黑龙江教育学院学报, 2010.03.[3]李冬轩.浅谈《红楼梦》的悲剧性[J].黑龙江教育学院学报, 2010.03.
[4] 《红楼梦》中黛玉、妙玉悲剧性格的共同性[J].河北学刊, 2002.04.[4]《红楼梦》中黛玉、妙玉悲剧性格的共同性[J].河北学刊, 2002.04.
[5] 沈治钧.何须漫相弄几许费精神——评《刘心武揭秘红楼梦》[J].红楼梦学刊, 2006.01.[5]沈治钧.何须漫相弄几许费精神——评《刘心武揭秘红楼梦》[J].红楼梦学刊, 2006.01.
[6] 夏文辉.“太高”和“过洁”——试析妙玉之性情[J].科技信息 (科学教研) , 2007.36.[6]夏文辉.“太高”和“过洁”——试析妙玉之性情[J].科技信息 (科学教研) , 2007.36.
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