连云港婚嫁丧葬礼俗中的方言俗语
摘 要：江苏省连云港地区的婚嫁丧葬礼俗极具地方特色，婚嫁丧葬礼俗中出现的方言俗语数量繁多、内涵丰富。本文联系连云港当地历史文化背景，选取一些比较有代表意义的婚嫁丧葬方言俗语进行研究，归纳两类词语反映的思想渊源和思想内涵，揭示连云港当地的地域文化和民众的文化心理。
关键词：连云港 婚嫁丧葬 礼俗 方言俗语
方言俗语是地方人民群众所创造的，并在群众中流传的，结构相对定型的通俗而简练的语句，是活在人民群众中的历史文物。它主要包括成语、谚语、歇后语和隐语等特殊词汇，是劳动人民在生产劳动中凝练出来口口相传的语言形式，充满着浓郁的地域文化气息，大多反映老百姓真实的生活场景。礼俗是一定社会文化区域内，历代人们出于生活的需要，以模式化的方式进行的民俗活动。中国形式多样的传统礼俗是中华民族悠久的历史文化长期积淀凝聚起来的。传统礼俗的发展和演变从一个角度反映了社会生活的变化。连云港婚嫁和丧葬礼俗可以更生动地反映连云港本地的风俗习惯、文化内容和文化心理。
婚嫁是人生中的一件大事，关系到家庭和社会的稳定。中国婚嫁文化源远流长，作为一个特殊的过渡仪式，婚嫁礼俗在一个人整个人生中的地位十分重要，所以古今中外都极为重视这个人生礼仪。丧葬是古六礼中的凶礼，也是人生礼仪最后一件大事。丧葬礼俗是与殡殓死者、举办丧事、居丧祭奠有关的种种仪式礼节。人们总希望亡故的亲属到阴间能得到安宁，所以特别重视治丧。
伴随着婚嫁丧葬礼俗的传承和发展，出现了丰富多彩、极具地方特色的方言词语。这些方言词语反映了当地老百姓对生活的理解。虽然不同地区不同民族的婚嫁丧葬礼俗在内容和形式上有些不同，但都折射出了中国文化特有的向往天地人和谐的哲学思想以及中华民族特有的民族文化心理。
老百姓非常重视婚嫁丧葬等传统礼俗，这些民间礼俗和特殊的礼俗词汇生动地表达了老百姓对人与人之间、人与自然环境之间以及人与社会之间和睦关系的渴求与希望，深刻揭示了蕴含在礼俗中民间特有的文化底蕴和历史渊源。本文通过对连云港地区婚嫁丧葬礼仪中的独具地方特色的方言俗语进行研究，探讨其中蕴涵的文化信息。
一、连云港婚嫁礼俗中的方言俗语
江苏连云港行政区内的方言俗语包括属于江淮方言俗语，东北角的红巢片的海州话和属于北方官话的赣榆话。海州话的范围包括新浦市区、灌云县、灌南县北部、东海县北部，赣榆话的范围包括赣榆县和东海县北部。两种方言在语音、语调、词缀上有比较大的差别，但婚嫁丧葬礼俗中的方言俗语大多互通。
(一)门当户对
在连云港地区，男婚女嫁特别注意“门当户对”，即“芭门对芭门，板门对板门，瓦屋对四檐青”。尤其是在过去，家世背景是否相配，是婚姻考虑的首要因素。在一些村落，甚至专门为因为苛求门当户对而嫁不出去的姑娘建立“老姑(娘)堂”，这些老姑娘的生活非常寂寞悲惨。
(二)合婚
在连云港地区，男孩到了订婚年龄，家长看中了谁家姑娘，首先聘请媒人打听女方生辰八字，以便按生肖属相和五行命相推算可否结婚，宿称“合婚”。传统的婚姻四大忌为：“白马犯青牛，辣鼠一旦休，蛇虎如刀绞，鸡犬泪交流”。传统的五行相克为“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”。一般只要不犯四大忌和五行不相克，即可上门提亲。
(三)开庚过礼
准备结婚前，娘家将女孩的生辰八字写在红纸上，由媒人传给男方，俗称“开生庚”。男方根据女方的生庚八字推算出婚期、冠笄、开脸等时间，旧称“合年命”。为方便女方筹办嫁妆及诸般喜事，男方要送上一笔较重的礼物或礼金，即“过大礼”，一般有四色礼和八色礼之分。数量以双数为准，忌讳单数。
(四)滚床
连云港地区结婚头一天晚上，要请一个聪明伶俐的男孩在新娘新郎的新床上睡一夜，意即“滚床”。主要是希望新婚夫妇来年生一个男孩。
(五)哭嫁
新娘妆毕要坐花轿到夫家，花轿动身时母亲、嫂子等直系女眷要哭着送别。新娘一般由娘家兄弟背着上轿，鞋子不能沾地，意为不能把娘家的财气带走。
(六)抢上风
连云港部分地区还有在结婚路上抢上风的婚俗。如果有同一天结婚的新娘车轿在路上相遇，双方亲属都会动员轿夫稳抬花轿拼命前进，抢选通过路口以得到更好的喜气和好运，这叫“抢上风”。
(七)闹房
闹房是整个婚礼仪式中最热烈的场面。新人进入洞房后，闹房便开始了，撒帐、戳窗、耍大伯、捉弄新姑爷、为难伴娘等都是非常有特色的闹房节目。期间即便有些语言动作超过常规，也是俗规允许，新人均不得变脸反目，俗称“大喜日内无大小”。
(八)双回门
结婚后一个月内新婚夫妇不得外出过夜，满月后新娘可以回娘家过几天，也可夫妻一同到娘家过一个月，叫“双回门”或“过对月”。
二、连云港丧葬礼俗中的方言俗语
由于丧葬礼俗中的方言俗语受到当地人文地理环境的影响和制约，具有浓厚的乡土气息和独特的表达形式，是对当地地域文化的反映。
(一)报信
如果哪家有人故去，先要派人去通知互相有来往的亲戚朋友，俗称“报信”。报信的人通常为男性，手拿小白旗，头带孝帽，多数为死者的儿孙、侄儿、侄孙等。
(二)搭灵棚
家里有老人逝去，便要在院子里搭起宽阔的“灵棚”。棺柩停在主屋里，“灵棚”是祭奠死者灵魂的场所。人死后要在院子里树一根长长的杆子，顶上悬挂纸做的天鹅，作为家中置办丧事的标志。
(三)吊丧
丧事的正日子，死者家属接待亲戚朋友吊唁，叫开吊，也叫“人情”。儿子女儿都要邀请吹鼓手班子。请吹鼓手的目的是让逝去的灵魂走得热闹不孤单，特别是为隆重的发丧仪式做好铺垫。
(四)扯孝
专门操办丧事的人会根据前来奔丧的人的辈分以及与死者关系的远近现场制作、分发孝冒、孝搭头、蒙鞋布和孝服。用来制作孝服的布料以白色为主，部分全白，部分带有浅色图案。孝服的制作以手撕为主，故称为“扯孝”，孝衣上不允许钉纽扣，用白布条系结，圆口无领。男性亲属头上带不同形状的孝帽，有“柿花”“吊角”“四角”“抽顶”“鸡屁股”等形状。女亲属头上盖“孝搭头”，即长方形白布，“孝搭头”根据亲属的身份有长短之分。男女着孝者均需用白布将鞋面遮盖，俗称：“蒙鞋脸”。
(五)送汤
送汤也叫“泼汤”。人死之后，一般三日而葬，但要挑偶数日子。咽气后要马上送“倒头汤”，只有本家人参加。汤多为米汤，盛在罐子里，由一位村中“全人”提着，“全人”一般是有儿有女，子孙满堂的男性老者。安葬前每日早、午、晚三次送汤，下葬前一天中午那次汤称“齐头汤”，所有亲戚朋友都要参加。为了显示逝者家族的人丁兴旺，送汤仪式的队伍排得很长。送汤队伍行进在路上时，不允许路人车辆从队伍中通过，否则是对死者的大不敬。
(六)抢碗
如果死者高寿且子孙满堂，前来吊孝的人吃完宴席后会带走几个碗，意为讨寿。因为酒席上碗的数量一般是固定的，所以拿碗的人下手必须快，俗称“抢碗”。如果死者是英年早逝，或者子孙不全，则基本上没人拿碗。
(七)送盘程
“送盘程”有为逝去的人送盘缠和送一程的意思。在连云港当地人看来，死后去的那个世界和现实社会一样，需要花费很多的盘缠，只有备足路费，死人才好启程。此外，亲戚朋友哭送一程也是为了表达对人依依惜别之情。死人乘坐的纸轿停放在路口，一般轿子都在四顶以上，女性亲戚排成队用衣襟兜上纸钱围着轿子边哭边往轿子里丢。装好盘缠后童男子抬起轿子在吹鼓手的带领下行进到土庙焚烧轿子。
(八)辞灵
“辞灵”即向死者灵魂告别，此仪在出殡前一天夜晚举行，一般在夜间十二点以前，旧时称几更几分。
(九)落葬
墓穴挖好后，即举行“落葬”仪式。落葬时，鼓乐齐鸣，先将陪葬物品放于坑底，并在坑底撒铜钱等硬币，孝子们从坑底将铜钱等检起一、二枚带回，然后将杠索解下，用绳索兜住棺底，将棺缓缓放落坑内。
(十)圆坟
“圆坟”是死者入葬后第三天死者的亲属到新坟上添土、烧纸、致哀。在连云港当地人眼里，坟墓的土堆得越多，形状添得越圆，说明死者的家属越孝顺。
(十一)报七
连云港当地风俗老人去世后每逢七天，都要到新坟上进行祭拜活动，谓“报七”。这个风俗和传统的佛教有关。佛教认为，人死去后灵魂一般并不能够马上转生，超度亡灵最好时间是在七七四十九天内，在这期间亲友如果能多做些佛事，亡者便可以投生到更好的去处。“报七”期间的具体礼仪繁多，人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫作“大七”。外嫁女儿和外甥女都会赶回来。过了四十九天，便意味着出了孝期。
(十二)哀杖
“哀杖”即“哭丧棒”，一般用芦苇扎成，外面裹上白纸，由男性亲属使用。使用“哀杖”的原因是象征性地表达亲属哀痛不能自持以致需要它来支撑身体。
(十三)领魂旗
“领魂旗”是指“送汤”仪式中由走在女亲属最前方的长媳手中拿的红色丝绸质小旗子，主要为死者灵魂引路。如果死者没有儿媳则由女儿来拿，若子女均无，则要从本家亲戚中临时过继一个儿子。以后死者的部分或全部财产将由这个过继的儿子继承。
三、连云港婚嫁丧葬方言俗语反映的思想意识
方言礼俗词语的产生与一定的历史背景、文化现象和文化制度有很大的关系，是特定时代、特定社会的独特物质、制度、心理文化的反映。文化语言学是研究文化和语言的交叉学科，是研究语言和文化关系的学科。它主要研究语言与文化的对应关系，语言如何记录文化，而文化又如何影响语言，对文化词语的研究恰是语言与文化的一个结合点。
(一)宗族观
宗族是同一男性祖先的子孙以血缘关系为纽带聚在一起，按一定规范结合而成的特殊社会组织形式。在连云港地区操办婚事或丧事的时候，儿子、侄子等本家亲属是不需要出钱的，只到场帮忙就好。但女儿、侄女、外甥女等女性亲属则既要出钱，也要出力的。另外，老人去世后，一个宗族的坟墓通常葬在一起，同样反映了老百姓强烈的宗族观。
(二)原始宗教观
在社会生产力相对低下的古代社会，人们由于对自身以及周围的生存环境的认识不够，便产生了超自然力的鬼神崇拜。一直延续到今天，农村的很多地方仍旧认为灵魂能够脱离肉体而独立存在。灵魂是不会消失的，而且先人的灵魂会庇佑自己的子孙。所以，灵魂崇拜发展成为祖先崇拜。连云港老百姓家里办喜事前“上喜坟”以及丧葬礼俗中对灵魂的敬畏和崇拜都是当地人原始宗教观和灵魂观的现实表现。
四、结语
中国婚嫁和丧葬习俗流传至今已有几千年历史，虽然随着历史的演变，婚嫁和丧葬程序以及礼仪用品等会有多多少少的不同，但是主要内容并没有太大变化。丧葬文化是中华民族几千年文化文明的一部分，它涵盖了“儒家、道家、佛家”三大教派的思想理念。另外，各个民族、各个地区间的婚嫁丧葬礼仪以及其中的方言俗语差异很大，所以地方礼俗中方言俗语在词汇语义研究中占有重要的地位。本文选取婚嫁、丧葬礼仪两类方言俗语进行了比较全面的研究。连云港方言俗语和礼俗文化博大精深，其中包涵的更多的文化信息还需要更多的学者进行深入的发掘与研究。
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(丁爱侠 浙江宁波 宁波大学外语学院 315211)
作者：丁爱侠
一、方言词语
在民乐方言中，把人的身子叫骨碌子，气管叫呼咙系，腋窝叫作胳拉肢，小加叫作干巴梁，脚踝叫骨拐，耳朵叫耳瓜子，猫头鹰叫鸱叫子，蝙蝠叫列别蝠，蝴蝶叫作列贴子，麻雀叫作雀儿子。这些别名，人们叫惯了，便也约定俗成。象地卷皮、猪耳朵、狗牙花、羊卵泡等，一提起，大家都知道是哪种东西。在民乐方言里，怕到人前叫害视，没有本事叫赖怠，腿脚乱蹬叫呲弹，动作引诱叫示晃，肠胃不适叫挖闹，合适满意叫窝腋，溺爱娇纵叫惯性，猜度推测叫揆情，怕招责任叫怯阵，吝奋小气叫啬皮，诱人上当叫日弄。打雷叫作呼噜爷晌，雨雪夹杂叫作下拌面汤糊糊，形象生动．韵味十足。把吊儿浪荡、不务正业的人叫作恶儿鬼．把爱哭的孩子叫作嚎皮胎，把言行多余的人叫淡打拉，把软弱无能的人叫作蘖果子，把喜怒无常的人叫王花儿，把爱戳弄是非的人叫尖尖棍。呆头呆脑不机灵，谓之楞羊，性格倔强、不爱讲话．谓之死牛。细细推敲，兴味盎然。在常用俗语中，形容胆小怕事、行为不大方，叫出出探探；思维不清，叫徉徉昏昏；行为反常，叫苕苕习习；神志不清，叫癫癫敦敦；精神不振，叫蔫里耷拉；边缘不齐．叫 豁里爪牙；做事不顾后果，叫一命务事。细细咀嚼，还十分形象。
在方言中，常常把“头”和“于”作词尾，如丫头、砖头、吃头、玩头、活头。东头子、西头子、房子、窗子、箱箱子、桶桶子、缸缸子、碗碗子。指小动物时，常用“娃子”，如鱼娃子、鸡娃子、牛娃子、鸽娃子，听起来特别亲切。
二、歇后语
歇后语是流传在民间的一种形象化的熟语，它用语巧妙，诙谐、含蓄，风趣幽默，生动活泼，是一种很有特色的群众口头创作。
歇后语常用谐音双关的手法，来表达事物的面目。如“窗口吹喇叭一—呜(名)声在外”，它由前后两部分组成．其结构相对固定。前半部分为形容语，后半部分为目的语，后边的目的语是主要意义所在，但有时也可以把它略去不说．故为“歇后”。请看本县流传的这些歇后语：
牛角上抹酥油——又尖（奸）又滑。 火烧眉毛——只秃（图）眼前。 墙上挂口袋——不像话（画）。
天上跌锥子地上拿针接——尖（奸）对尖（奸）。 纳鞋底不用锥子——针（真）好。 骆驼蹄子牛领头——死皮软肉。 背上儿媳妇朝华山——出力不讨好。 精上屁股打狼——胆大不害羞。 麻杆子打狼——一家怕一家。 袖筒里杵擀杖——直出直进。 羊油滴在冰滩上——瓷的玉石一样。 和尚打架——抓不住辫子。 屎爬牛爬到炭堆上——黑对黑。 小公鸡叫鸣——尽力努。 烟囱上招手——黑路上引人。 抱上人家的娃娃赌咒——不害心疼。 木匠吊线——睁一眼，闭一眼。 屋里戴草帽——二凉。
道士吃了狗卵子——难见天尊的面。 老母猪进了山药地——全凭嘴滚蛋。 狗掀门帘子——全凭一张嘴。 乱麻缠了鸡腿子——胡搅蛮缠。 舌头没脊梁骨——爱怎么说就怎么说。 扫帚头上的帽子——不顶事。 进了菜子地——不怕染黄脚。 羊圈里的驴粪蛋——顶大不小。 李林涛待客——自己先醉。 脱掉裤子放屁——多此一举。
骆驼的脖子联居呂（山羊）——吃不饱溜瘦了。 狗皮袖盖子——不上排场。 老罐掉了耳子——没法提了。 瞎子放驴——不丢手。 草腰子拉驴——乘个劲。 马尾子穿豆腐——提不起来。 肉包子打狗——有去无回。 王麻子的脸——点点子多。 端上饭碗看盘子——吃一盼二。
腰里别的死雀儿——装的是打猎的样子。 小和尚念经——有口无心。 猫吃浆子——尽在嘴上挖抓。 瓦罐里倒核桃——一干二净。 泡牛（公牛）的卵袋——余外的肉。 老鼠钻进风匣里——两头受气。 白菜熬豆腐——没油水。 牛皮灯笼——心里亮。 聋子的耳朵——摆设。
三、猜巧话
民乐把猜谜语叫猜巧话。每逢夏夜乘凉或农闲冬夜全家围火取暖，猜个谜儿，开动脑筋，活跃思维，启迪智慧，开心逗乐。县内流传的谜语非常丰富，是人们从日常生活中提炼出来的，语言生动形象，有想象力。如：
一条自带带，绕的满山满寨寨。(路) 弟兄五六个，围着旗杆坐。(A蒜) 左一片，右一片，隔着山尖看不见。(耳朵) 有帮帮，没底底，名字叫个田喜喜。(天窗) 坑坑洼，坑坑洼，坟坑洼里种红花。(火盆) 东面一座庙，西面一座庙，两个小鬼上了吊。(耳坠子) 一个铁猴儿,满山满洼磕头儿。(斧头) 一个木娃娃，人来就爬下。(炕桌) 红拒柜，绿锁锁，里头装的干果果。(辣子) 一道梁，丈二长，开红花，结铃铛。(豌豆) 同一事物，在不同的地区．便有不同的说法．以“眼睛”为例便有好多种：
白天开窗望远，夜里茅草盖严。
上边毛，下边毛，日里毛打毛，夜里毛对毛。 黑线球，白线裹，猜不着，看着我。 姊妹两个隔条河，望死望煞见不着。
四、谚语
民间谚语是人们社会生活实践经验的总结，是指导人们行动的好教材。虽说只有短短一两句．却有完整而生动的形式，历经考验的哲理，鲜明而深刻的思想内容，集中反映了社会生活的某些特点。人们在交谈中常常拿来阐释自己的观点，并不断得到丰富和充实。民乐县境内流传的谚语很多．都是人们从生产生活实践中得出的经验结晶。
（一）气象节令
远古时期的先民们，没有如今优越的条件去接受科学文化教育，他们生活在混沌无知之中，面对风霜雨雪、冰雹雷电、地震火山等天气现象及各种不期而至的自然灾害，往往束手无策。但他们在同自然斗争的过程中，不断总结经验，归纳出了许多气象节令谚语，代代相传，不断完善，为我所用，时至今日这些谚语还在我们的日常生活中起着智慧背囊的作用。
早看东南，晚看西北。 早雨不多，一天啰嗦。 早霞不出门，晚霞晒死人。 日出胭脂红，不雨便生风。
月背弓，必刮风；月戴圈，下雨不过三。 天上起了钩钩云，不出三天雨淋淋。 墨云黄云上下翻，恶风暴雨在眼前。 乌云遮落日，不下今日下明日。 日落黑云涨，半夜听雷响。 一明一亮，石头泡胀。 老君山戴帽帽，地上起泡泡。 火烧紫云盖，有雨来得快。 东虹日头西虹雨，现了南虹下白雨。 一点一个泡，下个鸡儿叫。 天黄有雨，人黄有病。 天上有雨四下里亮。
黑团云，大雨淋；走马云，天气晴。 不刮东风天不潮，不刮南风雨不到。
雷响天边，大雨连天。天开有合，大雨瓢泼。 早晌南起疙瘩云，不出三天雨淋淋。 天上灰布悬，雨丝连绵绵。 楼梯云，天转晴，三日西风天变阴。 日落云连天，下雨在眼前。 日落火烧云，明天晒死人。 黑云黄边子，必定下刀子。 黑云打架，必定要下。 猪拉草，雪花飘。
烟囱不出烟，必定要变天。 狗打滚，猪拱圈，下雨就在明后天。 春风不刮，地皮不化。 春打十日背阴消。
雪打正月节，二月雨不歇。 春雪拉沟，十种九丢。 冬冷春不早。 惊蛰寒，寒半年。
有风刮在三月三，十条河沟九条干。 清明刮，刮一夏。 三月有雨四月旱，五月有雨吃饱饭。 有雨下在四月八，猪狗不吃麦麸拉。 有雨下在午端阳，猪狗不吃黑干粮。 四月雷，麦成堆；八月雷，坟骨堆。 夏至不下，犁铧高挂。
六月六，下了雨，不是芽，就是秕。 伏里不热，五谷不结。 立秋不出头，割了喂老牛。 早晌立了秋，后晌冷飕飕。 冬不白，夏不绿。
三九里晒得水流，六月里渴死老牛。 九九一场雪，来年好种麦（mie）。 头九凉，二九热，三九四九都没雪。
头九二九，关门闭守；三九四九，冻破碴口；五九六九，沿河看柳；七九八九，精尻子娃娃拍屁尻；九九加一九，黄牛遍地走。
六月连阴穿绸缎，七月连阴吃芽面。 九月重阳看十三，十三无雨一冬干。 夏至下破头，十八天不套牛。 吃了冬至饭，一天长一线。
（二）农
谚
民乐是一个传统的农业大县，这里土地肥沃，耕地面积大，是河西地区重要的商品粮基地。远古时代，我们的先民就在这里种植五谷，加之民乐南北距离长，海拔差异大，物产丰富多样，我们的先民们在年复一年的耕种劳作中，积累了相当多的农谚，这些谚语是人们对风云雨雪、寒暑时令长期观察的体验。这些谚语又是人们对农事耕作的切身体验，人们在日常生产和生活中，进行着不间断的实践，不断的总结，并传之后人。
春争日，夏争时，一年农事不宜迟。 早上惊了蛰，后上拿犁别。 根扎在冰上，籽结在稍上。 清明不在家，白露不在地。（种蒜） 四月八，冻菜荚。
滋泥胡麻黄墒豆，渣拉青稞出得厚。 小满种胡麻，九股八桠杈。 立夏种胡麻，头顶一枝花。 毛杏塞鼻子，赶快种糜子。 四月八，麦苗盖住黑老鸦。 四月八，树叶子面旗大。
羊过谷雨马立夏，老牛盼的四月八。 地绵三分湿，见苗三分收。 一年无冬水，三年无饭吃。 秋耕深一寸，等于上大粪。
要想当富汉，伏里犁三缠；要想当穷汉，伏里犁头缠。光犁不耙，枉把力下。 夏旱不算旱，秋旱连根烂。 头水浅，二水满，三水洗个脸。 豆浇花，麦浇芽，青稞浇得盖老鸦。 谷子晒成柴，一水浇成崖。 沙坝不漫头，力气大如牛。
再旱要薅哩，再下要浇哩。 地是金，粪是银，黄田不昧苦心人。 庄稼如何种，先看草垛后看粪。 种地不上粪，不如不要种。 一个驴粪蛋，一碗小米饭。 生粪上地，不如老臊胡放屁。 深犁浅种，薄地里上粪。 田要粪土保，菜要用油炒。 种麦不倒茬，枉费犁和铧。 麦茬种青稞，不如闲蹲着。 头茬豆子二茬麦，家家吃的都不缺。 绸田好看，稀田耐旱。 种田要种早，锄草要锄小。 麦子倒伏一包糠，青稞倒伏胀满仓。 一过霜降，驴马拴在桩上。 牛要喂饱，马要夜草。 寸草铡三刀，无料也上膘。 不怕使十天，就怕猛三鞭。 苹果梨，金蛋蛋，一亩果园十亩田。 树不修，果不收。
（三）、品德、生活、修养
民乐历史悠久，千百年来繁衍生息在这片肥沃土地上的各族人民，在共同耕种劳作的过程种，不仅掌握了丰富的知识，而且重视教育，注重社会群体及个人良好品行的塑造培养，他们结合多年的生活经验和感悟体会，总结出了许多有关生活、品德、修养方面的谚语，这些流传在民间的关于品德修养的谚语，对人们有永远的启迪和教育作用。如：
勤奋能创业，节俭才聚财。 无义之财风泼雪，反不养家倒惹祸。 同路不舍伴。 养儿才知父母恩。
来人说是非，必是是非人。 人比人活不成，驴比骆驼驮不动。 千里路上拜佛堂，不如在家敬爹娘。 人心要公，火心要空。
硬给歪汉子牵马坠蹬，不给松汉子出谋定计。 硬穿朋友衣，不沾朋友妻。
迎风拉屎背风风尿，干啥都得有个窍。
鸡儿不尿尿，各有曲曲道。跟好人学好人，跟上巫婆跳家神。 浇水要浇根，交人要交心。 人情不是债，提上锅锅卖。 好话不出门，瞎话一溜风。 儿不嫌母丑，狗不嫌家穷。 廊檐水跌下的旧窝窝。 猫儿不在家，老鼠上蒸架。 千里路上吃个嘴，不如家里喝碗水。 有福不可重受，油饼子不可卷肉。 秀才学医生，起个早五更。 老手旧胳膊，一个顶十个。 行家不是强装的，挂面不是上香的。 骆驼睡觉底盘大，猫吃老鼠不见啥。 指亲靠邻，不如自己多勤。 酒过量伤身，话大了胀人。 三依四靠，必定倒灶。
肩上有力养一口，胸间有力养十口。 宁在饿时给一口，不在饱时给一斗。 隔山的银子不如到手的铜。 洗头洗脚，强似吃药。
冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。 不抽烟，不喝酒，无病能活九十九。 病人不忌嘴，跑断医生腿。
男人是个筢筢，女人是个匣匣，不怕筢筢筢得慢，就怕匣匣底子烂。
要跟人家学种田，不跟人家比过年。 一顿省一把，三年买匹马。 要想发大财，庄稼搅买卖。 蛮婆姨嫁不上好汉。
有钱没钱，剃个光光头过年。
谚语最大的特点是精炼，它是人们语言中的调味品，使之妙趣横生，意境盎然。因为这是从社会生活中经过高度浓缩提炼而成的口头艺术品，这些谚语深刻地表达了辩证法的科学思想，以惊人的准确性表现了十分复杂的事物本质。往往三言两语就说明一个问题，揭示一个事物的真理。
比喻是谚语常用的手法，用形象的类比来说明真理。如“浇花浇根，交人交心”．以浇花喻交友，非常贴切。“一寸光阴一寸金，方金难买寸光阴”．前句是隐喻，说明光阴(时间)和金子一样珍贵，后句则更进一步，用反比法来说明金子还买不来光阴，层层加深，铭刻于心。
篇一：重庆方言
重庆方言
重庆方言隶属北方方言区的西南官话。虽与北方方言区的其它分支有许多共同之处，但也有不少自已的特点，在语音、词汇、句式等方面都自成一体。狭义的重庆言子，专指重庆人的“展言子儿”，即歇后语或陷语，于谐趣幽默里见智慧，为重庆方言的一大特殊现象。
本章拟从隐语、谚语等方面进行叙述。
隐语
展言子在重庆民间有悠久的历史。老百姓们工作劳动之余，常以幽默诙谐的展言子来表达他们对生活的感受。有些内容形式都很精彩的言子经过一代代口头流传，成了家喻户晓的“名句”，长盛不衰。同时，随着时代的发展和生活的变化，许多言子也被不断修改着，新的言子也不断被创造出来。
重庆言子的内容包罗万象，天文地理，日常琐事无所不涉。重庆言子的形式更是灵活多样，短小精悍，形象生动。展言子习惯上叫歇后语、半截话，实际就是隐语。前半句是譬语或引子，后半句是解语或注语，是说话人的真意所在。这种语言形式类似“诗经”和陕北民歌信天游常用的“比兴手法”。在实际语言运用中，常只说出前半句，而将后半句隐去不表，听话人常会心领神会，十分默契，使语言交流不但幽默风趣，而且含蓄生动，显现出特殊的美感和魅力。例如：“瞎子戴眼境——多余的圈圈”，这是一个完整的言子儿。但生活中常这么说：“你也不怕麻烦。其实你做这些无用功完全是瞎子戴眼镜。”再如：“半天空挂口袋——装风（疯）”，生活中常说：“他这人神经得很，半天空挂口袋。”
"毛 煞" "毛（maō）煞"是常挂于重庆人嘴边的一句方言俚语，用来形容一个人的个性、性格及脾气，即"性格刚，脾气暴"。我们常说某某嘿毛煞，性格"毛"得很，莫去惹。
"毛煞"常含贬义，但有时也用来夸赞某人。小明学习成绩好，期期稳拿全年级第一，同学们个个都服了气，说他硬是毛煞不简单。阿贵大学毕业，人勤脑子灵，肯问肯钻，技术学得又过硬，同事们常常在背后议论、赞扬他："毕竟是大学生，硬还是要毛煞些！"而所在单位领导却对一些工作马虎、不务正业的"二杆子"常在大会小会上教训说："有的人工作上不行式，整天在外面二冲二冲地干毛煞！"
因此，咱们做人，该毛煞的地方还得想法去毛煞，不该毛煞的万万不可去毛煞。
"搭巴壁"
在重庆方言中，搭巴壁的意思就是厚起脸皮巴倒人家占便宜。
下面摆个搭巴壁的龙门阵。去年热天，从沙坪坝坐车去北碚。车上人很多，一个颈子上吊金项链的光膀膀崽儿却霸着车门边的一个双人座。车到井口，上来一位拄拐棍的老太爷，正好站在崽儿旁边。车子开得急，老太爷摇摇晃晃站不稳，
有人看不惯了，指责那崽儿："手脚收到点儿，让老太爷挤起坐一下口山！"哪晓得崽儿把眼一翻："热天热势的，挤啥子挤？！"恶暴暴的一句话，吓得再不敢有人作声。车行一阵，快到三溪口时，又上来一个娇艳的女娃儿。女娃儿挤到那崽儿身边，娇滴滴地说："大哥，搭个巴壁，挤一下要不要得？"崽儿色迷迷把女娃儿盯倒，赶忙让出座位来。或许是出于感谢，一坐下来，女娃儿便热火朝天地和崽儿吹了起来。吹倒吹倒，女娃儿突然惊爪爪叫一声，说戒指遭掉到地上去了，接着便弯下腰去找。崽儿献殷勤，也赶紧趴到地上去找。找了一阵，没得结果，女娃儿像突然醒豁过来，说想起来了想起来了，上车前我在那边副食店坐了一哈儿，肯定掉在那里了，说完，就急慌慌下车回头去找。那女娃儿下车没得好久，崽儿突然连声说遭了遭了，我的项链遭那女娃儿偷去了！众人一看，崽儿颈子上果然没了项链，一个中年汉子幸灾乐祸地说："该被遭，喊他让老人家坐他不让，偏要让那女妖精搭--巴--壁！"
"装 莽"
装莽，就是装蒜，装糊涂，装到二百钱数不清，一问三不知，一副老实巴交的样子，其实，装莽只不过是一种包装而已，把自己包装成老实人，包装得傻乎乎的。
可别小看装莽。有的人装莽，是"面带猪相，心头嘹亮"。心头明白得很，只是不屑一说而已--这便是大智若愚。装莽总是有缘故的，人不会平白无故去装莽。做一个真真实实的我，自由自在地过自己的日子，谁不愿意？
据有心人考察，装莽的理由不外有二：一是有所图。以装莽赢得上司的好感。"此君老实，可靠，听话，可以一用"，有了这样的印象，便有了提拔重用的机会。二是避难。锋芒毕露，嫉恶如仇，言多必失，在吃了几次亏之后，便有所省悟，开始装莽。该出手时就出手，自然有理。该装莽时就装莽，也不无道理。
装莽，也许不失为一种人生"策略"。还有一种可能是装高雅，这是"难得糊涂"惹的祸。既然"难得"，何妨也装一回糊涂，装莽谁还不会？ 扮酷与装莽，是包装的两个极端。装莽是为了让人尽可能地"忽视"自己，让别人对自己处于不设防状，这是以守为攻。扮酷则是为了突出自己，尽可能地让人"重视"自己。鹤立鸡群，独领风骚，众人注目，心头就是一个爽。
说个铲铲" "铲铲"不是铲铲。作为劳动工具的铲铲，可能是铁铲、煤铲、锅铲。而"说个铲铲"是句常用的重庆方言，说铲不见铲，子虚乌有。既然你"说个铲铲"么，那就别说了，说了也等于个"圈圈"。说话不算数--说个铲铲。
整日暴雨，商住楼工地冲来大量石块泥浆。"加个班吧，伙计们！每人发钞票50。"冲这50块"大洋"民工挑灯夜战，东方露鱼肚白了，工地清理完毕，工人仍手拿铲铲等着发钱。哪知包工头突然改口："兄弟们，今天是房产老板太太的生日，大家辛苦一夜，就算以光荣的劳动作为献给老板娘生日的礼物吧!""50块
呢？""等下一场暴雨再争取嘛！"包工头食言，工人们大呼上当，骂将起来--你"说个铲铲!"包工头是个机灵鬼，也懂幽默，指着民工手中的工具说："对头，就是"说个铲铲"哟!要是没有这么多的铲铲，遍地石块泥沙能搬得走吗?" 重庆"铲铲"多。解放碑卖包子，皮薄馅大，肉包子，"来来来，山城"狗不理"，安逸得很呀!"这么一吆喝，食客蜂拥过来。岂知这卖包子的推车占道经营，突然一声喊"城管来了!"推起车车就跑。哗!下起雨来了，车一偏包子滚落一地，沾满泥水，肉包子成酱(浆)肉包子。食客望着包子空流口水，齐发出响亮的叹息声："哦嗬!吃个铲铲。
"看电影，看美国大片《角斗士》，25元一张票胃口吊得足足的。哪知走拢才晓得，停电!--哦嗬!看个铲铲。买时装，痴心的太太为自家丈夫相中一件巴黎最新款式的上衣，夫妻双双如树上的鸟儿，欢欢喜喜直奔商厦。哪知一掏钱，哦嗬!钱包丢了--买个铲铲……说个铲铲，吃个铲铲，看个铲铲，买个铲铲，要个铲铲……铲铲多多，需要量太大了，遇上个江浙人来重庆调查市场，当他了解到重庆人对"铲铲"的需要量竟如此之大，一个传真发到总公司，总公司通过铁路发来三大车皮的铲铲：钢铲铲铁铲铲铝铲铲塑料铲铲……运拢重庆，一把也没销脱，亏得血本无归。啥原因?情报有误。重庆人所需之"铲铲"是挂在嘴上的，不是拿在手上的那种。 本人收集的重庆方言
啥子： 什么
耍朋友：谈恋爱
婆娘：老婆
哈哈儿：马上
安逸：满意，舒服。
麻 ：骗
记倒： 记得
男娃儿：男孩
嫩个：这么
打望：看美女
装莽：装蒜
莫搞豪：不懂事
拉起：傻
回切：回去
雄起：加油
要的：好
郎个呦台哦：怎么得了
妹儿：姑娘
堂客：老婆
长的乖：长得漂亮 篇二：重庆方言
重庆方言词汇的透析
[摘
要]：重庆方言，一个个生动有趣的词汇，表达了巴渝民众幽默豪爽的个性，形成了带独特地域特色的文化现象。这些丰富多彩的方言词语成为记录巴渝文化的载体，是重庆独有文化的符号象征。
[关键词]：重庆方言 词汇
方言，一方之言。它是通行于一定地域的话，是语言的地方变体。重庆方言隶属北方方言区的西南官话，虽与北方方言区的其他分支有许多共同之处，但也有不少自己的特点，在语音、词汇、语法等方面都自成一体，尤其是词汇更具特色。重庆方言表达了巴渝民众幽默豪爽的个性，形成了带独特地域特色的文化现象。文化中最容易引人注目的是社会物质生活，服饰、饮食、住房、器物、交通工具、劳动工具、娱乐器具等，这些东西都会在方言中有所记载。重庆方言里不乏这样的新创造。
重庆方言的魅力在于它能够形象生动地表达出语言的内涵，同时也体现了人物的性格特征，换成其他语言形式就会显得于瘪、失真；还在于它轻松搞笑、生动通俗，有许多有趣味又有个性的词语，同时又有深厚的文化历史积淀。重庆方言是重庆文化的历史积淀，具有深厚的地方特色。重庆方言具有的凝聚力，可以让重庆人产生相互的认同感。在这里就着重看一下重庆方言中的词汇。例：
宝器：像活宝爱出洋相又带傻气的人。“宝器”一词发源于重庆，是重庆人的口头禅。“宝器”本指宝物一类器物，供人把玩。言行土俗而带傻气的人常被人耍弄，因而被称为宝器。也有人叫作“宝气”，当指宝器之人表现出来的傻气，非指宝器之人。相当于“宝里宝器”。
(1)样子土惨了，偏偏还喜欢打领带穿西装，还操一口秀普，硬是宝器一个。
(2)那个宝器，经常遭别个逗起耍。
背时：意即悖逆时运，倒霉。有的写法是“背湿”，这个背湿与我们重庆的天气有关，雾都重庆深秋阴雨连绵，衣裳洗了一个星期不干，穿上身背肯定湿，人“背湿”了处处触霉头子——上电车挨车门夹，喝稀饭把舌头烫了，饭后散步，踩到没铁盖的下水道洞洞里去了。凡是背湿鬼都抱怨重庆的鬼天气。还有个俗语就是，乌龟淋雨——背湿。不过，这个俗语很生动很形象。挨雨淋了，长霉，霉起冬瓜灰了，形容人晦气透顶。
(1)劝你不听，总有一天该背时的。
(2)你活该背时。
方脑壳：意即傻人、笨人，是骂人的话。正如方言电视剧中唱道：“方脑壳、哈戳戳、祸事来了跑不脱。”在重庆方言中，“脑壳”家族，个个是哈脓包，“哈儿师长、方脑壳、轻脑壳、猪脑壳、木鱼脑壳、灰面脑壳、没长脑壳”。
哈儿：人太傻，太憨，太笨，抑或是太天真可爱，常被人喊作“哈儿”。“哈儿”的意蕴丰富，形无定形，义无定义，神戳戳、宝筛筛、乐呵呵、筋绊绊、瓜 兮兮、憨痴痴。
(1) 你个哈儿，杂个不晓得把钱要回来嘛！
(2) 你硬是哈到家了哦。
的的儿／哈哈儿：重庆话“的的儿”形容数量极少，即普通话说“一点点”。旧社会天花流行，熟人相遇，面对面，互相数点点儿，犯忌，所以方言中的“点点儿”就改成了“的的儿”。“哈哈儿”，表示时间短暂，一下子，一会儿。
(1)“放不放辣椒，要不要葱花儿?”(吃小面，问客人) ——“放的的儿”(回答) (2)啷个急啊，我还没弄好，等我哈哈儿嘛。
铲铲 ：这里的“铲铲”不是指作为劳动工具的铲子，“铲铲”是旬常用的重庆方言，说“铲”不见“铲”，子虚乌有。“说个铲铲”的意思是说话不算话，说了也白说，说了等于“圈圈”(零)。吃个铲铲，看个铲铲，买个铲铲， 要个铲铲等，都带着浓浓的失望语气。
(1)走，我们去逛哈垓（街）。（提议）
——逛个铲铲，我钱都没得了。
（2）你说个铲铲！
猫煞 ：煞同杀，凶神也。猫煞是威猛、烈性，好厉害的意思，猫煞得邪了门，重庆话叫“发猫二毛”。
(1)小伙子好猫煞哟!(娶了个啷个漂亮的姑娘）
(2)梁山好汉108将，36天罡星，72地煞星。个个烈性，个个猫煞。
以上的词汇反应了重庆方言中日常的物质生活，下面要列举的方言词汇则体现了重庆人的精神生活。例：
不存在：意即没什么，没关系。自从“不存在”这句俚语在山城流行，以往那些粗话脏话，什么干燥呀，猫煞呀，出血呀，拉爆呀都收敛了起来，说话显得含蓄、深沉，有分寸。
(1)A：“听说你哥子摆了个面摊，找钱惨了，硬是搞肥喽。”
B：“咳。不存在。”
(2)甲：“对不起，踩了你的脚。”
乙：“不存在。”
空了吹：意即没有时间陪你，懒得理你，不相信你。重庆人闲聊，一般说“摆龙门阵”、“冲壳子”、“吹牛”等，这里的“空了吹”可能是受了“吹牛”的启发而发明创造出来的，是非常戏谑的一句言子。听听下面的精彩对白： A：“哥子，烫火锅去，我请客。”
B：“钱呢?”
A：“等下个月发工资。”
B：空了吹! 空了吹，要有空了才能吹。重庆人忙，爬坡上坎挤车搓麻将，没有一丝空闲。
雄起：重庆崽儿怪，在大田湾看球，不喊“加油”喊“雄起”，在重庆喊还不过瘾，上成都喊，成都人说，喊得巴实，也跟着喊。随着四川足球迷狂热的呐喊，这个词真的是冲出了四川，震撼了全国，走向了世界。众所周知，重庆的球迷都是些铁杆球迷。伴随着“雄起”的是重庆人独特的性格和特有的巴渝文化。细细揣摩，“雄起”确实有点不雅，但它也是一种地域文化的表现。
霸道：形容特别好，相当于普通话的“厉害”。据说，这是重庆人吃辣椒给 辣出来的一句俚语。重庆崽儿干燥，烈性，霸道二字不离口。
(1)格老子勒海椒硬是霸道哩!朝天椒嗦?! (2)马拉多纳球踢得霸道；刘晓庆戏演得霸道。
(3)八月天连睛高温，红火大太阳，热得霸道! 捡帕和：占便宜，捡现成，图方便省事的意思。
(1)别人煨热和的被子，钻进去就睡，捡帕和。
（2)老太婆进菜市场，捡了个帕和，一块钱就买了五斤菜
一般拉撒：一般拉撒就是是一般，拉和撒都是虚词，没有意义，凑足音节，但听起来很过瘾，跟“骇人巴沙”的“巴沙”作用一样。“一般”二字太平淡了，缺少特色。一般拉撒与Y货、谢市货、簸箕货、孬火药、烂渣窝儿、没得名堂等俗语意思差不多，但听起来没有那么刺耳，唐赛人而不露痕迹，不伤和气。
(1)考得如何?一般拉撒。
(2)宴席酒菜如何?一般拉撒。
(3)老板生意近来如何?一般拉撒。
遇得倒你：这是重庆人的口前话，遇好事、温馨事，很少直接这样讲的。逢上烦心事，忿忿然，是必定要出这口恶气的。
(1)呸，老子遇得倒你!(街边漫步，一盆洗脚水从天而降) (2)老子遇得到你哦，啷个晚
(某人迟到了，等了好久) 撇脱 :意即洒脱、爽快、干净利落。人间有繁琐有撇脱。撇，指丢开。《水浒传》第二十六回：“小人买卖撇不得，不及奉陪。”脱，轻快貌。《淮南子·精神训》：“则脱然而喜矣。”这词很早在宋代就出现了，《朱子语类》卷九十四：“要之，持敬颇似费力，不如无欲撇脱。”《二刻拍案惊奇》卷九：“撇妥些，我要回去，这事做得不好了，怎么处?”现在还有简单、容易、轻松等义。
(1)说起撇脱，但做起来难。
(2)今天没买菜，吃撇脱点儿。
幺不倒台：台指戏台、舞台，幺指末尾。幺台就是戏演完了。川剧的一 个专门术语，戏散场叫幺台。所以，幺台就引申为结束的意思。戏演得好，会接二连三地谢幕，幺不倒台。舞台表演，当然是越幺不倒台越好。可是日常 生活中。这句俚语就是另外一回事了。巴蜀俚语妙趣横生，一词多义。
(1)你的那本书，幺台没得?(结束) (2)他乱整一伙，二天才幺不倒台哦。(下不了台) (3)拽啥子拽嘛，90分就幺不倒台嗦!(了不起，耀武扬威，骄傲自满)重庆方言的魅力是无穷的，通过它我们可以看到重庆的历史文化和重庆发展的脚印。重庆方言词汇还有很多很多，每当在异乡听到家乡话时内心的澎湃就难以用言语来形容，虽然我们重庆的历史不是很悠久，可是流传下来俚语，也是经过了历史的考验，它是我们的骄傲，虽然别人认为俚语是低俗，可是我却不那么认为！
记得有句话，“要掌握一种语言，就要熟悉其背后的文化特殊性，就要洞察本民族文化与他民族文化的差异。人们常说的语言障碍就是指这种文化间的差异。”那么，不同民族语言是如此，同一民族的不同地区的语言也是如此。对不同地区的俚俗语的比较研究可以让不同地方的人互相增进了解，可以让人了解不同地方文化问的差异并消除由此产生的语言障碍。因此，在广泛推广普通话的今天，我们不应该放弃各自的方言，而更应该传承、展示它的魅力。
参考文献：
[1]曾晓渝．重庆方言词解[M]．重庆：西南师范大学出版社．1996．
[2]李荣．成都方言词典(现代汉语方言大词典分卷)[M]．南京：江苏教育出版社，1998．
[3]吴文．巴渝言子儿[M]．重庆：重庆出版社，1998． 篇三：方言俚语
方言俚语
一、方言简介 : 启东境内有两种方言，一是启海话，即启东、海门话的简称，当地又叫“沙上(音浪)话”、“南沙话”；还一种是吕四话，一般称通东话，即旧南通县东部地区的话，当地又叫“北沙话”、“老土话”。吕四方言区包括天汾、三甲、吕北、吕东、秦潭、吕四镇等区域，土地总面积为82.79平方公里，占全县总面积的7.16%。其他乡镇都是启东方言区。
从区域的成陆时间和居民来源看，吕四方言区是老土，是古长江的冲积平原和冲积物之间的泓道封淤所组成，成陆千年以上，居民年代久远。启东方言区是近200多年内由沙洲之间的泓道封淤而联并成陆的，称作“沙”，居民系近代从外地迁来。启东话与海门话基本相同，与崇明话略有差异。吕四话与今海门、南通县境内的通东话大致相同。这两种方言在听感上差别较大，但就其特点来看，启东方言属吴语太湖片苏沪嘉小片，吕四方言属吴语太湖片毗陵小片。
二、俗语、谚语、歇后语
(一)俗语
1、形象、动作
消地光赖在地上耍泼
板面孔放脸
腾腾转团团转
惹闹骚故意惹是生非、寻开心 舞拉痴故意打闹、调笑
调路头在路上遇见不相识的人故意开玩笑、戏闹、或作弄调笑女人 煞脚跟紧急着，指追。他~追来了
煞屁股紧急着，指跟。他~跟来了
翘辫子死的讳称，贬义
勿爽气
虎拉势
小孩(音喊)点
轧闹稝
轧结足
吃生活
吃夹档
勿登样
精光条萧
精赤骨离
赤脚仆倒 磕头仆跌
蔫黄瘪倒
精丝无力
对绷拉嘴
斧牙拉嘴
牵脚舞手 呑呑吐吐 脸露凶色 小时候 凑热闹 挤得紧紧的 挨打 两头受气 不象样、不好看 不穿裤子，光屁股 赤膊 光着脚掌 跌跌撞撞，因惊吓或危急时的行为 面黄肌瘦 筋疲力尽 顶嘴 龇牙咧嘴 手舞足蹈
笃屄拉牵
说话吃力费劲，又结巴
鹅嘈鸭嘴
七嘴八舌
跷拳捋(音勒)臂
显示力量，准备大干一场
骨头冷棚
①瘦得骨头凸起，②话中带刺 仄头仄颈
斜伸着头和颈
饿喝囵呑
饿得囫囵呑咽
眼脱愣愣
因愤怒或羡慕而睁大眼睛定定地看 哭作乌拉
一脸哭相
拉哭拉笑
一会哭，一会笑，哭笑无常 四丫仰脚
四脚朝天，指人
柏肢拉脚
两脚呈岔开状，指人
东厾(音笃)西掼
衣、物随便乱扔、乱放
作姿作夠
做作
捏骨捏髓
不停地捏弄皮肉戏嘻
扭结裹结
形影不离，抱成一团
瘦节伶伶
人很瘦
汗珠白蒲
满脸汗珠
乌吃灶鸡
乱吃一通
荡发荡发
不紧不慢，悠悠然走
扳眉头勿开 心里不开心，整天皱着眉头 喉神发拉极 着急起来
搲(音水)握厾(音笃)烂泥
顽皮，耍无赖 眼睛白样样 心里不服气，白眼相对
一对搭拉苏 一对活宝
精光剥扭扭 身上一丝不挂
无乾(音巩)托落湿 全身湿透了
眼睛不不眨 一眼不眨
卵(音乱)子笃摇摇行动慢慢呑呑
合扑拉一跤 跌个猪啃地
通渭方言大全方言俗语，是可以向我们折射出当地的民俗文化的。
五里一乡俗，十里不同风，本人是地地道道的通渭人，感觉到通渭方言繁杂、博大，历史渊源深厚，又语言在人们的社会交往中不断变化，尤其是今天世界都快成为地球村了，方言也快被普通话所代替，作为非物质文化，有待记录下来，以留纪念。 正如明代音韵学家陈第所说：“时有古今，地有南北，字有变革，音有转移!亦势所必致。”汉民族有悠久的历史，众多的人口分布在广阔的地域，导致了汉语在历史上形成了多样复杂的方言。许多的通渭县位于甘肃省东南部，境内河流自西北而东南，绝大部分属于渭河水系。考古发现表明，大约在四五千年前的新石器时代晚期，这片土地上便有人类生息繁衍。通渭置县始于汉武帝元鼎三年(公元前114年)，已有两千多年的历史当时名为平襄。因该县通向古渭州(今陇西县)，故自北宋起便有“通渭”之称，此名一直沿用至今。通渭方言属于北方方言中原官话区的陇中片。通渭县总面积2912平方公里，辖6镇12乡332个行政村，在这片山梁起伏，沟壑纵横的土地上生活着47万勤劳而朴实的劳动人民。战国秦长城遗址穿境而过。著名的夫妻诗人秦嘉、徐淑就出生在这里。这里就是享有“中国书画艺术之乡”的通渭。悠久的历史和特殊的地理环境给这里的人们留下了丰富的文化遗产，尤其是这里的语言有着其独特的韵律和特殊的风格。
通渭方言以城区为基本腔，也略有南北各地差异。定西地区及方圆的白银、天水、陇南，还有宁夏的西吉、固原等地语言和通渭方言相比也有许多相同之处，也有许多的不同。比如，就像在这方圆的通渭(定西地区)、秦安(天水地区)、甘谷(天水地区)三县有一个有关方言的戏言：秦安的“脏”、通渭的“夯”、甘谷的“自拉”，这三个不同的发音是这三地方言最大的不同，是区别说话者是哪里人的最明显的标志。这三个发音大意相同，都是最常用的口头语，有时没有实地意义，有时是回答对方问话，更多是对话前、中、后的语气助词。
通渭方言有好多离普通话还是接近，只是四声不同，但还有大量的和普通话有不同的地方，如像，发音主要是n” “l”、“ s” “sh”、“z”“zh”、“t” “q” 不分等，有的很难用汉语拼音拼出来，有的名词后面要带个“z”(英文z的前半读音)，且好多话都以四声为结尾等。通渭方言还有受少数民族语言影响方面。从日常用语上反映出历史上少数民族对通渭方言的影响非常明显。如多脑(音译词，头，吐蕃语)，唠唠(猪，吐蕃语)，达(大、鞑，父亲，宋元时称蒙古人为鞑靼)。地名中的“回回沟”、“回回湾”等都说明回族曾遍及全县各地。 [转]古韵的定西通渭方言，有的是特定历史时期的产物，有的富有民间生活气息，经过长期的历史积淀，约定俗成，从一个侧面折射出这座历史文化名城独特的风情神韵。如三国时期，通渭陇西属于魏蜀拉锯式的交战地带，可能今天这块地方归刘“蜀军”所占领归而曹“魏军”，因而人们口头谈论时就说，这是“刘的”(你的)，那是“曹的”(我的)。久而久之，将“刘的”和“曹的”用作人称代词。又因为“刘字”与“牛”字发音相近，时间一长，慢慢地就把“刘”说成了“牛”，有时候农村说成牛[读酒]“刘”的就成了“牛的”。通渭人口语中的“马勺”，指盛饭舀水用的长柄大勺。元杂剧《秋胡戏妻》中有句“媳妇儿，你只待敦胡芦摔马杓哩”。通渭人至今还通常把父亲叫“达达”，这实际上是元朝蒙古人对长者的尊称，还有一些方言和现在普通话一对照，也很有意思。
由于个人能力有限望各位贤达人士提出宝贵意见批评指正。现就典型方言整理如下供大家研究!
一.方言中常见的与普通话不同的发音 1.t q不分用作t， 如：
Tie——切、窃、妾，tian——前、潜、钱，ting——亲、秦、青、晴、清、情、请，tiao ——悄，tian——千、仟、阡、迁、芊，tiu——秋，ti——妻、潜、
七、齐，tiang——墙、枪、抢等。 2.j q不分用作q，
如：
qing——净、近、妗，qiu——就、旧等。 3.t d不分用作t，如：
tong——动洞，tan——蛋、但、弹、旦，ti——地、弟、笛、堤、籴，tao——道、稻、祷，tu——肚、独、毒、犊、读、渎、都、读等。 4.s sh不分多用作s，如
Sao——稍、哨、梢、捎，sou——瘦，sai——晒、筛，san——山、删、衫、栅、杉，si——是、事、时、使、史、驶、师、狮、仕、士、诗、侍、恃、市、柿、似、矢、始、氏、施、势、视、尸、屎，sa——啥、杀、沙、纱、砂、鲨、厦等。 但是所应该读suo,而通渭方言读shuo。 5.z zh不分用作z，如：
zi——指、旨、之、芝、至、蛭、桎、窒、纸、支、枝、肢、吱、痣、趾、痔、止、址，zao——找罩，zan——站、崭、斩、盏、蘸，zeng——挣、争、筝、睁，zai——摘、宅、窄、债、寨、斋，za——炸、扎、渣、闸、咋、眨、诈、榨、轧、铡等。
6.c ch不分
Ci——齿、迟、翅，ca——差、搽、茶、插、查、叉、察、嚓、岔、杈，cao——炒、吵、抄、巣，cai——柴，差，拆，cen——衬，can——产、馋、掺、铲，ceng——撑，cou——愁等。
7.z c不分用作c，如：
Cuo——坐，ci——字、自，cao——造、燥、噪、躁等。 8.Ch zh不分用作chi
Chang——丈，che——着，chu——住，Chi——值、直、植、殖等。
9.Ch sh不分，如：
Chu——鼠等，shang——常、尝、偿等。 10.b p不分用作p，如：
Ping——病，pi——鼻，pa——拔，pe——薄，pang——棒等。 11.e ao不分用作ao，如：
的(dao)了(lao) 12.e ei不分，如： 没(me)
13.i
ai不分
里(lai)、哩(lai)
14.在普通话中都读bo但在方言里却是
膊(bai)、薄(pe)、礡(be)、波(pe)、玻(be)、博(be)、泊(bai)、伯(bai)、柏(bai)、驳(be)、勃(be)、渤(pe)、脖(pe)、跛(be)、簸(be)、拨(be)、舶(bai)、帛(be)、播(be)、剥(be)
15.u ou不分
漏、楼、露、陋、喽、搂等都读lu 16.其他
还有前后鼻音不分，L n，ei ai不分等其他情况是通渭人的大多分不清楚，还有地 独特的用词，故暂列为其他
儿(z)、 二(z)、贰(z)、耳(ru)、今日(jie re)、我(ge)、岳(yi) 、耕(gai)、藏(qiang) 溅(zan)、涮(chua)、脚(jie)、下(ha)、吓(ha)、瞎(ha)、鞋(hei)、把(ma)、角(ge)、雀(qiao)压(ya)、绿(liu)、去(qi)、却(qie)、做(zu)、在(cai)、贼(cai)、滴(die)、造(cao)、燥(cao)噪(cao)、躁(cao、肋(lai)、崖(gai)、牙(nia)、 恕(ru)、侧(cai)、给(guo)、山(san)、仰(niang) 就(qiu)、错(ce)、差(ca)、街(gai)、鞋(hai)、颗(kuo)、傲(gao)、多(de)、墨(mei)、客(kai)爱(gai)、 都(diu)、屲(wa)、怎(ze)、眉(mi、)、咬(niao)、 虱(sai)、落(le) 二.词语类
1.人称代词
我(读ge意：我) 曹(读cao意：咱们) 吿(读gao意：我们)、
鸟(读niao意：你们，有的地方读“牛niu”)
桃(读tao意：他、他们)
盐(读yan意：指第三人称人家或别人，有的地方叫“年”) 2.表示时间的词
今日(读jie re意：今天)
明早(明天) 后早(后天)
外后早(大后天)
昨日(读ce re意：昨天) 前天(读tian tian意：前一天) 凑晚心(昨晚) 年斯(去年)
时间(读si jian意不变) 暂(读zan意：现在)
喔(务)暂(读wo(wu)zan意：很久以前) 满长(意：很久以前，古时候) 满年(往年)
东方动(tong)了(拂晓时分) 麻麻个(凌晨)
干粮时候(早上10点左右 ) 晌午(下午四五点左右)
将将(刚才) 3.指示代词
周、周达(读zhou、zhou da意：这、这儿) 这(zhi)达-→这里
喔(务)、喔达(务达)[读wo(wu)、wo da(wu da)意：那、那儿] 喔(务)面[读wo(wu)mian意：那面] 喔(务)个、喔(务)个(意：指那、那个) 贺来，贺头(意：里面) 4.疑问代词
?(哪里?) 阿萨?(谁?)
做啥(zu sa)?(干什么) 涩叨?(什么?) 啊门来?(咋办来?)
啊门来撒——意思是你要干吗啊?你想怎么样啊? 怎斯哩?(ze si lai咋办来?) 萨达?阿来?(意：哪里?
5.语气助词
夯(读hang意：哈或啊或指是的、就是等回答语) 6.称呼类
外爷(面上叫爷、爷爷)—— 外祖父
外奶奶(婆、奶、奶奶等)—— 外祖母
先人 —— 一般指已去世的人，有时指父亲 达、达达(读da、da da意指：父亲)、大达、老达(读da da意伯父、大伯)、 阿姨(读a ye意指和母亲同拜的如大妈、二妈等叫大阿姨、二阿姨，亲方拜的直接叫大妈、二妈等)、
阿家、阿公——指公公、婆婆，但在当面和丈夫的叫法一样，叫达、妈 芩子——舅妈
阿舅——舅舅
线侯(xian hou)——妯娌
挑担(tiao dan)——连襟 姊妹——弟兄姐妹
老两口或两口子——指夫妻二人，夫妻互不称名，夫妇互称为掌柜的，或妻为屋内
的。
新娘 ——媳媳妇
女人 婆娘、婆娘家——妻子，婆娘家泛指女性成年人。 男人、男人家——丈夫，男人家泛指男性成年人。
老汗——男性老年人，有的地方不分男女把所有老年人统称老汉 老婆子、老娃婆——老奶奶
病(pin)汗——有时有贬义，指有病的人，有的地方不分男女把所有生病的人都叫病汗
妻兄弟——小舅子
妻妹子——小姨子
先娘——已经有继母时称生母
姨姨(读yi yi)——意指母亲的姐妹，有的指和母亲同拜的所有女性 姨夫(读yi fu)——意指姨姨的丈夫，fu读平声 大姑子、小姑子——丈夫的姐姐和妹妹 阿辈子、小叔子——丈夫哥哥和弟弟 兄弟——指弟弟
女孩儿(发z的前半音)——女儿 少年家——小伙子 女子娃——姑娘。
丈人、丈们大——当面称姨父或岳父(yi fu fu读三声) 丈门娘(nia)——当面称姨娘或岳母(yi niang) 后大——继父
后娘(nia)——后妈
妖婆、老妖婆——虐待前妻儿女的后娘 后人——儿子，儿(发z的前半音)子 头授子——第一个孩子 老生胎——最后一个孩子 磨镰水——外孙戏称
碎娃娃——孩子，表示亲昵就叫命命。
月娃儿、月里娃、毂转儿(gu zuan er)——婴儿
另外还有他爷、他爸、他哥、他姨、他奶、你爷、你爸、你姨等，不直呼其名尊重对方就这样说。
7. 名词
a.天文地理类及其他
春气——指迷信中说的一种邪恶之气，可加害于人或家畜
窠子(科子)——骂女人语，指作风不正、私通他男的女人，意同今之所言“婊子” 蹇(jian)——谓牲口行走迟缓、驽弱无力;或谓人故意装病偷懒、不肯出力、 姣(jiao)——谓人长得好看、漂亮。 霍闪——即闪电，又作“活闪”。 抉——挑选也。 馋痨——贪吃病。
谩——言以花言巧语哄骗别人。“把人谩好”、“很会谩人” 揣——窝囊、软弱、无能也;引申为某种情况很不好 喌喌(zhou zhou)——呼鸡声也。
咥(die)——咬也，吃也。今通渭人把被什么东西咬了一口有时说成是“咥了一口”，把好好地吃了一顿也说是“咥了一顿” 刁厥——谓人猛悍、凶狠。
甚设，谓盛大、豪华。
宽快——言舒服。
一(几)块人——即一(几)个人。 褦襶(nai dai)——谓人不精明、做事迟钝。 上心，意即思考、考虑。 脸脑——指脸面。 挻(yan)——轻揉也。 虚脾——虚言假意也。
耖(chao)——种也。今通渭话中尚有是语，如“耖胡麻”，耖，种也。
信——谓再停留也。今通渭人有把再停留一天(一会儿)言为“信一天(一会儿)”者，
划卯——指上班前签名报到。
热头爷——指太阳光
天爷——天空、天
深坑 窟圈
就(qiu)不——就是不
耕(gai)地(ti) 将就(qiu)——凑合 屋来——家里
盘缠 ——指出外的花销
妖娘娘(yao nia nia)、妖婆——对孩子不好的后娘 冬隆——冰
牛皮客——爱吹牛的人。
做(zu)活汗——指干活踏实认真的人。 五做(zu)六做(zu)十一做(zu)——指胡行
里凉——指物体的影子
变言子——学着说普通话，或指外地人说话与当地人不同。
灰圈——厕所
官有三请哩——意即当官的，请三次，也可以请动，何况你(普通人)……。 世下(ha)的、世凑义——指自然形成的同“天作之合” 引女人、引媳媳妇——娶媳妇
过门、过阿家 ——指姑娘出嫁
包谷
先麦
蕃麦——玉米
绿(lu)荞——苦荞
娃儿(z)——对小孩的称呼。 道(tao)——如：不知道(tao)。夹道(tao)
住(chu)——如：活干完了叫住(chu)了。没防住(chu)把你弄疼了. 灶爷板——厨房墙上钉着的用于放擀面杖和调料瓶的窄长木板
哨眼(sāonian)——房子侧墙顶部附近开的通风孔
的及——低下、下面、下边
豪耸—— 一般用来形容女孩爱打扮，并且很过分
狗狗、狗娃、蛮格、鬼子孙 ——长辈称呼小孩子，有疼爱之意。
辣辣声呀、辣辣叶——厉害的意思
悄着——:别人说话你不要插嘴
惦懂——老年痴呆
耍子——玩耍
毂辘——车辆或其他可以转动的东西 消停——闲暇 昧心——指没良心 嘴脸——难看的面孔
骨拐——腿子，多是骂人时用。 燎浆大泡——身上起的水泡。 闲言碎语——闲话 瓦查儿——碎瓦片
定钱——买东西时预先付的定金。 一骨鲁—— 一会儿
片船:(片闲)——聊天. 缓过下——休息
发白雨——下暴雨前刮风打雷的过程。
忤逆才——不听家长的话，或不孝顺父母的孩子，常是大人骂小孩的话。 活结——工作.(你有色活结要个帮忙不?意为,你有什么事要我帮忙?) 凑和(huo)者——还可以
小儿有病叫不乖;大人有病谓之不清生，也说不受霍。
不攒(zan)劲、不轻快——老人有病的说法。
没(me)了—— 死亡，忌讳说死。
眼(lian)雨——眼泪 唾唾——唾液
鼻(pi)嘴——鼻涕
茄牙(nia)——牙齿超外倾斜。
续牙齿——儿童
七、八岁换齿。
但、胆、旦、蛋——大多时候都读tan 方客，也叫孤碌子(gu iu zi )。 ——精通赌博的人 谷儿(z)糜儿(z)得。——指话头多，爱说话。
七十年的谷八十年的糜。——指说话爱提陈年旧事 陈谷子烂糜子。——指说话爱提陈年旧事
不管三七二十一 ——指干事不管其他后果就干。 三下五除二 ——指做事麻利。 搭主儿——打工
丫子——交易场所中的说合人
地媒(qi mai)——买卖房屋土地的介绍人 贼娃子——小偷，
老油条——老于世故，做事很圆滑的人 绺娃子——扒手叫绺娃子， 骗子手——诈骗都 害娃娃——怀孕 衔娃娃婆娘——孕妇 窝也——合适了，好了 炕脚(jie)哈 ——炕最里面 炕圪闹Z来 ——炕角里
墙圪闹、墙圪洼——墙角 次过哈 ——过一会儿 严来 只咁 ——真的是
瞎(ha)货Z，材骨头——不成才的孩子 发嘞——打发
洋火 ——火柴
匣匣Z——盒子
上港子——上席
递故——过去
一下子 一美美，一咣咣 混全——完整
光皮、光人——懒惰不爱劳动的人
窝也——合适，恰当或表示一件事结束了 半博子——不完整 曾能子 ——侧卧 仰(niang)帮子——仰卧
汉子大，——个子高谓，
矬——低
日鬼虫儿——不务正业或做事不认真蒙混过关的人 瞌睡虫儿——瞌睡很多的人 短壮儿——矬而粗壮 魁伟——高而胖 身段瘦小谓之糟碎。
弓腰儿——腰下弯 背锅儿——驼背 跑肚——拉肚子
细诊病(pin)——较难治疗的慢性病。
放羊花儿(z)——指天花，得了天花叫当花儿(z)。 风婆婆——会治婴儿风症之类病的老婆子。
毛鬼病——癔病，或精神病。
神婆儿——依托神鬼治病的女巫。
碾碎米子——老人唠叨 捂整——整人，
掂山——赌气离家出走
掂恨——小儿犯了错误，大人加以警戒或斥责。
撒泼(sa pe)——撒娇撒野。
瓜——傻或小不懂事
诧(ca)人——怯生，认生或陌生的人 心疼——漂亮
撑眼(ceng nian)——丑陋
仰浪八跐(niang lang ba ci)——伸开手脚仰卧
侧稜马跨(zai leng ma kua)——东西放得不端正
水干了——水开了、水滚了。 干水——开水
呀——也(ya呀)，例：我也(呀)要去 泉那儿叫泉下(ha)、泉上 尖——灵敏，如：耳朵尖、鼻子尖、眼尖等
精——光，如：精身儿，精背子，精光溜屁脸等
b.动物类
皮粪码码z —— 蚂蚁 鸪卢雁 ——大雁
鸦z—— 老哇
赖瓜子——青蛙
赖蛤(he)蟆——蟾蜍
长虫——蛇
头口(gou)——牲口
窠(kuo)马——母马
骚马——公马
骟马——阉割了的马
叫驴——公驴
草驴——母驴
骟驴——阉割了的驴
抵羊——公羊
雌牛——母牛
竭牛——阉割了的牛
鸡公——公鸡
鸡婆——母鸡
招招——鸡
唠唠——猪
雀雀(qiao qiao)——指所有鸟类
麻雀(qiao)
夜葛子——猫头鹰
元蝙蟥——蝙蝠
野雀(qiao)子——喜鹊
老鼠(chu)
蛆，有的叫凑——虫子 崖(gai)獭子——黄鼠狼 居里猫——松鼠 虱(sai)
屁报虫——下雨前常出现的一种能放臭气的虫子。人打它，它就撅起屁股，越打
屁股撅得越高。人们说它能预告是否有雨，小孩子常常打着它，问：“屁报虫 -----有雨没 ----?”
葛蚤—— 跳蚤 c.人体器官类 睫毛叫眼眨毛。
嘴唇叫口皮子
突顶叫旋顶
脑开、得脑——头
额(gai)头 脸老——面部
眉(mi)毛 、眼(lian)眉眉(mi mi)——眉毛
框旦儿(读z 的前半音)、框子——脸颊 眼(lian)睛
耳(ru)朵 、耳(ru)呱子 ——耳朵 鼻(pi)拱——鼻子 后邦筋——后脑勺 胛骨——肩膀 胳膊(bai) 胳肢窝 胳胛洼 ——腋窝 屁脸——屁股 牙花——牙龈 牙(nia)齿
嗓子
嗓堂骨——喉咙
胳膊肘子、柯杵子 ——肘关节 锤头子——拳头
巴掌——手指到手掌的内侧面 柯膝盖——膝盖 脚(jie)
脚巴骨、脚骨缀——脚踝骨部 脚后跟——脚的跟骨部 下(ha)巴子 、牙嚓骨——下巴
肚(tu)子
肋(lai)子
婆屁脸——肚蒂眼 脖(pe)子
心康—— 胸部 脊背——背部
臂叫胳膊(bai);臂长(短)叫梢膀长(短)。
胳肢(逗笑)叫胳利娃儿。
拳叫槌，也叫槌头子。
胸膛叫腔(念kang)子。
肚脐叫婆脐眼。(脐有时念为pi)
臀部叫屁间，也叫尻(gou)子. 小腿叫干腿儿。
辫子叫髦角(man ge )子。
旧日姑娘都梳长辫，结婚之日，将头发在脑后结成圆饼形，外套“网子”。名曰“缵缵”(zuan zuan)。
d.服装类
裹袉儿(发z的前半音)——棉上衣
笃笃(du du)——肚兜
汗禢儿(z)——相当于衬衣或泛指所有单薄的上衣。 夹夹儿(z)——相当于马夹。
记腰z——
裤带
叉太z—— 口袋
架架z——背心
茬茬裤z——短裤
f.食品类
懒疙瘩--------用杂面做的疙瘩类面食
疙瘩-------- 长面条
搅团--------用杂面做的糊状饭，在加上汤，有酸甜之分。
散饭--------用杂面做的糊状饭
荞面疙瘩----用荞面做的面条
夋馍馍—— 一种用杂粮面在滚水里边加热边放面，最后等差不多时搅拌，再加上油盐做成的固体状的食品。
酸饭----酸菜做的饭
甜饭---没有酸菜的饭
葫子——西葫
芫荽——香菜
笼床——蒸笼
扁食——饺子
杏子
亨Z 李子
玉黄子
饺子
扁食
面糊糊汤 摔汤
擦面——豆类面粉
洋蒜——洋葱
搔葱、浓葱、——苦葱
猪拨勒——猪油渣
熟腌菜=黄菜——一种近似泡菜的腌菜，原料是大白菜或卷心菜
地栓儿(tīshuan[z])——一种小片状菌类，泡开后有些象紫菜
芽麦儿面——用不小心受潮发芽的小麦磨成的面粉，含有麦芽糖。一般用开水烫
成油饼子，叫“芽麦面烫儿”，有甜味。
头萝面、头掺面----------不是最好的，是第一次磨出来的面。
二萝面、二掺面----------第二次摸出来的。是最白的面。
荞面棒棒(qiao mian pang pang)-------用荞面做的， 油茶面片片-------莜麦面和豆面还有黑面和在一起做的面。
锅盔------用白面做的馍馍。
熟面-----炒面。
油煎饼——用面粉(多用桥面)和的面浆在锅里摊成纸一样薄的饼，再切成斜块，再在锅里用油煎炒加调料而成的一种面食。 7. 形容词类：
利沙(sa)、窜活——指干事情快、麻利。 各达 ——表示这么快 劲大——厉害、本事大 苦辛——辛苦
哈老实——指扎扎实实或狠狠地或十分鼓劲地样子。
狗吃屎—— 一般指十分坏的境况，例：把你弄一个“狗吃屎” 台行——心眼坏， 爱找茬的。
瓷实——结实坚固
麻达——厉害，难对付。
千反——形容女子爱打扮，爱漂亮或说话嗲声嗲气的样子。 司气了—— 形容发霉了。例：“米饭司气了” 屁蛋、屁蛋子——没胆量，不勇敢的人
羊板——头脑有问题的骂人的话 没(me)致--------管不住，管不好
扇贝、处贝、处眯——没用的人
牢、牢实——指东西结实 垢痂——污垢
单惊——危险
孽障——懦弱，与“狠”相对
日出怪——滑稽的样子
缓着—— 休息的意思。
顽货———不务正业。
嘲孙——骂人什么也不懂。 行、行子——智力有问题的人。如你是个行子。 冷着哩(lai)——冒失
胡日鬼——不干正经事。
攒劲———有力气，有本事。
千翻———形容妇女举止轻浮。
郎将———好。
日眼———丑陋或讨厌。
臊眼———不体面，难为情。
剜眼石——爱捉弄人，或顽皮。
泼实———能吃苦。
死邹筋——不懂装懂。
嘲子———傻子或痴呆。
老麦衣——喜欢捉弄人。
狠————好强，惹不起。
疲————怕惹事。
卖排——摆阔气。
舔沟子、流沟子——巴结奉承人。
好腾——很好。
叶子麻——胆子大，敢作敢为。 凑和(huo)者--还可以
气穿心——非常气人
凑和(huo)——将就
洋板——颠三倒四，昏昏沉沉不懂事理或有遗忘症。 眯模——之差应付。
狗孙——对小孩子或比自己小，或晚辈的昵称。有时用来骂人。 嬉辣——若人喜爱。 泼烦——麻烦 不酥心——不放心 真干——真的
场乎大——情况大
冲心——丑陋或令人厌恶、看不惯某人，讨厌某人。有时候老人爱孩子的哈
心疼——漂亮
滴顾 、 滴溜 、机估、机抓———形容人精明能干(含贬义)。
哉鬼———心胸狭窄，做事不直截了当。
麻利———做事快当，漂亮好看。 南肠——困难，不容易办的
细香——细致、仔细。
瓜子、超子——智力有问题的人 稍轻——骄傲自满。
干散——干净，整洁，精干。 没眉眼——没头续
哈数——胸有成竹
羊刨麦——指没哈数的人干事情把事情总是干坏的情况或这个人。
假在行,也叫假机骨、半吊子、半瓶水、二(z)百五——掂量不住自己的分量或没文化、没能力而自以为是、自以为聪明的人。同“半斤八两” 二(z)杆子、二(z)着来——同“半斤八两” 洪天王——指浑浑噩噩或无所事事的人。 紧赶慢收拾——同“磨刀不误砍柴工” 酸孙——高傲、自满的人
八棱儿(z)——贬义词，自以为是、自以聪明 颠蕫——老年痴呆
扫脸——指丢面子 稍(sao轻)、点晃——不稳重 鬼、老气、鬼的很——狡猾 艰——爱偷懒 混活——热闹
亭了——过半了
踹劲——不能干
纳完、木囊、雷堆——脏
孽彰——可怜
落连——麻烦
孺人——害羞
临安——东西坏了
蜗——小气得很 丢盹——打盹
千凡 、流精——女子好打扮不稳重 估懂——不成才
憨——小儿胖，有时之智力有问题。 阙 ——瘦 伤脸——丢人 难搭整——自愧
啬毛、撕不展、细磨石 ——吝啬 烂场——放东西凌乱不整齐
累(念luai)堆——拿东西或处理事情贪多而无条理， 脸(nian)亮——做事干活有心眼儿
牢道、难缠——难对付谓 裸怜——因无能而贫穷可怜
死皮:(同白莫治)——无奈. 欺枉——用尖刻语言挖苦人或讥笑
吃力——干活累了
攒(zan)劲——身体强壮，干活力气大，办事能干得力，相反叫弱攘
打光——干活中途去干别的或托故休息 眦(ci)眼子 ——干活不专心，东张西望 颤、受霍—— 舒服(舒适) 瞎(念ha),——坏，不好
绽(can)——寂寞、害怕
扭捏——故意做作。有时指小孩哭闹。 鬼面殷勤——善于巴结人或阿谀奉迎 扭扭捏捏 ——故意做作
稀流滴(念die)水 ——轻易低头服软，爱哭，叫稀流滴(念die)水。 毛里毛躁，或身轻毛躁( sheng qing mao cao)。 ——遇事慌乱，无所措手足，四平八稳——遇事有主意而不动声色
三天两头——频率高，次数多，又说三日(re)两头 三日(re)两头——频率高，次数多，又说三天两头 虚皮流旋——谎话连篇
咕咚弯兮——不太老实
勾头纳闷——没精打采
急撩势挖——急躁的样子又说急抓势挖 急抓势挖——急躁的样子又说急撩势挖
紧赶连赶——果然或结果。例：叫你小心，你紧赶连赶(或终紧临完)把这弄坏 了。又说终紧临完
终紧临完——果然或结果。例：叫你小心，你紧赶连赶(或终紧临完)把这弄坏了。又说紧赶连赶
嘎达嘛兮——杂七杂八
流眉(mi)数眼(nian)——干了坏事后脸上的表情。 遗屎拉尿——邋遢的样子。
浪汤拨(be)系——乱七八糟很烂场的样子
梆榔拨(be)系笸箩簸箕(jie)——乱七八糟很烂场的样子 笸箩簸箕(jie)——乱七八糟很烂场的样子
脱干利于——指任何坏的或不好的事情都与自己没有关系。 麦黄六月——六月是麦子成熟的季节，也是农民最忙的时候。 虎口夺食——收割的关键时间。 三跳两耍——活泼好动的样子。
悬脚(jie)撂势——不稳重或做事冒冒失失
洪水咆天——骂人的话，指不明事理，胡作非为的的样子。 点点晃晃——不稳重的样子。 颠三蕫四——老年痴呆
亮眼(nian)光棍——对什么事情都能看明白的人 冒冒失失 ——做事不注意安全
磕齐吗叉 ——做事干活很快，能迅速完成，
好家怨气——态度很好或心存好意(但却不领情)
多言肆语——指说了不该说的话
三脚(jie)六手——不稳重 七翘八裂——不团结，分歧大
十大五里(向)——表示某事物或现象很少发生
没(me)眉(mi)没(me)眼(nian)——比喻所经办之事没有着落。又说没眉眼。
还有不顾脸面占小便宜的意思。 没眉眼——同上。又说没(me)眉(mi)没(me)眼(nian 没(me)眉(mi)势眼(nian)——比喻所经办之事没有着落，还有不顾脸面占小便宜的意思。
舜眉(mi)划脸、——不顾脸面占小便宜。又说修眉划脸。 修眉(mi)划脸——同上。又说舜眉(mi)划脸 贼(cai)眉(mi)大(dai)眼(nian)——同“贼眉鼠眼”
老眉(mi)嘴脸——多指男的年龄大，胡子拉碴的不顺眼。有时是骂人的话。
死眯凉眼(nian)——有病或精神不振的样子 死乞白赖——不知廉耻，不顾颜面的样子
油嘴滑舌——能说会道
有鼻子有眼——指描绘某某事情有头有序，跟真事一样。 低头拉闷——指瞌睡了或心里感觉很闷。 瞌睡拉闷——指瞌睡了或心里感觉很闷。
挤眉(mi)弄眼(nian)—— 一种无声音的哭的样子 勾头弯尾(yi)——勾着头，多指学生上课不认真听讲。 冻脚(jie)呵手——人在天气非常冷时的样子
艰皮躲滑——懒惰不爱劳动的样子
小家寒气——指吝啬。
打死盐客(kai)——多指对厨子作饭放的盐多了时的调侃。
冷眉(mi)凉眼(nian)——说话办事没分寸，冒冒失失或指表情冷漠 佯打不在——精神不振，精力不集中
慌张冒气——言行鲁莽冒失
面瓜心巧——表面上傻呼呼的，但有内才。
连二(z)赶三——抓紧时间做事的样子。又说撩三赶四
撩三赶四——同上。又说连二(z)赶三
泥脚(jie)面手——指刚干完活没有洗刷，或正在做饭，手在上有面，常是自谦的说法。
左差(ca)右歪——形容姿势不端正，或在某种情况下不知所以的样子。 擦脚(jie)挼(rua)手——不知所措、不知所以的样子 立前站(zan)后——非常恭敬或极不自在
冰锅冷灶——多指家里因长期无人或人少而寒碜苍凉的境况 跌死拌活——干活卖力
公之(zi)匀之(zi)——公平、均匀
已经已了——既然这样了，就顺其自然。
三刨两想(ha)——手脚麻利，办事快的样子
拉拉老实——老老实实。又说拉老拉实 拉老拉实——同上。又说拉拉老实
一步(pu)邻近(qing)——相邻，很近 力干汗尽(qing)、力尽汗干——指耗尽精力 嚼(ce)舌烂根——胡说八道
花嘛流嘴——胡说八道，多指小孩子胡说八道。
打垂骂扙——形容处理某事十分不容易。
耍达流式-------- 做事不认真，态度不端正
绿(liu)不绿(liu),红不红——若无其事，面不改色的样子
左不得(dai)得(dai)右不得(dai)——左右为难 塞(sai)葫芦破(pe)嗓子——声音撒呀难听
席米儿上下——相差不多。
一球木一样——一模一样
姐姐穿的(dao)妹妹的(dao)鞋(hei)—— 一球木一样。或走手一球木一样 师傅唱啥我(ge)唱啥——指学着别人干。
趁风扬碌碡——指会借别人或借干别的事干自己的事的情况。
瓜得连瓠子一样——指说话办事十分不成熟。
紧赶慢收拾——同“磨刀不误砍柴工”
死皮不要脸——不知廉耻，不顾颜面的样子
头和里(lai)装到屎(或馓饭)——骂人的话，指头脑简单。
恼人得很——有麻烦事，让人放不下心。
气死人没伤饬——把人气死，别人还不知道是啥原因。 拿不住了——无法把握，把握不住。 嗫呲得很、处迷——磨磨蹭蹭，或没本事 花狸狐哨——样数多，心眼多。 拖泥带水——做事不利索。
乖滑 ——狡猾
叫苦连天——遇到困难时向人诉苦。
8.动词
然——爬
z哈、 撇哈——放下 茄上——扛
撩——扔 筋——跳
蹩、蹑——跑 瞅——看 记——想
缓、歇——休息 仰(niang)——躺着 弄——
撇——丢弃
扔(z)——丢弃 揩——搽
应承——答应，应答。 胡赖 ——不讲理，不认帐。 胡嚷——不讲理地嚷。 扭捏——一般指小孩子哭闹。 盘弄——做某种很费时的事。 唬——下唬人。 撒泼
晓得——知道
言语——说
捣鬼——背地里糊弄人 冲撞——顶撞
不消说——不值得一说 嚷仗--------吵架
打捶-------打架
片传-------聊天 上心-------想一想
心急——思念，想 想端——想办法
显能——显本事
秧继——1.指使某人干某事 2.叮嘱
杂复——同 秧继 切哈--躺着
动弹(tong tan)——指活动、干活等运动
搁搅——故意搅乱，捣乱不让人把活干好叫搁搅，也叫薅搅，又叫哨掏(tao)。
耍子——玩耍 浪——游、串门儿
做(zu)活计(念jie)——干活儿做(zu)活计 蹴哈——坐下
圪奔Z哈——蹲下
扞(han)——拿东西。
茄(念qie)——以肩扛重物。
蹑——跑蹑，
撵(nian——追赶或赶走
蹴(念jiu)——蹲
巴屎——大便 尿尿——小便
拾掇(duo——收拾
斗凑——多方凑钱或东西 没手抖——无处着手。
挖抓——收拾，如：这件事我没处挖抓。或者，这件事我没手抖。
谈话叫搞话;聊天叫搞闲话。
吓(he)——大声喊。
款、宣燿、卖拍——夸耀
说话诙谐、溜七溜八的叫溜光锤儿。 说假话骗人叫编谎或编虚。
跌绞叫挨绊(ngai ban )。
脚拐了叫踒(wo)。
呻吟叫声唤。
烂赶-→邋遢、不整洁、不干净
麻达-→麻烦、问题
二楞-→不机灵，迟钝。
克里马擦-→快点
噶达马子一和滩-→乱七八糟一大堆 言喘----说话、发言的意思。 噶达马兮——乱七八糟一大堆 麻麻亮、麻糊糊——天刚刚亮。
五麻六道(垢)——是指色彩上脏乱,常用来形容脸脏、衣服脏等! 浪起来——转门儿
站哈——住下(留宿) 浪门Z——串门儿
捣罐子Z——喝茶
吃烟——抽烟
卯过哈——猜一下
记过哈——想
谝、侃、吹-→聊天，说话
咂呼——摆架子，打肿脸充
撩程——准备或赶着干活。
行很——在别人面前耍威风，欺负人
克撩、克歇——依仗别人或自己的某一能力欺负人
支差——指干事不认真，像应付差事一样。
日鬼——指不认真，敷衍了事。
9.介词
与普通话相同的介词
把(ma)、向、朝、往、给(gai)、从、在(cai)
与普通话不同的介词
着、过、投
投到、 招 遭 刀 交、搭、连、赶、赶比
下面(转载苏建军同志《通渭方言中的介词》)
着(读tʂə，轻声)介词“着”在通渭方言里相当于现代汉语中的“在、到”。
1、与表示时间的名词或名词性短语构成介宾短语，作补语，表示动作行为发生的时间。 (1)——你出生着几月?(相当于“在”)
——我出生着腊月。
(2)——小张，你上大学毕业着阿一年?(同上)
——我上大学毕业着1990年。
(3)——你爸爸教书教着啥时候退休来?(相当于“到”)
——教着60岁退休。
(4)——楼房修着啥时间就成了?(同上)
——修着明年六月下旬。
2、与表示处所的名词、指示代词或名词短语构成介宾短语，作补语，表示动作行为发生的
处所 (1)——你把书包放着啥答(哪里)了?(相当于“到”)
——我把书包放着柜柜儿(柜子)里了。 (2)——现在曹(咱们)走着啥地方了?(同上)
——走着三十里铺了。
(3)——你班的英语上着阿一课了?(同上)
——上着第十四课了。
(4)车子骑着路上要小心。(相当于“在”)
(5)你说他的毛笔字好着阿答(哪里)了?(同上) (6)——你说这饭香着阿答了?(同上)
——香着油多。 从上面例句看出，“着”作介词时有以下特点：
1、由“着”构成的介宾短语只能放在谓语中心词的后面作补语，不能放到前面作状语。
2、由“着”构成的介宾短语不能单独回答问题，即不能独立成句。
3、“着”对谓语中心词有很强的依附性，兼有助词的作用。
过——同给
1、表示对象，相当于“给”，构成介宾短语，作状语。 (1)你过我舀上一口水喝。
(2)过头口(牲口)添上些草吃。 (3)曹(咱们)过地里浇上些水。 (4)过炉子里戳一根柴。 (5)——你妈妈过阿啥挑毛衣?
——过我舅舅。
“过”的宾语在一定的语言环境里可以省略，如上面(1)(2)(3)(4)可说成： (5)你过舀上一口水喝。 (6)过添上些草吃。 (7)曹过浇上些水。 (8)过戳一根柴。
2、表示对象，相当于“被”，“过”后不跟宾语，也就是说不引出对象，作状语。有的直接表达被动意义，有的不直接表达，但隐含着被动的意味，无论哪一种，句末都要出现语气助词“了”。
(1)他家的狗过打死了。(直接表达被动) (2)园子里的菜过晒死了。(直接表达被动)
(3)他的钱包过没了。(隐含被动，意思是钱包被人偷走了或被自己丢了) (4)猪圈墙过塌了。(隐含被动，意思是猪圈墙被人或物弄塌了)
3、表示方向，相当于“朝、向、往”，后跟宾语，构成介宾短语，作状语。 (1)过后退一步。 (2)你过黑板上看!
(3)大家都过山底下走!
(4)——她要过阿来(哪里)跑来?
——过她娘家舍。
(5)——你说我的名字过啥答些来?
——过纸的背面。
可以看到，“过”既可以构成介宾短语放在谓语中心词之前作状语，又可以省略宾语单独作状语，还可以单独回答问题(独立成句)，“过”对谓语中心词的依附性很弱。 投
投到——同赶
“投”作介词，早在汉代就有。《汉书·原涉传》：“涉单车驱上茂陵，投暮入其里宅。”[4]“投暮”为介宾短语，意即到天黑。《后汉书·范式传》：“式便服朋友之服，投其葬日驰往
赴之。”[5]“投其葬日”，意思是到他埋葬的那一天，“投”为介词。“投到”作介词用，出 现在宋代以后的戏曲、小说中，如元曲《虎头牌》三狗儿白：“叔叔，你放心，投到你说呵， 我昨日晚夕话头儿去了也。”[6]《醒世姻缘》第二回：“投到娶这私窠子以前，已是与我两 三遭下马威。” [7]今通渭方言承古而用之。
“投”和“投到”的含义相同，相当于普通话里表示时间的介词“到”，表示某个动作行为到某个时间完成。
(1)我投今个(今天)下午3点半就到兰州了。 (2)投鸡叫三遍我就睡醒了。
(3)这栋楼房投明年年底就盖成了。 (4)——你坐火车投几点到家?
——投今晚9点10分。
(5)——这篇稿子投明晚上能写住吗?
——害怕写不住，投到后早(后天)中午前无论如何能写住。 (6)投明早(明天)下午四点一定要回来! (7)你投到80岁学唢喇勿(那)就迟了。
(8)他爸爸投到屋里(家里)时才知道身上装的钱招贼娃子偷着去了。 (9)投到我大学毕业工作上时，奶奶已经过世了。
从上面例句看出，“投”和“投到”虽然语义相同，构成的介宾短语也都只能作状语，但用法还是有些区别。“投”构成的介宾短语既可用于陈述句，又可用于疑问句、祈使句，还可单独回答问题;但“投到”构成的介宾短语一般只能用于陈述句，且不能单独回答问题。
招 遭 刀 交——想当与被、叫、让
这四个词用为介词，只有“交”见于古籍，其它三个都不见。如元曲《疏者下船》三[满庭芳]曲：“能可交我无儿，怎可交你绝户。”[8]《博望烧屯》二[菩萨梁州]曲：“若得胜，交你腰间挂了虎符;若不赢，交识我斩斫权谋。”[9] 其中的“交”为介词，相当于现代汉语里的“叫、让”，表示对象。 在通渭方言中，这四个字介词的用法完全相同，其实它们是同一个介词的不同音变，其韵母与声调相同( “交”的韵母有介音“i”)，声母相近(声母的发音方法完全相同，都是不送气音;发音部位很接近：“招”是舌尖后音即翘舌音，“遭”是舌尖前音即平舌音，“刀”是舌尖中音即舌头音，“交”是舌面音)，只因说话人的习惯而异，有的习惯用这个，有的习惯用那个。
1、相当于“被、叫”，表示对象，其宾语是动作行为的发出者即施事宾语，所构成的被动句常常表示某种遭遇或不如意的事情，所构成的介宾短语在一定的语言环境中可以单独回答问题。
(1)李家的狗娃子招人痨死(毒死)了。
李家的狗娃子遭人痨死(毒死)了。
李家的狗娃子刀人痨死(毒死)了。
李家的狗娃子交人痨死(毒死)了。
(2)兀家子(那家子)的电视机招贼娃子偷上走了。
兀家子(那家子)的电视机遭贼娃子偷上走了。
兀家子(那家子)的电视机刀贼娃子偷上走了。 兀家子(那家子)的电视机交贼娃子偷上走了。
(3)——你的油笔(圆珠笔)招阿啥借上走了?
——招同桌。
——你的油笔(圆珠笔)遭阿啥借上走了?
——遭同桌。
——你的油笔(圆珠笔)刀阿啥借上走了?
——刀同桌。
——你的油笔(圆珠笔)交阿啥借上走了?
——交同桌。
2、相当于普通话里的“叫、让”，表示对象，但不表示被动意义。后面的宾语有时省略。 (1)招你把我气死了。
遭你把我气死了。
刀你把我气死了。
交你把我气死了。 (2)门招开着去。
门遭开着去。
门刀开着去。
门交开着去。
搭——同从
“搭”用作介词，明清小说中也有，但不多见，可是与通渭方言所表达的意义完全不同。如《海上花列传》第一回：朴斋道：“小寓宝善街悦来客栈。无娒勿会来，说搭娘舅请安。”[10]“搭”为介词，“给”。在通渭方言中，“搭”相当于介词“从”，表示动作行为发生的时间、地点，与表示时间、地点的名词、代词或名词短语构成介宾短语，作状语，在一定的语言环境里可以独立成句。
(1)你搭11点就做饭，到现在还没做熟。 (2)小李搭三岁就没妈妈。
(3)我搭小学一年级的时候就练毛笔字。
(4)我家的生活搭改革开放以后就一天一天着好起来了。 (5)——你妈妈搭啥时候就当老师?
——搭1978年。
(6)她奶奶搭北京看病回来。
(7)考试的时候，先搭容易的地方答。
(8)你搭卖食品的商店里问一问，看有没有卖的蜂蜜。 (9)——你的朋友搭阿来(哪里)来?
——搭杭州。
连——同把、跟、同、和、从
“连”在通渭方言中既可作连词，又可作介词。作连词时和现代汉语的语法作用相同。作介词时，它有以下意义和用法：
1、表示对象，相当于“把”，与名词、代词或名词短语构成介宾短语作状语。“连”的宾语是谓语动词支配的对象，句中常出现副词“都”，与之前后呼应，有强调的意味。“连”构 成的介宾短语不能独立成句。 (1)我连兀(那)都不会。
(2)你连生你养你的妈妈都不认，还说各人(自己)是孝子。 (3)60年的兀一年，爷爷连榆树皮子都剥着吃光了。 (4)妈妈没念过书，连各家(自己)的名字都不会写。
(5)兀家子的娃娃连半句实话都没有。
2、表示对象，相当于“跟、同、和”，所构成的介宾短语在一定语言环境里可以独立成句。 (1)我连你一搭(一起)不走。
(2)——我连阿啥(谁)去兰州开会?
——连张科长。
3、表示时间，相当于“从”，与表示时间的词或短语构成介宾短语作状语。 (1)你连兀时候写作业，还没写成。
(2)我妈妈说我连养下(生下)着就没受过苦。 (3)——你连几时(什么时候)工作开的?
——连1990年7月。
4、表示处所，相当于“从”，与表示处所的词或短语构成介宾短语作状语。 (1)曹连小路上走是近。 (2)——你连阿来来的?
——连乡里。 可看出，“连”表示时间或地点时，所构成的介宾短语都可独立成句。
赶
赶比——同比、在
“赶”作为介词，在通渭方言中有两种用法：
1、表示时间，“在”。表示某个动作行为在某一时间完成或开始，和表示时间的词或短语构成介宾短语作状语。
(1)他赶明天早上9点就到定西。 (2)赶后早(后天)把材料写出来。 (3)——曹赶啥时候坐火车?
——赶晚上10点。
2、表示比较，“比”。“赶”引出比较的对象，构成的介宾短语作状语。 (1)我赶你大一轮(十二岁)。 (2)张桐的学习赶刘彦的好着多。 (3)——你说我饭做着赶谁好?
——赶老李的婆娘(老婆)。 “赶比”意义和用法同“赶”。“赶”后再加表示比较的介词“比”，两介词连用有强调的作用。
(1)我岁数赶比你大!
(2)小王的普通话赶比你说着好!
“赶”、“赶比”表示比较意义时都用于肯定句，“赶”构成的介宾短语在一定语言环境里可独立成句，但“赶比”没有这个语法功能。
从以上举例分析可知，通渭方言中的介词不但其语词形式较为特殊，而且其用法也较为特殊。在现代汉语里，介宾短语可以作状语、补语和定语，作状语时有的既可放在谓语中心词之前，又可前置于句首或后置于句尾;大部分在特定的语言环境里(如对话)可单独成句。但在通渭方言中，介宾短语一般不能作定语，绝大部分作状语，能作补语也很少，作状语时其位置比较固定，常在谓语中心词之前;有的可单独成句，有的则不能单独成句。这些特殊介词的运用从一个侧面反映了通渭方言的语法特点。 ”、“朝”、“往
三.典故类
1. 点火——指速度快。来源：过去经济不发达时，农村缺少火柴之类的火种，人们用火都要到别人家去借，一般用艾草做的绳荧，近一点的话，就用一把柴直接点着就往家赶，来去匆匆。例句：如果你到别人家做客，待的时间不长就走，主人就会说“你连点火得(dai)一样” 2. 支差——敷衍了事。旧时支应官方差事叫支差
3. 一股削线挡一股风——旧时后娘对孩子不好骂孩子的话
四.俗语谚语警句
1.天上下雨地下流，小两口打架不记仇(shou)
.
2.趁出木雨子好倒痰。
3.有吃饭的口, 有想事的心。
4.吃饭穿衣量家当——教育人在生活中花钱，要看家底(境)不要乱花钱。 5.师傅不大，教下的徒弟(ti)腰拉。
6.要想会，师傅怀里(lai)睡。
7.高到高，低到低，骑到骡驼捉到鸡 8.麦黄六月各顾各，十一腊月亲亲多 9.看戏端看戏，不要打搅亲亲去(qi). 10.去(qi)一个穿红的，来一个穿绿(liu)的。 11.一母生九子，九子各不同。
12.先人烧砖打瓦，后人不离窑门。 13.王侯家门前三求亲 14.馋人见水，搭上一嘴 15.窝门前的雀儿先大哩 16.心邪必有鬼
17.打住的少，吓住的多 18.佛见黄金把头低
19.一分钱一分货 20.县官不如现管
22.越富的越酽了，越贫的越淡了 23.慢工出细活 24.绑口袋如绑贼 25.有钱难买一回头. 26.往活人眼里插柴哩 27.好厨子一把盐 28.口里说话腰里走气 29.当面的锣，对面的鼓 30.隔山的金子不如凑手的铜. 31.把睡着的兔儿提醒了. 32.一碗油换不来一碗水. 33.白天转门游四方，晚上借油补裤裆. 34.前院里的水不往后院里流. 35.进了谁家的门，活的谁家的人. 36.狗撵下坡狼. 37.三句好话不如一马棒 38.好话不如三鞭杆 39.羊毛出在羊身上 40.豁不出娃娃拿不住狼. 41.八字还没见一撇哩. 42.不看僧面看佛面. 43.进得一门比海深. 44.吃了人的口软，拿了人的手短. 45.寸铁不指人
46.萝卜快了不洗泥. 47.卖面的不怕你吃八碗. 48.多一事不如少一事. 49.隔行如隔山. 50.好出门不如薄家里坐. 51.好狗不咬上门客. 52.跑了和尚跑不了庙. 53.肉烂在锅底. 54.文齐武不齐. 55.不走的门儿走三遭. 56.头破没在一斧头 57.一个巴掌拍不响。 58.屋漏偏逢连夜雨。
59.放屁砸脚(jie)后跟。 60.喝凉水塞牙(nia). 61.驴乏了怨臭棍。
62.兔儿不急不咬人。 63.小腿拧不过大腿。
64.三个阴阳定不哈(下)一个驴榷
65.雷声大，雨点小。
66.捣牛后半节的——庄农人自嘲的称呼 67.捣牛钩子--庄稼人自嘲的呼
68.你挂你刀瓶子,.我(ge)摇我(ge)刀铃子。[这是说给人治病,医药阴阳两不误] 69.飞老飞恰,野狐刀实刀.[这是表示把人看凑仪老 70.驴儿不行怨臭棍。
71.兔儿不急不咬人。
72.小腿拧不过大腿。
73.三个阴阳定不哈(下)一个驴榷
74.三节(脚)踏不出来块冷屁.[比喻人内向腼腆或没有自己的观点]
75.鼻(pi)拱大着把(ma)口压(nia)着来——指做了不该做的事或说了不该说的话在人面前有话无法说而难以说出。
76.三天不打，上房揭瓦
77.私心缮不住脚(jie)面——指十分私心
78.会睡觉的会翻身——多指干某事的人，他也能把这事干好，我不能干涉。 79.树一挪一死，人一挪一活. 80.坐了十年搬不动，搬了十年一根棍. 81.牙痛长半截，腿痛短半截. 82.火心要虚，人心要实 83.二八月，乱穿衣. 84.人情一匹马，买卖争分毫. 85.小儿若要安，三分饥和寒. 86.狗不嫌家贫，子不嫌母丑. 87.十八的女儿留念名，八十的老儿留骨声. 88.一根毛线遮一丝风，十根毛线过一冬. 89.吃不穷，穿不穷，吃划不到一世穷 90.农不加商一世穷，子不读书世世穷. 91.好地三年一哄，薄地三年一等. 92.壬子、癸丑、甲寅下，四十五天泥娃娃. 93.成人不自在，自在不成人. 94.出家的千家万家，得道的一家半家. 95.先人烧砖打瓦，后人不离窑门. 96.灯不拔不亮，理不说不明. 97.长短一根棍，大小一个情. 98.好马不用鞭催，响鼓不用重锤. 99.骆驼的脖子长，吃不了隔山草. 100.家有三件事，先从紧处来. 101.交人要交心，浇树要浇根. 102.劲是挣出来的，本事是逼出来的. 103.人靠衣妆，马靠料妆. 104.人情紧如债，急了把锅卖. 105.王羲之写字，手熟者为妙. 106.为下人是救命的佛，挣下钱是催命的鬼 107.天晴改水路，无事早为人. 108.一顿吃伤，十顿喝汤. 109.一天省一把，三年买匹马. 110.早起一时，松活一日. 111.贼在当堂跪，无赃定不了罪
112.妖婆的指头儿，云彩眼里的日头儿。 113.活了八十八，没见过一个苍耳花。
114.活了九十九，没见过一素儿的大黑狗。 115.烟雾裹庄，头上晒起老疮。 116.下山腿蹀咧，上山吹火咧。 117.早起的雀儿有虫吃。
118.叫唤的雀(qiao)儿没糜吃
119.窝门哈的雀(qiao)儿先大哩。 120.脚勤的肚饱，睡觉的脸肿。 121.狗抬庙门，是有嗍蜡之心。
122.瞎瞎吃到崖边了。
123.牛说牛大，角(ge)说角(ge)长
124.我说的城墙炉子，你说的你爷的胡子。 125.狗咬穿烂的，人爱有钱的。 126.死人不吃饭，家产带一半。
127.现有的福儿现享着，旋大的娃娃旋长着。 128.苍蝇站到屁上头——蹬空了。 129.穷得瓦碴儿刮屁脸哩。 130.打墙的板子往上翻。
131.老鸡公把(bǎ)屎——头一截儿。 132.砍柴的跟不住放羊的。
133.驴娃子跟上狼着蹑来
134.人要脸，树要皮，墙上糊下一锨泥。 135.有锅盔的没牙板，有牙板的没锅盔。 136.亲亲远得享，邻居高大墙。 137.远亲不如近(qin)邻
138.十单不如一棉，一棉不如腰里(lai)一缠
139.别人有了不如娘老子有，娘老子有了不如自己怀里(lai)捶哈的(dao)有 140.一股削线挡一股风
141.爸爸妈妈(叔叔婶婶)好，过的好香饭饭儿;爷爷奶奶pia ta 儿，过点馍馍渣渣儿。
142.有吃饭的肚子，就要有想事的心。 143.老狗记的陈干屎。
144.人暖腿，狗暖嘴，猫娃儿暖肚子，鸡儿暖嗉子。 145.汉大腰松力气欠。
146.麦黄六月各顾各，上正腊月亲亲多。
147.巴结溜勾子，.为了各家的穷日(re)子。 148.刷的瓷脸，吃的白面。 149.九月里九重阳，十月里老天爷下冰霜。
150.金窝银窝，不如各家的狗窝。 151.软处好取土，硬处窝锨把。
152.千里路上刷一嘴，不如各家屋里舔泔水。
153.人轻事出哩，狗轻屁出哩，老鼠轻到猫娃儿的肚子里(又说猫儿轻了有一疙瘩肉吃哩) 154.屁是爬山虎，它要出来你就努。宁叫人前失礼，莫叫冷气攻心。人前失礼哈哈笑，冷气攻心把命要。
155.狗吃蝇末子，瞎拌的牙岔骨。
156.猪不吃食时把(ma)狗的心操烂了(lao) 157.有福之人(死在)二八月，无福之人(死在)六腊月。 158.人闲长指甲，心闲长头发。
159.葱跟垅，人跟种。
160.羊肉膻气牛肉丸，想吃猪肉没一个钱。 161.事看谁办的，法看谁犯的。
162.店里有人好吃饭，朝里有人好做官。 163.牛大自有破牛法。 164.穷舍命，富抽筋。
165.眼里过十遍，不如手里过一遍。 166.涝坝多大鳖多大，窟窿多大蛇多大。 167.烂锅自有烂锅盖。
168.金山对银山，窑窑儿对坷坛 169.骆驼撂屁——气高得很。 170.狗看星宿——认不得稠稀。
171.白天串门游四方，黑了借油补裤裆。 172.懒人不出门，出门天不晴。 173.懒人屎尿多
174.早起一时，松活一天。 175.慢处拾掇紧处用。 176.将心比，都一理。
177.没眼佛儿(蛾子)天引活。(又说没眼佛儿天照看) 178.没老人的夸孝顺，没娃娃的夸干净。
179.人好人爱帮，花好人爱看。
180.三勤加一懒，想懒不得懒;三懒加一勤，想勤不得勤。 181.买卖不成人义在。
182.父母一重天，孝敬理当先。 183.进门不敬人，出门人不敬。
184.忍忍忍，饶饶饶，忍字还比饶字高。 185.忍字心上一把刀。
186.要知旁人理，先从自己比。 187.将心比，都一理。
188.十年读一个秀才，十年读不成一个庄农人。 189.三拜子不读书，不知道穿衣挂画。 190.慢人先走，笨鸟先飞。 191.善没(me)错(ce)行得，功没(me)枉费得。 192.力气是挣(zeng)出的(dao)，本事是逼出的。 193.人无十全，瓜无十圆。
194.人在人情在，人没(me)人情没。 195.人是一疙瘩肉，真假识不透。
196.树逻死，人逻活。
197.一树的果有酸有甜，一娘的儿有愚有贤。 198.没老人的夸孝顺，没娃娃的夸干净(qing)。 199.不想金银箱儿满，但愿儿孙个个贤。 200.做事循公道，出言顺人心。 201.宁可行善不足，不可作恶有余。 202.有理不怕官，心正不怕天。
203.有理不在言高。
204.打是疼，骂是爱，不打不骂要变坏。疼，心疼，疼爱。 205.患难的夫妻，逆境的朋友。
206.有吃没吃在脸上，有穿没穿在身上。 207.穷没根，富没苗。
208.若要发家，买卖和庄稼。
209.开了药铺打了铁，信啥生意再不然。 210.狗不闲家贫，儿不闲娘丑。 211.家穷不算穷，路穷穷死人。
212.穷家富路。
213.好出门不如薄(pe)家里(lai)坐(cuo)。
214.粮是一颗(kuo)一颗(kuo)上石(dan)的，钱是一个一个上串的。 215.穷有穷的苦，富有富的忧。 216.人穷志气短。
217.人穷精神短，马瘦(sou)脊梁高。 218.张百万，缺下(ha)一根扦门柦。 219.家有千斤粮，邻有百把秤。
220.家家有一个曲儿唱，一家连一家不一样。 221.家家屋里(lai)都有一本难念的经哩(lai)。 222.好话不瞒人，瞒人没(me)好话。 223.好话一句三冬暖，恶言一语六月寒。 224.忍了一时气，免了百日愁。 225.君子护人长，小人揭人短。 226.打人不打脸，骂人不揭短。
227.纱(sa)帽低下(ha)没(me)一个糊涂虫。 228.不怕庄间打死人，就(qiu)怕庄间没(me)好人。 229.白天杀(sa)人人不肯，晚上杀人天不容。 230.见老虎烧香，见兔子开枪。 231.王侯家门前三求情。
232.窝门上的雀(qiao)儿(z)先打哩(lai)。同“近水楼台先得月” 233.男人是个筢儿(z)，女人是个匣儿，不怕筢儿没齿(ci)子，害怕的是匣儿漏底子。 234.儿怂怂一个，娘怂怂一窝。 235.山有盘盘路，人有花花肠。 236.来说是非者，便是是非人。 237.宁可信其有，不可信其无。 238.远水难救近火，远亲不如近邻 239.人善被人欺，马善被人骑。
240.人无横财不富，马无夜草不肥 241.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 242.善恶到头终有报，只争来早与来迟 243.妻贤夫祸少，子孝父心宽
244.万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
245.善有善报，恶有恶报;不是不报，日子未到。 246.好汉难敌四手，恶狼害怕众犬。 247.耳朵发烧，有人念叨。
248.送君千里，终须一别 249.宁添一斗，莫添一口
250.好事不出门，坏事传千里
251.忍得一时之气，免得百日之忧 252.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛 253.今朝有酒今朝醉，明日没酒喝凉水 254.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病 255.脚踏两条船
256.爬得高，绊得响。 257.害人害终己。
258.做贼心虚。
259.心病还需心药医。 260.贵人多忘事。
261.大树低下避里凉
262.良药苦口利于病。
263.好狗不挡道。
264.傻人有傻福。 265.懒人有懒命。 266.远水解不了近渴。 267.隔墙有耳。
268.水火无情。
269.先来后到。
270.明枪易躲，暗箭难防。
271.眼不见，心不烦。
272.孩子是自己的好。
273.王婆卖瓜，自卖自夸。
274.萝卜青菜，各有所爱。
275.各人有各人的苦恼。
276.亲兄弟，明算账。
277.说起容易，做起难。 278.不要不懂装懂。
279.不要揽事过多。
280.不要小题大做。
281.机不可失，时不再来。
282.强中自有强中手。
283.入乡随俗。
284.血债血偿。
285.情人眼里出西施。
286.不怕慢，单怕站。
287.少壮不努力，老大徒伤悲。
288.好事不出门，坏事传千里。
289.一年之计在于春。
290.真人不露相，露相不真人。
291.瑞雪兆丰年。
292.身正不怕影子斜。
293.新官上任三把火。 294.一分钱难倒英雄汉。 295.一心不能二用。
296.天下没有不散的筵席。
297.狗肚(tu)子装不住(chu)苏油 298.积习难改。
299.良药苦口 300.患难见真情
江山易改，本性难移。
猫有九条命。
虱子背虮子。
麻婆娘的(dao)三打扮。 拿根鸡毛当令箭。
瞎(ha)子有一个跛朋友。 苍蝇不叮无缝蛋。 进得一门比海深。
千里马曲死着磨堂里。 驴推磨，顺转儿(z)。 麻绳儿(z)从细处断哩。
行(hang)里没马着捍驴支差哩(lai) 懒人你后使(si)，强人由他着。 病从口入。
好记性不如烂笔头。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针。 一人传虚，百人传实。 拳不离手，曲不离口
师傅领进门，修行靠个人。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
现有的福儿(z)现享着，没(me)来的福儿(z)再等着。 有钱买得鬼推磨。
机不可失，时不再来。
有志不在年高，无志空长百十岁 好男儿志在四方 老天不负勤苦人。 碗大勺有数。
人无远虑，必有近忧 熟能生巧
一样事儿百样做
.鸡不尿尿，各有各的窍。 牛大自有破牛法。
卤水点豆腐，一物降一物。 .孙猴子跳不出如来佛的手心。 人怕出名，猪怕壮。 .久旱逢甘霖，他乡遇故知 一个萝卜对一个坑。
.瞎猫碰上死老鼠(chu)。
强扭的瓜不甜，强出头的椽先烂。
抹帽的风，走扇的门，天要下雨，娘要嫁人，由他去吧。 来早不如来巧。
死鸡儿楱不到架上。 人为财死，鸟为食亡 艺高人胆大。
好借好还，再借不难。 与人方便，自己方便
逢人且说三分话，未可全抛一片心。 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 钱财如粪土，仁义值千金。
路遥知马力，事久知人心。
美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
先到为君，后到为臣。 莫道君行早，更有早行人。 莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树，世上无直人。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
大家都是命，半点不由人。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤。 守口如瓶， 宁可负我，切莫负人。来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
问君一席话，胜读十年书。 救人一命，胜造七级浮屠。 城门失火，殃及池鱼。
水至清则无鱼 在家由父，出嫁从夫 宁可信其有，不可信其无。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
贪他一斗米，失却半年粮;争他一脚豚，反失一肘羊。
会说说都市，不会说屋里。
差之毫厘，失之千里。
三思而行。
求人不如求己。
隔墙有耳
打虎亲兄弟，上阵父子兵。 恶狗害怕的群狼。
人无千日好，花无百日红 人见白头嗔，我见白头喜。 好事不出门，恶事传千里。
贫穷自在，富贵多忧。
宁向直中取，不可曲中求。 人情一匹马，买卖挣分毫。 人无远虑，必有近忧。 年年防饥，夜夜防盗 成事莫说，覆水难收。
人生一世，草生一春。
顺天者昌，逆天者亡。
是非只因多开口，烦恼皆因强出头。
杀人可恕，情理难容。
乍富不知新受用，骤贫难改旧家风。
座中客常满，杯中酒不空。
屋漏更遭连阴雨，行船又遇顶头风。
记得少年骑竹马，看看又是白头翁。
礼义生于富足，盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
君子安贫，达人知命。
夫妻相合好，琴瑟与笙簧。 有儿贫不久，无子富不长。 一字入公门，九牛拖不出。
衙门八字开，有理无钱莫进来。 少壮不努力，老大徒伤悲
一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东
光阴一去不复返。
趁热打铁。
光阴似箭，日月如梭。
时光易逝。
一个今天胜似两个明天。
今日事须今日毕，切勿拖延到明天。
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
吾生也有涯，而知也无涯
读万卷书，行万里路
一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好
学问二字，须要拆开看，学是学，问是问
明日复明日，明日何其多
不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。
耳听为虚，眼见为实。
百闻不如一见，百见不如一干。
吃一回亏，学一回乖。
当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
积重难返
后来居上
捡了芝麻，丢掉西瓜
因小失大
你走你的阳关道;我过我的独木桥
分道扬镳
前怕狼，后怕虎
畏首畏尾
打破砂锅问到底
刨根问底
王八看绿豆，对上眼儿
一见锺情
城门失火，殃及池鱼 三天打鱼，两天晒网 雪上加霜 习惯成自然 不敢越雷池一步 板凳没焐热
火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急
鸡蛋碰石头← →以卵击石
鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打
拉完磨杀驴← →卸磨杀驴
鲁班门前弄大斧← →班门弄斧 没喝过墨水← →胸无点墨
怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食
什么病吃什么药← →对症下药
一网打尽满河鱼← → 一网打尽
不听老人言，吃亏在眼前
国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的
火车跑得快，全靠车头带
江山易改，本性难移
金子碎了分量在
靠山山倒，靠水水流
留得青山在，不怕没柴烧
墨是可以磨浓的
男人有钱就变坏;女人变坏就有钱
人心齐，泰山移
咬人的狗是不露牙的
只要功夫深，铁杵磨成针
虚心使人进步，骄傲使人落后(口语)
天下无难事，只怕有心人(口语)
吃苦在前，享乐在后(口语)
横挑鼻子竖挑眼
眉毛胡子一把抓
求爷爷，告奶奶
摇头不算点头算
中看不中吃
睁一只眼，闭一只眼
走了穿红的，来了穿绿的
背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，
霸王硬上弓
人行千里路，胜读十年书。
人心隔肚皮，看人看行为。
力是压大的，胆是吓大的。
三天不念口生，三年不做手生。
口说无凭，事实为证。
口说不如身到，耳闻不如目睹。
山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。
水落现石头，日久见人心。
时光容易过，半点不由人。 一青一黄是一年，一黑一白是一天。 天不可违，时不可失。 机不可失，时不再来。
东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
人敬富的，狗咬破的 放虎归山，必有后患 寒从脚起，病从口入
早晨起得早，八十不觉老 三天不念口生，三年不做手生。
口说无凭，事实为证。
口说不如身到，耳闻不如目睹。
三年清知府，十万雪花银。 上官放个屁 ，下边一台戏。 哑巴拜年，多磕头少说话。 钱到公事办，火到猪头烂 有理走遍天下
哑巴吃扁食，肚里有数 鱼找鱼，虾找虾，乌龟找王八
一斗芝麻拈一颗，有你不多，没你不少
没一个有好下水的
遇着绵羊是好汉，遇着好汉是绵羊
长了毛比猴儿还鬼
猪跟猪亲，狗跟狗亲
自己打爹骂娘，还叫别人行孝
推不倒冬瓜，拿茄子出气
端人家碗，受人家管
三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头
说他胖，他就喘
没给孔夫子磕过头
三脚踢不出个屁来
两口子打架不用劝，放下桌子就吃饭
没戏唱了
上有天堂,下有苏杭. 不听老人言，是非在眼前。 吃一堑,长一智。
更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。----颜真卿
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人 后悔的就是时间。----高尔基
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。----鲁迅
莫等闲，白了少年头，空悲切 --岳飞
时间就是金钱……而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。 ——狄更斯
五.农谚、气象谚语
1. 一点一个雨泡儿(Z),三天不抹草帽儿(z)。
2. 伏里(lai)戳一椽，秋里(lai)耕(gai)半年——说明了入伏后耕地的重要
3. 大雨下，拔(pa)胡麻，胡麻地理藏(qiang)喔娃——指庄农人的忙碌，下大雨其他活不能干，但胡麻(由于作物的特殊属性和对土壤的作用)还可以拔。同时孩子还在地里玩耍。
4. 针扎的胡麻窝牛的谷——说明了种胡麻要稠，种谷子要稀的道理。 5. 锄头上有水哩——说明锄田有保墒作用，教育人们要勤锄田。 6. 庄稼人要吃白馍，麦种泥窝。 7. 人哄地皮，地哄肚皮
8. 十月三场雾，饿死金川兔 9. 八月中，没吃饭的功。
10. 头九温，二九暖，三
九、四九冻破脸，五
九、六九，沿河看柳，七
九、八九，
光屁脸娃娃拍手。 11. 桃三年，杏四年，核桃枣儿十九年(有说十八年) 12. 要知阳历哪月大，一三五七八十腊。 13. 冬十遍，夏五遍，六月里鸡儿叫两遍。
14. 庄稼人要吃米，伏里三场雨;庄稼人要吃油，伏里晒日头。 15. 头伏萝卜二伏菜，三伏种荞麦。 16. 今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 17. 人不亏地皮，地不亏肚皮。
18. 人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的慌。 19. 庄稼老汉不要犟，一个粪底一个样。
20. 懒人不上粪，粪底子是干证 21. 春分有雨病人稀 22. 惊蛰闻雷米似泥
23. 雷打立春节，惊蛰雨不歇。 24. 有雨山戴帽 无雨云拦腰。 25. 早虹雨 晚虹晴。 26. 燕子低飞 天将雨 27. 蚂蚁搬家 天将雨 28. 蜜蜂迟归 雨来风吹
29. 日暖夜寒，东海也乾
30. 盐出水，缸出汗，雨水不少见
31. 星星眨眼，下雨不远;星星闪烁，风力变强。 32. 雷打惊蛰前，四十九日不见天。 33. 早雾晴，晚雾阴。
34. 朝霞雨，晚霞晴。
35. 东虹轰隆，西虹雨;晨虹有雨，晚虹晴。
36. 久晴大雾阴，久阴大雾晴;久雨见星光，明朝雨更狂。 37. 先下牛毛无大雨，后下牛毛不晴天。 38. 春打六九头，穷人苦出头。
39. 白露前后一场风，庄农人做个空。 40. 冻断麦根，牵断磨绳。〈麦丰收〉 41. 久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。 42. 空山回声响，天气晴又朗。
43. 谷雨前后，种瓜点豆。
44. 蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久要来到。 45. 燕子低飞蛇过道，鸡不回笼喜鹊叫。 46. 朝霞不出门，晚霞走千里
47. 日晕三更雨，月晕午时风 48. 天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻
49. 清早起海云，风雨霎时临
50. 早霞不出门，晚霞行千里
51. 不怕初一阴，就怕初二下。
52. 八月十五云遮月，正月十五雪打灯。
53. 风静天热人又闷，有风有雨不用问。 54. 旱刮东南不下雨，涝刮东南不晴天。 55. 里鱼打花，天天有雨下。
56. 鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。
57. 久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。 58. 雷公先唱歌，有雨也不多。
59. 雷声大，雨点小。
60. 雷声绕圈转，有雨不久远。
61. 清早宝塔云，下午雨倾盆。
62. 日落云里走，雨在半夜后。 63. 十雾九晴。
64. 水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到。 65. 太阳现一现，三天不见面。
66. 天上钩钩云，地上雨淋淋。
67. 天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。 68. 瓦块云，晒死人。
69. 蚊子聚堂中，来日雨盈盈。
70. 先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大 71. 先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。 72. 小暑热得透，大暑凉溲溲。
73. 烟囱不冒烟，一定是阴天。
74. 燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽， 75. 夜星繁，大晴天。
76. 有雨山戴帽，无雨云拦腰。 77. 鱼鳞天，不雨也风颠。 78. 云交云，雨淋淋。
79. 早晨地罩雾，尽管晒稻谷。
80. 早看东南，晚看西北。
81. 早怕东南黑，晚怕北云推。 82. 早上朵朵云，下午晒死人。 83. 早晚烟扑地，苍天有雨意。
84. 早阴阴，晚阴晴，半夜阴天不到明。
85. 蜘蛛结网天放晴。 86. 昼雾阴，夜雾晴。
87. 久雨刮南风 天气将转晴
88. 天上扫帚云，三天雨降淋。 89. 早晨棉絮云，午后必雨淋。
90. 早晨东云长，有雨不过晌。 91. 早晨云挡坝，三天有雨下。 92. 早晨浮云走，午后晒死狗。 93. 早雨一日晴，晚雨到天明。 94. 早雨不多，但下一日
95. 今晚花花云，明天晒死人。 96. 空中鱼鳞天，不雨也风颠 97. 乌云接落日 不落今日落明日 98. 暮霞行千里
99. 早晨浮云走，午后晒死狗。 100. 早雨一日晴，晚雨到天明。 101. 今晚花花云，明天晒死人。 102. 空中鱼鳞天，不雨也风颠。 103. 天上豆荚云，不久雨将临。 104. 天上铁砧云，很快大雨淋。
105. 老云结了驾，不阴也要下。 106. 云吃雾有雨，雾吃云好天。 107. 云吃火有雨，火吃云晴天。 108. 乌云接日头，半夜雨不愁。 109. 乌云脚底白，定有大雨来。 110. 低云不见走，落雨在不久。 111. 西北恶云长，冰雹在后晌。 112. 暴热黑云起，雹子要落地。 113. 黑云起了烟，雹子在当天。 114. 黑黄云滚翻，冰雹在眼前。 115. 黑黄云滚翻，将要下冰蛋。 116. 满天水上波，有雨跑不脱。
六.歇后语
把屎拿塞(虱子)——一功两得
驴咬板颈——工骈工
石头上尿尿——溅(zan)得唰唰得(能得赞来)
脚(jie)面上尿尿——热一会儿是一会儿
骡子的球——摆设儿 出了头的椽子——先烂
提到碌碡打月亮——毛不着(che)高低。毛，估计的意思。
烟洞眼里掏雀儿来—— 没在喔和头(没在那里头)。
黄瓜打驴来—— 半截子裸脱了。 拾了个环锥——认了个针(真) 跛子的尻子——错(ce)着哩(lai) 柿子——转拣软的捏。
黄连树下唱小曲——苦中作乐。 远看一朵花，近看豆腐渣。 千里作官——因为吃穿。
放羊娃的吃馍(me)馍(me)——各把(ma)各的着。 癞蛤蟆(或癞呱子) 爬着麻椒树上——麻木不仁。 秃子头上的虱子——明摆着。 王八吃秤砣——铁了心 骑驴看唱本——走着瞧 鼻拱里插葱——装象
秋后的蚂蚱——蹦达不了几天
兔子的尾(yi)巴——长不了 热锅上的蚂蚁——急得团团转
铁公鸡——一毛不拔
天下乌鸦——一般黑
老鼠过街——人人喊打 老虎的屁股——摸不得 狗掀门帘——全仗一张嘴 狗抬庙门——有索拉(嗦蜡)之意 下山的驴臭棍—— 吃劲。
脱裤子放屁——闲办的手续
二尺八的牛肋支——往里弯着哩 打断的肋支——往里弯
一根筷子吃散饭——揽着宽得很
吹着喇叭丢盹哩--------把事没当事。
脚把骨上挽麻绳---------拉倒。
捣牛钩子--庄稼人自嘲
你挂你刀瓶子,个摇个刀铃子.[这是说给人治病,医药阴阳两不误] 飞老飞恰,野狐刀实刀.[这是表示把人看凑仪老] 偷下(ha)的(dao)驴儿(z)——连夜赶。 狗扒的豁豁儿(z)——狼也扒来 狼扒的豁豁儿(z——)到狗背名儿(z) 尿尿不捉x ，耍得还大得很
三节(脚)踏不出来块冷屁.[比喻人内向腼腆或没有自己的观点] 城隍爷刀骡子——闲畜生
簸箩黑来睡觉——完着来
烟洞眼里掏雀儿来—— 没在五和头(没在那里头)。
黄瓜打驴来—— 半截子裸脱了。
乡里人背锅——定(钉)的
脱裤子放屁——闲办的手续
碌碡拉这半坡(或山)老——上不得到哈不得
一根筷子吃散饭——揽着宽得很
吹着喇叭丢盹哩——把事没当事。
提到喇叭丢盹哩——把事没当事 脚把骨上挽麻绳——拉倒。
打断的肋支——往里弯
姐姐穿的(dao)妹妹的(dao)鞋(hei)—— 一球木一样。或走手一球木一样
下山的驴臭棍——着(che)劲这来。 钢丝穿豆腐——别提了。 麻鞋底儿翻上哩——反有理
骑着骆驼摇的(dao)鸡——高的高，低的低。 放羊娃的吃馍馍——各顾各的者。 癞呱子跌着醋缸里——没淹死，酸死了。 擦粉进棺材——死要面子。
十八的(dao)姐儿(z)说.媒哩(lai)——人说的说人哩 提的碌碡打月亮——卯不着(che)高低 偷的馍馍门背后吃——自哄自的 尿尿不捉x——,耍都龙抬头 尿尿不捉x——耍了个大
x上挂镰刀——耍的是要命的啦子 崖(gai)边上巴屎——脱干利于 老鼠爬进书箱里——咬文嚼字
囫囵吞枣——不知味
照葫芦画瓢——照着样子做
周瑜打黄盖——— 一个愿打，一个原挨
张飞穿针——粗中有细
张飞绣花——粗中有细
周瑜打黄盖—— 一家愿打一家愿挨(gai) 诸葛亮荆州——有借无还 猪八戒的武艺一一倒打一耙
麦柴秆吹火 ——小气(器) 肚子里撑船 ——内行(航) 面条点灯——犯(饭)不着
咸菜烧豆腐——有言(盐)在先
猴子照镜子——里外不是人 肉包子打狗——有去无回
三伏天的狗——上气不接下气
堂屋里挂狗皮——那是什么话(画)
偷嘴的狗——见人就逃(比喻做了丑事，见不得人) 瞎狗逮兔子——碰到嘴上
瞎了眼的癞皮狗——碰着啥咬啥
要饭的打狗——穷横
野地里遇疯狗——难近身
腊月家家事儿多
黄鼠狼看鸡——越看越稀 竹篮子打水——一场空 芝麻开花——节节高
一个巴掌打不响—— 孤掌难鸣 懒婆娘的裹脚—— 又长又臭
亡羊而补牢——未为迟也 千里寄鹅毛——礼轻人意重 空棺材出葬 ——目(木)中无人 弄堂里搬木头—— 直来直去 冷水发面——没多大长劲 秋后的蚂蚁蚱——蹦达不了几天 棋盘里的卒子——只能进不能退 楚霸王举鼎—— 力大无穷
曹操吃鸡肋 ——食之无味，弃之可惜 纸糊的琵琶——谈(弹)不 水仙不开花——装蒜
猫哭耗子——假慈悲
大水冲了龙王庙——自己人不认自己人
擀面杖吹火——一窍不通
十五个吊桶打水——七上八下
小葱拌豆腐——一清二白
阎王爷出告示——鬼话连篇
猫捉老鼠狗看门——本分事
贵州驴子学马叫——南腔北调
麻雀飞进烟囱里——有命也没毛
蚂蚁搬家——大家动口
王八吃秤砣——铁了心
屎壳郎戴花——丑美
骑驴看唱本——走着瞧
萤火虫的屁股——没多大亮(量)
苍蝇飞进花园里——装蜂(疯)
回民赶集——(诸)猪事不问
公鸡戴帽子——冠上加冠(官)
王八肚子插鸡毛——(归)龟心似箭 山鸡吃着黄连子——苦在心窝不敢啼(提)
河里的螃蟹——都有夹(家)
夜猫子进屋——准没有好事
泥鳅黄鳝交朋友——滑头对滑头
鹰飞蓝天狐走夜道——各走各的道
秤砣掉在鸡窝里——捣蛋
犬守夜，鸡司晨——各守本分
牵牛要牵牛鼻子——抓主要矛盾
蚍蜉撼大树——可笑不自量
热锅上的蚂蚁——急得团团转
鳄鱼的眼泪——假慈悲
铁公鸡——一毛不拔
属蚂蝗的——吸血鬼
七.童谣
无题
二月二，狼儿子;三月三，引出山;四月四，引到羊伙里试一试;五月五，害疔疮;六月六，死顶光。(七月十二，蒜拌茄子;八月十五，瓜果林檎;十月一，送寒衣;腊月八，米饭gan得夸嗒嗒。)
月亮光光
月亮月亮光光，把(ma)羊赶着梁上，梁上没(me)草，赶着沟老，沟老有狼来，下(ha)这赶紧叫娘哩。
撤了一个油香饼饼儿(z) 撤---撤---撤撤儿(z)，撤了一个油香饼饼儿(z)，你半个---我(ge)半个，你的半个吃上了，我(ge)的半个丢(存下了)下(ha)了。放羊哥哥来了(lao)，要馍(me)来。馍哩?猫叼了。猫哩?跑屲了。屲哩?雪墡了。雪哩?消水了。水哩?和泥了。泥哩?裹墙了。墙哩?猪毁了。猪哩?屠家哥哥杀着吃上肉肉了。
放羊娃，狼来了。
放羊娃，狼来了，锻恰来，鞋(hei)遗了，穿恰来，狼把(ma)屁脸门剜了。
一只老鼠喝大了，用一口地道的通渭话对猫说：
金个饿秋卧着周达达，本事大了把饿斗过一指头。后看饿个子岁，再点黄饿把你狗吃得一砖头组成然然子来!
一通渭人参加泼水节，忽然大骂：啊个坏孙，过个滚着出拉!导游劝：泼你是祝福你，不该生气。通渭人说：你皮后吵，周孙过个倒的是开水!
《清明》
清明时节雨刷刷，
路上行人死巴巴(biabia); 借问酒家啊达有，
放羊娃说喔达达!
新春时节雪唰唰, 跑批一天冻日塌; 打听酒店在啊达, 岁松一指在雾达; 酒店板凳日巴叉, 勾子一坐压日塌: 挨着墙根各就哈, 咋碗干面管球它. 八.方言趣事
1.一日，我牙龈肿烂，去一诊所询医抓药，一年轻大夫诊断后说：“用切到切过哈撒。”我顿时神经错乱，有点不知所措，心想“就这点小痒竟然还需手术!”当我还没从紧张的窘态中反应过来时，大夫已经为我取好了药——口腔溃疡一可贴。哇塞，原来大夫把“贴”说成了“切”。
注：这是通渭部分地区的人们“t”“q”不分造成的差异。
2.华家岭的张守旗当兵时，一次连长让他把桶拿过去打饭。过了一会他回来，连长问：“你把桶呢?”张守旗说：“汗起了”。连长一听皱起眉头，大声呵斥：“TMD，刚刚买的新桶怎么焊去了” 张守旗无语。
注：汗起了(拿过去，送过去了的意思)，父辈经常提起此事，让人忍俊不禁。
3.一日，从病房门口急匆匆的走出。某医生见状问：孙主任急急忙忙何事?孙君答：“办点事”。某医生一脸惊诧："搬电视?上班时间你搬电视干嘛?"孙君无语。
注：孙某君(通渭人，上海军大某科主任)
通渭话：办点事(搬电视)这是s、sh不分造成的 4.话说一通渭人去北京一餐馆就餐，通渭人问：“服务员，请问有没有米滚水(稀饭)?”服务员不解，问：“先生，请问您要什么?”通渭人说了好几遍“米滚水”基本上都是对牛弹琴，当通渭人以为遇了个傻子而要气愤的离去时，恰好有一顾客要了碗粥喝，通渭人生气的指着那位顾客的粥说到：“哈就粥(就这的意思)!”一碗粥马上端到了通渭人面前。这也难怪，大概那人是一外出务工的游子。
5.连接受过高等教育和正规培训过的通渭人民教师说起普通话来也是漏洞百出，“san”“shan”“si”“shi”不分那是多见不怪，让人可怕的是教师也时常将方言通普话带进课堂、带入教学。
一历史教师在上到人民解放战争的爆发，说蒋介石发动内战，给期待和平的人们一个出其不意的打击时说：“蒋介石来了个干中子(突然的意思)”;教师训斥不守规矩的学生时常如是说“我还把你给没治了”“我给订(打)他两锤(拳头)”。这完全不能说明通渭的人民教师知识浅薄或不负责任，这些特殊语言的出现是通渭长期贫穷落后和与外界缺少联系留下的根基。
6.1956年推广普通话前，通渭人一般听不懂普通话。据说刚有了无线广播那会儿，每天早上都听到“中央人民广播电台”，有一村妇听腻了，骂到：“每天是中央人民光棍两人，难道中央除了光棍再就没啥了吗!
有一家有弟兄四人，长大后都成家立了业，相继都分了家，分家时老大庄子拾掇在屲(音：wa,山坡)上，老二的庄子拾掇在庄背后，老三的庄子拾掇在涝坝来，老四的庄子拾掇在羊圈来。有一天，来了位他家的亲戚，午饭后这位亲戚从老三家出来，碰上了一个熟人，熟人便问：“你从阿达来啥?”，亲戚回答道：“个到屲上哈来”，熟人一看正直中午便问道：“你吃了没着?”，亲戚回答道：“个将到庄背后吃哈“，通渭人有喝茶的习惯，熟人便说：“哈欧治门进去(到自己家)喝上些啥”，亲戚回答道：“个将菜涝坝来喝哈”，熟人说：“欧治门进去缓着睡卡啥”，亲戚回答道：“赞个到羊圈来缓气”。于是两人就分了走，亲戚走向羊圈去休息了。
有一个老汉和别人款话时说：“搞呆个娃娃年赞大老门，治赞得给娃娃兴个媳妇门，治赞把人还愁出老。”，旁边的人说道：“纽呆娃娃赞愁啥来啥，纽呆光阴菜人前头来，娃娃又精干。”，老汉接着说：“哈你爸，你晓不呆门，你说给娃娃兴个丑呆老，年娃娃不爱成;你说给娃娃兴个心疼呆老气，废娃娃呆很。”
庄来有个小伙子骑自行车从崖上跌哈气老，绊呆严重呆很，住进了医院，庄来人都很热情、很操心。过了一段时间，也不知治疗效果怎么样，有一天，庄里别一家人吃午饭的时候先人问经常在外游荡的后人：“哈欧娃娃绊哈时节长老门，住院看呆咋门个了啥。”，后人说：“赞好了，听人说是两个人捉上能走老。”，先人一听火冒三丈，一脚蹬翻了放在炕上的炕桌子骂道：“哈周驴日得，人问哈个好话，你求打周门给我说着来啊，哈一个木头桩桩两个人捉上会能走门，你还两个人捉上能走着就说好老啊。”，后人一看架势不妙，再一想他大说的也有道理，突然一失笑，刚喂进嘴里的一口饭啪一下喷了出来，转身就跑向外面。。。。。。
话说阴世也有阶层之分，阴世当头的比阳世当官的更黑，贪污腐败，奉上欺下，有一天，阎王爷想抓一人来犒劳他妈的80大寿，但此日正是阳世的良辰吉日，有经验的老鬼不敢贸然前去，一小鬼为了博得阎王爷的欢心来阳间来抓人，小鬼左盘算右盘算，选了一个寡妇人家，乘着天黑之际羊进圈之际，乘虚进入了寡妇家，藏在了羊窑里，等到鸡不明狗不叫的时候下手。小鬼听前辈说抓人的时候最怕阳世的阴阳施法，如果不凑巧，恰碰阴阳敲锣打鼓、碰撒药水，那就必死无疑。小鬼暗自紧张，祈求阎王保他小命一条。也么晚上12：00中，鸡不明了，狗不叫了，小鬼盘算着下手的时候，小心的溜出羊窑，刚出羊窑门的一霎啦，忽听锣鼓喧天，药水乱溅，小鬼吓得屁滚尿流，魂不附体，赶紧施一身法，逃到阴世去了，在去的路上，小鬼还暗自对自己的逃身功夫叫好，若按照老鬼的说法，自己必死无疑，这不现在好好的吗，多亏自己功夫好呀。话说小鬼向阎王爷把这事汇报后，本以为阎王爷会夸他有勇气有功夫，可阎王爷毕竟是阎王爷，命令手下把小鬼推出去堑了，小鬼一时没有回过神，大呼冤枉，只听阎王爷喊道：寡妇的一个屁、一泡尿就把你吓成这样，还配做鬼。你死去吧!
马克思主义原理中有这样一个哲学观点：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以探索的。这一点我想我们的学子们都记忆犹新，通渭话说是这样的：世上是东西的，东西是动弹的，动弹是有哈数的，哈数是能挖抓的。
据说有位马县长曾经是方圆很有名气的中医大夫，而且对妇科病颇有见解和治疗办法，疗效很好，后来因为此人坐上了一县之长，人们对他的医术更是赞不绝口，为此马县长虽然做了县长，但他还是抽空给当地老百姓做些诊断治疗。有一天，一位长年患有妇科病的中年妇女慕名前往县政府大院找马县长看病，此妇女一路走得匆忙，到了县政府大院内颇感尿憋，于是先到厕所小解，之后经过再三打听来到了马县长办公室，说明来因后，马县长一边询问情况一边为她号脉，号脉良久，马县长从脉相上判断没有什么大病，健康状况相对良好，于是顺口说了一句：“治你还皮湿着来门”，中年妇女听了此话，扑嗵一下跪于地上说道：“啊呀呀，马县长，我真的服了，人都说你病看的好，我还有些不太相信，我暂服服个地了，我将将个上了个厕所，尿了泡尿尿，你号脉都能号出来啊。。。。。”
有一农村姑娘生得聪明可爱，青春靓丽，可不幸的是因病住进了医院，无奈之极母亲陪着女儿看病，前前后后地侍候卧病在床的女儿，有一天主治大夫来查房，农村人没见过大世面，再加上为了看病而有些巴结大夫，所以总有些紧张，当大夫走到自己床前时问道：“你见汗了没”，母女俩紧张之际听成了“你嫁汉了没”，女儿紧张且羞涩地看看母亲又看看大夫不敢做声，母亲一看场面尴尬，女儿害羞不敢回答，于是老太太无奈之下鼓励女儿说：“说狗狗，曹为看病来门。”女儿看着妈妈为她鼓劲的样子，一想说就说吧，于是怯生生、羞答答地说：“就和我表兄一次，再没有。” 词语
老黄历
廼光学友送我的《 西安方言俗语汇释》，引起了我这个老西安的浓厚兴趣，西安方言俗语汇释读后感-老黄历。
这是一本百科全书式的西安方言荟萃，对西安地区的方言俗语进行了非常全面、非常完整、非常系统的搜集和梳理，将西安地区城乡僻壤、街巷村里和山野田院间曾经流行、以及一直保留在人们口头的日常生产生活用语，基本不漏地都收入囊中，付诸于白纸黑字，变成了这本沉甸甸的书，为人们描绘了一副西安乃至关中和渭北地区全景式的生活画卷，为注重传统、崇尚文化的西安人送上了一份丰厚的精神食粮，为专业语言工作者提供了一本研究关中方言的可资可鉴的工具资料，为中国语言宝库增添了一份珍贵的历史典藏。
本书的第一任作者李敬泰之子李禾在《后记》中说：
“方言学是一门冷僻的学问，但却是宝贵的非物质文化遗产，作为十三朝古都的西安所使用的方言俗语，承载了厚重的历史文化内容，许多方言俗语其实是古汉语的遗存，犹如语言的活化石，它并不是粗俗的，而是典雅和深奥的；它含有历史的印迹和民族的记忆，是值得珍惜的。近年来，经济大发展，人口大流动，方言的使用渐趋式微，也许，若干年后将会随着老人们的离世而逐渐消失，这对我们研究历史文化不能说不是极大的损失。有鉴于此，国家语委已开展了“中国语言资源有声数据库”的建设，而此书稿的出版正是为此添砖献瓦，其意义自不待言。”
翻阅这本书，你不得不放慢脚步，不敢左顾右盼，不敢走马观花。因为看着看着，会心的微笑会不停地从心底发出，许许多多你曾说过、写过、用过和听过的方言会从书中不断地跳到你的眼前，其中的许多词语，都会使你情不自禁地回忆起自己一段曾经的往事，一个久违的面孔，一桩温馨的故事，或者一个魂牵梦绕的场景。什么是精神食粮？这就是精神食粮！什么是精神享受？这就是精神享受！美哉。
翻阅这本书，一下子把我带回了童年世界和学生时代，带回了当年的插队岁月。书中太多太多的词语，都是儿时伙伴和农民朋友口头用语，读后感《西安方言俗语汇释读后感-老黄历》。 一时间，似乎往昔的小伙伴和隔年同学之间的嬉笑怒骂和语言文章，以及插队时节村上父老乡亲的说学逗唱和殷殷话语，都悠悠扬扬地从久远的过去袅袅飘来，嘤嘤地在耳边回荡，那浓厚的关中腔和西安情，伴着八百里秦川的泥土芳香，默默地抚慰着你心底那深藏而又撩人的记忆。暖流就这样扑面而来，不停歇地在你周身轻轻地回旋和流淌。。。。。。到这时我才理解了为什么故乡的月亮最明亮？因为故乡有永远存活的乡音。乡音是什么？乡音就是老腔老调，是方言俗语。这本书为故乡的明月添了光，所以我的故乡——西安的月亮才能更明更亮。
这本书纠正了我许多关于西安方言读法和写法的常识性错误。比如“下”字，与许多字组成词以后应读作ha，“水”字同样，念fei而不念shui,“闲”字许多情况下读han,比如“谝闲传”、“闲人”。。。。。。。许多词几十年间只会说、会用，但不会写。对于这种情况，书中都给了答案。如比喻某人沉不住气时常说的“揞（an）不住”，原来“揞”字这么写。“捏尺戥（deng）寸”原来这么写。。。。。。多的去了。所以说，这本书不但增加了我许许多多的语言知识，而且开阔了我理解和认识西安方言的境界和眼光，把我对方言所谓“粗、俗、浅”的片面认识彻底来了个颠倒，回归到了生活本源、优秀传统与合理发展的理性轨道上。
这本书搜集了七十多条谚语、俚语以及民谣和童谣，内容囊括了社会生活的方方面面，条条生动诙谐，读来朗朗上口，令人眼界大开，如啖甘饴，余味无穷。
这本书既富有地域特色，又富有时代特色，与时俱进，朝气蓬勃。比如对“漫坡”的解释举例：“从西安到韦曲，先上一个漫坡，再下一个陡坡就到了”；对“心劲”的解释：“这老汉心劲大，终于学会了用电脑”，等等。
这本书非常谦虚，自称为“汇释”，其实旁征博引，引经据典，对所列方言，字字有解释，句句有出处。对每个字和词的念法与发音，均标有拼音，清晰准确。对许多方言的读音及衍变，说得头头是道，不但给人以语言学方面的知识，同时还给人以文化、历史和民俗风情方面的熏陶。书中还附有笔画索引和拼音索引，非常便于翻检查找。所以称它是一本常用西安方言字典，应该一点不为过。
这本书对搜集到的每一个西安方言的解释都非常准确和精到。我们作为老西安，作为有了生活经历的“书呆子”，即使以挑剔的眼光来审视，也不得不点头称是，心悦诚服。举例如，书中对西安小吃，如羊肉泡馍，腊汁肉，连锅面，疙瘩拌汤。。。。。。等等的注释，非常到位，非常精准。有机会我很想挑出一些展示展示，以与众同学共享。
这本书经三代人之努力，历时七十余载，易稿十一次，已属旷世希奇。更兼三位作者中前两位已经仙逝，终结者也已过花甲之年，其间之坎坷与艰难，乃光同学已发博文详述，读之令人潸然泪下。诚哉斯人也，中国自古如此，凡真正作为者，基本筋骨被劳，体肤被饿，所为被乱，无不倍受艰难之至，然此乃中国真正之脊梁，自当青史不埋其名也。乃光同学三接其力，竟成此业，苦莫大焉，功莫大焉！向乃光致敬！
拿到这本书的当时，翻开第一页，我就被深深地吸引了。于是，不敢怠慢，以虔诚之心读之品之，几十年养成的卧床看书的毛病为此书而改变。何哉？因为这不是一般的书，是必须不但动脑，而且必须动笔的书。躺在床上能成么？所以每翻此书，我必是端坐于书案，笔和本子伺候左右，边看、边想、边记、边写，不知不觉，分门别类的笔记竟写了一大摞，包括这篇读后感，全是读此书后的感念和收获。
有感而发，一挥而就，说出与众学友共勉。
如有不妥之处，请同学们批评。
2011年10月22日晚11：30
摘自广东话学习网 在线学习QQ:1362095384 粤语俗语详解
开篇导言：广东俗语充满民间智慧，且生动有趣，平时能说一两句俗语，显得你更有亲和力。即使不会说，也起码应该学会听，体会别人说话中的含义。只要每周学一句，就能积少成多，将来运用自如。
(一)留返拜山先讲
情景：若有人不停嘴的说些你不感兴趣的内容，你想叫他闭嘴。
我而家唔得闲听你讲嘢，有嘢留返拜山先讲啦。——时间很赶，有什么以后再说吧。
解释：传说是拜山时说话百无禁忌，什么都可以讲，所以有“有嘢留返拜山先讲”的说法。字面解释是“有什么话留到清明祭祖时再说”，但实际上是“不想听你说，你要说就在拜山时自己说个够”的意思。
(二)掂过碌蔗
情景：描述一种非常顺利的情况。
新年一过，就又升职加薪又揾到女朋友，今年运程掂过碌蔗。——新年一过，就又升职加薪又找到女朋友，运程好得不得了。
解释：甘蔗很直(粤语的“掂”有直的意思)，也很甜(粤语“甜”、“掂”近音)，因此甘蔗很“掂”。若比甘蔗还“掂”，那就确实很顺利了。
(三)冇咁大个头唔好带咁大顶帽 情景：责怪别人不自量力。
月薪得三千文就学人供车供楼，冇咁大个头就唔好带咁大顶帽。——月薪只有三千元就学人家供车供楼，没有这样的能力就不应该勉强。
解释：若戴上一顶比自己的头大得多的帽子，就会不合衬，而且戴得很辛苦，这句俗语是一个生动的比喻。另外，“学人……”在粤语中很常用，也是指责别人做了本不合适做的事，如“学人拍拖”、“学人食烟”。
(四)行路唔带眼
情景：青年人撞倒老人身上，老人责怪他不小心。 后生仔，乜你行路唔带眼口架。
解释：普通话都有“走路不带眼”的说法。这里要说的是粤语中“行”跟“走”的区别，“行”就是正常速度的走路，而“走”就是接近跑步的快步前进。清楚这点就容易明白“未学行先学走”的意思了。
(五)扮嘢
情景：戳穿别人的假面目。
唔使扮嘢喇，我唔会再信你。/我最憎人扮嘢。——不要装模作样了，我不会再信你。/我最讨厌别人装蒜。
解释：“嘢”是东西，但所谓“扮嘢”，并不是扮东西，而是装作处于某一种状态，如扮穷、扮斯文、扮好学……当然，有时“扮嘢”也指扮人，某电视综艺节目就有一个“扮嘢环节”，专门模仿明星和其他名人。普通话中的“装蒜”与“扮嘢”几乎完全对应。
(六)嗱嗱声
情景：老板吩咐下属赶工。 阿仪，嗱嗱声同我打呢份快劳出嚟。——阿仪，赶紧帮我打这份文件出来。
解释：很多个形如“××声”的词都表示迅速，如“含含声”、“雪雪声”等，此外例句还可以用“嗱嗱临”代替，意思相同。“快劳”是英文单词file的译音。
(七)唔好嘈
情景：叫别人安静，不要嘈闹。
我睇紧书，你哋唔好嘈天巴闭啦!——我正在看书，你们别在那里吵闹!
解释：“嘈吵”一词，粤语取前字“嘈”，普通话取后字“吵”，实际上表示相同意思。“嘈天巴闭”、“嘈嘈闭”、“嘈生晒”意思都差不多，核心都在于一个“嘈”字。当然，也可以直接说“你哋静啲啦!”
(八)开胃
说明：且看粤语词“开胃”的两种用法。
我今餐好开胃，食咗三碗饭。——我这顿饭胃口很好，吃了三碗饭。
几十万就想买呢区嘅楼?你真系开胃!——区区几十万就想在这一区买房?你倒想得美! 解释：两个“开胃”意思不同，前句指胃口好，是这个词本来的意思;后句的“开胃”由本来意思引申而来，形容某些人的过分要求或理想，带有一些职责或不满的意味。
(九)批个头落嚟畀你当凳坐 情景：坚信自己的判断。
如果中国队今次入到世界杯决赛周，我批个头落嚟畀你当凳坐!——要是中国队这次能冲出亚洲进入世界杯决赛周，我把头割下来让你坐!
解释：“批”，在粤语中是“切、削”的意思，例如“批苹果”。有胆量用自己的头来打赌，证明说话者必定对自己的判断很有信心。
(十)跟你姓
情景：接上一期，本期多讲几种类似的表达方式。
如果佢入到呢次面试，我就跟佢姓/我就乜都得/我就切!——若他竟然可以进入面试，我就跟他的姓/叫我干啥也行/我就自宫!
解释：这种表达，通常前句是一个假设句式，而且在说话者心目中，这个假设条件是不可能成立的。上面所讲的“切”，实际上是“切除某重要器官”的简写，粤语中常常用一个“切”字代替。
(十一)相嗌唔好口
情景：别人吵架时，劝吁别人停止争吵。
大家一人少句啦，相嗌唔好口啊。——大家别再吵了，吵架对大家都没好处。
解释：所谓“一人少句”，就是“每个人都少说一句”，就是叫大家停口。而“相嗌”，就是相互“嗌交(吵架)”。
(十二)出少句声当帮忙
情景：希望吵架的其中一方不要再出声挑起矛盾。
你唔好再同佢嘈喇，出少句声当帮忙啦。——你就当帮我个忙，少说两句吧。
解释：吵架要出声说话，“出少句声”也就是“停口”的另一种表达了。粤语中表示争吵的词有很多，例如“嘈”、“嗌交”、“嗌霎”、“闹交”等。
(十三)留返啖气暖下肚 情景：不屑于与对方争吵。
同佢嘈都嘥气啦，不如留返啖气暖下肚。——跟他争吵完全没意义，还不如省口气。
解释：这是一个生动的表达，说明与对方争吵的价值还不如自己肚内的一口暖气。与其“嘥(浪费)气”，还不如“留返啖气”。
(十四)怕咗你先怕米贵
情景：被某人长时间缠绕后，对其表示无奈和厌烦。
我怕咗你先怕米贵，最后帮埋你呢次，以后唔好再嚟烦我!——我算是怕了你，最好帮你这次忙，以后别再烦我!
解释：米是生活必需品，人们固然害怕米价升高，但若害怕某人的程度甚于害怕米贵，那就说明他很可怕了。“先”是“才”的意思。
(十五)孻仔拉心肝
说明：要表达“最小的儿子最得疼爱”，粤语有一句独特的俗语。
伟仔喺屋企排最细，所谓“孻仔拉心肝”，阿妈最惜嘅就系佢。——小伟在家里排行最小，所谓“最小的儿子最亲”，妈妈最疼的就是他。
伟仔乜都肯同我哋讲口架，孻仔拉心肝吖嘛。——小伟什么都跟我们说的，最小的儿子最贴心嘛。 解释：完整版本是“孻仔拉心肝，孻女拉五脏”，但通常只讲前半部分。“孻”在粤语中是指最后的一个，如孻女、孻叔、孻屘[mei1]，而“拉心肝”则表示心肝相连(贴心)。由于“孻”、“拉”同音，因此很多人会错写成“拉仔拉心肝”。
(十六)生骨大头菜
说明：形容宠坏了的孩子，粤语也有独特的俗语去表达。
呢个细路真系生骨大头菜，屋企所有大人都迁就晒佢。——这小孩真的被严重宠坏了，家里所有大人都迁就他。
解释：大头菜的菜茎是软的，那些种坏了的，手感就会很硬，就叫“生骨”。粤语里面，“种”“纵”同音，所以生骨大头菜形容被纵坏(惯坏)了而品行不佳的孩子。有时也可以讲“生晒骨”，如：“你个皇帝仔纵到生晒骨，冇得教口架喇。”
(十七)摆上台
说明：若不满被人推出来当出头鸟，可以如何表达呢?
呢个项目我根本就唔清楚，你而家话我系负责人，即系摆我上台啫。——这个项目我根本不清楚，你现在说我是负责人，不是分明想陷害我吗?
解释：所谓“摆上台”，就是“摆上台面”，顾名思义就是把某人推到前面来当箭靶，包含“陷害”的意思。又例如：国足嗰两个鬼佬教练都系畀足协摆上台嘅(两位洋教练都是足协的替死鬼)。
(十八)放飞机
说明：说好了去做，又不去做而令人受欺骗的行为，粤语又叫“放飞机”。
A：你咁早返嘅?唔系约咗阿云踢波咩?——你怎么这么早回来?不是约了阿云踢球吗? B：唔好提喇，佢又放飞机!——不要提了，他又爽约!
如果你今次再放我飞机，以后朋友都冇得做!——要是你这次再失约，以后连朋友也不做了! 解释：“放飞机”相当于“爽约”。在“放”和“飞机”之间，可以加上被“放飞机”的受害对象，如“放佢飞机”、“放老世飞机”等。
(十九)大头佛
说明：闯祸或惹出了麻烦事，有种生动的讲法叫“搞出个大头佛”。
嗰单拆迁工程本来话系想改造旧城区，点知搞出个大头佛。——那项工程本来说是想改造旧城区，哪知搞成一团糟。
特首唔易做，派生果金都差啲派出个大头佛。——特首不易当，派老年津贴都差点出乱子。 解释：“大头佛”源于舞狮习俗，由于后面常跟着一大帮敲锣打鼓的人，因此被比喻为一堆麻烦事。“大头佛”除了可以“搞”出来，有时也可以跟其它动词，如上面的“派”。此外，也可用“搞到一镬泡”这个近义词替换。
(二十)七国咁乱
说明：以下对话示范了粤语中表达“乱”的意思的一种生动说法。 A：我想去你间新屋参观下。——我想到你的新居参观一下。
B：而家重装修紧，入面七国咁乱，你都系迟啲先嚟啦。——现在还在装修，乱糟糟的，你还是迟点再来吧。
解释：俗语“七国”是指战国时的七国乱势，“七国咁乱”就是乱得一塌糊涂。粤语词汇丰富，意义相近的还有“立立乱”、“乱晒坑”、“乱晒龙”等词，可以交替使用。
(二十一)你铺话法
说明：不同意别人说的话，有时还可以用以下这种方式。
A：而家嘅汽油都系之前高价入返嚟嘅，所以唔应该降价。——现在的汽油都是(汽油公司)以前高价买回来的，所以现在不应该降价。
B：你铺话法(吖)!噉以前低价买入嘅汽油又唔见低价卖返畀消费者?——你的说法很有问题，那以前低价买进的汽油怎么又不低价卖给消费者?
解释：“你铺话法”实际上是“你铺话法要戒喇”的省略形式，用于完全否定对方的观点，意思是“你这种说法不对”或“你不能这样说”。加上“吖”后，否定语气更强烈。
(二十二)话斋
说明：上期说过否定别人的观点的方法，这次讲一下如何赞同并引用别人的观点。 学你话斋，做人最紧要开开心心。——就如你说的，做人最重要是开开心心。
正如蔡生话斋，钱系买唔到健康嘅，所以你揾钱之余都要注意身体。——正如蔡先生说的，钱是买不到健康的，所以你挣钱的同时也要注意身体。
解释：由于“话斋”通常是引用别人的话或观点，所以前面往往搭配“学”、“正如”等词。注意在上面第二句中，“所以”后面的分句并非引用的内容，是说话者自己的意见。“话斋”还有个近义词叫“话事偈[gai2]”，不过现在用的人已不多。
(二十三)事急马行田
说明：危急形势下采用非常规的应对办法，可谓“事急马行田”。
甲：司机，我老婆就生得喇，唔该开快啲啦!——司机，我妻子快生产了，请开快点吧! 乙：老世，前面红灯啊，阿Sir会抄牌口架。——老板，前面是红灯，警察会抄牌的。
甲：照冲过去啦，事急马行田啊，有咩后果我负责!——照冲过去吧，事情来得紧急，没办法了，我负责一切后果。
解释：“事急马行田”源自象棋，指形势危急时马走田字，而不按规矩走日子。“生得”，粤语又叫“苏得”，都是“可以生”的意思。类似的用法还有“走得”、“食得”等。
(二十四)摆明车马
说明：形容显而易见的事情，可用“摆明车马”，或其简化形式“摆明”。
你上司喺呢个时候安排你出差，摆明(车马)系唔想你接手玉娇嗰单官司。——你上司这个时候安排你出差，显然是不想让你接手玉娇那桩官司。
嗰个乜乜委又开听证会，摆明(车马)又准备调高油价。——那个什么委又开听证会，看来又要调高油价了。
解释：这个俗语中，“车”读“居”音，而不读“ce1”音。“乜乜”，相當於“什么什么”、“所谓的什么”，帶有一種不屑的感情。“摆明”，有近义词“明框”，如“佢明框呃你(他显然是骗你)”。
(二十五)食人只车
说明：若觉得对方要求过分，贪得无厌，就可以对他使用这句俗语。
两个烂鬼兽头铜像卖到成亿文，食人只车咩!——两个破兽首铜像卖到上亿元，太离谱了! 甲：你快啲陪返部新电脑畀我!——你快点赔我一台新电脑!
乙：哗!我整烂你个鼠标，你要我赔成部电脑畀你，想食咗我只车啊?——哇!我弄坏你的鼠标，你要我赔你一整台电脑，这不是抢吗?
解释：这个俗语也是出自象棋，所以“车”也是读“居”，其中的“人”字可以替换成第一人称的“我”。意思和用法相近的表达方式还有“你唔好去抢?”、“想攞命咩!”等。
(二十六)车大奅
说明：“说大话”在粤语中有一个特别的俗语，气势上比“吹牛”更厉害。 甲：禽晚我去咗志云个饭局。——昨晚我去了志云的饭局。
乙：你唔好车大奅啦，志云今朝先从英国返嚟。——你别胡扯了，志云今早才从英国回来。 阿女，以后唔好同振聪交往咁多，呢个人专车大奅，信唔过嘅。——女儿，以后别跟振聪交往太多，这个人专会吹牛，信不过的。
解释：很多人写成“车大炮”，其实本字为“扯大奅”，不过现在“车”已衍生出“胡乱说话”的意思了，类似北方话的“侃”，例如“车天车地”，因此写成“车大奅”也可。
(二十七)执笠
情景：早一段时间，时时都听到有企业倒闭的消息，“倒闭”，粤语叫“执笠”。
林伯间电视台长期蚀本，如果唔尽早改善经营策略，实听执笠。——林老先生的电视台长期亏本，要是不尽早改善经营策略，就等着倒闭。
A：以前呢度有间云吞面店，点解而家唔见咗?——以前这儿有一件馄饨面店，怎么现在不见了? B：最近市道唔好，上个月执咗笠啦。——最近市道不好，上个月结业了。
解释：“执笠”可加上一些时态助词，如“咗”、“紧”，如“执咗笠”，有时亦省略成“执咗”。“实听”，有“必定会、早晚会”的意思，又如“噉打法实听输波(这样打下去准会输球)”。
(二十八)弊家伙&大镬
说明：形容很糟糕的情况，有多种表达方式。
弊家伙，唔记得带锁匙添!——糟了!忘记了带钥匙!
唔小心删咗成个文件夹，今次大镬喇!——不小心把整个文件夹都删了，这次问题可大了! 解释：在一般情况下，两词可以互换，但也有微小差别，“弊家伙”一般指特发的情况，而“大镬”主要强调事件的严重性，不一定是特发，例如“我只脚好大镬，韧带撕裂”一句，则不可换成“弊家伙”。粤语的“弊”本身就是糟糕的意思，由它衍生出的另外几个相似的俗语：“弊一弊都冇咁弊”、“弊家了(liao1)”、“弊晒”。
(二十九)同人唔同命
说明：“同人唔同命”形容人之间命运际遇的不同，往往包含一种无奈感叹的情绪。
甲：人又叫泽楷，我又叫泽楷，点解人哋老窦有几百亿身家，我老窦就得几百文一个月嘅退休金?——别人叫泽楷，我也叫泽楷，为什么别人的老爸有几百亿身家，我老爸却只有一个月几百块钱的退休金?
乙：呢地啲咪叫“同人唔同命”啰。——这就叫“同人不同命”嘛。
解释：首句的“人”是“人哋”的简写，表示“别人”的意思，如“人有我有”、“人不犯我我不犯人”。“同人唔同命”还有押韵的下句“同遮唔同柄”，人的命运各不相同，正如同样是伞，伞的把也各不相同。
(三十)买棺材唔知埞
说明：形容别人的行为将会引起很大危险，而他本人却意识不到，可以用这句俗语。
天雨路滑又大雾，你重开到成百公里时速，系咪买棺材唔知埞?——天下雨，路湿滑，雾又大，你还开到上百公里的时速，你不怕死吗?
明知呢条巷多贼仔，佢重够胆死一个人带住十几万现金行入去，真系买棺材唔知埞。——明知道这条巷多贼，他还胆敢一个人带着几十万现金走进去，真的不知死活。
解释：“埞”是“地方”，到哪里买棺材也不知道，就是对死一点观念都没有，也就是粤语所说的“唔知死”。“够胆死”中的“死”字没有特别意思，纯粹加强语气，相当于“竟然够胆……”。
(三十一)唔知个×字点写
说明：与上期俗语意思相同的有“唔知个死字点写”，引申开去其它意思，就是“唔知个×字点写”。 你个衰仔，擒到咁高，系咪唔知个死字点写?——你这不听话的家伙，爬到那么高的地方，是不是不怕死?
嗰个芙碌姐姐，成日摆自己啲三级相上网，都唔知个丑字点写嘅。——那个芙碌姐姐，老是摆自己的艳照上网，连什么叫羞耻都不知道。
解释：唔知个×字点写，相当于“不怕×”或“不会×”，如“唔知个输字点写(赢定了)”，“唔知个惊字点写(丝毫不害怕)”。“擒”是指用手脚一齐攀爬，如“擒墙”、“擒高擒低”。
(三十二)得个吉
说明：“得个吉”就是“一场空”的意思，形容希望落空。
嗰日去咗六间公司见工，结果搞咗成日得个吉，一份都见唔成。——那天到过六间公司求职，结果白废一整天，一份工都找不成。
今晚等流星雨等咗成晚，点知得个吉，半粒流星都见唔到，流莺就见到几只。——今晚等了一整晚的流星雨，谁知道希望落空，半颗流星都见不到，流莺倒见到几只。
解释：由于粤语“空”、“凶”同音不吉利，所以“得场空”便避讳成“得个吉”。“成”强调一个整体，如“成晚”、“成身”、“成个国家”。
(三十三)得个×字
说明：“得个”之后不单单可以接“吉”字，还可以接上各种各样的“字”。
东亚嘅日本，韩国，朝鲜都入咗南非世界杯决赛周，而我哋嗰班“大牌”国脚，到时就净系得个睇字。——东亚的日、韩、朝都进了南非世界杯决赛周，而我们那帮“大牌”国脚，到时候就只有看的份儿。
车展有咩好去?嗰啲车你又买唔起，得个恨字。——车展有什么好去的?那些车你又买不起，只有羡慕的份儿。 解释：“得个×字”的×往往是动词，“得个”就是“只能”，“只有……的份”，又如“得个讲”、“得个做”。“恨”，除了“痛恨”，在粤语里头还有“非常想得到”、“渴望”的意思，如“恨嫁”、“好恨食榴莲”。
山西方言十里八乡不同音，山西话非常复杂，从北至南，音调大大的不同。
山西话非常有特色，很有音律感，有资料记载：山西话继承了汉语的古韵，“平水韵”就是出在临汾地区。因此，山西人学习古汉语比北京人容易，因为北京人只能发出四个声调，现在的普通话没有入声字，而山西话里有。山西话至今还保留了许多古汉语的词汇，比如：两人一起走着叫“厮跟上”;家里穷困叫“家寒”。如果在山西看见几个老人在谈古代汉语，大可不奇怪，因为那些词原本就是他们家乡的土语。山西话极富形象性，特别生动，这也是“山药蛋”特立中国文坛的原因之一。尤其是那些民间的小调，生动感人，久唱不衰，一曲“走西口”更是在山、陕、蒙、冀广为流传。
不用纵观全国，就是在山西，每隔几里地，人们在语言发音上也都存在细微的差别。如果跨地区的话，那差别可就大了。
再来说一说我们这个山西运城方言的起源。官话方言内部按其语言特点一般可以分为 4个支系,即4个方言片(或称 4个次方言)：华北官话、西北官话、西南官话和江淮官话。华北官话 即狭义的北方话，它通行于北京、天津两市，河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江等省以及内蒙古自治区的一部分。其中东北三省和河北省的方言最接近民族共同语——普通话。其中中原官话包括山东、河南部分地区以及长江以北的徐州、阜阳、陕西的西安、山西的运城等地区。
运城位于山西省南部，运城方言属汉语北方方言中原官话汾河片解州小片。运城话和晋语不大相似，基本接近陕西关中话。发音特点是基本没有前鼻音，个别县存在平卷舌不分，主要是没有鼻音。最有特色的发音是zh,ch,sh一般情况发v,tf,f的音。 山西方言不是很好掌握，我觉得甚至发音大家也不好听懂，相对而言，比较容易掌握的倒是运城话了，运城与陕西相连，所以运城话比较接近陕西话，是前鼻音发音，经常把en发成ei的音，所以说“门”是“没”。有个笑话：一个外地人拿一张50圆的票子，在售票员面前晃着：见过没?见过没?……卖票的傻了，干脆拿出一张100的Show了一下：你见过没?最后才搞明白，那人是想去“建国门”!大笑之后，我就知道此人肯定是个运城人。只有运城人才能把“春天”说成“吹天”，才能把“人民”说成“rei民”。一个运城同事说：“刚才我看见一群老太太们在打煤球。”左权人纳闷：煤球怎么打?后来才明白：原来是老太太们打的是“门球”。运城方言中有几个发音是非常难的，国际音标中也找不到这种读音，比如牛、奶奶、桌子等的方言，其他地方的人是很难读得来的。所以外地人调侃运城话：把奶叫成ni，把篮叫成搓，把狼叫成罗……
虽然运城话接近普通话，但是运城人的普通话发音都不怎么准。一个永济人来介绍产品，在文件中搜索“锅炉”，来回切换输入法，怎么也找不到，后来才知道，他把“锅炉”的拼音拼成了“锅楼”。运城人的口才好，但是普通话说不好，不能不说是遗憾。
从词汇上看，古代文言里有一个表疑问的常用词“甚”，现在大多数地方都用“啥”或者“什么”来表示这个意思，至少在山西话里我们还用这个字，如：“你做甚嘞?(你干什么呢?)”还有表示“拿”的动作的词，山西一般还说“荷”，拿东西说“荷东西”，这个“荷”字就是文言词。对照许多北方方言来看，山西话是最接近文言的方言，文言是高雅的语言!
