你幸福吗图文

第1篇：你幸福吗图文

大学生，你幸福吗？

摘 要 对广州大学城4所高校大学生的抽样调查结果显示，大学生幸福感呈现半低不高的状况，大学生觉得自己很幸福和比较幸福的比率不高，其成因是物欲追求的放大、理想信念的淡薄、人生目标的缺失、实践能力的不足等。因此，要采取创造良好外部环境、加强理想信念教育、增强幸福观的教育、拓宽幸福实现途径等对策，以提升大学生的幸福感。

关键词 广州大学城 大学生 幸福感

College Students， Are you Happy

——The Happiness from Guangzhou University City College Students

JIANG Yidan

(Guangzhou University Institute of Politics and Civic Education， Guangzhou， Guangdong 510006)

Key words guangzhou university city; college students'; sense of happiness

幸福感是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对生活的主观意义和满足程度的一种价值判断，表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。①大学生的幸福感、对幸福的理解和追求等，不仅关系到大学生个人的健康发展，也关系到我国社会主义现代化事业的建设。

为此，笔者采用实证调查的方法，就大学生的幸福感问题，在广州大学城，对广州大学、星海音乐学院、华南师范大学、广州中医药大学等4所高校的大学生进行了随机抽样调查及个别访谈。本次调查共发放问卷400份，回收398份，回收率99.5%，有效问卷398份，占收回问卷的100%。为表述方便，下文中的大学生特指本次调查的受访大学生。调查结果显示，大学生幸福感呈现半低不高的状况，大学生觉得自己很幸福和比较幸福的比率不高。

1 大学生幸福感的现状分析

1.1 大学生幸福感呈现半低不高状况

调查中，对“你认为当前的社会是否和谐幸福?”的回答，3.3%的大学生觉得“非常幸福，人能全面发展”，30.9%的大学生感到“比较幸福，物质生活富裕，精神生活富足”，36.1%的大学生认为“生活水平一般”，25.1%的大学生觉得“不太幸福，城乡差异大，贫富悬殊”，4.5%的大学生认为“不幸福”，其中，“很幸福和比较幸福”、“一般”、“不幸福和不太幸福”的比率各占三成多，走势一般;被问到“你觉得自己幸福吗?”时，8.8%的大学生感到“很幸福”，39.2%的大学生觉得“比较幸福”，32.7%的大学生“感觉一般”，18.8%的大学生“不太幸福”，3.8%的大学生“不幸福”，感觉幸福的大学生不到一半(见表1);对“你课余时间的休闲娱乐方式丰富吗?”的选择，3.8%的大学生选择“很丰富”，30.2%的大学生选择“比较丰富”，33.2%的大学生选择“一般”，29.6%的大学生选择“不太丰富”，3.2%的大学生选择“很不丰富”，各选项的比率大体相当，选择偏向丰富和偏向不丰富的人数大概相同，由此给大学生带来幸福或不幸福的感觉也是一半一半的。以上问题的调查显示，大学生幸福感呈现半低不高状况。

1.2 经济因素带来的幸福感微不足道

经济因素指经济制度、经济发展状况、物质丰富程度、人民生活状况等。在问到“你的家庭经济条件如何?”时，75.6%的大学生回答“家境一般”，16.3%的大学生“家境比较富裕”，“家境富裕”的比率为1.3%，“比较穷”、“很穷”的比率分别占4.8%、2%;对“你是否会为生活费感到困扰?”的回答，13.3%的大学生“经常感到困扰”，53%的大学生“偶尔感到困扰”，27.9%的大学生“一般不会感到困扰”，5.8%的大学生“从来不会感到困扰”;在排序题“你目前最大的苦恼是什么?”的排序中，87.8%的大学生将“没钱”列在第一位;对排序题“目前自己最不满意的问题是什么?”的选择，80.7%的大学生将“经济”排在第二位。调查结果显示，七成以上的大学生觉得自己家境一般，六成多的大学生为生活费困扰过，近九成的大学生对没有独立的经济来源苦恼，觉得钱不够用。大学生可支配的金钱不宽裕，用钱方面感觉捉襟见肘，他们对家庭在经济上的依附性感到困扰和无奈，由经济因素带来的幸福感较弱。

1.3 政治因素带来的幸福感罕被发掘

政治因素指政治制度、政治信仰、民主权利、参与机会、法制建设等。“你认为有政治信仰会增强自身的幸福感吗?”5%的大学生认为“大大增强幸福感”，30.4%的大学生认为“较大的增强了幸福感”，47.2%的大学生认为“增强了一些幸福感”，17.4%的大学生认为“没怎么增强幸福感”，“完全没增强幸福感”的比率为0，八成多的大学生认为自身的幸福或多或少受政治信仰的影响;但是，在被问及“你有政治信仰吗?”71%的大学生的答案是“没有”，且出于“政治问题枯燥”、“不想受约束”、“政治信仰深奥”等原因而做的选择，有政治信仰的大学生为数不多，表明大学生一方面肯定政治信仰对自身幸福的积极影响，另一方面又会因为政治枯燥、深奥、敏感而对政治表现出抗拒或不感兴趣;对“你对学校提过意见和建议吗?”的选择，“为集体利益而提过”的占17.1%，“因关系到自身利益而提过”的占36.4%，近半数大学生对学校和集体建设漠不关心、退避三舍。大学生对政治不感兴趣，不积极投入政治建设，参政议政意识不强，对学校建设热情不高，难以发掘和感受到政治因素带来的幸福感。

1.4 文化因素带来的幸福感参差不齐

文化因素指教育、科技、文艺、道德、宗教、价值观念、风俗习惯等。关于“你对学校的学习环境满意吗?”的看法，1.5%的大学生表示“非常满意”，35.9%的大学生持“比较满意”的态度，37.2%的大学生“感到一般”，20.1%的大学生持“不太满意”的态度，5.3%的大学生持“非常不满意”的态度，可见大学生对学习环境持“满意”、“一般”、“不满意”的态度各占三成多，学习环境给大学生带来的幸福感参差不齐;“你在学习方面有成功感吗?”45.6%的大学生认为“学到不少知识，有成功感”，54.4%的大学生认为“学习得过且过，没有成功感”，两个选项的比例接近对半分，学习带来的幸福感出现冰火两重天的情况，有着天渊之别;被问及“你对自己所学的专业满意吗?”7.3%的大学生“很满意”，30.7%的大学生“比较满意”，35.9%的大学生“没感觉，因为就业形势严峻，读什么专业都一样”，20.9%的大学生“不太满意”，5.2%的大学生“很不满意”，较平均的比率恰好突显大学生对所学专业的满意度是各持己见的(见表2);大学生本应以学习为主，但对“你的幸福主要来自于哪些方面?”的排序，“学业”被列在倒数第三位，说明一部分大学生难于从文化学习方面获得幸福感。

1.5 社会因素带来的幸福感差强人意

社会因素指社会环境、社会关系、教育程度、婚恋状况等。大学时期是为将来就业做准备的关键阶段，就业是每个大学生正面临或将要面临的问题。当前就业形势严峻，给大学生带来强烈的冲击、巨大的压力和不小的恐慌。对“你感到就业压力大吗?”的回答，30.9%的大学生感到“就业压力很大，前途一片渺茫”，58.8%学生表示“就业压力较大，努力提高自己”，9%的大学生“没感觉，船到桥头自然直”，仅1.3%的大学生“没压力，对就业有信心”，近九成的大学生感到就业压力大，前景不乐观(见表3);对“目前你最不满意的问题是什么?”的排序，前三位依次为“求职”、“经济”、“理想”，90.7%的大学生将“求职”排在第一位，大学生从就业方面得到的幸福感甚少。人际关系是社会关系的重要方面，对问及“你的人际关系处理得怎样?”52.8%的大学生觉得“人际关系处理得不好”，20.6%的大学生表示“难以适应大学的人际关系”;近六成的大学生“不太满意大学集体生活”，仅31.2%的大学生“能融入大学集体生活，有一种幸福感”。谈恋爱是一种特殊的人际交往，在“你觉得谈恋爱幸福吗?”的选择中，63.8%的大学生觉得“恋爱既幸福又痛苦”，18.6%的大学生觉得“恋爱使人痛苦受伤”，大学生普遍觉得恋爱苦乐交替，身心疲惫，从中得到的幸福感差强人意。

2 大学生幸福感现状的成因

2.1 物欲追求的放大

大学生对家庭在经济上有很大的依附性，大多过着摊着手板问家长要钱的生活，而87.8%的大学生认为自己家境一般，满足不了自己金钱方面的需要，感到不幸福。确实，有些大学生家庭经济条件一般，但大学生自身用钱比较大手大脚，对物质的追求不加节制也是其中一个原因。大学生平均每月生活费超过600元，近四成大学生每月生活费不少于800元，其中近一成的大学生每月生活费多于1000元，按理说应该是比较宽裕的，但是，近九成的大学生还“叫穷”，“月光族”大军人数见长不见消，不少大学生感到经济因素带来的幸福感微不足道。由于受社会转型期物欲横流、拜金主义、享乐主义等的不良影响，有同学认为幸福就应和物质的享受、物欲的满足、消费的攀比、及时的行乐等划等号，殊不知，人如果没有充实的精神生活，纵然有丰厚的物质享受，也不可能有真正的幸福，因为这是违背人的本质特征的，幸福不是纯物质享受的享乐主义。

2.2 理想信念的淡薄

物质生活是人的一切活动的基础，应当随着生产的发展而不断改善，但是，人的幸福感不能只来自物质享受，还应当包括充实的精神生活。精神生活的充实主要表现为有科学的、崇高的理想信念。在市场经济条件下，追求一定的物质利益是无可厚非的，但是，有些大学生一味追求利益，对理想信念热情不高、关注不够，甚至嗤之以鼻，认为理想信念是虚的，不能直接带来物质利益，没有追求的必要，这是危险的。大学生理想信念淡薄，没有政治信仰，不关心实事政治，参政议政热情不高，不积极投入政治建设，政治因素带来的幸福感自然是少之又少，不足挂齿的了。长此以往，无论对个人还是国家而言都是不利的。

2.3 人生目标的缺失

大学生从文化因素方面获得的幸福感参差不齐，与是否确立了正确的人生目标有着极大的关系。有人说，人生其实只做两件事：“一是选择目标，二是冲击目标。”②经过16年寒窗苦读，从中学进入大学后，大学生往往有松口气、歇歇脚的思想，通常会出现“理想间歇期”或“目标真空期”，缺少明确的人生目标。况且大学生是在应试教育的模式下学习成长的，习惯了别人替自己选择学习目标，制定学习规划，一旦需要自主安排自己的人生、学习和工作时，往往摸不着边际，无从下手。不少大学生因为缺乏人生目标，每天漫无目的地学习和生活，得过且过，颓废沮丧，不知所谓，学习没有动力，学习成效不大，从文化因素方面得到的幸福感不强。相反，那些目标明确、积极主动规划自己人生的大学生，在学习、工作等方面却是如鱼得水，过得充实而成功，幸福感油然而生。

2.4 实践能力的不足

大学生大多处于青年前期，其思维仍是抽象思维占优势，他们在学习期间，不是主要通过直接参加生产实践来认识社会，而是在教师指导下从书本中获取知识，跨越了直观的阶段，在思考或探讨问题时，往往注重理性论证，表现出从概念或本本出发而脱离实际的倾向。思想是行动的先导，大学生接触实际较少，思维有脱离实际的倾向，行动也自然脱离实际，实践能力尤显不足。以致表现在看待社会现实、就业形势、人际交往等实际问题时，一些大学生显得较为偏颇，眼里只看到存在问题，脑中只想到黯淡之处，心里未能辩证看待事物，行动未能主动解决问题，处理实际问题、参与社会实践的能力都有待提高。

3 提升大学生幸福感的对策

3.1 创造良好外部环境

随着社会主义市场经济体制的发展，平等、自主、竞争等观念逐步形成和强化。但是，市场经济是把双刃剑，不劳而获、贫富差别等社会不公现象，假冒伪劣、坑蒙拐骗等社会失信现象，贪污腐化、拜金享乐等社会腐败现象，给大学生造成巨大的冲击，大学生迷茫困惑、无所适从，以致认为幸福就是只顾物质利益的追求，缺乏高瞻远瞩的胸襟，淡化社会责任的承担，因此，要帮助大学生厘清认识，大力营造公平正义、良好和谐的社会环境，增强大学生对社会的幸福感。

调查数据显示，58.8%的大学生认为“校园文化氛围不够浓厚”，半数以上的大学生对校园文化不满意。因此，学校要大力加强校园文化建设，丰富课余文化生活，开展丰富多彩的活动，让大学生展现自我才能，彰显青春活力，培养健全人格，创造幸福人生。还有，家庭是社会的细胞，是幸福的港湾，是提升大学生幸福感的重要场所，在温暖幸福、民主平等的家庭中，大学生才能快健康幸福地成长;相反，在冷漠不幸、粗暴专制的家庭中，大学生的幸福感会大打折扣。所以，要营造尊重理解、温馨平等的家庭氛围，使大学生获得更多的幸福体验。

3.2 加强理想信念教育

科学和崇高的理想信念，会为人生指明前进方向，会为人生提供实践动力，会为人生提供精神支柱。理想信念不仅能将一个人的全部力量激发起来，而且能将许多人的力量凝聚在一个共同目标之上，形成一股巨大的合力。因此，要帮助大学生选择和确立科学的理想信念，树立中国特色社会主义的共同理想，坚定对中国共产党的信任，坚定走中国特色社会主义道路的信念，坚定实现中华民族伟大复兴的信心。以使大学生在理想信念的感召下，在政治信仰的指引下，积极主动投入学习、工作和生活中，并从中体验和提升幸福感。

3.3 增强幸福观的教育

幸福感是一种心理体验，由于体验主体的千差万别，使得体验具有较强的主观性。每个人对幸福的认识与感受都是不同的，同样的事实和境遇，对不同的人来说却可能有着完全不同的体验。因此，要增强大学生的幸福观教育，通过讲座、演讲等丰富多彩的活动，使大学生学习幸福感的理论知识，学会发现生活中的真、善、美，善于处理好物质幸福和精神幸福的关系，勇于从社会的文明进步、家庭的温馨和睦、身边的点滴小事中感受幸福，并通过志愿者等实践活动，使大学生乐于传播感受到的幸福，和大家一起营造幸福的氛围，让更多的人体验到幸福。

3.4 拓宽幸福实现途径

幸福观的教育要与现实生活紧密联系，引导大学生将幸福观的理论知识运用到实际生活中去，提升感受、认识和创造幸福的能力。为此，一是要教育大学生正确认识学习的目的、人生的意义，确立正确的人生目标，在人生奋斗过程中感受幸福;二是要多开展大学生到贫困地区的帮扶活动，让大学生到贫困地区感受艰苦的生活，珍惜拥有的来之不易的幸福生活，在扶贫助困过程中认识幸福;三是要坚持开展大学生志愿者活动，鼓励大学生积极参各种志愿者活动，深入接触真实生活，走进社会、服务社会、奉献社会，在志愿服务过程中创造幸福。

大学生幸福感的提升是一个系统工程，需要全社会的共同努力，既要努力营造公平公正、幸福和谐的外部环境，又要加强大学生理想信念、幸福观等教育，切实提高大学生感受、认识和创造幸福的能力，拓宽幸福的实现途径，使大学生在社会发展进程和个人成长过程中，充分体验幸福并创造幸福。

注释

① 幸福感.百度百科 http：//baike.baidu.com/view/1298996.htm.

② “思想道德修养与法律基础”课优秀教案.广东高等教育出版社，2007.8：10.

参考文献

[1] 思想道德修养与法律基础(2010年修订版).高等教育出版社，2011.6.

作者：蒋义丹

第2篇：你幸福吗

什么是幸福?幸福是心理欲望得到满足时的状态。一种对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。东汉·许慎《说文》曰：幸，吉而免凶也;福,佑也。古称富贵寿考等齐备为福。古文中二字连用，谓祈望得福。

每个人对幸福的定义不同，《牵手幸福》一书的作者认为，活在当下，珍惜现在，追求卓越，把握良好心态，拥有神圣的爱情、和谐的家庭，这其中的点点滴滴就是幸福。我认为，我爱的人和爱我的人都健康平安，这就是我追求的幸福，现在的我就是幸福的。

幸福就在存在于生活中不为人注意的一瞬间：躺在床上静静地聆听窗外的雨声;偶然听到收音机里播放的是自己喜欢的歌曲;在有水汽的玻璃上写下想说的话;发现自己最想买的衣服正在打折出售 ;穿着刚晒过有着阳光味道的干净衣服;一次愉快的谈话;在准备洗的衣服兜里发现了零钱;在雨中赤足奔跑;有知心的好朋友;半夜醒来发现你还有好几个小时可以睡觉;做了一个甜美的梦;爱人轻轻抚弄你的头发;拉着爸爸和妈妈的手散步在童年熟悉的小路上;偶然遇见多年不曾谋面的朋友，发现彼此都没有改变…… 幸福，是小时候，爸爸扛着我去赶庙会看花灯;是中学时，一放学就能吃到妈妈准备的热气腾腾的饭菜;是高考前，每天晚上妈妈端来的一盘水果和那句“早点睡吧”;是工作后，爸爸的那句“我相信你”;是结婚时，妈妈的那句“我终于放心了”。

幸福，是冥冥之中遇见了他;是过马路时紧紧拉着我的手;是分

别时坚持要看我先回去才肯离开;是冬天把我的手放在自己的口袋里取暖;是他吃着我不爱吃的，却看着我开心地吃着那满足的样子;是下班后看到家里厨房亮着的灯光;是开心时有他陪我一起疯;是失落时总有他的肩膀。

只要用心去感受，时刻都是幸福的。

第3篇：你幸福吗作文

你幸福吗?

“你幸福吗?不，我姓曾。”

幸福，终于成了一个大问题。这半个月来，“你幸福吗”被千万次的调侃、恶搞、争议、反思，再一次印证了白岩松两年前的这句话。只不过，两年后，幸福，依然是个大问题。为什么央视记者的一句“你幸福吗”就引发了一场舆论狂欢?

起因自然是那几个“神一样的回复”。如果没有“我姓曾”“队被插了”“我耳朵不好”这样的回答，这档关于“你幸福吗”的调查栏目不会获得如此高的知名度，以至于在后面几天的节目中，有些被采访者已经开始用“我姓曾”来回答记者的提问了。

那么，那些所谓的“神回复”真的很“神”吗?非也。不但不“神”，且根本就是当事人的真实心理反映。比如，“你幸福吗?我姓曾。”就是一个外来务工人员的真实回答，他平常被人问的最多的可能就是“你姓什么”，把“你幸福吗”听成“你姓福吗”一点儿都不奇怪。你听人们对幸福的理解——“每天把该做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸福”——多好啊。

我不禁想起我们小区门口有一个卖早点的摊子，摆摊的是一对夫妇。它们卖南瓜饼、鸡蛋饼、韭菜饼等等。一天早上，摊前没什么人，我便去买一个韭菜饼。只见那个男人脸色枣红，双眼明亮，不年轻的脸上有几道浅浅的皱纹。他的妻子是一个随处可见的乡下女人。她围着围裙，两只不再细腻的手切着韭菜。岁月的沧桑，但是依旧掩饰不了她年轻时曾经的妩媚、窈窕，那种从眸子里透露出风情，依然清晰可见。

男人先将面粉糊倒在铁板上，等它自己散开的圆到一定大小时，从边上将它铲起，换一面再烤。过了一会儿，打上一个鸡蛋，他妻子将刚切好的韭菜撒上，他将一根火腿肠一切为二，放在中间，把饼子叠成长方形。因为热气腾腾，所以他头上已经大汗淋漓，他妻子见状，掏出一张纸巾，细心地帮他擦汗。等到时机合适，妻子熟练地涂上了甜面酱与辣酱，最后丈夫将它包起，我的韭菜饼就大功告成了。夫妻二人虽只是煎韭菜饼，却配合得如此之好，娴熟，他们对视一眼，相视而笑，两人眼里溢满了幸福与甜蜜，我愣住了。那么朴实而生动的表情啊，生命原来常常如此之幸福!如果CCTV的记者看到这一幕，一定忍不住会问：“你幸福吗?”我想他们一定会扬起头，说：“我幸福，我骄傲!”

对于他们，生活也许有许多苦难，他们默默地一起承受了。但苦难并没有磨平他们对生活的热爱，这样勤劳而坚强的夫妻，一直在努力融入这个城市，努力去生活，去爱，去微笑，如此幸福。

这种幸福，无关荣华富贵，无关名誉地位，有关的只是一种心灵感应与默契。这种幸福，像花儿开放一样，悄无声息，但却将馨香在彼此心田缠绵，涟漪，化作了生命中的一种永恒与天长地久。

生活中还有许多这样的人，都能给我以这种难忘的感受。满面成灰的清洁工，打着扇子赶苍蝇的水果小贩，双手油腻腻的修自行车的师傅„„只要一看到他们，一种无缘由的亲切感就会漾遍全身。

幸福本没有绝对的定义，平常一些小事也往往能撼动你的心灵。“你幸福吗”

之所以引发舆论狂欢，还在于它所呈现的生活图景太真实了，真实到我们那么直观地就看到了人们对“幸福”的渴望，以及那“可望而不可即”的心酸。那些受访者的眼神、话语触动了人们内心深处对“幸福”的判断，让人们不由自主地参与进了这一场关于“幸福”的大辩论。幸福与否，只在乎你的心怎么看待。

其实，幸福早就放在你的面前。肚子饿坏的时候，有一碗热腾腾的拉面放在你眼前，是幸福。累得半死的时候，扑上软软的床，也是幸福。哭得要命的时候，旁边温柔的递来一张纸巾，更是幸福。世人最可悲就是当你正处于幸福之中时，你却不停地厌烦，一点也不珍惜。父母的唠叨你觉得心烦，朋友的话你听不进去，可就是着点点滴滴、琐琐碎碎才是幸福的真谛。我们应该珍惜我们所拥有的，不应该漠视自己得到的幸福。

你幸福吗?当然，我很幸福!

高一(14)班周盛恺

烟雨江南

窗外淅淅沥沥的小雨吟唱起一曲轻扬的小曲儿，那么动人，那么动听，那么动情。我恍然觉得，这江南的雨季来了。

江南本来就有着几分古典美人的神韵，端庄、迷蒙，水如空，桥如虹，加之这缠缠绵绵的小雨，一叶扁舟烟雨中，犹如一幅挥洒淋漓的淡彩水墨。烟雨朦胧，声如琴韵。置身其中，仿佛生生死死，富贵贫贱，俗尘的纷扰庸俗全部都湮灭于望不透，穿不破的烟雨中。

撑着伞穿过一条小巷，手指触摸着高高的斑驳的院墙，踩着湿润而显青色的石板路，就这样走进了丁蜀老街„„

矮矮的房屋铺着深黑的瓦片，雨一下，水边从一道一道的空隙间跌落下来，形成一串串风铃。青乌的雨落在黛色的瓦楞上，溅起无数小小的水滴。瓦里的雨水汇成一条条直线，在瓦档间组成密密的雨帘。

我会特意地走到屋檐下，享受着雨滴坠落的感受。一下一下，仿佛是一个颤动的春天，细细地，柔柔的，不胜娇羞„„

纵横交错的小河像一张网，更像是一根根血管，滋润着岸边的白墙黛瓦，垂柳廊棚。水是静静的，带着淡绿，雨落下来，在水面漾起层层涟漪，一点一点将江南的诗意荡漾开来。

河多，自然桥也多。烟雨蒙蒙，杨柳依依，掩映着那片白墙黛瓦;点点碎阳，袅袅炊烟，呼唤着晚归的小船儿。河畔那条青石板路悠悠地通向远处那座高高的石拱桥，穿悠悠地在下穿行，人轻轻地在上行走，一如在画中„„

临河人家，依水而筑枕河而居，错落有致，前门大多是商铺，后门则连着埠头。屋檐下挑着红灯笼，就像这房子的眼睛，透着江南的灵动。雨下着，滋润了老树粗壮的树干，抿去了人们心中的粉尘，浸润了老街的事„„

无涯的细雨，洗去日子的喧闹，洗去物质的浮华，洗去人心的急躁。这一切的一切美好，在江南烟雨这三棱镜中折射出七彩的奇异光芒。

让江南烟雨走进心灵，只需静静地接受着这份大自然的洗礼，洗褪身上的铅华。

高一(14)班周盛恺

端午的味道

五月端午是一年中最美的节气，大街小巷，家家户户，每个角落都弥漫着端午的味道：清新的、甜甜的、浓浓的„„

每年临近农历五月，外婆就开始着手准备端午节的美味：粽子。外婆会提前些日子去太湖边摘粽叶。回到家后，把粽叶整理得干干净净，捆成一扎一扎。粽叶的清香弥漫开来，这股香气很持久。

那清新的粽叶香，混合着外婆身上勤劳的汗味，似乎永远萦绕在我的身旁。端午节那天，外婆早早地起床，走进厨房忙活起来。她用那双苍老的手，将事先准备好的粽叶一卷，卷成一个漏斗状，再把上好的糯米包裹上条状的美味腌肉——这是外婆前几天买的新鲜肉，放上调料，精心腌制而成。然后外婆用牙齿咬住棉线一端，将粽子裹紧。但是外婆现在牙齿不好，不太咬得住绳子，有一次还咬掉了半颗牙齿，但她还坚持要自己包。外婆手脚麻利地包着粽子，糯米的稠香与粽叶的清香夹杂着，融合着。

外婆包的粽子特别好看，这些三角肉粽一个个小巧玲珑，有棱有角，两只三只串成一串，提起来就像玲珑的风铃。把这些粽子放入乡下的大锅中，蒸熟后就可以享受美味了。

解开外面的棉线，拨开粽叶，清新的、甜甜的味道扑鼻而来。里面是湿润润的，呈金黄色，使我垂涎欲滴。用筷子夹起粽子，稍稍蘸些白糖，塞进了嘴里，甜里带着咸，滑滑的可也不腻。

外婆坐在我面前，看着我吃粽子的样子，那张饱经风霜的脸上露出了笑容，眼睛微眯着看着我，和蔼而又欣喜地对我说：“好吃你就多吃几只吧„„”

我一口一口地吃着粽子，甜味越来越浓，仿佛外婆那越来越浓的爱意。米香、肉香，淡淡的粽叶香混合在一起，是那样的可口，那样恰到好处，顺着咽喉向心散去。一层层涟漪在心湖上泛起，心中充满了对外婆的感激之情。

享受着香软可口的粽子，体会着外婆的爱与棕香沿着我的鼻腔，抵达我的心房，织出一幅绵长美好的锦瑟。感受着外婆那如春光般温暖无私的爱，她心中始终挂念着我。端午的味道萦绕在外婆的勤劳与关怀中。

那韵味深长的清新，那沁人心脾的甜味，那外婆浓浓的爱意，我难以忘怀。端午的味道，将在我心中永存!

高一(14)班周盛恺

第4篇：二十年了，你幸福吗？快乐吗？

my love：

过的好吗?甚念!

离我们最近的一次见面也有十五年了吧?最后一次听你的声音是在十年前的那个春天，对吧?我们还没有好好的说话，尽管那时候也没什么话说了。

这是一封永远都不会发出的信，当然你也不可能收到这封信。说些什么呢?那些世俗的话我都不想说，包括还有一些俗气的想念。

分手快二十年了，这中间你有没有想起过我?哪怕只是在你偶然的发呆的一瞬间，想过吧?告诉你，我想过，在有风有雨，有花有月的日子里都想过你。

还记得吗?那年我们相遇的那个春天吗?你说早在这之前，我的名字就写满了你的心!那时候的天很蓝，瓦蓝瓦蓝的，你带我去看山，听松涛阵阵，踩着清澈的河水，看悠悠白云从我们头上飘过……

你知道吗?在我们分手之后的很长一段时间里，我都害怕看见月亮。月华如水的夜晚该是怎样难过的时光啊。

曾经的你是多么的喜欢月亮。在有月亮的晚上，只要接到你的邀约我都会在死党闺蜜的掩护下去见你!

还记得吗?在老地方!嘘!那只有我们才知道的老地方。你说你总是一个人在巷口傻傻的等我，十分钟、二十分钟、半个小时!多难熬的时间啊。对于你等我每一秒钟你都觉得那是一个世纪那么灰暗那么漫长，对吧?可是我一出现，你的世界就立刻明亮!可是我知道我理解，你通常为了能见到我，把家门口所有能走的路都走几遍十几遍了才能等到我，对吧?

月光多清亮，树影多婆娑，蛙鸣多好听。上弦月、下弦月不再孤零，吻合成胶质整体。远方，夏娃亚当在嫉妒。

一直以来我都不知道你对自己是那么的自卑，自卑到都不能理解你!穷是你的错吗?我嫌弃过你的穷吗?哪个父母不疼爱自己的儿女，他让你放弃你就放弃吗?不要说为了我的幸福!我的幸福就是和你在一起，无论今生和来世!

可是你放弃了，你真的就这么轻易的就放弃了!很快的你就结婚了!等到你的孩子出世，我也很快的结婚了!没有指望的等待就不必去耗尽一生的时间!还有--为了你想象中我的幸福!

二十年了，你幸福吗?快乐吗?

如果你问我幸福吗?我回答：是的!因为我没有给自己轻易放弃的机会，我去找过你，很多次，不顾廉耻的去找你，每次都是你冷冰冰的拒绝!这辈子我都不后悔!因为我没有给自己后悔的机会!如果你问我恨不恨你?你带给我的美好回忆超过了我对你的恨!至今仍然感激上苍让我认识了你!

my love--你一直都是这么称呼我!我们相约来生吧，是你承诺的!来生我们再也不会分开!这次我是男孩你是女孩，我庄重的承诺：我不会轻易的放弃我的挚爱，不会理会贫贱夫妻百事哀，因为我拥有了你!不会理会门当户对，因为我拥有了你!

在每时每刻，在同一片天空下，我都会默默的祝福你!健康平安!珍重!

旧日的朋友

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第5篇：单元作文：幸福是什么？你幸福吗？

一天，蓝天、白云、太阳互问：“幸福是什么?你幸福吗?”可讨论了许久，大家都不知道，于是它们决定到人间去寻找答案。

它们摇身一变，立即变成了三个漂亮的小姑娘。蓝天变成了一个身穿蔚蓝色的连衣裙的小姑娘;白云变成了一个身穿银白色连衣裙的小姑娘;太阳变成了一个身穿火红色连衣裙的小姑娘。

一到人间，就看见了一群放学的小学生，他们正在一边吃着手里的东西，一边挂着甜甜的笑脸说笑。于是她们就变出了三个话筒问其中的一位小学生：“小朋友，你能告诉姐姐幸福是什么?”“姐姐，我觉得幸福像四月的天，说变就变。”“哦，是么，为什么这样说?那你幸福吗?”“不幸福，因为我们的幸福掌握在老师的手中，老师每天都布置七八样作业，如果老师少布置些作业，我就觉得幸福。”“谢谢你，再见”“不用谢，再见。”

她们又看到了一位外出的务工人员，就问：“您好，你能告诉我幸福是什么吗?”“幸福，它是颗很甜的糖”“那您觉得幸福吗?”“幸福呀，虽然工作又幸苦又累，但是我一想起幸福的家庭----父母、妻儿，我就感到非常幸福!”“哦，再见。”“再见”

她们又去问早出晚归的白领。“您觉得幸福是什么?你幸福吗?”“幸福是一杯半甜半苦的水，因为我要一边辛苦的赚钱，一边教育自己的孩子，不过我还是很幸福-----想到孩子学习成绩，我就感到特别自豪，因他特别棒。”“谢谢你，再见”“再见”

她们又问流浪者。“您觉得幸福是什么，你幸福吗?”流浪者悲伤的说：“我觉得幸福是苦瓜，我不幸福，因为我吃又吃不饱，每天还要露宿街头，所以我十分不幸福，再见。”“好吧，再见”

随后她们又去了四川汶川大地震，找到了一名地震中的幸存者，经过允许，问：“你好，你觉得幸福是什么?”“幸福是怀有一颗感恩的心;有一个健康的身体;一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。”“那你觉得你幸福吗?”“虽然我失去了亲人和朋友，但我很幸福，因为我现在还活着，党和政府、社会很多爱人朋友又给了我们许多的帮助，所以现在的我在享受生活、享受幸福。”“你说的真好，那就再见吧!”“再见。”最后，蓝天、白云、太阳还问了„„

它们最后明白了幸福是什么——那就是你已经失去的，但一想起时，就会有一种深深留恋感的过去，就是你满怀希望对待未来的道具，也是你现在普普通通、平平凡凡的，没有一丝波澜的生活。所有的一切，都是在失去后才懂得珍惜。不过在失去后才懂得珍惜那就晚了，所以我们一定要好好珍惜和享受现在的时光和幸福，不然就为时已晚了。所以，珍惜现在，就是在享受幸福。

指导老师：吴江琴

老师点评：娓娓找寻幸福，理解幸福，最后得到珍惜现在就是幸福

江西南昌南昌县莲塘镇第二小学五(9)班五年级:刘紫怡

第6篇：你幸福吗？(演讲稿)

尊敬的各位领导、老师们：

大家好!我今天演讲的题目是：《你幸福吗?》

记得大学辅导员曾经给我们做了这样一个测试：首先，在一张白纸上写上你最想要的五样东西，然后分四次每次划掉一样，最后看看剩下了什么?有人写下车子、房子、钱、工作、自由，也有人在最后哭得稀里哗啦。但这个测试在我这没有却顺利实施下去，因为我只写了两个字：幸福!我最想要的就是幸福。想要车子、房子、票子、ip6······其实都只是想要在物质的满足感里找到幸福那飘渺的影子而已。每个人都希望自己可以获得幸福，那么幸福到底是什么呢?

2012年，中央电视台推出了《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么?”。记者们分赴各地采访包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的工作者，“幸福”成为媒体的热门词汇。“你幸福吗?”，这个简单的问句虽然被各路网络大军调侃成了一个搞笑节目，但这个问句背后蕴含着一个普通中国人对于所处时代的政治、经济、自然环境等方方面面的感受和体会，也是值得我们每个人深思的问题。如果记者问到你，你将如何回答呢?

幸福是什么?这似乎是一个简单却遥不可及的问题。生活中有这样两种人，一种人想得到整个春天，命运只给了他一片绿叶;一种人只想拥有一片绿叶，生活却给了他整个春天;前者抱怨生活，后者感恩生活。抱怨的人即便坐享200平方米的大房子，他还是找不到一平方米的幸福。一个人生活的空间里全装满了抱怨，怎么能容得下幸福小小的脚丫呢?

幸福不在于你拥有了很多，而在于你计较的少。有一句话这样说，“原谅别人，就是善待自己。”计较太多的你是不会幸福的。偶尔神经大条一点儿也没什么不好。小孩子往往比较幸福，现在的我们都经常羡慕他们，刚刚还打得不可开交的小伙伴可以因为一颗糖就化干戈为玉帛，今天被老师打了手板明天睡醒了他照样还和老师嬉皮笑脸，因为计较的很少，所以更容易获得幸福。再举个极端点的例子，精神病院里的病人只要生活能够自理基本上都身体很好，因为他们计较的事情很少，心宽所以体胖。

幸福是获得，更是努力去获得的这个过程。当你想要想要一个iPhone6时能够得到就是幸福，当你想找到一份月薪过万的工作时能够找到就是幸福，当你想要吃火锅时能痛痛快快吃一顿也是幸福······但光想不做，等着天上掉馅饼是不可能的，就算天上下金子，没有做好充分准备的人是接不住的，甚至还有可能被咋个头破血流。反之，朝着自己的目标不断奋进，感受着自己的努力，不断接近目标的感觉是幸福的。

幸福其实就是一种心境，一种不言而喻的快乐感觉，一个小小的愿望的实现。如果我们总是站在自己的角落远远地观望他人的幸福，以为自己是个不幸福的，那么就错了，幸福无处不在，幸福就在你我身边。只要我们用心体味，就会发现我们都是幸福的。能够欣赏美丽的世界，能够拥有亲人和朋友，能够倾听音乐，能够为自己的梦想努力，这就是幸福。其实幸福很简单，只要你微笑了，你就是幸福的。

第7篇：演讲稿：老师,你幸福吗？（共）

老师，你幸福吗?

带岭一中初一三班冯清雅

《幸福在哪里?》这是一首曾经脍炙人口的歌曲，是的，我们生活中一直有一个很温暖的词汇：幸福。

幸福是人生的主题，追求幸福是每个人天赋的权利，那么幸福到底是什么呢?你让一千个人来回答，就会有一千种答案。幸福是抽象的，没有形状，没有颜色，看不到也摸不着，也许幸福就是在你最需要的时候恰巧就出现的那种东西吧!

一篇摘自英国《金融时报》的文章——《幸福指数挑战GDP(国内生产总值)》，文章大意是：今后，幸福指数将与GDP一样，成为一个国家发展水平的衡量标准。我想不久的将来，在教育领域，教师的幸福指数也将成为一所学校发展水平的衡量标准吧!

孟子曾说过：“君子有三乐，(……)得天下英才而教育之，三乐也。”意思是：得到天下优秀的人才进行教育，这是君子的第三大快乐。按照这种说法，教师所从事的应该是让人最快乐的事业，而事实真的如此吗?国家中小学生心理健康教育课题组对168所学校的2292名教师进行跟踪检测，结果表明，65%的教师患有一种或一种以上“职业病”;近70%的教师感到心累、精神疲惫，48%的教师有焦躁、失眠等症状，36%的教师感到有时难以控制自己的情绪……面对这些数据，无论是否身为教师，会有何感想呢?发自内心的问一句，作为一线教师，会幸福吗?

他们每天都要和孩子们摸爬滚打，要对家长苦口婆心，要和成摞的作业本亲密接触，班里认真学习的人不多，个个贪玩，反复强调的话不听，作业中经常强调的错误接二连三的又犯;地上

1到处都是纸屑;作业又有很多人没交……据调查一个教师，每天除了正常上课、批改作业之外，有的最多完成了15项以上的工作。这样的我们如何敢轻易让教师寻找和感受幸福呢?历史给我们提供了一个黄金答案!

孔夫子的学生子贡曾经问他，说：“老师啊，有一言而可以终身行之者乎?”意思是：“老师啊，你就给我一个字，让我一生受用。”多么刁钻的问题啊!但是孔子也能回答，很客气的说：“其恕乎!”意思是说：如果有这么个字，那大概就是“恕”吧!宽恕的“恕”，我们想想，这么一个字多么意味深长啊!人的一生有多少的不快乐都是因为自己的内心不宽容，当你内心一直在计较的时候，你今天和家里人说，明天和朋友说，过了一个月自己还再嘀嘀咕咕的时候，这么长一段时间在你的生命中始终笼罩着阴影，生气就是拿别人的错误来麻烦自己，那你何必要麻烦自己呢?有时候你宽容别人，其实就是为自己的生命争取了更多的阳光和笑容，而有胸怀去宽恕的人一定是强者!

由此豁然开朗，也许幸福的最高境界，就是不再计较吧!那么，停下来想想，在不经意中，你会发现，学生的进步已经很大了。翻开作业本，虽然作业错了很多，但他们已经能去及时完成了;上课虽然举手不积极，但他们已经能认真听讲了;虽然还是会偶尔欺负同学、顶撞老师，但他们也学会说“对不起”了;见面会主动与老师问好……摆正了心态后，在这样的教育情境中眷恋与感动着，你享受到了教育别样的温暖与幸福了吗?是啊，蹲下身子，仰望孩子们，欣赏学生们，用凸透镜看他们的优点，拿凹透镜处理他们的缺点，少一点挑剔，多一些理解;少一点批评，多一些微笑;学生心中的阳光就多了很多;而老师如果给学生一

份微笑，生活就会回报老师们一份微笑，也许一天的幸福就从这儿开始了，可见教师的幸福其实很容易寻找，它就存在于解决学生问题的过程中。老师们，用一种知足常乐的心态去慢慢地体会、细细地品味，你会发现，原来幸福无处不在，快乐唾手可得!

如果我们用心去找一找，你还会惊喜的发现教师和普通人一样，生活中还有很多幸福被你忽略了，比如：

1、摸摸衣服口袋，竟然发现里面有钱。

2、成功赶上将要出发的火车。

3、电话响了，拿起听筒发现正是刚才在想的人。

4、你打算买的东西降价了。

5、坐火车时，一大排座位就你一个人。

6、广告时间换了频道，返回来时，想看的节目恰好开始。 一经提醒，是否让你觉得世界瞬间变得如此美好呢?

是啊，生活中本不缺少幸福，而是缺少发现幸福的心态，就让大家从现在开始行动起来，用心去寻找，累积生活中的微小幸福，并每天让自己更幸福!

“一个好的身体，一个和谐的家庭，一班快乐的学生”就是教师的幸福!老师，今天你幸福了吗?!