含山方言的歇后语

含山方言的歇后语（精选4篇）

含山方言的歇后语 篇1

麻批上搭耙屎_____个都搞不成

黄瓜树脚窝烟---------荫倒烧

耗儿给猫当3陪———挣钱不要命

豌豆滚屁眼--遇到圆了

o 尿xing鼻子--两头捉倒

夜壶爬床厅--挨鸡儿揍

老南瓜做烟盒-------吊甩甩的

肚鸡眼儿插钥匙----开心

麻二塌方-----批跨

寡妇睡觉-----没有鸡处

接生婆戴眼睛-----看你娃娃不出来

猪鼻子插葱-----装象

月亮坝晒阴米------欠日

两个女人跳舞-----豆奶

埃塞俄比亚的大象-------挨打象.

4:德国的麻雀-----(不)得了.

洪湖水的浪——讨打.

麻布口袋做避孕套——大套.

坟山上撒花椒——麻鬼.

河坝坝上开船——干蹦.

清远粤方言歇后语初探 篇2

关键词：清远粤方言；歇后语；社会生活；社会心理

我国语言学家罗常培先生在《语言与文化》中写道：“在我国各地丰富的方言词中，积累着丰富的中国古代文化现象。”①从语言作为符号系统角度看，语言是文化的载体，文化是语言的内蕴，而方言是地域文化的载体，它深深地刻上了地域文化的印记。清远粤方言按方言划分属于广府片，清远粤方言很大程度上与广州粤方言相似，但是它又保留自己的独特性，体现了清远市地域文化的独特性。清远粤方言歇后语是历代清远人民共同创造的语言财富，它深深地打上清远这一地域的文化和社会烙印，反映出清远市粤方言区独特的社会文化。

一、清远粤方言歇后语举要

（一）与清远饮食文化有关的歇后语

饮食文化作为民俗的重要部分，不仅反映了一个地方的特色，也在某种程度上折射出方言的特色。俗话说“民以食为天”，广府人对饮食十分讲究，粤菜取材丰富、烹调手法讲究。广府人的饮食习惯大致是相同的，但是也包含着一定的地域差异性，最能代表清远的饮食文化就是清远鸡。

人们提起清远，总是最先想到的是清远鸡，清远鸡以皮色金黄、肉质嫩滑、风味独特而驰名省港澳市场，清远鸡是清远的饮食文化的标志，是清远人餐桌上永不缺席的一道菜。而这种喜吃清远鸡的饮食文化，也保存在人们常用的歇后语当中。

半夜鸡啼—唔知丑

鸡打针—话都冇咁快

鸡食放光虫—心知肚明

（二）与清远习俗文化有关的歇后语

清远的习俗和其他地方的习俗大致是相同的，传统节日也是大致相同，即使是这样，但清远的习俗还是显示出清远的独有的地域文化，这些独有的地域文化则隐藏在清远的方言歇后语中。

1.春节

在传统节日中，最隆重的是春节（过年），清远人十分重视春节，年前一般会对家进行一次大扫除，在大年三十（除夕）那一天早上，一般会全家人吃鹅汤丸，晚上会吃“团年饭”。大年初一早晨，长幼依次祝贺新年，年初二，亲戚朋友开始互相拜年。歇后语“年晚煎堆—人有我有”、“年初一拜年—大家咁话”等都是关于清远春节习俗的内容。

2.清明节

清远人十分重视清明节，家族中的男丁无论身处何方都必须回家乡扫墓，一来是祭奠祖先，二来是希望通过祭拜先人来保佑家族的人。扫墓通常是一个家族的人约好一起扫墓的，而烧猪肉是必备的拜祭品，拜祭完之后就开始分烧猪肉，凡族中的男丁都有份。“太公分猪肉—人人有份”这个歇后语生动形象地体现了请清远人拜祭的习俗。

3.端午节

端午节，清远每家每户都会包粽子，而政府也会组织赛龙舟活动（扒龙船），赛龙舟这种活动也体现在不少的歇后语中，例如：“龙船菩萨—水（衰）神”、“龙船装猪屎—又长又臭”、“龙船棍—顶水神”等。

4.其他习俗

除了比较重要的传统节日进入了清远粤方言歇后语，还有一些其他习俗内容也进入了歇后语。比如：“九大簋—任食唔嬲”，“九大簋”指过去筵席以九个簋盛九样菜肴为最隆重，形容菜很多。过去清远人摆喜宴通常是九个菜，现在通常是十三个菜，菜量很足，随便吃。

（三）与清远人宗教信仰有关的歇后语

有的歇后语还反映了清远人的信仰风俗，广东地区最普遍的信仰是与祖灵崇拜和由此产生的各种鬼神迷信活动，广东人求神拜佛的出发点源于世俗生活的功力目的，或者是求升官发财，或者是求早生贵子，或者是求延长寿命。

正因为这些信仰都是被世俗生活所利用，所以也就没有传统宗教对世俗的超越精神。也正因为这个原因，清远人也创造一些关于“鬼”、“神”、“死人”内容的歇后语，这些歇后语通常与崇拜鬼神无关，只是单纯用于戏谑、取乐，增添语言的幽默性。比如“坟头耍大刀—吓鬼”在坟前耍大刀，只能吓鬼，比喻用威胁的手段只能吓鬼，对人是没用的。“吊颈鬼搽粉—死要面”，吊颈鬼指上吊死的人，上吊自杀的人还要化妆搽粉的，讲究仪表，形容那些穷讲究面子的人。

（四）与清远人性格心理有关的歇后语

1.精明能干

清远人具有一般广东人的特点，他们精明能干，讨厌夸夸其谈和没有才能，我们可以在歇后语找到相当多的例子说明，例如：“周身刀—冇张利”比喻缺乏一技之长。“冇耳茶煲—得把嘴”比喻光说不练。“半桶水─冇料又認叻”、“绣花枕头—得个样”，这些歇后语都是讽刺别人没有本事的。

2.提防心理

有的歇后语可以体现清远人互相提防的心理，这是由于做生意的不稳定性造成的，“黄皮树鹩哥—唔熟唔食”，比喻专找熟人下手。“扮猪吃老虎—诈傻扮懵”，比喻愚钝的外表掩藏着精明的心计。“生虫拐杖—靠不住”、“无事献殷勤—非奸即盗”，提醒大家要注意那些套近乎的人，以防不测。这些歇后语真实地反映了广东自古以来的商业文化，由于商业上的勾心斗角，影响了清远人在人际交往中很容易就怀着一颗防人之心。

3.讽刺厌恶

清远粤方言歇后语相当一部分是表达讽刺或表现厌恶的意味的，例如：“寿星公吊颈—嫌命长”，比喻不要命了；“陈年中草药—发烂渣”，比喻撒泼；“非洲和尚—黑人憎”，比喻令人讨厌；“半夜鸡啼—唔知丑”；“蒸生瓜—神神地（形容不是正常人）”、“头尖额榨—冇厘贵格”等等，这些都是损别人的话，充满了人们的对待不喜欢的事物的态度。

二、清远粤方言歇后语的语用特色

广州粤方言在广府片区域内具有标准粤方言的地位，这是由广州的经济、文化、历史等方面综合决定的，清远粤方言是从属于广州粤方言的，所以清远粤方言歇后语在语用方面与广州粤方言歇后语是相似的，但是由于地区文化的差异性又决定了清远粤方言歇后语具有自己的语用特色。

（一）歇后语字数较少

通过与广州粤方言相比得出，清远粤方言歇后语大部分是字数比较少的。比如：“放葫芦—车大炮”、“屎坑板—死顶”、“死人灯笼—报大数”、“蒸生瓜—神神地”、“白鸽眼—睇小人”等。

清远粤方言歇后语字数较多的比较少，基本上只有“无事献辛勤—非奸即盗”、“年初一拜年—大家咁话”、“三水佬攞鹩哥—五只，五只”、“陆荣廷睇相—唔衰攞嚟衰”（形容自找倒霉）、“泥水佬开门口—过得自己，过得人地”、“屎坑关刀—文（闻）又唔得，武（舞）又唔得”。

而广州粤方言歇后语除了上述歇后语外，字数比较多的歇后语还有很多，“朱义盛—话明系流嘢”、“一丁人结拜—你算老几”、“一个萝卜一个坑—冇多冇少”、 “打工仔开年饭—准备松人”等。

（二）歇后语通俗性强

清远粤方言歇后语在表达时比广州粤方言歇后语更口语化，通俗性更强。比如，清远人将“水瓜打狗—唔见一橛”表达为“烂柴打狗—唔见一橛”，将“阿崩叫狗—越叫越走”表达为“阿崩喽狗—越叫越走”，将“食得蒜头多—好大口气”表达为“食得蒜头多—口臭”。从粤方言的语感角度来讲，清远粤方言的歇后语在表达时更加通俗，上述歇后语的“烂柴”比“水瓜”更为通俗，“喽”字比“叫”更能体现人们叫狗的时候的声音状态，“口臭”比“好大口气”将吃完蒜头后的口气形容得更加贴切，这些不同之处都是经过清远人们在使用歇后语时经过选择而逐渐定型的，因为经过口语交际的选择，所以会更加的口语化和通俗化。

（三）歇后语取义不同

清远粤方言歇后语表达时取的意思与广州粤方言歇后语不同。比如广州人讲“三水佬攞鹩哥—要头水”，清远人讲为“三水佬攞鹩哥—五只，五只”，虽然这两个歇后语都是出自同一个民间故事，但是广州人和清远人把它变为歇后语时采取了不同的意思，广州人把它形容为什么都要争先、要开头的，而清远人只是取故事里人物的话“五只，五只”为它的谜底。另外，广州人把“藤条焖猪肉—fit到漏油”形容为人穿衣服很合身，而清远人通常吓唬不乖的小孩时就说：“将你藤条焖猪肉”就没有形容人穿衣服很合身的意味，而是取“fit”这个用棒子打人时发出的声音。

三、清远粤方言歇后语的语用现状

现在清远人在口头表达中，歇后语的使用往往是把前面的谜面去掉，直接说谜底的内容，比如：“陈年中草药—发烂渣”变为“发烂渣”、 “床底下烂柴—撞晒大板”也缩短为“撞晒大板”等，这种变化与时代有关，现在社会发展速度快，生活节奏快，人们说话的速度也随之加快，人们的表达速度提高，自然要求说话简练，浓缩。

这种变化除了和时代有关系，还与清远人们的生活情趣变化有关。过去清远的经济和物质生活比较贫乏，人们通常娱乐的方式就是在屋前、小巷间纳凉聊天，所以人们说话都是绕着圈子，把话说得更生动有趣，现在有太多的娱乐方式吸引着人们，直接的表达更适用于今天的生活。

最后，清远粤方言歇后语有很强的时代性，其中很多事物或行为习惯都是有明显的时代标志的。如“绣花枕头—得个样”、“茶瓜送饭—好人有限”、“卖鲩鱼尾—搭嘴”等歇后语在我们的实际口头表达过程中渐渐消失，因为我们现在生活中少了歇后语所讲的现象，在口头表达时用这些歇后语的话，对方可能就不知所云，所以它们没有了实际语用的价值，也会慢慢失传。

注释：

①罗常培.语言与文化[M].北京：语文出版社，1989.

参考文献：

[1]欧阳觉亚，周无忌，饶秉才.广州话俗语词典[M].广州：广东人民出版社，2010.

[2]詹伯慧，甘于恩.广府方言[M].广州：暨南大学出版社，2012.

[3]邵慧君，甘于恩.广东方与文化探论[M].广州：中山大学出版社，2007.

[4]甘于恩.七彩方言：方言与文化趣谈[M].广州：华南理工大学出版社，2005.

有趣的重庆方言歇后语 篇3

27、较场口的旗杆——光棍一条

28、丰都城拉二胡——鬼扯

29、两斤花椒炒二两肉——肉麻

30、麻雀跳进糠萝筐——空欢喜

31、癞膈宝打呵欠——口气大

32、耗儿肯菜刀——死路一条

33、狗戴眼镜——装斯文 动物园的熊猫——是他妈个国宝

34、蚊子拿称砣——操练手脚

35、死鱼的尾巴——不摆了

36、瞎子打婆娘——丢不到手

37、花椒树下跳舞——拽麻老

38、水仙花不开花——-装蒜;

39、脱了裤子打屁——-多余的圈圈;

40、茅厕砍载香葱——-屎(死)冲屎(死)冲地;

41、茅厕砍打扑爬——-离屎(死)不远;

42、赖格宝打豁害——-好大的口气;

43、解放碑的钟——不摆老

方言的歇后语及答案 篇4

八仙桌上第九个——没份

门缝里看人——轻视、小看了

六月里着棉鞋——热(日)脚难过

六指头掐卦——轮出

风箱里老鼠——两头受气

牛吃稻草鸭吃谷——各人自有各人福

四金刚弹琵琶——谈也勿要谈

四金刚腾云——悬空八只脚

出头椽子——先烂

石匠锻磨子——照老路

老虎头上拍苍蝇——不看眼色

江西人补碗——自顾自

红头曲鳝——钻沃肥

两个哑子困勒一横头——无话头

鸡蛋里挑骨头——扳错头

床底下放鹞子——大高而不妙

顶着石臼做戏——吃力不讨好

泥菩萨过河——自身难保

活狲屁股——坐不定

烂眼睛看西洋镜——相信勿相信

哑子搬戏文——讲不清