在古典爱情的陷落中显当代婚恋之真相
[摘要]池莉以婚恋，家庭为描写对象的系列小说真实客观地表现了当代世俗社会存在的婚恋现状。分析作品，探寻作家的创作意图;避免世代文人编造的众多爱情美梦给人们生存以错误导向，带来家庭婚姻无谓的痛苦和绝望;引发人们对爱情婚姻进行深入的思考。[关键词]池莉小说 婚恋现状 创作意图
池莉是上世纪80年代成名并取得辉煌成就的女性作家。她的作品展现了平凡而广阔的生活场景，深入开掘了人性和生活的本质，引起了文学界的广泛关注。
在人们传统认识中，女作家最拿手的东西便是言情——大肆赞颂爱情，写缠绵绯恻或诗情浪漫或如火如荼要死要活的神圣高尚令人神往的爱情。如台湾的琼瑶、三毛，大陆的张洁等作家作品就曾处在绝对压倒一切的、让人不能忘记的位置;而池莉反其道而行之，赫赫然写出：不谈爱情。细读作品就可明白，她的不谈，是把这种古典情怀中十分神圣的东西放逐到当代社会物质化、功利化的世俗人生中，还其本真。让人们亲手无情地去撕破、戳穿爱情的假面目。避免世代文人编造的众多爱情美梦给人们生存以错误导向，带来家庭婚姻无谓的痛苦和绝望。从此意义上讲，她的“不谈爱情”不过是她对抗现实的一种策略，一种手段，希望以此来求得生活的清洌平静，如“绿水长流”。下面就其作品来感受池莉小说中所表现的婚恋现状并领会作家的创作意图。
现古典爱情之轰毁
古典是什么?德国哲学家伽达默尔说：“古典，其意思无非是说，我们将总是能够听到它。总是能够看见它，总是能够阅读它，即它总是正确的!”[1]古典的爱情真的不会被时光磨损，总能在滚滚的红尘中保持着特立的柔韧、忠诚和高洁么?池莉以女性特有的敏感和睿智直接地潜入生活与生命经验的底部，努力捕捉现代女性特有的现代意识，创作了她的第一部长篇小说《水与火的缠绵》，用疼痛着成长着的女人主人公芒芒的情感历程形象而艺术地回答了这个问题，给读者留下深深的思考。芒芒和高勇的爱是在她因父母的关爱下去“解决个人问题”的过程中正处于怅惋、落寞而又心力交瘁时发生的。“高勇似乎早就守候在前面的三岔路口，等待着曾芒芒的路过。”[2]高勇那双俊美秀挺的男性之手和体贴女人又有分寸的姿态，一下子击中了芒芒的心。她非常欣赏高勇那种优雅而又沉默的贵族气质，甚至天真地认为高勇是单纯的，拥有并保持刚出娘胎的那种纯洁，她会是他第一个女朋友还将是他此生唯一的女人。可以看出在芒芒的心灵深处，她向往的是一种“古典”的爱情。但事实给芒芒的爱情理想蒙上了一层厚厚的阴霾。高勇在芒芒之前已有过不止一个女人，甚至婚后还保持着藕断丝连的暧昧关系。高勇那自尊强烈、自私依赖的没落大家子弟的性格，不仅让芒芒承受精神上的苦痛。还给她增添了日常琐碎生活的艰辛。可芒芒无处诉说，现实对理想的挤压超出了她的承受能力，伴随着她的是一次次的精神性的胃绞痛和腹泻。芒芒的爱情理想跌落在现实的泥淖中，生活图景被无情地打破。
让芒芒的古典爱情彻底轰毁的还不只是高勇。另外两个男人也不可忽视。其中年轻的邝园对芒芒的爱情就像他为她浆洗的床单和被套，美好、洁净、馨香，曾经让芒芒由衷地喜欢。可是，邝园只是个文化不高、没有多大前途的锅炉工，她务实地退却了。当芒芒选择了高勇之后，邝园赌气和自己并不爱的黄汉香结婚。在留职停薪之后，他背井离乡，“得干出个人样来，给瞧不起他的白雪公主看看啊!”[3]纯洁而美好的爱情已质换为他对自尊和自我价值的救赎。他要让芒芒服气，让当年所有认为他们不般配的人服气。当他和芒芒缠绵的时候，他获得的是男人那可怜而自私的战胜感。古典之爱又一次像肥皂泡般在芒芒的眼前瞬间破灭。
在男性文化构建的价值体系中，一个女人的可贵之处就在于她的年轻、美丽、纯洁。在高勇的颂歌中，芒芒只能痛苦、矛盾地做着高勇喜欢、欣赏的那个芒芒，冰清玉洁，沉静忍耐。而常声远是芒芒唯一能真正地在其面前流露自己的真情实感的人，在他的面前。她惊讶地发现自己在高勇面前无法展露的另一面、另一个真实的自我。高勇无法读懂、欣赏芒芒，常声远能，高勇无法或不屑去做的而对芒芒来说是非常重要的一些事，常声远高兴而自然地一一做了。当芒芒面对生存的困窘艰辛而无力独自承当的时候，她首先想到的是声远，在声远的面前，她深藏的脆弱展露无遗，所有的坚持所有的骄傲都土崩瓦解。但当女人最需要爱和帮助的时候，所爱的男人又总是缺席。在芒芒决定和高勇分手时，声远却找到芒芒充当高勇的说客，最终“该说的没有说，不应该说的全说了。”[4]芒芒和声远心照不宣的爱恋，却在“品德高尚”的美好光环的笼罩之下深深掩埋。爱情不过是只不经碰撞的玻璃杯。
不仅仅是《水与火的缠绵》，在池莉的笔下，很少能看到像张欣笔下的刘小岸、高翔那样具备男子汉刚毅与顽强的男性，池莉对男人真的很绝望。在中国足球冲击第十五届世界杯十强赛失利后，她曾在一份报纸上说：在一个男人普遍不敢负责的精神氛围中，千万不要指望最能体现男人勇气和责任心的绿茵场上有十一个好男人!邝园、高勇、常声远都是池莉基于对中国男人的理解和琢磨之下塑造出来的文学典型，就像鲁迅笔下的阿Q，现实中的很多人都能在他身上找到自己的影子。而在现实生活中，像邝园、高勇、常声远那一类的男性触目皆是，他们或许就是我们的友人、兄弟，甚至是丈夫。池莉通过自己的作品对传统的男权世界进行了彻底的颠覆，从而消解了现实生活中古典爱情的神话。撕裂爱情与婚姻的内在联系。让爱情远离现实生活，是池莉小说特别强调的主题，她在《绿水常流》中曾写道：“我又一次觉得爱情这个词非常的陌生。好像谁把一个概念界定错了。却又固执地用这错误的概念来指导我们的生活。”[5]
显现代婚恋之真相
忠实于生活本真，贴近平民生活是池莉的创作原则。在她一系列“新写实”风格的小说中，泛政治化的色彩完全蜕去，没有高深的文学理论，也没有空洞的政治性说教，唯一具有的是对人生的直视。她的小说对爱情、婚姻或学问的探讨，完全是从世俗人生或平民化的角度，是从过日子的普通人的角度来进行的。她的作品通过对现代城市生活中形形色色的婚恋心态、行为方式、价值追求的显现，昭示出现代家庭结构中爱情与婚姻相分离带给人们的种种无奈、困惑、失望。她一一化解了罩在爱情字眼上的重重虚幻色彩，使爱情走下神坛，走出诗的氛围，回归于凡俗的生存状态。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出：真正的爱情是以“互爱为前提的”。互爱的真正内涵理应是精神上的相互认同和感官上的融洽、和谐。以这一标尺做检验就会发现池莉作品中的人们都不曾长久地拥有真正的爱情。池莉认为世俗社会中“只有两情相悦”而没有爱情，“是我们贪图柏拉图两情相悦的极乐一刻的天长地久而编写了
爱情之说。”[6]倘若说有爱情的话，池莉认为惟有一种感情适合叫爱情，“那就是两人永不圆满，永不相聚，永远彼此牵不着手，即使人面相对也让心在天涯，在天涯永远痛苦的呼唤和思念。”[7]《=绿水长流》中的四川女子为了寻找爱情，五次结婚又五次离婚的经历就是一个典型的例子。这正如池莉在《不谈爱情》中谆谆告诫人们的“错误的婚姻是有的，我们可以离婚再去组合一个和谐相处的家庭。比如有的男人脾气太坏，他当然需要配一个能包容他脾气的女人。但是如若为了像文学书中描写的所谓爱情而离婚，你将肯定会发现自己上错了车，每到一站都不是那么回事，目的地与你的完全相反。”[8]
《不谈爱情》是池莉揭示现代婚恋本质的成功之作。半年的婚姻生活使庄建非“在对自己的婚姻作了一番新的评价之后，终于冷静地找出了自己当初为什么结婚的根本原因：性欲。”吉玲也是“不谈爱情”的人，最终选定庄建非，是因为这个高级知识分子的后代，可以最为理想地改变自己家在“花楼街”的底层身份。于是婚姻成了预谋中的一个手段。庄建非便是她要捕获的猎物。她把谈情说爱变成一种“人工创作”，把爱情当作一种可以实现她预定生活目标的工具。在此，婚姻无所谓爱情的归宿，婚姻与爱情无关，它有它的实现主体各自赤裸裸的目的。传统文学中一直强调的爱情浪漫理想，爱情至上主义在此也遭到无情的嘲弄和彻底的抛弃。
池莉不谈爱情的方法就是让你看透爱情的本质。《口红》中江晓歌是优秀女性的典型，她的初恋，应该是比较纯洁的吧，但是仔细一看，她的爱情却世俗得惊人。她爱上赵耀根，是因为他善于表白，因为他看上去比一般人强。“她喜欢与他在大街上并肩而行，迎着来来往往的姑娘们羡慕的目光，她会高高地昂起头，心中涌出无限的喜悦和自豪。”[9]自尊的欲望和吃饭一样是人类必不可少的，爱能满足人的自尊的需要，可见这是多么伟大的实用性啊!因为这种原因，姑娘们都会爱上赵耀根的，这种爱情还是唯一的爱情吗?
穷人的爱情仿佛就是可望不可及的美丽的肥皂泡，比如《烦恼人生》中的印家厚，雅丽之爱就是肥皂泡;富人的爱情就像玩积木，玩出几个新花样后就兴味索然，比如《来来往往》中的康伟业和林珠，两人都在精心炮制情感，可是林珠没有等到游戏玩腻之前，就已经开始策划最后的收场，并抢先一步成为赢家，因为她把结局看得太清楚了。爱情什么时候从形而上的心有灵犀变成了形而下的拙劣地表演?是利益和欲望的大潮使人们对爱情丧失了信心?也许，人们习惯跟着感觉走，过去疯狂地追求精神，就像现在疯狂地追求物质，得的是同一种病。爱情依然存在，但是随着时代的发展，它差不多变成了商品，它的价值甚至可以量化了。池莉看得分明，她要把最真实的人生感悟写出来，她不想自欺也不想骗人。她小说中表现出来的婚恋现状，其实就是医治自欺欺人的良药，她要打碎在现实中根本不存在的魔镜，哪怕人们为了取得某种替代性满足而宁愿揽镜顾影自怜，哪怕这种自欺出自一个群体并且已经成为习惯并且还在以另一种形式继续。风月宝鉴能够正照，也能够反照。对于小说，人们已经长期习惯于正照，池莉却偏偏要反照，突然照出来一个骷髅。或许可以使人精神一悚。[10]以此为生活中为情所困、为爱所害的女性指点迷津。这种对现实真相的揭示也是一种清醒而积极的反抗。
寻真爱保质之密方
池莉在她作品确定的婚恋关系中，的确很难寻见爱情的踪影，她不回避情感生活的困惑、不幸、粗俗、丑陋，并把它作为自已创作的一个主题，但她并非要彻底否定爱情，相反始终不减对它研究与认识的热情，其深意就在于用不幸与乏味的苦难激励人们改变现实的勇气。让人们更了解现实情感生活蒙受的缺憾和不完善，促发人们去追寻更理想、更符合人性的情感氛围。比如《绿水长流》中的“女作家”以牺牲两性相悦为代价，换取永远美好的情感回忆，这岂不是渴望爱情长存的一种特殊选择。从这层意义上看，女作家不以博得异性好感为荣耀，执着追求两性交往中相互平等、相互尊重的人格独立，执着追求两性愉悦持久的做法，既是对传统的重结果轻过程、重形式轻情感的两性生关系的大胆否定，也是对女性自身存在价值、社会价值的全新肯定。无疑，这种自觉、强悍的性格，宁要爱情、舍弃一切功利得失的精神品质与屈就认同世俗的婚恋观相比有着更进步的意义。
不过像上述《绿水长流》中女作家这种“逃避爱情”而使其保质的方法，似乎代价太沉重，这种以克已为前提，太苦行僧了，现代人显然不太愿意接受。如此真爱保质法，在池莉的《你以为你是谁》中还可看到以别种既轻松又现实的方式出现——“真空包装”。宜欣爱上了能干又有正义感的陆武桥，陆武桥也爱上了极具现代感的宜欣，两人柔情密意，如胶似漆。然而从一开始宜欣就很清楚，她不能嫁给陆武桥。两人过了一般夫妻婚后通俗而火热的一整天，宜欣便悄然离开了陆武桥，将这弥足珍贵的美好爱情进行了“真空包装”，即刻便准备嫁给能为她提供先进的工作条件和温馨的生活环境的加拿大人。宜欣很爱非常爱陆武桥，但她更理能智地认为不可与之结婚，其原因之一：“一个白天和夜晚已经过完了我俩的一生”，今后的日子再也好不过它们：之二是异国他乡优越的生活工作环境同样是自已的珍爱：之三也是最重要的一点，她认为现代社会中爱情与婚姻无关，爱情只能存于“真空包装”中。
至此，不必赘言，我们已经感受到作家在揭示世俗婚恋真相的同时，也力求准确地表现人们对爱情的渴望与美好追求。总而言之，作家正是以小说的形式，揭示出当今婚恋现状与本质，避免世代文人编造的众多的爱情美梦给人们生存以错误导向。肯定世俗社会中爱情的难以天长地久，否定物欲横流时爱情与婚姻的真正一体，以此引起芸芸众生的思考。这正如作家自已在博客中所坦言：想想我们“婚姻与情爱的矛盾如此之普遍，婚姻中生命存在之意义空前地受到质疑，迫使我们不能不从根本上提出这么一个问题：我们是否应该结婚?”“换一个思路想想总是可以的吧。”[11]我们如何得到并拥有真实美好的爱情，如何让生命的幸福如“绿水长流”。“想想。想想。思考总归是有益的。”[12]无庸置疑，这就是池莉进行小说创作的主要意图。
作者：林丽丽
【摘要】古华的长篇代表作《芙蓉镇》堪称一部史诗性作品，里面的女主人公胡玉音可以说是作者钟爱的人物，他把一切美好的词语都用在了玉音妹子的身上：她美丽善良，对生活充满希望，有美好的道德情操，有一颗金子般的心。但是，我们从胡玉音同黎满庚、黎桂桂以及秦书田的爱情历程来看，她的爱情并不是一帆风顺的，她的爱情充满了坎坷和艰辛，我们也不难发现，这一切的坎坷和艰辛都与我们共和国的政治扯上或多或少的关系。
【关键词】胡玉音;爱情悲剧;政治
对于《芙蓉镇》，我们可以说它是一部反映中国社会在“文革”前后十多年中“左”倾思潮横行时期赤裸裸的社会现实的作品，也可以说它是一部抨击极左路线给人民带来灾难，由衷歌颂党的十一届三中全会的作品。狭隘一点，我们可以把它理解为写的是一个女人同三个男人的婚恋的故事，背景则是我们共和国的政治运动在那个叫芙蓉镇的偏远小地方贯彻与落实，集中地写了一个女人在我们共和国的屡次政治运动中的劫难与复生。
一、与满哥的爱情
胡玉音与黎满庚的爱情可以用两个简单的词语来概括：相爱和别离。
玉音和黎满庚本是青梅竹马，两人是真诚相爱的，因为爱情使两人以为可以结为夫妇幸福地生活一辈子。但是两人的背景却有着很大的差距：玉音的妈妈以前是做妓女的，又加上玉音天生丽质，生得一副好容貌，外界的人或是出于妒忌，或是出于其他，所以对玉音的评价很不好;而黎满庚则是刚则从部队回来，又是共产党员。这样一来，如果他们要结合在一起，所要承受的外界的舆论压力是巨大的：一个是共产党员，一个是妓女之后。此时的黎满庚面对着选择的两难。他本人是很爱玉音妹子的，很想和她生活在一起，但是却因为身份背景，家庭出生的不同，组织上不允许他们在一起。最终，由于黎满庚坚强的党性和软弱的人格，他放弃了玉音，结束了玉音的第一段感情。可以这样说，这一切都是发生在玉音的人生理想和外界的政治气氛格格不入的条件之下，抑或是说成是外界的政治气氛破坏了玉音的这段感情。
二、与桂桂的婚姻
黎满庚因为自己的政治前途，放弃了玉音，放弃了他们的爱情。而玉音也只是一个平凡的女人，她也要生活，她不可能一辈子都守着她和满哥之间的爱情。于是，她和桂桂结婚了。
的确，她和桂桂是曾有过一段幸福的日子，因为他们勤劳，他们有很好的人缘。但是好景却不长，“四清”运动开始了。“四清”运动打破了这小两口生活的宁静。他们本是因为自己的勤劳辛辛苦苦地盖了一栋新房子，却因为如此被划为新富农，成为批斗的对象。为了躲避搜查，玉音将自己剩余的积蓄交给黎满庚为自己暂时保管一下，毕竟在多年前的那个河边，满庚曾亲自对她说要一辈子保护好干妹妹。但是最终满庚却把钱交给了组织上，逼得桂桂也自杀而死。满庚为什么要把钱交到组织上去呢?一方面是因为满庚老婆的醋意和满庚人格的软弱，但更多的却是因为残酷的阶级斗争。玉音的婚姻就这样被扼杀了，因为“四清”运动，因为残酷的阶级斗争。
三、与秦书田的爱情
玉音和秦书田的爱情是从他们“偷情”的故事开始。两个人的结合是因为他们都是批斗的对象，被罚每天打扫那条长长的石板街。每天早上，当其他人都还在睡梦中的时候，那们两个却因为上头的命令要在一起扫街。加上丈夫桂桂的死，玉音又是单身一人，扫街就理所当然地为他和秦书田的爱情的发生提供了条件。
随着两人感情一步一步地加深，却因为自己的“牛鬼蛇神”的身份而不能和秦书田名正言顺地在一起，玉音觉得生活很无助。当组织上给他们的门上贴上一副白对联，写上“两个狗男女，一对鬼夫妻”的时候，秦书田便钻空子，告诉玉音说，既然是鬼夫妻，那也就是承认我们是夫妻。被李国香之流剥夺了做人权利的秦书田、胡玉音依然以特殊的方式反叛著，他们要夺回做人的权利，不管“黑五类”有没有结婚的权利，他们也点起了红蜡烛，还有了一个共产党员谷燕山为证婚人。虽然他们活得很辛苦，但他们也依然顽强地活着。
本以为事情到这儿也就可以完结，但并没有。当时正值1969年，文化大革命高潮刚过的一年，国家政治经过三年的动荡，开始重归秩序。李国香和王秋赦的联盟终于牢固形成，而为了进一步打击胡玉音和秦书田，他们分别被判三年和十年有期徒刑。刚刚以为人生有了着落，现在却又分隔千里，不能在一起。
等到他们再一次相见的时候，那是在10年以后了。国家为一大批冤假错案平反昭雪，胡玉音、秦书田的富农、右派身份得以平反，这一次，两人才能真正地没有任何包袱地生活下去。
《芙蓉镇》再现了一系列真实可信、有典型意义的画面，还原历史的真实，把人物的性格命运同国家的政治政策紧密地联系起来，虽然大团圆的结局给《芙蓉镇》画上了一个句号，但是在小说中，人物的兴衰沉浮完全由国家的政治政策决定以及回荡在芙蓉镇上空的王秋赦沙哑的幽灵般的感声，使这部特定年代中国民众的心灵史和性格史，在多年后的今天仍能引人深思。
参考文献：
[1]古华.蓉镇[M].民文学出版社，2003·
[2]古华.芙蓉镇.后记[A].芙蓉镇[M].北京：人民文学出版社，1981.
作者：向春琳
1、守住的是仓皇而班驳的灾难、是用整个生命也敌不过的假象。
2、回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。
3、橱窗里盛放的琳琅满目，是阜盛而过的年华栩栩生辉。
4、和你在一起旳时光 连空气都昰甜旳。
5、只为他放弃一座城池，在天光大亮的时候，奔赴一场或生或死的未知。
6、用一根火柴烧一座蜃楼，借这场大雨让自己逃走。
7、来生我再来典当，来世我再来与你歃血为盟。
8、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。
9、时间和拥抱，谁给得起。一直给，不离不弃。一支烟，一场上下电梯，一枕黄粱的梦。
10、守一座空城，等一位旧人。
11、我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。
12、繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹，我转身雕下一朵花。
13、谁动了谁的琴弦响起了思念、谁守着谁的伤悲独自泪成涟
14、风里的梦，挽留不住。梦里的风，不必挽留。我愿随风去。挽留那梦境。
15、错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花，却荒芜了轮回的春夏。
16、说好不回头，却在别离时紧紧抓住不愿松手。
17、那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。
18、你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。
19、生命是一朵千瓣莲花，既然我拒绝绽放，那么我也就同时拒绝了枯萎和零落。
20、幸好爱情不是一切，幸好一切不都是爱情。
21、我耗尽了热情，丢失了自己，伤痛处还含着淡淡的甜蜜，原来只是场奇迹。
22、是我勇敢太久，决定为你一个人而活。
23、梦醒后，我只看见，碰落的书本，独拥的枕，心碎的诗篇，寂寞的灯。 古典唯美句子
24、你若安好，便是晴天。若我离去，后会无期。
25、我们的爱变成了虚构 曾经的回忆也只是海市蜃楼
26、消逝的黑夜，请你带走我偏执的想念。
27、凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
28、舌间搁浅的妙蔓，是想为你舞一曲最后倾国倾城。
29、那些肆意的小温柔，那个曾说一起走到最后的最后，都静止了。
30、双眼凝固了画面，双手冰冷在瞬间，双唇闻不到迩旳脸，双脚一寸也遥远。
31、那是一场盛世流年，我们守着寂寞伤得面目全非。
1、只为他放弃一座城池，在天光大亮的时候，奔赴一场或生或死的未知。
2、用一根火柴烧一座蜃楼，借这场大雨让自己逃走。
3、幸好爱情不是一切，幸好一切不都是爱情。
4、消逝的黑夜，请你带走我偏执的想念。
5、我们的爱变成了虚构 曾经的回忆也只是海市蜃楼
6、我耗尽了热情，丢失了自己，伤痛处还含着淡淡的甜蜜，原来只是场奇迹。
7、我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。
8、说好不回头，却在别离时紧紧抓住不愿松手。
9、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。
10、谁动了谁的琴弦响起了思念、谁守着谁的伤悲独自泪成涟
11、双眼凝固了画面，双手冰冷在瞬间，双唇闻不到迩旳脸，双脚一寸也遥远。
12、守住的是仓皇而班驳的灾难、是用整个生命也敌不过的假象。
13、守一座空城，等一位旧人。
14、是我勇敢太久，决定为你一个人而活。
15、时间和拥抱，谁给得起。一直给，不离不弃。一支烟，一场上下电梯，一枕黄粱的梦。
16、生命是一朵千瓣莲花，既然我拒绝绽放，那么我也就同时拒绝了枯萎和零落。
17、舌间搁浅的妙蔓，是想为你舞一曲最后倾国倾城。
18、你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。
19、你若安好，便是晴天。若我离去，后会无期。
20、那些肆意的小温柔，那个曾说一起走到最后的最后，都静止了。
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1、 用我三生烟火，换你一世迷离。
2、 我自是年少，韶华倾负。
3、 长街长，烟花繁，你挑灯回看，
短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
5、 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、 寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。 11 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
16、静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
24、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
26、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
27、山河拱手，为君一笑 。
28、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29、 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
31、 生生的两端，我们彼此站成了岸 。
32、 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
33、 看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
34、 就这样吧，从此山水不相逢。
35、 既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。
36、 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
37、 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。
38、 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。
39、 总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
40、 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
41、 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
42、 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
43、 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?
44、 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
45、 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。
47、 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
48、 你若撒野 今生我把酒奉陪。
49、 人生若只如初见 当时只道是寻常。
50、 心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!
七、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八、《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
九、《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
十、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
中国古代文学欣赏
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中国古典爱情诗词赏析
人生就是一个“情”字——亲情、爱情、友情。古往今来一切恩恩怨怨到最后，最为人民割舍不下、难以抉择的就是那千古不朽的“情”字。爱情是绝对的，又是自私的。它具有很强的排斥性，专一，执着，不能三心二意。“爱”总是对每个人的考验，有着永恒的意义。温柔爱抚是人生飞扬的反面，是人的神性，也是人性。可以说，男女一旦真心相爱，至死迷恋，那么必将是刻骨铭心。
曾经有幸诵读过诸多以爱情为主题的诗词，现回忆起来仍嗟叹不已：“问世界情为何物，直教人生死相许。”这是何等的执着;“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这又是那般真挚爱恋;又何人有“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这种对刻骨铭心的爱情的深深感动。曾经的山盟海誓、天长地久已经空老了红颜，唯有亘古不变的是响彻心扉的思念;古佛青灯之下的约定已不知去向，弥留的只是千古空余恨;只是因为没有你的早晨，加了糖的咖啡依旧是苦的„„
古典爱情诗词的滋味，就像一杯醇酒，芳香四溢、历久弥新，愈老愈显得香醇。因而品味爱情诗词便让人有悲有喜，喜者“有情人终成眷属”，悲者“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”过往的天地为鉴，海枯石烂，执子之手，与子偕老的誓言已然随风而逝，一如李商隐所道：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”念如今唯有独守空房，凭栏望天涯，肠断白蘋洲，莫道是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
然爱情诗词抒发情感之侧重点又有所不同。
未嫁时，谈情说爱，热切奔放。“低头弄莲子，莲子清如水。”与子之情，清如水般纯洁。“月上柳梢头，人约黄昏后。”温馨浪漫的心境不禁充斥左右。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”崔护的这首《题都城南庄》道述了从诗人本身的所观所感来看待寻春遇艳与重寻不遇的事件，人面不知何处去，桃花依旧笑春风，也许不经意间邂逅的美好只能停驻片刻，但当刻意往复寻之之时便再也不可复得。相知但相惜，相离莫相忘。
已婚时，婚姻爱情，忠贞不渝，矢志不坠。“只愿君心似我心，定不负相思意。”只要你心有我，我便同君相守。更有问情何物，生死不离。人生别离，相思相惜，此间愁意“才下眉头，却上心头。”美好春江花月夜下，不知几人乘月而归，唯独落月余晖摇动满树月影，牵动着那无着无落的离情。别离情意，缠绵悱恻。“莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦!”对花兴叹，怜花自怜。“落花人独立，微雨燕双飞。”两两对照，情又苦极。不禁感叹：载不动许多愁。但只要想到那金风玉露一相逢，便已胜却人间无数，何况，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
比若生离，更叹死别，生死情未了。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”看过了沧海与巫山，别处的山山水水又怎会再轻易入眼。纵然花丛，此后也只取次，半缘修道半缘君。十年生死，相顾无言，唯有泪千行。
以上诸多诗词实例不断验证了爱情是如何的让人不能自己。同时，爱情也是人们一直传唱与歌颂的主要对象，爱情以其纯洁而神圣的形象让诗人为之着迷，让世俗为之痴狂。诗人对爱情的讴歌不仅仅是诗意化的审美，更是实实在在的生活体验。千百年来，无数诗人、学者用他们的妙笔生花描绘着它，用他们的心灵感悟着它，用文字诠释着它。
中华词库上下五千年，情诗层出不穷，给人以无线遐想和美好的体验。不同时代的人在读诗词时会有不同的感受，今人读诗，读爱情诗，更是与古人有不同的体验。但想要真正感悟古人对于爱情的诠释就需要我们站在不同的历史角度去看待不同时代的爱情诗。
在《诗经》中写恋爱和婚姻内容的诗，是《诗经》艺术长久中最高的作品。第一篇《关雎》中描绘的爱情，一开始就表达出明确的婚姻目的，负责任的爱情即“君子”与“淑女”的结合，代表一种理想婚姻——幸福美满。
从此，在诗词的爱情长河里，《古诗十九首》和谐婉转;乐府民歌语浅情长;唐代李白的爱情诗清新浏亮，刘禹锡的爱情诗缠绵忧伤，杜牧的爱情诗多情慷慨，白居易“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的诗句是对刻骨铭心的爱情的深深的感动，李商隐的爱情诗绵邈深沉，语言巧妙多姿，薛涛的爱情诗万绪悲凉;宋代刘永词“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”，苏轼悼亡词谓“有声当彻天，有泪当彻泉”，李清照有“才下眉头，却上心头”的愁思与缠绵，也有“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”的气势;清代朱彝尊爱情诗词清新浑朴，苏曼殊的爱情诗“其哀在心，其艳在骨”。等等„„
曾经有幸去西安寒窑遗址公园游玩，略微欣赏了薛平贵与王宝钏的爱情故事。其中也有许多诸如上文所述的爱情诗词，进入其中后便被其中的两只凤凰相互缠绕的图案吸引，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”而其中的王宝钏更是孤守寒窑十八载而冰心不变，最终成就一段千古佳话。得妻如此，夫复何求!
言有尽而意无穷继而情无终，此便是古典爱情诗词的绝妙之处。然古代爱情却一直以“好梦难圆”的悲剧式情节感动着万千读者。阅读中国古代爱情诗，仿佛进入了一个充满惆怅与错失的世界，从《诗经》、汉乐府到唐诗宋词，再到元、明、清民歌，处处可感那身受阻隔、爱而不得的懊恼，时时可见那不能忘却所爱，却又永远不能得其所爱的伤痛。“得不到的才是最好的”，人的心理与情感就是如此奇妙，当爱情理想与现实之间出现落差，当所爱的对象不在眼前，那种爱的欲望会更加强烈，爱情越是收到阻挠，就越能激起人们尽心竭力的追求。“天下人何限，慊慊只为汝。”这种坚定不移的爱情理想，在古代爱情诗坛屡见不鲜，可以说这种爱而不得的幽怨情绪与好梦难圆的悲剧情节，早已成为流淌于古代爱情诗坛的一股暗流。
可望而不可即的爱情对于个人而言无疑是生活中的一个悲剧，然而正是这种爱情生活中的不幸给了中国古代爱情诗词发展源源不断的动力，这也就是所谓的爱情不幸诗家幸。
我国古代爱情诗所反映出来的爱情观念和表达方式，是我们民族性格、民族情感、民族文化的一个缩影，它虽然带有种种缺憾，但毕竟折射出我国古代人民对美好爱情生活的向往与追求，仅此一点，我们就应当充分肯定爱情诗在我国古代诗坛的地位和作用，重视其内容风格与审美趣味对后世文学所产生的深远影响。
这是一个绝望的故事，故事的开头作者用女性的细腻化的描写方式描绘了一个十分浪漫的爱情故事，正当我对这个故事产生无限遐想时，作者突然地改变了故事的发展方向，向一个及其残忍血腥的方向发展，依然是用这样一种平淡的描写方式反而显得更加悲惨。作者是往极端了写的，浪漫是真正的浪漫，死亡和希望并存，死亡是彻底的消失，希望也是彻底的毁灭，不留有一点余地，往往这样反差巨大的作品也会留给我们十分深刻的印象，读者心中的幻想是一点点被毁灭的，从柳生赶考落榜之后，回来看到小姐的房子一片废墟，故事开始扭转，三年后柳生再次进京赶考昔日繁华的景象已完全不同，饥荒遍野，毫无生息,小姐曾经住过的地方也一片荒芜，男人卖掉了自己的妻女，断绝了未来的希望，女人亲手杀了自己的孩子，这也预示着柳生的命运也是如此，当柳生在店里听到小姐的惨叫时，故事的血腥再度升级，世界上最痛苦的事莫过于看到心爱的人在自己面前死去，而自己却无能为力，柳生正是如此遭遇，他亲手杀了小姐的同时也是亲手灭绝了自己一直以来的希望，柳生的母亲已经死去，他在世上唯一的牵挂就是小姐，如今他杀掉小姐等于是杀掉了他自己，但他又别无选择，之后他再度落榜而归。十年以后，柳生再次进京，城市又恢复繁华的景象，却已是物是人非，他来到昔日的绣楼下等待，一盆冷水却再无浪漫可言。最后柳生看到小姐慧的魂魄的时候，给了我们一个小小的期望，也许故事的结局不会那么糟糕，但就是在这希望之火又燃起的时刻再一次地将你彻底毁灭，柳生去挖了小姐的坟，晚上再见到小姐的时候听到的却是小姐永不能转世的消息，命运就是这样毫不留情地使你万劫不复，这也加剧了故事的绝望性，这使我感觉到作者对人生的一种绝望，想要的东西永远得不到，拥有的东西也会慢慢失去，是从精神和物质上一点点地被剥削，直到你一无所有，什么都没有了，也找不到可以拿回或是夺回的地方，甚至连恨的人都找不到，失去的东西就是彻底消失，无处可寻，最后，你只剩下你自己。
作者给柳生的结局是一个守墓人，完全脱离了世俗生活，只为守着一个不存在的恋人，我觉得柳生的人格中存在的一些东西也是造成他命运悲惨的原因，他太过认命，考试落榜就一辈子当一个穷书生，自己不去积极的争取，总是被他人所牵制，为只有一面之缘的小姐以致没有妻儿，与其说是情有独钟不如说是不思进取，安于现状，随波逐流，所以造成他结局悲惨的原因不只是社会残酷，也是他本身所造成的，包括他最后耐不住去挖小姐的坟导致小姐不能转身这也是他自己造成的，他也不应该被同情。 在网上看到对于余华小说的争议很多，有很多人评论说余华写的太过残暴，虽然过于绝对化的东西可能是负面情绪很多，但我觉得正是极端化的东西才能真正的震撼到读者，才能够打动到人们内心深处，才能让你深刻地反思人性的善与恶，我认为它是社会的一个缩影，虽然是在现代的文明社会，但也存在着一些“人吃人”的现象，贪污、犯罪等剥削行为虽不比小说中写的那么血腥，但也一样残酷，而柳生也是代表了社会的底层人民被压榨不见天日的形象。我还是比较欣赏余华的写作风格，就是要么就活得轰轰烈烈，要么就消失的无影无踪，不留有一点余地。但我还是觉得世界上美好的希望要更多一些，而《古典爱情》也仅仅只是社会的一面而已。
我感觉这两篇小说的风格有一点像，作者最后都是给主人公安排了一个悲惨的结局，柳生失去了所有的希望，涂自强也走上了死亡之路，但在这两篇小说中我使佩服是涂自强，出生于贫苦的农民家庭，独自一人来到大城市，虽然他的生活条件此处都不比城里的同学，但他并没有怨天尤人，反而对未来充满希望，这一点真的是很可贵的，他对待什么事情都十分理智，在他在大学里喜欢的女孩子离开他时他也只是长叹一口气，安慰自己事情就应该是这样怨不得别人，一如农村人的淳朴善良，有时候我觉得他太过于善良，他不怪任何人，也许就是这样的善良杀死了他。
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1、 诗经·国风·周南·关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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2、青玉案 (宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 0
3、越人歌 (汉)刘向《说苑》
今夕何夕兮搴舟中流，今日何日兮得与王子同舟。 蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
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4、西厢记·凤求凰琴歌 (元)王实甫
有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
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5、蝶恋花 (宋)欧阳修
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩薄暮，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
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6、折桂令·春情 (元)徐再思
平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝，空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时?灯半昏时，月半明时。
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7、一丛花令 (宋)张先 伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。 嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。
双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。 沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
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8、题都城南庄 (唐)崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
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9、鹊桥仙 (宋)秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
10、上邪 (汉)无名氏
我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
11、离思 (唐)元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
12、诗经·国风·邶风·击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
13、蝶恋花 (宋)柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
14、锦瑟
(唐)李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
15、车遥遥 (宋)范成大
车遥遥，马憧憧。
君游东山东复东，安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
月暂晦，星常明。
留明待月复，三五共盈盈。
16、怨 (明)冯小青
新妆竟与画图争，知是昭阳第几名? 瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。
17、竹枝词 (唐)刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
18、千秋岁 (宋)张先
数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。
莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。
19、节妇吟 (唐)张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗繻。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
20、采桑子 (宋)吕中
恨君不似江楼月，南北西东，南北西东，只有相随不别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时?
21、虞美人 (宋)叶梦得 落花已作风前舞，又送黄花雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。
殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时!
22、雨霖铃 (宋)柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说?
23、铜官窑瓷器题诗 (唐)无名氏
夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。 圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。 日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。 祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。 一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。 千里人归去，心画一杯中。莫虑前途远，开坑逐便风。 小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。 道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。 一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。 自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。 我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。 男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。 客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。 君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。 天地平如水，王道自然开。家中无学子，官从何处来。 龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。 天吞日月明，五月已三龙。言身一寸谢，千里重会撞。 上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。 买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。 自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。 念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。
24、夜雨寄北
(唐)李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
25、寄人 (唐)张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 酷怜风月为多情，还到春时别恨生。 倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。
26、寄外 (清)陈瑞生
末曾蘸墨意先痴，一字刚成血几丝。 泪纵能干犹有迹，语多难寄反无词。 十年别绪春蚕老，万里羁愁塞雁迟。 封罢小窗人尽悄，断烟冷露阿谁知。
27、赠别 (唐)杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
28、明月上高楼 (魏)曹植
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁，言是客子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。 君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐。 愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。
29、古诗十九首(第一首)
(南北朝)佚名
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知?胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
30、玉楼春 (宋)欧阳修
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有痴情，此恨无关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
31、闺怨 (唐)王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
32、一剪梅 (宋)李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
33、鹊踏枝 (宋)晏殊
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
34、钗头凤 (宋)陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫! 附：唐婉《钗头凤》
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
再附：陆游七十五岁告老还乡后所作《沈园怀旧》 城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 陆游七十六岁《梦游沈园》 城南小陌又逢春，只见梅花不见人。 玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。 陆游八十五岁临终前最后一首沈园情诗 沈家园里花如锦，半是当年识放翁。 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
35、卜算子
(北宋)李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
36、春思 (唐)李白
春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏?
37、摊破浣溪沙 (清)纳兰性德
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。 人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。
38、临江仙 (宋)晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
39、鹧鹄天 (宋)晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中!
40、鹧鹄天 (宋)辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
41、生查子·元夕 (宋)朱淑真
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
42、南歌子词 (宋)温庭筠
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
43、长相思 (唐)白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。
44、苏幕遮 (宋)范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。上映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
45、醉花阴 (宋)李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
46、留别妻 (汉)苏武
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其?参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
47、摸鱼儿 (金)元好问 问世间，情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
48、秋风词 (唐)李白
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日?此时此夜难为情!
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。
49、无题 (唐)李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。 岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。
50、鸳鸯湖棹歌 (清)朱彝尊
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
51、八六子 (宋)秦观
倚危亭。恨如芳草，萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。
52、古诗十九首(第十首) (南北朝)佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
53、减字浣溪沙·听歌有感 (清)况周颐
惜起残红泪满衣，它生莫作有情痴，天地无处着相思。 花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝，不成消遣只成悲。
54、西江月 (宋)司马光
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。 相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
55、江陵愁望寄子安 (唐)鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
56、浣溪沙 (宋)晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回? 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
57、江城子 (宋)苏轼
乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
58、半死桐 (宋)贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归?梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣!
59、为薛台悼亡 (唐)白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。 手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
60、虞美人 (清)纳兰性德
银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翠翘何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
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