“今天，我们如何做一名好老师？”征文启事
华南师范大学“教育部师德师风建设基地”（以下简称“基地”）是国家首批师德师风建设基地。基地严格遵循教育部教师工作司《关于推进师德师风建设基地有关工作的函》的建设要求，从“大师德建设”理念出发，以“倡导关怀型师德，助力教师幸福”为价值追求，充分发挥自身优势，明确发展重点，搭建平台，探索模式，形成标准，汇集资源，突出特色，铸造品牌，力争建设成为以面向基础教育学校为主，兼具面向高校的纵向贯通衔接、横向渗透互学的“大师德建设基地”和培训、测评与智库功能兼具的师德基地。
《中小学德育》杂志是由教育部委托华南师范大学主办的一本全面反映中小学德育工作的专业期刊，同时是中国教育学会中小学德育研究分会会刊。《中小学德育》致力于为中小学德育理论研究与实践工作者提供最新的德育改革动向、权威的德育政策指引、新锐的德育研究成果、鲜活的德育实践经验，力争成为中小学德育改革的“风向标”，锐意改革的“排头兵”，德育工作者交流经验、探索德育规律的“大舞台”，引领德育行政部门、教研部门和广大德育教师的“参谋部”。
为发挥基地的平台功能和《中小学德育》杂志的学术影响力，现共同面向全国德育理论与实践工作者公开征集师德师风建设论文。经专家评审，对于获奖的优秀论文，基地将颁发证书并选择在《中小学德育》杂志与教育部教师工作司合办“师德研究与实践”栏目公开发表。
一、征稿主题
今天，我们如何做一名好老师？
二、征稿类型
（一）论文类
聚焦“今天，我们如何做一名好老师？”主题（标题可自行拟定），既可以进行学理性研究，也可以结合学校德育实践进行写作。要求规范（GB/T 7714—2015）撰写，文章应包含摘要、关键词和参考文献（要求标出页码并与内文相对应）等内容。如有课题，请在首页页脚注明。字数以4500—6000之间为宜。
（二）案例类
要求用叙事研究的方式撰写，通过叙述自己的教育经历，展现对“今天，我们如何做一名好老师”的创新思考。字数以3000-4000之间为宜。
三、注意事项
请在知网自行查重并把查重报告（或截图）与稿件一同发到投稿邮箱。我刊要求除去引用后重复率不超过10%。截稿日期：2020年8月20日。
投稿邮箱：sdsfzw@163.com，请在邮件主题注明“师德征稿”字样。
联系电话：020-85216093，联系人：刘老师。
华南师范大学“教育部師德师风建设基地”
《中小学德育》杂志社
2020年7月12日
姚文俊，1940年8月生，从教近50年来，他曾先后在安阳市第八中学、安阳市人民大道小学、广东省深圳市富源教育城任教师、团委书记、校长、党总支书记、总校校长等职务，编撰出版了《德育新路》《姚文俊·小学德育探索与研究》《我要成为最佳的我——主体性发展教育实验研究》等18本教育专著。对如何做好一名校长，姚文俊有其独到而深刻的见解。日前，姚先生接受了记者的专访。
校长的本质含义应该是领导者、教育者和管理者的统一
记者(以下简称记)：在几十年的教育生涯中，作为校长，您最大的感受是什么?
姚文俊(以下简称姚)：我认为，校长的主要职责是管理。校长既要管别人，更要管自己。约束是管理工作固有的功能，但管理更重要的功能是激发、鼓励、调动全员的积极性、主动性和创造性。
记：请您谈谈您对“校长”这一角色的理解。
姚：校长是学校的法人代表，党和政府授予他一定职权，他必须保证学校的社会主义方向和党的路线、方针、政策的贯彻执行。从这个角度讲，校长是一位领导者。但是否具备了一个领导者的素质就能成为一位好校长呢?实践中好多事实证明不是这样的。校长首先应该是一个优秀教师和模范班主任，他必须是一个具有一定的教育理论基础知识，懂得教育教学规律的合格的教育者。但优秀教师和模范班主任之类的教育者不一定都能成为一个好校长。近几年不少的优秀教师走上校长岗位后，感到校长工作和教师工作“味道”是不一样的。虽然都是在育人，但教师的工作是通过教育教学活动直接地、具体地育人;而校长的工作是通过各种管理活动，特别是通过对教职工的管理活动来实现育人这一目的。因此，校长还必须是一位优秀的管理者，即学校各项工作的组织者、协调者、指挥者。基于上述的推理分析，我理解校长的本质含义应该是领导者、教育者和管理者的统一。
记：您认为校长的主要职责是什么?
姚：学校的一切工作都是围绕育人来进行的，校长的工作是通过对教职工的管理，对教育教学及各项工作的组织与协调为实现育人目标服务的。学校管理学是校长的主课。校长要把学校管理作为一门科学问题来认真研究，进而掌握基本规律及有效的实施途径。如，学校教育必须适应经济和社会发展的需要，学校管理必须使构成管理诸要素中的人、财、物、事、时间、空间和信息有机结合形成合力，学校的各项工作必须坚持以教学为中心，办学校要依靠教师集体，学校的系统教育必须与良好的社会和家庭教育有机结合，等等。如果校长整天“两眼一睁，忙到熄灯”，事无巨细，管理不分层次，啥事都管，结果学校没有办好，自己身体也垮了下来。这样凭热情、凭主观、凭个别经验来管理学校，常常会出现偏离方针，造成工作失误，影响教育质量全面提高的情况。因此，我认为校长的主要职责是管理，校长的聪明才智应该用在对管理的研究和实践上。
记：那么，在您看来，一位合格的校长怎样履行自己的职责?
姚：校长的主要职责是管理，要履行职责就必须研究管理本身具有的功能，即管理的职能作用。近几年，我国一些研究管理的专家对管理职能有不同理解，其中具代表性的有三职能(计划、组织、控制)说，四职能(计划、实施、检查、总结)说，五职能(计划、决策、指挥、控制、协调)说，也有基本职能(计划、实施、检查、总结)与专门职能(教学管理、后勤管理、思想教育管理、体育卫生管理等)之划分。但仔细分析它们有许多共同之处：遵循管理工作的共同规律和学校管理的特点，把传统管理的经验和现代管理理论结合起来。我认为学校管理的基本职能有计划与决策、组织与指挥、控制与协调、用人与激励，而校长的主要职责就是如何有效地发挥这些基本职能的作用。
事在人为与看人办事检验着校长的“磁铁效应”
记：有互相邻近的两所学校，规模大小、学生来源、师资水平、学校设备等基本办学条件不差上下，但一所学校办得好，一所学校办得差，这是什么原因造成的?
姚：你提的问题很好，这种现象在教育界是很常见的。比如我所了解的两所学校，在当前教育改革中，一所学校的校长对新的教育思想与教改信息反应特别灵敏，在勤学博采的基础上，从自己学校的实际出发，制订学校整体改革方案，经过三年的努力，学校初步办成了全面贯彻教育方针的先进校、科学管理的示范校、整体改革的实验校和社会主义文明校。而另一所学校的校长凭着自己的经验办学，对当前教育改革中涌现出的新思想、新经验熟视无睹，甚至把教师改革创新的实践活动视为异端。结果，教育改革迈不开步子，教育质量逐年下降，校长因得不到教职工的信任而被解职。这个例子说的是条件基本相同的两个学校在不同的校长办学理念下的不同办学效果。而同一学校先后由不同的两个校长来管理，从而产生了完全不同的办学效果的例子也是屡见不鲜的。这说明，办好学校，客观条件是一方面，但并不是具备了一定客观条件，学校就能办好。事在人为，重要的一个因素是看校长的作为。
校长的为人处世对教职工有较大的影响。心理学的研究表明，以提薪、晋级以及个人的压力因素激励群众，能调动其积极性的60%，其余40%是通过领导者的特殊才能、艺术魅力及良好的心理品质等因素实现的。“士为知己者死。”当一个人非常崇拜、敬佩一位校长时，即使给他困难大、别人不去干的任务，他也乐于接受并竭尽全力干好。如果一个校长在群众中没有威信，凭借手中职权也可以指挥一时，教师被迫也能接受交给他的任务，但在执行任务中教师没有内驱力，缺乏积极性、主动性，更不会创造性地去完成任务。所以，人是看人办事的。一位校长怎样能像一块磁铁一样把自己的教职工吸引住，使之为教育事业而献身，我认为就要从“事在人为”和“人是看人办事的”两个方面来研究。
心理品质、知识素养、综合能力是提高校长自身影响力的三大要素
记：您认为作为校长怎样才能提高自己的影响力?
姚：在现实的学校管理中，有的校长靠来自外界的“权”，如法定职权、奖励、惩罚等管理学校;有的校长靠自身的“威”，如良好的心理品质和知识才能等管理学校。实践证明，凡是“权”建立在“威”的基础上，真正有权威的校长，学校办得都有特色;凡是光凭职权而不注重自身建设的校长，常常管理不好自己的学校。
校长的权威大小既不是自封的，也不是上级授予的。构成其权威的基本要素是校长个人的心理品质、知识才能等。管人是学校管理的首要任务。对校长来说，要想管好别人，首先必须管好自己。校长要提高自己的影响力，需要从以下三个方面努力：
一是心理品质。良好的心理品质对人有一种感染力，会使人感动继而敬佩。校长应具备下面几种心理品质：①实事求是。是则是，非则非，思考问题和处理问题能从实际出发。②平易近人。把自己看成群众中的一员，不训人，不摆架子，能倾听群众意见。③办事公道。不记私仇。不徇私情，吃苦在前，享受在后，不与群众争利，不搞特殊化。④身体力行。不空洞说教，不夸夸其谈，作风严谨，一丝不苟，言传身教，为人师表。⑤知人善任。具有爱才之心，识才之眼，求才之渴，用才之能，容才之量，护才之魄，举才之德。⑥理解下级。理解下级的困难和需求，工作出现失误要主动承担责任，下级纵有过失，也要与人为善，需查处也应在采取措施之前，尽量耐心听取犯错误人的解释，以求得尽可能的理解。⑦自知之明。既要看到自己的长处，也要看到自己的短处，要“每日三省吾身”。⑧勇于进取。不满足现状，能带领群众朝着新的目标前进。⑨宽容精神。对同志宽大为怀，严于律己，宽以待人，不争功，不诿过，不打击报复反对过自己的人。
二是知识素养。这是做一个好校长的重要条件。如果一校之长没有政治理论水平，没有教育教学的基础理论知识，不懂得学校管理的基本规律，那么在工作实践中，必然是瞎指挥或碌碌无为，难以得到教师的信服;反之，一校之长不仅懂得马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本原理，又能博览群书，见多识广，他就能同各种身份、年龄、性格的人交往自然，交谈投机，增进心理沟通，从而转化为一种影响力。
三是综合能力。这是决定校长影响力大小的重要因素。校长的才能往往表现为灵活运用知识去分析和解决实际问题的综合能力。一个校长提高自己的影响力，需要具备的能力是多方面的，但以下几种能力是基本的，即：分析综合的决策能力，计划与组织实施的指挥能力，控制各种教育因素进行优化组合的协调能力，知人善任的用人与激励能力，善于说服人的语言表达能力及勇于进取的创造力等。一个品质好、学识广、才能高的校长能使师生产生一种敬佩和信赖感，即使在非常困难、极端危急的情况下，他们也会同心同德地跟着你去克服困难，信心百倍地去争取胜利。
在建立学校激励机制时应使目标激励、责任激励和利益驱动有机结合
记：身为一校之长，需要经常对教职工进行激励，您如何看待激励的作用?
姚：人的各种行为是受一定动机支配的，促使人产生各种动机的主要因素有两种：一是动力因素，主要是指成就感、责任感、荣誉感和事业心等，这是人的精神需要所引起的动机;另一种是维持因素，主要是指工资、福利、工作条件等，这是生活上、物质上的需要所引起的动机。两者比较，精神上产生的动机在支配行为上所起的作用更加持久。因此，在建立学校激励机制时应使目标激励、责任激励和利益驱动有机结合。
记：您做校长工作近30年，在发挥激励功能上有什么好的做法?
姚：我主要从以下三个方面进行了尝试：
一是参与。就是尽量创造条件让全体教职工都能参与学校管理，使其认定自己是集体的一分子。
二是满足。即需要上的满足。一个无视群众的困难和切身利益的校长不可能使教职工充分发挥自己的才能。即使他们对工作意义“认识”得很好，但行为上仍然会打折扣。校长要十分重视满足教职工合理的精神需要和物质需要。一个好校长要善于创造这样一种环境和工作气氛，使全校师生在为组织目标做出贡献的同时，也能够合理满足个人的需要。
三是提高。教职工不仅要有“乐意”工作的欲望，而且要有“会做工作、做好工作”的真实本领。即不但要有革命精神，而且要有科学态度;不但要有良好的思想政治品德，而且还要有良好的业务素质。因此，校长要努力满足教职工在政治理论和业务能力提高上的需要。我在管理活动中借鉴马斯洛的需要层次论，注重研究教职工的“需要再需要”，就是当一种合理的需要满足了，还有什么新的更高层次的需要。比如，新教师的第一层次需要就是希望校长帮助他过好教学关;当他驾驭了教材，掌握了教学方法后，第二层次的需要就是想进行教学改革实验，闯出一条有自己特色的路子;一旦取得了成就，他就想往学者型教师的方向发展，这就是第三层次了，校长要能给予合理的满足。
(责编 流 水)
作者：陈为民
今 天，我 们 这 样 做 老 师
——读卢志文《今天我们怎样做教育》有感
通化县第八中学 付文暄
对于一个刚刚从教三年的青年教师来说，谈什么是教育似乎是很空洞的话题。但是对于三年讲台经验和三年与孩子沟通的历程来说，一直困惑我很久的问题——到底什么样的老师才算是个好老师?在卢志文老师的《今天我们怎样做教育》中得到了答案。
我们的教育事业如同我们的国家性质一样正在摸索中前进，我曾经拜读过很多教育家的著作，对于教师的定义无非是老生常谈，关心学生、爱学生、做学生的良师益友，依然还是那种燃烧自己照亮别人的蜡烛，依然是倾尽所有奉献自己的春蚕，但是今天素质教育下地老师要求我们在成就别人的同时还要成就自我，正如卢志文老师说的那样我们还要做朝霞还要做祥云。
要正确认识教师职业——有责任感和事业心。教师职业是使人类和自己都变得更加美好的职业，教师以其创造性的劳动积极主动地去实现自己的人生价值，并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我们要进一步增强责任感、有自己的事业心，不论在怎样的环境下，主动、积极地克服前进中的困难，在专业化成长的过程中收获愉悦的事业硕果。
要正确认识自己——新时代的教师是乐于奉献、敏与学习、勤于思考、勇于实践和善于总结的人。如果我们在做一件事情时总是先去讲条件，那么你将一事无成。因为在满足你所要求的一切条件下，这件事任何人都可以完成，那这件事还需要你去做吗?回首历史发展的痕迹，无数的事例告诉我们：怨天尤人、一事无成的人比比皆是，但是历史的车轮没有因为他们的埋怨而发生任何的偏折。既然埋怨环境没有任何的实际意义那么我们为什么不改变自己呢?只要找到一条理由改变自己，你立即会发现自己身上已经发生了可喜的变化。这就要求我们在实际教学中充分认识到：自己的优势是什么，不足有哪些;怎样让自己的长处发挥得淋漓尽致，如何弥补自己的缺点。只要我们朝着卢老师所说的——真情实感、真抓实干、真才实学、真知灼见——不断的努力，学生一定会喜欢，我们也会收获到这份职业所带来的的快乐。
要有正确的教学方法。兴趣是最好的老师。呵护孩子的好奇心和求知欲，激发并保持孩子的学习兴趣，教给孩子自主学习的方法，训练孩子科学的思维品质，是老师的最重要的工作。
亲其师，信其道。卢志文老师的化学课不但能够吸引学生的眼球，而且能够激发学生的求知欲，让学生从内心里佩服他，喜欢他。究其根源是他在用心教授化学，用创造的思维吸引学生，用幽默的语言帮助学生理解化学，用他那渊博的学识感染学生，就是这样，他把教育丰富在细节里，那么作为他的学生怎么会不喜欢这样的老师?怎么会不喜欢这样的学科?又怎么会不喜欢学习、思考呢?
正确认识教学效率不等式。教学效率的五个“远大于”：知识的可接受性远大于其科学性和系统性;1乘100远大于100乘1;状态大于方法，方法大于勤奋;关键的20%远大于一般的80%。微观学习过程中的三个“不等于”：“讲”不等于“懂”;“懂”不等于“会”;“会”不等于“通”。科学训练过程中的“六个度”……如果我们在教学中都能够用心去审视自己的教学方法，反思自己的教学效果，那么我们的课堂也会是学生享受知识的天堂，也必定是高效的课堂。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候”然而
人生只有一次，容不得我们奢望上天再给我们一次机会。让我们从现在开始不要帮困难在我们面前找理由，让我们鼓足勇气让理由成为它投降的武器，改变我们的过去，收获新的快乐新的喜悦。
好好地把握人生，不给我们的人生的终点站留下后悔的空位。让我们成为教师行业中美丽的蝴蝶，让我们为教育事业增添朝霞的炫美!
今 天，我 们 这 样 做 老 师
涧头集镇新庄小学潘伟
大千世界，芸芸众生，我们面对自己和他人，总有失意和慨叹，他当了科学家，他做了文学家，他成了奥运冠军，那么我呢?我不能告诉你人生的答案，但是我可以告诉你争取做最好的。一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可以做最绿、最坚强的小草;一滴水，也许永远不能象长江、大海一样奔腾，但它可以成为所有水中最纯的那一滴，既然我选择了教师这个职业，我就要把它做好。
我们的教育事业如同我们的国家性质一样正在摸索中前进，我读过很多教育家的著作，对于教师的定义无非是老生常谈，关心学生、爱学生、做学生的良师益友，依然还是那种燃烧自己照亮别人的蜡烛，依然是倾尽所有奉献自己的春蚕，但是今天素质教育下地老师要求我们在成就别人的同时还要成就自我，正如卢志文老师说的那样我们还要做朝霞还要做祥云。
要正确认识教师职业——有责任感和事业心。教师职业是使人类和自己都变得更加美好的职业，教师以其创造性的劳动积极主动地去实现自己的人生价值，并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我们要进一步增强责任感、有自己的事业心，不论在怎样的环境下，主动、积极地克服前进中的困难，在专业化成长的过程中收获愉悦的事业硕果。
要正确认识自己——新时代的教师是乐于奉献、敏与学习、勤于思考、勇于实践和善于总结的人。如果我们在做一件事情时总是先去讲条件，那么你将一事无成。因为在满足你所要求的一切条件下，这件事任何人都可以完成，那这件事还需要你去做吗?回首历史发展的痕迹，无数的事例告诉我们：怨天尤人、一事无成的人比比皆是，但是历史的车轮没有因为他们的埋怨而发生任何的偏折。既然埋怨环境没有任何的实际意义那么我们为什么不改变自己呢?只要找到一条理由改变自己，你立即会发现自己身上已经发生了可喜的变化。这就要求我们在实际教学中充分认识到：自己的优势是什么，不足有哪些;怎样让自己的长处发挥得淋漓尽致，如何弥补自己的缺点。只要我们朝着卢老师所说的——真情实感、真抓实干、真才实学、真知灼见——不断的努力，学生一定会喜欢，我们也会收获到这份职业所带来的的快乐。
要走进学生的心灵深处----德国社会心理学家温勒说：“行为是一个人特定人格和他所处情境的共同函数。”教师的职责是教书育人，我们在教育过程中创设的温馨环境，会对孩子的成长产生积极的影响。语文课还剩一些时间，我让孩子们做作业。没多久，有几个孩子做完了作业，开始闲聊。当我走过去问一个学生：“你现在有空吗?”孩子不好意思地用手摸了一下脑袋说：“作业做完了，没事了。老师，您要我做些什么吗?”我说：“如果你有自己想做的事情，比如阅读课外书、练钢笔字、画画等，你就去做。要是很空闲，老师就要另外布置一些作业给你做，比如抄写字词、课文，等等。你愿意做哪种事呢?”这位同学一听，向同桌伸了伸舌头，急忙说：“老师，我有事做，我还要看《伊索寓言》呢„„”从那以后，在自学课上，每当学生听到我老师说“你现在很空闲吗?那老师单独给你布置些作业!”他们就都会心地笑着，主动地忙自己该忙的事了。老师要会用智慧的方式走进学生心灵的深处，让孩子们找到自己该做的事情。
要让学生在循序渐进中成长——新时代的教师是乐于奉献、敏与学习、勤于思考。学生们在群体中生活，磕磕碰碰是难免的事情，今天因为话不投机吵起来了，明天又因为一件小
事打起来了，很多老师特别是班主任便像救火队员一样，为此忙个不停。让人啼笑皆非的是，有些在教师眼里看上去很严重的事情，还没有来得及处理，而双方却已经和好如初，又在一起玩玩闹闹了。
要做一个公平的老师---- 每一个学生都渴望得到老师公平的对待，可是部分老师戴着有色眼镜，对待学生按照成绩分等级，使成绩差的学生受到不平等的待遇，从而产生消极心理。其实，不管学生成绩好坏，他都是班级中不可缺少的一部分，可为班级作出不同的贡献。每个人都有自身的优势，成绩好的可以为班级的成绩加分，热爱运动的可以在体育方面挣得荣誉，口才好的可以在各类演讲比赛中一展风采„„做一个公平的老师是对学生人格的尊重，也是作为一个老师的基本要求。
教育的目的，是让学生从一个自然人进步成为社会人，能够熟悉并理解当今社会现实，以便在这个社会生存发展。但是，引导孩子们学会成人社会的规则需要一个循序渐进的过程。燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候”然而人生只有一次，容不得我们奢望上天再给我们一次机会。让我们现在开始不要帮困难在我们面前找理由，让我们鼓足勇气让理由成为它投降的武器，改变我们的过去，收获新的快乐新的喜悦。 老师是一个受人尊重的职业，那么就让我用实际行动来证明这一点，努力做一个好老师。作为一个教师，今天能够站在讲台称作教师，那么他必定是从昨天辛苦磨练出来的吗，我们要 好好地把握人生，不给我们的人生的终点站留下后悔的空位。让我们成为教师行业中美丽的蝴蝶，让我们为教育事业增添朝霞的炫美!总之，做一名教师并不难，做一名好教师却很不容易，我们只有在教学过程中不断总结、探索，将“教”与“学”结合起来，把教学当做事业，爱护学生，才能在教师岗位上取得更大的进步。
各位领导、各位老师：
大家好!在这个家乡杏花烂漫时节，我们聚于栖凤山掩映的美丽校园中，畅谈自己的杏坛人生故事，这是无比的激动与自豪的。
我给大家带来的演讲题目是《今天，我们这样做老师》。 首先，来说诚信。诚信，即诚善于心，言行一致。诚在于仁，信在于义，细数包括了儒家五常：仁义礼智信。这五常被儒家视为“进德修业之本”、“立人之道”、“立政之本”。 张弧《素履子〃履信》中提到：天失信，三光不明;地失信，四时不成;人失信，五德不行。"君不见，周幽王烽火戏诸侯，失信天下，身死国亡;君不见，亲商鞅，城中立木取信，民富国强，统一天下。这个传统美德放到我们教师身上更是尤为重要。
记得有一次，我在课堂中对孩子们说，你们要好好学，这次单元测验结束，我要发“认真听课奖”“作业书写整齐奖”“学习进步奖”等等，我给奖项起了些很多好听的名字。听了我的说话，孩子们的学习积极性可高了，我打心眼里高兴。可是在不久之后，我找不到这种高兴的感觉了，孩子又恢复以前那种回答问题有气无力，做作业拖拉的状态中了。我勃然大怒，在教室里破口大骂。我的骂声换来了孩子们的窃窃私语，我不由得侧耳细听，孩子们说，自己答应别人的
事都做不到，还好意思骂人。陡然，我不好意思起来了，是啊，这个局面的确是自己的造成的。我忙于其他的事情，把那次承诺奖励的事情给抛到九霄云外，孩子正是以这种方式在抵抗和提醒我。当我履行自己的承诺，孩子们认真积极性有重新焕发的时候，我感激孩子们给我上了一节关于“诚信”的课，是他们让我懂得了诚信是一个做老师的基本素养。诚信，能让课堂充满生机;诚信，能让教学事半功倍。
其次，我想说廉洁。我们大家都知道，教师的功绩不像政治家那样显赫，教师的名字不像科学家那样名垂青史，教师的形象也不会像影视明星那样路人皆知，教师更不会像暴发户那样腰缠万贯。属于我们的永远是“清贫”二字，正是这二字，昭示着在这个物欲横流的时代里，我们抵得住了诱惑，撑得住了信念，这是不能用金钱所能衡量的。这更不是简单意义上的“清贫”，这正是彰显我们廉洁的灵魂所在。君不见，我们教师廉洁从教，不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;君不见，我们教师不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。君不见，我们能经得住广大家长及社会各界对我们的监督。
今天，我们这样做老师。我们骄傲!
最后送一副对联与大家共勉：
春风初度，众志成城树诚信之本铸千秋伟业;
山花绽放，万众一心歌廉洁正气传清直世风
横批：师德师魂永在。
这段时间我拜读了赵国忠老师的《今天可以这做老师》，封面上有一段文字“今天有这样的教师，他们在开学的第一天给学生带来无比的惊喜;今天有这样的教师，他们是真正的教学大师，他们的课堂永远高效有趣;今天有这样的教师，在他们眼里永远没有“差生”，他能让最差的学生的学生考取重点大学;今天，有这样的教师，他们用自己的智慧和汗水获得最精彩的教师人生……今天，我们可以这样做教师!”。这段话简简单单，却让我感受到教师的无穷魅力。我被书中许多中外优秀教师对学生那浓浓的爱与超常的智慧深深地吸引、深深地感动。同时让我感觉到自己的渺小。
《今天可以这样做教师》这本书中列举了许多案例，如小学里的大师桂贤娣，小蚂蚁的伟大起点常丽华，让“倒数第一”考上北大的王金战，一个创造教师奇迹的雷夫，差生的救星李圣珍等等。在拜读完这些教育大师的教育故事后我不经感慨，每个大师成功的背后都是他们对于学生的爱，对于学生的付出。
这些大师中给我留下印象最深刻的就是小学里的大师桂贤娣，她接触的学生也是我们现在正在接触的学生，但是她对于学生付出的爱却不是我们所能企及的。她还自创出了属于自己的“因生给爱10法对待病残生爱在得体，体弱生爱在关心等等。一个老师光有爱是不够的，没有哪一个学生会喜欢一个教学能力不强的老师，哪怕你再爱他们。在某种意义而言，教学水平高，让学生在课堂上学到实实在在的东西，才是对他们最好的爱。桂贤娣老师就是这样一个老师，她不仅懂爱会爱，她还是一位颇具教学艺术的老师，她独创的情感教学法得到了专家和老师们的高度评价。从书中所列举的几个案例，我们不难看出桂贤娣老师做的都是一件件小事，正是这些小事最真实的演绎着她的艺术，也进一步的将她的教育艺术，磨练的愈加炉火纯青。桂贤娣老师是一本爱的教科书，用她的情感教学，用她的情感育人，正是有她这样的大师，鼓舞着我们，给我们这些后生们做出了指引。
在教师这个岗位我在刚刚开始，但是我体会到了教师工作的纷繁复杂，但是我也体会着一名教师所特有的幸福。我爱学生，学生也爱着我。可是通过这本书，我才真正体会到：如果像俞老师、桂老师那样，爱的恰当，爱的得体，爱的有效，这样的工作才会充满色彩，五光十色，光彩夺目。
廖荣文
要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触：如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗?细细品位王老师的点评，不禁让我感触：“区分职业的爱和私人的爱”。教师也是普通人，整天把“爱”挂在嘴边，到底爱孩子的覆面有多大，爱到什么程度?我们的教师行为是否与说的相一致?
那教师对学生的爱用科学的思维方式又该如何来理解呢?书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。是呀!任何一个人爱的付出，都是有选择，有重点的，“博爱”不仅会把人累死，更把教师的职责范围扩大。在这些语词，让我感受到了清新与自然，诚恳与真实，科学的思维方式下“爱”的理解。
职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。对于不同性格的孩子，作为教师不可避免的会有私人的情感选择倾向，但站在教师的立场上，就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师都能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。在平凡的工作中付出自己的爱，这就是我们教师必须做到的职业的爱。
“有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语;又有人说，教师的生命像一个根号，一叠叠作业本为他的青春无数开平方。”其实这些都只说了一半。因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受;教育不是重复，而是创造;教育不是谋生的手段，而是生活本身。”我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的
1 误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。其次，当代的教师还要树立这样的观念：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该“善思“帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。
以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后不成熟的心得体会。最后套用这样一句话作为结尾：“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，尽早的做一名智慧型的教师。
2014年4月10日
今天我们怎样做学生喜欢的好老师，什么样的老师才是学生喜欢的老师?韩愈说过：师者，所以传道、授业、解惑也。现在看来，唐朝的老师的标准虽说已经够高的了，但距离现在的“学生喜欢的老师”还有一定距离。
现在的学生远远不同于七八十年代的学生，绝大多数都是独生子，在娘胎里的时候所受的胎教不同，小时候所受的家庭教育不同，家庭的生活背景不同，家庭的经济状况以及社会地位不同，家庭的社会关系不同，受周围环境的影响不同，入学后所接受的教育不同(因地域差异造成的)。因此，千人千面，每个人都有自己的特点。
有的性格开朗、外向，有的性格内向、孤僻;有的从小就养成了良好的习惯，而有的却很难找得到一点闪光点;有的乐于助人，而有的却极端自私;有的能够严于律己，而有的却散漫成性;有的体格健康强壮，有的身体羸弱多病;有的有理想有目标会学习，有的浑浑噩噩无所事事„„学生之间的差异远不止这些。因此，学生心目中的好老师也不尽相同，所以要做一个学生喜欢的老师的确很难、很难„„
学生喜欢的好老师，语言应该是幽默地、善意的、容易为学生所接受的。古语云：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。随着时光的流逝，这一观点也发生了变化。现在人们说：良要不必苦口，忠言无需逆耳。有时候，较逆耳的劝告、建议往往令人心生反感。所以，在给学生提出建议时，如果一味地用校规校纪、用传统的师道尊严来说教的话，二十一世纪的学生多数会有反感的心理。如果换一个角度，从学生的兴趣出发、从学生的健康发展出发，用较温和的语气来纠正学生的错误，学生断然不会有抵触情绪，老师就赢得了时间去思考解决问题的最佳方案。当然，该严厉的时候的严厉。
学生喜欢的好老师，同时也应该扮演好几种角色 ---- 学生的保护者、学习方法的传授者、学生前进路上的引路人、学生的玩伴„„
离开学校，学生家长是学生的监护者，负责孩子的饮食起居健康安全等;而在学校里，老师要时刻关心学生，保护学生不受伤害，解决学生面临的问题。学生们如果感到老师发自内心的关心自己，能不把老师当成亲人吗?还能有抵触情绪吗?还有意地做丢老师脸的事吗?学生们之所以是学生，就因为他们在经历上比老师少，他们学的东西肤浅，他们对事物的理解有局限性，他们在学习方法上需要改善。
所以，老师还有责任帮助学生学会如何学习，而不仅仅是传授知识。好的老师还应该对学生的未来、学生的前途有很大的影响。一个好老师至少能够引导学生在未来的专业方面、在今后的人生道路的方向上、在为人处事方面向着有利于学生、有利于社会进步的方向发展。
好老师的言传身教对学生起着一定的、甚至是不可估量的作用。好的老师还应经常和学生们一起做有益于身心发展的活动。比如说球类运动、跑步、踢毽子、打沙包等等。一起活动可以缩短老师和学生之间的距离，学生可以感受到老师和他们一样，因此就不会存在那种不可逾越的鸿沟，师生的感情会更融洽„„
学生喜欢的好老师，应该是大度的，要有容忍学生犯错误的度量。没有不犯错误的人。世界上只有一种人不犯错误，那就是死人。人只要活着，只要他做事，就必定犯错误。每一个老师都是从学生时代走过来的。回想一下自己当学生时所犯的错误吧!
和现在学生所犯的错误做下比较，我们就会发现：有的错误可能一模一样;有的可能只是形式上不同，但本质上是一样的;有的可能比现在学生犯的错误还严重„„如果是我犯的错误，我会希望老师怎样处理?子曰：己所不欲，勿施于人。所以，好的老师要以责人之心责己，恕己之心恕人。要大度，要宽宏大量，做到以德服人。
学生喜欢的老师,应该是无私的。他对学生的关心和爱护应该是发自内心的，不掺杂任何私心杂念的。老师在帮助学生时如果想着学生或学生家长会对他心存感激，将来会回报他，
那他的那片好心也就变味了。从另外一个角度想，一个人发自肺腑地、心甘情愿地帮助学生，本身就很幸福了，还需要什么回报呢?
学生喜欢的好老师，应该是非常注重情感教育的。记得曾经读过一首诗——《让什么伴随着孩子》。诗的内容如下：
批评伴随着孩子，他学会谴责
敌视伴随着孩子，他学会争斗
惊恐伴随着孩子，他凄凄切切
惋惜伴随着孩子，他嗟叹时运
嘲弄伴随着孩子，他羞愧腼腆
妒忌伴随着孩子，他学会羡慕
责难伴随着孩子，他羞愧自惭
鼓励伴随着孩子，他信心倍增
宽容伴随着孩子，他坚忍不拔
赞美伴随着孩子，他鉴赏有方。。。。。。
赏识伴随着孩子，他明白人生终当一搏
分享伴随着孩子，他慷慨大方
诚实与公正伴随着孩子，他领悟出真理与正义
友善伴随着孩子，他信赖他人与自己
安定伴随着孩子，他看见洒向人间都是爱
假如宁寂伴随着您，孩子就心静如水，
平和待人什么——伴随着您的孩子?
这首诗里面提到的行为如批评、敌视、惋惜、嘲弄、责难、宽容、等，都是一个人的情感方面的表现。学生的健康成长离不开健康的情感教育，受学生喜欢的老师必定是情感丰富的。
尽管做个学生喜欢的老师很难很难，但既然我们选择了做教师，我们就该往这个方向努力，去做一个学生喜欢的老师
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